Scho bulo se canaliza. ¿Kriposne tiene derecho a una parte de Rusia? Hto viv kriposne en Ucrania
3 abedul (19 feroces según el estilo antiguo) 1861 destino - Oleksandr II firmó el Manifiesto "Sobre el obsequio misericordioso a las grandes personas de los derechos del país de las grandes sedas" En la presentación de estos documentos, los aldeanos le otorgaron la libertad y el derecho a ordenar su propia mina al oficial especial.
El Manifiesto de la época anterior a la gran fortuna del ascenso al trono del Emperador (1855).
Además, para el gobierno de Mikoli I, hubo un gran material educativo para la implementación de la reforma rural. Kriposne justo en el gobierno de Mikoli I fue privado de no ruinoso, ala, en el desarrollo de la comida rural, hubo una acumulación significativa de dosis significativas, como Oleksandr II, que llegó al trono en 1855.
En el oído de 1857, el destino de la preparación de la reforma rural del comité secreto. Hágale saber al uryad vyryshiv la suspensión con sus propios nombres, y al Comité Secreto del Buv de cambiar el nombre a Comité Principal. La nobleza de todas las regiones fue culpable de establecer comités provinciales para la implementación de reformas rurales. En el oído de 1859, el destino de la revisión de los proyectos de reforma de los comités nobles, las balas de los comités editoriales. En la primavera de 1860, los diputados discutieron la revisión del proyecto de reforma, nombraron comités nobles y luego se transmitieron a otras organizaciones estatales.
En medio del feroz destino de 1861, la POSICIÓN sobre el celo del campesino fue vista y capturada por el Consejo de Estado. 3 abedul (19 feroz según el Art.) 1861 Oleksandr II firmó el Manifiesto "Sobre el obsequio misericordioso a la gran gente de los derechos de la tapicería del campo de Vilnius Silskoy". En palabras del histórico Manifiesto Buli: "Caigan sobre nuestras propias banderas malas, pueblo ortodoxo, y bendíganos con nosotros, Dios bendiga a su gran pratsyu, puesto avanzado del bienestar de su hogar y el bien de los grandes". Un Manifiesto de ataques brutales en ambas capitales de la gran religión es sagrado, perdonado durante una semana, en algunos lugares, en lo más cercano a una nueva generación.
Es bien sabido por Manifest, por los aldeanos de Buli, a quienes se les asignaron enormes derechos: libertad para entablar una relación, auto-arreglo de acuerdos y ejecución de decisiones judiciales, para jugar con un carril solitario en su propio nombre y en su nombre propio.
La tierra podría comprarse como un enorme, por lo que podríamos ser un campesino. La tierra, introducida a la comunidad, pasó a un corystuvanny colectivo, que con la transición al primer campamento o la comunidad del campesino, después de haber pasado el derecho a la "tierra mundana" de su comunidad colish.
La congestión, debido al diseño del Manifiesto, no fue negociada por el rozcharuvannya. Numerosos krypaks ochikuvali más voluntad e intimidación descontentos con el campamento de transición del "equipo de los entrenadores". Vvazhayuchi, scho de ellos prikhovoyuyutsya spravzhnє significado de la reforma, los aldeanos se rebelaron, vimagayuchi zvіlnennya con la tierra. Para sofocar a los mayores vistups, para supervisar el ahogamiento de la tierra, como en los pueblos de Bezodnya (provincia de Kazan) y Kandeevka (provincia de Penza), bully vikoristani vіyska. Se registraron más de dos mil entradas en todo el bulo. Sin embargo, hasta el verano de 1861, la música rock comenzó a decaer.
Se transfirieron muchos términos de un equipo a un campamento tejido sin ningún establecimiento, por lo que los aldeanos se sintieron atraídos por la transición a Wikup. Hasta 1881, alrededor del 15% de esos habitantes estaban privados de rocas. Todi buv adoptó la ley sobre la transición vinculante al Wikup estirando dos cohetes. Al final de las líneas, se perdió el derecho a la tierra. En 1883, creció la categoría de campesinos chassevozov'yazanikh en equipo. Una parte de ellos ha elaborado un wikipn, por favor, una parte ha gastado la tierra.
La reforma de Selyanska de 1861 r es pequeña, majestuosa, de importancia histórica. Vona abrió nuevas perspectivas antes de Rusia, abriendo la oportunidad para un amplio desarrollo de rinkovyh vidnosin. Skasuvannya krіposnogo allanó el camino para aquellos que han encontrado remodelaciones, los dirigiremos a la raíz del apoyo de la comunidad en Rusia.
Para la reforma tsiu de Oleksandr II, se convirtieron en el rey Vizvolitel.
Material de preparaciones basado en información sobre la base de la dzherel crítica.
Oleksandr II
Con todo, hay una gran cantidad de personas en la Rusia anterior a la reforma en el país, en una fracción del porcentaje de personas en el país antes de la reforma de Rusia, hasta la población total del 8% de tres parte se ha hundido al 37%. Anteriormente en el censo de la población de 1859 años, se transfirieron al país 23,1 millones de personas (ambos artículos) de 62,5 millones de personas que habitaban el Imperio Ruso. W 65 áreas i gubernіy Schö іsnuvali en Rosіyskіy іmperії en 1858 Año en el troh vischenazvanih Ostsee gubernіyah en Zemlі Chornomorskogo vіyska en Primorskіy oblastі, Semipalatinskoї oblastі i oblastі Sibіrskih kirgizіv en Derbentsky gubernії (s Prikaspіyskim kraєm) i Erivanska gubernії no krіpakіv bulo zovsim; Sin embargo, en 4 unidades administrativas (provincias de Arkhangelsk y Shemakhin, regiones de Trans-Baikal y Yakutsk), tampoco había kripaks, con la culpa de decenas de personas del patio (sirvientes). En el asentamiento de 52 provincias y regiones, la pequeña parte de la población de la población pasó del 1,17% (oblast de Bessarabska) al 69,07% (provincia de Smolensk).
porque
En 1861, se llevó a cabo una reforma en Rusia, y la forma capitalista en el país pasó a la regla. La razón principal de las reformas dadas es el matón: la crisis del sistema kriposnitskoy, la aldea hvilyuvannya, que hizo todo lo posible durante la hora de la guerra de Crimea. Además, fundamentalmente, la derecha galvanizó el desarrollo del Estado y la formación de una nueva clase: la burguesía, que estaba interconectada en derechos y no tenía la oportunidad de participar en el Estado gobernante. Bagato pomіshchiki respetó que los aldeanos darán un resultado positivo en el desarrollo de la dignidad del estado de Silskoy. No menos importante es el papel del aspecto moral grave skasuvanna kripatstva: a mediados del siglo XIX en Rusia, hubo "esclavitud".
preparación de reformas
El programa para la fila de Bula vicladen en el rescripto del emperador Oleksandr II caída de 20 hojas (2 pechos) Vilensky al gobernador general V. Nazimova. Vaughn entregado: el agotamiento de un barbecho especial aldeanos mientras salvaba toda la tierra con el poder de los sacerdotes; nadannya a los aldeanos cantando mucha tierra, por el hedor de los rastrojos tendrás que pagar un alquiler o regalar a una dama, y en una hora - los derechos de la vicup del pueblo sadib (sala de estar y equipamiento hospitalario). Para la preparación de las reformas rurales se aprobaron los comités provinciales, en medio de los cuales hubo una pugna por entrar y formar un acto entre partidarios liberales y reaccionarios. El miedo a la revuelta campesina de toda Rusia obligó al escuadrón a tomar el lugar de los programas de reforma campesina, cuyos proyectos se modificaron repetidamente junto con el pidyom o el declive de la ruina campesina. Un nuevo programa de reforma campesina adoptado en el pecho: nadannya a los aldeanos las posibilidades del vikupu del suministro de tierras y el establecimiento de los órganos de la administración comunitaria de la aldea. Para la revisión de los proyectos de los comités provinciales y el desarrollo de la reforma rural, hubo vacantes en el comité editorial de abedul. El proyecto, almacenes por parte de los Comités Redactores del Instituto, como resultado de los proponentes de los comités provinciales para cambios en los requerimientos de tierras y cambios en las funciones. La insatisfacción generalizada de la pequeña nobleza se despertó y en el proyecto a menudo hubo un cambio en la necesidad de un cambio de deber. Tsei directamente en el cambio del proyecto se salvó y al mirarlo en el Comité Principal sobre el certificado de la aldea en el país, y cuando se discutió en la Radio Estatal en la mazorca.
