Leer el periódico sin costes: investigación secreta – ciencia secreta – catálogo de artículos – secretos de lo desconocido. Vadim Deruzhinsky, editor en jefe de la investigación secreta "Periódico analítico", lectura del periódico analítico de la investigación secreta
Vcheny R. Lazar, que trabajó en la Zona-51 ( base secreta USA con rastreo de OVNIs), habiendo identificado un OVNI además de cualquier tipo de incendio. Conductible investigación secreta Descubrió que el misterio reside en las fuerzas gravitacionales.
La conexión entre el espacio y el espacio está influenciada por la fuerza de la gravedad, por lo que, al perder el control sobre esta fuerza, el sistema puede cambiarse lo suficiente como para moverse fácilmente hacia ella. El propio OVNI sufre un cambio en el campo gravitacional. Respetando todo, abraza el espacio creado, por lo que desconfiamos de la aparición embelesada o de la repentina aparición de un OVNI.
Lazar da especial respeto a la fuerza de las fuerzas gravitacionales. Robert entiende que esto se evidencia en el elemento No. 115 de la tabla. Mendelev, pero no está claro cómo introducir este elemento en el aparato. Detrás de las palabras de Lazar, Zone-51 ha recogido una gran cantidad de discursos de este tipo. Por desgracia, nunca antes se había encontrado un elemento así en la Tierra. Así, estos elementos pueden aislarse en los laboratorios, pero se vuelven inestables y desaparecen. Sin embargo, resulta que grandes mentes han revelado la existencia de una “isla transuránica de estabilidad”, los elementos 114 y 115 que no se desintegran.
Zona espía-51
¿Por qué Lazar quiso declarar abiertamente sobre la investigación secreta? El principal motivo, según explicó, es el miedo por la vida. Todo comenzó con el hecho de que dirigió excursiones del escuadrón a una base secreta. Les llevó varias noches llegar a la zona vallada hasta que fueron descubiertos. Después de esto, su seguidor fue inmediatamente expulsado del trabajo, y luego fue mimado y amenazado... Moviéndose bajo la vigilancia de los servicios especiales, Lazar estaba obligado a realizar un seguimiento de toda la información sobre el OVNI. ¿Por qué le dio a ZMI su investigación y le dijo dónde estaba ubicada la base secreta?
Otro valiente es el diseñador B. Yukheus Rozpov, que también comenzó a crear simuladores especiales para pilotos, que les permitieron aprender a volar sobre ovnis enterrados. Primero Juheus bebió el “plato” de Nevada.
Un gran miembro de la unidad de fuerzas especiales de la Armada, D. Hanessi, participó casualmente en investigaciones secretas. Descubrimos que la Zona-51 tiene 4 superficies subterráneas, hangares ventilados, conectados entre sí por fuertes ascensores, que elevan el OVNI hacia el cielo. Es especialmente importante que en el otro nivel hubiera hasta 7 ovnis. En las superficies inferiores la entrada está estrictamente delimitada. Sólo se permitía la entrada a aquellos con tarjetas magnéticas. Y eso no es todo: además de las cartas, deberás escanear las yemas de tus dedos y el iris de tus ojos. Bueno, incluso si las autoridades estadounidenses no intentan poner sus experimentos en manos de la gente, no obtendrán ningún resultado. Se vuelve obvio.
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El Proyecto 4.1 es una investigación médica secreta de la Secretaría de Estados sobre los habitantes de las Islas Marshall, quienes reconocieron la afluencia de radiación después de las pruebas nucleares en el atolón de Bikini el 1 de enero de 1954. Los estadounidenses no experimentaron tal efecto por la contaminación radiactiva: los nacimientos y mortinatos entre las mujeres aumentaron el doble en los primeros cinco años después de las pruebas, y muchas de las que nacieron repentinamente enfermaron de cáncer.
El Departamento de Energía de Estados Unidos comentó sobre los experimentos: "La investigación de la infusión de radiación en personas podría llevarse a cabo en paralelo con el tratamiento de las víctimas de la radiación". Y además: “...La población de las Islas Marshall fue examinada en el experimento como los últimos conejos”.
Aprendamos más sobre estas ideas.
Desde hace 65 años, Estados Unidos inició pruebas nucleares en las Islas Marshall frente al Océano Pacífico.
Castle Bravo fue la prueba estadounidense de un dispositivo termonuclear vibukh en el atolón de Bikini (República de las Islas Marshall, asociada a Estados Unidos) en 1954. El primero de una serie de siete, prueba la “Operación Castillo”.
Durante esta prueba se mantuvo una carga de dos partes, en la que se calentaba deuteruro de litio como termonuclear. La producción de energía por hora alcanzó los 15 megatones, lo que convirtió a Castle Bravo en la más potente de todas las pruebas nucleares realizadas en Estados Unidos. El aumento provocó una fuerte contaminación radiactiva del núcleo excesivo, lo que provocó ansiedad en todo el mundo y llevó a un serio replanteamiento de las opiniones sobre la guerra nuclear que había comenzado.
Durante muchas décadas, este tema fue una especie de tabú para el mundo occidental, especialmente para Estados Unidos, que llevó a cabo pruebas "diabólicas", como las llamaban los propios isleños, con la intención de "en nombre de la paz y la seguridad". en la tierra." Sin embargo, en 2006, en el momento de las visitas internacionales dedicadas al 60º aniversario, la ONU elogió la decisión de investigar oficialmente todas las situaciones y la herencia de los experimentos estadounidenses con los aborígenes en medio de la nada.
Durante esta hora, se enviaron a las Islas Marshall decenas de expediciones de científicos, así como de activistas, miembros de organizaciones ambientalistas no convencionales y activistas de derechos humanos. Los funcionarios de la ONU participaron en la investigación del problema. Los materiales, borradores y recomendaciones publicados se presentarán al Consejo de Derechos Humanos en la sede de las Naciones Unidas en Ginebra, con la asistencia especial de Kalin Gergescu.
Al parecer, los estadounidenses probaron la primera bomba atómica en la atmósfera el 16 de junio de 1945, en el territorio aéreo, cerca de la ciudad de Alamogordo, Nuevo México. Luego, sobre los habitantes de Japón: el apocalipsis nuclear de Hirosimi y Nagasaki se identifica poco después del estallido de 1945. Después de este gobierno, Estados Unidos decidió probar la nueva exención del territorio gubernamental. Vibir aterrizó en las escasamente pobladas Islas Marshall, perdidas en el Océano Pacífico, que estuvieron bajo el control de la ONU inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, y después de la invasión en 1946 de dos átomos estadounidenses en las islas Bikini. Su custodia de bombas fue transferida. a los Estados receptores. La Casa Blanca ha asumido serios desafíos: “proteger a los habitantes de las islas del despilfarro de sus tierras y recursos” y “proteger la salud de los habitantes del territorio ocupado”.
Cómo los estadounidenses “robaron” a las personas en las que confiaban y sus tierras se hizo evidente en las desclasificaciones de 1994, así como recientemente en documentos oficiales. Resultó que se trata de un paso hacia un tribunal internacional. “Entre 1946 y 1948”, me dijo la antropóloga Barbara Johnston, autora del libro “La inseguridad de la guerra nuclear: la historia del atolón Rongelep”, “los Estados recién adquiridos probaron 66 bombas nucleares en los atolones de Bikini y Yenivitok, las islas atomizadoras." en el medio yo, como para igualar, enemiga de la población".
La potencia de Zagalna Vibukhov en las Islas Marshall fue 93 veces mayor que todas las pruebas nucleares atmosféricas estadounidenses en el desierto de Nevada. Eso equivale a más de 7.000 bombas lanzadas por Estados Unidos sobre Hiroshima, Japón.
En la primavera de 1954, se llevó a cabo una prueba secreta en Bikini con el nombre en clave "Bravo", cuyos resultados conmocionaron a los militares. La isla fue prácticamente destruida por una bomba de agua, ya que se sintió mil veces la presión que cayó sobre Hiroshima. "Antes de esta prueba", dijeron a los periodistas los activistas ambientales Jane Goodall y Rick Esselt, "el clima estaba cambiando, y los franceses, cuando se llevaron a cabo las pruebas, el viento soplaba directamente sobre los barcos militares estadounidenses y sobre las islas de pequeña población". , incluidos Rongilep y Utrik. Sin embargo, a pesar de que esos vientos directos hacían que las personas que vivían en estas islas fueran inseguras, la bomba fue detonada. Grandes nubes de arena y cenizas blancas se han depositado en muchos atolones, afectando a la gente, incluido un pequeño número de estadounidenses que se encuentran allí”.
