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Zhevakhov Mikola Davidovich

A la última luz de la historia, el colapso de Rusia se convirtió en una catástrofe tan gigantesca, de modo que las personas rebeldes comenzaron a bachiti en un nuevo viraz de Dios Kari. E incluso las personas y hasta que no hayan aprendido la naturaleza de Dios de su testimonio, pero no pueden ser un mensajero, o un castigador, y el sonido y el sonido de Dios en todas sus desgracias y desgracias, y allí, no piense por todas las razones necesarias, para ... Por el bien de eso, aquellos que son llamados por la gente "gniv" y "castigo" por Dios, si se nos priva de las leyes naturales de la causalidad, los privaremos de la fórmula anticuada. “Meni pomsta, soy viddam” (Repetición de la Ley 32, 35). Y si las personas fueran más penetrantes, vivieran, vivieran y se perdieran en el camino de Dios, no violaran las leyes de Dios y no confiaran en la buena voluntad de Dios, entonces ninguno de ellos calladamente "castigaría a Dios", como si no fuera el resultado de un poderoso mal.

¿Por qué la maldad del pueblo ruso se volvió viral, lo que provocó la ruina de Rusia?

Ya han pasado 10 años desde el momento de la muerte, y al mismo tiempo, no hay más motivos. Kozhen, a su manera, explicará la catástrofe, son fieles a sí mismos y los están provocando, protestan todos a la vez desde la puerta, pero llaman todos los mensajes por la muerte de Rusia al Emperador Soberano, que llaman al Zar. en la Ale más malvada del mismo mal, que causó la ruina de Rusia.

Entonces, uno de los jerarcas más importantes de la Iglesia Ortodoxa, invocando al Emperador en el derecho de notificar al patriarcado en Rusia, como:

“El Señor perdonó al Soberano y al Soberano, como si el justo Moisés, y les quitó el reino a aquellos que se opusieron al hedor de la voluntad de Yogo, claramente doblegaron a los Concilios Ecuménicos así como a la Iglesia” ...(Nevirne en el día, invadido e imparable, porque el Emperador no solo no se convirtió en un adversario de principios de la renovación del rango del patriarca, sino que, navpaki, él mismo empujó al diablo mismo - N.Zh.)

La Duma Soberana invocó al Zar en el don indeseable del ministerio, y en el indeseable Soberano Emperador, puso consigo su esclavitud del Zar y el Ungido de Dios y así destruir los tributos a Dios con la unción sagrada.

Ochіkuvana, la comunidad, con la boca de su pueblo progresista, ha gritado durante mucho tiempo el hecho de que la autocracia, como forma de gobierno, es antigua y que el nivel de desarrollo "cultural" del pueblo ruso ya ha cambiado de forma, como reliquia de un despotismo cismático ...

Aparentemente, ante tal sabiduría, el Autócrata se volvió discernible como la nariz trascendental del poder supremo, y ante el Nuevo pensaron que parecerían ser los más inteligentes de los dioses, pero vieron la absoluta irracionalidad de la creación Divina de los dioses. voluntad de Dios zzvychay así doble la voluntad de los odinits malvados.

Encontrar a las personas de mejor corazón, conquistar la monarquía, pero a la gran importancia de la armonía autocrática rusa, a la gran importancia del traste autocrático ruso, y a los altos premios de la especialidad del Soberano Emperador, y ellos Se hizo eco de los gritos del mundo, pero para inculcar la locura del infortunado culpable de la madre de piel nas_y poder.

En una palabra, en el momento de la catástrofe, vibró, se enojaron al mismo tiempo que el soberano se enfrentaba a la especialidad del Soberano Emperador, y contra la exaltada armonía y forma de, incluso hasta la vimoga en el bien. de Rusia, la visión del Zar desde el Trono.

Procediendo a la violencia, el zar se resignó a tal vimogi, cerveza ... la gracia de Dios, que agarró la sagrada Cabeza del Ungido de Dios y se derramó por toda Rusia, se volvió hacia Dios ...

Rusia ha perdido la gracia de Dios ... Un acto del mayor mal que se ha inyectado en la historia. El pueblo ruso, habiéndose levantado contra Dios dado al Ungido, se rebeló contra Dios mismo. El cultivo gigantesco de grano solo podría traer resultados gigantescos y perverso el colapso de Rusia.

Encontrará a aquellos que en todo el momento de la ruina del estado ruso ortodoxo, si la gracia de Dios de Rusia, el guardián de la gracia de la Iglesia ortodoxa, en particular sus representantes más importantes, fue forzada por las manos de los locos. . Vaughn no molestó a los zupiniti, la mano malvada de los uvaltivniks, ellos amenazaron con las maldiciones y los demonios desde su seno, pero los volantes se maravillaron de ellos, mientras la espada malvada se izaba sobre la sagrada Cabeza del Ungido de Dios, y se maravillaba. Rusia vvazhayutsya cristianos ortodoxos.

¿Por qué el matón viclikani shaleni vimogi la visión del zar desde el trono? La mente no está en manos de los gobernantes del mundo: los judíos, que pensaron amablemente la naturaleza y el establecimiento de la autocracia, y en el zar de Rusia, el bastión de la santa cultura cristiana y la puerta más segura de Rusia en la lucha. contra el cristianismo de la humanidad

"Vlada, por su naturaleza, es culpable de ser galante, no vlada, sino dzherelo svavillya y anarquía, y el zar es demasiado amable y no puede arrepentirse por su dominio",- diciendo OTAN.

Entonces, vlada es hermosa, no se ve afectada e inaccesible para el corazón. La esfera tiene la culpa de la repulsividad y la pulpa. Vlada es desalmado, como una ley sin alma. Vileza a la ley desafuero, debilidad de poder є falta de control. Sin alma, suvoroy, sin sangre, ya que inspira asombro y miedo, ma'buti vlada.

Ale no es un maє butti Tsarska vlada.

El zar es una visión de la ley. El Zar es el Ungido de Dios, y como tal, estoy invocando la IMAGEN DE DIOS EN LA TIERRA. Y Dios es Amor. Zar y privado del Zar є el amanecer de la misericordia, el amor y el perdón. Ganar y tilki Ganar Uno es mi derecho, Dios te dará uno, espiritualizará la ley desalmada, someterla ante los vimogs de Su voluntad autocrática, distribuirla a tu merced. Y a eso, la esfera de la ley priva a un zar de la ley, pero somos buenos, y perdóname. De todos modos, en el poder entrometido, sobre ella sobre el zar, no niega el derecho, pero si es ilegal reprenderlo, casarse por una popularidad especial, entonces el olor a villanía, que transferirá las prerrogativas del poder del zar.

"Bondad" del Rey є Yogo obov'yazok, Yogo gloria, Yogo genial. Tse el halo de la unción Divina Yogo, tse la imagen del intercambio de la gloria celestial del Creador Todomisericordioso.

"Bondad" pidleglich al zar de los órganos del poder - є zrada, villanía, maldad. Quien condenó al zar por su bondad, quien no le importó la verdad del poder del zar, quien no vio al zar de firmeza, supremacía y supremacía, quien invocó al zar de sus obligaciones soberanas y fue consciente de su propio celo por el servicio del zar, el no patrocinio del zar. ni Rusia.

Y en medio de esta hora, a quien el zar le confió la protección de la Ley, no recibió mucho dinero, pero no arregló el mal. Lo arreglan desde ministerios, lo terminan con otros funcionarios, sin granos de poder, pero todos querían ser “buenos”, pero para un chico, por una razón, pero por razones de popularidad, pero un poco para los que no necesito gente; Todos estaban ordenados por la ley sobre la investigación del gobierno, los desconocían, eran prístinos a sus gustos y connivencia y vigilia, de hecho eran los amos, y no los guardias de su falta de contacto, estaban zumbando, pero tal Vlassnik, el zar, es culpable de ser abrumado por la autocrática

Y en medio del caos, que panuvav en la esfera de ser puesto ante la ley, y no a los testigos de los espíritus de la ley ante la ley serán privados de las muertes de los viroki de los jueces viciosos, sino a continuar hasta la nueva firmeza. La corte vikonuvav su zavdannya honorablemente, guiñando un ojo ante los vimogs inadvertidos de la ley, culpando a Suvoriy virok, clamando en voz alta a la misericordia del Señor por un tiempo, dándose cuenta de que, habiendo infligido daño biológico, sonó espontáneamente atendido al derecho del Señor. En todas las demás esferas, la ley es un caos panuviry, como resultado de la búsqueda de una popularidad especial y la irracionalidad del hecho de que es la ley y se puede poner al lado de la persona para protegerla. Y el estado de la ley se ha vuelto muy popular, pero más allá del nivel de popularidad de los gobernantes del gobierno, se puede juzgar sin hacer referencia a su falta y navpaki. Eran perezіduvalisya krashі, magnificados - gіrshі.

Algunas de las demandas indiscriminadas de la madre son de quien ottozhnyuvati el Zar de los campesinos del poder, quien el rey de la "bondad", tobto. Entonces, ¿cómo se convirtió la esclavitud y el día del servicio real de Yogo? Y para mí, el zar ruso no es el rosum del Mysiya nastilka gliboko de su zar, como el rosum del amable soberano Mykola Oleksandrovich. Aquí є dzherel Yogo misticismo, más precisamente Yogo viri, Yogo espiritualidad con el pueblo de Dios, Yogo inspiración en apoyo espiritual, como si no supiera la llamada, de su lado es tranquilo, a quién no le importaba, kim puede ser el zar ruso y condenar. Ale inmediatamente dzherelo de ese malvado ts'kuvannya, ya que reconoció al Soberano, la culpa de los judíos-masones y sus sirvientes por su "bondad" Pero el zar ruso, que es la esencia del día de Su servicio real y Su divina misión del Ungido de Dios.

Al mismo tiempo, no los rusos inteligentes de la naturaleza de la autocracia y el día del sirviente del zar y la cabeza del pensamiento ruso, que se ha consumido en el seto judío-masónico, y tanto ha penetrado en el momento de la desgracia. , Rusia. Ahora, en el pensamiento de algunos, Rusia necesita un dictador, el edificio para inundar la Tierra rusa con la sangre de sus hijos, en el pensamiento de los que son, - un monarca constitucional, tobto. Zar, de la vestimenta, soy impulsado ante Dios, y ante esos invisibles, que hacen la voluntad de la Orden Invisible enviada, atendiendo a la “voluntad del pueblo”.

No son monarcas inconscientes, como la audiencia de los conocedores en manos de los judíos-masones, y no en la dictadura, en el señorío del zar, en Rusia, sino en la necesidad de un matón honesto y en el corazón de la ley. ... El zar ortodoxo ruso, he aquí su misión divina del Ungido de Dios, no puede ser un dictador, porque es una misión sagrada ir más allá de los límites de los derechos y obligaciones del poder trascendental del poder, quiero la prerrogativa abrumadora de los que lo buscan.

El mayor mal del pueblo ruso apareció en el yo irracional de Rusia y la planta.

Zar y Rusia no es una sola cosa. Sin zar - Rusia alemana. Si no hay zar, no habrá Rusia, pero el estado ruso irá inevitablemente por el camino dado por Dios. En primer lugar, es inteligente, porque Dios entregó a su Ungido, no se puede entregar esto a la OTAN.

La cabeza del zar ruso, por la promesa de Dios en su nombre, va mucho más allá de los límites de la sede del poder supremo del poder soberano. No es el jefe de estado, a quién le está robando el pueblo y el pueblo, quiénes son signos y cómo tumbarse. El zar ruso de la unción del reino por Dios y está designado para ser la imagen de Dios en la tierra: Yogo a la derecha: haz la ayuda de Dios, sé el defensor de la voluntad de Dios, portador y guardián del ideal trascendental de la vida terrenal. .

