Chorna africa. Chorna Africa está construida a partir del México antiguo. Academia de Ciencias de Rusia

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Chorna Africa: pasado y presente. Una guía de noticias y noticias del África tropical y antigua

ACADEMIA DE CIENCIAS ROSISKA

ІSTITUTO ZAGALNU ІSTORІЇ

CENTRO AFRICANO DOSLIDZHEN

UNIVERSIDAD de Dmitry Pozharsky

Editado por A.S.Balezin, S.V. Mazovia, І. І. Filatovo

Preparado por el bien de la Universidad Dmitry Pozharsky

A. S. Balezin, A. B. Davidson, A.V. Voevodsky, A.L. Omelyanov, L.V. Ivanova, І. V. Krivushin, M. S. Kurbakov, S. V. Mazov, A. D. Savateev, І. І. Filatova, G. V. Tsipkin, N. G. Shcherbakov

Editores científicos:

A. S. Balezin, S. V. Mazov, I. І. Filatova

crítico:

Doctor en Ciencias Históricas, Profesor de la Escuela de Ciencias Históricas de la Escuela Superior de Economía de NDU A. L. Ryabinin, Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia, Científico Jefe del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia; P. Cherkasov

Entrada

Libro Qia: sobre la historia y el presente del África negra. Esta región se llama África por el primer día desde el Sahari o África tropical e india.

¿Por qué no todos los continentes? Así ha pasado ya históricamente, desde que las tierras de Pivnichnaya África - Argelia, Egipto, Libia, Mauritania, Marruecos y Túnez - desde la época de la conquista árabe (en los siglos VII-VIII. IE) Pasaron a formar parte del mundo árabe en el mundo árabe. África también participa en África. Obviamente, no significa, no es un problema africano real, África será mágica, virishuvati con fuerzas spilny, primavera, en el marco de la Unión Africana, que unirá todos los bordes del Mar Negro al continente. Los vínculos entre las dos regiones con el continente se han vuelto cada vez más comunes, pero la historia del África Grande y Tropical ha evolucionado fuertemente a partir de la historia de la parte antigua del continente.

¿Y esa temporada? Ayuda turbo. Chorna Africa es una de las regiones más desfavorecidas del mundo. Habiendo acumulado allí un gran potencial de confrontación para transformarse en sumas cada vez más sin sonido. Zatyazhnі gromadyanskі vіyni, chislennі mіzhderzhavnі, etnіchnі, relіgіynі konflіkti, slabkіst tsentralіzovanoї derzhavnostі, krichuscha vіdstalіst i bіdnіst, velichezna Cantidad bіzhentsіv, zrostannya іslamskogo fundamentalіzmu i Chornogo racismo - no Povny perelіk bіd, SSMSC perezhivaє África sobre Pivden od azúcar. Toda la región es un tedioso generador de "inestabilidad", ya que los fundadores de la globalización llegaron a Rusia.

Mapa 1.

El opir más reciente de la expansión colonial en Tropic y Pivdenniy Afritsa en el siglo XIX y XX.

Mapa 2.

Pidbags de la división colonial de África. 1914 RUR

Mapa 3.

Mapa regional de África. 2015 r

Mapa 4.

Mapa político de África. 2015 r

El título del libro adivina Nueva y Nueva Hora. Es el propósito de comprender la wikipedia entre los historiadores de numerosas supercorrientes. Iniciamos una "nueva" etapa en la historia de África desde el Gran vistas geográficas, A la vuelta de los siglos XV-XVI, Si el Continente Negro se está convirtiendo cada vez más en parte de un mundo único, y "nuevo" - desde el oído del siglo XX, Koli Chorna África se ha vuelto irreversiblemente vinculado a la economía y política de las colonias.

Mi bachimo, de mis propios lectores, ha iluminado a la gente, como va a ser historia, pero no africanista. Vvazhaumo, que el libro será una guía sencilla para los estudiantes, a medida que aprenden historia, y para los historiadores de la gente, que están preocupados no solo por la reunión, sino por los problemas históricos generales.

La obsyag del manipulador no nos permitió cazar todos los problemas de la historia y el presente de África, todas las potencias africanas precoloniales y contemporáneas. Nos magalizaron en la cabeza y lo más típico. Examinaron la historia social y política, la historia de la cultura y la literatura de África entró en acción y la historia de Rusia y África Negra pasó a primer plano. En la parte inferior del єº borde del país, hay razdіli, regionales, africanos de ultramar. El pase de lista y la repetición de materiales con tal movimiento es inevitable. No nos impresiona la escasez. Nawpaki, uno y el mismo podya, representado en las primeras secciones para los pequeños cortadores (por ejemplo, sobre la colonización y sobre el anticolonialismo), se muestra más rico en facetas.

Podemos crear documentos para suplementos documentales que se pueden plegar a través de todas las cosas geniales, y nos deshacemos de las cabezas. Rusia tiene algunas publicaciones más de la historia del África negra, la mayoría de ellas se mencionan en la biblioteca. Además, todas las autorizaciones del libro participaron en tales publicaciones, ya que el hedor era rico en djerels, incluidos los de archivo. El equipo de autores bien puede estar vinculado a la escuela africana del académico AB Davidson, una de las figuras destacadas, que se basa en pershodela. La necesidad de una escuela de ciencias, ya que es tan importante, nos dará una mirada abrumadora a la historia del Continente Negro. Yogo mi y proponmo a nuestros lectores.

Él mismo editado por Davidson en 1989, fue el primero en nuestro país en ser el primero en nuestro país de la historia de África Tropical y Sagrada. Ganar el período de 1918 a 1988, la primera vez que participamos en este escrito. 1
Historia de África Tropical y Pivdennaya. 1918-1988 págs. M., 1989.

En la última capital también hubo una colección de pidruchniks de las Noticias nueva historia Continente negro - en el curso de conferencias A.S. Balezin 2
Balezin A.S.África tropical y nueva en hora nueva y nueva: personas, problemas, temas. Navchalnyy posibnik... M., 2008.

Antes de la tritómica de A. L. Umelyanov 3
A. L. Omelyanov Nueva historia de África para el primer día del Sahari. Navchalnyy pos_bnik. M., 2009; Gana lo mismo. Historia colonial de África para el día del Sahari. Navchalnyy pos_bnik. M., 2011 rock; Gana lo mismo. Historia poscolonial de África para el día del Sahari. Navchalnyy pos_bnik. M., 2011 rock.

La piel de ellos tiene sus propios pasajes y defectos. Intentamos multiplicar el primero y, en la medida de lo posible, singularizar el otro.

A. S. Balezin, S. V. Mazov, I. І. Filatova

parte I
Casas de campo

§ 1. Tarjeta política

En las relaciones políticas, África Tropical y Pivdenna (toda la región también se llama África Negra o Subsahariana) es la supremacía de los poderes que se han arraigado en el continente africano por primera vez en el Sahari y las islas. En una hora antes del almacén de Tropical y Pivdennaya Africa, hay 48 estados independientes y 3 territorios en barbecho. La región se extiende en 4 subregiones: Skhidna (18 estados y 2 territorios en barbecho; 8 millones 868 mil km.), Central (9 potencias; 6 millones 613 mil km 2; 133 millones de personas) en Pivdenna África (5 potencias; 2 millones 676 mil km 2; 60,6 millones de personas).

Skhidna África se extienden a 5 zonas: Sudáfrica, Riga africana, Grandes Lagos africanos, África Pivdenno-Skhidnu e islas del Océano Índico.

La zona de Southonil incluye la República de Sudán (1 millón 886 mil km 2; 40,2 millones de personas en 2015) de la capital Jartum y la República de Pivdenny Sudán (620 mil kilómetros de 12,3 millones de personas en 2015) la capital de Juba.

La zona del Cuerno de África incluye la República Democrática Federal de Etiopía (1 millón 104 mil km 2; 99,5 millones de personas en 2015) desde la capital de Addis Abeba, el Estado de Eritrea (118 mil km 2; 6,4 millones de personas en la ciudad de 2014) de la capital de Asmara, República de Djibouti (23 mil km 2; 810 mil personas en 2014) de la capital de Jibuti y la República Federal de Somalia (638 mil km 2; 10,8 millones de personas en 2014) de la capital de Mogadish, una mayor parte del territorio del que ocupa el autoproclamado estado de Somalia y la capital de Hargeisa (la Somalia británica), así como el establecimiento autónomo de Puntlandia (en la parte norte de la parte central de Somalia) півдні).

La República de Kenia (581 mil km 2; 45 millones de chol. En 2014) de la capital de Nairobi, República Obednan de Tanzania (945 mil km. La capital de Dodoma, República de Uganda (241 mil km 2; 36,8 millones de personas en 2013) de la capital de Kampala, la República de Ruanda (26 mil km 2; 11,3 millones de personas en 2015) de la capital de Kiev y la República de Burundi (28 mil km 2; 11,2 millones de personas en 2015) es el capital de Bujumbura.

África Pivdenno-Occidental incluye la República de Mozambique (802 mil km 2; 24,7 millones de personas en 2014) de la capital Maputo, la República de Malawi (118 mil km 2; 16,6 millones de personas en 2014) la capital de Lilongwe, la República de Zambia (753 mil km 2; 16,2 millones de personas en 2015) de la capital de Lusaka y la República de Zimbabwe (391 mil km 2; 13 millones de personas en 2012) de la capital, Harare.

La zona de islas en el Océano Índico incluye la República de Madagascar (587 mil km 2; 22,4 millones de personas en 2014) de la capital Antananariv, la República de Mauricio (2 mil kilómetros de la República de Mauricio; 1,3 millones de personas en 2014) desde la capital Port Louis, República de Seychelles (459 km 2; 92 mil personas en 2012) desde la capital de Viktoria, la Unión de las Islas Comoras (2.2 mil km 2; 744 mil personas en 2013) desde la capital de Moron і departamento de ultramar de Francia de Mayotte (374 km 2; 227 mil chol. en 2015); centro administrativo de Mamudzu) y Reunión (2,5 mil km 2; 845 mil personas en 2013) con el centro administrativo de Saint-Denis.

Fue a africa dividirse en 3 zonas: Guineas, Zakhidny Sahel e islas en el Océano Atlántico.

La zona de Guinea incluye la República de Senegal (197 mil km 2; 13,6 millones de personas en 2013) desde la capital de Dakar, la República de Gambia (10,7 mil kilómetros de la República de Gambia; 1,9 millones de personas en 2013) desde la capital Banjul , República de Guinea-Bisau (36 mil km 2; 1,7 millones en 2014) de la capital de Bisau, República de Guinea (246 mil km 2; 11,6 millones en 2014) de la capital Conakri, República de Sєrra Leone (72 mil km 2; 6,2 millones de personas en 2013) de la capital de Freetown, República de Libera (111 mil km 2; 4,5 millones de personas en 2015) de la capital de Monrovia, República de Costa de Marfil (322,5 mil km 2; 23,9 millones de personas en 2014) desde la capital de Yamoussoukro, República de Ghana (238,5 mil km 2; 27 millones de personas en 2014.) desde la capital de Accra, República de Togolezka (57 mil km 2; 7,6 millones de personas en 2015) desde la capital de Lomé , República de Benin (115 mil km 2; 10,9 millones de personas (2015) de la capital Porto-Novo y la República Federal de Nigeria (924 mil km 2; 182 millones de personas en 2015) de la capital de Abuja.

hacia atrás Sahel(La zona entre el desierto del Sahara y la sabana sudanesa), incluida la República de Malí (1 millón 240 mil km 2; 15,8 millones de chol. En 2014) desde la capital de Bamako, Burkina Faso (274 mil km. En 2014 ) de la capital de Uagadugú, la República de Níger (1 millón 267 mil km 2; 17,1 millones de personas en 2012) de la capital de Niamey, así como de la República Islámica de Mauritania (1 millón 31 mil km 2; 4, 1 millones de personas en 2015 r) de la capital Nouakchott, que participará en una parte de la Pivnichnaya África durante una hora.