Según estimaciones a partir de materiales desclasificados de Estados Unidos, las pruebas nucleares liberaron aproximadamente 6.300 millones de curies de yodo-131 radiactivo a la atmósfera sobre las Islas Marshall. Esto es 42 veces más, menos de 150 millones de curies, en comparación con los resultados probados en Nevada, y 150 veces, menos de 40 millones de curies, después del accidente de la central nuclear de Chernóbil. (Según las estimaciones de los fachivts, los resultados en la central nuclear japonesa de "Fukushima" ascienden hoy a entre 2,4 y 24 millones de curies, y el hedor todavía está en el proceso.)
Según los documentos, no sólo la población local sufrió las pruebas secretas de un arma nuclear. Durante el “reparto” de la isla Bravo en 1954, fue hundido el pesquero japonés Daigo Fukuryu Maru (“Lucky Dragon”). Los 23 miembros de la tripulación quedaron muy decepcionados. Uno de ellos, Kuboyama Aikishi, murió unos años después. (Los estadounidenses entregaron antibióticos a los japoneses para el tratamiento de la tripulación herida). Si los refugiados de los isleños no pasaban por la prueba, no serían llevados, ni siquiera por un momento, a un lugar seguro. Los olores, sin saberlo, se dieron cuenta del impacto realmente mortal de las vibraciones nucleares sobre su salud.
Como dice Barbara Johnston, los aborígenes de la isla de Rongelep, que no sospechaban nada, después de probar los asentamientos se convirtieron en sujetos de una investigación ultrasecreta por parte de los estadounidenses sobre la influencia de la radiación en la salud humana (“Proyecto 4.1”). Ya entonces se comprobó y documentó que había rastros de radiación que penetraban en el cuerpo humano y la gente nunca rechazó el tratamiento protector. Además, los resultados del colapso y acumulación de radioisótopos en el medio marino y terrestre de Rongelep y otros atolones de superficie no se hicieron públicos en ese momento.
En 1957, los aborígenes fueron desplazados, como lo muestra el documental recientemente presentado “Nuclear Savagery”. Las islas del proyecto secreto 4.1" (autor: Adam Horowitz) se convirtieron con gran fanfarria en el paternismo, donde se convirtieron en nuevas construcciones en el territorio. Esto significa que los creadores de la película están diciendo a las autoridades estadounidenses que están planeando un experimento. (En la URSS, se observó una situación similar en 1986 después del accidente en la central nuclear de Chernobil; además, a petición del Politburó del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética, se establecieron refugios para personas desplazadas en los antiguos territorios.) Los médicos militares estadounidenses protegieron contra la población colapsada de personas en la llamada radioactividad natural de la mente. Todo estuvo dirigido por funcionarios del Departamento de Defensa y de la Comisión de Energía Atómica de Estados Unidos.
Rápidamente se desplegaron médicos en la isla para controlar la salud de la población local mediante rayos X, análisis de sangre y otros métodos, todos los cuales se están deteriorando. Los resultados fueron cuidadosamente documentados y almacenados en anales militares y médicos bajo el título "Totalmente secreto".
La gente de las islas de Rongilep y Utrik estaba perdiendo el pelo de la piel. Además, la Comisión de Energía Atómica de Estados Unidos dijo que varios estadounidenses y marshaleses “estuvieron expuestos a una pequeña dosis de radiación. No hubo opikis. Todo salió bien." La fuente cerrada indicó que 18 islas y atolones podrían estar contaminados con radionucleidos como resultado de las pruebas realizadas en el marco del proyecto Bravo. A través de varias rocas, el Departamento de Energía de Estados Unidos confirmó que, además de las 18 supuestas, también estaban obstruidas otras islas, y cinco de ellas dudaban.
En 1955 (comenzaron las pruebas nucleares en las Islas Marshall), se fundó el Comité Científico de Radiaciones Atómicas de la ONU por iniciativa de un grupo de destacados físicos nucleares. Hubo una creciente ola de protestas en Estados Unidos. Desde 1957, más de dos mil científicos estadounidenses han pasado a primer plano en un futuro próximo para probar un arma nuclear. Casi diez mil seguidores de más de decenas de países enviaron una carta de protesta al Secretario General de la ONU.
Protestando por la capacidad legal de los habitantes de las Islas Marshall para realizar pruebas nucleares y agotar las islas, Gran Bretaña, Francia y Bélgica propusieron un proyecto de resolución favorable, que afirmaba cínicamente que Estados Unidos puede tener derecho a realizar pruebas nucleares y en territorio extranjero “en beneficio del mundo oculto y de la seguridad”.
Sin embargo, nada maravilloso. En ese momento, tanto Gran Bretaña como Francia ya estaban realizando pruebas nucleares, y la prohibición estadounidense de tales pruebas pondría automáticamente fin a sus investigaciones nucleares. Por lo tanto, a pesar de las protestas de la luz, Estados Unidos continuó masticando explosiones nucleares en el Océano Pacífico.
La Unión Radyansky, que probó la bomba atómica en la Hoz de 1949, también participó en la campaña contra los ensayos nucleares en el Océano Pacífico. En 1956, la República Socialista de Rusia votó una moratoria sobre los ensayos; es importante, obviamente, que todavía queden varios países nucleares que heredarán sus reservas. Además, para sentarse a la mesa de negociaciones y discutir la implementación de los juicios o una moratoria inmediata de los mismos, Estados Unidos y Gran Bretaña llevaron a cabo 30 nuevas operaciones militares, incluso en las Islas Marshall. El resto del “hongo nuclear” los cubrió con el sol de 1958.
Las primeras inflamaciones de tiroides aparecieron entre los habitantes de Rongelep en 1963, 9 años después de probar una de las bombas de agua más poderosas. Según expertos internacionales independientes, a causa de los ensayos nucleares, casi miles de residentes de las Islas Marshall murieron de cáncer y otras enfermedades. Ya en 1865, el gobierno de los Estados Unidos reconoció oficialmente a algunas personas como víctimas de las pruebas nucleares estadounidenses. Se les pagó una indemnización de más de 80 millones de dólares. Más de 5.000 isleños todavía no han recibido su compensación diaria, mientras el gobierno americano no los considere víctimas de un ataque nuclear o de una contaminación radiactiva. Quizás pronto se corrija esta injusticia.
Incluso los más sedientos podrían haber sido juzgados por completo. Y, finalmente, toda la historia del mundo podría haber sido diferente si la ONU hubiera adoptado la Convención Internacional sobre la Supresión de Virus y la Cese de la Fertilización en 1946 (incluso antes de la primera prueba nuclear en las Islas Marshall) ї, basada sobre energía atómica renovable, utilizando la pobreza masiva". Este documento quedó así privado del proyecto. Ni Estados Unidos ni sus aliados estaban preparados para ese giro. Se estaba gestando el hedor de otro desarrollo: comenzó una destilación sin precedentes de nuevas tecnologías: la nuclear. Y todas las islas y lugareños allí (no estadounidenses, después de todo) son de no poca importancia para el control de la superpotencia que se está popularizando.
Apenas cinco años después, en 1963, tras importantes negociaciones entre la URSS, Estados Unidos y Gran Bretaña, se firmó un “Tratado sobre la prohibición de los ensayos nucleares en la atmósfera, el espacio ultraterrestre y bajo el agua” sin precedentes. Según los datos de los expertos rusos, publicados en el Atomic Energy Bulletin, hasta el momento ya se han realizado en el planeta aproximadamente 520 ensayos nucleares en la atmósfera. Estados Unidos y la URSS tenían más de 210 bombas atómicas y de agua, Gran Bretaña – 21, Francia – 50 y China – 23. Francia continuó realizando pruebas en la atmósfera hasta 1974 y China hasta 1980.
En 1994 apareció en Avenida Bravo 1953, que incluía la propuesta del proyecto 4.1, y estaba escrito claramente antes del golpe. El pedido de EE. UU. confirma que simplemente puede ir a la lista de proyectos e insertar allí el proyecto 4.1; De esta manera, según los datos de Estados Unidos, todos los asuntos en las Islas Marshall quedaron en suspenso.
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Vadim DERUZHINSKY, redactor jefe del periódico analítico “Investigación Secreta”
Desde hace tiempo preocupa la superiglesia sobre el cambio de nombres de los príncipes de ON. Desafortunadamente, los autores tienen piedad de aquellos a cuya etnia pertenecía el hedor, del mismo modo que tienen piedad de aquellos cuyos nombres eran completamente paganos.
Los nombres de los príncipes del Gran Ducado de Lituania hoy en día no se pueden deletrear, aunque se han mencionado muchos: a través del idioma esloveno, y a través del idioma lituano (Zhemomitsa, que comúnmente se llama "lituano"), y a través del idioma escandinavo y Lengua finno-ugria.