Hasta el final del zar de Rusia, que fue mucho más allá de las fronteras de Rusia, abrazó al mundo entero. El zar de Rusia se ha establecido después de la Santa Rivne entre todos los pueblos de ambos pueblos. Llegó a ser dueño de los débiles y aptos, habiendo rodeado su suprema autoridad con los pueblos de la tribu, situándose por parte de la civilización cristiana de esa cultura, con el nombre de “trimayuchim”, de quien habló al apóstol Pablo de la U. “El secreto de la anarquía está todavía en el día, solo que no se convertirá hasta que sea, los muelles no serán tomados por eso, quien ahora lo arreglará” (Cap. 2, 7-8).

¡El eje en el que estaba la misión del zar autocrático ortodoxo ruso!

Las madres necesitaban algo de lo indiscriminado para permitir la ayuda de la travesura en la lucha contra el Anticristo colectivo y en la defensa del ideal cristiano en la tierra, yo podría ser la Viconan para la ayuda de los spiloks profesionales sirvientes del anticristo, ¡¿Cómo volver a escuchar los más emocionantes ?!

Y al mismo tiempo, la falta de atención por parte de algunos y la maldad por parte de ellos yacían en la base de todas las personas sordas y silenciosas, que se presentaron al zar y a Yoi uno al lado del otro, para traer la El zar del poder de Dios, a la entrega de la derecha de Dios es que virvati de las manos del zar esos dilo, ya que el Señor se ha inclinado ante Su Ungido.

A la derecha no solo está la bendición de Rusia, sino la luz de nosotros. En medio de las usurpaciones de la autocracia del zar ortodoxo ruso, se dieron las señales de ese gran pueblo ruso, como resultado de lo cual el Señor vio Su gracia de Rusia, y Rusia la perdió.

Dejo que al pueblo ruso no le importe la misión del zar ruso autocrático; en el terreno.

El príncipe Mykola Davidovich Zhevakhov es el escritor espiritual ruso más importante, el camarada Ober-Fiscal del Santo Sínodo antes de la revolución. Las principales obras literarias del príncipe Zhevakhov se dedicaron a las actividades de la iglesia de Ioasaph, Saint Bilgorodsky y Oboyansky. Tsey el asceta milagroso del siglo XVII del noveno al conocimiento de las glorificaciones en el rostro de los santos: la persistencia de la glorificación bulo 1911 destino en el rey de Mikoli el Otro. Muchos volúmenes de la vida del santo pertenecen a la pluma del príncipe Zhevakhov y no perdieron su significado.

Es una señal de un autor de memorias ruso después del lanzamiento de dos volúmenes de "Spogad" del príncipe N.D. Zhevakhov, que llegó al oído de los 20 rocosos allí.

Propuesto a los lectores del estatuto del Príncipe Zhevakhov, escrito por él en el lugar de Bari (Italia), de vin sirvió en el podvir'i de San Nicolás, el Mundo de los Trabajadores Milagrosos de Likiyysky en el gabinete arqueológico de la iglesia. Mykola Davidovich murió en 1938, habiendo sido concedido antes de su muerte en Transcarpatia, no lejos de las tierras nativas. Patria y yogo - Chernigivshchyna, lugar de Priluki. Allí nació San Ioasaf, nació el príncipe N.D. Zhevakhov, su pariente lejano por la línea de su madre.

El artículo "Causas de la muerte de Rusia" no es un gran Chitachev.

Mykola Davidovich (24.12.1874, provincia de Poltava-1946, Zakarpattya), príncipe, niño político y eclesiástico, autor de memorias. Después de caminar desde una posición ventajosa. familia principesca, hermano del schmch. Yoasafa (Zhevakhova), єp. Mogilovsky. Hasta 1917 p. Volodiv matkom (386 dic.) En Pyriatinsky Labios de Poltava.

J. se hospedó en el segundo gimnasio de Kiev, luego en el P. Galagan's College. 1898 p. Graduado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Kiev de St. Volodymyr. Como estudiante, participó en el 1er censo de población de Rusia en 1897. servicio de publicación a la lista. 1898 p. el candidato más joven para el desembarco en la oficina del tribunal en la sala del tribunal de Kiev. 14 hojas. 1900 p. transferencias al personal de la oficina del gobernador general de Kiev, Podil y Volyn. U travni 1902 r. signos del jefe zemstvo del 1er dilyanka Piryatinsky u. Labios de Poltava. U 1904 p. en el "Gromadyanin" drukuvali yogo "Hojas del jefe Zemsky". 11 hoz. 1913 p. seremos honrados por el juez magistrado del distrito de barco-svitovy Pyriatinsky, 13 años. 1915 p. endurecimiento por un maestro de cero de las escuelas parroquiales del distrito 3er decanato de Piryatinsky u.

26 pies cuadrados 1905 p. Mismo. habiendo hecho traslados a San Petersburgo, sirviendo en la cripta edificada de las leyes de Derzh. material de oficina. 6 pies cuadrados 1909 habiendo recortado el posad del mayor dilovod Derzh. oficina (estado ponad), 18 lino 1912 p. inclusiones al estado. 24 horas 1914 p. uvіyshov vіd der. Cancillería aprobada por el Santo Sínodo de Mizhvidomchu para acordar el borrador de una cuña para el estado de las escuelas de la iglesia-cabeza. 6 hierba 1914 p. habiendo hecho la llamada del cadete-junker a la corte, 1 sichnya. 1915 habiendo recortado el rango de radnik estatal. 20 años después de convertirse en diputado de la Secretaría de Estado de Estado por el bien (del estado) si es innecesario en el cortesano, y 22 montones. krym tsyogo introducido antes por el bien de la oficina central en el lado derecho del druku (estado ponad).

Para eso, yak Zh. Proviv hoz. 1906 p. en Pafnutyevy Borivskyi en honor al Monasterio de la Santa Madre de Dios, una nueva bazhanya se convirtió en Chent. Habiendo disuelto el semestre, aleja la vida residual sin tomar la tonsura. En 1906, aseguramos una residencia durante la vida de St. Joasafa (Gorlenko), єp. Bilgorodsky, que es un pariente lejano de Zh. Y todavía es un chamán en la familia de los Zhevakhovikhs. Se publicaron materiales detallados de 3 volúmenes de petanca en Kiev desde 1907-1909 años, antes de ver la información sobre los antepasados de St. Yoasaph, yogo vida, milagros, y también haz yo. Cobertizos 1909 p. por decreto del Santo Sínodo, se publicó un cómic para el examen de la canonización del santo, que había sido pinchado por Zh. U kin. 1909 p. habiendo enviado un consejo adicional al Sínodo, la necesidad de glorificación eclesiástica de S. Yoasaph. Canonización de vidbulasya 1911 p. El personal del ts_y of performance Zh. Se acercó al archin Kursk. Pitirim (Vіknovim).

10 de mama. 1910 p. decreto por el bien de la confraternidad ortodoxa palestina J. de inmediato de prot. sshmch. Ioann Vostorgim buv vidryadzheniy en Bari (Italia) para elegir la tierra dilyanka con el nombre de budivnistva sobre la nueva ortodoxia. C. en el nombre de St. Mikoli the Wonderworker ese maravilloso stand para los rusos. leer. El hedor llegó antes de que llegara a la casa. 1911 p. y nos hemos adaptado con éxito a los empleados, habiendo hecho una buena elección para la casa. 12 de mayo de ese Zh roku J. se convierte en miembro de la jornada de puertas abiertas de la Iglesia Ortodoxa Palestina. sobre el Comité Bárbaro. U travі 1913 r. Zh. Vіdryadzheniy en Barі como representante del comité Bargradskiy en 9 días de presencia en el sitio de la fundación del templo y la casa. Ost. Varias veces trajeron a Bari, rumbo a la reunión del Comité Budowelniy, habiendo presentado un contrato para llevar a cabo terrícolas y robots Kam'yani. 25 chervnya se convirtió en un miembro predinástico de la Iglesia Ortodoxa Palestina. pro-va.

9 brezo. 1915 p. soy. mts. Oleksandra Feodorivna adivinó a J. en la lista de im. mch. Mikoly II ("el llamado de la juventud, el familiar de la comida de la iglesia, aún más leal y religioso"), después de haber impulsado a J. al puesto de camarada Fiscal Jefe del Santo Sínodo (Listuvannya Mikoly y Oleksandri Romanovykh. M.; 326 ). En el zhovtni. Zh. Habiendo llegado al Emperador al Cuartel General de Mogilev con el Icono milagroso de Kazan Pishchansk de la Madre de Dios, después de haberlo vertido, el icono fue enviado al frente y llevado por la línea de batalla. Detrás de las palabras del Arcipreste vyskogo y el clero naval Georgy Shavelsky, "y el soberano y jefe de personal general. M. V. Aleksev, zazhayuchi en el frente tendido, no estaban tensos "( Shavelskiy G. I., protopres... Repetición parada Protopresbyter Rus. ejército y flota. M., 1996, T. 2. P. 75). J. en svoyh spogadah poklav culpan por el precio a los protopres. G. Shavelsky. 10 zhovt. Y luego J., después de haber tomado la audición de la Emperatriz, quien estaba involucrada en la actividad comunitaria de la iglesia. Ese mismo día, le escribió a Mykola II: “Zhevakha bouv charіvny. Medovgo habló de todo con él. Con buen conocimiento de toda la Iglesia, por favor, el clero y los obispos, para que seamos buenos asistentes de Volzhin ”, que en esa hora abrazaré al fiscal jefe del Santo Sínodo (Listuvannya Mikoly y Oleksandri Romanovikh. T 3. P. 407). U 1916 p. J. fue a Empty Empty Opt. iєrom. S t. Anatoly (Potapova), que le encantó no vio desde el estado. kar'єri і vіdklasty a la hora de entrada a mon-r.

Pislya zvilnennya A. N. Volzhin 14 hoces. 1916 p. Oleksandra Feodorivna escribió a Mykola II, n. P. Raev yak, fiscal jefe del Sínodo y al camarada Zh. Yak yogo, “Seré un buen regalo de Dios para la Iglesia” (Ibid. T. 4. P. 420). 15 ver. el mismo zh rock buv inicia sesión. O. Camarada Fiscal Jefe del Sínodo. Más adelante en la historia de la institución espiritual, se convirtió en el segundo asistente del fiscal principal (el establecimiento fue endurecido por el establecimiento por el bien de los ministerios desde la 12 serpnya de 1916). 22 zhovtnya, cuando el yak era el primer camarada N. Ch. O. camarada, Mykola II (para las presentaciones del Fiscal General Raєva), ampliando la nueva regulación para la liquidación de esos derechos de pensión. Ten una hoja. 1916 p. Actuaciones de Zh. Buv hasta el rango de radnik estatal oficial y el rango de chambelán, la publicación de nuevos rangos con fecha de 1 hora. 1917 p. Juega pragmáticamente el papel del "informante de la iglesia" Oleksandri Feodorivnya, Zh. Rozpoviv sobre la anciana de Desyatny en honor del Monasterio de la Santa Madre de Dios, Marya Mikhaylovna, mientras la Emperatriz fue llevada al pecho. 1916 p.

Como resultado de la reputación del stavlenik G. Rasputín, he adoptado a las buenas cien mujeres con la mitra de Petrogrado. Pitirim (Vіknovim). Los participantes fueron puestos de una manera razonable antes de J. So, protopres. G. Shavelsky, llamándolo funcionario "de bajo rango, una gran cancillería menor", un kar'arista sin principios e hipócrita. Fuera del patio de J. Nagorozheniy con la Orden de St. Volodymyr del cuarto paso (1916).

