Biblia en palabras y en idioma ruso. Travesaños de la Biblia de la Iglesia eslovena

Ante ustedes está "Ostrozka Bibliya" - la primera terminación de la Biblia de la Iglesia-Habla, publicada en Ostroz por el líder ruso Ivan Fyodorov en 1581, para el bendito príncipe ortodoxo Kostyantin Ostrozkyy, del bendito Ostroz.

Bibliya, supervisada en Ostroz por Ivan Fedorov, en 1581 se pudre. Primero, los Drukovans de la palabra biblia para palabras, no vemos al primer gobernante Ivan Fedorov (1510-1583) por las órdenes del príncipe Kostyantin Ostrozky. Z 628 hojas guardadas 624, se incluyen las primeras 4 hojas no numeradas. Destrucción de la paginación en la oreja y final del libro. Є protectores de pantalla, inicialmente, kіntsіvki; en el libro de la marca vidavnich Ivan Fedorov. Forro: tablas, cubiertas con un shkіroy con relieve azul, puntadas. 32x19,5cm, en el reverso: hojas shkodzhennya palyturki, shkodzhennya y chastkov vrazheniya (restauradas en papel), playas, letreros vlastnyi en el texto, marginal. Є Experto visnovok DIM. Vidannya representa valor histórico y cultural.

"Ostrozka Bibliya" se almacena de 76 libros del Antiguo y Nuevo Zavit (en el orden de las últimas versiones de la Biblia de la Palabra de la Iglesia solamente). Deyaki y її partes se imprimaron en las vigas transversales de Francis Skorini. Sered dzherel vkazuyut también "Gennadievskaya Bibliya" - un manuscrito de finales del siglo XV. Peredmov fue escrito por G. D. Smotrytsky, el padre Meletiya Smotritsky.

Є Primirniki con victorias recientes, revelaciones en el libro. Una pequeña parte de primіrnikіv se puede encontrar en el resto del texto arkushі de los tributos vykhіdnykh (colofón) en el triciclo viglyadі con la fecha 12 tilo 1580, a continuación se muestra la marca Drukarska Ivan Fedorov. En los últimos ejemplos, el texto terminará en doscientos, más bajo que la marca Drukarsk y los tributos vyhіdnyh (en griego it. Al mismo tiempo, a menudo hablamos de dos visiones diferentes del libro. Sin embargo, en el arco de título de todo tipo de copias del varto 1581 rik; detrás de la cautela de A. S. Zernova, describió 29 priminniks, vio una cosa, si el motivo se demoraba y se arrastraban las hojas de la bola (zokrema, se corrigieron los pastos); Para rellenar muchas combinaciones nuevas de hojas in fraganti y sin imprimir.

Yak y todas las opiniones de Ivan Fedorov, "Ostrozka Bibliya" es reclutado y bestial. Para el texto principal, tienen una pequeña fuente escarlata "nítida", fundamental con elementos de candelabros en cursiva y escrita en dos columnas. Osyag el texto para estimar en 3.240.000 señales de mano. Ostrozka Bibliya prácticamente sin cambios se volvió a entregar en Moscú en 1663, por lo que, según la redacción oficial de las palabras de la Bibliya hasta la década de 1740, desde que se preparó y revisó la viñeta llamada Elisabeth Bibliya.

Para la subasta de la temporada 27 de 2004, el BOOKINISTIKA de la casa de subastas "Gelos" recibió un lote único: el primero en ver la Biblia de las palabras con el nombre del poeta ruso. Ostrozka Bibliya 1581r. - tse monumental vidannya, 628 arkushiv, claramente adornado especialmente para ella con protectores de pantalla preparados e iniciales. Tse persha Bibliya, manejada en escritura cirílica. Vona sirvió como original y ojo para las películas rusas más recientes de la Biblioteca. Importancia de la Ostrozkoy Biblії buv majesty para el cristianismo ortodoxo. Dannya vidannya representa un valor histórico y cultural. Є Experto visnovok DIM. El inicio del lote es de 320.000 rublos.

Biblia de Cirilo y Metodio: el primero en vernos Biblієya en palabras. En 863 r, el príncipe de la Gran Moravia Rostislav dirigió el prokhanya a Vizantia con promesas de consejo a la Moravia del viri cristiano. Entonces, hasta que la nueva bola fue admitida por los hermanos Cirilo y Metodio.