Sin duda, estos nombres se componen de elementos que se repiten, y por tanto significan. Por ejemplo, el elemento "ol", del que comienza Olgerd, se encuentra en la mazorca del nombre Olgimont. El elemento "mont" se encuentra en los nombres Vidimont, Germont, Zhigimont, Pisimont, Skirmont, Yamont. El nombre puede empezar por “Mont”: Montvil. “Vil”, como termina Montvil, también en los nombres Radivil, Ginvil. Dovgerd comienza con "div", como Dovmont. A partir de estos elementos se forman varios nombres, así como diseñadores, “dovg” + “gerd” - Dovgerd, “dovg” + “mont” - Dovmont.
Más elementos: “tovt” (Vitovt, Tovtvil), “vid” (Vidimont, Monivid), “min” (Mindovg, Mingailo), “kor” (Koriat, Koribut, Korigailo), “pero” (Koribut, Butov), “skyr” (Skirmont, Skirgailo), “gailo” (Skirgailo, Yagailo, Kezgailo, Svidrigailo, etc.).
Los autores de la enciclopedia “Lituania” (A. Vaganas, Z. Zinkavichus, etc.), publicada en Vilnius en 1989, saben que desde el punto de vista de la lengua lituana los cambios en estos nombres dobles de la antigua Lituania son "importantemente explicativo." Por lo tanto, estos nombres no tienen ninguna relación con ciudades similares del Báltico, ukshtaits y letones.
Sobre esto escribió Vladislav Yurgevich en 1864 en el folleto "Dovid explica los nombres de los príncipes lituanos". Mikola Yermolovich escribió sobre esto en el famoso libro "Las huellas de un mito". Estos autores (y después de ellos otros historiadores bielorrusos) cayeron al otro extremo: comenzaron a explicar estos nombres como "eslavos". ¿Qué se confunde tanto con woohoo?
Los eslovios (más precisamente, los eslovacos), como los lituanos, no comprendieron de inmediato el significado de estos nombres y, por lo tanto, los contrarrestaron de todas las formas posibles. El nombre Keistut en la crónica de Pskov está escrito en dos formas: Kestuit y Kestutii. Y el inconsciente yushka esloveno llamado Zhigimont fue cortado allí de los ya inteligentes Zhidimont y Zhidomont (más tarde conocido como "kike"). No hay nada de qué sorprenderse cuando el cronista de Pskov llama al rey de la Commonwealth polaco-lituana Stefan Batory Stepan Obatur.
El escritor y filólogo bielorruso Ivan Laskov en el libro “Crónicas de Lituania” (Vilnia, 2011) plantea la hipótesis de que se trata de nombres finno-ugrios. Sin embargo, Mikola Yermolovic señaló especialmente con él en 1989 a un grupo de líderes que esta exótica hipótesis es tan frívola que no requiere mayor discusión.
Para ser honesto, todos estos superlativos parecen frívolos. Todos los descendientes se compadecen unánimemente, sin miedo a asociar los nombres de la antigua Lituania con la población local. Pero no se parecía al Báltico, ni al Esloveno, ni al Finno-Ugro. Y el Báltico occidental: yatvingios y dainovichs de Bielorrusia occidental, masurianos de Pivnichna Polonia, prusianos (pogesianos de Mindovg). Sus idiomas surgieron en el siglo XVI, por lo que hoy no podemos entender la sustitución de los antiguos nombres de Lituania.
De hecho, esta es la lengua preeslava de los bielorrusos, nuestros antepasados. Por lo tanto, es correcto llamar a estos nombres antiguos bielorrusos (lituanos).
¿PAGANO O CRISTIANO?
La similitud de nombres es sólo la mitad del misterio. Esta es una pequeña parte. Donde, en general, todos los descendientes se maravillaron de cómo convivían los nombres cristianos de los príncipes del Gran Ducado de Lituania con algunos paganos.
Por ejemplo, entre los blues de Olgerd estaban Jagiello, Skirgailo, Svidrigailo, Korigailo, Lingwen, Vigunt, Koribut y, al mismo tiempo, Andriy, Dmitro, Kostyantin, Volodymyr, Fedir.
Los primeros son del príncipe de Tver, los demás, de Vitebsk.
Los hechos se dieron cuenta apresuradamente de que bajo la princesa de Tver los niños eran paganos, y bajo la princesa de Vitebsk eran completamente ortodoxos y también "ya rusos", como escribió un chovinista de Moscú. ¡Nisenitnitsa! Estos “ya rusos” tienen muy pocos nombres lituanos, ¡y los 12 hijos de Olgerd eran cristianos!
Si en 1342 el pueblo de Pskov le pidió a Olgerd que fuera su príncipe ante ellos y lo instó a ser bautizado, él dijo: "Aunque estoy bautizado y soy cristiano, no quiero ser bautizado" (Bielorrusia y Lituania). (San Petersburgo, 1890, pág. 76).
Y como escribe la crónica de la Resurrección: “al lado de Olgerd, la V. Princesa Ulyana de Tverskaya Yakov, nombra a Jagiello”.
Aparece el eje: del pueblo él era Jacob, pero luego fue llamado con el nombre de Jagiello.
En 1864, Vladislav Yurgevich hizo el siguiente comentario sobre este hecho:
“Obviamente, Jagiello era una forma familiar del nombre Yakiv, que le fue dado al príncipe cuando fue bautizado... luego el nombre Jagiello, que fue bautizado, fue reutilizado en una forma familiar y lo llamó Jagiel, ya que el cronista había Dicho de otra manera: se llamó hijo Jagiello y Yakov, quien se presentó ante yogo pagano. De hecho, Evnutiy, Vitovt, Olgerd y otros llevaban los nombres que dieron en el bautismo”.
En realidad, fueron bautizados como Yuri, Olgerd - Oleksandr, y dieron prioridad a nombres que tradicionalmente se consideran "paganos". ¿A qué se debe tal ventaja? ¿Y cuáles eran estos nombres paganos?
La explicación de Vigadan Yurgevich sobre esta forma “familiar” parece atractiva. En primer lugar, dé primero los nombres paganos, y sólo después los cristianos bautizados, y no de improviso. En otras palabras, los nombres muchas veces no tienen una conexión clara para que podamos hablar de una “forma”. El mismo Jagiello-Jacob, aceptando el catolicismo para el trono en Cracovia, convirtiéndose en Vladislav. Si Jagiello y Yakov quisieran comenzar con mayúscula, entonces es poco probable que Vladislav sea similar. ¿Y en qué se parecen Yuri y Vitovt? En tercer lugar, la idea misma de darle al príncipe un "uniforme tan familiar" después del bautismo parece simplemente una tontería. Por ejemplo, nadie llamaba familiarmente a Iván el Terrible "Vanka" o "Vanyukha". Entonces, ¿qué clase de diva tiene tan poco botín en ON?
Ivan Laskov da su comentario en el libro “Crónicas de Lituania”:
Hay muchos arrebatos de este tipo, si es que no se pueden evitar en absoluto dos nombres de un mismo príncipe. Así, el hijo de Olgerd Koribut, Dimitri, fue llevado en el momento de su bautismo, y el hermano de Koribut, Skirgailo, Iván. Otro hijo de Olgerd, el glorificado Andriy de Polotsk, llevaba el nombre pagano de Wingolt. Entre “Andriy” y “Wingholt” tampoco hay nada que pueda dar sueño.
La historia de los nombres de Andriy-Wingholt también es relevante porque era hijo de una mujer cristiana, María de Vitebsk, y nació en Christian Vitebsk, donde su padre Olgerd era el príncipe, y también parece ser el primer gobernante de Andr. Seguía siendo Wingolt. Según las crónicas de Pskov, se informa: en 1341, bajo la amenaza de un ataque por parte de los alemanes, “habiendo enviado mensajes desde Vitebsk al príncipe Olgerd para ayudarlo a escapar.<...>El príncipe Olgerd, después de escuchar a los embajadores de Pskov, no desmintió la palabra del embajador de Pskov al gobernador de su príncipe Georgy Vitovtovich; y el propio Olgerd reúne a su hermano, el príncipe Kestuit, y a los hombres de sus lituanos y a los hombres de los vidblianos, y acude en ayuda de los pskovianos, el día 20 del mes.<...>Y traeré a mi hijo Andrey conmigo, para mis oraciones, y aún no para los bautismos” (Crónicas de Pskov. M.-L., 1941, p. 18)”.
