Katanov mikola fedorovich. Muerte, misce pohovannya
Mikola Fedorovich Katanov - Turkólogo ruso, profesor de la Universidad Imperial de Kazán y de la Academia Espiritual de Kazán, Doctor en Ciencias de la Motivación Igualitaria, etnógrafo, folclorista, comunidad de niños. Entra en el primer vcheny Khakass. Radnik del estado de Dyisny (1915).
Habiendo nacido en la familia del secretario ulus, en 1876-1884 llegó al Gimnasio de Krasnoyarsk en 1876-1884, habiendo terminado la medalla de oro. En 1884-1888 fue estudiante en la Facultad de Movimientos Secundarios de la Universidad de San Petersburgo. Por recomendación de V.V. Radlov, buv de direcciones en la expedición etnográfica y lingüística a Siberia y Skidny Turkestan para la vivchennya de mov y el combate de las tribus turcas. En 1889-1892, la música rock se escuchó en los pueblos de Khakassia, Tuvi, Semirichchia, Tarbagatai y Sinjian. Oskilki otrimati mіsce en la Universidad de San Petersburgo no fue muy lejos, en 1894, Katanov viajó a Kazan, propagado en todo el lugar 28 años hasta su muerte. En 1903 obtuvo una disertación sobre el paso del maestro - "Dosvid Doslidzhennya Uryankhayskogo movi", en 1907 fue aprobado por el médico de motivación práctica para los prats sukupnistyu. En 1911-1917, la roca de los Viklades fue importante en la Academia Espiritual de Kazán. Profesor ordinario de la Academia Espiritual desde 1915, en 1919 se le pidió que fuera profesor en la Universidad de Kazán en un concurso de toda Rusia, cuyos resultados fueron confirmados por el Comisariado del Pueblo para la Educación en 1921.
N.F. Katanov era miembro de dos asociaciones extranjeras: Societe des sciences et lettres (Lioven) y Ungarische ethnographische Gesellschaft (Budapest), también miembro corresponsal de la suspensión financiera-Ugorsk (Helsingfors), la asociación geográfica rusa de la Asociación Arqueológica Rusa, Asociación Imperial de Amantes de las Ciencias Naturales, Antropología y Etnografía en Moscú, Turquestán Gurt de Amantes de la Arqueología en la Ciudad de Tashkent, anteriormente miembro del Comité de Estadística de Kazán y Semipalatinsk. En 1898-1914 rock, M. F. Katanov ocholyuvav de la Asociación de Arqueología, Historia y Etnografía de la Universidad de Kazán y una vez más se convirtió en su director en 1919 rotsi. También participó activamente en la actividad de la comunidad, especialmente en el campo de la promoción de la dureza. Yogo naukovі pratsі prodovzhuyut vidavatisya ve en el siglo XXI.
06 de mayo de 1862-09 Abedul 1922
Turkólogo, Profesor del Departamento de Literatura Turco-Tártaro de la Universidad de Kazán, Doctor en Artes Históricas, Etnógrafo, Folklorista, Pershiy Khakasy Vcheny
Carrera de biografía y ciencia
Por la posición del país: el nativo de la administración Askizian. Niño (original) im'ya - ¿Es hora ?.
Pislya terminó en 1876 la escuela rotsi askiz habiendo ingresado en la escuela Krasnoyarsk cholovich, ya que terminó en 1884 rotsi de la medalla de oro.
De 1884 a 1888, el rіk apareció en la facultad de escuelas secundarias de la Universidad Imperial de San Petersburgo.
De 1889 a 1892, se construyó el edificio de la Academia de Ciencias Imperial de San Petersburgo y la Asociación Geográfica Imperial Rusa en Siberia, Mongolia y China y el Turquestán para el desarrollo de las películas y las tribus turcas.
A finales de 1893, fue un maestro de la literatura turco-tártaro en los pasos del maestro de la literatura turco-tártaro y en la Universidad de Kazán como profesor extraordinario en el Departamento de dialectos turco-tártaros.
