Cherkasy. Cherkasy (distrik Novomoskovsky) Desa Cherkasy

Pemukiman tipe kecil distrik Cherkasy Volsky adalah bagian terpenting dari wilayah Saratov. Kurang dari 40 kilometer ke penjagaan dari wilayah Penza, dan bahkan kurang dari itu - ke Ulyanovsk. Di dekat desa ada vіk padat - di 1700 rotsі. Populasinya lebih dari tiga ribu. Populasi Rusia, Tatar, Kazakh, Chechnya. Ini sering untuk wilayah Saratov staroviri (kuluguri). Ke stasiun terdekat Chernavka (Saratov - Sizran) - 15 kilometer.
Dekat desa non-pemalsuan, aspal, kam'yanitsa tua telah kehilangan nyawa mereka dan, jelas, peringatan terpenting itu sendiri, yang untuk itu dan mereka melakukan perjalanan - kuil Panji Theotokos Yang Mahakudus. Kuil Buvs Insentif oleh Kementerian Pendidikan Nasional Rusia oleh Count S.S. pekerja ajaib Cosmi dan Damian. Gereja akan memiliki banyak zruynovaniya untuk jam radianskih, sampai saat ini di dunia besar inovasi, kebaktian diadakan.

Catatan sejarah:
Saya akan memandu vityagi dari penjara bawah tanah undang-undang Tatusevia Rusa Yuriyivnya - guru sejarah MOU "Sekolah menengah distrik r / p Cherkasy Volsky di wilayah Saratov"
Teks baru untuk posilannyam - http://infoosy.narod.ru/ist/ist.htm

"Lain-lain, pemukiman de-slung di abad ke-17, tidak berpenghuni dan disebut Wild Field. Dulunya, desa itu mulai dihuni Pangeran Cherkasy, wakil rektor Permaisuri Anni Ioanivni di tahun 30-an abad ke-18. di sini petani-kripak yang menetap, ketika mereka masuk dari desa Vorsma di kegubernuran Nizhny Novgorod, ketika mereka dikirim dari penangkaran kriposy untuk bagian yang singkat. melambaikan tangan pada segalanya dengan tangannya, sang pangeran menang dalam semua itu , setelah menutup bekerja di belakangnya pada saat yang sama dengan penduduk desa..Melihat semakin banyak masuknya orang, dan pada saat yang sama mereka datang ke tanah kami dan berita pembangunan. e desa Cherkaska. "

"Pada abad ke-19, desa Cherkasy turun ke Count S.S. Rozumovskoi, dan sampai ke Count Uvarov. Win menjadi penguasa keempat desa kami."

"Salah satu hari paling terkenal di desa kami adalah harga gereja. Ada legenda indah tentang masa depan kuil, seperti yang saya katakan dari mulut ke mulut. Poros berbicara adalah Ganna Semyonivna Vachugova, penduduk tertua dari desa kami, seorang guru sejarah yang hebat: "Yah, ini adalah legenda. dia yang harus disalahkan atas musuh, dia berasal dari tanah Rusia. Hitungannya memberikan tanah air kepada Tuhan: segera setelah kita berbalik, kita hidup dan tidak tahu bagaimana menang, dan Rusia akan berhasil bertahan, maka saya akan mengubah kuil di desa Cherkasy. " "

Apa bagian dari kuil, terutama revolusi Zhovtnevo? Itu sendiri pada akhir jam, itu adalah jam liar untuk diperbaiki, sebagai sejarawan menyebutnya "komunisme pemula." Saya tidak menginspirasi komunisme, tetapi mereka mendorong spiritualitas ke dalam diri orang-orang! Ale kuil kami terhindar, dimenangkan, jika itu bisa ajaib. Begitulah bagian gereja Bagatyokh di seluruh negeri. Axis scho zgadu Ganna Semenivna Vachugova, guru sejarah colishny:

“Ada ledakan upacara pada tahun 1925, dan saya masih menyebut pengganggu muda itu. Ritsi (komite viconavchy regional) telah mengadopsi solusi "historis": gereja zlamati, dan sekolah dibangun. Mereka menampar sisi vibrator, dan membunyikannya. Bagaimana menurutmu? Gereja tidak berbalik! Yak berdiri, begitu dan berdiri! Mereka mencobanya lagi, koloni jatuh ke pihak mereka. Sumbu-sumbu sedang membangun, dan kita tidak akan menjadi kecantikan kita! Orang-orang zibralos - kegelapan! Semua menjadi hening, berdiri, takjub, berakhir di sebelah kanan. Kemudian kami mengendarai traktor (pertama di desa - "Fordzon"), kami meletakkannya di sisi pivnichny. Mereka memukul, menghancurkan - semuanya bodoh! Menjadi jelas bahwa gereja tidak jahat, tetapi hanya rusak. Yah, kami akan membangun gudang di gereja. Mereka mengambil gandum dan gandum di sana untuk kuda besar dan pertanian - banyak uang! Hustle, zychayno, ada ketukan pengganggu, dan ditlakh menyapu di sana, mereka memanjat di darat dan di jalan. Dan sekolah itu masih bertahan pada tahun 1935, mereka membawa rumah tua Count Uvarov ke rumah tua, mereka pindah ke pegunungan, di sana, sekaligus, adalah Cherkasy Lisgosp. "

Dan poros masih satu spogad tentang penutupan kuil rekan senegaranya dari arsip Kuil Panji Theotokos Pelage Timofiyivnya Zasukhina Yang Mahakudus:
“Ketika kuil ditutup dari boule baru, buang deringnya. Aku adalah seorang gadis kecil. Segera setelah seluruh desa terlihat, saya dan saudara perempuan saya dipimpin oleh tangan. Saya ingat dengan baik bahwa orang-orang berdiri berlutut dan berdoa. Dzvin jatuh di gurkot, dan orang-orang mulai menangis."

Perlu dikatakan bahwa penduduk desa Nicholas tidak berharap bahwa kuil itu lahir. Jam dari Hari Kemenangan Besar, seperti yang kita lihat, I.V. Stalin pishov tentang perbuatan penting gereja. Di tempat-tempat dan desa-desa, mereka mulai melihat kuil-kuil ditutup. Penggilingan pada sabit ke-20 pada tahun 1944, di wilayah wilayah itu, ada semua gereja yang berbeda: di Saratov, Volski, Petrovska, dan Rtischevikh. Tahun 1945 ada gereja di Pugachova, tahun 1946 ada gereja di Balashova, Urshova, Arkadak. Sudah dalam perang, pada tahun 1947, Rada di sisi kanan Gereja Ortodoks Rusia di bawah Kementerian Radio Republik Sosialis Uni Soviet memungkinkan pembukaan lebih banyak lagi Jalur Sutra. Majalah "Vidomosty Eparchial Saratov" (No. 2, 2007r.) Baca dokumen Arsip Eparchial Saratov F. 1Op. 1 od. xp. 2:

Harus diingat bahwa Vlada niyak tidak menanggapi kematian penduduk desa. Mabut, vserioz menganggap agama sebagai "candu untuk rakyat". Tidak mungkin tersesat, tetapi akan banyak, jika gereja melewati pagar, karena tidak mungkin datang ke gereja dan menenangkan jiwa;

Jam terakhir gereja kosong, mewakili spesies yang menindas. Pergudangan Yak gereja dilayani sampai tahun 1961, sejak wilayah Cherkasy dibentuk. Graks dan gagak menyukainya.