¿Cuáles son los “bautizos” de los cronistas de esa época? Esta palabra tiene poco significado en el mundo: el bautismo mismo de la ortodoxia. Es una lástima que Ivan Laskov, después de haber consumido esta pasta, haya seguido adquiriendo su vocación, para la que no soy absolutamente apto:
De hecho, Andriy Polotsk no fue bautizado hasta los 16 años, pero lo llamaron Andriy mav oración, por eso lo llamaban así si oraban por él. Esto muestra claramente que los príncipes lituanos no eran cristianos secretos, sino más bien paganos declarados, que perdieron en la extremidad cristiana. Con fines políticos, adoptaron tanto la ortodoxia como el catolicismo (ofendidos por la fe, fueron bautizados como Mindovg, Jagiello, Svidrigailo), pero en realidad adoraban a dioses paganos y usaban nombres paganos. De lo contrario, ¿cómo se puede entender que no todos tuvieran dos nombres: cristiano y pagano? Andriy - Wingolt, Jagiailo - Yakov, Skirgailo - Ivan, Koribut - Dmitro, Lungwen - Simeon, Korigailo - Kazimir, Vigont - Oleksandr, Svidrigailo - Lev... Shchopravda, Olgerd tiene cuatro azules más del primer equipo, y nosotros En el hogar de su único pueblo, los nombres cristianos: Dmitro, Kostyantin, Volodymyr y Fedir, y otros nombres paganos simplemente no nos llegaron. La obviedad de tal pareja es el residuo del residual Gipotez Yurgevich, el Yazichnitsy Iman Knyazv -Litviniv - Namyvodi Sispues el cristiano, Beshcho para un cristiano, hola y torcido, triple, ¿no rentable?
En verdad, los príncipes lituanos eran paganos.
Ivan Laskov habla de los “dioses paganos” que adoraban los príncipes del Gran Ducado de Lituania. ¿Qué son estos “dioses paganos”? – preguntaban jóvenes bielorrusas en 2011.
El cronista patiano y la “Crónica de la Behivtsa” informan que Mindowg nunca adoró a ningún dios pagano, después de su bautismo en la fe papal después de 1253:
“La maldita cosa fue engañosa. Habiéndose apoderado de tus dioses en secreto. Primero Nanadai, Telyavel y Diverikz”.
Nastrudi tsi “dioses paganos” – una serie de oraciones cristianas del mova Yatvyaz-Pogezan, de Nanadai – “numons dajs”, Telyavel – “tawo walle”, Diveriks – “Deiwe riks”. Esta es la frase “Numons dajs tawo walle, Deiwe riks”, luego “¡Hágase tu voluntad, Señor Dios!” Esta es la oración "Padre Nuestro" de mis antepasados los bielorrusos: nuestra oración preeslava del Báltico occidental (también antigua bielorrusa). (El informe sobre esto está publicado en el dibujo de Oleksiya Daylidov y Kiril Kostyan “Mova Mindovga” en el número 11 de 2011 de nuestro periódico).
Mindovg era respetado como “pagano” por aquellos que en nuestro antiguo patio bielorruso rezaban la oración “Padre Nuestro”: “¡Hágase tu voluntad, Señor Dios!” (“Numons dajs tawo walle, Deiwe riks”) antes de subir a un caballo, antes de entrar al lugar y lugar, antes de beber, comer y dormir.
Esto se debe a que en Baltitsa, antes del cristianismo canónico, se expandieron las “herejías”, como el arianismo y la veneración. La región de estas “herejías” es toda la costa báltica (atribuible a tribus salvajes y verdaderamente paganas como los zhemotianos). El príncipe de Polotsk, Vseslav Charody, ayudó activamente a las "viles insurrecciones" en la Rusia polabia con apoyo (1066 rublos) y en Suecia (1067 rublos), para apoyar los levantamientos de estos "herejes" cristianos.
El arrianismo y el adiós fueron llamados “paganismo” por católicos y cristianos ortodoxos, pero en realidad era el cristianismo, que respetaba la “herejía”.
Acertijo resuelto
Bueno, Mindovg no era pagano, era cristiano y, a juzgar por las descripciones de las crónicas, los rituales pertenecían a los herejes bogomilos. Esto nos permite echar una mirada diferente al misterio de los nombres de los niños de los príncipes de ON.
Ivan Laskov escribió: “De hecho, Andriy de Polotsk no fue bautizado hasta los 16 años, pero a Andriy lo llamaron oración, por eso lo llamaban así si oraban por él”.
¡No! Los príncipes lituanos tenían dos nombres y dos bautismos: uno con su fe secreta de bogomilos y el otro con la ortodoxia y, antes, el catolicismo.
Wingolt era el nombre de Andriy de Polotsk después del primer bautismo. Por este nombre oraron en Lituania, Bielorrusia occidental (¡no pagana, sino bogomiliana!), y por la parte ortodoxa de Lituania (nueve de Bielorrusia occidental) ofrecieron un servicio de oración por el nombre Andriy. Wingholt-Andriy fue bautizado en la ortodoxia, quizás a la edad de 16 años, pero fue cristiano desde la infancia, y no pagano en absoluto.
¿Por qué el ejército de Olgerd de Tver tiene nombres lituanos y el de Vitebsk tiene nombres ortodoxos?
Como muestra el ejemplo de Andriy Polotsky, en otro tipo de niños bautizaron a los bogomilos, dándoles nombres lituanos bálticos, mientras que a los niños del escuadrón de Olgerd en Vitebsk les quitaron los NOMBRES DE ORACIÓN, como los conocían los ortodoxos. Aunque el hedor no fue bautizado hasta la ortodoxia (Andriy fue contratado hasta el siglo XVI).
Esto demuestra que amablemente llamamos personajes históricos. Los hijos de Olgerd en el equipo de Vitebsk simplemente aplastaron los nombres lituanos COMO LOS DE ORO, y no los nombres ortodoxos, que eran respetados por los demás.
Por ejemplo, la interpretación tradicional de la Batalla de Kuliki incluye los regimientos de ON Andria y Dmitry Olgerdovich; sus nombres se describen como "muertos por los rusos". De hecho, desde la infancia, los hijos de Olgerd se han llamado a sí mismos nombres que no son rusos, pero sus "nombres rusos" son verdaderamente bizantinos, pero solo los nombres de oración para el rebaño ortodoxo bizantino se encienden.
En una palabra, debemos revisar toda la larga historia del Gran Ducado de Lituania desde el punto de vista de que nuestros historiadores tienen poca tradición en llamar "paganos" los nombres de los príncipes lituanos, y a la población de Bielorrusia occidental, los Vilensk. región y la región de Bilostoch – “paganos”. Yak Bachimo, el hedor no fue causado por los paganos.
Durante la época de Olgerd, la fe bogomil se transmitió como parte del atributo principesco incluso desde la era de Mindovg y antes, y conservó el principal idioma báltico de oraciones ("Numons dajs tawo walle, Deiwe riks"), tanto este idioma como sí mismo y el funeral Y bajo un nuevo nombre. Recuerdo que, aunque eran cristianos e idólatras, antes de la adopción del catolicismo, el bogomilismo de Mindov se expandió.
¿Por qué estos tipos sabían los nombres de los príncipes de ON? Obviamente, así es como surgieron estos nombres en nuestra población del oeste de Bielorrusia. Esto es a través de las palabras de nuestra Lituania. (Expreso mi respeto porque estos nombres se llaman tontamente "principescos lituanos"; son pocos de toda nuestra población).
Hay mucha información sobre aquellos que los bielorrusos (lituanos) tenían su propio idioma lituano especial antes del "rutensio". Por ejemplo, en 1501, el embajador del Gran Ducado de Lituania en Roma para el Papa Alejandro VI, Erasmo Telak, informó al Papa que los lituanos estaban tramando su poder. Debido al hecho de que los rusos (ucranianos) poblaban casi la mitad del Principado, los lituanos comenzaron a utilizar los suyos, cuyos fragmentos eran "útiles para los victoriosos".
El académico de la Academia de Ciencias de la República de Lietuva Zinkevichus confirma que el lenguaje clerical de ON reconoció los cambios. Así como en los siglos XIV-XV se basó en los dialectos de las tierras de Pivnichno-Volinsky y Pivdenny-Bilorusia, desde mediados del siglo XV se formó una lengua escrita en los dialectos de Smuga desde Brest hasta Novogrudok, y hasta A mediados del siglo XVI, reemplazó el idioma del Smuha central desde Minsk hasta Vilnius, que tradicionalmente se considera "ruso antiguo".