19 feroz (3 abedules n. St.) En San Petersburgo, Oleksandr II firmó el Manifiesto sobre el estado de derecho y las disposiciones sobre los campesinos que salen del gran barbecho, que se almacenaron a partir de 17 actos legislativos.
Las principales disposiciones de la reforma rural
El acto principal - "La sede de los campesinos, scho z krypatstva" - contra la cabeza y la mente de las reformas campesinas:
- los aldeanos le dieron libertad al oficial especial y el derecho a ordenar libremente su propia mina;
- el pueblo tomó posesión del poder en toda la tierra, el matón tejido de los protestantes nadati a los campesinos “sadib osilist” y poloviy nadil.
- Los aldeanos son culpables de ser culpables de intimidar al arrendador, o de pagar el alquiler, y no tienen derecho a verlo durante 9 años.
- Las reglas de la encuesta nadіlu y los deberes de la culpa se fijaron en los estatutos legales de 1861, que se depositaron con la ayuda de asas de cuero y fueron transformados por los intermediarios.
- A los aldeanos se les otorgó el derecho a vikupu sadibi y a la tierra con un asistente, un nadilu polaco, hasta que llegó el hedor, fueron nombrados por los aldeanos que consumían mucho tiempo.
- Además, se inició la estructura, los derechos y obligaciones de las autoridades de la administración de la comunidad del pueblo (Silsky y Cabello) con el tribunal.
En el chotiroh "Provisiones Mistsevye", se inició una serie de requisitos de tierras y deberes para corroborarlos en 44 provincias de la Rusia europea. De la tierra, que se conoció en los campesinos hasta el 19 de febrero de 1861, pudo haber algunos aplastantes, como las almas aplastaron a los campesinos, los fallos para este pueblo, de todos modos.
Nadіli podría cambiar según las necesidades especiales de los aldeanos con ayudantes, así como cuando rechazaron el regalo de nadіlu. Si los campesinos necesitan un tamaño pequeño, el empleado comprará la tierra o reducirá la obligación. Para un alma fuerte, nadll consiguió un alquiler de 8 a 12 rublos. en riesgo abo panshchina - 40 hombres y 30 mujeres días laborables por riesgo. Tan pronto como necesitaba un poco más, cambiaban los deberes, pero no proporcionalmente. Reshta "Mistsevi positennya" se repitió principalmente como "Gran Rusia", aunque con el urahuvannya de los detalles de sus distritos. Las peculiaridades de la reforma rural para ciertas categorías de campesinos y distritos específicos fueron iniciadas por las "Reglas adecuadas" campesinos y trabajadores que trabajan con robots en las fábricas privadas de girsky y las industrias de sal de Perm "," Acerca de los campesinos que trabajan con robots en las fábricas domésticas "," Acerca de aldeanos y hogares en Donetsk personas "", "Acerca de los aldeanos y la gente de la casa en Siberia", "Acerca de las personas que vinieron del desmoronamiento en barbecho en la región de Bessarabsk".
"Disposiciones sobre cómo atraer a la gente del patio" transmitió el sonido de la gente sin tierra, sin embargo, con un lapso de 2 años, el hedor se olió en presencia de barbecho del asistente.
Las "Disposiciones sobre Wikup" comenzaron el orden de wikkup por parte de los aldeanos de la tierra a partir de los ayudantes, la organización de la operación de wikup, los derechos y obligaciones de los aldeanos-vlasniks. El vikup del polovoy nadilu, habiéndose quedado dormido por el bien de un asistente, como un momento de zobov'yat, los aldeanos vikuplyat aterrizan en su vimoga. El precio de la tierra se iniciaba con el alquiler, capitalizado a partir del 6% de la población. En el momento del vikupu, por el bienestar voluntario de los aldeanos, son culpables del matón de hacer un pago adicional al asistente. El monedero principal fue cortado de la energía, que los aldeanos fueron culpables de reembolsar 49 rublos de acuerdo con los pagos.
Las bolas de "Manifiesto" y "Provisión" se abrieron desde el 7 de abedul hasta el 2 de abril (en Petersburgo y Moscú - 5 de abedul). Tenga miedo de la insatisfacción de los aldeanos con las mentes de la reforma, el distrito ha recibido una serie de visitas al extranjero (reubicación de vysk, vіdryadzhennya con motivo del séquito especial de іmperatorskoy, brutalización del Sínodo, etc.). El campesinado, descontento con las mentes esclavizadoras de las reformas, se volvió hacia ellos con zaorushennyi en masa. Los más comunes son las petancas Bezdnensko vistup 1861 y Kandєєvsko vistup 1861.
La implementación de la Reforma Campesina se inició con el plegado de las cartas reglamentarias, ya que en el bulo principal se terminó antes de la mitad, el 1 de 1863 los pobladores firmaron cerca del 60% de las cartas. El precio de la tierra, según el Wikup, significativamente perevischuvali її Rinkovu parti a esa hora, en las áreas circundantes en 2-3 veces. Como resultado, en varios distritos de la región, hubo un rechazo del regalo de regalos y en las provincias (Saratov, Samarska, Katerinoslavska, Voronezka, etc.).
Con el influjo de la insurrección polaca de 1863, hubo cambios en las mentes de las reformas campesinas en Lituania, Bilorus y la Ucrania de la orilla derecha: la ley de 1863 introdujo un wikup obligatorio; han cambiado en un 20% en los pagos de Wikipedia; los campesinos, sin tierra de 1857 a 1861, recortaron su necesidad más, sin tierra antes - chastkovo.
Los aldeanos se mudaron a Wikup, extendiéndose durante diez años. Antes de la cantidad de tiempo perdido, el número de veces era del 15%. Ale en las filas de las provincias, hay mucho zumbido (Kursk 160 tejo, 44%; Nizhegorodska 119 tejo, 35%; Tul'ska 114 tejo, 31%; Kostromska 87 tejo, 31%). Shvidsheyeshov se mudó a Wikup en las provincias de la Tierra Negra, donde también se ofrecieron como voluntarios para complacer sobre el obovyazkovy Wikup. Los pomeshchiki, que son mali los grandes Borgs, la mayoría de las veces no necesitaban acelerar el WEEKUP y hacer las cosas de forma voluntaria.
Skasuvannya kryposnogo derecho empujó y los campesinos de mascotas, como "Regulaciones sobre el gusano 26 de 1863" se transfirieron a la categoría de campesinos-vlasniks con un carril de obovyazkovy vikupu en la mente de "Regulaciones 19 feroces". En general, tienen un impacto significativamente menor que entre los campesinos de las aldeas.
La ley de caída de 24 hojas de 1866 introdujo la reforma de los aldeanos soberanos. Detrás de ellos se tomaron todas las tierras, que se encuentra en sus coristas. Seguramente, debido a la ley de los 12 gusanos de 1886, los poderes de los aldeanos de Buli fueron transferidos a Wikup.
La reforma campesina de 1861 dio lugar al estado de derecho en las afueras del Imperio Ruso.