La República de Cabo Verde (4 mil km 2; 525 mil chol. En 2015) de la capital de Praia y el territorio británico de ultramar de St. Deer Island, Ascensión y Tristán da Cunha (394 km 2; 7,7 mil chol. En 2014 ) con el centro administrativo de Jamestown.

Al almacén África central incluía la República de Angola (1 millón 247 mil km 2; 24,4 millones de personas en 2014) de la capital de Luanda, República de Camerún (475 mil km 2; 22,5 millones de personas en 2013) de la capital de Yaundé, República Centroafricana ( CAR) (623 mil km 2; 4,7 millones de personas en 2014) de la capital de Bangi, República de Chad (1 millón 284 mil km 2; 13,7 millones de personas en 2015) de la capital de N'Djamena, República Democrática del Congo ( RDC) (2.345 mil km 2; 81,7 millones de personas en 2015) de la capital de Kinshasa, República del Congo (342 mil km en 2014) de la capital Brazzaville, República de Guinea Ecuatorial (28 mil km 2; 1,2 millones de personas ( 2015) de la capital de Malabo, República de Gabón (268 mil km 2; 1,7 millones de habitantes). En 2014 r) de la capital Libreville, República Democrática de Santo Tomé y Prinsip (964 km 2; 190 mil chol. En 2014) de la capital de Santo Tomé.

Pivdenna África incluida la República de Namibia (826 mil km 2; 2,1 millones de personas en 2011) de la capital de Windhoek, la República de Botswana (582 mil km 2; 2,2 millones de personas en 2014) de la capital Gaborone, la República Pivdenno-Africana ( PAR) (1 millón 221 mil km 2; 55 millones de personas en 2015) de la capital de Pretoria, el Reino de Lesotho (30 mil km 2; 2,1 millones de personas en 2014) de la capital Maseru y el Reino de Swazilandia (17 mil km 2; 1,1 millones de personas en 2015 con las capitales de Lobamba y Mbabane.

Las nueve tierras soberanas del África Negra, con la culpa de la Liberación, en el pasado serán los territorios caídos de Gran Bretaña, Francia, Nimechchini, Bélgica, Italia, Portugal y España. Antes que el anterior (1931), la soberanía era conocida por el PAR (hasta 1961 - la Unión Africana-Pivden). U 1942-1944 rr. Efiopía renovó su condición de Estado, fue tomada por Italia en 1936. La principal razón de la descolonización recayó en la otra mitad de la década de 1950, la otra mitad de la de 1970; El resto rechazaron la independencia de Zimbabwe (1980) y Namibia (1990 4
Quiero que la ONU copie formalmente el mandato de PAR para administrar Namibinu en 1966.

Los poderes de África Tropical y Pivdennaya mantuvieron sus cordones del período colonial. Tsі cordoni se ha quedado sin energía al estirar el período de usyogo frío viyni... Sin embargo, dos nuevos poderes - Eritrea (1993) y Pivdenny Sudan (2011) - han aparecido, aparentemente, de los Efesios del Sudán, sin embargo, la primera vez entre ellos.

Las tierras africanas, detrás de la culpa de Somalia y Etiopía, de sus metrópolis coloniales europeas y titulares de mandatos, fueron tranquilizadas por las mismas potencias; además, Ruanda ha agregado inglés, Guinea Ecuatorial, español latino, - francés y portugués, francés de Seychelles, checo, ruso A la misma hora, el deyaki del estado otorgó el estatus oficial a los árabes (Mauritania, Chad, Sudán, Jibut y las Comoras) y los Movs africanos (Uganda - Swahili, Madagascar - Malgasy, Burundi - Kirundian Islands - Shim'a -siva, PAR - Zulu y más de ocho mov 5
Incluido el afrikáans, establecido sobre la base del idioma holandés.

Y Zimbabwe es nyanja y chothirteen).

La mayoría de los poderes del África Negra - svitski. State Religion isnu tilki in chotiroh lands: en Jibuti (Islam), Mauritania, Somalia y las Comoras (Islam del sentido sunita).

Durante el período de la independencia, las tendencias autoritarias fueron características de las regiones del África Negra. Lo principal que importa es la mayor cantidad de ellos, hasta el número de dispositivos de poder y la forma de gobierno presidencial o presidencial. Federaciones de países: Sudán (1956), Nigeria (1963), Comoras (1975), Etiopía (1995), Pivdenny Sudan (2011) y Somalia (2012); repúblicas parlamentarias - cinco: PAR (1961), Botswana (1966), Etiopía (1991), Mauricio (1992), Somalia (2012), además, en PAR y Botswana, el presidente del distrito de Ocholyu, según la opinión de los repúblicas parlamentarias. Además, la monarquía constitucional parlamentaria, bajo el rey de una función puramente ceremonial, se estableció en Lesotho (1966-1986 y desde 1993). A la misma hora, se salvó una monarquía absoluta en Swazilandia (2005) 6
Por tradición, en Swazilandia hay un simple diario: el rey ("león") y la reina-madre ("elefante"), protestan en la realidad del resto sin cambios políticos reales.

En las mentes políticas de África tropical y oriental, el papel de las instituciones formales, establecido por la constitución, no siempre tiene una importancia real. Quería vivir en la era de la guerra fría en toda la región, el modelo de un estado de partido único se salvó al mismo tiempo en Eritrea (el Frente Popular para la Democracia y la Justicia, el mismo partido gobernante desde 1993), para la mitad del centro moderno (Angola, Gabón, Camerún, República del Congo, Chad, Guinea Ecuatorial), Skhidnoy (Jibuti, Zimbabwe, Mozambique, Ruanda, Seychelles, Sudán, Tanzania, Uganda, Etiopía, Sudana), PAR) y para dos regiones de Zakhidnoi (Gambia, Togo). Más que los otros fueron servidos bajo el Partido Democrático Vladi Gabonés (desde 1958 r), la unificación democrática del pueblo camerunés (desde 1960 r), el Chama Cha Mapinduzi de Tanzania (desde 1961 r), el Partido Congoleño de Pratsi (desde 1963-199) Botswanska's Partido Demócrata (desde 1965 r) y Ob'dnannya Togoleses (desde 1969).

Todos los poderes del África Negra son miembros de la ONU y la Unión Africana. Colonias de Francia y Bélgica, así como Ghana, Seychelles, Guinea Ecuatorial, Cabo Verde, Guinea-Bisau, Santo Tomé y el principio de ingreso ante la Organización Internacional de la Francofonía; grandes colonias británicas (Crimea, Gambia, Zimbabwe, Sudán, Gran Sudán y Somalia), así como Namibia, Mozambic y Ruanda - en la Seguridad Social Nacional; el número de colonias portuguesas - en la Unión de los Territorios Portugueses; los estados de África Occidental (Crimea Ghani, Liberación y Cabo Verde), así como Chad, Camerún, Gabón, Sudán, Jibuti, Somalia, Uganda, Mozambique y Comoras - en la Organización de la Espiritualidad Islámica. No existe una organización regional específica que sea común a todos los países africanos para el día del Sahari. Integración para convertirse en un mundo más grande en lo subregional, en la principal región económica: los estados de África Central y Burundi adoptan el comercio económico de los países de África Central (1983), los territorios de los lagos africanos - Países africanos -Desarrollo de África , así como Angola, República Democrática del Congo, Madagascar, Mauricio y Seychelles (1975)

La era poscolonial se ha convertido para África tropical y oriental en un período de conflictos políticos internos de vanguardia. La mayoría durmió a finales de los años ochenta y noventa. hasta ahora, los héroes del Ejército continúan apoyando al Señor en Uganda (desde 1987), el violento conflicto en Somalia (desde 1991), que en 2009 provocó la revolución en la visita central partidista en Darfur a la entrada de Sudán ( desde 2003). En junio de 2009, el movimiento yihadista "Boko Haram" lanzó una lucha contra el distrito central de Nigeria, el movimiento yihadista "Boko Haram", en el pecho Selek "), por un lado, tanto cristianos como animistas (la milicia" antibalaka " ), desde el último; a mediados de 2013, una comunidad de guerra en Pivdenny Sudán se quedó dormida bajo el régimen del presidente S. Chipriota y empujada por insurgentes del pueblo.

Situación política en la región para acelerar y conflictos interdepartamentales. Naygostrishy de ellos - a lo largo de la frontera del supercruce entre Sudán y Pivdenny Sudán a través de las regiones de Abyei y Kafiya-Kingi y Mist Heglig, Dzhau y Kaka que contienen nafton; un viaje reciente. Sin embargo, existe una gran cantidad de conflictos territoriales actuales durante los últimos años de delimitación del cordón en el período colonial. En primer lugar, el super-cruce entre etíope y Somalia - a través de las regiones de Ogaden, entre el etíope y Eritrea - a través del distrito de Badme, el distrito de Bure y la aldea de Zalambessa, entre Eritrea y Djibut - a través de las regiones de Ras -Islas Rukwanzi del mar de Dumeyra en los lagos de Alberta, entre Malawi y Tanzania, a través de las islas de Mbamba en los lagos de Nyasa, entre Swazilandia y PAR, a través de partes de la provincia de Mpumalanga. Una de las categorías de conflictos territoriales está representada por los conflictos, victorias de las potencias africanas independientes dominantes en las afueras de zonas estratégicamente importantes, sobre las cuales se controlarán las grandes metrópolis. Madagascar, Mauricio y Seychelles afirman estar perdidos en el océano francés, las islas desiertas de Eparse (ubicadas cerca de Madagascar), las islas Comoras, en el departamento francés de ultramar de Mayotte, Mauricio, en el archipiélago de Utriman.

§ 2. Población

Formación de cuadro etnolingüístico. Sin importancia para las distribuciones medianas triviales y teniendo todos los tributos nuevos y nuevos, es importante para el mayor número de paleoantropólogos estar de acuerdo en el hecho de que los antepasados ​​de la gente feliz, y Homo sapiens,і Homo sapiens sapiens, Apareció en Afritsi. Restos encontrados Homo sapiens sapiens Las bolas aparecieron en el territorio de la actual Efiopía. Їх вік - 195-200 tejo. Rock_v.

Zvidsi, de África, Homo sapiens sapiens rozselivsya en todo el mundo. La fecha del "resultado" aún no se ha establecido: los resultados de las crecientes dosis genéticas dan un lapso de tiempo aún más amplio, de 50 a 120 tejos. Afortunadamente, el deyakі archeologіchnі danі es supergenético. Sin embargo, la genética no tenía sumas de dinero en el hecho de que un grupo es una especie, un yak abandonó el continente, el toro es pequeño y de talla única. Esto es para explicar el desarrollo genético, físico y lingüístico significativamente mayor de la población del continente africano en el contexto de las poblaciones de las otras regiones del mundo.

Aquí, hay una culpa invariablemente alta con el color azul-negro del shkiri, y el san de bajo crecimiento (antes se les llamaba bosquimanos) con el shkiry amarillo-marrón y el arroz mongol, y los fulbers de piel clara con el arroz europeo. Arroz. Un poco de similitud física, o alguna evidencia: los métodos más inexactos y políticamente comprometidos para determinar qué no sería un grupo de población. La gente africana está familiarizada con ellos en su mayoría.

A juzgar por las cartas egipcias encontradas y los testimonios educativos sobre los habitantes de África durante el primer día desde el Sahari, miles de años en esa región, como y a la vez, poblaciones de naciones oscuras. Un poco de lo mismo y todos los días el hedor puede oler antes de que las personas que habitan el continente a la vez lo juzguen con importancia. Vinyatok aquí - todos los mismos san, todavía viven en las áreas vacías de PAR y Namibia. Nuestros antepasados ​​cabalgaron aquí desde el centro y distritos del continente africano cerca de 140 mil. Fatal para eso. Esto significa que los antepasados ​​de los san y los pueblos cercanos a ellos, habitaron el borde antiguo del continente africano, hasta la latitud de los Grandes Lagos, y encontraron poblaciones autóctonas de todo el continente. San matones ratones y zbirachs, vivían en pequeñas masas y no pocos líderes. En los mirones de toda África, el hedor dominó a los bebés de roca y petroglifos, cómo representar los sonidos, escenas rituales, amor, vіynu, etc. D. Single podbny dzherelo. El más antiguo del cix Imagen 27 tejo. Rock_v.