De 1896 a 1898, realizó viajes a las provincias occidentales de la provincia de Ufa con el nombre de dialectos vivchennya de la lengua Bashkir. A finales del siglo XIX y XX, se creó el "ABC para el Bashkirian Movi" basado en el alfabeto cirílico.
En 1903 rіk, habiendo tomado la tesis doctoral "Dosvid doslіdzhennya Uryankhaiskogo movi", en la que la gramatical Budova se describe en términos de los primeros movs turcos.
Katanov deyakiy o'clock también se convirtió en miembro del Comité Kazan Timchasovoy en el lado derecho, en el que se dedicó a leer libros en idioma tártaro.
Sobre la base de la Asociación de Resistencia de Kazán del Viddil de Kazán del "Zboriv ruso" N.F. 4 (17) de la feroz roca de 1909 en manos del camarada del jefe Radi KORS A. T. Solovyov.
Siendo un oponente de las teorías socialistas y las "nuevas" doctrinas religiosas, criticó repetidamente en sus propagandistas y teóricos, matón medio, zokrem, vidomy poeta tártaro Gabdulla Tukay (Abdulla (yak N. F. Katanov, quien clasificó al yak como "secta musulmana").
1. Introducción
2. Estudios de Katanov.
3.Robots científicos.
4. Creatividad y contribuciones significativas de Katanov a la ciencia y la cultura.
5. Conclusiones.
7. Lista de literatura.
Entrada:
El 6 de mayo de 1862 al destino de los habitantes de la estepa de Izium, del pueblo de Askiz, del pueblo de Askiz, el Sagayan Katanov Fedir Semyonovich (después del nombre de Khizil) y los Kachinianos de Chaptikov Marya recibieron el testimonio. de May, pero secretario honorario -turkólogo, doctor de profesionalismo en historia ...
"Sagayets naturales", yak inodі іmenuvav Mikola Fedorovich, buv un hombre en una yurta. Sin embargo, los fanáticos de su propia naturaleza se elevaron, hasta que la necesidad del desarrollo de la gloria de la luz, el enfoque en el carácter, así como la auto-nobleza y la ayuda de los principales representantes de los intelectuales rusos en la ciudad de San Petersburgo en la cumbre de un complejo de disciplinas científicas, scho para establecer la similitud como ciencia.
Vchennya Katanova.
Dysnі, nіvіtіnіtіnіnіtіnіtіnіtіnіtіtіtіnіtіtіnіnіnіtіnіnіnіnіtіnіtіtіnіnіtіnіnіnіnіnіnіnіtіnіthеnіtіnіtіtіtіtіnіtіtіnіtіtіtіnіtіtіtіtіtіtіnіnі de que hay pocas listas de reproducción en el chavnі a través del bullicioso Abakan en el poderoso Anisey a Krasnoyarsk, donde el joven Katanov fue asesinado en la roca creciente de 1876. І un trago de vino no sirve, sino para el conocimiento. Becario yogui en la universidad, durante el año miembro de la Academia de Ciencias Pedagógicas de la Federación de Rusia N.V. Chekhov zgaduvav, que Mikola Katanov pasó por todo el curso del gimnasio como el primero en aprender y terminó la medalla de oro, ... La lectura, tan diligentemente comprometida en una gran hora, y el propio Katanov, en su autobiografía, ha hablado, además de 6 objetos extraños, en el gimnasio, movimiento vivchu: latín, nuez, francés y francés.
La misma obsesión te ayudó a construir tu mundo, a rectificar la educación universitaria en la capital. Y aquí soy culpable, detrás de los spogads de NV Chekhov, tengo cuidado, me ocupo de puramente "chinos" incesantemente ... en vchennya ... Winn no solo no se pierde la misma conferencia, sino todo taquigrafía y transcripción todo en taquígrafos en la tipografía original .... El trabajo del robot, con su memoria viciosa, le dio la oportunidad de aprender y recordar todos los rumores del curso. Gotuvatisya no te hizo dormir.