El 13 de julio de 1864, se emitió un decreto sobre la adopción de la ley de capital en la gobernación de Tiflis, a través del corredor de ampliaciones con cambios deyakim en la gobernación de Kutaisk, y en 1866, en Megrelia. En Abjasia en general, la ley se devaluó en 1870, en Svaneti en 1871. Las reformas aquí se llevaron un gran mundo de remanentes trascendentales, no de acuerdo con las "Disposiciones de 19 Feroces". En la República de Azerbaiyán, la reforma rural se llevó a cabo en 1870-83 y no fue menos esclavizante por naturaleza, no en Georgia. En Besarabia, la masa principal de la población campesina eran los campesinos legalmente vilny sin tierra - tsaran, quienes, según la "Disposición del 14 Linden, 1868", esperaban la tierra arrepintiéndose continuamente de sus deberes. El Wikup de la tierra se ha construido con pasos sobre la base de la "Provisión de Wikup" del 19 de febrero de 1861.
literatura
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posilannya
- Manifiesto misericordioso de 19 feroz 1861 r Acerca de kasuvannya kriposnogo derecho (Hristianske chitannya. SPb, 1861. Parte 1). En el sitio Spadshchina de la Santa Rusia
- Reforma agraria y desarrollo de la economía de la seda de Rusia - Estatuto de Doctor en Economía Adukova
Fundación Wikimedia. Rock de 2010.
Maravilloso también "Skasuvannya krіposnogo right" en los diccionarios:
Zharg. shk. Lanzadera. Kanikuli. Bytic, 1999 2000 ... Gran vocabulario de las órdenes rusas.
El imperio de la ley es la supremacía de las normas jurídicas del estado feudal, que cerró la forma de barbecho campesino. Incluía una cerca para que los aldeanos tuvieran sus propios suministros de tierra (es decir, N.Uniendo a los aldeanos a la tierra ... Vikipedia
Ley de la Federación de Rusia- El paso a paso del estado de derecho en Rusia "Disposiciones de 19 Feroz 1861" sobre los aldeanos, solo de la fortuna, solo había la ayuda de las grandes provincias de Rusia, Ucrania, Bilorussian y Lituania ... Historia de todo el día. Enciclopedia
Historia de la historia en Rusia del derecho penal Enciclopedia de creadores de noticias
Historia de la historia del derecho en Rusia- 3 abedul (19 feroz para st. St.) 1861 destino - Oleksandr II firmó Manifiesto Sobre el obsequio misericordioso a los pueblos del mundo los derechos de la gran tapicería de Silskoy y la posición sobre los campesinos, cómo salir de la frontera, en el gran desierto ... Enciclopedia de creadores de noticias
Kilka stolit en Rusia sistema panuvala kryposna. La historia del asentamiento de los campesinos en la mazorca en 1597. Los mensajes ortodoxos de Todi representaron la defensa general de los cordones e intereses del estado, la protección contra el ataque de un jugador, dejar que el camino del autosacrificio sea guiado por el camino. El servicio de sacrificio de un centenario y un campesino, un noble y un zar.
El origen de la ley crítica es indicativo de la etapa de canto del desarrollo de indicaciones políticas de suspensión. Parte del desarrollo de las nuevas regiones de Europa ha pasado desde la vejez (en los primeros días de la población, la población, la velocidad de los comerciantes nobles, las amenazas más recientes), que suele ser el medio de la mayoría de el derecho en algunos
En las grandes regiones europeas, la mayoría de las tierras en barbecho se encuentran en los siglos IX-X (Inglaterra, Francia, la tierra de Nimechchina), en el pasado, en los siglos XVI-XVII, en los siglos XVI-XVII. Hay una gran cantidad de barbecho, ya sea en la mitad del mundo a mediados de siglo (la tierra de Nimechchin, Inglaterra, Francia), o asentarse en la mayor minoría del mundo hasta el siglo XIX, Polonia, (Nimechchina , Inglaterra, Francia). En algunas regiones, los procesos de desarrollo de los campesinos son de especial barbecho y paralelos al proceso de falta de tierra anormal (Inglaterra), o parcial y generalizada (privadamente-skidna Nimechchina, Dania); En aquellos de ellos, no es solo no enfermarse, sino navpaki, el crecimiento y desarrollo de otro poder rural (Francia, chastkovo Nimechchina).
Inglaterra
El proceso de feudalización, que apareció en el período anglosajón, volvió a igualar paso a paso el número de las primeras comunas aldeanas (Curls), que volody y la tierra comunal, y en privado (de Folkland y Bokeland), en el pueblo de) en la gama de deberes y pagos.
El proceso de la vida es más frecuente, incluso en los siglos VII-VIII, el número de personas civilizadas comenzó a cambiar. Tsom aceptó un soborno para ser negociado por otros aldeanos, por lo que necesitaban deshacerse de la gente fuerte. Con una posesión de X y XI capital, la parte de los Curls pasó a la categoría de gente en barbecho, scho para sentarse en tierras extranjeras. El patrocinio del vlasnik se convirtió en obov'yazkovim; el vlasnik se ha recreado en el mayzhe de la parte general de la población pidvladny. Se ampliaron los derechos judiciales de Yogo sobre los aldeanos; un oficial de policía ha sido encargado de la protección de la paz de la comunidad en el orden del día.
La palabra "rizo" en sí está siendo reemplazada cada vez más por viraz villan (kripak). Pasada la hora de doblar el "Libro del Juicio Final", habiendo introducido una serie de gradaciones en medio del campesinado. El mismísimo fondo del shchabel estaba ocupado por los Villein; Mayzhe povna agotamiento del señor, la falta de valor de los pagos y deberes, visibilidad, para nebatma vyatka, guardia en los tribunales fuera de la ciudad del reino, el eje que caracteriza a la clase estacionaria. Vіk krіposnogo lord, antes del final del destino y un día, es posible que tenga derecho a retroceder. Fortechny stubs'yazany buli pratsyuvati en el rik redondo superior, durante 2-5 días por un día, vaya a trabajar en el campo con la patria o contrató personas.
La mayoría de los aldeanos, que estaban sentados en las tierras de la corona, también recortaron la tierra en el dominio de Villan (inglés In villenage) y se hicieron cargo del señorío y las obligaciones. Sin embargo, el desarrollo de los pagos por productos básicos ha llevado la actividad paso a paso de Villania como resultado de una obligación importante.
Un duro golpe a la derecha kryposny fue destrozado por la insurrección de Wat Tyler. En el siglo XV, prácticamente en todas partes de Inglaterra, hubo un desarrollo de aldeanos con grandes tierras en barbecho especiales y reemplazo de tierras. Panshchina Bula fue reemplazada por un centavo de alquiler, una oficina de pasivos para los registros, y un copigold compró una trumannya villanina, lo que le da una garantía mucho mayor al campesino.
Paralelamente al proceso de desarrollo de cristales, el desarrollo del proceso de alivio de las necesidades de los aldeanos ingleses. Ya en la primera mitad del siglo XV, la transición de la agricultura al estado pastoral se vio en el lugar, por lo que la capital comenzó a dirigirse a la cría de ovejas y al pasto expandido para el rakhunok rilli. Grandes terratenientes se han ocupado de otros terratenientes-aldeanos. Obmezhuyutsya o simplemente skasovyatsya los derechos de los aldeanos a koristuvannya comunal ugiddyami, que fueron tomados en manos de los grandes terratenientes. En el siglo XVI, el vallado de los pastores tomó amplias dimensiones y redujo la aparición del lado de los jueces y la administración estatal. Entonces, de los actos legislativos de 1488, está claro que 200 aldeanos vivían allí, 2-4 pastores fueron privados allí.