Obviamente, hay una redacción escalonada de los lituanos que vinieron de Volina (y la parte moderna de la región de Brest es la Volina histórica, donde vivían rusos étnicos, no lituanos, pero los de ellos eran ucranianos). Así, la transición de los lituanos a la lengua eslava se produjo en tres etapas en el período comprendido entre el siglo XIV y mediados del XVI, y la lengua "estrobilorusa" en sí, que apareció como resultado de esto, también es una lengua volinsk. con un gran sustrato local del Báltico.
Erasmus Telak fue el embajador oficial de la ON en el Vaticano y allí habló sobre la ON. Por eso conoció milagrosamente mi situación. Qué palabra acerca de aquellos que los lituanos tienen dificultades con su idioma, pero han cambiado al ucraniano (rutensio), están completamente familiarizados con los versos de Zinkavichus. Sal, scho t.zv. El “antiguo idioma ruso de los estatutos VKL” no es nuestro en absoluto, sino más bien un “gobernador” del idioma ucraniano.
El eje sigue siendo un hecho. Además, en 1501, el obispo católico de Vilensk, Albert (Wojciech) Tabar, rechazó al gran duque de Lituania y Rusia, Alejandro List. Se trataba de aquellos que, sin conocer el “dialecto lituano”, los sacerdotes no podían enseñar al rebaño la Palabra de Dios de ninguna manera (ya que los servicios se realizaban en latín). Al obispo se le encomendó reconocer a los ksiondzivs, que conocían esta "lengua lituana", con gran respeto, en absoluto la "lengua rusa" y no la "lengua zhemoytsiana".
El documento menciona 28 centros católicos, cuya población no conocía la “lengua ruten” y hablaba su lengua lituana. Entre ellos: Lida, Dubinki, Paboysk, Slonim, Dubichi, Chervone Selo, Volozhin, Molodechno, Radashkovichi, Koydanovo (nueve Dzerzhinsk) y otros lugares importantes de la región de Minsk, así como Grodno y, en parte, koi de Brest. También hay una lista: Grodno, Novogrudok, Volkovisk, Slutsk y el lejano Streshin sobre el Dnieper.
Este es un hecho real que muestra que en 1501 toda la población de la mitad occidental de Bielorrusia (incluida Menshchina) todavía hablaba su "lengua lituana" (obviamente, Yatvyazan) y no conocía la película rutena (ucraniana). (Libro de división de Pavel Urban “Old Citizens: Language, Similitud, Afiliación étnica”. Minsk, Technology, 2001. Páginas. 31-33. Urban se refiere al Codex Ecclesiae Vilnensis. Nr. 6.70.
Hay mucho que saber sobre esos idiomas lituano y zhemoytsiano que son idiomas completamente diferentes. El historiador polaco Jan Dlugash, en el libro 11 de sus crónicas, escribió sobre el nombramiento de un obispo para Žemotia: “El primer obispo del departamento de Medniki fue nombrado Matey, un alemán que, sin embargo, nació cerca de Vilna. "Conozco bien el idioma de Lituania [Lituania] y Zhemoytska".
Y la diferencia entre ellos es grande: nuestra oración lituana Mindovga "Numons dajs tawo walle, Deiwe riks" - insondablemente yushka Zhemoyta, ya sea lituano lituano o "lituano", "lituano", ya que parece amigable a la vez.
NUESTRA ATLÁNTIDA
En el siglo XVI conocemos nuestra lengua zakhidno-baltska (a menudo koli y para las partes torcidas del ON, así las llamaban los varangianos siglos antes), y nuestra despedida, y nuestros nombres, mons y realidades zahidno-baltska. El hedor se ha conservado aún más con nuestros apodos: Bortkevich, Gotsmanov, Gurinovich, Daineko, Didyulya, Domash, Domashkevich, Zigmantovich, Kebich, Korbut, Radivilov, Statkevich, Khatskevich, Chigir, Shushkevich, etc., incluso la piel es antigua. el reino) El apodo bielorruso proviene de un origen báltico.
A mí también me han perdido los topónimos. Por ejemplo, en mi juventud visitaba a menudo el pueblo de Skirmantov, que no está lejos de Dzerzhinsk (Koidanovo). Con la ayuda de nuestro idioma actual, no podemos descifrar ni el topónimo Skirmantova ni el apodo Skirmantovich, ya que ya no podremos descifrar el nombre "Skirmant", que se encuentra en la esencia del topónimo y el apodo.
Y los autores de hoy, así como los partidarios políticos, llaman a nuestros antiguos nombres de dos pisos ON (como apareció al principio del artículo) algo así como "extranjeros bielorrusos". Movlyav, no el nuestro, no el ruso-ortodoxo, y eso no es como nuestros antepasados.
Sobre esta base se puede suponer que tales nombres no eran comunes entre los príncipes de la antigua Lituania. Movlyav, esto es “extraño para nuestra tribu esloveno-bielorrusa”.
Ale vidkriyomo Censo de militares EN 1528 y 1567 roki. Allí, nuestros antepasados, en su absoluta mayoría, tenían apodos similares a muchos nombres “extranjeros” y “científicamente tontos”:
Vidimontovich, Germontovich, Zhigimontovich, Pisimontovich, Skirmontovich, Yamontovich, Montvilovich, Ginvilovich, Dovgerdovich, Dovmontovich, Mindovgovich, Dovgerdovich, Vitovtovich, Koributovich, Butovtovich, Yagailovich, etc.
Los apodos en el siglo XVI se establecieron en nuestro país en nombre de la familia paterna, y el Censo de las Fuerzas Armadas de ON es un hecho innegable que demuestra que NUESTRA GENTE todavía tiene "nombres que la ciencia no comprende". Sin embargo, después de la adopción de la ortodoxia y el catolicismo, los apodos perdieron sus "misterios" para los ortodoxos y los católicos.
Los censos del ON ucraniano muestran que desde entonces la mayoría de la población de Bielorrusia (lituanos-bielorrusos) ha adoptado apodos de nombres lituanos. La culpa la tiene la comida: si, como otros fantasean, los bielorrusos siempre fueron eslavos, ¿por qué los bielorrusos tienen apodos creados a partir del nombre lituano de padre?
Los nombres y apodos se dan únicamente a diario. Esto significa que durante el período del censo del Gran Ducado de Lituania, nuestra población aún no hablaba su lengua nativa lituana.
¡Ay, no seas grosero! Y Zakhidnobaltskaya.
Como dijo Klyuchevsky, rasca al ruso y aparecerá un tártaro en él. Exactamente lo mismo con nosotros: rasca a un bielorruso, y un lituano aparecerá en uno nuevo, del apodo "misterioso" del idioma lituano, que se ha hundido en el olvido, como Monvilovich o Gedmentovich.
Permítanme recordarles que una lengua báltica similar se caracteriza por las formas arcaicas "s". Su análogo entre nuestros antepasados de los Bálticos occidentales era la forma con "-ch". Las estrellas y los apodos comienzan con "-ich", reemplazando el esloveno con "-iv".
También en 1864, Vladislav Yurgevich llamó de manera completamente incorrecta a su folleto "Evidencia de la explicación de los nombres de los príncipes lituanos". Por eso podemos hablar de “pruebas de aclaración” de los nombres antiguos de los bielorrusos.
Las personas que son estúpidas y poco científicas por principio intentan interpretar los nombres como "formas familiares de nombres principescos". Porque estos no son nombres principescos en absoluto, sino los NOMBRES DE NUESTRA GENTE. Lo que otras personas no quieren aprender. ¿Cómo puedo explicar el hedor? Supongo que nuestros apodos son Monvilovich y Gedmintovich. No son príncipes y no se los puede olvidar: entre los lituanos en 1939, sus apodos fueron cambiados a "Monvilovichus" y "Gedmintovichus".
Estos apodos de los bielorrusos, que tomé como inspiración del censo, se basan en los nombres del Báltico occidental Monvil y Gedmint, que eran los nombres de los fundadores de estos polos, registrados en el censo de militares ON. Tenemos un 503 Rocky de Tom: Zgіdu con la puesta en escena del Seimu 1507 del rock “Pani, Princess, Zh'yani, Proviti, toda la nobleza del zobov's bili, para reescribir a las personas desde sus propios swings, soy un juramento. , representa al Sr.”.
Así, en nuestros apodos de los bielorrusos se ha consolidado una capa de nuestra exitosa autoidentificación báltica, en la aparición de apodos similares a "nombres misteriosos para la ciencia".