El orden del conocimiento universitario de los vivchavs del académico V.V.Radlov es el budinka de la fonética turca, como lo llamó "nueva ciencia", introduciendo sistemáticamente los "jueves" del heraldo de Yadrintsev. Además, es bastante natural agregar Katanov para todas las disciplinas especiales al entendimiento "vidminni". Tilki de la historia rusa del conocimiento del matón viznany yak "bueno".
Por los regalos del profesor I.N. Berezkin Mykola Fedorovich, se le concedió una beca de cátedra en la Facultad de Movimientos Secundarios de la Imperial St. Dzungaria y el Turquestán chino.
Ampliamente visto el nombre de los tranquilos, hto en este y en el mundo, habiéndose infiltrado en la formación de un "tártaro inteligente" como un hombre enorme, un intelectual, un hombre curado. Tse Іnokenіy karatan z Askiz, batko de minería de oro en Kuznєtsova, el maestro de Krasnoyarsk Andriy Kirilovich Zavadsky-Krasnopilskiy, del ministerio, entre los turcomólogos V.I. Verbitsky y N.I. I.N.Berezin, V.D.Smirnov y la región de Siberia N.I.
Para la temporada, me gustaría nombrarla especialmente viri Arseniyivni Balandin, urodzhenoy Amelyanova. Tim es una hora de vanguardia, la mujer es noble en su hora, ya que hizo una gran especialidad al hacer adiciones al desarrollo de las fuerzas productivas de Khakassia.
En el rocoso navchannya en Krasnoyarsk, Vira Arseniyivna Bula znayoma z Katanova, tomó lecciones de francés movi en nuevo. Nyvchavsya en la nueva lengua francesa, tan pariente de Viri Arseniyevnya, habiendo revelado el profesor de Maybutniy Arseniy Arseniyovich (1868-1948). Mykola Fyodorovich compró repetidamente en la familia de Yarilovs en el pueblo de Medvedev, distrito de Novoselivsky.
NF Katanov ha presenciado con éxito su sueño en los escalones de un maestro de la literatura turco-tártara y ha transmitido al Ministerio del Pueblo el conocimiento del conocimiento medio, "el conocimiento generalizado de la educación". І como escribo en mi autobiografía, para los órdenes de magnitud más importantes, la Universidad de Kazán para posad VI clase viclade en nombre de un profesor extraordinario en el departamento de dialectos turco-tártaros, que trabajó en mayzhe, casi 30 años Es aquí donde la manifestación más obvia de esto es la primera persona, el innovador, el primer avance de la ciencia. Ya en la conferencia introductoria "Estudio etnográfico de las tribus turco-tártaros" N.F. En los últimos años, dio una descripción tipológica de los movs turkicos, sobre la geografía de la expansión del "movi turkic", sobre la religión y el resurgimiento de los pueblos turcos, sobre la forma de vida, sobre la forma de vida y las grandes potencias. Él mismo tuvo el honor de leer la lectura en las lenguas turcas árabes persas de la Universidad de Kazán. Fue el vino del oído sobre los estilos del idioma tártaro y el elemento de la gramática contemporánea del idioma ruso y tártaro.
La victoria del trabajo científico de NF Katanov є yogo head pratsya “Dosvid del movimiento Uryanhai desde el significado de los hablantes nativos más importantes desde la primera hasta la menor de las raíces turcas. Para el vznannyam vchenykh, tsієyu pracei "viznachennya Katanov yak un turkólogo". El mayor turkólogo de nuestro tiempo, N.K.Dmіtriev, estimó que era "un compañero colosal en todos los materiales turkológicos".