Detrás de los spogads J., 27 laúd. 1917 p. Al final del Sínodo, propuso el mensaje de la brutalización a la gente debido a la condena de las ideas revolucionarias, ale tsya la idea del pidtriman matón. 1 abedul abedul bulo zarishtovano y entregado al Ministerio del pabellón der. dumi, protesta 5 abedul fue puesto en libertad. Habiendo eclipsado a Petrogrado con un mensaje ininterrumpido, en el apartamento. y habiendo vivido con Kiev, luego con las madres de su hermano y hermana. Hoja Z 8. 1917 a 12 ver. 1919 p. está vivo en Kiev, luego a través del nastannya de patos grandes durante el día, no mucho tiempo vivo en Kharkiv, Rostov-on-Don, Pyatigorsk y Katerinodar. 14 horas 1920 p. Dustavsya Novorossiysk, barco de vapor emigruvav a K-pol. 9 laúd. luego llegando a Serbia. Zh. Convertirse en el iniciador de la rama y el jefe de la sociedad ruso-serbia. En sept. 1920 p. habiendo ido a Bari. Buv keruyuchim rusyaviy. podvir'am svt. Mikoli.

En la emigración, Zh. Habiendo entrado en el territorio del gobierno, de manera nacionalista, se instituyó el monárquico. Publicado fuera del cordón "Camarada Fiscal Jefe del Santo Sínodo de Spogadi, Príncipe ND Zhevakhov". 1er volumen habiendo terminado la luz en 1923 p. en Munich, 2 - en 1928 p. cerca de Novi Sadi (Reino de los serbios, croatas y eslovenos). "Spogadi ..." buscó un pequeño lapso de tiempo de la vida del autor (desde la primavera de 1915 hasta el presente. 1920). J. describiendo el ded de la iglesia. salga del Imperio Ruso y vaya al colapso, habiendo examinado un gran suministro de alimentos: la naturaleza de Rusia. autocracia, revolución, bilshovismo. Detrás de sus palabras, "la autocracia rusa no es política, sino una idea religiosa" (Rev. Camarada Ober-Fiscal del Santo Sínodo. 1993. Vol. 2. P. 259). Llamando el sistema sinodal legítimo y eficaz de gobierno para la Iglesia, se puso negativamente antes de la renovación del Patriarcado en Rusia, y se lanzó a la Rusia extranjera. evidencia de la iglesia. Analizar podії en poch. XX Art. de Rusia, habiendo ordenado la destrucción de Rusia. la gente de religión, basándose en la "teoría de las serpientes" colami. Habiendo criticado duramente la "Declaración" de 1927 p. Reunió. Sergia (Stragorodsky). Zh. Pidgotuv en el tercer volumen de informes, asignaciones a la historia de su vida desde Rusia y al primer período de la vida en la emigración, un robot sobre el texto de lo trivial hasta 1944 p. Tan pronto como pude ver el libro, el manuscrito con las correcciones del autor fue recogido en los Estados Unidos, en los archivos de Troitsky DS de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia en Jordanville.

J. escribiendo un libro sobre su amigo S. A. Nilus “S. A. Nilus: Un breve esbozo de vida y actividad ”(Novi-Sad, 1936). La parte її de la bula fue asignada al análisis de los "Protocolos de los sabios del Hijo", en referencia a la que fue tomada por J. Bouv de cruces. Al criticar a la "judería internacional" en cuanto al "dzherelo del mal sagrado", del Antiguo Testamento y gritando "limpiar el Nuevo Zavit de las casas del Antiguo", el conocimiento de "pieza por pieza" ap. Paul el barbecho del Nuevo Testamento del Antiguo, que permite a los hebreos stverdzhuvati, que “Dios está seguro” (Zhevakhov N. D. S. A. Nilus. Pp. 48, 50, 88). J. respetando la historia de Rusia y Nimechchini para la hora de la primera guerra santa con una misericordia fatal, dentuda para ambos países. Rock de los 20. XX Art. Buvav en Nimechchina, conociendo las figuras de los ideólogos del Partido Nacionalsocialista. Después de llegar al poder en Nimechchin A. Hitler y la política de los nazis en el galuzi "comida judía".

La fecha de ese mes de la muerte de Zh. La última hora se perdió para la controvertida comida, pero no era un hecho. Los historiadores se paran en la distancia, pero el último mes de vida de las provincias en Transcarpatia y murió allí en 1946.

Arco.: RDIA. F. 797. Op. 86, D 124.

