El anciano escribirá con palabras de iglesia. Transferir la Biblia a Church-Slov'yansku mov

Ante ustedes está "Ostrozka Bibliya" - la primera terminación de la Biblia de la Iglesia-Habla, publicada en Ostroz por el líder ruso Ivan Fyodorov en 1581, para el bendito príncipe ortodoxo Kostyantin Ostrozkyy, del bendito Ostroz.

Bibliya, supervisada en Ostroz por Ivan Fedorov, en 1581 se pudre. Primero, los Drukovans de la palabra biblia para palabras, no vemos al primer gobernante Ivan Fedorov (1510-1583) por las órdenes del príncipe Kostyantin Ostrozky. Z 628 hojas guardadas 624, se incluyen las primeras 4 hojas no numeradas. Destrucción de la paginación en la oreja y final del libro. Є protectores de pantalla, inіtsіali, kіntsіvki; en el libro de la marca vidavnich Ivan Fedorov. Forro: tablas, cubiertas con shkіroy con relieve azul, puntadas. 32x19,5cm, en el reverso: la colección de las páginas, la colección y la pérdida de hojas (restaurada en papel), playas, símbolos en el texto, marginal. Є Experto visnovok DIM. Vidannya representa valor histórico y cultural.

"Ostrozka Bibliya" se almacena de 76 libros del Antiguo y Nuevo Zavit (en el orden de las últimas versiones de la Biblia de la Palabra de la Iglesia solamente). Deyaki y її partes se imprimaron en las vigas transversales de Francis Skorini. Sered dzherel vkazuyut también "Gennadievskaya Bibliya" - un manuscrito de finales del siglo XV. Peredmov fue escrito por G. D. Smotrytsky, el padre Meletiya Smotritsky.

Є Primirniki con victorias recientes, revelaciones en el libro. Una pequeña parte de primіrnikіv se puede encontrar en el resto del texto arkushі de los tributos vikhіdnyh (colofón) en el triciclo viglyadі con la fecha 12 tilo 1580, a continuación se muestra la marca Drukarska Ivana Fedorov. En los últimos ejemplos, el texto terminará en doscientos, más bajo que la marca Drukarsk y los tributos vyhіdnyh (en griego it. Al mismo tiempo, a menudo hablamos de dos visiones diferentes del libro. Sin embargo, en el arco de título de todo tipo de copias varto 1581 rik; detrás de la cautela de A. S. Zernova, describió 29 priminniks, vio una cosa, si el motivo se demoraba y se arrastraban las hojas de la bola (zokrema, se corrigieron los pastos); Para rellenar un montón de nuevas combinaciones de hojas in fraganti y sin imprimir.

Yak y todas las opiniones de Ivan Fedorov, "Ostrozka Bibliya" es reclutado y bestial. Para el texto principal, tienen una pequeña fuente escarlata "nítida", fundamental con elementos de candelabros en cursiva y escrita en dos columnas. Osyag el texto para estimar en 3.240.000 señales de mano. Ostrozka Bibliya prácticamente sin cambios se volvió a entregar en Moscú en 1663, por lo que, según la redacción oficial de las palabras de la Bibliya hasta la década de 1740, desde que se preparó y revisó la viñeta llamada Elisabeth Bibliya.

Para la temporada de subasta 27, 2004, el BOOKINISTIKA de la Casa de Subastas "Gelos" recibió un lote único: el primero que vio la Biblia de palabras en ruso, deseando ver al príncipe del primer padre, el p. Ostrozka Bibliya 1581r. - tse monumental vidannya, 628 arkushiv, claramente adornado especialmente para ella con protectores de pantalla preparados e iniciales. Tse persha Bibliya, manejado en escritura cirílica. Vona sirvió como original y ojo para las películas rusas más recientes de la Biblioteca. Importancia de la Ostrozkoy Biblії buv majesty para el cristianismo ortodoxo. Dannya vidannya representa un valor histórico y cultural. Є Experto visnovok DIM. El inicio del lote es de 320,000 rublos.

La viñeta está doblada de la letra del alfabeto griego y hebreo piznishe. Hasta ahora, hemos guardado el significado de fragmentos del texto bíblico con la traducción de la mazorca de Cirilo y Metodio (por ejemplo, Ostromirov Evangelin).

En las primeras traducciones eslov'yan de la Biblia, las balas están en los libros diarios de Crónicas, Macabeos, Tobías, Yudif, Ezri. Los libros de todos los días fueron transferidos de los originales de nueces a primera hora por diferentes autores. El libro de Ester y la canción de Pisen Buli fue traducido a Rusia del antiguo original judío no anterior al siglo XIV. Antes de la codificación de los libros de la Biblia por el arzobispo Gennady bajo Iván III, los libros trataban sobre la principal variedad de textos antiguos.