Nadie sabe qué significaban estos nombres en su semántica para nuestros antepasados. Hemos desperdiciado nuestra lengua muy antigua. Escribí en el libro “Las cámaras secretas de la historia bielorrusa”:
“Como vive Lidi (la capital del principado de Dainova), los hilos del topónimo son un crisol de culturas, ya que todo lo que estaba relacionado con este pueblo y el principado, que se remonta a la etnia bielorrusa, se perdió hace mucho tiempo. Una vez que la gloriosa historia de Dainova se convirtió en una leyenda a lo largo de los siglos, luego la leyenda se convirtió en un mito, y luego aquellos que recordaban este mito murieron. La capital Daynovi - Lida fue privada de su nombre. Ya nadie sabe lo que eso significa. Al igual que en “Volodar Kilets” de Tolkien, exactamente de la misma manera la historia de nuestros antepasados se perdió y se olvidó en el calor del momento”.
Lo mismo ocurre con nuestros apodos como Monvilovich y Gedmintovic. Esto es de nuestra ATLÁNTIDA. Los chistes del que es irrevocablemente...
El primer vicepresidente de la Academia de Problemas Geopolíticos, Kostyantin Sivkov, afirmó: "Es completamente secreto" que las relaciones entre Rusia y la OTAN ya no tienen posibilidades de estabilizarse: "No podemos tener ninguna esperanza de reducir las fronteras con OTAN”. Se predice que habrá un aumento del conflicto en diversas formas.
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Revista Secreto de la Firma: 2-8 de junio de 2007
Temas principales:
Si los dueños de los postes amenazaron el negocio
La consideración de la estructura de la empresa, los brillantes directivos y las exigencias de los productos: todo no cuesta nada si el proveedor de las materias primas o de los componentes "se pasa de la raya".
Gamma-viprominuvannya
Vlasnik en la fábrica Gamma, Oleksandr Yermakov, planeaba convertirse en monopolista. El loco mercado de la papelería infantil aún no ha desarrollado tales predilecciones: Ermakov lo intenta todo, desde pulir hasta tirar.
Diseño de paneles
S.Holding es la primera y única empresa viva que ha optado por operar como franquicia. Según los avances de El secreto de la empresa, una estrategia inesperada podría incrementar el coste de la vida diaria en 60 veces. Los nomeolvides de Ale no tienen prisa por registrarse con el franquiciado.
Cientos de ruedas
Los compradores del mercado de préstamos para automóviles están sacrificando su valor a los nuevos invasores agresivos. Al mismo tiempo, los concesionarios de automóviles respaldan a los clientes: el Toyota Bank perdió su licencia bancaria el año pasado.
pensamiento de oro
"La regla principal en la industria minera es no revelar información geológica". Es importante que el valor de los datos sobre la mina pueda ser igualado por el valor de la mina misma.
Gestión del hacinamiento
Texto: Oksana Tsarevska
Para conseguir clientes ajenos, las empresas recurren a todo tipo de trucos. “El secreto de la empresa” ha investigado y sistematizado los métodos de acaparamiento más creativos.
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Aunque al menos estoy enojado, realmente no me importan las ventas de música en iTunes, o mejor dicho, sí, pero tal vez no lo suficiente.
Como opción, acceso pago a un sitio cerrado, que incluye todos los números del periódico. Que se den por sentados. O la creación fue robada por programas, y aquellos que aún no habían sido pirateados, que le permitirían leer números mientras estaba conectado a Internet. Todo esto es lirismo, pero demuestra que hay opciones de futuro, y la otra está justificada.
Temprano y tarde, toda la información va a revistas, libros, revistas, periódicos, películas. ¿Puedo compartir contigo, como tú mismo Vadim predijo sobre el tema?
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Tema del proyecto. revista de arte “En secreto para el mundo entero”
Proporcionar una idea pedagógica.. Hoy en día ya se publican muchas revistas infantiles, de diferente localización, temática, etc. Es una gran lástima que los resultados de los experimentos realizados en la escuela hayan revelado que:
1) muchas familias de la comunidad rural no pueden permitirse el lujo de hacer un pago por adelantado para la revista infantil;
2) dentro de los límites de nuestra escuela, la lectura de los estudiantes se reduce, lo más importante, a la lectura de las obras del programa;
3) cuando los estudiantes mayores crecen, leen menos.
Por lo tanto, el objetivo principal de la revista infantil “Po Secrete Vsyomu Svit” es promover la lectura y desarrollar el interés por la lectura.
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Nuestro mundo contiene muchos misterios y misterios. Hoy en día mucha gente se pregunta: ¿qué pasa con el Universo? ¿Qué es la luz invisible de los espíritus? ¿Cuáles son las especialidades del pueblo de Volodia? ¿Qué creció cerca del Taiz siberiano en la zona del río Podkamyan Tunguska en 1908? ¿Cómo podemos explicar los misteriosos bebés cerca del desierto peruano de Nazca? ¿Por qué la Atlántida era legendaria? Y todavía hay muchísimos otros nutrientes para nuestro trasero que burbujean en las mentes de los actuales habitantes del planeta Tierra.
Siempre habrá una audiencia que estará interesada en este tema. Y quedó claro que si hay un nicho, habrá una propuesta.
Rusofobia irracional
En Bielorrusia, en este nicho se publica el “periódico analítico “Investigación Secreta” (con una tirada de unos 20 mil ejemplares, 2 veces al mes). Editor jefe: Vadim Deruzhinsky.
“Periódico analítico “Investigación Secreta” - divulgación científica sobre lo desconocido, los secretos de la historia y los misterios de Svetobudov. El periódico presta especial atención a los mitos de los medios de comunicación. El periódico se publica dos veces al mes y se distribuye ampliamente tanto en los quioscos de Belsoyuzdruk como en establecimientos privados de todo el mundo, así como mediante suscripción.
Esta publicación periódica incluye artículos sobre ovnis y vampiros, pero también materiales dedicados a la historia de Bielorrusia. Sobre esos materiales históricos, puede comprender las características de sus autores, que les fueron proporcionadas en Internet en uno de los foros (en nuestra opinión, esto es exacto):
“Nuestros pensamientos y nuestra lógica giran en torno a la rusofobia irracional. Entonces, su pensamiento está lleno de casi todos los mitos rusofóbicos recopilados de todas las calumnias rusofóbicas en Internet. Habla con ellos y empieza a hablar de rusos, Rus', Rusia, etc. Con buenas intenciones está completamente bien. Los hedores, hasta donde yo sé, sufren de paranoia por el nuevo programa, en la etapa más importante de la enfermedad: grafómana. Sin calor ni sarcasmo."
Y es cierto: incluso todo el análisis histórico y político de las "Investigaciones Secretas" está impregnado de: antirradianismo, anticomunismo, antieslovaquismo y otras rusofobias extremas. Los tonos oscuros hablan de la URSS, el Imperio Ruso, la Rus de Kiev y todo lo relacionado con el pueblo ruso y sus logros.
Por ejemplo, el artículo “Pedro, no encontré a Pedro” tiene la siguiente afirmación:
“Con el declive de la Horda de Oro, el Imperio Ruso desperdició cien partes de la tierra. Enterrados con sangre majestuosa, enterremos los males no curados”.
O el artículo con el título “¿Por qué no somos rusos” dice:
“Dos pilares del zarismo y luego la República Socialista Soviética intentaron asimilar a los lituanos-bielorrusos de la etnia gran rusa. Un gran esfuerzo significa cero resultado. Desde la década de 1830, Lituania se cambió a "bielorrusa", y desde 1864, el término Muravyov ha sido defendido por los conceptos de "Bielorrusia" y "Bielorrusia", o "ruso" como residente de la región rusa de Pivnichno-Zakhidny. "
Para los historiadores está claro que tales declaraciones son una tontería y no están respaldadas por nada. Pero toda esta retórica va de un tema a otro en estas y otras variaciones.
Además, este periódico seguramente extrañará la amistad entre los pueblos bielorruso y ruso. La línea roja sigue la tesis de que los rusos y los bielorrusos son extraños entre sí por sangre, estructura mental y cultura popular.
Así lo señala en el artículo “Gene Pool of Bielorrusia” Artem Denikin (que es un seudónimo del editor jefe del periódico, Vadim Deruzhinsky).
“Muchos políticos y politólogos rusos repiten el mito de Radian de que “Bielorrusia y los rusos son quizás el mismo pueblo”, y sobre esta base respetan la necesidad de que Bielorrusia entre en el almacén de Rusia. Es maravilloso saber que los bielorrusos y los rusos tienen diferentes etnias, diferentes antropologías, diferentes idiomas, diferentes formas de vida, diferentes tradiciones, diferentes religiones (los bielorrusos tienen diferentes religiones, católica y católica), diferentes caracteres nacionales. Y las investigaciones realizadas por genetistas en Rusia y Bielorrusia demostraron que las personas tienen genes completamente diferentes.