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S. L. Firsov

En Rizdvyaniy svyatvechir 24 cofre 1874 al volante de un radnik, asistente del distrito de Pyryatinsky de la provincia de Poltava David Dmitrovich Zhevakhov, nacieron dos Volodymyr y Mykola azules, ya que perdieron la última vez en la capital de Chisinau.
Zhevakhovi es un antiguo nacimiento principesco. Como su progenitor, el hedor fue honrado por Kartlos - onuk Yafet, el primer maestro del Cáucaso y el antepasado de los georgianos. Yogo ubica a Dzhavakh I, rey de Javakheti, que está vivo hasta el siglo antes de Cristo, y le entregó m'ya a la familia Dzhavakhovich. En el siglo XVIII, el príncipe Shio (Semyon) Javakhov viyshov de Georgia con su corral en el séquito del rey Vakhtang. En 1738, obtuvo la victoria en la peddanza rusa, habiendo quitado el deseo del príncipe del distrito de Kobelyaksky de la provincia de Nueva Rusia (de la provincia de Poltava). Ganar y capturar a la gilka rusa de la antigua familia principesca, que se convirtió en imenuvatis Zhevakhovi rusa.
Uno de los blues del príncipe Semyon, el ex mayor Spiridon Semyonovich Zhevakhov del apóstol María, el apóstol de María, la madre de Joakim Andriyovich Gorlenok, el negro ruso Ioasaph, St.
De repente, la familia de Zhevakhovikh voló hacia la familia de San Joasaph piznish. Volodymyr y Mykoly Zhevakhovikh príncipe Dmitro Mikhailovich, habiendo hecho amistad con Lyubov Davidivna, Gorlenok feo, que era el gran hermano del Santo. Es importante señalar que San Joasaph ha tenido un papel majestuoso en la vida de los hermanos Zhevakhov. Mykola Davidovich tomó y publicó una gran cantidad de materiales para la biografía del santo, que se convirtió en el prólogo de la canonización de Yogi. El mismo San Joasaph lo injertó en la familia del zar. Volodymyr Davidovich en 1924 cuando fue tonsurado con los negros en nombre de Yoasaph.
El príncipe David Dmitrovich vivía con su esposa Linovitsa del distrito Piryatinsky de la provincia de Poltava y sirvió con los electores de la nobleza. Ganar amistad con Katerina Kostyantynivna, urodzhena Wulfert. Tuvieron dos hijas además de los dos sínodos de primera clase: Lyubov Davidivna 1876 a la roca del pueblo y Varvara Davidovna 1879 a la roca del pueblo.
La dignidad de Mikoli Davidovich Zhevakhov pasó a la madre ancestral de Linovytsia en Kiev, la madre de yogo es una pequeña casa en Stritensky Vulytsia. Lo aprenderé en el 2º Gimnasio de Kiev, o en el Pavel Galagan's College y, nareshty, en la Facultad de Derecho de la Universidad Imperial de St. Volodymyr, cerca de Kiev.
Siendo aún estudiante, en 1897 p. el joven príncipe Zhevakhov se quitó su Persha de la ciudad: una medalla de bronce oscuro para el primero en el primer censo de la población. En 1898, habiendo terminado el curso universitario con un diploma de otro nivel, Mikola Davidovich ingresó al servicio estatal. Una colección de sus kar'єri se recogió en la oficina del gobernador general de Kiev.
Incluso en la juventud del rock, se convirtió en zerous, pero la rutina de la papelería de un robot no es gran cosa. Yo en el mismo año 1902 p. El príncipe Zhevakhov ob_ynyav otbіtku posad zemskiy jefe en su travesura nativa. Ante tal elección de servicio, sin lugar a dudas, el poder de la intelectualidad apareció en esa hora de la idealización de la gente común. Pasaremos tres horas de servicio como jefe de tierra durante una hora. A la derecha, no solo porque Zhevakhov conoce a fondo el consumo de la aldea y sobre todos ellos de manera competente. El principal resultado del robot es convertirse en realismo de un vistazo al cholovik.
El príncipe Zhevakhov formuló una declaración sobre la gente común, como distante, como enojada, e ideales. El propio Zhevakhov es tan bueno con su propia apariencia. Por un lado, "poco a poco y por hechos, a gusto y a gusto a mis ojos, el" pueblo portador de Dios "en el zhiryachu y zhorstoku masu". Sin embargo, desde el costado, me gustaría "hay muchas bestias, y hay mucha violencia; hay muchas cosas; hay muchas cosas, que no están por ninguna parte y no se pueden conocer, gente de falta de pureza moral y grandeza de espíritu ".
Durante una hora, Mikola Davidovich fue el jefe del zemstvo después de probarse a sí mismo en el campo de un editor político. U 1904 p. a los lados de la revista conservadora "Gromadyanin" Meshchersky, drukuvalis yogo "Hojas del Jefe Zemsky". Caracterizando la práctica política actual del campesinado, robando un visnovok sin importancia: "Somos libres de la carretera - el precio está claro".
Zhevakhov, el jefe zemskiy de su propio negocio, intentará saber qué es lo correcto - ruso Ortodoxo- Dar paso al desarrollo. Respetaré la iluminación espiritual y la educación del campesinado. Al ganar al iniciador y al guardián de la construcción de las iglesias de la Seda, al organizar la donación, él mismo minimizó especialmente el sacrificio de sus centavos especiales por un derecho divino. Año 1914 p. Esta actividad para la bendición de la iluminación espiritual del pueblo de Bula se asigna a las victorias de la bendición oficial del Santo Sínodo con la presentación de cartas.
Con un rodaballo de Zhevakhov en el posadi del zemstvo cabeza del matón narodna osvita. Además, no será maravilloso, es asombroso, y trajo cursi a la gente y suspensión, pero estaba impregnado por el espíritu ortodoxo. En uno de sus robots, Zhevakhov escribió: "El meta de cualquier escuela ... no se trata de expandir la mentalidad de aprender y darte una buena idea para la vida del conocimiento, ale la persh para todo lo que hay en eso, si estás buscando por mucho conocimiento sobre Sumi el Bien y la Verdad en la vida ”.
Naprikintsi Abril de 1905 p. Príncipe N. D. Zhevakhov, una oficina de seguros para un servicio local de la Cancillería del Estado en la bóveda de leyes viddіlennya. Vin se acercó a Petersburgo.
Un poco del destino ofensivo de 1906, perebuyuyu en el vidpusttsi en Kiev, Zhevakhov aprendió del milagroso pueblo ruso Mykola Mikolayovich Ivanenko. Zustrich celebró con él una pelea inolvidable sobre Mikola Davidovich. NUEVO MÉJICO. Ivanenko se convierte en maestra y mentora. En la media luna de 1906, pasando al servicio de San Petersburgo, Zhevakhov está cerca del mes de provincias en el monastir Borivskoy St. Pafnu, nasolodzhuyu rosmov con Mykola Mykolajovych. En el folleto, dedicado a la memoria de su maestro, Zhevakhov escribió: "Este mes será el mes más feliz de mi vida ... y toda mi vida estoy literalmente vivo. entre el cielo y la tierra, entre el mundo y monastir(visto por mí - AS) і, como no es una bala dolorosa, mi drama mental especial es de lo inevitable, a tal campamento, para compartir conmigo mismo y de aquellos que quieran, de todos modos, salgo a las bendiciones terrenales y el cebo, y esto, nikoli no los resume ".
"Entre la luz y lo monástico", - la verdad no es más precisa que la vida del príncipe Mykoli Davidovich Zhevakhov. Toda mi vida he querido ir a los monasterios, ala, el Señor, mabut, juzgando que vayas a la luz para un servicio especial. Sin embargo, el taka de piel no le dio un intento a la entrada del monastir, dio su propio fruto - terminó siendo un compromiso entre el mundo y los monasterios, que sirvió hasta la gloria de Dios.
Primero intentaré ir al monasterio de Zhevakhov para robarle en la media luna de 1906, con la intención de ir al monasterio de Boriv. Papá Ale reparó el teatro de la ópera de Sina y lo vieron. Volviéndose a San Petersburgo, arrojando al metushnya esa pesada oficina del palacio de María (donde se estaba cambiando la oficina del Estado), la apretó.
... Rompí todos los vínculos con San Petersburgo y ese servicio, corriendo a Valaam. A través de la roca, Mikola Davidovich describió su flujo de la siguiente manera: "Una imagen hambrienta estaba cambiando, todavía tenía hambre ... Petersburgo y una noche de pesadilla en el" hotel Finlyandsky ", fluyendo hacia el Zosimova Pustin, hacia los ancianos Herman y Oleksiya. , ir a Kiev, cazar furtivamente para papá, drama, pena, tirar eso ... Adelaidi Andriyivni Gorlenko ... ".
La propia abuela conoció a Zhevakhov por el arcipreste Oleksandr Malyarevsky, el viejo Shanuval de San Joasaph. Así, por ejemplo, 1906 p. Mykola Davidovich entregó el robot para que recogiera materiales sobre St. Ioasaph. Protesta que los enemigos no durmieron, y al mismo tiempo, una pesada viprobuvannya cayó sobre Mikola Davidovich. 12 de junio de 1907 Stanislav Frantsovich Raselli, el santo patrón del secretario de estado del Estado por el bien, murió de amor por una avalancha de amor, y el padre murió al día siguiente.
Zhevakhov no se enojó por los dolores. Pislya pokhovannya daddy gana más destino en Rusia en las poses de materiales para un libro sobre San Joasaph. Al final de la hora me enteré del arzobispo de Kursk y Oboyansky Pityrim (Viknov), el Metropolitano Maybut de Petrogradsky y Ladozky, a quien se le asignó un cálido spogadiv en los lados de sus memorias. De Vladika Pytirim, la participación de la estrella Zhevakhov más de una vez. Y en San Petersburgo, diabólicamente, trabajan duro en el Santo Sínodo en el cenit de las oportunidades mundanas, y en el Cáucaso, todos los caminos del mundo volarán, ahora el camino de todos los ganadores y mandatos escandalosos y ganebane.
El fruto del príncipe Zhevakhov fueron tres volúmenes de "Materiales para la biografía de San Joasaph Gorlenok, obispo de Bilgorodsky y Oboyansky". Con amor y escrupulosidad, Zhevakhov echó un vistazo a los antepasados del santo, su actividad durante una hora fue transferida por el abad del Monasterio Lubensky Mgarsky Spaso-Preobrazhensky y la Santísima Trinidad Lavri, el Primado de Bilgorodskoy. Zhevakhov también publicó el trabajo del Santo Jerarca, sobre la cantidad de imágenes milagrosas para sus oraciones, mención sobre Joasaph Bilgorodsky. La culminación natural del padre de Mikoli Davidovich fue la glorificación de San Joasaph. Canonización de vidbulasya 4 primavera de 1911 al rock. Antes del discurso, el poder neto del obrador de milagros Bіlgorodsky, milagrosamente sabe acerca de 1991 p. de Petersburgo, si el departamento de Petersburgo estaba ocupado por el memorial Metropolitan Ioann (Snichiv).
La escritura del final está trabajando en los libros sobre el Obrador de Milagros Bilgorod Mykola Davidovich Zhevakhov El 18 de marzo de 1910 fue honrado con una audición del Emperador Soberano. Dígale adiós, soberano Kilka, después de haber dicho: "Para que podamos verlo". Luego, más de una vez alimentaron a Zhevakhov, ale los cortesanos que estaban mal juzgados, temerosos de dejar que un aristócrata con los ojos abiertos al zar, dijeron que estaba al final del día. Una historia similar se ha convertido, como vidomo, y de Sergim Oleksandrovich Nilus. Si se hizo amigo de la dama de honor de la emperatriz Olena Olena Olena Ozerova y mi madre tomó una dignidad, hubo una campaña en los periódicos en su contra, para que pudiera cambiar la velocidad de su joven acercamiento al Tsarskoy Sime. .
S.A. Nilus recordará el papel y la vida de N.D. Zhevakhova. Detrás de las spogadas de Zhevakhova, conocí a Nilus cerca de Kiev, cerca de 1900 rock. Los hedores se spilkuvatisya activamente en el otoño de 1905. en Petersburgo. En 1913, cuando Nilus conoció el monasterio de Valdai y sintió la necesidad de un truco de una nueva calle lateral, Zhevakhov preguntó por su vida en la familia de Linovytsia. A menudo lo veían allí y el hedor se ahogaba. En Linovitsa S.A. Nilus gotuvav hasta que vio su famoso libro "Poblizu є en la puerta". Escribiendo la revolución Nilus con su escuadrón y su sobrina Natalia Yuriiivna Kontsevich (el feo Kartsovo) a V.D. Zhevakhova está viva con una pequeña roca en Linovytsia.
La muerte del jefe y patrón, así como partes de las visitas de San Petersburgo, vinculadas con una colección de materiales sobre San Joasaph, no se enviaron a la Cancillería del Estado. Zhevakhova bulo fue trasladado a la posad del adjunto del Secretario de Estado de la Radi de Estado. Tse buv deaf kut kar'єri - la posada no obedeció a ningún tipo de servicio. Además, habiendo impulsado la naturaleza rutinaria del robot.
He vuelto a perder mi alma, he conocido pensamientos sobre la negrura. Un nuevo compromiso entre el mundo y los monasterios fue la fundación de la hermandad de San Joasaph, el Taumaturgo de Bilgorodsky. Zhevakhov se convirtió en camarada del jefe de la hermandad. Jefes de negocio en la hermandad de N.D. Zhevakhov, habiendo vinculado el conocimiento de los representantes virtuales de la asociación de Moscú. Zokrema, que fue reconocida con el tipo humano de pureza espiritual, la asceta del honor: la princesa Marya Mikhailovna Dondukova-Korsakova, sobre el yak, nacida en 1913. escribiendo ayuda aterradora.
Siendo un pueblo muy joven que será reclutado como monárquico, el príncipe Zhevakhov no podía dejar de participar en la actividad de los Black Hundreds. 4 de mayo de 1909, hasta los miembros actuales de la organización de caza negra más antigua, una especie de centro cerebral del ruk monárquico "Russian Zbori".
... El ambiente digno y uniforme de la capital presionó. Nasrіvala new sproba en el curso de la luz.
Ale aquí en 1910 Mykola Davidovich rotsi fue a la peregrinación al lugar italiano de Bari, para reposar las reliquias de su patrona celestial, Santa Mykola Mykoly, el Taumaturgo del Mundo. Ganar buv simplemente zbentezhenii frotándose contra los escalones de shanuvannya del Santo de Dios en Rusia y la peregrinación desorganizada. Zhevakhov publicó sus "Notas de viajero", desproporcionando la construcción de una iglesia ortodoxa en honor a Santa Mykola, y al mismo tiempo era una casa maravillosa para los peregrinos rusos. Al transferir comida sobre koshty al futuro, escribió: "Al mismo tiempo, puedo hablar con las palabras de viri. Hemos estado comprometidos en la transmisión, sin ser profetas, pero no hemos sonado viriti". En palabras tsikh, todo Zhevakhov. En mav rіdkіsnі todavía está en esa hora de calidad: humildad y condición a la voluntad de Dios. Para él, no suelte las palabras del Salvador con un sonido vacío: "Para pedir y ser dado a usted; susurrar y saber" (Lucas 11, 9).
Antes del discurso, en las notas de camino de Zhevakhov, es un pensamiento maravilloso, como si fuera la acción de un hombre: es agradable para la derecha aparecer inequívoca y prácticamente visible. Win stverdzhuvav: "Tal templo acercará a la nación, no a los znosini más diplomáticos, y, además, brindará un servicio insustituible a todos los rusos, cuando lleguen a Bari para adorar al gran Michele de Dios".
La propuesta del príncipe N.D. Zhevakhova no está dominado. En el cofre 1910, los respaldos de la Sociedad Ortodoxa Palestina Imperial fueron hechos por la Sociedad Ortodoxa Palestina Imperial, había un edificio en Bari para una parcela de tierra para construir un templo en esa maravillosa casita. Y en el pueblo 1911 p. Bulo ha sido aprobado recientemente por el Comité de Bargrad dependiente de la Autoridad Palestina para la recolección de donaciones para el futuro. Zhevakhov, habiéndose convertido en miembro del comité, como si el príncipe A.A. Shirinsky-Shikhmatov. Al mismo tiempo, 1913 p. Mykola Davidovich, revive en Bari por decisión del comité de Bargrad, cuando están presentes a la hora de colocar esa maravillosa casita en el templo. Todi también es el jefe de Budivelnaya Komisiya, por lo que las tentaciones ahora a menudo se llevan a Bari.
En Chervna 1913 p. Zhevakhov fue recompensado por miembros predinásticos de la Asociación Ortodoxa Palestina Imperial con una insignia por entregar al comité de servicio de Bargrad. Es un mérito que no es suficientemente bueno. Para organizar la vida del templo de esa maravillosa cabina el 6 de mayo de 1914, el príncipe Mykola Davidovich Zhevakhov recibió el llamado del cadete de cámara Visoky Dvor. Tsim zvannyam, como una ciudad zhodnaya innshoyu, todavía estaba escrito.
Al parecer, Mikola Davidovich Zhevakhov sólo tomó prestados los servicios de enlace y el error del "Bargradskiy Sprav". Varto zgadati, que fue uno de los antepasados de la hermandad ortodoxa de Kamchatka a imagen del Salvador Todomisericordioso, el organizador de lo que fue el mensajero de Kamchatka, durante un año uno de los archivos rusos más destacados Nestor. Cerca del abedul 1911 p. como miembro de la hermandad de Zhevakhov, Buv nagorozheniy hermandad del II paso. Dos príncipes de Zhevakhov fueron honrados con este tipo de alturas: Volodymyr Davidovich y su hermano de dos años, el Dr. Sergiy Volodimirovich Zhevakhov.
... Hacia 1914, la roca fue derribada por la Guerra Santa. Oído de boyovyh puestos de avanzada de bricolaje M.D. Zhevakhova en Bari, de vin después de cruzar por el lado derecho del edificio Podvir'ya de St. Mikoli. Las primeras rocas de la Guerra Santa se volvieron importantes para Rusia: la parte del territorio del Toro se pagó, el ejército se dio cuenta de las cosas equivocadas y el techo se llenó de riquezas. La gente (en medio de ellos, el príncipe Zhevakhov) se lo tomó especialmente mal, porque eran maravillosamente irreflexivos, pero no hay forma de ver Rusia, o Nymechchiny, pero si algún resultado será abrumado por doscientos grandes conmociones en el orden del mundo.
En la cuarta primavera de 1915, el destino de la glorificación sagrada de Yoasaph llegó al final de la hermandad del nombre de Yogo. El coronel O., quien contó sobre la aparición de Bilgorodsky Miracle-Worker, llegó al final del día. El santo ordenó a la pequeña Rusia entregar la imagen de Volodymyr de la Reina del Cielo al frente, yakim Yogo bendijo a la madre de la Madre de Dios, y la imagen Pishchansky de la Madre de Dios, el conocimiento de la Madre de Dios, durante una hora pasó por el obispo Bilgorodsky, y los llevó por el frente. Todi el Señor se apiada de Rusia por las oraciones de Su Madre. Tan pronto como continuó, fue como una aparición inmediata al viejo campesino amante de Dios del pueblo de Piski.
Coronel O., yak apareció como un rango monstruoso, así que znik. Ale tsya podіya se convirtió en un punto de inflexión en el valle de Mikoli Davidovich Zhevakhov, lo llevó al zar, lo puso frente a varios de los primeros sirvientes del zar-mártir. Él mismo lo envió al Cuartel General Real con los Santos Jerarcas Joasaph.
Zhevakhov comenzará su propia ayuda describiendo la manifestación del Trabajador de Milagros Bilgorodsky y su viaje a la Sede. Este viaje le trajo a Mikoly Davidovich no un estilo de alegría, sino un poco de tristeza y adicción. Lyudin es shyro vyucha, maravillosamente significativo para la parte de Rusia, de qué manera, por la Voluntad de Dios, cuidar el destino. Ale esas personas, yak zyasuvalosya, bulo nebagato. Pocos de ellos han aparecido en otochennyi del soberano. Particularmente inaceptables para Zhevakhov fueron aquellos que, entre personas tan inestables y de ojos bajos, se convirtieron en el protopresbítero del ejército y la flota del P. Georgy Shavelsky.