El proceso de cambio de la tierra rural de la tierra termina, en el centenar de arroz, en el siglo XVI: se arrancó la llamada de los lugareños de la tierra. Los aldeanos de Persh desmenuzaron la tierra con el pelo, como el hedor que recortaron del gobierno feudal; ahora el hedor en la grandeza de sus balas se extingue de sus necesidades y derechos a la tierra de la comunidad. Gran parte del matón al que le han lavado el cerebro se transformará en robots Silsky, mercenarios. Inmediatamente se adelantó el proceso de posibilitar la dignidad rural rural, trasladada al marco capitalista, al establecimiento de una parte significativa de la posible renta campesina (Yeomen).
España
En España, la expansión de la ley no es uniforme. En Asturias, León y Castilla, el servicio de Nicolás no era local: incluso antes del siglo X, la mayoría de la población en las tierras de León y Castilla pertenecía a la clase de los chliborobivs de propiedad privada, los sabios gobernantes de los sirvientes, quien tenia razon Sin embargo, el estatus legal de tsiy prozharku (hunyores, abo solariegos) se debe a un decreto en cada estado, pero vimagalo de los reyes castellanos pidtverzhuvati їh derechos para la incautación del señorial, como XIII. El momento una hora, quiero y sin derecho de yogo ajeno a su reproche; Alfonso XI, Justo en la capital ofensiva, vallado terratenientes, ya sea para los terratenientes y terratenientes por hablar de viplates fijos para el señor feudal. Los habitantes rurales especiales que quedan en las tierras de la corona castellana se pueden trasladar hasta la primera mitad del siglo XIV.
En Aragón y Cataluña, la ley es muy importante, ya que es posible cambiarla a francesa, en la que se puede utilizar la inyección franca. A raíz del apresurado levantamiento popular en Cataluña, el siglo XV fue la firma por el rey Fernando de la Sentencia de Guadalupe en 1486, que dejó al penique Wikupu en la mente de todas las formas del especial empobrecimiento del campesino del señor feudal en todas las esferas de la vida.
Krіposne justo en Europa Central
Habiendo surgido a primera hora del día, la ley en Europa Central y Central se ha convertido en el elemento más importante de sabiduría social en el gobierno de Silskoy. El panuvannya político independiente de la nobleza, esclavizado en la explotación no garantizada y no promiscua de los aldeanos, se acercó a Comrade Sound. "Otra visión del paisaje" en Shidniy Nimechchin, los estados bálticos, Polonia, la República Checa, la región de Ugorsk.
En Skhidniy (Zaelbskaya) Nimechchina, generalmente tendré el derecho de revocar, especialmente después del desarrollo de los Treinta Años de 1618-1648 años y la forma más importante en Mecklenburz, Pomerania, Shidnoy Prusia.
"No es necesario que se ponga sobre ti, que se ponga sobre Dios, sino tu propiedad, la mía, y todo está bien en mi mente". - Bajo el Estatuto Pomischitskiy, que significa la obligación de los aldeanos, Schleswig-Holstein, 1740 rik.
Desde mediados del siglo XVII, el derecho a expandirse en la República Checa. En Ugorshchyna, el bulo está encerrado en Ukladny (Trіpartitum), que se vio como resultado de la represión de la rebelión de Djordya Dozha de 1514. En Polonia, las normas del derecho estatutario, que habían comenzado a tomar forma a mediados del siglo XIV, se incluyeron en el Estatuto Petrkovsky de 1496. Kryposne a la derecha se ensanchó en las tierras de Cich en la masa principal de los aldeanos. Vono entregó una gran cantidad de tierra (hasta 6 días a la semana) al propietario, liberado de los derechos grandes, enormes y especiales de los aldeanos, supervisados por el rápido campesino oranka, o para devolverlo al poder de los terratenientes. que no tienen derecho a vivir.
En el imperio de los Habsburgo, la reforma rural de 1848 desnudó las “tierras rustikal” por la ley de los campesinos bajo las leyes de Fernando I del 17 de abril de 1848 (la ley del Kaiser Uryad de la región Austro-Ugorsk), por el período de 1848 primavera de 1848 r, según el cual skasovuvali las diferencias en el Austro-Ugorshchyna.
Krіposne justo en Pivnichniy Europa
En las leyes suecas y noruegas, el yak no tenía este tipo.
El campamento de los aldeanos en el medio Dania estará más cerca del ojo de Nimetsky.
Incluso a finales del siglo XV, cerca del 20% de toda la tierra estaba en manos de los aldeanos. El empoderamiento de la nobleza y el clero dio la oreja de una nueva serpiente a los aldeanos. Los pagos y las cuotas comenzaron a multiplicarse, con la esperanza de que hasta el siglo XVI siguieran creciendo de manera constante; Me sentí bien por el violador de los aldeanos: vlasniks en el alquiler del equipo.
En el mundo de crecimiento en vigod del gobierno de Silskoy, después de un gran trago por pan y delgadez, los nobles pomizniks son bastante fáciles de presionar antes de la expansión de la ayuda de los oranka por parte de la nobleza de las familias rurales. Panschina, en los siglos XIV-XV, no sobrevivió durante 8 días en pudrición, crecimiento y ser puesta en el desierto por la corte del asistente; los campesinos pueden verse privados de la ayuda de un amigo. En el siglo XVI, una parte de los habitantes del pueblo se reconvirtió en ciudades habladas.
Bajo Federico I, los krypaks no se venden a menudo sin tierra, ya que la delgadez, el rango principal en Zelanda. Revolución de Pislya de 1660 a la roca, vyroblenoi por la gente del pueblo, el campamento de los aldeanos es más pogirshilos. Hasta entonces, inquietantemente, ahora se introdujo en las visiones del Código de Leyes de Christian V. Pomishchiki se convirtió en agentes uryadovy para la parte de manejo de impuestos y suministros de reclutas. Okh, la policía disciplinarna Vlad Bula aparentemente tiene asegurada la responsabilidad mutua. En cuanto a los aldeanos se cubrieron de tributo, se acostaron sobre ellos y los vencieron con un colador en el hielo. Los campesinos estaban znemagali por el demacrado de los abrumadores robots y pagos; todo el país estallaba. Se rodearon las leyes de Liche de 1791 1793, 1795 y 1799 rockivschina Bula; Luego, los decretos hicieron el pedido de Wikupu Panchina y la traducción a monedas de un centavo. En Zelanda, la panoplia continuó hasta 1848 hasta 1848. La ley de 1850 otorgó a los aldeanos el derecho a vikupu panshchina, lo que les hizo sufrir más.
Кріпосне Pravda en Skhidniy Europa
Desde el antiguo estado ruso y la República de Novgorod, los aldeanos no dedicaban mucho tiempo a smerds, comprados y lacayos. Para Rus'kiy Pravda, el hedor crecía por los aldeanos en barbecho, que juzgaban al príncipe. El hedor de volodіli land nadіlami, ya que podrían transferirse en la recesión al blues (si no había azul, entonces llegó al príncipe). Sanción por conducir en una multa smerd dorivnyuvav por conducir en un esclavo. La República de Novgorod tiene una gran cantidad de smerds de matones por parte de aldeanos soberanos (aplastaron la tierra del soberano), también quiero que se metan con smerds principescos, episcopales y monásticos. El olor de la tierra no estaba bien. Las compras se perdieron en el barbecho del señor feudal, los muelles no pagaron su equipo yomu ("compra"), por lo que el hedor se volvió especialmente espantoso. Los siervos eran esclavos.
A principios de los siglos XV y XVI, el estado ruso desarrolló un sistema diferente. El Gran Duque entregó las camisetas al servicio del pueblo, como una borrachera para el servicio central. Aparte de los nobles, los victoriosos fueron a los guerreros interminables, como el estado liderado contra Lituania, la Commonwealth polaco-lituana y Suecia, y en la defensa de las regiones cercanas al Cordón, de las batallas de Crimea y Nogaysky: decenas de miles. de nobles fueron llamados a servir en el
El aldeano será especialmente vilny y recortará el terreno para un contrato con el dueño del colchón. Ganar volodiv derecho a ir o ver; de modo que es el derecho de irse del terrateniente. El terrateniente no pensaba en el campesino frente al rastrojo, el campesino no extrañaba su dilyanka sin alentar al gobernante de la punta del rastrojo. El Código de Derecho de Iván III ha establecido un término unidireccional para la salida de una aldea, si las partes ofendidas podrían haber ido una por una. El día es hasta el día de Yur'ev (26 hojas) y el día viene después del día.