Con la ayuda de Cirilo y Metodio, se construyó la iglesia autónoma, para que pudiera ayudar independientemente con la liturgia. Y para llevar a cabo el Servicio Divino en palabras del lenguaje, Cirilo y Metodio deben componer las palabras de la abetka y luego también traducir los libros en palabras. Los hermanos me enviaron una traducción del Salterio y los libros del Nuevo Testamento. Después de la muerte de Cyril, Methodius y sus científicos continuaron con el robot, y en la distancia para traducir todo el Nuevo Zavit e incluso todos los libros del Antiguo Testamento.

En el año del cambio de Cirilo y Metodio, se creó una amplia expansión en el medio de las tribus eslovas, incluso en Rusia. Entonces, incluso antes del bautizo (988) En Rusia, las iglesias se soñaron y la Biblia se leyó en la sección transversal de los hermanos apostólicos.

Biblioteca Gennadievskaya

En el siglo XV en Rusia, todavía no había más Biblia, quiero que algunos libros estén en circulación entre la población. La necesidad de una nueva selección de libros bíblicos apareció como resultado de una supertransmisión entre el abad de uno de los monasterios de Zakhar y el arzobispo Gennady. Zakhary criticó la jerarquía de la iglesia y se infiltró en la inteligencia bíblica del pastor, refiriéndose por completo en sus argumentos al libro no reconocido de Biblius de Gennady.

Seguidores de Zakhariy y Yogo en 1487-88 rr. acosado por el matón. Sin embargo, Gennadiy es virulento con la Biblia, por quien viajó a Roma, descifrando la aceptación del Sunset Canon (lista de libros de la Biblia). La historia de los libros de Gennadiy Biblia Bully se sospechaba de la Bibliya, traducida por Cirilo y Metodio, y de la traducción al ruso, que se rompieron en el siglo XV, y los libros se tradujeron de la traducción al búlgaro, y el traducción de los libros a la traducción rusa. Gennadiyevskaya Biblіya vvazhaєya primero en la palabra principal'yanskaya biblіyu.

Maxim el griego (Salterio Rozumna)

Un gran número de perdones se han acumulado en los libros manuscritos de la Biblia por varias fortunas por la falta de importancia de la reescritura o por indicaciones dialécticas. A eso, en la primera mitad del siglo XVI en Moscú, se aplastó un renacimiento de los libros de la iglesia, para quien desde uno de los monasterios de Athonite, el monje Maxim el griego envió jóvenes santificadores. Para el autor de la roca, volvió a transformar el Salterio de los pliegues oscuros, así como revisó el libro de Dian Apóstoles y Mensajes del Nuevo Testamento, habiendo roto barras transversales más precisas.

Es una lástima que el trabajo de revisión de la Biblia no se haya completado con el apoyo de la administración oficial de la iglesia.

Pershadrukovany "Apóstol" y Ostrozka Bibliya Ivana Fedorova

Por eso, como Iván el Terrible, habiendo conquistado Astrakhan y Kazan Khanates, en las nuevas tierras de Vinikla Gostr, existe la necesidad de nuevos libros de servicio divino y en la Biblia. A la llamada del tsim, el zar ordenó quedarse con el zar, de Ivan Fedorov junto con Peter Mstislavets procedieron al final del primer libro "El apóstol" (El día de los apóstoles y los enviados), que entró en el mundo de robots (1564).

El ex Ivan Fedorov, habiendo negociado la intercesión del zar y establecido en Ostroz, incluso con el intercesor del príncipe Kostyantin Ostrozkiy, pasó por la visión de Gennadiyevskaya Bibla, que fue de 1581 r.

Moscú Primera Drukovani Bibliya

El motivo del establecimiento de la Iglesia de la Biblia fue el bazhanya de Rusia para aparecer con Ucrania. Hasta el final de la hora, los servicios divinos de Ucrania y Rusia del libro, como resultado de las correcciones numéricas, han crecido enormemente. Una colección de la Iglesia rusa quería introducir en Ucrania los libros de la Victoria del servicio divino ruso, ale zyasuvalos, cuyos libros de biblioteca ucranianos están más cerca de los originales griegos, no rusos.

El 30 de primavera de 1648, el zar Oleksiy Mikhailovich ordenó enviar algunos chents resaltados, para corregir la Biblia rusa para las listas de nueces. En 1651 rotsi Bula, se lanzó un cómic sobre la corrección de libros bíblicos. En 1663, la Biblia Church-Slovyansk se vio en Moscú. Las correcciones no fueron numéricas: en las principales viñetas se sustituyeron por palabras viejas y poco sólidas.