En 1903, N.F.Katanov se hizo cargo de "Dosvid Doslidzhennya Uryankhayskogo movi" como disertación sobre el nivel científico del maestro de la literatura turco-tártara. Por algún destino, me han otorgado el grado científico de doctor en conocimientos prácticos sin hacer una disertación por todo mi trabajo de motivación, pero en ese momento, después de los noventa, está zumbando en la práctica científica.
Por razones de bibliógrafos, como hecho literario, hay 382 robots científicos N.F., y él mismo no es Volodіv Bagatma, lenguas europeas y asiáticas, que incluyen el clásico y antiguo Türkic. En los fondos del primer manuscrito, que se almacenan en Kazán, є letras y alfabetos del japonés, chino, sánscrito, árabe, latín, nueces.
La creatividad y las importantes contribuciones de Katanov a la ciencia y la cultura.
Las aspiraciones creativas de Mykoly Fedorovich Katanov aman una amplia gama de alimentos: comida y literatura antiguas y modernas de los pueblos turcos y mongoles, numismática, museo a la derecha; promoción de la cultura yóguica. En ese momento, vi un gran desempeño educativo. Esto se debe a la mayor fuerza y evidencia de la alta civilización y el carácter humano del primer vino Khakass.
Mikola Fyodorovich, después de haber abogado por el nacimiento de niños con una lengua materna, el hedor podría haber rechazado los nuevos conocimientos sobre nuevos niños y personas. Sin el conocimiento del lenguaje y la creatividad verbal, habiendo venerado el vino, es difícil conocer la historia y la vida espiritual de la gente.
Adoré la verdad, N.F.Katanov, después de dar un poco de ayuda a los autores, que trabajaban en el campo de la filología turca y el folclore.
N.F.Katanov hizo una contribución significativa a la re-traducción del comité bajo la hermandad de St. Guriy. Toda la fraternidad ha estado comprometida en la implementación de programas educativos del renombrado turkólogo y Mysioner N. Il'minsky, quien propone establecer el sistema de escuelas de Misterio para la población "étnica" de Rusia. Lamentablemente, en general, el rol humanitario aún no ha rechazado las valoraciones adecuadas en nuestra ciencia, en nuestra historia, o fue desbordada o torcida.
Rusia está ubicada territorialmente en el cordón entre el descenso y la entrada, que es la tierra euroasiática. Una gama significativa de la población de las opiniones de los pueblos turcos. Sin esta conciencia y conciencia, Rusia no podría promover la condición de Estado y la prosperidad. En todo un contexto, las escuelas religiosas han sentado una base sólida para la perspectiva histórica de Rusia y el nivel de conciencia y enorme actividad de la sociedad turca.
Yak fakhіvets zі common mov y la famosa escuela "inorodnecheskіh", N.F.
Antes de los ámbitos más importantes de la actividad educativa, N.F. Aparentemente, habiendo agregado una gran cantidad de exhibiciones para los museos de Kazán, participando en los museos dormidos de Krasnoyarsk y Tobolsk. Respetando los museos de Asia Central y el Cáucaso, dando ayuda adicional a la biblioteca de la Universidad de Irkutsk.
Creando gradualmente conexiones creativas desde el museo de N.M. Martyanov en Minusinsk. La ayuda adicional bula yogo aún más fructífera en el museo preparatorio hasta la participación en la vistavtsi 1900r integral. En París. Se entregó el diploma honorífico en el Museo del Ministerio de Finanzas de Ucrania.
Consumir museos periféricos Katanov conoce yak fakhivets, siendo director del Museo Numismático de la Universidad Imperial de Kazán, miembro del Museo Histórico y Etnográfico de Kazán, representante del Museo de Ciencia e Industria de Kazán. Se hizo un pequeño esfuerzo para abrir la puerta del Museo Etnográfico de la Academia Espiritual.