El sacerdote principal del ejército ruso no solo no asignó a Svyatiny el rango adecuado, sino que le dijo a Zhevakhov que "no estaba ocupado con niños". El enviado de San Joasaph dyyshov visnovka, "una persona destruirá toda Rusia". Zhevakhov, habiendo nombrado justamente al P. Shavelsky "gente pequeña y limpia".
El entusiasta designado del Svyatiny celebró una grave enemistad con Zhevakhov. La orden no revelada de San Joasaph no bulo a viconano. Ale to navit unvazhayuchi en el tse, Zhevakhov quiso decir que "antes de la hora de cruzar al santo en la sede no solo era impactante en el frente, sino, navpaki, no es más abrumador".
Durante el viaje de Zhevakhov al Cuartel General, comenzaron a circular activamente un poco sobre la señal de su compañero fiscal en el Santo Sínodo. Tsi un poco de mali para ellos mismos la base. La Emperatriz Soberana fue enviada para obtener conocimientos especiales de N.D. Zhevakhovim se estremeció ante un hombre nuevo, ya que necesito un funcionario soberano, especialmente en esa hora difícil: shiru viru, reconciliación monárquica firme y competencia a la derecha de la Iglesia. A eso, la zarina lamentó el robiti de Zusilla, el signo de Zhevakhov. No es fácil hacer el trabajo.
Nombrado a Zhevakhov como Fiscal General Adjunto repasó las formalidades: se convirtió en un funcionario del quinto grado, y puse al camarada Ober-Fiscal en la "Tabla de Rangos" en el tercer grado, tobto. Traería a destruir el orden de los burócratas. Ale qiu pereskodu puede ser podolati. Plegable bulo podolati іnshu - raptom vinyklu - pereshkodu: como solo se convirtió en un espectáculo sobre el soberano y soberano priznachity Zhevakhov, contra el matón, la campaña de tonterías y remaches del lado de los cortesanos de los cortesanos estaba atada. Gana una comida para el número de "rozputints", "representantes de las fuerzas oscuras". Nedobrozichlivtsi vio el viaje a la Sede como un intento de "desarrollar una carrera en religión".
Sensible y caprichoso sobre su propio nombre, el velma, cubrió a Zhevakhov. Y el poder de un atributo elevado era una carga difícil de visibilidad. Con renovado vigor, se anunciaron pensamientos sobre el flujo de luz. Yak lyudin shiro vyucha, Zhevakhov por las actualizaciones de sus resúmenes a los ancianos de Optinoy Pusteli. Allí, habiendo reconocido la bendición del élder Anatoly (Potapov), quien al mismo tiempo dijo las palabras primitivas: "La parte del zar es la parte de Rusia. Radio Tsar, radio y Rusia. Rusia ... Yak un ludin con la cabeza aplastada no es más un hombre, pero un cadáver apestoso, por lo que Rusia sin un zar será un cadáver apestoso ... Tu monasterio está en medio de ti, te lleva a tu morada, si el Señor castiga, si no hay nada más, si te adornará a la luz. "
Nareshti, 15 de primavera de 1916 p. El Emperador Soberano dio un decreto en el Tsarsky Stavtsi al Senado de Uryadov: "Al asistente del Secretario de Estado del Estado Por el bien del Estado, en nombre del chatarrero de la Corte de Nuestro Estado Radnik St. Mykola Pavlovich Raev se convirtió en el Ober-Fiscal en el Vimoga del Soberano en Serpna. Zhevakhov y Raev aparecieron con los mismos pensamientos ante las miradas de la administración del estado-iglesia, y Mikola Davidovich asumió una nueva derecha con entuzizm. 6 cofre 1916 Zhevakhov fue galardonado con la Orden de San Volodymyr de 4º grado, ante la cual estuvo representado tres veces antes. El 1 de septiembre de 1917, fue enviado al rango de chambelán Nyvischy a la Corte y al rango de radnik estatal spravzhny.
Por ejemplo, desde 1917 p. El nuevo Fiscal General Adjunto del Santo Sínodo fue llevado antes del viaje de inspección al Cáucaso. Volviendo a la capital del 24 feroz, los ganadores del puesto de avanzada son los signos de un vagabundeo revolucionario. A la vista del Santo Sínodo, los 26 feroces Zhevakhs se han infiltrado en el Sínodo a la población, ya que abrumarán a todos los participantes con castigos de la iglesia. Sin embargo, no los educaron del lado de los archivos, como vieron su propuesta. Ella ya nació por un senseom como soberana y una iglesia vlada. En los primeros días de la revolución, las autoridades de todo el mundo mostraron irregularidad y decadencia.
Explique el precio no se puede privar de un mal namir (quiero estar presente en los hijos de los funcionarios), pero el primer deyakoy. Sin tener la culpa aquí en Zhevakhov, quiero ganar más bellamente por las ideas de los demás, los ganadores, quienes fueron honrados. En sus spogads, se les pidió, pero es inocentemente vtekti por sugerencia de un sirviente virulento, pero dijeron, "gente, pueden venir pronto a ustedes, y sé todo antes y antes". Antes del discurso, permítanme contarles acerca de su ingenuidad sobre el exceso de confianza en las confesiones de los Zhakhivs, sin importancia ponga en su mente la verdad.
El 1 de abedul de 1917, por orden de Kerensky Zhevakhov, hizo los arreglos y hasta 5 abedules se vincularon al llamado pabellón ministerial de la Duma del Estado, como camarada ministro del "Régimen Kolishny".
En el primer mes del gobierno de Timchasov ryad, si aún no ha pasado del hecho de que "todo se ha vuelto posible", si los recursos acumulados por el imperio aún no se han producido, será posible volverse más y más satisfecho con la tierra. Al final de la hora, Zhevakhov vive en el guardarropa de su hermana en San Petersburgo, luego en su madre en Kiev, luego en el guardarropa de su hermano en la provincia de Poltava. Puede ayudarlo a hacer su propia pensión desde el distrito de Timchasov para su servicio de energía número 18. El aparato burocrático se ha desviado, hay muchos viejos camaradas al servicio de Zhevakhov.
Abrumado lejos de la capital, Zhevakhov, obviamente, no permitió la agonía del régimen del laúd. En la otra mitad del año, ya llegué a mi hermana, más cerca de la capital. Hasta 8 hojas caídas 1917 p. Mikola Davidovich está vivo con la madre de su hermana. Solo empujé el inicio de la anarquía, temeroso de fastidiar a tu hermana contra la seguridad, ganar viyhav a Kiev. Ahora el viaje fue difícil, la habitación se saturó demasiado. Habiendo tomado conciencia de alguna humillación, pasaron muchos problemas, Zhevakhov fue, nareshti, a Kiev. Y aquí sé sobre el terrible sonido: la trigésima madre murió. Vin no asistió al funeral.
Mykola Davidovich virishiv se perdió en Kiev. En los ojos de yogo zmіnyuvalasya vlada: sphatku "bad Rada"; luego, tomaron Kiev por asalto y lo inundaron con la sangre de los oficiales de fusilamiento, el gran corral de Muravyov; Potenti nimtsi y hetman Pavlo Skoropadsky. En el espíritu de la revolución, Nimechchyna vino con ellos, y con ellos, de inmediato, el atamán, que fue recortado de la red de Nimetsky. En el pecho, hasta Kiev, que fue abrumado por nimtsy, petlyuravtsi fue eludido y se infligió terror allí. Todi fueron baleados por el teniente general conde F.A. Keller (uno de los dos líderes militares no aceptó la propuesta del general Ad'yutant M.V. Aleksov sobre las expectativas del soberano) como su ayudante. Petlyurivtsi resistió a los arzobispos rusos odiados por él: el metropolitano Anthony, el último obispo Nikodim, así como el arzobispo Evlogiya y los llevaron a Galicia.
A lo largo de un mes de pequeños petlyurіvtsі fluyeron desde Kiev frente a las partes de los bolcheviques, por lo que avanzaron. Llegaron los terribles sacerdotes de los villanos chekistas, antes de que el terror de los Petlyurianos se desvaneciera. Ante la terrible miseria de Zhevakhov y su hermano, pasaron al Skete de la Purísima Madre de Dios. Oh, darle al igumen un favor por donar al Skete del lado del hermano Volodymyr ... Desde la malicia y el odio satánicos hasta todos los rusos a nivel nacional, la maquinaria represiva de la Cheka cayó sobre la población del lugar. El primo de Zhevakhov, uno de los miembros del Club de Nacionalistas Rusos de Kiev, el profesor P.Ya. Armashevsky, hermano de dos años de D.V. Zhevakhov que mil de los primeros representantes de la bola iluminada rusa. Si el Ejército de Voluntarios entró en medio de la serpiente antes de Kiev, el ejército entró en la oficina, bachili vidi, matón en el zhahu.
Los Zhevakhovikh Budinoks han sido destruidos. Sobrevivir a esa forma de atravesar a los bolcheviques, quizás, se convirtió en un trauma terrible para Mikoli Davidovich. Win no vive en el espíritu del poder del denikin y, como no está bien, está completamente bordeado. Tozhiv poykhati para pivden. Poki scho vin mav yakis iliusії: "Ihati a Krimu, chi el Cáucaso y todi vipisati hermana". El hermano Yogo, Volodymyr Davidovich, que no estaba de acuerdo con las ilusiones, que no sabía cómo hacer crecer esas mismas, ale piznishe. Yak bi no estaba allí, en ese momento los hermanos planeaban lucir como si lo estuvieran. Mikola Davidovich se despidió de su hermano, cuando vino a verlo, y en mitad de la primavera se fue a Kharkiv.
Luego, ryatyuchis de los bolcheviques que avanzan, ganan pato cerca de Rostov. Es incómodo que Zhevakhov no pueda saber que ha estado en servicio en el gobierno de Denikin. Los funcionarios del "antiguo régimen" no estaban en el honor de los líderes del Ejército de Biloi. En el lado civil, Denikin tenía demasiados cadetes. Durante una hora, el exceso de oferta en Rusia, Zhevakhova, fue robado. Al inclinarse hacia adelante sin ningún esfuerzo para inuvannya, sin un dahu sobre la cabeza y navegar por mi lado sin odyagu. Mykola Davidovich buv en el rozpachi ... Y aquí, la misericordia de Dios, yogo pregunta por sí mismo Metropolitano Pitirim, quien Zhevakhov había muerto durante mucho tiempo y para quien se sirvieron Panakhids en Kiev. Vladika Pitirim abrazó el modesto posad del abad del monasterio Drugo-Afonsky cerca de P'yatigorsky. Otra mitad de la hoja cae ese pecho 1919 p. Zhevakhov provіv en el krykhіtny podvіr'ї del monasterio Other-Afonsky en Pyatigorska, de sacks Metropolitan Pityrim.
Transmitiendo una agonía shvidku del día del día, en el último día del pecho 1919 r. Zhevakhov fue inmediatamente a Katerinodar desde Metropolitan Pityrim. Voni mali namir virushiti en Athos. Sin embargo, no fue adecuado para Vladik Zhevakhov que le presentaran la idea y lo enviaran a Katerynodary. Mabut, habiendo transmitido su muerte (en medio del feroz Metropolitano Pityrim, fue al Señor). Zhevakhov en el medio del presente llegó a Novorossiysk, rellenando los documentos necesarios para ir más allá del cordón.
En la rada de Novorossiysk, de pie al final de una hora, un viejo barco de vapor vantazhny "Irtish" Antes que ellos, había venido a la colishny Camarada Fiscal Jefe del Santo Sínodo. El día 16, el vapor tomó rumbo a Constantinopla.
No es fácil volverse más caro. Uno de los participantes describirá su idoneidad de esta manera: "Flotar en" Irtish "está lleno y es grande. La bodega está llena de pasajeros. El ritmo les dio moralidad a los difíciles. El barco de vapor se estrelló contra la rada de Constantinopla, y luego Salónica, no se le permitió desembarcar. Nareshty bulo recibió un viaje, ya que habiéndolo entregado a los amigos de Serbia, de bulo recibió una gran bienvenida. Los archivos no estaban prohibidos por los monasterios y las parroquias serbias.
Así es como se apreciaba la vida emigrante del príncipe Mikoli Davidovich Zhevakhov. Ganar sin ayuda para empezar. Debido a la reputación de ser "rozputintsya" y "reaccionario", Mikola Davidovich no perdió a los emigrados liberales, sino más bien conservadores, entre los que había muchos arquitectos, que decidieron salir detrás del cordón. Vidosti sobre el período emigrante de la vida de N.D. Zhevakhov es pobre y urivchast. Para ser presentado literalmente sobre la base de la recopilación de información.
Haga que su spogadah Zhevakhov escriba, desde el 9 feroz 1919 p. hasta la primavera de 1920 vive en Serbia. Habiendo dado una charla con él, el Conde V.A. Bobrinsky. Tse y deyakі insisten vіdomosti sobre Zhevakhov en vivo en su fortuna Metropolitan Evlogiy. Aquí en Serbia, Mykola Davidovich ha jugado uno de los iniciadores de la rama de la sanción ruso-serbia. Wono bulo vіdkrito 20 años 1920 rock, en Zhevakhov, agitando la cabeza de camaradería. Tengo mis propias promesas para una clara indicación de la sospecha de los vinos, habiendo intentado significar un nuevo establecimiento para la unificación de palabras. En la mente, si el judaísmo y la masonería conducen a una idea de la guerra contra el cristianismo, "sea lo antes posible hasta que las palabras de la palabra" vyatka "vyvazhiv Zhevakhov. Al ganar la esperanza, "la palabra 'idea es común a todos los cristianos para una lucha espiritual con los enemigos de Cristo". Es una pena, las esperanzas de palabras, como y antes, no funcionaron.
Sin barra, Mykola Davidovich extendió la mano a lo lejos para agarrarse a la cabeza de la Camaradería Palestina Ortodoxa Imperial, que, a pesar de los bilshoviques, el Príncipe A.A. Shirinsky-Shikhmatov. Con él Zhevakhov buv conocido durante horas "Bargradskoy spravi". Krim de conocimiento especial que ofende a los príncipes, zazhayuchi en todo, intimida a los mismos pensadores. Acepta la muerte de O.O. Shirinskogo-Shikhmatova Zhevakhov escribiendo sobre una nueva calidez. El resultado es 1920 rublos. El príncipe Zhevakhov, que firmó el letrero del edificio del Podvir'yam de St. Mikoli, como el poder del establecimiento palestino.
Es imposible decir que la posición del entrenador matón Podvir'ya es fácil. El propio Zhevakhov dijo: "Cuida mi vida y servicio en las pesadillas de Bari Bully". Toda la hora estuvo trayendo el shukati koshti para mostrar al Podvir'ya. Calcomanía la situación de la población ortodoxa de Bari Bula es simplemente catastrófica. Entonces, en la princesa M.P. Demidoviy vid 10 (23) serpnya 1932 p. Zhevakhov povidomlya: "El campamento de Podvir'ya es muy conmovedor. Desde el Día Divino de Cristo, el destino pasado en Podvir'ya, no hay sacerdote que no pueda arreglar y no celebrar el servicio divino. Tsey Great Day , toda la población ortodoxa se ha quedado sin servicios religiosos ".
Los problemas han penetrado en el metro en el camino hacia las dificultades materiales. Los habitantes no querían viznavati nichina power, voroguvali a su alrededor. Ale tse bulo shche pivbidi. Heavy vyprobuvannya fue honrado por Mykoly Davidovich por la transición al servicio ante el gran vicecónsul en Bari Aleksyov, que le dio el enfoque al salmista Kam'yansky. Tsei se quedó habiendo confiscado los archivos y documentos del Comité Semanal, enviándolo desnudo a sus keruyuchs. Pochavsya bagator_chny proceso judicial pesado. Utilice el suyo en la emigración Zhevakhov después de haber descrito en los volúmenes tercero y cuarto los spogads, que no aparecieron a través de la visibilidad de las ciudades.
Hay mucha gente que está callada, ha estado creando, dividiendo, hojeando la emigración Mykola Davidovich Zhevakhov no es genial. Especialidades un poco más primitivas. Uno de ellos - diseñador de vidomy avia y promislovets І.І. Sikorsky. Zhevakhov buv, mabut, la ofensiva de uno de los dos blues. La RNL tiene un libro de Zhevakhov sobre S.A. Nilusi de la biblioteca especial de Sikorsky con el don de escribir: "Al querido Igor Ivanovich Sikorsky del padrino. Nick. Zhevakhov. Roma, 22 de septiembre de 1937".
Con su conocimiento de Zhevakhovim І.І. Sikorskiy, mabut, haciendo señas a su padre, aparentemente un maestro curado, re-nombrado nacionalista y monárquico І.А. Sikorsky. Ivan Oleksiyovich Sikorskiy, profesor de la Universidad de San Volodymyr de Kiev, valiente sin preponderancia como experto en "la derecha de Beilis", todo el país lo respaldaba. Vin, yak vidomo, dando una nota positiva sobre la naturaleza ritual de la promesa de Andriyk Yushchinsky. Con tal rango, además, que Zhevakhov se convirtió en una universidad vikhovanets, en la que Viklada Sikorsky Sr.
En 1921, Zhevakhov se fue de viaje a Nimechchin, convirtiéndose en un ruh nacionalista. En el pueblo 1922 p. Ante la insistencia de sus compañeros amigos de Berlín, pasó un tiempo en Munich, merecidamente y uniéndose a uno de los ideólogos del nacionalismo alemán, Max Ervin Scheibner-Richter. Scheibner-Richter presenta a Zhevakhov al mariscal de campo Erich Ludendorff, uno de los líderes de la mano derecha. En Nimechchina Zhevakhov, se familiarizó con los otros líderes de los derechistas nimetsianos: el conde Ernest Reventlov y la primera traducción de "Protocolos de los sabios de los santos" por Nimetskoy Movyu, un espectador de la revista conservadora "Aufdvlerposten".
Mikola Davidovich y antes simpatizando con la gente, dando gloria al gran Germanófilo. Ahora, habiendo golpeado la sumisión del movimiento nacional en Nimechchin, simplemente lo dejaron. Nimtsi también viyavili Chimaliy Interes a Zhevakhov. Win mismo zgaduvav: "Mi llegada a Berlín, en todo el momento, no es posible pasar inusual para la gente, yo, que conozco especialmente a Nilus y cuando me voy, me he encontrado en el mismo centro de esta bulliciosa, saludable, nacional sano. con el testimonio de este papel total, como resultado de la victoria de Nimechchin, así como de Rusia, fatal para ambas tierras ".
Aquí llegamos a un problema aún más serio y, desafortunadamente, aún más irreconocible: los roles de Zhevakhov y las otras monarquías emigrantes rusas en la forma de un movimiento fascista en Europa. El mismo Zhevakhov nagoloshuvav, que los rusos "nadal, locamente, un gran servicio a los nimtsy en el correcto despertar de la justicia nacional de la justicia, y no es de extrañar, que en la totalidad de ellos, fueron despertados por los ladrones. Rusos no son como "bizhentsy", ya que pudieron conseguir ayuda material, sino como antes de la civilización de la cultura, cuando pensaban en el estallido de la grandeza y la conquista de la guerra en Rusia, sino como una amenaza para la cultura ".
Movimiento fascista en Europa, es una locura, he hecho una reacción conservadora-nacionalista al liberalismo europeo, y vería un movimiento de Rusia. Nimtsi, pranguchi debilitan a Rusia y vivest її z vіyni, apoyan la victoria de la revuelta rusa y rechazan la revolución judía. Y ahora el hedor fue recibido respetuosamente por aquellos que se habían convertido en Rusia, presionaron para establecer contactos con los intereses de la derecha rusa. Aún más importante es el papel de los rusos en forma de fascismo. No está fuera de lugar sobre Zhevakhov, sino sobre Fyodor Vinberg, Pyotr Shabelsky-Bork, Mikola Markov y los representantes más destacados de la emigración monárquica rusa. No está fuera de lugar en Nimechchin, sino en Іtalia.
Sobre el resto de la vida del príncipe N.D. Zhevakhov, es una pena, no podemos ver nada.
Fyodir Vinberg dijo de manera más precisa y correcta sobre el príncipe Mikola Zhevakhov: "Yakbi el zar tenía más sirvientes tan viejos y viejos, ninguna revolución habría ido a Rusia ...".