Con el rock a través de las generaciones bagatokh de reescrituras analfabetas en los textos eslovianos de los libros bíblicos, se han acumulado indultos. El robot fue realizado por los extranjeros más importantes, por ejemplo, el metropolitano Cipriano (1375-1406) y Maxim el griego (oído del siglo XVI). Metropolitano Filip Initsiyuvav la traducción de los salmos sin el medio del hebreo Pershoderel. Los pasajes literales del original se pueden ver en el Chudov Novy Zavit del siglo XIV (inclusiones de la revolución de 1917 al rock, en forma de imágenes fotográficas). Se atribuye tradicionalmente al metropolitano Aleksiy (1332-1378), quien, durante todo el período de su viaje a Constantinopla, se había abastecido de listas de nueces de los evangélicos y, según ellos, se realizó el traslado. Oleksiy Sobolevsky, habiendo perdido el poder de autoría de Aleksiy.

Gennadiyevskaya Bibliya

En el siglo XV, el arzobispo Gennadiy de Novgorod (gonzo) ha puesto el titular de los derechos de autor del libro de la Santa Carta en el Reino Unido de las Palabras. Gana organizando el zumbido de partes de las palabras de la Biblia sobre monasterios y catedrales. Algunos de los libros no están muy lejos, y están traducidos de la Vulgata latina Veniamin, dominada por los negros croatas. Los vagabundeos del autor parpadearon en el travesaño yogui sin imprimación en aras del "papierismo". El código bíblico del scriptorium de Novgorod fue creado por el pratsyi del scriptor de Novgorod.

Paralelamente a los novgorodianos, soy análogo al robot con la codificación del desarrollo de los primeros libros de las palabras de la Biblia de Provisiones en 1502-1507 Matviy Ten en el scriptor del Monasterio Suprasl. Estoy dispuesto a preparar las estrellas de los libros bíblicos (para el virahuvannya de los ocho libros), que es un vidrіznya alto en caligrafía.

Bibli Drukovan Church-Slov'ian

Con la aparición en el Gran Ducado de Lituania y la Rus de Moscovia, el drukarstvo irá a los libros de la Carta Sagrada. El precio estimuló la aparición de nuevas traducciones al esloveno de la Iglesia de los libros de la Biblia y correcciones para los ancianos.

En 1564, Ivan Fyodorov, el maestro de la ayuda Drukarsky en Rusia, "Pershodrukar" Ivan Fedorov, ha visto el libro "Apóstol"; Y en 1581, el primer matón fue supervisado por la Iglesia eslovena Bibliya - Ostrozka Bibliya. Vidannya bulo fue encontrado en el Gran Ducado de Lituania por iniciativa del Príncipe Kostyantin Kostyantinovich Ostrozky. En el texto, protesta, y en algunos casos, hubo algunos castigos e inexactitudes. Al inicio de los indultos, los tsi fueron magalizados y corregidos.

La reforma de la iglesia del Patriarca Nikon dio un gran influjo a la aceptación del estado ruso del texto de la Biblia, así como a los servicios divinos. Desde la década de 1650, el corpus de textos bíblicos y litúrgicos recibió una redacción a gran escala (este es el nombre del libro Nikonivsky a la derecha) del urahuvannya del texto de nogal, así como la edición de Kyivan de palabras de la iglesia: entonces, la bala fue introducida Ісус sustituir Ісус, Aoristo en otra persona ("escribir" - habiendo escrito), sustituciones de perfecto ("psal 'asi"), literalismo en la transmisión de construcciones de nogal. Sin negociar, en 1663 Bibliya llegó al reino de Rusia (Moscú), como corrigió Nikonivskyy; Las correcciones de proteínas en Dusi Nikonovskoe Legal se llevaron a cabo de forma continua. En la tercera hora

Biblia de Cirilo y Metodio: el primero en vernos Biblієya en palabras. En 863 r, el príncipe de la Gran Moravia Rostislav dirigió el prokhanya a Vizantia con promesas de consejo a la Moravia del viri cristiano. Entonces, hasta que la nueva bola fue admitida por los hermanos Cirilo y Metodio.