El orden del museo a la derecha NF Katanov se dedicó seriamente a las artes y la artesanía. Yak zgaduvav yogo І.V. Barashkov - Epcheli, gana dorikav en silencio en bromas de autoestima del pueblo natal de Askiz. "Y mi opinión: Todos arreglen este nido", - instruyó Mikola Fedorovich. Vin pererakhovuvav los monumentos históricos del pueblo de Askiz, nombrándolos para más adelante. Poniendo las palabras: "repara tu tierra, tu aldea, como no la llamas" diroya ". Yak vvzhav Katanov, habiendo abandonado la versátil vivchennia de los “viejos palestinos”, se derrumbó mucho más fácil y más bellamente en la vivchenniya de las naciones.
La vida creativa y la actividad educativa de Mykoly Fedorovich Katanov no se confundieron con el estrecho marco de las preferencias nacionales, sino que sirvieron como un derecho social del pueblo de Rusia a las nuevas fronteras del conocimiento científico y la cultura. Yogo pratsi obtuvo un amplio conocimiento no solo en Rusia, sino mucho más allá de las fronteras de Rusia. Ahora es miembro activo de la Asociación Geográfica Rusa, miembro activo de la Asociación de Amantes de las Ciencias Naturales, Antropología y Etnografía en Moscú, miembro de Spivrobite. Asociación arqueológica rusa en San Petersburgo y varias otras asociaciones de Rusia, miembro activo de la asociación internacional de ciencias en Budapest, miembro corresponsal de la suspensión Ugro-finlandesa en Helsingfors.
visnovok:
Me parece que enseguida se puede hablar de estudios catanológicos, como el conocimiento en el campo de la turkología. La vida y el trabajo creativo de N.F.Katanov se han convertido durante mucho tiempo en el tema de vivchennya de diversas especialidades. Es necesario reconocer un hecho científico, la ambigüedad de la valoración y su particularidad en el pasado. Entonces, en la primera forma de la Gran Psicología Radiante N.F. Otra visión de la Gran Enciclopedia Radiana es culpable de ser un monárquico por su ideología. para navegar por el escritor y las enseñanzas de Khakasian N. G. Domozhakov 1951 p Es cierto que la demanda de pruebas es más autocrítica de Mykoly Georgiyovich. tse mis propios vinos solidarios desautorizados en el cofre 1957 p dopovidi "Mykola Fedorovich Katanov". Se hizo posible para el testimonio del culto del individuo de J. V. Stalin en una nueva forma de pensar y habilidades especiales, práctica científica y actividades educativas. І AGPI en el cofre 1957 El tercer período de Katanovedenie, ostentosamente, significativamente, avanzó , entonces el protestante no fue al resto del mundo y el artista NF Katanov decayó. Grave erupción de mucha destrucción en el majestuoso declive del manuscrito de vivchenna, rendimiento pedagógico y educativo.
N.F.Katanov, siendo un hombre malvado del pueblo Khakas, no puede imponerse solo a ti. Toda la gente de la República de Khakassia puede escribirse entre sí, escribir desde Krasnoyarsk, recibir una educación gimnazi, escribir a St. A la luz de la turkología, el vino se ha convertido en la magnitud dorada de su propia hora. La vida y la actividad del primer Khakassian en la nueva hora servirán de colilla para las nuevas generaciones de la República de Khakassia.
Tan pronto como haya una ciencia similar por desarrollar, el nombre de N.F.Katanova NO se derrite en la niebla, pero está bien para sobrevivir al siglo.
LISTA DE LITERATURA:
1.Nikolay Fedorovich Katanov. Materiales e información
Abakan: Khakaskiy knikkovo vidavnistvo, 1958.
2. EEB, Estado de la "Gran Enciclopedia Radianska" de Naukove Vidavnitstvo, 1953.
3. SP Ulturgashev "Zirka de magnitud svitovoy" Abakan - 1993r.
4. Historia de Khakassia desde las horas encontradas hasta 1917. L.R. Kizlasov
V.S. Svitkova. "Skhidna Literatura" 1993.