Hace casi 2000 años, en el primer continente, en la región de la actual Botswana, apareció el primer ganado: los antepasados ​​del lizkom (yaki, koikoini o hottentoti). El ADN Їх también puede vengar elementos característicos de la población de mazorcas del continente, además, elementos del ADN de la destreza euroasiática y navi los elementos deyakі del ADN de los neandertales. Los elementos de asentamiento de personas que se volvieron a África desde Europa y hace unos 3000 años.

Lіzhkom habló sobre movs, sporіdnenih mov san y, haciendo un guiño por el día, zmіshuvali con ellos. Hasta el siglo I. I. Es decir, acabamos de llegar al misceláneo de Good Nadiya. Vista física de lіzhkom en dignidad, se toman un poco más de conocimientos culturales y lingüísticos. Lіzhkom vivió en grandes grupos y se convirtió en la primera gente de toda la región, en la que había una jerarquía social e indiferencia.

Habiendo aparecido en toda la parte del continente de la agricultura y una gran cantidad de viku, se unirán con el más amplio de estos pueblos, que hablaba el idioma bantú. Cerca de Thousand Rock BC. Es decir, el hedor llegó a ensanchar el territorio del Camerún moderno, quizás, a través de la suspensión y expansión del Sahari. El tse no fue un llamado a la migración, fue más a la acción de la expansión de la población bantuyaz a lo largo de la parte oriental del continente, que era trivial en la capital. Ishov está en dos corrientes. Se derrumbó uzdovzh de la costa uzbeka del Océano Atlántico y mucho de la Namibia moderna. Rukh tsієї group el día del cernícalo zupinil Namib. Los grupos Іnshi, habiéndose asentado en el valle de los ríos Congo, hasta el año 1000 a.C. e. Llegó a los Grandes Lagos. En el área de la actual Tanzania, el hedor fue destruido el primer día por tres rutas: en el territorio de la actual Zambia, en el territorio de la actual Zimbabue a través de Malawi y en el territorio del moderno país africano a través de la Nacional. Provincias de la India. Hasta 300 rublos i. Es decir, la población bantuyaziana ha alcanzado el nivel de los uzbekos de mente estrecha de las parejas modernas, habiéndose extendido por todas las partes generales y centrales del territorio del país. El asador se convirtió en el lugar del primer khvili de la migración.

Bantu buli por pueblos altamente organizados con jerarquías y líderes sociales arraigados, y el olor en sí dio oído a las primeras instituciones soberanas en la tercera parte del continente. Хni stosunki de san y lіzhkom bully plegable: los antepasados ​​del spit buli kudi son más hermosos, menos lіzhkom en dignidad, los llevaron al oeste, lucharon con ellos, juntos fueron a la guerra, intercambiaron bienes con un producto. En medio de las impresiones napelnikh de la dignidad, la imagen de los de bajo crecimiento, llena de arcos y flechas, la dignidad, se encuentra dispersa entre las copias más antiguas de los gigantes: los bantúes.

La comida se trata de esos, si el propio bantú fue derrocado por el Zambez y sobre todo por el Limpopo, que hasta hace poco se volvió político. En 1652 r, se estableció una colonia de Kapska en la misión de Good Nadiya. En la oreja del siglo XX. (T.E. En el oído del doslidzhen etnográfico) los sitios de los colonos holandeses - Afrikaneri - parecían ser los sturdzhuvati, pero en el territorio del PAR, el hedor apareció antes que los bantú, o, tómatelo, a una hora de ellos. Así que los hedores trajeron su derecho al territorio de la tierra (la dignidad y apenas un rozrahunok, obviamente, no se tomaron). Antes de eso, fueron sofocados por tales interpretaciones de la historia. Con el fin del régimen segregación racial la fecha de llegada de los bantú al territorio de las parejas del día, el oído verá a todos los lejanos.

El cuadro étnico en invierno desde la latitud de los Grandes Lagos y antes del desierto Sahari en la región llamada Sudán es plegable y enredado. El ADN para vivir allí la gente también puede vengarse de los elementos deyaki, característicos de la población de mazorcas del continente, aunque con la dignidad del ADN nizh. Los historiadores vvazhayut, como si en toda la parte occidental de Sudán fueran respetados por la gente, hablaban el idioma bantoide, similar al idioma bantú, pero al mismo tiempo se salvaron solo en la parte central del Sudán. Durante la primera mitad de ellos, las películas nilo-saharianas se ampliaron (por ejemplo, canciones en medio del río Níger), que fueron pronunciadas por la población de los estados centrales de Sudán occidental, las películas congoleñas de Níger en yoruba e іgbo en la entrada y reunión de la parte nueva de la Nigeria moderna), así como el Afraziysk movi, los grandes de la casa є mova en la fiesta de la Nigeria moderna. La gente del antiguo Egipto está cerca de los bereberes en movimiento de Pivnichnaya África y la población del antiguo Egipto es evidencia del hecho de que la gente solía hablarlos durante el día como resultado de la visita del Sahari.

No hubo una sola corriente de grandes migraciones aquí. El número de la población creció en las mentes rocosas con buen clima y cambió en la roca del secano o en algunas penurias espontáneas. Algunos de los grupos colapsaron caóticamente, instalándose en lugares donde podían limpiar el agua. Por cierto, la versatilidad de la gente aquí es igual de grande, pero a los habitantes de las fuerzas, que los han apoyado, no les importa moverse uno por uno. La gente de los remansos uzbecos de Guinea vive, habla movs guineanos, bantoide espórido, pero a menudo se los ve desde ellos.

Las situaciones etnolingüísticas en Skhidny Sudan todavía se están doblando. Estirándose para capitalizar la región del sufrimiento de la invasión de traficantes de esclavos árabes y guerreros interjudiciales. A través del gemido y la cantidad de gente, piensan que aquí se han hecho pedazos cada vez más grandes grupos de población como consecuencia de la caótica migración desde el principio y de noche. Uno de los grupos jóvenes más numerosos de la región es la niloteca. Entre las personas que están creciendo con los movs del grupo se encuentran Turkana, Masai, Kalenjin, Luo.

Los nilties infecciosos habitan en la parte superior de Nila y crecen rápidamente a partir de sus sospechas y lenguaje, y viglyad físico. El hedor brilló por aquí desde la noche: los monumentos egipcios guardaron la imagen, podbnі a їkh viglyadom. Al derrumbarse durante el día, algunos de ellos llegaron a la región de los Grandes Lagos y la gente bantú vivía allí. Al mismo tiempo, el grupo cambió de opinión respecto a las poblaciones locales y se apoderó de su idioma, pero salvó su viglyad físico. Tse zmіshane de la población se convirtió en la base étnica de los poderes del Distrito Inter-Lake.

Dіvchata a la gente de chagga. Nimetska Skhidna África, 1906/1918 rr.

El pueblo bagato de Pivnichno-Shidnoy África - la actual Eritrea, Eritrea y Somalia - parece estar en los Movs del grupo Kushite, que debería estar ubicado en la familia Afrasian Movno, Ale Movi Amhara, los de los siete pueblos de Eritrea. El grupo Qia apareció aquí como resultado del reasentamiento en el territorio de Ninish Eritrea de las tribus árabes del sur. El hedor se estropeó con las poblaciones locales, pero salvaron el idioma, esperando y obteniendo mucha "comida".

Fuerte afluencia de Arabian viprobuvav, uno de los vinos de África Central, Swahili. La estructura de los vinos debe seguirse hasta los grupos bantúes, aunque en el vocabulario yogo sin palabras en árabe. Una colección de Swahili Bula de la pequeña población africano-árabe de los Mis-poderes del uzbeko africano-africano. Ale paso a paso, chastkovo a través del trabajo, habiéndose transformado en el idioma de la unión interétnica de todas las demás partes del continente.

La parte pequeña y central de la isla más grande de África, Madagascar, está habitada por gente, como digo, mi propia lengua de habla cercana del Gran Norte de Asia, y quizás algo del arroz físico de Indonesia. Los perekazy malgaches adivinan el reasentamiento del descenso, sin embargo, si los detalles de la migración de las migraciones no desaparecieran, no estaría muy lejos. En el descenso de la isla, las groupies son recompensadas y hablan movimientos bantú, similares a los nombres bantú de Mozambique.

La Hora Nueva tiene un gran influjo en el proceso de etnogénesis en los continentes, se ha planteado tanto la podología, como el trabajo del comercio, la formación de las decisiones políticas preestatales y el surgimiento de los europeos.

Uno de los resultados del trabajo transatlántico fue la destrucción y fragmentación de grupos étnicos en las áreas que sirvieron de dzherels para el trabajo. En la región de Zakhidniy Afritsa y el curso superior del r. Volta y zlittya rychok Níger y Benue, y en el Central, el área de la corriente media y baja del río. Kasaji, marea del Congo. El trabajo árabe en Pivnichno-Skhidniy Afritsa hizo la misma afluencia a las regiones pivdenny del moderno estado de Sudán, y en Skhidniy, a la otra parte de la moderna República Democrática del Congo, entre el lago. Tanganyika i r. Lualaba, con una marea del Congo. Al mismo tiempo, la necesidad de participar en el proceso de participación en el proceso de participación en el proceso de participación en este proceso en medio de la consolidación de la primera generación de los primeros clanes para organizar la pérdida de acero

Chorna Africa se basa en el viejo México

Los secuaces de los contactos precolombinos de larga data en los negros del continente africano con América, en sus motivos hipotéticos, van especialmente a menudo a México. Es cierto que el número de los que están a cargo de la idea de una especie de contactos será insignificante hasta el final del día. El precio se puede explicar de esa manera. En primer lugar, como ya se ha dicho, el pasado precolonial de los pueblos africanos, justamente, es solo una cuestión de arrepentimiento; Velma lejos de la solución residual para sentirse abrumado, para encontrar problemas cardinales. Por otro lado, en lo que respecta a la ciencia, se amplía ampliamente el pensamiento sobre aquellos que vivieron en el continente del Mar Negro, que vivieron el primer día desde el Sahari, que eran personas terrestres, que no vivían en flotadores oceánicos distantes. . Primero, tercero, no es posible deshacerse de los rakhunks y los populares para las fiestas tsikh en las ciencias históricas de la tierra.

Es necesario dar lugar a nuevas pruebas de los antiguos vínculos transatlánticos entre los dos continentes.

El precio de la ciencia botánica - la planta, característica de una región y el conocimiento del territorio del país (bavovna, garbuz-gorlyanka, tyutyun, maíz, etc.), І materiales de antropología física, de los vinos americanos arroz negro . También se dice sobre la creación del antiguo misterio mexicano, que consiste en representar personas con un tipo de individuo claramente insignificante. Nareshty, ostomnє, so vypravdovuє aparecerán hipótesis sobre la penetración de africanos en el Nuevo Mundo en las horas precolombinas - al mismo tiempo la información sobre las letras de sus cartas sobre los lejanos viajes de las flotillas negras en las extensiones negras del Atlántico. Además, cabe señalar que en la era de la cultura olmeca (1500-1000 años antes de Cristo) reinaron intensos contactos entre México y África.

No tengo el poder de resolver todas las hipótesis útiles de algún tipo en la ciencia, estoy privado de los hechos de ellas, las más significativas y originales.

En primer lugar, en la comunidad en general, mencioné un tema africano al analizar los problemas de las conexiones precolombinas en el Viejo y el Nuevo Mundo, cuando era profesor-filólogo de la Universidad de Harvard (EE. UU.) L. Winer. En 1920-1923, la roca del triunfo publicó la sólida tritómica "África y la vista de América", después de haber intentado, sobre la base de viejas cartas, llevar el flujo ininterrumpido y trivial del continente de Chorny a la cultura y el desarrollo del país. Culturas americanas precolombinas.