Con la ayuda de Cirilo y Metodio, se construyó la iglesia autónoma, para que pudiera ayudar independientemente con la liturgia. Y para llevar a cabo el Servicio Divino en palabras del lenguaje, Cirilo y Metodio deben componer las palabras de la abetka y luego también traducir los libros en palabras. Los hermanos me enviaron una traducción del Salterio y los libros del Nuevo Testamento. Después de la muerte de Cyril, Methodius y sus científicos continuaron con el robot, y en la distancia para traducir todo el Nuevo Zavit e incluso todos los libros del Antiguo Testamento.

En el año del cambio de Cirilo y Metodio, se creó una amplia expansión en el medio de las tribus eslovas, incluso en Rusia. Entonces, incluso antes del bautismo (988) En Rusia, las iglesias estaban siendo soñadas y la Biblia se leía en la sección transversal de los hermanos apostólicos.

Gennadiyevskaya Bibliya

En el siglo XV en Rusia, todavía no ha desaparecido todo de la Biblia, quiero que algunos libros estén en circulación entre la población. La necesidad de una nueva selección de libros bíblicos apareció como resultado de una supertransmisión entre el abad de uno de los monasterios de Zakhar y el arzobispo Gennady. Zakhary criticó la jerarquía de la iglesia y se infiltró en la inteligencia bíblica del pastor, refiriéndose por completo en sus argumentos al libro no reconocido de Biblius de Gennady.

Seguidores de Zakhariy y Yogo en 1487-88 rr. acosado por el matón. Sin embargo, Gennadiy es virulento con la Biblia, por quien viajó a Roma, dando de baja la aceptación del Sunset Canon (lista de libros de la Biblia). La historia de los libros de Gennadiy Biblia Bully se sospechaba de la Biblia, traducida por Cirilo y Metodio, y de la traducción a la traducción rusa, que fueron triturados en el siglo XV, y los libros fueron traducidos de la traducción al búlgaro, y la traducción de los libros a la traducción rusa. Gennadiyevskaya Biblіya vvazhaєya primero en la palabra principal'yanskaya biblіyu.

Maxim el griego (Salterio de Rozumna)

Un gran número de perdones se han acumulado en los libros manuscritos de la Biblia por varias fortunas por la falta de importancia de la reescritura o por indicaciones dialécticas. A eso, en la primera mitad del siglo XVI en Moscú, se aplastó un renacimiento de los libros de la iglesia, para quien desde uno de los monasterios de Athonite, el monje Maxim el griego envió jóvenes santificadores. Para el autor de la roca, volvió a transformar el Salterio de los pliegues oscuros, así como revisó el libro de Dian Apóstoles y Mensajes del Nuevo Testamento, rompiendo barras transversales más precisas.

Es una pena que el proceso de actualización de la Biblia no se haya completado con el apoyo de la administración oficial de la iglesia.

Pershadrukovany "Apóstol" y Ostrozka Bibliya Ivana Fedorova

Por eso, como Iván el Terrible, habiendo conquistado los kanatos de Astracán y Kazán, en las nuevas tierras de Vinikla Gostr, existe la necesidad de nuevos libros de servicio divino y en la Biblia. A la llamada del tsim, el zar le ordenó que se quedara con él, de Ivan Fedorov junto con Peter Mstislavets procedieron al final del primer manual del "Apóstol" (El Día de los Apóstoles y los Enviados), que entró en el mundo de los robots (1564).

El ex Ivan Fedorov, tras negociar la intercesión del zar y establecerse en Ostroz, incluso con el intercesor del príncipe Kostyantin Ostrozkiy, pasó por la visión de Gennadiyevskaya Bibla, que fue de 1581 r

Moscú Primera Drukovani Bibliya

El motivo del establecimiento de la Iglesia de la Biblia fue el bazhanya de Rusia para aparecer con Ucrania. Hasta el final de la hora, los servicios divinos ucranianos y rusos del libro, como resultado de las correcciones numéricas, han crecido enormemente. Una colección de la Iglesia rusa quería introducir en Ucrania los libros de la Victoria del servicio divino ruso, ale zyasuvalos, cuyos libros de biblioteca ucranianos están más cerca de los originales griegos, no rusos.

El 30 de primavera de 1648, el zar Oleksiy Mikhailovich ordenó enviar algunos chents resaltados, para corregir la Biblia rusa por listas de nueces. En 1651 rotsi Bula, se lanzó un cómic sobre la corrección de libros bíblicos. En 1663, la Biblia Church-Slovyansk se vio en Moscú. Las correcciones no fueron numéricas: en la viñeta principal se sustituyó por palabras viejas y poco sólidas.