Mikola Davidovich Zhevakhov (Javakhishvili; 24 cofre 1874 (quinto día), Pyryatinsky povit, provincia de Poltava -, Transcarpatia) - día estatal y religioso de Rusia; escritor espiritual. El posad victorioso del camarada Ober-Fiscal del Santo Sínodo N.P. Raev (desde el 15 de la primavera de 1916 hasta el 28 del feroz 1917). Hermano gemelo del obispo Joasaph (Zhevakhov) (1874-1937).

Hechos de la biografía

Sin pomіchik Príncipe de la provincia de Poltava. D. D. Zhevakhova. La educación media se impartirá en el 2º Gimnasio y Colegio de Pavel Galagan de Kiev. En 1898 se graduó en la Facultad de Derecho de la Universidad de St. Volodymyr en Kiev.

Desde 1905, habiendo servido en el edificio de las leyes de la Cancillería del Estado, ascendió al asiento de asistente del secretario de estado (jefe del departamento) y al rango de radnik estatal.

El domingo 15 de 1916 - Camarada Ober-Fiscal del Santísimo Sínodo (por el mismo alto decreto del 15 de Veresnya, fue reconocido como "el gobernador del Camarada Ober-Fiscal del Santísimo Sínodo, por lo superfluo en la corte convocando "Al camarada Ober-Fiscal M. Ch. Zayonchkovsky, el matón opuesto fue creado por G. G. Rasputin y Metropolitano de Petrogrado Pityrim (Viknov).

Hasta el sexto pecho (al igual que el emperador Mikoli II) 1916 fue condecorada con la Orden de San Volodymyr de 4º grado.

1 de 1917 a la convocatoria de la radio estatal y donaciones a la convocatoria del chambelán.

Entre el 1 y el 5 de abedul de 1917, tras haber sido trasladado a la oficina de las órdenes del distrito de Timchasov; dejar ir libre sin dar una señal Habiendo eclipsado Petrogrado sin regatear, viviendo con Kiev, luego con los productos de su hermano y hermana.

La fecha de ese mes de su muerte fue un día para la discusión de la comida, ala, según los autores de la Enciclopedia Ortodoxa, se estableció, que el último mes de vida nació en Transcarpatia y murió allí en 1946.

Gromadska y Relіgіyna Dіyalnіst

Suspіlny y relіgіynyi se dirigen directamente a la derecha conservadora. Desde 1906, he estado ocupado recopilando información sobre la vida de San Joasaph Bilgorodsky (Gorlenko), un pariente lejano de uno de los Buvs, y jugaré un papel en su glorificado en 1911. Tres volúmenes de "Materiales para la biografía de San Joasaph Gorlenok, obispo de Bilgorodsky y Oboyansky", como las bolas vistas en Kiev en 1907-1911 rock, se convirtieron en un pidsumk yogo doslіdzhen. Camarada del jefe de la Hermandad de San Joasaph.