Petrovsko-Ulyzavetinska Bibliya

Caída de 14 hojas 1712 decreto viyshov de Pedro el Grande acerca de corregir y ver las palabras de la Biblia. Sobre las grandes inconsistencias del griego y las palabras de la Biblia, es necesario explicar a otras instituciones. Ale pam'yatayuchi, pero el resto de la revisión de la Biblia condujo a la ruptura de 1666, el clero no se molestó con tal vidpovidalidad. El robot ha sido inmovilizado por 10 cohetes, pero después de la muerte del emperador, el toro ha sido inmovilizado. Lish en 1751, cuando el fallo de Alizaveti Petrivna llegó al presente, se agregó una nueva Bibliya al libro, cuyo texto se escribió sobre la base de las nueve vidasns ofensivas.

Novy Zavit de la Asociación Bíblica Rusa

Rosіyske Bіblіine La asociación fue fundada en 1814 por el decreto del propio Emperador Oleksandr I, quien también era un miembro activo. Una colección de OCF se retomó mediante la distribución de la Biblia con palabras. En 1816, la Asociación publicó las palabras de la Biblia y la dirección editorial del libro Novy Zavit.

Todi f bulo virіsheno rozpochati cambió Biblіya al idioma ruso moderno, además de un original de nuez. Noviy Zavit por el ocasional movimiento ruso de viyshov en 1821. después de leer la transferencia del Viejo Zavit. Primero apareció el libro de los Salmos en idioma ruso - en 1823 r. Hasta 1825, el final del libro fue traducido de los Cinco Libros de Moisés y el libro de Rut. Aleksandr I murió en 1825, y el robot fue inmovilizado sobre la transferencia de la bala hasta 1856 r

Traducción sinodal de la Biblia

En 1852, el Santo Sínodo adoptó un decreto sobre la mazorca para transferir la Biblia al idioma ruso. Al mismo tiempo, el Sínodo ha roto un principio, como si estuviera sucediendo en robots sobre la transferencia: como es posible ver el original más cerca, ale Vicladati todo sobre el movimiento ruso zerous; seguir el orden de palabras adoptado en el idioma ruso actual; vzhivati ​​palabras en virazi, que deben imponerse en el estilo alto, y no se encuentran en la gente común vzhivanni.

En 1860, salió a la luz de los Cuatro Evangélicos, y en 1862 - Diyannya, Messenger y Odkrovennya. Incluso antes del final de la traducción del Nuevo Zavit en 1860, se publicó la traducción de los libros del Antiguo Zavit, tomando como base el texto del antiguo texto judío. Desde 1861 en la revista "Hristianske Chitannya" publicaron los libros del Viejo Zavit en una nueva traducción. La Bibliya sinodal en un volumen arrojó luz en 1876.

En 1926, el autor fue Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935 p.), Organizador del Evangel Christian Ruch en Rusia, Bula Vidan Bibliya (canónico). Todas las primeras visiones de la Biblioteca fueron escritas para la reforma del movimiento ruso en 1918. Se consideró que la publicación de la Biblioteca Pública en la Unión Radiansk estaba entremezclada en circulación bajo el control supremo de las autoridades estatales. En el período de Radiansk, Bibliya y Evangelia fueron principalmente importadas ilegalmente a la SRSR por cristianos de más allá del cordón.

Eslavos eclesiásticos. Mi nombre fue tomado para nombrar uno de los dialectos de Staroslav. lang., el llamado también antiguo búlgaro. Same tsya Mova se convirtió en la primera de las glorias intermedias. mov, en to-riy, el bulo se cambió a Biblіyu, y a eso se expandió en otrimav spіlnoslov'yanske.

El período de los manuscritos fue Vidan. Los primeros cambios de la Biblia a los eslavos eclesiásticos. lang. boule sv. * Cirilo y Metodio (siglo IX), Creador de glorias. alfabeto. El hedor se transformó en gloria. mova * "Evangelin aprakos", "Apóstol", Salterio y * Paremiynik. El original para ellos fue la * Septuaginta en * la reseña de Lucian. Rasht no es parte transferible de la Biblia traducida por los ofensores de los educadores. La transferencia de Cirilo-Metodio penetró a Rusia desde Vizantia, ymovirno, shche al igual que los Apóstoles. libro Volodymyr. A las 11 st. en Kiev, ya hay una Bula, hay una gran biblioteca; La Sagrada Escritura. Uno de los bibl encontrados. manuscritos para eslavos eclesiásticos. mov є * Ostromirov Evangelin (1056-57).