Anteriormente, en 1930, el francés J. Cuvier miró fijamente su libro "Berbery in America", y los baghkans de la región africana de Pivne recalcularon más de una vez el Atlántico y vertieron una deliciosa infusión sobre los aborígenes del Nuevo Mundo. La prueba de esto fue el "zbig" en los nombres de los pueblos y el folclore: por ejemplo, las tribus Lipi de Bolivia y los antiguos Livianos; cerebro de Sahari y muskogi americano, Moki, moskitiv, moho, midge, etc.

Por su parte, el estadounidense R. Harris (1936 ric) recibió su nombre del nombre geográfico en la región de la costa uzbeka de la afluencia mexicana, y en las Antillas, más a menudo para convertirse en africano africano. Por otro lado, existen manipulaciones lingüísticas para agregar ciencia. Mover a los antiguos indios en estructura gramatical y vocabulario no es en absoluto similar al indio o al africano. Hay grupos absolutamente sensatos, es decir, vigorosamente dentro y fuera del sonido, equivalentes, los aspirantes a teóricos intentan hacer frente a un perdón metódico y grosero, yak, naturalmente, tirando por sí mismos en perdón.

En hora danesa, el predicador más activo de las miradas skorigovannyh de L. Viner es el defensor más activo de L. Clegg. Adivina bezdanny, por sus palabras, hechos de la antropología, la arqueología, el folclore y la historia del misterio, vin stverdzhun, que grupos negros de inmigrantes llegaron al Nuevo Mundo en horas inolvidables: población de no larga historia de América. Para Clegg, encontrar a los australoides - personas de cabello oscuro con cabello grueso, personas - aún más privadas de las opciones de los negros africanos. Dal Vin declara que la civilización de los olmecas, la Persha Yaskrava y la cultura altamente degradada del México precolombino, fue destruida por balas del África negra.

Particularmente a menudo para probar los contactos transoceánicos de América y África, las figuras de antiguas esculturas mexicanas, cómo representar personas con arroz obviamente africano (cabezas gigantes de cam'yan, cómo ubicar las culturas de los olmecas en los uzbecos, mayas e ін. En Central y Pivdennaya México).

En 1869, en el "Boletín de la Suspensión Mexicana de Geografía y Estadística" había una pequeña nota detrás de la firma de H. M. Melgar. El autor, ingeniero de un profesional, stverdzhuvav, en 1862 rotsi yomu perdonó a viyaviti cerca del pueblo de Tres-Sapotes (estado de Veracruz) en la plantación de una caña de flores escultura divoviznu kam'yanu, no me parezco a todo , en mi casa. Zamitka suprovodzhuvalasya termina con la parte exacta de la estatua en sí. E incluso en 1871, Melgar se desnudó, apelando a la visión "obviamente etíope" de la escultura: "Yo absolutamente perekonnaya, pero los negros más de una vez inundaron las regiones de cich y comenzaron a continuar en la era del comienzo del mundo. . " La exigencia de decir que este tipo de complicidad es absolutamente sin precedentes, en conjunto dio el espíritu atrasado al panuvali de aquellos en las teorías científicas, ya que explicaron si estaban llegando a los indios americanos por las influencias culturales del Viejo Mundo.

Cabezas gigantes de cam'yan en sholomakh, colgando de basalto afeitado, se vieron repetidamente en las regiones rurales de los estados sureños de Veracruz y Tabasco (puntos de venta de Uzbekistán en México). Yak zyasuvalosya, todo apesta (a la vez en 11 piezas) para asentar la antigua cultura de los olmecas, el desarrollo de tal ajuste, en el pensamiento de algunos en el primer milenio antes de Cristo. e. (800-400 rocoso a.C.) Es decir, se estableció la letra del respetable їkh vivchennya bulo, de modo que las estatuas kamyan representan las cabezas de las personas de la raza mongol. Africano - tse, por regla general, personas con todas las cabezas con una parte inferior fuertemente sobresaliente del disfraz, y las esculturas olmecas son cabezas redondas del tipo mongol.

En las selvas pantanosas del Santo México, todavía se pueden ver indios de sangre pura, como dos gotas de agua, similares a las antiguas esculturas de los olmecas.

Uno de los argumentos más utilizados es que los viajes precolombinos de africanos a Centroamérica son bastante pequeños: figuritas de hombres oscuros, pintadas en vasijas de barro de los antiguos mayas. Ale en los más pequeños es bueno ver que las personas se representan para la hora en que visitan los rituales religiosos y crecen de ellos solo individuos y partes del cuerpo.

El color negro se ha convertido en un color sagrado y maligno entre los mayas. Los sacrificadores estaban felices de entregarse a participar de las personas que se les ofrecían. De la misma manera, los artistas retrataron a los dioses de la amenaza, la muerte y la muerte.

En 1961, dos espeleólogos de los Estados Unidos visitaron el Loltun Glybin en la península de Yucatán (México), una maravillosa escultura de un viglyad negroide. Los jefes deyaky dozvilny los despojaron de inmediato con una soberbia prueba del traslado de negros a la tierra de los antiguos mayas. Se inundó de luz y durante mucho tiempo se olvidó de las filas de manuscritos mayas acerca de venir de buenas a primeras, del lado del mar, gente negra feroz, devorando carne humana. Sin embargo, el fakhivtsi los vio de inmediato sin hacer la vista gorda, habiendo cambiado hasta el punto de que en la literatura maya se trataba de uno de los nabigivs del Yucatán de los Caníbales-Caribe, sacos guerreros de las Antillas.

Con el fin de llevar el sacerdocio a la presencia de importantes logros culturales en la antigua población de África tropical, la autorización ocasional para admitir el excedente obvio en visnovka. Por ejemplo, H. Lawrence en el artículo "Perspectivas africanas del nuevo mundo" stverdzhu, que las tribus negras condujeron y colonizaron América de regreso al viaje de Colón y Vespucci. Por el bien de sus miradas, debe fijarse en las antiguas imágenes mexicanas de plantas antropomorfas con arroz negro, así como en las personas que obviamente son vigles negroides (en el valle de los ríos) Pecos, en Texas y en las islas de Vakhrg. . Es una pena que el resto de los últimos años en toda la región, la mayoría de las veces, se haya hablado de esta hipótesis. El grupo de sangre de indios americanos, el antropólogo E. Matson (EE. UU.) Y su colega volvieron a la vida: los estadounidenses (pueblos indígenas de América) fueron acosados ​​por los antiguos toros africanos, ogros en la sangre de los alemanes.

Hicieron su contribución al "auge de Panafrikansky" y al autor deyaki radianski. Entonces, E. Lvova, con sus antepasados ​​de la historia y etnografía de África, puede haber tratado de conocer las "raíces negras" de las antiguas civilizaciones americanas. Al mismo tiempo, Vikoristan ha defendido el razonamiento de los autores, incluido G. Lawrence.

"Ispants", E. Lvova, "que crearon en América, no hay criaturas desconocidas en América - perros Nela. Para las últimas noticias, los europeos crearon tales criaturas sólo en una imagen del mundo de" Afrikans desconocidos "... Ellos quedaron atrapados en el misterio imaginativo de América. Las imágenes escultóricas en Chichén-Ica de "figuras altas con cabezas vuzy, nuestros labios y cabellos cortos y rizados, cómo hacer girar al enemigo afuera ..." "

Sin embargo, señalar aquí la evidencia de una conexión afroamericana de larga data a través del Atlántico no muestra ninguna crítica. Un álbum de recortes con información sobre Nela sobatsi. Tales criaturas se amplían en todo el mundo y en América (el hedor está en primer lugar y en la primera parte del mundo). Es poco probable que el hedor se parezca a uno de los dzherel mexicanos obov'yazkovo. Shvidshe para todo en las regiones rurales de nuestro planeta їх fueron invitados a ser llamados directamente.

El misterio de E. Lvova sobre las esculturas de personas con arroz negro pronto se verá como una curiosidad y no como una prueba seria en la ciencia supercientífica. A la derecha, hay personas que están representadas en los relieves y discos de cobre y oro de Chichén-Іtsi, no le temen ni al cabello "africano" ni al arroz descuidado. Los ojos de las imágenes con sombreros redondos volokhati (mozhlivo, hutryan) o sholomakh son un detalle de los Odyagu de la guerra tolteca. Legiones de conquistadores-toltecas invadieron el siglo X desde el centro de México en la tierra de los mayas y gobernaron allí en las primeras noches de la isla de Yucatán, transformando la ciudad maya de Chichen-Itsu en su capital.

Yak z'yavayutsya a la luz de la evidencia de los lazos afroamericanos, puede golpear el trasero del "antiguo sujeto africano" en El Salvador, "en la carretera a dos metros de la superficie de la tierra".

El arqueólogo-profesional mistseviano S. Boggs ha sido revisado para reconsiderar la autenticidad del hecho y devuelto al lugar de Colón (El Salvador). Z'yasuvalosya, el objeto de las apariciones en la esfera inalterada de la tierra a una profundidad de 2 metros, que claramente se puso en la antigua. Las arrugas del іkla hіpopotam doblado están cerca de los 19 centímetros de la cabeza y las imágenes estilizadas de la monstruosidad (serpiente chi cocodrilo), vestidas con la figurka zhynoch desnuda. Para la visita de facciones autorizadas, muchas actividades realmente africanas, y estaba más preparado para todo en el Gran Congo, cerveza ... no antes de finales del siglo XIX. El tema de la estela de la carretera en la esfera del popel volcánico, malvados por los robots terrestres del foso central, dio tal profundidad de 2 metros. No lejos de la zanja en el siglo XIX, había un coronel, que era un coleccionista de espíritus pasados ​​de moda y los de los discursos más brillantes del mundo, y no tenía sentido, que era lo mismo. Este es el final de la historia. Ale de la derecha está aplastada. Un poco sobre el hechicero surgió ampliamente, penetró en los periódicos populares, y la "obra maestra salvadoreña" para los mejores difusionistas, convirtiéndose en una prueba más de la curiosidad de la infusión africana en la América precolombina.

En los superdiscursos sobre los vínculos precolombinos de África y América, es aún más común recurrir a un argumento de este tipo, como la aparición del arroz negro en las antiguas esculturas mexicanas, para representar cosas antropomórficas (por ejemplo, figurillas terakotov de esas tumbas). Oleksandr von Wutenau, un ministro de Relaciones Exteriores y diplomático, tomó una gran colección de rarezas raras y un vistazo de su propio problema de tsikava para nosotros en dos libros de barvy: Pivdenniy America"I" Rostros insatisfechos en la antigua América 1500 r. antes de Cristo e.- 1500 r. No. e .. "

Ale hiba no muestra a la población nativa del Nuevo Mundo un gran tipo físico, rayita, color de shkiri y otros signos de extender todo el territorio de todo el territorio del mundo, desde Alaska hasta la Tierra de Vognaya. Primero, no son los propios antropólogos quienes escribieron sobre los debates recientes y el hecho de que los hechos se plantearon de una manera, que el abundante arroz genético del buli aborigen americano fue traído a América a través del Canal de Bering y Alaska por los primeros migrantes de España. . Entre los cich de los primeros ministros y recolectores, había gente con el arroz mongol, con los negligentes y con el arroz europeo. "Para que los esqueletos de negros (así como las imágenes de personas con arroz negro. - V. G.) no es prueba de que, ya sea una flotilla o algunos barcos, se trasladaron a las horas precolombinas del Atlántico Santo".

No hay argumentos serios sobre lo cursi de los antiguos lazos afroamericanos: dinas biológicas, vernáculas y botánicas: las brujas de roslin, características de una región y que emergen en el territorio de los inshoi. Loco, el papel principal del mais medio (maíz) es una cultura, que es vidomo, indios espontáneamente americanos y obroblyuvannym de México y Perú no en el quinto milenio antes de Cristo. e) Cerca del suelo, yaku fahivtsi distal de la verdolina profunda, virito en el territorio del lugar mechiko, se encontró aserrín de carne salvaje. Al comienzo de la reunión, gasté alrededor de 80 mil cohetes en el suelo de las sierras, por lo que antes aparecía gente en Novy Svit.