Petrovsko-Ulyzavetinska Bibliya

14 hojas caen 1712 viyshov decreto de Pedro el Grande acerca de corregir y ver las palabras de la Biblia. Sobre las grandes inconsistencias del griego y las palabras de la Biblia, es necesario explicar a otras instituciones. Ale pam'yatayuchi, pero el resto de la revisión de la Biblia condujo a la disolución de 1666, el clero no se molestó con tal vidpovidalidad. El robot ha sido inmovilizado por 10 cohetes, pero después de la muerte del emperador, el toro ha sido inmovilizado. Lish en 1751, cuando llegó al presente el fallo de Alizaveti Petrivna, se añadió al libro una nueva versión de la Bibliya, cuyo texto se escribió en la base de las nueve vidasns ofensivas.

Novy Zavit de la Asociación Bíblica Rusa

Rosіyske Bіblіine La asociación fue fundada en 1814 por el decreto del propio Emperador Oleksandr I, quien también era un miembro activo. Una colección de OCF se retomó mediante la distribución de la Biblia con palabras. En 1816, la Asociación publicó las palabras de la Biblia y la dirección editorial del libro Novy Zavit.

Todi f bulo virіsheno rozpochati cambió Biblіya al idioma ruso moderno, además de un original de nuez. Noviy Zavit por el ocasional movimiento ruso de viyshov en 1821. después de leer la transferencia del Viejo Zavit. Primero apareció el libro de los Salmos en idioma ruso - en 1823 r. Hasta 1825, el final del libro fue traducido de los Cinco Libros de Moisés y el libro de Rut. Aleksandr I murió en 1825, y el robot fue inmovilizado sobre la transferencia de la bala hasta 1856 r

Traducción sinodal de la Biblia

En 1852, el Santo Sínodo adoptó un decreto sobre la mazorca para transferir la Biblia al idioma ruso. Al mismo tiempo, el Sínodo ha roto un principio, como si estuviera sucediendo en robots sobre la transferencia: como es posible ver el original más cerca, ale Vicladati todo sobre el movimiento ruso zerous; seguir el orden de palabras adoptado en el idioma ruso actual; vzhivati ​​palabras en virazi, que deben imponerse en el estilo alto, y no se encuentran en la gente común vzhivanni.

En 1860, salió a la luz de los Cuatro-Evangélicos, y en 1862, fue Diannya, el Mensajero y el Hogar. Incluso antes del final de la traducción del Nuevo Zavit en 1860, se publicó la traducción de los libros del Antiguo Zavit, tomando como base el texto del antiguo judío. Desde 1861 en la revista "Hristianske Chitannya" ha comenzado la publicación de los libros del Viejo Zavitu en una nueva traducción. La Bibliya sinodal en un volumen arrojó luz en 1876.

En 1926, el autor fue Ivan Stepanovich Prokhanov (1869-1935 p.), Organizador del Evangel Christian Ruch en Rusia, Bula Vidan Bibliya (canónico). Todas las primeras visiones de la Biblioteca fueron escritas para la reforma del movimiento ruso en 1918. Se consideró que la publicación de la Biblioteca Pública en la Unión de Radiansk se intercambiaba en circulación bajo el control supremo de las autoridades estatales. En el período de Radiansk, Bibliya y Evangelia fueron principalmente importadas ilegalmente a la SRSR por cristianos de más allá del cordón.

Eslavos eclesiásticos. Mi nombre fue tomado para nombrar uno de los dialectos de Staroslav. lang., también llamado antiguo búlgaro. Same tsya Mova se convirtió en la primera de las glorias intermedias. mov, en to-riy, el bulo fue cambiado por Biblіyu, y esa victoria en trimav spіlnoslov'yanske se expandió.

El período de los manuscritos fue Vidan. Los primeros cambios de la Biblia a los eslavos eclesiásticos. lang. boule sv. * Cirilo y Metodio (siglo IX), Creador de glorias. alfabeto. El hedor se transformó en gloria. mova * "Evangelin aprakos", "Apóstol", Salterio y * Paremiynik. El original para ellos fue la * Septuaginta en * la reseña de Lucian. Rasht no es parte transferible de la Biblia traducida por los ofensores de los educadores. La transferencia de Cirilo-Metodio penetró a Rusia desde Vizantia, ymovirno, shche al igual que los Apóstoles. libro Volodymyr. A las 11 st. en Kiev, ya hay una Bula, hay una gran biblioteca; La Sagrada Escritura. Uno de los bibl encontrados. manuscritos para eslavos eclesiásticos. mov є * Ostromirov Evangelin (1056-57).