Uno de los iniciadores y participantes activos en los cohetes de la Asociación Palestina Ortodoxa Imperial en 1910-1915 inspiró la Iglesia de San Mikoli en Bari (Italia).

La suspensión tiene la reputación de ser un stavlenik G.Yu. Rasputín y reaccionario.

En su libro "Spogadi" describió el "terror chervonia" en una conferencia, explicando todos los estanques que se ven en Rusia, con actitudes antisemitas.

En spogadah uchasnikiv

Esta particularidad es honrada con respeto por el protopresbítero Georgy Shavelsky, quien describirá al príncipe como un hombre en plena salud, ese kar'єrist, que triunfa en la especialidad de la llamada con Rasputin. Básicamente, el trabajo de Shavelskoy y Zhevakhov se convirtió a la edad de 1915, si el resto llegaba a la Sede con el milagroso Pishchanskoy ikon, ya que, en sus palabras, el pequeño fue llevado por la línea al frente, y el regalo de Rusia fue trasladado por los dones. Entonces, para la firmeza de Zhevakhov, la madre de Dios, que apareció en el Bachenna Coronel O. Shavelsky le dio a Zhevakhov la mejor bienvenida y trató de darle una patada, el ícono no se entregó al frente y la bala se dirigió a Zhevakhov. Quiero Zhevakhov stverdzhuvav, que en la Sede para la asignación de la Emperatriz, Shavelsky se perdió en la reconciliación, pero la poderosa iniciativa de Zhevakhov, quien rozrakhovuv, agregó más información sobre el proceso de la Emperatriz y niega la idea.

Además, Shavel'skiy, en nombre del metropolitano Antoniy (Khrapovitskiy), que nació en la década de 1920, poco antes de la muerte del metropolitano Pitirim (Viknov), que era metropolitano de Petrogrado, fue realizado por Antoniy Utterinodarov.

Hazlo

Valoración de la escuela. SPb. 1906 (2da edición - SPb., 1998).
San Joasaph Gorlenko, obispo de Bilgorodsky y Oboyansky (1705-1754): Materiales para la biografía, seleccionados y vistos por el príncipe M.D. Zhevakhov en 3 volúmenes y 5 capítulos. - Kiev, 1907-1911: T.I. Parte 1: Los antepasados de San Joasaph. 1907; T.I. Parte 2. San Joasaph haz ese yogo. 1907; T.I. Parte 3. Vida y diana de San Joasaph. 1909; T.ІІ. Parte 1. Cartas sobre las cosas maravillosas sobre las cosas maravillosas que vendrán a Boz por Su Gracia Joasaph Obispo Bilgorodskiy. 1908; T.ІІ. Parte 2. Háblame de San Joasaph. 1908; T. III. Dodatkovy. 1911.
Acto milagroso de Dios Promislu. - Kiev, 1908.
Mikola Mykolajovich Neplyuev: Bosquejo biográfico. - SPb., 1909.
Bari: notas de la carretera. - SPb., 1910.
Despertar el espíritu de la vida en la pintura y la arquitectura haluzi І. Izhakevich y O. Shchusєv. - SPb., 1910.
Promesa. - M., 1910.
Vida de San Ioasaph, el Taumaturgo de Bilgorodsky. - SPb. 1910; 2da vista. - Novy Sad. 1929.
En Batkivshchyna, St. Sergiy Radonezky. - M., 1912.
Actúa y documenta el Monasterio Lubensky Mgarsky Spaso-Preobrazhensky. - Kiev, 1913.
Princesa Marya Mikhailivna Dondukova-Korsakova. - SPb., 1913.
Requerido por los diligentes para adorar a St. a las reliquias de St. Mikoli Mir-Lykiy Miracle-Worker. - Kozelsk, 1914.
Despertar de la Santa Rusia. - SPb., 1914.
San Joasaph. - Pág., 1916.
Milagros de San Joasaph. - pág. 1916 (2da edición - SPb. 1998).
Ayuda al Fiscal General del Sínodo. T. 1. Veresen 1915 - Berezen 1917. - Munich: Ed. F. Winberg, 1923;
ibid T. 2. Berezen 1917 - desde 1920. - Noviy Sad: Russian Drukarnya S. Filonova, 1928.457 p (2nd vidannya - M., 1993)
Єvreyske comida. - Nueva York, 1926.
Recuerdos del Conde A. Cherep-Spiridovich. - Nueva York, 1926.
Izabell-Florence Haphud. - Nueva York, 1926.
Santo recuerdo del ecuestre del Visoky Dvor F.V. Vinberg. - París, 1928.
Razones de la curva de Rusia - Noviy Sad, 1929.
Vida de San Ioasaph Bilgorodsky. - Noviy Sad, 1929.
La verdad sobre Rasputin. - Bari, 1930 (lengua italiana).
Preparación de Rozmova Seraphim z Motovilovim (idioma italiano).
Siervo de Dios N.M. Ivanenko. - Noviy Sad, 1934.
La raíz de la revolución rusa. - Chisinau, 1934.
Siervo de Dios Mikolay Mikolayovich Ivanenko. - Noviy Sad, 1934.
Príncipe Oleksiy Oleksandrovich Shirinsky-Shikhmatov: un breve bosquejo de la vida y el deleite. - Noviy Sad, 1934.
Sergiy Oleksandrovich Nilus: Un breve bosquejo de la vida y el deleite. - Noviy Sad, 1936.
Il retroscena dei "Protocolli di Sion": La vita e le opere del loro editor, Sergio Nilus e del loro autor Ascer Chinsberg. - Roma, 1939.

Notas

Posilannya

Zhevakhov Mikola Davidovich // Enciclopedia ortodoxa. Volumen XIX. -METRO. : "Enciclopedia Ortodoxa" del Centro de Ciencias de la Iglesia, 2009. - 752 p. - 39000 ekz. -

Volodymyr Tolts: En informes recientes sobre la firma en Roma del acto sobre la transferencia del complejo arquitectónico ruso "Subvir'ya de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Misty de Bari", algunas veces el guardián del nombre del libro. Mikoli Davidovich Zhevakhova. Como resultado, en 1910, cuando fui a la ciudad de Bari, fui a la ciudad italiana de Bari, fui honrado con las reliquias de St. Nombre de San Nicolás- ¡Y yo dije! - Cito la agencia "Russian Line" - y es increíblemente impresionante para los peregrinos rusos. Escuchamos más sobre el destino de Zhevakhov en el lado de la parcela de tierra para todo el negocio en Bari y la colección de casas para la nueva. En las últimas ocasiones, se dijo que en 1937 el príncipe Mykola Zhevakhov, que representaba la suspensión de los emigrantes palestinos, había vendido a Vlady Bari la inestabilidad de la iglesia rusa debido a la necesidad de preparar la iglesia en el campo adecuado.

(Supongo: antes del almacén, el complejo con un área abrumadora de 8 mil cuadrados Patriarcado de Moscú).

¡Y eso es todo sobre Zhevakhov! Quiero este papel en la historia de Rusia antes de la hora revolucionaria, y en la última llamada "Rusia extranjera" Y el "declive espiritual" del príncipe Zhevakhov, que incluye no sólo la corrupción lingüística en el "backstage del mundo" y la denuncia, la cerveza y la colaboración, y el antisemitismo, debe exigirse y utilizarse. También le hemos enviado una transmisión.

Las primeras etapas de la biografía del príncipe Mykoly Zhevakhov se pueden encontrar en los principales sitios web rusos. Que en la literatura emigrante se escribe sobre la mayoría de ellos.

"Zhevakhov Mykola Davidovich, nacido en 1876, un príncipe, un chambelán-junker, un diputado del secretario de Estado del Estado por el bien de, desde 1916, un camarada del fiscal jefe del Sínodo en el jefe-prokpapaMikoli Pavlovich Raєva ".

Volodymyr Tolts: Respetaré que, bueno, ya están abrumados en la emigración, Zhevakhov en sus bestias al dominio extranjero, habiendo envidiado mucho su rango del Imperio Ruso, no pueden cambiarse a sí mismos " asistente de la secretaria de estado", a" secretaria de poder¡No mires el delgado Manifiesto Imperial sobre la Rada Estatal, solo diré que hay dos caminos de tierra por la distancia de un tamaño majestuoso!

Además, el padre George Shavelsky, que es el protopresbítero del ejército y la flota, que participó en el robot del Santo Sínodo, es el padre de Georgy Shavelsky (cito) " la idea de gastar dinero de los funcionarios de tercera fila en la Cancillería del Estado por el bien de los fiscales principales del Santo Sínodo":

"Está bien, como el principito quería ser rápido para el comienzo de Shvydkoy kar'eri, loco, para ser construido, solo uno: fue traído por un pariente por la línea familiar del príncipe santo Yoasaf Yogorodsky. Una universidad diploma, no es un llamado a la armonía con su desarrollo exterior;

Volodymyr Tolts: Soy yo, para ser construido, adiciones absolutamente significativas del príncipe Zhevakhov en el extremo del Bari del suburbio ruso para presentar la citación de la confirmación del padre George sobre la presencia de la virtud del príncipe. Ale tsya injusticia de la evaluación de la inteligencia: Zhevakhov en la emigración no fue del agrado de mucha gente, lo expresaron como kar'orizm en Rusia, especulación sobre los sentimientos religiosos de la emperatriz, los vínculos con el rassputin y el inshi. (¡Y el metropolitano Anthony Khrapovitskiy navi te llama directamente al secuestrador!)

Ale vzagal, como dice con atención el bendito biógrafo ruso de Zhevakhov, sobre la vida del príncipe del mundo de Occidente. Explique el precio de un equipo parcial, ya que no hay muchos de ellos de spіvvіtchiznikіv en la emigración spіlkuvavsya. Bagato yogo, como ya he dicho, estaban enojados y varias de esas personas iban a vender en Bari mayores. Y Zhevakhov nos lo pagó a nosotros mismos, curiosamente, hay muchos artículos recordados sobre la emigración, para los judíos, para aquellos que entienden, bulo girshe nikudi, para los masones, para aquellos que interrumpieron a otros en masa.

A la derecha, en el que amaba con su amado libro (vin vvazhav її profeta) había una falsificación: "Protocolos de los sabios de Sion". Vin fue escrito por conocimientos especiales con el editor de "Protocolos" Nilus, habiendo escrito y publicado su vida. Uno de los nebatokh, el príncipe en emigración, el príncipe, Buv Ludwig Müller von Hausen, cuya traducción de "Protocolos" a la nota antes de la llegada de Hitler a la posesión de la ... Ese mismo Zhevakhov, para la valoración de la historia romana prof. Cesare de Mikelisa se convirtió en el principal propagandista de los "Protocolos" en Italia.

Y muy poco sobre el período de la vida italiana de la pequeña casa y la actividad del príncipe Mykoly Davidovich Zhevakhov y de vez en cuando.

Tuve una disputa, le digo por teléfono a un amigo de los lazos culturales ruso-italianos, Volodymyr Keidan, después de haberse encontrado en la emigración, un amigo en Bulgaria, en un príncipe en Mikheil, sin pretensiones para

Volodymyr Keidan: Tan elegante. Además, han permanecido en la ideología nazi durante mucho tiempo, simplemente parece que lo están. En todos los cambios en Rusia, los cambios trágicos en la historia de Rusia, en los ganadores de los judíos. Y poniendo el chilne en su posición simplemente para luchar con la serpiente judío-masónica. En muchas grandes convocatorias en Roma, además, en el mismísimo, como se llama a la vez, los ministerios de seguridad. Ganando una lista de ministros internos, el director del desarrollo del período fascista italiano a nombre de Bokkin, así como con el senador Alberto Solmi, quien recomendó el radar de órdenes de Mussolini. Llevaré a los ganadores al oído de la guerra, en un mes voy a volver a atacar a la Unión Soviética y la Unión Italiana, recordaré una nota de que seré supervisado por una nota del senador Solmi, en el caso de que las fuerzas de Rusia estén felices de reconstruir

Volodymyr Tolts: En mi camino, Volodymyr Keidan recuperó el documento para nuestra transmisión.