Antes de este período, mais trajo a los portugueses a África por sus puntos de vista en Pivdenniy America (Brasil), no antes de la primera mitad del siglo XVI. El arqueólogo A. Goodwin durante la excavación de la ciudad de Ife (Nigeria), la capital del antiguo estado Yoruba, descubrió un pequeño trozo de ulamk en platos de cerámica, adornado con cuerno de la abundancia. El principal entusiasta de los arqueólogos, M.D. Jeffries, ha hecho una gran cantidad de fragmentos ornamentados de 1000-1100 rocas. Por tal rango, vihodilo, las tribus yoruba de África occidental conocían el maíz durante 400-500 años antes del viaje de Colón. Yak ganó, ¿podría haber estado en el Continente Negro? ¿Quién lo consiguió? Nareshty, ¿por qué se ha designado a una hechicera tan importante?

El resto de la comida no es un homenaje al mod arqueológico actual. Como resultado de su decisión de emitir una opinión residual: hemos desarrollado contactos transoceánicos con los indios de los habitantes del África Negra. Tim está más preocupado por los problemas de cronología y periodización en la historia del África precolonial y lejos de su historia residual. Chi no culpó a todo el plan y a los hechiceros de la ciudad de Ife. Fragmentos con pequeños trozos de metal al mismo tiempo con los otros miles de baldosas cerámicas hicieron un vimostka en uno de los barrios de la ciudad. Cuando ves al rey, ¿apareció la cerámica vimostka? Precisamente, el precio de la comida sigue siendo incómodo. Yak Vinikla Todi Fecha 1000-1100 Rocky?

M.D. Jeffries viviv її puramente intelectualmente, sobre la base del mundo ofensivo. Deyakі viejo, dígale al Yoruba que traiga, que la primera capital del estado de África Central pasó en Ili-Ife (es decir, In Ife). Unas horas antes del reinado del cuarto rey de la dinastía Mistsevo, la capital se trasladó a la ciudad de Oyo. Detrás de algunos dzherels vіdomo, scho entre 600 y 1000 rocas, la tierra se inundó como loca, como y se quedó dormido Ily-Ife. Dal fue una recepción simple: la ofensa de las negativas semimísticas a regresar, y la hora de la función de la capital está rodeada de 1000 rocas. Є También vіdomostі, donde el lugar Oyо buv está cerca de 1100 rock. Mucho conocimiento en Ife, lo que significa que una bola arqueológica con fragmentos no se lleva a cabo hasta las 1000-1100 rocas.

Sincronización de una hora, no se ocupe de los destellos de los Vikladoks cronológicos resumidos de MD Jeffreis, puede pagar aquí el enfoque crítico contra la idea de hacer crecer el maisu en la tierra africana en la era precolombina, en la época precolombina, además de ser claramente portuguesa, participará en la comunidad más amplia de la cultura agrícola central a la entrada del continente negro. Algunos de los autores capturaron el guiso, pero según la arcilla "enrollaron" no una mazorca de maíz, sino un grano similar, por ejemplo, sorgo. 400-500 años antes de Colón, instantáneamente se elevó en todo el mundo y hasta ahora progresó con éxito. de libro en libro.

Іnsha roslina, scho vikoristovutsya, llamado por demostrar las llamadas afroamericanas en mucho tiempo, es un melón. Vaughn se ha convertido solo en un fanático de la cultura africana. Ya los primeros europeos, que llegaron a Novy Svit en el siglo XVI, podivat todo el roslin en indios. Entonces, después de todo, ¿hubo una llamada transoceánica? No duermas con visnovka. A la derecha en el hecho de que el excedente de la calabaza gourmet se conoce de una vez en las estufas girskikh de México en bolas, que se pueden fechar en 7000-5000 años antes de Cristo. Es decir, es solo una cuestión de hecho, el secuaz más fanático de los contactos precolombinos no necesitaba moverse, pero a esa hora los primeros habitantes de África podían abrumar el océano. Además, llevaron a T. Whitaker y J. Carter a las madres del gourmet, para que pudiéramos ser trasladados al agua salada del mar sin cambio de autoridad durante 225 días, de modo que la costa americana tardaría una hora en llegar. llegar a lo natural ...

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Conceptólogo de HERMANDAD

LA HERMANDAD DE LOS PUEBLOS EN ÁFRICA

Irakoze Oleg, Niengabo Jean-Jacques, Sindayigaya Kalikst (Burundi), cadete; plan de estudios de ciencias: Lapshina Olesya Gennadiyivna, candidata de ciencias filológicas, profesora asociada, m Omsk, FGVOU VPO “Rama de Omsk de la Academia de toda Rusia de seguridad técnica y material im. General del Ejército A.V. Khrulev "

Abstracto. La estadística analiza los intereses de los pueblos de África en el período precolonial y colonial y en el período de lucha por la independencia. Palabras clave: el concepto de "hermandad", historia de África.

HERMANDAD DE LOS PUEBLOS DE ÁFRICA

Oleg Irakose, Jean-Jacques Nyengabo, Kalikst Sindaygaya (Burundi), cadetes Supervisor: Olesya G. Lapshina, Candidato de Filología, Profesor Asociado Omsk, Institución Educativa Militar del Estado Federal de Educación Profesional Superior "Rama Omsk de la Academia Militar de material y técnica asistencia que lleva el nombre del general AV Khrulev "

Anotación. El artículo examina las relaciones entre los pueblos de África en los períodos precolonial y colonial y durante la lucha por la independencia. Palabras clave: el concepto de "hermandad", la historia de África.

¿Qué sabemos de África? Sabemos, que el colisco de las personas, en el pensamiento de los antropólogos; tse svit de criaturas exóticas y roslin, tse cien [tribus en movimiento; todo el continente, en cuyo borde se aprecia la claridad geométrica de los cordones; Sabemos que toda África sufrió bajo el régimen colonial y el comercio laboral.

Casas de familias romaníes de Haggard y Bussenar. Aprendimos más sobre el zhorstok del trabajo, la distribución colonial y la importante explotación de los pueblos de las tierras en barbecho. En los años 60, el rock se convirtió en el nombre de los héroes de la lucha nacional-visualmente impactante, por ejemplo, Patris Lumumba. Idea Adnannya - hermandad - gente de todo El continente contra los colonizadores se convirtió en la clave en el siglo XX. Conocemos las dificultades económicas y las más difíciles. Ale tse duzhe conocimiento superficial. Junto con la historia de África, hay miles de rocosas. Aquí los poderes ancestrales estallaron, los monumentos del misterio fueron protegidos.

Me gustaría hablarles sobre las relaciones de los pueblos de África en el período precolonial y colonial y en el período de lucha por la independencia. Sobre quienes entran en el concepto de "hermandad" en la manifestación de los africanos en el período de la historia.

También estamos heridos antes, como la particularidad de los conflictos en el continente africano, y tener miedo de unir a los grupos étnicos impotentes de África de una vez.

Primero, para todos hablaremos de Tropical y Pivdenny Afritsa (llaman Chorna África o África por el primer día desde el Sahari), que son el grueso de Burundi, como lo son en toda la parte del continente africano.

Hace mucho tiempo y a mediados de año, había mucha información sobre Egipto y las regiones más antiguas. Revelado sobre la tierra en el continente, sus dimensiones, contornos y culturas, intimida cada vez más vagamente y en espiral sobre el inventario de los antiguos (Herodoto), los antiguos mandatos y comerciantes egipcios y árabes, y los europeos. Y las tradiciones de la cartografía, prometidas por Ptolomeos, se llevaron hasta finales del siglo XIX. ... El precio se explica por algunas razones:

África tropical está dominada por pústulas de Pivnichnaya decilkom: Sahara, estanque de Libia, Danakil. El granero fue invadido por los conquistadores para hacer su camino hacia el centro y el día de África y hasta el final del día;

Sólo los conquistadores y los comerciantes unieron a África y para terminar la hora trivial. Tienen muchas cosas obvias: dominio y explotación del territorio laboral, vidbutk de riquezas, trabajo de comercio. Con este fin, hemos escuchado sobre las personas y sus culturas a partir de los registros y las llamadas de los capitanes y los maestros de los jueces y comerciantes no educados. Vcheni, como la cultura y la historia de África, fueron violadas aquí en los siglos XVIII y XIX. El gran papel lo desempeñaron los misioneros y funcionarios coloniales, que habían perdido los informes de los registros de los pueblos, los registros de referencias históricas, que dieron vida a la cultura de los pueblos africanos;

Visibilidad de la letra dzherels. La mayoría de la gente en el continente no se perdía las cartas, se metían en el mundo sin letras. Bagato de ellos rechazaron las letras hace diez años ("Jóvenes"). Sin embargo, algunas personas salieron victoriosas sobre el poder o la sospecha del sistema de escritura. Entonces, la gente de Etiopía hace el truco con la hoja antigua original del tipo de almacén. La escritura encontrada debe estar a la altura del II Art. norte. e. Tsey de la carta no se perdió. Los propios investigadores africanos vvazayut, que encontraron los materiales dzherelo - usnі (crónicas, órdenes e instrucciones, información estándar y derecho, en las normas de lo que se requiere para informar sobre noticias sociales). Sin embargo, las excavaciones arqueológicas también arrojan luz sobre la historia de la gente de África. No es fácil cuidar bien los viejos artículos de velma, las astillas en las áreas con un árbol de clamatos se están pudriendo, se oxidaron y crecen aún más rápido, y los asentamientos innecesarios crecen a una altura tropical. Entonces, los cambios en las tierras no tradicionales, que se ven para el período de 100 a 300 años, en toda África se toman por 30;

El problema de la cronología. La gente de Afritsa, como gente rica de la antigüedad, no era pequeña en un calendario. La gente de piel de Bula tiene su propio sistema lytochislennya. Un día de la historia de la historia se puede registrar a partir de los registros de los árabes y europeos, y la fecha del traslado a África, que conocemos bien por el calendario. Un día para fijar una fecha, se guardó ayuda adicional en la memoria de la gente sobre el oscurecimiento del sol y el mes, los cometas.

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■ ^ Conceptólogo de HERMANDAD_

Irakoze Oleg, Niengabo Jean-Jacques, Sindayigaya Kalikst "Hermandad de los pueblos africanos"

Desde el mismo tiempo, bestialmente antes de eso, cuando se tomaron las primeras decisiones estatales, sobre las cuales es posible declarar cartas y dormir dzherel y excavaciones arqueológicas. Las tribus de África Tropical quieren cultos culturales y religiosos pequeños y pequeños, aunque similares a la naturaleza, les permitieron jugar mucho en algún arroz cultivado, especialmente civilización, no similar al cristianismo en Europa. Aquí, las primeras grandes declaraciones políticas aparecieron ya a principios de la mitad. Uno de los mandatos árabes, Leo Afrikansky, zgaduvav sobre 15 reinos de la Tierra Negra, y los reinos tranquilos, que no son bachiv, han perdido mucho más.

En el período precolonial, la gente de África ha estado viviendo en el período posterior a la migración. Tse está vinculado a problemas ambientales. Entonces, el pillo abandonado del querido Sahari pidió el gran reasentamiento de las tribus el primer día y en el continente. En el pensamiento de Bagatokh de los pre-slidniks (R. Moni), "el ahorcamiento del Sahari, como en la mazorca del neolito aún no se ha vacío, sino que se convirtió en el final del período, llamado al aislamiento de Tropical África desde el propio Mar Medio en Dinamarca en el mundo del mundo ". El resultado de esto fue la migración de tribus de pivnochi a pivden. Las tribus migratorias asimilaron o sometieron a sus tribus en el nuevo territorio a la manera de un violador. Pueblo Okremi en el siglo XIX-XX. Prácticamente salvado a la manera tribal, y es un buen momento para la educación política del país.