Es significativo una vez más: éstas y otras tesis similares (en su mayoría extremistas) aparecen regularmente en los periódicos.
Súper chicas sobre el “sustrato báltico”
Abrimos el último número de este mes, encontramos un artículo sobre la historia de Bielorrusia y ahora pasamos al hecho de que hemos identificado el patrón correctamente, ya que sin más explicaciones revelamos un maldito artículo rusofóbico bajo el título: “Bielorrusia – Balti”. El autor del artículo es Vadim Rostov (en Internet se sabe que bajo este seudónimo se encuentra el mismo Vadim Deruzhinsky). Su autor tiene un estilo familiar de presentar una especie de caleidoscopio de hechos y pensamientos de varios predecesores, que pueden ser llamados a reconfigurar al lector, de modo que “ ...para la antropología, los genes y la cultura de Bielorrusia: los bálticos, los ucranianos, los principales sármatas y escitas, los rusos, los finno-ugrios y los uraloides.» .
Es realmente importante no realizar ninguna investigación genética seria. Y especular sobre el tema de la aflicción de los pueblos eslovenos es sólo un simple pasatiempo, ya que los alimentos están a oscuras y todavía dependen de sus sucesores sin precedentes.
Sobre el comportamiento de los bielorrusos sólo existe una idea. El eje principal es:
- Concepto de Gran Polonia(creadores como L. Golembovsky, A. Ripinsky y otros respetaron a los bielorrusos y parte de la etnia polaca);
- krivitská(sus seguidores, M. Pogodin, V. Lastovsky y otros, respetaban a los antepasados de los bielorrusos, incluso a los Krivich);
-Kryvytsko-Dregovichsko-Radimitska(cuyos autores son Y. Karsky, V. Pichet y otros fueron respetados por los antepasados de los Krivich, Dregovich y Radimich bielorrusos);
- davnioruska(sus seguidores, S. Tokariov, M. Tikhomirov, B. Ribakov, I. Korniychik y muchos otros científicos, persiguen ideas sobre los antiguos ancestros de los rusos, ucranianos y bielorrusos, su rico origen étnico zhnіst);
En la mazorca de los 90 nuevo concepto Los orígenes de Bielorrusia y la etnogénesis de los bielorrusos fueron analizados por el historiador del BDU Mikhailo Pilipenko. Esto se debe al hecho de que el grupo étnico bielorruso formado tuvo poco lugar tanto en la evolución como en la difusión, la participación en la etnogénesis de los grupos bielorrusos adyacentes de las etnias báltica, turca y otras.
Mapa de las antiguas tierras rusas en los siglos IX-X.
Por desgracia, como ya sabemos, Rostov-Deruzhinsky necesita la teoría del "sustrato báltico" no para la búsqueda de la verdad científica, sino para poner una barrera a la unidad étnica de los bielorrusos y rusos y acercar esa etnia. Ilorus más por Balt, sin palabras' Janin.
El punto principal de esta evidencia es la identificación de la antigua civilización rusa como base étnica, geopolítica y cultural de la generación de tres pueblos hermanos: bielorruso, ruso y ucraniano.
No nos perderemos en esta controversia; no entraremos en ella hasta la publicación de este artículo. Un análisis de la obra de Deruzhinsky está disponible en Internet. Y veremos algunos hechos de la biografía de Vadim Deruzhinsky, que explicarán con más detalle su visión antirrusa.
Cocinero, slyusar, analista
“¡Miras la mirada miope actual y piensas que estás juzgando correctamente la edad! Tus coronas están podridas; el hedor está podrido sin Dios. ¿Qué esperas de la historia? La historia está muerta para ti y el libro ya no está cerrado. Sin Dios no sacarás grandes cosas de ello; sólo verás cosas inútiles y basura”
N.V.Gogol
Desde 1998 hasta hoy, Vadim Deruzhinsky ha sido redactor jefe y redactor del rusofóbico “Periódico analítico “Investigación Secreta”.
Independientemente de que el periódico esté presente en el espacio informativo de Bielorrusia desde hace casi 20 años, en Internet prácticamente no hay noticias sobre el propio periódico ni sobre su editor jefe, salvo las silenciosas que él revela. sobre sí mismo, ya sea en los lados de sus libros, o en discusiones con diferentes oponentes.
No me gusta V. Deruzhinsky. Merezha tiene solo una foto, que se posiciona como una foto de Deruzhinsky (esto puede no ser cierto).
También es autor de la mayoría de los artículos provocativos del periódico “Investigaciones Secretas”, que aparecen bajo diferentes seudónimos: Vadim Rostov, Artem Denikin (quizás otros). Por ejemplo, los títulos de varios artículos son: “El mito sobre el “tercer bielorruso de piel muerta””, “Lengua rusa no rusa”, “Bielorrusia no ortodoxa”, “La URSS se estaba preparando para atacar Nimechina en 1941”. , “El mito sobre el “pueblo trino””, “ Bielorrusia - Balti", "¿Era Bielorrusia una colonia de Rusia?" ta adentro.
Nacido en 1965 en Rostov del Don, desde 1977 el rock ronda Minsk. Después de haber servido en las Fuerzas militares de Misiles Estratégicos en la región de Arkhangelsk, graduarse en el Instituto Pedagógico Estatal de Lenguas Extranjeras de Minsk, trabajar como traductor en Bulgaria y cinco años más tarde fue miembro de la Dirección Analítica de la Secretaría de Vikonachal del SND. en Minsk.
Autor de libros sobre historia desconocida y alternativa: "Enciclopedia de fenómenos anómalos" (2008), "Teoría de las serpientes" (2009), "El libro de los vampiros" (2008), "Los secretos de la historia de Bielorrusia" (2009), " Forgotten Bi.” Lorus" (2010), “Mitos sobre Bielorrusia” (2013) y otros.
Como lo confirma el propio Deruzhinsky: “En 2014, ZMI Bielorrusia publicó una calificación de cinco libros que son los más leídos. Están Vasil Bikov y Volodymyr Korotkevich, y el primero de la lista es mi libro “Los secretos de la historia bielorrusa”. Para todos los datos, la librería de la comarca. Visto en 2010, visto seis veces”.
Axis, como Deruzhinsky describe sus antecedentes familiares en el libro “Seguridades de la historia de Bielorrusia”:
“Según los datos de las asambleas nobles de Bielorrusia, en las filas de Deruzhinsky se encontraban las familias nobles más destacadas de ON. Cuando el noble polaco Stefan Deruzhinsky se quedó dormido, venía de la ciudad polaca de Belz, quien en 1564 llegó a Bielorrusia y creó una Escuela de Ezuits en la región de Vitebsk en territorio bielorruso.
ON también tiene el nombre de Martin Deruzhinsky (se puede ver en los documentos de la guerra de 1654-67 con Moscovia). Durante el pandemónium ruso, Frantisek Deruzhinsky, natural de Orsha, después del cierre de la Academia de Polotsk en 1820, se fue a los Estados Unidos, poniendo fin a la asociación estadounidense, y también se quedó dormida la primera Universidad Católica en los Estados Unidos, que todavía lleva su nombre.
Y como ya hemos comentado en uno de los foros de Internet, Vadim Deruzhinsky reveló las razones de su conocido antimoscú y las pruebas:
“Y sé que eres el mejor en la disciplina de la propaganda especial. Yo, afortunadamente, no soy ufólogo, pero reservo para la especialidad la propaganda especial en sí, por lo que fácilmente regaño a los simples usuarios del foro - como estos "camaradas", quienes, además de la necesidad de expresar sus pensamientos, son juzgados - idea de reiniciar en nuestro For mind. No es necesario lavarlo como si fuera un costurero.
PARA TERMINAR. Los servicios de inteligencia de la República de Bielorrusia y Ucrania sólo supervisan los foros para promover tendencias antipoder. Y sólo en una Federación de Rusia se creó el servicio de “sabotaje en Internet” a petición de Pukin, donde los funcionarios del FSB fueron promovidos a los foros de los países del SND y del Báltico, apoyando debates sobre la autoidentificación nacional y "Brotaron" con éxito las "manifestaciones de Iyskie". Como escribió el periódico "Kommersant", este servicio fue creado como respuesta al "Centro Kavkaz" durante la guerra de Chechenia, para nosotros frente a los foros de la Federación Rusa. Y luego el trabajo del servicio abarcó Ucrania y otros países vecinos. .
Antes de hablar, mi profesión no es la de vampirólogo, sino analista de servicios gubernamentales. Tengo una certificación de cuarta categoría del servicio gubernamental de la República de Bielorrusia, que es similar al puesto de jefe de departamento en el Vikoncom local y regional. Pero tengo otras profesiones: por ejemplo, soy cocinera de 4º grado. ¿Por qué no me llamas cocinero? También soy un slyusar de 4 clases y también soy un maestro bien educado (y trabajé en la escuela).