Mikola Fedorovich Katanov(6 de mayo de 1862, izyum (Uzum) en el pueblo de Askiz - 9 de abedul, 1922, Kazán) - Turkólogo ruso, profesor de la Universidad Imperial de Kazán y de la Academia Espiritual de Kazán, Doctor en Historia, Ciencia Musical atronadora, Folklore Entra en el primer vcheny Khakass. Radnik del estado de Dyisny (1915).
Habiendo nacido en la familia del secretario ulus, en 1876-1884 llegó al Gimnasio de Krasnoyarsk en 1876-1884, habiendo terminado la medalla de oro. En 1884-1888 fue estudiante en la Facultad de Movimientos Secundarios de la Universidad de San Petersburgo. Por recomendación de V.V. Radlov, buv de direcciones en la expedición etnográfica y lingüística a Siberia y Skidny Turkestan para la vivchennya de mov y el combate de las tribus turcas. En 1889-1892, la música rock se escuchó en los pueblos de Khakassia, Tuvi, Semirichchia, Tarbagatai y Sinjian. Oskilki otrimati mіsce en la Universidad de San Petersburgo no fue muy lejos, en 1894, Katanov viajó a Kazan, propagado en todo el lugar 28 años hasta su muerte. En 1903 obtuvo una disertación sobre el paso del maestro - "Dosvid Doslidzhennya Uryankhayskogo movi", en 1907 fue aprobado por el médico de motivación práctica para los prats sukupnistyu. En 1911-1917, la roca de los Viklades fue importante en la Academia Espiritual de Kazán. Profesor ordinario de la Academia Espiritual desde 1915, en 1919 se le pidió que fuera profesor en la Universidad de Kazán en un concurso de toda Rusia, cuyos resultados fueron confirmados por el Comisariado del Pueblo para la Educación en 1921.
N.F. Katanov era miembro de dos asociaciones extranjeras: Societe des sciences et lettres (Lioven) y Ungarische ethnographische Gesellschaft (Budapest), también miembro corresponsal de la suspensión financiera-Ugorsk (Helsingfors), la asociación geográfica rusa de la Asociación Arqueológica Rusa, Asociación Imperial de Amantes de las Ciencias Naturales, Antropología y Etnografía en Moscú, Turquestán Gurt de Amantes de la Arqueología en la Ciudad de Tashkent, anteriormente miembro del Comité de Estadística de Kazán y Semipalatinsk. En 1898-1914 rock, M. F. Katanov ocholyuvav de la Asociación de Arqueología, Historia y Etnografía de la Universidad de Kazán y una vez más se convirtió en su director en 1919 rotsi. También participó activamente en la actividad de la comunidad, especialmente en el campo de la promoción de la dureza. Yogo naukovі pratsі prodovzhuyut vidavatisya ve en el siglo XXI.
caminando
Mykola Fedorovich Katanov nació el 18 (6) de mayo de 1862 en una roca en Turakovskiy ulus - ciudad esteparia a 16 km de la aldea de Askiz en el riachuelo de abedules livu Abakan - y cuando la gente se deshizo de Khakas im'ya Time (khaklu. Time Khizil og.). En la autobiografía del vocabulario de S.A. Vengerov en 1897, Katanov escribió:
Rid Katanova acostado al Khakasy Seok (clan, literalmente "kistki") purut (pyurut), que puede estar estancado para el pueblo Sagay. Nombre Khakasy de Fyodor Katanov - Khizil. Para los pequeños dzherels, la madre de Mikoly Fedorovich llevaba el apodo de Chaptikov o Kizekov, su nombre era її Marya (en Khakasy Chamakh). La mayoría de los biógrafos llamaron el apodo de Chaptikov, yaka se le atribuyó a Seok haskha (kash) y al género Shaloshin, tobto vona bula kachinka. El padre Katanov, que vio de inmediato las verificaciones tradicionales chamánicas y ortodoxas, no pasó tiempo en la iglesia esclava, por eso en la métrica de Mykola figuraba como ilegítima. El hermano mayor, también Mikola, se convirtió en el sacerdote de la iglesia Ust-Esin en el distrito de Minusinsk, en la tierra natal también había una hija Marya. Yak y todos los khakasianos, la familia llevaba una forma de vida diferente: la mitad del calor se gastaba en el verano en la estepa de Sagai, y cuando hacía frío vivían en los abedules del riachuelo Abakan del lago Sarkagel.