Tsikavo puso humedad en el suelo. Algunos autores dijeron que no hay tierra en África y que no hay tierra en África. En el suelo, la tierra estaba en su conjunto, en el yak, en el pensamiento y la presentación de los africanos sobre el mundo, no era solo para vivir, sino para los antepasados. Los propios antepasados ​​eran respetados por los gobernantes justos de la tierra, e incluso ellos vivían en la misma tribu, ya que la gente del pueblo era de algunos antepasados. La misma afirmación sobre la disputa en la ciencia se llama tribalismo (en inglés "Tribe" - "tribe"). Hasta nuestros días, se ha conservado el testimonio del senderismo hutu y tutsi en el marco de Banyaru-Anda y Barundi. A eso, en un estado territorialmente grande, es aún más plegable almacén ethnichny Rara vez se formaron grandes grupos étnicos. La apariencia de acolchar en el centenar de todos los órganos de gobierno del estado intermedio, que tomó la forma de deportistas de sangre, títulos como "hermano del gobernante", "pecado", "tío", "hermana", "Escuadrón", etcétera. Eran simplemente dignatarios, no atados a disputas reales con los gobernantes supremos.

La idea de hacer en instituciones sociales como la milicia (si un cholovik adulto y flaco se convertía una vez en guerrero, los jóvenes (elementos de suspensión preclase): "clase de pastores", "clase de guerreros jóvenes "," clase de guerreros mayores "," clase de ancianos ", etc.

En medio de varios pueblos, establecieron la aprobación política: el líder. En el número de ellos estaban los líderes (por regla general, desde el origen de los primeros colonos), fueron asignados a la mayoría de los mismos miembros de la tribu y en el proceso de orden sin orden. Entre los grandes pueblos del continente se adquirieron algunos cacicazgos hasta finales del siglo XIX.

Seminario espiritual ortodoxo de Omsk

stolittya. Los primeros poderes estaban entre ellos.

En tal rango, es posible hacer ofensivas sobre las relaciones de los pueblos de África en el período precolonial:

La idea de hermandad entre las tribus Bula, algunos de los gobernantes y líderes de esa hora de la mente, que es la base de una tribu fuerte, para una afirmación soberana, a que las tribus y cacicazgos se unieron y se preguntaron si lo estaban. para aprobar mi poder;

hermandad de los presentes en las tribus circundantes y en los grupos circundantes de las tribus; la gente está atada spilna meta o dyyalnist;

Casta y desunión de tribus, aislamiento, indiferencia entran en contacto con quienes no provenían de la ascendencia con los conquistadores. Los colonialistas estaban ansiosos por luchar entre los gobernantes y los líderes, que fueron corroídos por los malvados y los espectadores.

Como un cordón entre los países líderes de África є líneas geométricamente precisas absolutamente iguales, el continente Nemov se vertió, como un pirómano. Así se acercaron los conquistadores, los que vivían en la nueva tierra, absolutamente no guerreros de los valores nacionales, étnicos y religiosos. No es una pena hablar de la historia del Congo, Nigeria o Tanzania en el período precolonial, por ejemplo, el territorio del Congo medio está incluido en el número de países: Angola, República Popular del Congo y la República Democrática del Congo. Puedes aplicar el precio de forma indefinida.

Chotiri capital África por el día desde el continente Sahari Bula, estrellas en la tierra del Near Descent y Europa, y luego a América fue "oro negro" - no ciudadanos. Al retirarse del zhahu del violento reasentamiento, muchas tribus han abandonado a las masas nativas. Інші knowledvsіm: o el matón de la humillación, o se fusionaron con las tribus internas y los grupos étnicos.

La zagalna bida unió a los pueblos de África. En el nuevo período colonial, prevaleció la idea de hermandad y unidad nacional. Winnickla es la idea de una unidad nacional, se puede decir, continental, ya que ayudó a los Zusillas apartados y por la ayuda de los países amigos a reconocer la solidez. Bully votoreni tamnі hermandad, en la que la gente disfruta de la idea de zvіlnennya. Toda la hermandad de musulmanes en Argelia, la hermandad de afrikaners en el PAR, las órdenes de la hermandad de Madaniya y Kadiriya en las celebraciones de África y en. Aparentemente, la fe cristiana jugó un papel para los Chimal en las tribus comunes, ya que promovió los valores, ya que acercó a las personas al gobierno de un solo Dios.

El principal proceso de descolonización de África proviene de la Otra Guerra Mundial. Rock of Africa - rock of zvіlnennya - boom de la lucha de 1960, desde el barbecho colonial de 18 tierras. Y en el período 1961-1963 rr. más 9 países. Acerca de pragnennya a la libertad y una cosa que vale la pena hablar se extinguió mayzhe skin edge. Entonces, la palabra "adnista" se usa en los gaslakhs de 22 regiones: Angola - "uno olvidará la fuerza", Burkina-Faso - "uno", Guinea-Bisau - "Unidad, lucha, progreso", Jibuti - "Unidad , igualdad, paz ", República del Congo -" Unidad, luz, progreso "-

■ ^ Conceptología de la hermandad_

Irakoze Oleg, Niengabo Jean-Jacques, Sindayigaya Kalikst "Hermandad de los pueblos africanos"

heroia - "unidad y vitalidad, paz y progreso", Papua-Nueva Guinea - "unidad en el desarrollo empresarial", Ruanda - "unidad, pratsya, patriotismo", Tanzania - "Libertad e independencia", república ", PAR -" en unidad - la fuerza / la gente de Rizni se junta "y en. La palabra “hermandad” está en las palabras de 3 países: Benin - “hermandad, justicia, pratsya”, Mauritania - “Honor, hermandad, justicia”, Níger - “hermandad, robot, progreso”. La idea de una cosa se puede tergiversar en palabras y palabras a partir de los significados "a la vez, como una": Zambia - "Una Zambia - una nación", Kenia - "Tratemos de conseguirlo de una vez", Malí - " Un pueblo, un meta, un vira - ", Svara" Mi es una fortuna ", Senegal -" Un pueblo, un meta, un vira ".

África se ha vuelto simplemente necesaria para la presencia de una organización africana extranjera, ya que algunos países del país no pueden mantener el declive colonial por sí mismos. Los europeos son más pequeños e incluso más fuertes en los nuevos acontecimientos políticos en África. Sin embargo, toda la hora no se volvió tranquila y radiante, ya que la gente estaba haciendo trampa. Durante una hora de conflictos ininterrumpidos, los barrios del poder, como representantes de tribus que no pertenecen a la élite, fueron consumidos por el liderazgo de la cima. Pochavsya sometimiento interminable del poder, discriminación racial y el establecimiento del régimen de apartheid en el PAR. Esta fue la causa de los conflictos internos, ya que no se sentían como si estuvieran en una hora determinada. En 1963, la Organización de la Unidad Africana (OUA; Organización de la Unidad Africana) se estableció en 1963, y en 2001 pasó a llamarse Unión Africana. Hasta finales de 1973, el almacén de la OUA constaba de 42 estados: Argelia, ARK, Shore of the Elephant City, Botswana, Burudi, Alto Volta, Gabón, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bisau, Dahomey, Zaire, Zambia, Liberación, Libia, Mauricio, Mauritania, Malawi, Tricia, Malgache, Malgache, Malgache, Marruecos, Níger, Níger, Ruanda, Swazilandia, Senegal, Somalia, República Democrática de Tanzania, Sudán, Leona, Sudáfrica Chad, Guinea Ecuatorial, Etiopía.

Ciclo de los Emiratos Árabes Unidos: mejora de la unidad y solidaridad de los países al continente; El principio fundamental de la OUA es la igualdad y el no manejo de los derechos internos de los estados miembros; povagu їkh integridad territorial e independencia, regula pacíficamente la nutrición de spiritsnaya y en.

Todo el período poscolonial de África ha estado en guerra. La primera es una de las peculiaridades de África. En los años 90 del siglo pasado, los eventos de la niñez se llevaron a cabo en el territorio de más de 15 potencias africanas (Angola, Etiopía, Liberación, República del Congo, Mozambique, Somalia, Senegal, Sudán, Mali, Uganda, Burundi, Ruanda. ) Ahora dzherela confliktu perebryuyut en todo el país. Los hedores están conectados con distribuciones sociopolíticas, económicas (recursos), nacional-étnicas, territoriales e ideológicas. En los años 90 de los cohetes OAE, la situación en el continente aún no está bajo control. Los líderes de las tierras de Bagatyokh llamaron a organizar la organización, a fin de unir las tierras africanas, por lo que el proponente de Gaddafi para establecer el Estado de África.

En el siglo XXI, la situación ha cambiado poco. Los conflictos y tensiones locales ocurren en las filas de las regiones. Por no hablar de las posibilidades, hable de las tendencias del avance del nivel de seguridad. Las razones para sentirse abrumado por la cantidad de dinero, así como por mucho rock en eso:

etnichne mislennya. Esta mentalidad, si en la calidad de la identidad "propia"

los representantes del grupo tribal cantante están registrados. Hay muchas tribus diferentes, por lo que en el mismo estado, algunas otras tribus pueden vivir. Los incidentes intermedios pueden ser incluso más crueles, en algunos casos, genocidio. El tribalismo se infunde negativamente en los procesos de suspensión, haciendo posible preservar y preservar la independencia tribal nacional (a la misma hora, nos permite preservar las tradiciones y la madre del grupo tribal);

alto escalón de la persona de poder. El desarrollo de una situación política, como un conflicto, a menudo radica en las peculiaridades del comportamiento del líder, su motivación especial. Bagato de ellos vіyskovі. La imagen І їх del desarrollo de la sociedad civil;

Los ricos recursos de África, como, como y antes, están atrayendo a personas del país, ya que luchan por el redesarrollo de las esferas en la inundación.

Además, es posible crear dos jóvenes, para construir prototipos sobre el establecimiento de los pueblos de África antes de la hermandad:

los pueblos de África pragnut to ob'єdnannya. El hedor se aprende de inmediato: el hedor es poder. Para ellos, la palabra "hermandad" es sinónimo de la palabra "adnista";

la manifestación de la majestuosa cantidad de etnias de la mía no me permite llegar al día;

Lista bibliográfica:

1. Balezin S. Tropical y Pivdenna África en la Nueva Hora: Personas, Problemas, Temas. Navchalnyy pos_bnik. M .: KDU, 2008, 272 pág.

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4. Organización de la Unidad Africana (Colección de documentos), en. 2 (1966-1969), M., 1973.

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libros

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Civilización centroafricana (Chorna Africa)- la región cultural e histórica, roztasovanie en un día laborable del Sahari. Chorna Africa es la primera generación del pueblo, ya que no es capaz de cambiar las tradiciones de la escritura, ve el proceso de plegado de formar una autoconciencia civilizada y desarrollar un alto conflicto. Cayó la colonización del África negra zruynuval gran espacio, Incluidos los servicios sociales, económicos, comerciales y comunales. En el proceso de descolonización, ha surgido una idea ampliada de la ideología panafricana y el "afrosocialismo". Los institutos políticos, introducidos desde Europa e inorgánicos para los mostos, no pudieron preservar la modernización del África Negra. Para el estado joven, las revoluciones y las grandes revoluciones se volvieron especialmente ruinosas. Prueba federal No estaré muy lejos, por la culpa del PAR. El estado federal más grande de Nigeria no se estabiliza y toma prestado de una de las ciudades provinciales a la luz de la corrupción del poder.

En cuanto a la condición de Estado y la economía local en África Tropical, hay un movimiento "colonial" inglés, francés, portugués y europeo.

Los problemas del África tropical se ven en las estadísticas En las regiones más grandes de la región, las comunidades y los clanes se convierten en la base de la suspensión, y los intereses étnicos y de la patria dominan los sociales. El papel de la élite tradicional es actuar como gobernantes y líderes, y la nueva élite se forma sobre la base de grupos sociales Se llevaron la educación europea y recuperaron la cultura del pasado. La nueva elita está representada abrumadoramente por burócratas y políticos, y no por una aristocracia promiscua. En África, conocieron a los "educadores", ya que repudiaron a los vicaristas de la tradición europea para reemplazar los monasterios africanos "Chornu Europa". Las prostitutas del "nacionalismo cultural" defienden la preservación de la cultura africana hecha a sí mismos. La ideología del nacionalismo religioso es el concepto de panafricanismo, que es uno de los pueblos de la raza negra, que sobrevivió al colonialismo y al comercio laboral.