Vilny Lyudina se convirtió en campesina debido a esta khvilina, como "instruir al arado" sobre un taxón dilyantsi (es decir, haber establecido el estado de obediencia al suelo) y haber dejado de ser campesina, como solo ocupada en la agricultura para la tierra.
Decreto de navegación sobre los aldeanos rozshuyu de cinco veces de la caída de 24 hojas de 1597, el destino no vio el pueblo "vikhodu" (de modo que la oportunidad de ir del terrateniente) y no mordió a los aldeanos hasta el suelo. Todo el acto está desprovisto de la necesidad de convertir al campesino en el terrateniente cólico, tan pronto como contempla el período de cinco años hasta la primera primavera de 1597. El decreto solo habla de los aldeanos tranquilos, que dejaron a sus propietarios "sin hacer filas y sin ser informados" (no en el día de Yur'ev y sin pagar "cartas").
Privaré al zar Oleksiy Mikhailovich del Asentamiento Soborne de 1649 al destino de un apego sin cuerdas al suelo (para que los aldeanos no estén contentos) y la fortuna al propietario (para que Vlad, el señor sobre el aldeano, sea encontrado ).
Sin embargo, no es por la catedral que el dueño de la casa tiene el derecho de influir en la vida del campesino y dejar ir su parcela de tierra. Se permite trasladar a un campesino de un propietario a otro, sin embargo, en todos los casos, el campesino es culpable de estar “plantado” en el suelo y abrumado por la mina especial necesaria (“vientres”).
A partir de 1741 se asimila la ayuda de los aldeanos mediante juramento, se adquiere la monopolización del poder sobre la capital en manos de la nobleza, y el derecho a expandirse en todas las filas del campesinado propietario; La segunda mitad del siglo XVIII es la etapa final en el desarrollo de la legislación soberana, que tiene como objetivo aprovechar al máximo la ley en Rusia.
Sin embargo, en una parte significativa del territorio del país, en la región de Hetman (la principal masa de la población de seda de Bula se volvió más politizada), en la Pivnoch rusa, en una gran parte de la región de los Urales, en la Siberia la expansión no se llenó.
Cronología del asentamiento de campesinos en Rusia.
Brevemente, la cronología del asentamiento de campesinos en Rusia se puede presentar de la siguiente manera:
Rik 1497 - la introducción del intercambio del derecho a pasar de un asistente al último - día de Yuriy.
1581 rik - skasuvannya village vyhodu en cantando rock - "zapovidnі lita".
Rik 1597 - el derecho de la pompa al campesino rozshuk que estira 5 rocas y en el primer turno al propietario - "pevnі lita".
1637 рік - Plazo de aprobación para el aumento de hasta 9 cohetes.
1641 рік - Plazo en el caso de aumentos de hasta 10 cohetes, y ganado por la fuerza por las otras pompas: hasta 15 cohetes.
1649 рік - La catedral de la colocación en 1649 skasuvav pebnі lіta, habiendo sellado con tal rango un rozshuk vіkachіv sin cuerdas. Al mismo tiempo, existía la obligación de pagar el registro ilegal de la cripta de otra persona.
1718-1724 págs. - reforma fiscal, la cobertura residual de los lugareños al suelo.
1747 rik: el asistente recibió el derecho de vender su krypak en el reclutamiento de una persona.
1760 rik - un pomizchik que le quitó el derecho a dominar a los aldeanos de Siberia.
1765 rik - una pompa, habiendo renunciado al derecho de dominar a los aldeanos no solo a Siberia, sino a los trabajos forzados.
1767 rik: los aldeanos de Bulo Suvoro se endurecieron para proporcionar chalobitni (skargi) a sus asistentes a una emperatriz especial o al emperador.
1783 rik - expansión del derecho legal a la Liberación de Ucrania.
Fechas oficiales
La declaración oficial de la ley crítica no significa que realmente signifique que esté más pulida que las mentes de los aldeanos.
- Voloschina: 1746
- Principado de Moldavia: 1749
- Estado de Vilna, Sajonia: 19/12/1771
- Sacro Imperio Romano Germánico: 01/11/1781 (1 etapa); 1848 (2 etapas)
- República Checa (región histórica): 01/11/1781 (1 etapa); 1848 (2 etapas)
- Baden: 23.7.1783
- Dania: 20.6.1788
- Francia: 3.11.1789
- Suiza: 4.5.1798
- Schleswig-Holstein: 19.12.1804
- Pomerania (en el almacén Bandera de Suecia.svg Suecia): 4.7.1806
- Ducado de Varsovia (Polonia): 22.07.1807
- Prusia: 9.10.1807 (en la práctica 1811-1823)
- Mecklenburg: septiembre de 1807 (en la práctica 1820)
- Baviera: 31.8.1808
- Nassau (Ducado): 1.9.1812
- Wurtemberg: 18/11/1817
- Hannover: 1831
- Sajonia: 17.3.1832
- Serbia: 1835
- Ugorshchina: 11.4.1848 (primera vez), 2.3.1853 (repentinamente)
- Croacia 8.5.1848
- Tsisleitanya: 7.9.1848
- Bulgaria: 1.858 (de jure parte del Imperio Otomano; de facto: 1880)
- Imperio Ruso: 19.2.1861
- Curlandia (Imperio Ruso): 25.8.1817
- Estlandia (Imperio Ruso): 23.3.1816
- Livonia (Imperio Ruso): 26.3.1819
- Ucrania (Imperio Ruso): 17.3.1861
- Georgia (Imperio Ruso): 1864-1871
- Kalmikia (Imperio Ruso): mil ciento noventa y dos
- Tonga: mil pesos sesenta y dos
- Bosnia y Herzegovina: 1918
- Afganistán: 1923
- Bután: mil novecientos cincuenta y seis
Ley de la Federación de Rusia
En ese momento, si patinaban bien, por derecho, estaremos irrumpiendo en la historia de Rusia. Las reformas se llevaron a cabo con indiferencia a los pasos dados, el hedor se convirtió en un elemento importante en el desarrollo del estado. La mayoría de las veces, la ley surgió en Rusia durante dos siglos y medio, desde 1597 hasta 1861, en dos formas diferentes. ¡Skіlіkі en Vkіtі publique wikrittіv desde el disco! En lo principal, con sus esfuerzos por la literatura rusa, como siempre me dio un desafío moral al poder y la crítica con exceso, pero no embellecido. Sin embargo, requiere vrahuvati scho zakrіpachennya rosіyskih aldeanos vіdbulosya en la mayoría de los kіntsі XVI stolіttya in viglyadі їh prikrіplennya to zemlі (en 1597 rotsі skasuvali їh right zmіnyuvati robotodavtsiyhlosya) Chauchіnіy vorogіv, vihodila hasta su vida somos importantes fronteras geopolíticas, e incluso para sacrificarnos para servir al estado, las balas de los cultivos están atadas a todos, desde los aldeanos hasta los nobles (el hedor del servicio fue rechazado por los zares ellos mismos)
La mayor mejora en nuestra ley fundamental fue aceptada por el "gran europeizador" Pedro I y especialmente por Catalina II. Maetku se volvió decadente, antes de que hubo un cambio en el cambio de ley, ya que en 1762 fue por el decreto de Pedro III, y en lugar del gramo agradecido de la nobleza de Katerinin (1785) los nobles culparon al poder de la sociedad civil. siervo, de la justicia. Se ha convertido en la herencia misma de la europeización de Rusia por parte de nuestros monarcas conquistadores, en una visión tan injusta del pasado, el derecho de regreso a Rusia se introdujo desde el mundo de la explotación del territorio de Rusia antes de la nueva viglyadі. (En las tierras nimetsianas, el crecimiento de la ley del capital se completó en la década de 1810-1820, y terminó en 1848 hasta 1848. Miles de ellos fueron esparcidos del suelo).