¿Qué diablos es Don? Rostov-on-Don solo nos dio a luz a mí y a mi padre (un hijo pequeño nacido en 1938), a su hermana mayor y a su hermano, y todos nuestros demás Deruzhinsky nacieron en la región de Smolensk, distrito de Monastirshchensky, aldea de Raisky, aldea de Poderni. Allí estaba nuestro campamento, donde los bolcheviques crearon una comuna y nos enviaron a la región de Rostov.
Mis antepasados eran polacos (tengo un apodo polaco) y después del siglo XVI se asimilaron a la nobleza del Gran Ducado de Lituania y se convirtieron en litvins. Desde el principio y durante mucho tiempo mi familia fue rica y mayoritariamente católica. Ale os mi pariente Aver'yan Deruzhinsky (hijo del escritor popular Aver'yan Deruzhinsky, cuyas raíces están en el programa escolar de literatura bielorrusa; ¿qué sabes ya sobre los que son Deruzhinsky bielorrusos)? Parece estar en nuestra familia y allí También hubo “virus” que dañaron a ON y, habiendo adoptado la ortodoxia, se asimilaron al Imperio Ruso”.
Galitsky va
Finalmente, Vadim Rostov (Deruzhinsky) ha aprendido que las raíces de este tipo de amor y odio hacia todos los mitos rusos y antirrusos están creciendo.
Deruzhinsky (Rostov) sabía que “nadie es polaco, pero tampoco es galicán”. Es un apodo para caminar desde Galicia, desde los pueblos.
Eje de continuación de la autobiografía:
V. Deruzhinsky:
“Mis apodos son, por supuesto, cerca de Belzi cerca de Lvov, de Deruzhyne (nin Dzheruzhyn) y Guta Deruzhinska (nin Guta Dzheruzhinska). Yo mismo recuerdo a mi antepasado lejano Stefan Deruzhinsky, quien, habiendo viajado a Vitebsk en 1564, fundó allí la Escuela de los Jezuitas”.
Zagalom V. Deruzhinsky apareció durante todo un año en presencia de sus antepasados, los señores de las sotanas.
Los libros de Deruzhinsky contienen todos los artículos rusofóbicos del periódico "Investigaciones Secretas"
De la rusofobia al antibielorruso: una corona
Bueno, obviamente tenemos tres propagandistas rusofóbicos muy vagos y locos en nuestra región: Anatoly Taras (escribimos sobre él en nuestros artículos anteriores), Vadim Deruzhinsky, Mikhailo Goldenkov (también escribió un artículo en "Investigaciones secretas" y los sigue más adelante en el libro ), algún tipo de reconciliación amplia, alguna otra razón para menospreciar la historia rusa.
Prote Taras, Goldenkov, Deruzhinsky no son sólo una manifestación de rusofobia, sino también de anti-Bielorrusia. Para el investigador desordenado está claro: si no existiera Rusia, buena o mala, no importa, no habría Bielorrusia. No. Entiende la esencia. Los historiadores saben muy bien que a los polacos y bielorrusos sólo se les privó de una pista.
Por lo tanto, los elogios a la Commonwealth polaco-lituana (desde la primera hasta la última), que también preocupan a Deruzhinsky, son también un proyecto anti-bielorruso. Persha RP estranguló sus volúmenes. La Primera República de Polonia no tenía muchas posibilidades de hacer crecer el bielorruso, ni como nación ni como Estado. El derecho a dormir sólo se negaba a quienes eran polacos o eran considerados polacos. Constitución 3 Grass dio voz al carácter polaco de la República de Polonia. Valentin Akudovich reconoció el número de “oportunidades bielorrusas” en la República de Polonia, quien conoció el destino de la Commonwealth polaco-lituana.
“La expansión rusa condujo inmediatamente a la inclusión de los lituano-bielorrusos... debido a la colonización polaca, por la cual, según nadie, éramos pequeños en Rusia, pero en el siglo XVIII estas tendencias actuales para el futuro surgimiento de Bielorrusia independiente no eran visibles en la Commonwealth polaco-lituana”.
Sobre el desarrollo del bielorruso en la Polonia de posguerra, se puede hablar claramente de las estadísticas de la población de esta región: el número de bielorrusos se ha multiplicado por más de diez en el último siglo. Vale la pena leer a los historiadores O. Latishonka y E. Mironovich, que vivieron en Polonia. Su libro “Historia de Bielorrusia” data de mediados del siglo XVIII. y hasta principios del siglo XXI”. El hedor significa que los bielorrusos simplemente tenían miedo de llamarse a sí mismos bielorrusos, así que “ Les quitaron sus derechos como a los polacos y al resto, como a los bielorrusos.", qué " Los miembros del movimiento bielorruso fueron vistos como ciudadanos legítimos de sus ideas, por lo que no demuestran rutinariamente sus virtudes culturales.».
Parece que quienes sienten nostalgia por la Commonwealth polaco-lituana prefieren ahora referirse a las tierras bielorrusas como “cruces de similitudes”.
Nuestros apologistas del “lituanismo” encajan perfectamente en la tesis del historiador y sacerdote polaco Valerian Kalinka del siglo XXI, quien dijo que, dado que el ucraniano Grits no quiere ser polaco, entonces que se convierta en nada en lugar de crecer como ійskim. Justo detrás del mismo patio, los hedores de los bielorrusos están muriendo.
Libros de Deruzhinsky en la Librería Estatal de Vitebsk bajo la dirección de Vivija “Bielorrusia - Historia, Cultura”
Visnovok
En la pacífica y aparentemente tranquila Bielorrusia no todo es tan tranquilo. “Deruzhinski” ve libros y los publica. Trabajo desde la juventud. Y estos jóvenes adoptan la imagen de los moscovitas no sólo como un pueblo racialmente extraño, sino como una realidad esencial contra la que deben luchar.
Preguntémonos: ¿Por qué está ganando popularidad la actividad de este tipo de falsificadores? Es poco probable que esto sea menos el resultado de atraer a los lectores con materiales provocativos y titulares coloridos. Otra razón objetiva. La primera razón es la necesidad que tiene la gente de conocer la historia de su Patria. La mayoría de las personas no tienen tiempo para leer estos libros y buscar temas por su cuenta. La gente necesita un suministro listo. De aquí provienen personas como Deruzhinsky y Taras, quienes (en nuestra opinión) crean e introducen módulos de información básica en el matrimonio.
Y, maravillado por la expansión de estos mitos destructivos en Bielorrusia (y la amenaza a la seguridad soberana, en primer lugar), me gustaría preguntar: ¿dónde deberíamos sorprendernos de Vlada y, sin duda, de la Academia de Ciencias?
No insistimos en seguir el principio “sin gente, no hay problemas”, de lo contrario podríamos terminar suprimiendo toda esa literatura (en las grandes librerías de Minsk, los libros más provocativos de Taras y Deruzhinsky fueron retirados de los estantes). Al parecer, esto ni siquiera es eficaz, sino que más bien agravará el problema.
Es necesario identificar las causas subyacentes de los conflictos etnosociales y aplicar una política gubernamental para prevenirlos. Y todo esto puede ir acompañado de un claro periodismo científico, histórico y político, que es necesario actualmente y será necesario en el futuro.
Dzherela y materiales:
“Periódico analítico “Investigación Secreta”, No. 12, 2016
“Periódico analítico “Investigación Secreta”, No. 17, 2013
V. Gigin. ¿Era Bielorrusia una colonia? http://zapadrus.su/zaprus/filz...
“Periódico analítico “Investigación Secreta”, N° 11, 2016
V. Deruzhinsky. Cámaras secretas de la historia de Bielorrusia, 2014
¿Quién es Vadim Rostov y todavía faltan los Lyakh? http://parafraz.net/kto-takoj-...
¿Hubo genocidio de la cultura nacional bielorrusa en el Imperio ruso?
¿Quiénes son los bielorrusos? Parte del Persha: sobre la ideología y la idea nacional.
Levantamiento de Slutsk: ¿hacia dónde llevar a los nacionalistas bielorrusos?
Kirilo Metelitsa: Vae soli. Nostalgia por el Imperio http://ross-bel.ru/about/news_...
Oleg Latishonak, Yavgen Miranovich. La historia de Bielorrusia transcurrió en plena mitad del siglo XVIII. esa mazorca del siglo XXI, 2010;
El nacionalismo bielorruso se predica silenciosamente, pero no activamente http://www.posprikaz.ru/2013/0...
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