El cristianismo es dominante en la mitad de la nueva era africana, mientras que la mitad de la gente del mundo aceptará la posición del Islam. Mientras que en el pasado, el cristianismo está asociado con los colonizadores, ahora es el proveedor de la globalización, que es responsable de la marginación de la suspensión africana.
Chorniy Afritsa tiene una población de 600 millones de choloviks, de los cuales el 80% de la población es de Silsk. En la parte superior de la lista de otras regiones del mundo, detrás de la viñeta de Europa, la población está creciendo, pero vive fuera de la frontera (46% de la población). La mayor parte de la tierra puede ser la majestuosa llamada Borg, y la exportación industrial llega a ser menos del 0,1% del mundo.

La globalización neoliberal pidió el cambio de regímenes autoritarios decil, pero de la noche a la mañana debilitó los cimientos alemanes de la condición de Estado y las convicciones sociales e hizo económica la criminalización internacional de la economía (drogas, comercio). Hay un gran número de desigualdades en la población que, como resultado del reasentamiento masivo de la aldea africana, se ha convertido en un importante centro para la formación del fundamentalismo islámico.

La situación geopolítica en Afritsa cambió debido a la caída de Radiansky Union. Incluso en un pasado no muy lejano, especialmente Chorna África fue vertida en zonas por las superpotencias. La SRSR ha brindado una gran ayuda a los regímenes sociales en el “socialismo” económico. Además, la importancia de la orientación política de las tierras africanas era elementalmente simple. Si los estudiantes de los hospitales de la geografía han aprendido con dificultad de la comida completa, el autor recomienda familiarizarse más respetuosamente con el mapa económico del continente. La tierra, que estaba ubicada en la esquina del país y con donaciones estatales mal promocionadas, "será", por regla general, socialismo. І, navpaki, aterriza con una economía firmemente arraigada y bagatimi recursos naturales, Se perdió en el capitalismo. Si el prototipo de los dos políticos y económicos ha terminado, la estabilidad del continente africano se ha derrumbado. Incluso antes, por el orden político de la superpotencia, dieron el sutta y, a menudo, ayuda gratuita, prometiendo el poder local, ahora es necesario.

Chorniy Afritsa tenía una situación social y económica dramática. En los límites de la afluencia de islam y en el interior de los ruvanos іsterіgayutsya torcidos mіzhusobytsі. Muchas acciones políticas mixtas declaran que la vida bajo el colonialismo era mucho más hermosa, no más. Por ejemplo, en Zaire, antes de la paliza de la Independencia en 1960, funcionaban 140 tejos. Km. Dorig con pokrittyam duro, vtsililo privado de 15 tejos. km. En Angola, Somalia y las otras tierras de los remansos de zruynovany. La mayoría de los terratenientes africanos están encantados con la salud y la honestidad de la economía nacional y no se dejan ver por los políticos.

En las grandes regiones de África Negra, el producto nacional bruto se acelera rápidamente, se evita la escasez de productos alimenticios y se roba la ayuda humanitaria internacional. Los modelos nacionales de Mistsevі sospechan que ningún desarrollo resultó ser inadecuado. Los políticos, que escaparon del poder de la democracia sobre la base del principio "de la suciedad a los príncipes", comprometieron la nobleza nacional de la renovación, erosionaron rápidamente la autoridad y el poder. Los líderes “democráticos” de Bagato resultaron incompetentes y corruptos.

Sienta la marginación social del África Negra, que atraviesa la crisis más grave de la historia. Como resultado del colapso nacional-vis-à-vis-à-vis-vis, se ha formado el neororradicismo anticolonial, la base de su centrismo (colocado negativamente antes del ocaso) y la autoestima de el modelo africano de "armonía espiritual de civilización sin coches". La ineficacia de la bestia Chergoviana aparece a los valores tradicionales, incluso dos demuestra su debilidad en el fondo de la luz insensible. Destaca la falta de independencia de los africanos para integrarse a la luz del día hasta que se sospecha del cultivo de los valores tradicionales, o incluso de la ciencia. Tsey shlyakh, que ha mostrado avances en la región de Asia y el Pacífico, parecía inaceptable en África, la psicología está en el medio del día y el odio en absoluto.

Introducir tope para prevenir la manifestación de estrategias de desarrollo universales. Liberalización de la economía en las tierras, que no se desarrolla y no siempre da buenos resultados. Siéntase libre de distribuir entre Pivnichchu y Pivdnem, el Centro y Periférico del gobierno capitalista capitalista. La "terapia Shokova" se convirtió en "pasamos diez años" para las regiones de Bagatyokh America latina en África. Se hizo evidente que no sólo era necesario asegurar la función de la misión y la hora social, sino la falta de preparación para la recreación positiva de la vida social.

***
La aparición en Pivdenny Afritsa a finales del siglo XIX de los antepasados ​​más comunes de los minerales polimetálicos y de rango medio estimuló la afluencia de la capital inglesa. Como resultado de la Pivnichna Rodesia de 1924 a 1953. se convirtió en colonial volodinnyam. “La British Indian-African Company, que ganó el monopolio desde Londres para el desarrollo del magnífico territorio desde el Congo hasta el Zambez, desarrolló la industria principal, el futuro de la ciudad, la autopista y las carreteras de automóviles. Los criadores eran grandes para los colonos de Europa, la colonia se desarrolló con éxito y se establecieron granjas agrícolas efectivas. De hecho, el proceso de descolonización de la situación cambió drásticamente.

Chorniy Afritsa tiene un polo ligero de vivacidad y zlidniv. El producto nacional bruto se está acelerando rápidamente, el nivel de vida y la calidad de vida, el crecimiento de la corrupción, y el país no puede realizarse sin préstamos extranjeros y asistencia humanitaria. Los diversos modelos de desarrollo de la suspensión resultaron inadecuados y los programas económicos "a largo plazo" para el desarrollo adquirieron mucha actividad. Es decir, cuando llegaron al poder en la perversa democracia de la política, rápidamente drenaron la autoridad y la dovira. Los líderes "democráticos" de Bagato resultaron no sólo incompetentes, sino corruptos en una escala hostil.

Chorna Africa se ha convertido en el epicentro de conflictos en el continente y en el mundo. En Zakhidniy Afritsa, las revoluciones y las grandes revoluciones en S'єrra-Leone y Liberation llevaron a la caída de la economía. En la Iglesia de África, hay conflictos permanentes en las regiones del Cuerno de África (Etiopía, Eritrea y Somalia).

Liberación("La Tierra de la Libertad") el baluarte fue fundado en 1847 por los grandes sitios de esclavos africanos, que se volvieron de los Nuevos Estados a la patria histórica. A esto, históricamente, se le dio la vieja noticia internacional Liberal-Estadounidense. A principios de los 80, Liberation se convirtió en una próspera tierra africana, un próspero negocio en alta mar y una insignia de Lieber, una de las mejores personas para los barcos extranjeros. A los noventa, el destino de la enorme guerra en Liberation y S'єrra-Leone sumió al país en un caos absoluto. Los afroamericanos, unidos por la Logia Masónica, tienen una capital de guarniciones de los negros moscovitas de la manera correcta, entonces la hora de la enorme guerra de la Liberación Americana ha llegado al país. La liberación se convirtió en una de las regiones más populares del África negra (mejor que la vida en Burundi, República Democrática del Congo y Zimbabwe).

Zbrojna luchando en Angola(18,5 millones de habitantes) se lleva a cabo en la mazorca desde la década de 1960. Varios grupos fueron tomados de un lado de la URSS y Cuba, y del otro lado, por los Estados Unidos. Durante una hora, la enorme guerra, que triplicó 27 cohetes, perdió más de 2 millones, Cholovik, 8 millones. En el país hay más de 3 millones de inválidos, que fueron al mini opuesto. La tierra surgió de un enfrentamiento sangriento con una economía arruinada.

República Democrática del Congo(Al colosal Congo Belga) debido a la falta de independencia, hubo conflictos étnicos y grandes eventos en la parte más importante de la provincia de Katanga, y luego en las provincias pequeñas. La tierra se convirtió en el epicentro de la Primera Guerra Mundial africana, incluida la Primera y la Amiga de la Guerra congoleña. La República Democrática del Congo, según la revista Forbes, es uno de los países más seguros para la introducción de países en Irak, Afganistán y Somalia. Ale tse not zupinyaє Turistas rusos hechos a sí mismos de diferentes provincias con conflictos permanentes.

Roztashovana, en el cordón con Ruanda, la "capital" de la provincia congoleña, Pivnichne Kiev (Goma), debe enorgullecerse de este año como un lugar inmejorable en la elegante roca de los noventa. Por eso entran y salen de noche. Sin importancia para el año del comandante, las fuerzas de paz de la ONU, que estaban en el poder en Budivly, rodeadas de un dardo espinoso. Casi la miseria y las malas condiciones sanitarias son terribles. Él mismo en Gomi en 1998, un amigo de los congoleños, o de la Gran Guerra Africana, fue honrado.

Como resultado, provocado por la visita de la gran guerra en Chorniy Afritsa y las tribus africanas de Tuts y Hutu, antes de la Ruanda El sacerdote estadounidense Paul Kagame es un tutor étnico. En Ruan, las tribus hutus, adoptadas por los franceses, se convirtieron en el 85% de la población del país, y los tutsis, Estados Unidos, eran minoría (15%). En 1994, el presidente de Ruanda y Burundi voló, y la lucha contra las fuerzas del cambio. Naturalmente, los servicios especiales estadounidenses no fueron honrados. Las tribus Hutu se ayudaron a sí mismos con los que sufrían y pensaron que podrían aprender a ayudarse a sí mismos con la ayuda de sus manejadores: machetes y motikas. Aproximadamente un millón de vidas de africanos se han pagado por una democracia al estilo estadounidense con la inactividad de las fuerzas de paz de la ONU. 2 millones de hutus volaron desde Ruanda. Al mismo tiempo, el establecimiento de Canibalsk Democracy en Washington dio acceso a grandes cargas de cobalto, que es necesario para el complejo militar-industrial estadounidense. Una excelente marioneta estadounidense vio la insurrección de sus compañeros de tribu en la República Democrática del Congo. Mistsev Tutsi ha tomado las contramedidas a China de un rico género de Medi en una de las provincias congoleñas.

Si va a la capital de Ruanda, Kigal, desde el territorio del Congo o Kenia, entonces, cuando conduzca por las carreteras y la carretera, quedará encantado con la vista europea de la ciudad con las calles centrales que se encuentran seguro para caminar. Se puede decir que esto es atípico para los países de África Central. Tim Big, en los años 90, Ruanda fue el epicentro del conflicto africano más popular, sobre una especie de memorial y museo dedicado al genocidio. Auschwitz se antepone a las primeras tecnologías para la destrucción de millones de personas.

Tener muchos recursos naturales. Mozambique(Vugilla, titanio, gas natural, Gidroenergy), cuando se descartó la independencia en 1975 y se optó por la vía socialista de desarrollo, la comunidad del país se quedó dormida y la tierra se convirtió en una de las más populares del mundo.

Los "hermanos de los eslovenos" lideran los poderes del África negra con un spіlnogo rico en podvayut con el nativo Batkivshchyna.