Es un espectáculo que el visliv ruso "derecho kryposne" significa el mismo apego a la tierra; por ejemplo, por ejemplo, un término alemán común Leibeigenschaft maє zovsim ennshy zmist: "el poder de tila". (Es una pena, en los diccionarios de léxico y la comprensión de la comprensión que se da como equívoca).
A la misma hora en Rusia, los kripaks de mali no más de 280 días laborables en el río, podían ir a las promesas, estaban comerciando, abrieron fábricas, tabernas, barcos de pesca y ellos mismos no eran muy pequeños. Zvychayno, el campamento їkh es rico en lo que yacía del gobernante. A lo largo de la vida de Saltychikha, ale tse bulo pathologichesky viklyuchennya; El ayudante Bula fue condenado hasta la cárcel.
Quiero, incluso desde principios del siglo XIX, que el derecho en Rusia se debilite y sea mezquino, expandiéndose hasta 1861 a un tercio de los aldeanos, la conciencia de los nobles rusos es cada vez más nudguval; Razmovy sobre yogo skasuvannya fue en la mazorca del siglo XIX. Los aldeanos también respetaron su barbecho de la época, lo trasladaron a la paciencia y la admiración cristianas, habiendo subido de precio en Rusia, el inglés. Sobre la comida, que más arrojó al campesino ruso, el inglés responde: “Yogo frialdad, tiranía y libertad ... Mira lo nuevo: ¡cómo puedes ser más poderoso que esta bestia! Chi є і humillación de esclavos de estaño en tu paso y movimiento? "(Notas de una visita a la Iglesia rusa por el difunto W. Palmer. Londres, 1882).
Así, Napoleón en 1812 pudo ganar, para que los criminales rusos pudieran verse a sí mismos como un visitante, alejados del opir popular y concebidos de los majestuosos recovecos de los recintos partidistas espontáneamente creados por los aldeanos ...
En el siglo XIX, el asentamiento de los krypakiv comenzó a polinizarse: en 1803, la población de las pequeñas ciudades se abrió sobre la base de la ley sobre "vilny chliborobiv", Soy genial para preparar un robot para tragarse las fortunas del estado Mykola
Vikoristannya término "kriposne pravo" por los opositores de la política colegiada en la URSS
Algunos de los términos "apego de los campesinos a la tierra" y "kriposne pravo" (primero, mab pero, habiendo derrotado a uno de los líderes de las comunas derechas de Bukhara en 1928) viven y según la historia de Rusia al estado del sistema correcto en la roca del siglo XX, interconectado por la libertad, la transferencia de campesinos, así como el obov'yazkovі Entrega de alimentos (a su tipo "alquiler") de colectivos y al robot en la tierra estatal (para su tipo "panshchin") en los radospahs.
Probémoslo: hto skasuvav kriposne right. Chi pam'yataєte Vi, ¿quién primero skasuvav la ley forte en Rusia y el mundo? ¿Ha seguido nuestra tierra las tendencias europeas en el ámbito de la alimentación y en qué medida se ha vuelto?
Ley de la Federación de Rusia
La ley lisiada en Rusia fue canalizada en 1861 por el zar Oleksandr II por el Manifiesto del 19 feroz. Para tse Oleksandr II otrimav prіzvisko "vizolitel". La mayoría de las veces, tenían razón hasta el punto en que eran económicamente ineficaces, fallas en Krymskiy vіynі, así como en los aldeanos en crecimiento. Los historiadores de Bagato evalúan la reforma como formal, pero no como un instituto socio-económico de esclavitud victorioso. El caso es que la ley de capital de 1861 sirvió como una privación de la etapa preparatoria hasta que se aprobó la ley de capital real, que se extendía por diez años. Los propios aldeanos estaban jodidos, pero los nobles desafiaron la voluntad del emperador en el "Manifesta about kasuvannya kryposnoy right" y "Disposiciones sobre los campesinos, que salen del vasto barbecho". Nibito el emperador le dio el testamento, ale vona bul fue reemplazado por los nobles.
Ley crítica en Europa
A menudo en el contexto de la persuasión del gran derecho a hablar de Gran Bretaña. Dawn, en Inglaterra hasta el siglo XV, no se volvió formal, sino más bien real. La razón fue la epidemia de peste a mediados del siglo XIV, que destruyó a la mitad de la población de Europa, como resultado de lo cual había pocas manos trabajadoras, y apareció el rinok pratsi. Panshchina, un robot contra la regla, prácticamente lo sabía. Lo mismo ocurre con Francia y Zahidnoy Nimachchina. La valla sobre el trabajo de la introducción en Inglaterra en el abedul en 1807, y en su colonia, la ganó amplió la ley en 1833.
Formalmente, el skasuvannya de la derecha kryposny fue revisado en la serpentina de 1789 por la nobleza francesa para aceptar el decreto "Sobre el sometimiento de los derechos y privilegios feudales" por las Leyes Institucionales Revolucionarias. Las mentes de las tierras en barbecho no fueron aceptadas por los aldeanos, por lo que, según Francia, hubo muchas protestas campesinas.
El 19 de 1861 terminó la esclavitud en Rusia: Oleksandr II firmó un manifiesto sobre el asesinato de la ley kripos. Meduza pidió al proyecto educativo InLiberty, que toma una de las siete fechas clave en la historia de Rusia ese día, que nos hablara de la ley en la historia de Rusia.
¿Kriposne tiene razón, la esencia de la esclavitud?
Entonces, el yak es el mínimo para los participantes del bagatokh en la ley. En el famoso "Camino de San Petersburgo a Moscú", Radishchev escribió: "Khliborobi y doteper entre nosotros, rabino; no somos conscientes de los spivgromadians que hay en ellos, pero la gente está en ellos ".
Chi bulo krіposne, ¿verdad es similar a una clase de esclavos estadounidenses? No llames. La ley es formalmente (pero lejos de depender de la práctica), habiendo arrebatado el capital a las batallas y la violencia sobre el mundo del amo. Fortechni, en vidminute de los esclavos, que estaban en medio del poder del amo, se vengó de sí mismos, dando una parte de sus ingresos - sin un centavo con comida - a los dueños de la tierra, a qué tipo de matón se cubrió. .
La palabra "esclavitud" será reemplazada por "campamento de krіpak" en una hora, y luego - "a la alimentación del pueblo". Sin embargo, la verdad no es menos: si una persona puede ser comprada o programada en una imagen, para describir su estado no es necesario utilizar palabras plegables.
En la base de la ley fundamental, no había una ley única, pero la escritura se formó como resultado, tan profundamente arraigada en la visibilidad y la vida cotidiana de las personas, de modo que uno podía pensar en los discursos necesarios para el bagatokh bulo aún más suavemente. . Además, yogo bulo es muy importante para skasuvati. Se puede decir que hay mucho derecho a heredar una situación específica con poder en Rusia: toda la tierra pertenecía al príncipe y la lunala en calidad de vino para todo el servicio civil. Los aldeanos, que vivían y alababan en toda la tierra, cerraron (la palabra "kripak" misma comenzó a parecerse) después del gobernante. El resto de la derecha descendió a mediados del siglo XVII; según la estructura de la catedral en 1649, los terratenientes de la tierra rechazaron el derecho a bezstrokov rozshuk vіkachіv. Entonces los caballeros aparecieron ante los aldeanos.