"Nota memorable

Bari, 25.7.1941,XIXm. fascista eri

La idea de superar el bolchevismo será arreglada locamente por el Comisariado Supremo de las Potencias del Eje para la recuperación del Territorio de Radiansk. Organizar la propiedad de la culpa general de los shukati para que los vea el pueblo ruso;

Volodymyr Tolts: Voy a, eh, vzagal algo, antes de que emigratz, por qué no amar, Mikola Davidovich, poniéndose kudi girshe. Ale estaba siendo astuta. Adzhe vin asumió su papel de її, la emigración rusa, la vanguardia. No son los mismos, pero los primeros en ser los más bellos, como є scho ocholiti.

“Es imposible subestimar la trascendencia del proceso de emigración. La historia demuestra que los emigrantes son importantes y han jugado un gran papel en las provincias, en el celoso yugo del despotismo.

El precio será el más estancado hasta la emigración rusa moderna. No es para los grupos de clase alta, pero se los conoce como un ruch político, navpaki, solo hay una representación clara y clara de todas las clases sospechosas del pueblo ruso; la parte del pueblo ruso es real y significativa.

El estándar y el espíritu de la emigración en la vida de May, pero de Rusia será aún más significativo a través de la absoluta crueldad hacia los ancianos de Stalin, poco a poco a la luz del mundo, si es como una sensibilidad política. El hedor no puede oler el significado de los eventos de las ruinas políticas, que estallaron esos cambios en los últimos diez años.

Tal infelicidad es sorprendida por el pragmatismo del bolchevismo a panuvannya y directamente en el punto central en el sentido político, en conjunto, la situación del matón está cubierta por el rodaballo continuo de la masa radiante de la vida cotidiana de la vida cotidiana para uno mismo. ...

Volodymyr Tolts: Entre el pueblo ruso, el príncipe Zhevakhov rozcharuvavsya durante mucho tiempo, si aprendió su postura escéptica sobre su libro favorito: "Protocolos de los sabios de Sion". Piznishe, en mis memorias, escribí en resumen (cito): " Los rusos se han antepuesto a los "protocolos" para moverse y verlos. El libro guiñó un ojo como uno a medias, y uno a medias, lo que se veía fantástico. Tsikavo, "nechtuvannya, baiduzhismo e irracionalidad" por parte del pueblo, publicado por Nilus, las falsificaciones de la colichny Camarada Fiscal Jefe del Sínodo invocan al clero ortodoxo, acepta ". parte de la iglesia"Tomaron negativamente la publicación de" Protocolos ".

“La emigración rusa, cómo mirar en su mejor y más importante masi, es saludable, pero en Europa no es un sistema organizado.

Todo el Partido Comunista Ruso está principalmente monopolizado por grupos de masones democráticos. Aquí, en Europa, la propaganda fascista de la mitad de los rusos está en la agenda, no hay forma de encontrar periódicos para tal propaganda, como base histórica para la expansión y visibilidad de los emigrantes de la mitad de Rusia a todo el continente del país. ideas fascistas. Permítanme explicar por qué la emigración no es políticamente unilateral. Es una lástima, he visto todas mis ideas, estoy publicando un periódico ruso-italiano en cuanto a informar a la serie italiana sobre la verdadera Rusia, como al mismo tiempo que Europa lo ha conseguido hasta el final, porque no es un gran trato. Sin entrar en mi también, intenta descartar el audio de Ducha.

En medio de la emigración rusa hay tres tendencias políticas principales.

Perche, el naymensh es más significativo, es la destreza, fundada por los despiadados agentes pagados de Stalin, por ejemplo, el grupo de jóvenes rusos - "Mladorosi" - por el autor de Oleksandr Kazembek.

El otro no es seguro, los fantasmas son más hermosos para ser adoptados financiera y políticamente: transición democrático-liberal, que está representada por Milyukov, Maklakov, Kerensky, Metropolitan Evlogiy, filósofo yudofіl Berdyа El hedor está ligado a las logias masónicas y al cinismo de los demócratas-plutócratas anglosajones.

El tercer sencillo, que buscará todas las versiones activas y dinámicas de la emigración, actuaciones del movimiento fascista ruso bajo la autoridad de Kostyantin Rodzaevsky de Harbin (China).

No es una cuestión de hecho que los representantes de las dos primeras corrientes informen de su éxito, que les sea difícil hacerse amigos de Axis Revolution, porque están tratando de deshacerse de la idiosincrasia y mirar a los ganadores de Vlad Krajin y Mientras tanto, la robótica me saluda cómo cambiar el desarrollo normal entre Rusia y los países del Eje. En una gran cantidad de perspectivas reales, es claramente inaceptable que las regiones de los territorios del Eje no solo vean tales flujos y especialidades, sino que les brinden una cortesía especial.

Este rango, para conocer los compañeros para la renovación de Rusia puede ser privado del tercer grupo, el medio de los llamados fascistas rusos, la nobleza del vidboru gratificante ".

Volodymyr Tolts: Ahora, desde la publicación de una conciencia seria del fascismo transcordón ruso, es posible hacerlo en su conjunto, como una especie de activismo nacionalista, por la emigración rusa como marginal. ¿Quién fue por quien se animó Marginal Zhevakhov, quien afirmó ser amigo del fascismo extranjero fascista para despertar a Rusia?

"Por fin entré en el almacén del Uryad imperial ruso, vivo en Italia desde hace 22 rocosos, y, muy abrumado por las atrocidades de Duch y el fascismo, como era cierto, hicimos una revolución revolucionaria y creativa en el A escala nacional, me convertiré en un espíritu vigoroso en el nuevo y en el poder del gran, gran, gran poder, aunque sacrificado Batkivshchyna, y veo una razón para poder preservar mi gran conocimiento de Rusia especial sin un servicio descuidado a la derecha. a la derecha y a la limpieza, yake, nareshty, ven en ayuda.

Príncipe Mikola Zhevakhov.

Volodymyr Tolts: Antes de la nota conmemorativa del príncipe Zhevakhov, hubo una recomendación del senador Arrygo Solmi al discurso del jefe de la policía política del fascista Arturo Bokkini. Me corresponde a mí construir, a juzgar por lo que ya conocemos, la revolución del dumka, una broma en todas partes de los masones y filosemitas, y también para acabar con el desvergonzado y malvado Zhevakhov, completamente similar, anulando por completo el párrafo restante del memorando. del texto del propio príncipe, la autoría del mismo texto por el propio príncipe Bueno, juzga por ti mismo ...

"1) Unirse al uryad italiano, Imovirno, en una charla con el Gran Duque Volodymyr Kirilovich, en nombre de la restauración de la monarquía en Rusia para la ayuda de otros.

2) Gran Duque Volodymyr Kirilovich: con razón, el legítimo declive del trono ruso, callejón 22 rocoso, que murió en Inglaterra, que dejó a la madre como hermana de la reina de Yugoslavia y fue enviado por los masones. Yogo más radnik, Pan Graf es un protestante, y un francmasón Sergiy Botkin, un jurista, colgando de Nimechchin en todo momento, Viklada yomu derecho internacional.

3) La decadencia del trono ruso por parte del Gran Duque Volodymyr Kirilovich será admitida solo por ingenio, sino para él, el decano de la gran potencia, no solo para el sacerdote del Osi, la vieja historia de Rusia, con un solo Caballero, sobreviviré hasta el final del día y practicaré iak.

4) Príncipe Mykola Zhevakhov, el patrón del Ober-Fiscal del Santo Sínodo del Uryad imperial ruso, que está vivo en esta misma arcilla, milagrosamente rosada,

5) Los nombres del Príncipe también pueden recibir valiosos servicios en una parte de la información exacta sobre Rusia que antes de la hora de posibles negociaciones entre Italia y Rusia. Sé y hablo, como si fuera mi nativo, ruso e italiano, así como nimetsky, francés e inglés.

Arrigo Solmi, Ministro del Rey, Senador.

Volodymyr Tolts: Continuaré mi trabajo con Volodymyr Keidan, como si hubiera terminado los documentos transcritos para nosotros.

Digamos, y rodeado de un amigo, el senador Solmi, ¿los representantes oficiales del fascista Іtalії se volvieron contra nuestro héroe, quiero decir respeto político?

Volodymyr Keidan: A la derecha, en la que fue arrojada a Bari y, quizás, en las apuestas más amplias, al sonido de un escándalo, que se convirtió en Asociación Imperial Palestina, mientras gritaban grandes brotes, y que dejaba la tierra y Rusia en el territorio de los grandes tiradores, mientras empujaban, naturalmente, agarraban un tsyu teritorіyu que vlashtuvatisya allí. A la derecha, en el hecho de que se ha pasado por alto como un atisbo del territorio, ha despertado al templo, que aún no ha sido recibido, aunque no sea material, pero no tiene visibilidad material. Puedo decirlo, si estoy en lo cierto acerca de la falta de robustez, si voy a hacer una apuesta financiera. El resultado ha traído la venta del territorio a la municipalidad de la ciudad de Bari y la viabilidad de una suma significativa - cercana al pivmilyon todishnyh lir - al distrito de Radianskiy.

Volodymyr Tolts: Bueno, ¿y qué pasa con la vida del príncipe en la emigración rusa?

Volodymyr Keidan: Inspirando a su fuente de alimentación sobre la visita de Zhivakhov a la emigración rusa, enviaré al libro preparado por el historiador Mikhail Talalay, que se llama "El resto del San Donato". Se publicaron dos hojas de Zhevakhov a la princesa Demidova San Donato, en las que hay un mensaje sobre el apoyo financiero del inframundo ruso en Baria, así como graves ataques contra el metropolitano de Evlogy y los de la parroquia judía ortodoxa que grіkhah " Mientras el hedor olía a su ayuda jurídica en el proceso, llamaré a la asociación palestina Radyansky para poner los nervios en el territorio del submundo ruso. Se consideró como resultado del programa de asistencia como resultado del programa.

Volodymyr Tolts: Descubra información super literal sobre la muerte del príncipe Zhevakhov: fecha, lugar, mobiliario ... ¿Cómo se puede saber por el camino?

Volodymyr Keidan: Antes de su muerte, se convirtió en casi una hora de descanso, aquí, en medio de la guerra, estaba apoyado en el territorio de Austria, y luego se trasladó a Transcarpatia, de malva una mano caída. Y allí, después de estar a la altura de la llegada del Ejército Rojo, no lo usó. I Vin murió en el stand de Vlasny alrededor de 1947.

Volodymyr Tolts: Estoy alerta, que el im'ya murió en la negligencia, enviado a la emigración rusa de los fascistas marginales, ahora es familiar para el oído, y parece exigirse el declive espiritual de él. Durante un tiempo, en Rusia ha habido un programa de televisión de Zhevakhov "Revolución judía". En el resumen de todo el nuevo estado de patriotismo, véase, scho (cito) en la parte inferior (...) los pensamientos de revolucionarios de todos los colores y colores - desde el "chervony" al "naranja", (...) se dan pronósticos proféticos para el futuro de la hora. (...). La lógica del autor sugiere que los principales centros de exportación de las revoluciones del año en curso son los satélites de Estados Unidos y Europa Occidental, frente a Inglaterra, Francia y Nimechchina. Para encantar qiu pіdrivnu al robot una serie de poderes con nombre Bueno, es sanamente, sé sobre los judíos y los masones y sus ideas detrás del terror adicional y las revoluciones para establecer un nuevo panuvannya. Shchepravda, en el resto de las ocasiones oficiales, debes tener cuidado de adivinar Zhevakhov, ¡sobre el precio de las palabras! ¿Quizás no lo sé? - ¡Bueno, no me dejes pasar!