Panuvannya Zolotoi Ordi le ha dado al majestuoso Shkodi el desarrollo de la iluminación espiritual en Rusia. Sin embargo, en toda la hora del robot, ella no se adhirió a la Sagrada Escritura. En el 14 Art. S t. * Aleksiy Moskovskiy vlasorruch reescribiendo * izvod (¿o traducción?) NZ. Hasta el siglo XV. se rinde la dirección editorial de las glorias. Transferiré el P'yatikuzhzha, para poder rastrear a los individuos no identificados. Enmiendas al nuevo "pueblo bulo zroblenaya que conoce el texto judío" (* Astaf'ev N.). En el período de Dodrukar, cuando se reescribe en el texto, naturalmente, los bagatoks penetraron en el texto. perdones e inexactitudes. Postupovo church-slav. La bibliya fue vista cada vez más desde el primordial, Cirilo-Metodista. Entonces, un libro del libro * Gennadiyevskaya Biblії (1499) Bouli traducido de * Vulgati.

Para corregir manuscritos en 1518 a Moscú a petición del Gran Duque. Vasil III llegando a St. * Maxim el griego. Vin no solo está editando la revisión de sacerdote. libros, cerveza y zrobiv nueva traducción del Salterio. Sin embargo, estudios en la vida política eclesiástica. Para luchar en su propia hora, St. Max se sometió a la corte y murió confundido. Sí, a la derecha, "pedir" que los libros no estén sobrecargados. En 1551, el santuario se encuentra en la Catedral de Stoglavi.

Drukovany Vidannya Bibliya sobre los eslavos eclesiásticos. mi. El primer libro en Rusia, que vino del verstat de Drukarsky, Bulo Evangelin 1553-54. Después de ver el * "Apóstol" de Diakon * Fedorov y una serie de vistas en la antigua tierra rusa: Zabludov Evangelia y Salterio (1569-70), "Apóstol" de Lviv (1574), Vilenski 15-75 Salterio Libro de pratsami. * Se ve la bala de Ostrozkogo y Fedorov Church-Slavs. pershodrukiv Bibliya (div. st. Ostrozka Bibliya) En general vidanni gruntovalasya "Moscú Bibliya" 1663. Vona se estaba preparando para las órdenes del zar Oleksiy Mikhailovich en un grupo de Rusia occidental. honrado en cholі z Єpіfanіy Slavinetsky. El caso es "bulo viconano, a modo de año escolar, es repugnante; El traslado fue aprendido por todos los wadi de su trabajo: no había buenas nueces. manuscritos y fakhivtsiv. Tom del robot sobre la barra trivial. En 1685, del bulevar italiano, la wiklikania de las nueces. monjes Ioannikiy y Sofroniy Likhudi, que se quedaron dormidos en la Academia Slovo-Griego-Latina de Moscú (sucesora de la MDA). Sofroniy Likhud hizo una nueva revisión de la re-traducción, y en 1712 Pedro I publicó un decreto sobre la preparación de esa visión de los eslavos eclesiásticos. Bibli. Krim Sophronia antes del toro robótico consiguió un grupo de personas: archim. * Feofilakt (Lopatinsky), de. Yakiv (Blonnitskiy), los monjes Feolog y Yosip, Fedir Polikarpov y Mikola Semyonov. Pratsya exprimiendo a muchos. robots rock_v. Bulo reescribió 10 volúmenes del texto corregido. Tsia Biblia fue a Moscú en 1751 durante el reinado de la zarina Alizaveti Petrivna. Se discutirán todos los cambios en el texto, para que los celosos de la piedad antigua no se beneficien. Las apreciaciones se pusieron en un volumen que es aún más común en la Biblia misma. La segunda visión de la iglesia "Petrovsko-Єlizavetinskoy", o la "lizavetinsky" Bibliya se actualizó en 1754. notas marginales y grabados. De hecho, todas las vistas de inicio. iglesia-eslava. Bibli (incluida la editorial Ch. Publishing House * Suspensiones de la Biblia rusa de 1816) repitió la traducción. Tim estuvo sufriendo durante una hora por la orden de los istot. En resumen, el cambio no atrapó la tensión. sistemas. Algunas partes de las Escrituras se tradujeron de єvr. texto, інші - z waln. abo lat. versión. Pragnennya transmite con precisión la estructura de las nueces movi. Bibli llevó a muchos a la impertinencia. місць Писання. Tom en el siglo XX. especial booleano comic con la ayuda de reconstruir la gloria encontrada. traducción (div. Art. Comisia biblіyna rossіyska) Bully vivchenі cientos de manuscritos, listas plegadas de lectura y lectura de manuscritos encontrados. Ale sobre la muerte de Evsev (1921), el robot de las zupinilas cómicas en la etapa preparatoria. En este mundo, un grupo de profesores de la Academia Espiritual de Leningrado (Div. Art. Group of Bibliyna)

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