V Guinea Ecuatorial Vlad y el negocio pertenecen a la "familia" de la dinastía Nguemo. Tsya tierra africana, yak en Rusia, mucha nafta y cleptocracia (élite con pragmáticos indiscriminados a la malversación de fondos). La clave para publicar en la política y los negocios es pedir prestado a familiares, guardias, niños, cohans. El dictador de Mitzsevo ha gobernado la tierra desde 1970, cuando Forbes estimó modestamente todo en mil millones de dólares al exportar nafta en 13 mil millones. Entonces, cuando el jefe de estado cambió el resto de la opción "democrática" indiscutible, Estados Unidos dictará que es correcto. El dictador de los alguaciles de la familia comprará un yate minorista por un precio de cien mil dólares, al igual que el destacado trabajador de la empresa rusa Romy Abramovich. Para el PIB (para el tipo de cambio) per cápita, se acerca a los $ 16 mil. Para el PIB (a paridad de poder adquisitivo) $ 32 mil. La tierra fue dirigida en Chorniy Afritsi. Todo el indicador muestra "la temperatura media en lykarnyy", ya que el 70% de la población vive fuera de la frontera (menos de $ 2 por día).

La región de África Negra - Gabón (no engañes con el cura Gapon), tierra de Obidvi, de PIB per cápita para que el tipo de cambio se convierta en aproximadamente $ 15 mil. El partido gobernante de Gabón no es infalible y honesto, "Rusia sola", pero el jefe de la Democracia Africana, la tribu de la piel se le permite a la madre de su partido. La posibilidad de llegar al poder es cercana al cero absoluto. La tierra estuvo gobernada por un dictador durante diez años, y después de su muerte se convirtió en presidente. Como vidomo en Rusia vlada para acostarse en el tándem inmortal e inmortal del Kremlin.

Svitovi poseedor del récord zlidniv independiente. Los resultados de la transformación geopolítica del África Negra son especialmente demostrativos de dos grandes colonias británicas. U 1953 - 1963 rr. Se abolió la Federación de Rodas y Nyasalandia, y en 1964 se anuló la República de Polonia y en 1964 se convirtió en república. Zambia... La tierra independiente votó para inducir el "humanismo zambiano" anticapitalista. A medida que el estado se hizo más fuerte, la Bula fue nacionalizada y estratégica para la economía del mundo. Las bolas de Bili expulsados ​​del país y los gerentes y agricultores de la mítica se hicieron cargo de las nacionalidades: camaradas en el partido del poder. Respeto por la degradación de la economía, falta de productividad, escasez de productos alimenticios. La primera Zambia independiente, rica en recursos naturales, ha sido transformada en uno de los mejores países por sus patriotas independientes.

Zimbabue(En el pasado, la colonia británica de Pivdenna Rhodesia) se creó para los mejores pedimos disculpas a las regionesÁfrica. Y luego al poder llegaron las nacionalidades patriotas. Expulsaron a la gente grande de una nación no titular (alrededor de 270 mil), incluidos agricultores y fakhivtsiv, y redujeron la tierra a glibina sin precedentes. Buv del establecimiento del récord inflacionario (200.000.000%) de la moneda independiente en términos del valor del dólar estadounidense. Las pertenencias soberanas sporzhnil, y el partido corrupto de Vlad se dedicaba al contrabando de diamantes.

En 2009, hubo una serie de indicaciones para precisar el movimiento de la moneda internacional e ir al PAR de Dolari y Randy estadounidenses. Además, los billetes de 10 a 100 billones de dólares se han convertido en el principal recuerdo para los turistas extranjeros, que son recibidos por la cascada de Viktoria. Zimbabwe paso a paso para hablar sobre una crisis para la ayuda adicional de préstamos chinos - para desarrollar la infraestructura, habrá hoteles. Ale en la parte de la actual Botswana y especialmente el PAR Zimbabwe por ser una de las regiones más famosas del África Negra, sin importancia para la alfabetización generalmente alta de la población (más del 90%).

Nigeria. Blisk y malvado oro negro. Durante diez años, Nigeria fue una de las regiones más importantes de África occidental. Aleksandr se mudó a la nafta "golka", la tierra se estaba degradando rápidamente. Asuntos políticos y funcionarios, el ejército y la policía de la corrupción. La medicina, la educación, la cultura y la ciencia crónicamente no valen un centavo. Bezrobіtnі y jóvenes analfabetos para reconstruir el ejército de boyovikіv, e inzemnі empresas para importar fakhіvtsіv para nafta. Es posible que el modelo tsya nigeriano sirva como una orden querida para el partido de poder ruso. En cuanto al PIB per cápita, Nigeria durará 13 meses en Chorniy Afritsa y 177 meses en el mundo. Revoluciones periódicas de vyskovі para producir nuevos merodeadores al poder. No es seguro expandirse a suspensiones para la compra de poblaciones grandes y pobres (80%).

Nigerijska Nafta aportará el 90% de los gastos en divisas y ahorrará el 80% de la parte preexistente del presupuesto estatal. En la roca de la estabilidad política, el turismo también cedió hasta $ 10 mil millones. Hay una escasez de administradores nacionales profesionales en el país. Independientemente de la reforma de los cohetes restantes (la privatización de la mayor refinería y la introducción de un nuevo precio para la gasolina), todavía hay pocos resultados positivos.

Nigeria, como un préstamo de un pequeño lugar del mundo con un video de "oro negro", se ha convertido en uno de los países más populares del mundo. Las llegadas colosales de la exportación de nafta se asignan a una pequeña compra "élite en la ley", incluidos miembros de la orden y los funcionarios más corruptos. Las intervenciones por motivos sociales y religiosos entre cristianos y musulmanes son triviales. Zd_ysnyuyutsya ataque al naftopromisli, la villanía a gran escala de la nafta de los oleoductos.

Delta Nigeru, como resultado de la explotación bárbara de la ascendencia nafta, está al borde de una catástrofe ecológica. El suelo está obstruido por la circulación siltskogospodarsky, el agua está contaminada, las costillas se cortan, las dolencias se ensanchan. Aquí los gobernantes empujarán a los insurgentes (entre la gente, los bandidos). Los militantes de la organización anti-ordinaria "Rukh por el celo de Delty Niger" están luchando contra las corporaciones transnacionales internacionales (Shell, ExxonMobil, ChevronTexaco, etc.)

A gran escala, el uso no autorizado y la villanía de los productos nafto de las tuberías están al alcance de la mano. En la tierra, existe una gran preocupación por la guerra comunitaria entre musulmanes y cristianos. Los representantes más destacados de la “élite política” nacional internacional viven en la “hacienda” forrada de marmura, adornada con dorados y encerrada con un dardo puntiagudo y paredes con nidos de bufandas. El pasamanos a menudo vive en cajas de cartón para toda la familia. Detrás de las carreteras rotas corren coches de la clase representativa.

Visnovki. La civilización centroafricana es un proceso de plegado de la formación de la autoconciencia y el surgimiento de un alto conflicto. La colonización de Zuynuvala de África Negra abrió un espacio rico e invisible, que incluye comunidades sociales, económicas, comerciales y comunales. En el proceso de descolonización, ha surgido una idea ampliada de la ideología panafricana y el "afrosocialismo". En África, conocieron a los "educadores", ya que repudiaron a los vicaristas de la tradición europea para reemplazar los monasterios africanos "Chornu Europa".

La nueva elita africana está representada de manera abrumadora por burócratas y políticos, y no por una aristocracia promiscua. En el medio de la iglesia de la élite, existe el dominio del cristianismo, de modo que el medio de la gente del mundo aceptará la posición del Islam. Mientras que en el pasado, el cristianismo está asociado con los colonizadores, ahora es el proveedor de la globalización, que es responsable de la marginación de la suspensión africana.

La globalización neoliberal pidió el cambio de regímenes autoritarios decil en Chorniy Afritsa, pero de inmediato debilitó los cimientos alemanes de la estadidad y las victorias sociales e hizo que la criminalización internacional de las drogas, el comercio Algunos africanos son un centro importante para el desarrollo del fundamentalismo islámico.

Información para discusiones. Si "Hermanos slov'yani 's poderes democráticamente Shіdnoї Єvropi vіdvіduyut samostіynі poderes Kraina Chornoї África, zvertayut uwagi no tіlki en mіstsevu ekzotiku, ale vіdznachayut bagato spіlnogo del Proceso vіdbuvayutsya scho en prostorі postradyanskomu (deіndustrіalіzatsії, demoralіzatsіya, dezіntellektualіzatsіya suspіlnogo Zhittya). Es cierto que Chorna Afrika, para los nacionalistas locales, ya ha ocupado el mismo lugar en la periferia, y Rusia y Ucrania han sido amables y, por último, pero no menos importante. Si le sorprenden los programas de televisión de las regiones del África negra, los programas de los canales rusos pro-Kremlin suelen percibir el hedor. Y allí y allá la glorificada y bulliciosa eficiencia de los líderes "democráticos" tribales populares, reemplazada por las canciones y bailes del primitivo espectáculo popular, así como la función visualmente importante de recompensar al electorado. En África Negra, tiene éxito para competir por los principales indicadores macroeconómicos, la corrupción y la maldad de la población, un gran número de nuevos estados independientes de la zona afectada. Desgoberna a los niños y niñas "democráticos", que lanzaron a Besya a la grasa del "negocio familiar".

En África Negra, está compitiendo con éxito por los principales indicadores macroeconómicos, la corrupción y la maldad de la población de los nuevos estados independientes en la vasta extensión. Los hermanos del África Chornoi son los fundadores de la desindustrialización exitosa, la incompetencia profesional y la corrupción de nacionalidades y camaradas en el partido del poder. Para el ryvnem koruptsii y la gloriosa población de Rusia, Ucrania y la mayoría de las potencias afectadas, es importante permanecer en África Negra. El modelo oligárquico de democracia en Rusia y nacionalista en Ucrania resultó infructuoso, y los programas económicos "a largo plazo" evolucionaron para adquirir mucha actividad. Y allí y aquí llegaron al gobierno sobre la mala democracia de la política rápidamente para malgastar la autoridad y al gobierno. Los líderes “democráticos” de Bagato resultaron no sólo incompetentes, sino corruptos en una escala hostil.

Rusia ha hecho algo, pero ha impresionado el estatus de gran potencia. Si la modernización de la corrupción tiene éxito, el Kremlin de Moscú puede situarse en el Níger africano. Entre una Rusia democrática y nada menos que un nigeriano democrático ricamente spilny:

• Ofendido por la tierra es abrumadoramente grande de nafta, cómo robar la inútil referencia de la modernización. El presupuesto de las potencias consiste en fijar el precio de la nafta de exportación.
• Y allí, y allí, la elita política y los funcionarios se han corrompido.
• Poder federal. Rusia tiene 200 nacionalidades, Nigeria tiene más de 250 pueblos y nacionalidades indígenas. El Islam es apoyado por el 50,4% de la población, el 48,2% son cristianos.
• El delito del país se queda con aproximadamente la misma respuesta demográfica. La población de Rusia es de 143 millones y la población de Nigeria es de 152 millones de Cholovik (2010). Ale en Nigeria, el número de la población está creciendo, y en Rusia, está disminuyendo.
• Los líderes “democráticos” de Bagato resultaron no sólo ser gerentes incompetentes-merodeadores, sino también corrompidos en tamaños especialmente grandes.
• La "elita en la ley" de Nigeria Mistsev también se levanta contra la gente común. En Rusia, las autoridades predicen un escenario nigeriano en Blazhaev diez años.

Chorna Africa y las potencias afectadas lideran los negocios con recursos estatales, la corrupción en la nueva industria del sexo es la venta de mujeres. La industria del sexo detrás del cordón, según la versión del periodista canadiense Viktor Malarek (autor del libro "Selling Natasha"), "para trabajar" con mujeres de Rusia.

El obsequio especial de Chorn Afrika fue entregado a los patriotas independientes ucranianos, dejando la tierra en la periferia del mundo. El PIB (PCS) de Ucrania es dos veces menor que las potencias africanas del PAR y Botswana. Los hermanos de Ucrania del África negra están siendo vistos por los fundadores de la exitosa desindustrialización, la incompetencia profesional y la corrupción de nacionalidades y camaradas en el partido del poder. De todos modos infunde optimismo, bueno, no afectado por los fracasos de la integración europea, los próximos diez años se completarán con la hermandad de la Ucrania independiente del África Negra.

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