katannaMykola Fedorovich (6.5.1862, Stepova Mistsevist Izyum, Khakassia - 03.10.1922, Kazan) - Turkóloga, Doctora en Ciencias Filológicas (1903) y en Movimiento Racional (1907), erudita. stat. Radnik (1915), el primero de Khakassia. enseñanzas. Egresado de la facultad de Vistachaє. mov San Petersburgo. Universitario (1888, con el tercer escalón del candidato). Habiendo escrito la gramática de los heraldos de Sagai en 2 partes (1882, 1884). U 1888-92 bajo la autoridad de la Academia de Ciencias y Rus. geográfico las suspensiones son conocidas en el ámbito científico. Expedición en Siberia y Vistach. (A los chinos) Turkestán, habiendo tomado mucho. material sobre lenguas turcas. nacionalidades. Z 1894 profesor extraordinario de Kazán. Universidad, desde 1911 Viklada a Kazan. Academia espiritual (desde 1915 - un profesor ordinario de la academia), editado "Inorodicheskoe Obozreniye" (una adición a la revista "Orthodox Spivrozmovnik"). Z 1917 fue a Kazán. Universidad, en arqueológico Pivnichno-Skhidny. y etnográfico Instituto para el ajetreo en Chuvash. pedagógico cursos y en las universidades de Kazán.
K. Buv es miembro de Ponad 10 Sciences. asociaciones y comités de Rusia, buv deisny. miembro de una serie de asociaciones extranjeras, habiendo tomado prestada la comunidad científica impotente. posad (museos keruvav, numizmatich. gabinete de la universidad, etc.). En 1894-97 fue secretario (1898-1914 y 1919 - director) de la Asociación de Arqueología, Historia y Etnografía de Kazán. Universidad y editor de "Vistey OAIE". Buv, el jefe del perekladatskiy komіsії en Kazan. navch. okruzі (c 1907), dbav sobre penetrar en un amigo de las criaturas, ¿cómo puede "Inorodtsіv" pasar por la Academia de Ciencias, el "Dictionnaire of the Chuvash-Sky Movi"? (Las primeras 2 ediciones del vocabulario en 1910 y 1912 se publicaron en la parte superior del comité de traducción). B_lya de pie se vuelve científico. gramática Chuvash. Movy - Edición y recepción a través de Dania "Materiales para Doslіdzhennya Chuvа movi" (1898) N.І. Ashmarina.
Autor aprox. 400 años de historia, etnografía, historia, arqueología, folclore, en sus antepasados vikoristovuvav dan 114 mov (Volodya mayzhe todos los clásicos europeos, asiáticos y muertos. Películas); haberme eclipsado colosal. fondo manuscrito (almacenado en los Archivos Nacionales de la República de Tartaristán).
Uno de los creadores es un comparador. vivchennya turk. mov, yogo fundamental. pratsyu "Dosvіd doslіdzhennya Uryankhayskogo (tuviniano) mov si el significado de los nativos más nativos del nombre de los hablantes nativos más importantes de la raíz turca" (1903), tiene un gran valor como la información del donante en fonética. mov. Viyavlyav es genial para el material vivchennya. cultura Volzh. Bulgaria. Habiendo publicado varios informes sobre búlgaros. epigráficos, los más significativos. de ellos є "Palabras de Chuvski en memoriales búlgaros y tártaros" (1920).