La práctica de vender campesinos sin tierra Poniéndola aún no se ha arreglado, pero el poder de esa hora no tenía necesidad, ni era necesario cambiarlo. Ya a finales del siglo XVII de las ventas, el intercambio del don de las personas se ha convertido en un derecho sacerdotal.
¿Cuántas personas en Rusia van a ser intimidadas? ¿Crippacs solo comprará imperios rusos si puedes comprar esclavos africanos?
Hasta 1861, la roca en Rusia es de 23 millones de krіpakіv. Buli e inshі - "poderes", sujetos al suelo, que se encuentran en la ejecución, o "pomit", que es la patria imperial. Por el tributo de la Revolución de 1857 al rock, había 29 millones de choloviks, y en total, tres más de 60 millones vivían en la tierra. En algunas provincias de la capital hay un 70% más, como en Smolensk y Tula, en algunas de ellas no hay grandes (en Siberia hay unas 4 mil personas).
La ley no regula la volodinnya de los esclavos negros, quiero que parezca que en las familias aristocráticas del siglo XVIII estaba de moda para las madres de los sirvientes negros. Sin embargo, el instituto jurídico oskilki de la "esclavitud" en el imperio no desapareció; Mientras tanto, deyakі vikіdіtsі de África mali y el estado de muchas personas. Sé todo sobre el bisabuelo de Pushkin, el "arap" de Pedro I, Abram Petrovich Hannibal, que sirvió al zar como secretario y ayuda de cámara, y luego llegó a uno de los otros rangos generales.
Puedes vencer a uno grande, pero ¿no habrá nada? ¿Y la distribución familiar? ¿Qué pasa con gvaltuvati?
Bittya krіpakіv bulo shvidshe en el orden de los discursos. La ley formalmente zaboronyav zhorstok povodzhennya s krіpakami, ale uryad se enroscó en el ochі.
Durante tres horas en Alizaveti Petrivna, los nobles les negaron el derecho a castigar a krіpakіv, dominaron hasta Siberia y la práctica se expandió. En 1827-1846, el pomizchiki envió a varios miles de personas a Siberia. Fueron enviados por los reclutas, para que el que te ayude a "limpiar" tu volodinnya se quede callado, si no lo entiendes, y no te involucras en nada.
Tіlesnі castigo krіpakіv (especialmente azotes) matón es una práctica generalizada. Las estrellas de las leyes de 1832-1845 se hicieron para el futuro, pero durante el tiempo que pudieron haber ido mal, los ayudantes necesitaron lo siguiente: disturbios - hasta 40 golpes, palits - hasta 15 golpes, hasta 2 meses en el futuro y en el futuro roti para plazos de hasta 6 meses, así como en el reclutamiento y visibilidad en base a una lista de verificación en el orden de la administración soberana internacional.
El estado castigó a los partidarios por la maldad del Señor y a los aldeanos por su desobediencia en aproximadamente la misma escala: en 1834-1845, el 0.13% de los aldeanos fueron condenados y el 0.13% de los que estaban tranquilos e indigentes en la tierra fueron condenados. .
No quiero pererakhovuvati rіznomanіtni maneras, para terminar los cuentos, pero en el medio de ellos: zґvaltuvannya, katіvnya en casa, campo de tiro en casa con una gran cantidad de krypakiv, perros tskuvannya y hasta ahora. Un poco más de entretenimiento especial y sadismo pronto se convertirán en un vinyat. Aquí los grandes "éxitos" fueron abordados por la patrona Darina Saltikova, torturaron a docenas de krіpakіv de diferentes maneras. En medio de los amorosos, los han estado castigando, azotando, rociados con chispas, tenacillas calientes para rizar el cabello, cabello virivannya y también golpeados con polinom.
Katerina II mostró su zrobiti desde la derecha del trasero de Saltik. La celebración fue realizada por 138 jóvenes aldeanos asesinados y atormentados, como si hubieran traído 38 muertos de manos de Saltikova. Virok escribió a la emperatriz ella misma: para un castigo público en la entrada de ganebny, Saltikov fue colocada en un monastir y murió, después de haber gastado 33 cohetes en la conexión.
¿Fortechnyi podría ser un pueblo rico? ¿Cómo puedes describir la vida de un krіpak promedio? Chi mig gana para sí mismo wikupiti y, por cierto, ¿ser un krіpak?
La historia del conocimiento, a tope con los aldeanos rozbagatilikh. Uno de ellos es el autor del krіpak Mykola Shipov, quien ha escrito sus memorias para sí mismo (hay un gran riesgo). Shipov Mav, a juzgar por usyogo, chimal con su talento: junto con los aldeanos de su asentamiento, Shipov se trasladó a la renta y se fue a las estepas de Bashkir, a cupuvati y a matar los rebaños de ovejas. Tse le trajo tal regreso, pero vino, al mismo tiempo con los aldeanos, proponyav al compañero del desierto. Pan vio. Shipov zgaduvav:
“Una vez un ayudante, y con un escuadrón, habiendo llegado a nuestro asentamiento. Llame a los aldeanos, que estaban vestidos a la manera navideña, se presentaron con una reverencia y obsequios; allí y luego estaban las mujeres y las niñas, todas virginales y adornadas con perlas. La barina miró todo en tsіkavіstu y luego, volviéndose hacia su cholovіk, dijo: "Nuestros aldeanos tienen telas y adornos tan elegantes; mau, pero apesta tanto, y no es fácil pagarnos un alquiler". Pensando mal, el asistente se hizo cargo de inmediato. Luego fue hasta que 110 rublos cayeron sobre la piel del alma revisionista a la vez con vitrats mundanos. as<игнациями>quitrent ".
El Sloboda, en el que vive Shipov, pagó al asistente 105 mil rublos en asignaturas para rik. El precio de la suma es excelente: para los precios de la oreja del siglo XIX, en una hora, sobre qué tipo de distribución de Shipov, puede comprar una grande por 200-400 rublos en señales hryvnia (por 125 rublos Pushchin en una sola hora por tarifa de 12 rublos).
En el folleto "Habla sobre la cultura rusa", Yuriy Lotman sugiere un episodio de las indicaciones de Mikoly Shipov y escribe:
“Tsikavo, sin embargo, el pragmático no es un estilo pragmático para su propio zagachennya, sino para los aldeanos rozorennya. Їх riqueza de yogo dramatuє, está listo para ir a las palizas por el bien de su propio señorío y tiranía. Anteriormente, si Shipov más tarde y antes de su "odisea" de mandatos en toda Rusia, debido al resultado dérmico con una energía y un talento soberbios, conocerá nuevas formas de desarrollar el comercio de camaradas en el Cáucaso desde cero en la camaradería del ejército, el comercio. Kalmiks, entonces en Constantinopla, tenaces, ya sea sin pasaporte o por un pasaporte fragmentado, literalmente nos frustraremos, nos pondremos color de rosa por el esfuerzo de los agentes y los grandes centavos de nuestros recursos cada vez más escasos.
En 1803, firmado por Oleksandr I al Decreto sobre cultivos agrícolas, se negó a los aldeanos el derecho a comprar a los hogares de pueblos enteros y de inmediato a la tierra. Durante una hora, el rey de Oleksandr I, el baluarte se colocó 161 placeres y casi 47 mil cholovich stati particulares, o menos del 0,5% de toda la población del pueblo. Durante 39 años, de 1816 a 1854, 957 mil personas fueron privadas de libertad. Como escribe el historiador Boris Mironov, durante la primera mitad del siglo XIX, cerca del 10% de los residentes rurales lo han sido colectiva e individualmente, de acuerdo con las leyes. En 1842-1846, en el período de los nuevos y modestos intentos de asentar legalmente la vida de las criptas, a los lugareños se les negó el derecho a comprar a voluntad en beneficio del partidario, por lo que sin ese zgodi, aunque en ese caso, fue como si la mano de Pansy se vendiera en el mercado.