Panuvannya Zolotoi Ordi le ha dado al majestuoso Shkodi el desarrollo de la iluminación espiritual en Rusia. Sin embargo, en toda la hora del robot, ella no se adhirió a la Sagrada Escritura. En el 14 Art. S t. * Aleksiy Moskovskiy vlasorruch reescribiendo * izvod (¿o traducción?) NZ. Hasta el siglo XV. se renderizan ediciones de glorias. Transferiré el P'yatikuzhzha, para poder rastrear a los individuos no identificados. Enmiendas al nuevo "pueblo bulo zroblenaya que conoce el texto judío" (* Astaf'ev N.). En el período de Dodrukar, cuando se reescribe en el texto, por supuesto, las bagatelas penetraron. perdones e inexactitudes. Postupovo church-slav. La bibliya se alejaba cada vez más del primordial Cirilo-Metodista. Entonces, un libro del libro * Gennadiyevskaya Biblії (1499) Bouli traducido de * Vulgati.

Para corregir manuscritos en 1518 a Moscú a petición del Gran Duque. Vasil III llegando a St. * Maxim el griego. Vin no solo ha editado al sacerdote. libros, cerveza y zrobiv nueva traducción del Salterio. Sin embargo, estudios en la vida política eclesiástica. Para luchar en su propia hora, St. Max se sometió a la corte y murió confundido. En sí, a la derecha, los libros "correctos" no abundan. En 1551, el santuario se encuentra en la Catedral de Stoglavi.

Drukovany Vidannya Bibliya sobre los eslavos eclesiásticos. mi. El primer libro en Rusia, que vino del verstat de Drukarsky, Bulo Evangelin 1553-54. Después de ver el * "Apóstol" de Diakon * Fedorov y una serie de vistas en la antigua tierra rusa: Zabludov Evangelia y Salterio (1569-70), "Apóstol" de Lviv (1574), Vilenski 15-75 Salterio Libro de pratsami. * Se ve la bala de Ostrozkogo y Fedorov Church-Slavs. pershodrukiv Bibliya (div. st. Ostrozka Bibliya) En toda la vista del terreno "Moscú Bibliya" 1663. Vona se estaba preparando para las órdenes del zar Oleksiy Mikhailovich en un grupo de Rusia occidental. honrado en cholі z Єpіfanіy Slavinetsky. El caso es "bulo viconano, a modo de año escolar, es repugnante; El traslado fue aprendido por todos los wadi de su trabajo: no había buenas nueces. manuscritos y fakhivtsiv. Tom del robot sobre la barra trivial. En 1685, del bulevar italiano, la wiklikania de las nueces. los monjes Ioannikiy y Sofroniy Likhudi, que se durmieron en la Academia Slovo-Griego-Latina de Moscú (sucesora de la MDA). Sofroniy Likhud hizo una nueva revisión de la re-traducción, y en 1712 Pedro I publicó un decreto sobre la preparación de esa visión de los eslavos eclesiásticos. Bibli. Krim Sophronia antes del robot era un grupo de personas: archim. * Feofilakt (Lopatinsky), de. Yakiv (Blonnitskiy), los monjes Feolog y Yosip, Fedir Polikarpov y Mikola Semyonov. Pratsya exprimiendo a muchos. robots rock_v. Bulo reescribió 10 volúmenes del texto corregido. Tsia Bibliya entró en Moscú en 1751 durante el reinado de la zarina Alizaveti Petrivna. Se discutirán todos los cambios en el texto, para que los celosos de la piedad antigua no se beneficien. Las apreciaciones se pusieron en un volumen que es aún más común en la Biblia misma. La segunda vista de la iglesia "Petrovsko-Єlizavetinskoy", o la "lizavetinsky" Bibliya se actualizó en 1754. notas marginales y grabados. De hecho, todas las vistas de inicio. iglesia-eslava. Bibli (incluida Ch. Publishing House * Ross. Bibl. Suspilstva 1816) repitió la traducción. Tim estuvo sufriendo durante una hora por la orden de los istot. En resumen, el cambio no atrapó la tensión. sistemas. Algunas partes de las Escrituras se tradujeron de єvr. texto, інші - z waln. abo lat. versión. Pragnennya transmite con precisión la estructura de las nueces movi. Bibli llevó a muchos a la impertinencia. місць Писання. Tom en el siglo XX. especial booleano comic con la ayuda de reconstruir la gloria encontrada. traducción (div. Art. Comisia biblіyna rosіyska) Bully vivchenі cientos de manuscritos, listas plegadas de lectura y lectura de manuscritos encontrados. Ale sobre la muerte de Evsev (1921) el robot de las zupinilas cómicas en la etapa preparatoria. En este mundo, un grupo de profesores de la Academia Espiritual de Leningrado (Div. Art. Group of Bibliyna)

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