¿A qué respetó la parte del apoyo, cómo quedó en el orden de los discursos? ¿Cómo puedes conseguir argumentos? Y el matón vipadki, ¿por qué los aldeanos quieren deshacerse de los krіpaks?
Por otro lado, rozmova sobre aquellos que, de hecho, el derecho es inmoral e ineficaz, para tratar de terminar temprano. Katerina II vertió un pensamiento de que un hombre no puede ser un ser humano, con Oleksandr I la discusión tomó un giro aún más evidente, y hasta la hora del reinado de Oleksandr II, la necesidad de que un derecho fundamental sea discutido de la misma manera fue no resumido de la misma manera. El insha de la derecha: cien años de discusión sobre la imagen no condujeron a ningún resultado definitivo. Argumentos aquí bulo kilka: lamentable falta de preparación de la gente para la libertad, plegabilidad económica del proceso (no está claro, los aldeanos toman un centavo por wi-kup), en el tamaño del imperio.
Lógica quimérica de Vypadki zvsym. En 1803, Dmitro Buturlin, diplomático y voluntario, escribió: “Pero es como padre y hermano, en esa hora, tan pronto como se vean al gobernante y al sirviente encontrado, debería limpiarme. Vilny rynok: el precio del intercambio de servicios por mis centavos y, habiendo pagado el hielo, sé que aumentaré las llamadas de cultivos similares, veré todo, habiendo anunciado. Un placer de ritmo rápido, cómo pasar, no se exceda. No hay forma para una de las partes, no hay razón para el pasado, no hay esperanza para el futuro. Nuestro llamado es para ordenar viznavati para niños sirvientes, dado a ellos padres, - el eje para ti y pasó. Bezpechuvati іsnuvannya a los viejos sirvientes, pero no para trabajar en otro lugar, el eje y maybutn. Todos los kudi son personas geniales y amables, no solo un mercado de centavos ".
Hasta mediados del siglo XIX, hasta la discusión de la casa imperial y la nobleza liberal, la policía secreta se enciende. En 1827 Mykola I inició una política de policía política para que el emperador fuera enviado al país. Mientras lo lee, es bueno verlo, es bueno ver cómo es la velocidad de la "comida del pueblo" lo que estaba cambiando en medio de la burocracia rusa de gran altura:
- Rik 1827. Entre los aldeanos, hay un círculo de profetas y profetas: el hedor está frenando a su visitante, como el Mesías celestial, y le dieron el nombre de Metelkin. El hedor parece ser como yo: "Pugachov es lyakav panіv, y Metelkin está en su lugar їkh".
- Rik 1839. Razmovy zavzhid uno y el mismo: el rey quiere, entonces los boyardos resisten. A la derecha no es seguro, prikhovuvati tsyu no es seguro bulo b zochin. La gente común no es la misma que era 25 años antes de la cim.<…>Vzagalі krіpаstvo є polvoriento lioh antes del poder ...
- 1847 rik. ... El tema principal de la paz en todas las suspensiones del bule es nezazulya en el sentido de que su grandeza no está exenta de desafío para dar libertad a las personas. Tsia se ha asentado en todos los campos de la lucha, que, en forma de una guerra rapaz del orden de los discursos actual, no someterá, confundirá y provocará la revuelta entre los aldeanos.
- Rik 1857. Los nobles de los afligidos, los escritores y la gente de todas las épocas ... todos glorifican el pensamiento sobre la abolición de la ley. El hedor de traer - y es justo, - que el campamento de la gente grande є el país no es natural, opuesto a la mente y al cristianismo, que la gente en esclavitud deje de ser humana y de tener miedo a los ricos ...
La reforma campesina se llama "defectuosa" y se encuentra uno de los cambios de la revolución. ¿Qué hay en n_y bulo sbitkovy? Tse vzagali buena reforma chi desagradable?
El Manifiesto y las "Disposiciones sobre los campesinos" otorgaron libertad a la persona especial, y se convirtieron en resultados comprometedores (y medio frecuentes) del trabajo más frecuente en el proyecto de ley de los comités provinciales, especialmente adoptado por el Comité Jefe de Redacción para tal regional y regional, pero en su mayor parte, el robot se incluyó en un cómic, que desde el pensamiento de la mazorca se redujo en muchos nombres).
La reforma fue respetada por la Rusia zarista, incluso si era incontrolable: los grandes hombres en el proceso comenzaron a recibir mucha gente con puntos de vista ideológicos brillantes: Oleksandr II fue muy importante, que la iniciativa de reformar el patio no vino de ahora. Así ganó y renunció: el 30 de marzo de 1856, cuando nos paramos ante el povitovy y vatazhki provincial de la nobleza moscovita, Oleksandr tomó nota de la idea: “Tenga cuidado de correr, cómo quiero dar libertad a los aldeanos; es injusto si se puede decir todo a derecha e izquierda; Incluso más que los aldeanos y sus compañeros, deslumbrantemente, isnu, y de todos modos, incluso algunos vipadkіv no se someterán a pomіshchіv. Yo perekonnij, tan temprano, soy culpable de venir. Creo que, como tienes un pensamiento conmigo, ya es, más hermoso, viene de arriba, de abajo desde abajo ".
Así es como puede comenzar la reforma, no desde abajo, tanto como sea posible: el papel de iniciadores de la reforma será asumido por los nobles lituanos, a menudo por el propio emperador a través del gobernador general de Vilensk Volodymyr Nazimov. El 20 de la caída de las hojas de 1857, el emperador envió un rescripto a Nazimov, permitiendo que la nobleza comenzara a trabajar en proyectos "sobre artefactos y pulido para vencer a los ayudantes de los aldeanos", que fue enviado a las provincias.
Las leyes del 19 crueles de 1861 otorgaron a los aldeanos los derechos civiles básicos y les hicieron a todos el humillante barbecho especial de los ayudantes. Es un asunto sencillo para los reformadores saber acerca de la adjudicación de tierras. Transferidos, los aldeanos pueden arrasar la tierra, habiendo perdido 49 cohetes del estado al 6% de la población. Ale, antes de la transición al Wikup, los kolishny krypaks eran respetados por los "trabajadores que consumían mucho tiempo", de modo que, día a día, "alquilaban" la tierra a la pompa y la pagaban por una tarifa del viglyadi de la casera, o un inquilino. Mudarse a la tierra de Wikup, ocupando un total de más de 20 años: desde 1883, el equipo perdió su tiempo, fueron transferidos principalmente a Wikup Primusovo.
La situación me la dieron quienes, viniendo del Manifiesto de 1861, venían de los campesinos, los campesinos estaban desbordados por los "depósitos" de la comunidad del pueblo, ya que regulaban el sobrepago del estado a través del pago, a menudo
La capacidad de cortar la tierra por el bien de una autoridad especial y entregarla a sus hijos durante la recesión la ha traído aún más - a la ley del día 14 de 1910. destino.
¿Reforma de Chi Bula de "basura" o "buena"? Singularmente, es posible tener un proceso más correcto con un resultado más exacto, pero una cosa es obvia: después de 19 personas feroces, ya no es posible vender y comprar, y al mismo tiempo una bolsa para la cabeza. Parece que el resto de los aldeanos fueron golpeados en 1974, ya que por primera vez les dieron pasaportes, parece que la reforma y la disensión fueron los cambios de la revolución de 1917, pero está bien, pero es solo una mazorca, si la esclavitud fue devorado en Rusia.
Meduza e InLiberty son consultados por Igor Khristoforov, profesor de la Escuela de Economía de toda Rusia y Asociado Senior de la Universidad Prinstonian, y asesor científico principal de la Escuela Superior de Economía de NDU Olena Korchmin.