Kehidupan baru di kuil beristirahat, jika ayah Oleksandr (Kalyaev) tiba di Cherkasy dari Volska. Vіn bahkan lebih murah hati untuk renovasi kuil. Dengan upaya mereka sendiri, bersama dengan parafian kilang anggur pada tahun 1992, mengingat kubah lama yang sudah lapuk di atas kubah baru yang digalvanis. “Saya akan mengatakan, dengan licik, tanpa cengkeraman kesopanan, peluru robot itu hancur dan agung,” tebak Pastor Oleksandr. Bulo diambil dari kubah lama, diganti yang baru, yang seng. Mengganti dan meletakkan cambuk di kubah. Ikon-ikon itu diambil dari rumah-rumah, jelas banyak yang bukan robot akademis, tapi bukan robot akademis. Segera mereka mulai melakukan pelayanan, bergabung dengan misteri anggur, vidspivuvati. Sebelumnya, ada banyak kerahasiaan, di wilayah selatan, di desa Ilyushkin. Sangat membantu bahwa penduduk setempat, administrasi desa, dihancurkan. Pada tahun 1994, gereja menjadi sadar akan perampokan tersebut, dan hampir semua ikon dicuri, karena mewakili nilai. Dapat dilihat bahwa "fahivtsi" sedang digunakan. Seiring dengan bantuan milisi Cherkasy kami, semua ikon telah diketahui dan beralih ke kuil. Terima kasih banyak untuk teman-teman. Sebelum pidato, kesalahpahaman ternyata adalah penjahat, mereka takut hukuman mati tanpa pengadilan terhadap umat paroki.

Sejarah candi telah dilanjutkan pada abad XXI. Vypusknik dari sekolah kami Zorin Volodymyr, yang sejak kecil pergi ke gereja dan membantu melakukan kebaktian, pada tahun 2001 ia bergabung dengan Seminari Spiritual Saratov, dan pada tahun 2006 ia selesai dengan sukses. Terinfeksi untuk menghadiri kebaktian Uskup Saratov dan Volsky Longin, segera kami akan pensiun sebagai imam dan datang.

Ale, zychayno, candi membutuhkan obrobka profesional, perlu dicat di dinding, mengarah ke pandangan yang tepat dari tempat suci bagian dalam candi. Bagato ikoni tidak mewakili nilai besar, bau baik litografi, atau "dokumen". Pastor Dimitrii Narik, untuk kuil di wilayah itu perlu melihat ikoni dengan dua belas orang suci di atas gerbang kerajaan, alope. Selama pemulihan gereja "Utamuy kesedihanku" di Saratov, Chimalo Ikon di-lunarisasi di paroki-paroki Sutra. Melalui upaya rekan senegaranya-seminaris Zorin Volodymyr, koni buli dibawa ke gereja kami. Tsim senang dengan itu, bahkan tidak booming. Siapa tahu, mungkin kuat, mereka bisa menebak bahwa kuil di desa Cherkasy bersalah seumur hidup.

Kuil kami bahkan lebih dari dua batu. Di sana 110 tahun Tahun Baru diadakan dan kebaktian diadakan, sakramen didengar, orang-orang memukuli Tuhan, meminta bantuan dan rahmat, atau kasih sayang Tuhan. Kuil tsikava memiliki andil yang dramatis. Anggur kaya akan wiki-nya sendiri: pengembangan, start-up, pembaruan. Bukan tanpa alasan bahwa jam untuk membuang batu, dan jam untuk mengambilnya. Menurut pendapat saya, sekaligus saat mengambil batu telah tiba. Saya tidak akan menjadi imam, saya ingin menjadi dokter, tetapi saya tahu bahwa sepanjang hidup saya, saya akan menjadi manusia yang sangat manusiawi, bahwa Tuhan akan ada di dalam jiwa saya dan di dalam jiwa anak-anak saya. Ini satu jam, jika perlu untuk menghibur orang dari kekotoran, omong kosong, pengabaian, kedengkian, menuntut untuk menyimpan kekosongan rohani dalam jiwa dengan Firman Tuhan. Untuk membersihkan dan membersihkan jiwa, dan tanah untuk dilahirkan kembali, bahkan pada pikiran yang sulit, tidak ada yang murni dan cerah yang mungkin. Tuhan bantu kami dalam hal ini!

Kelupaan pra-revolusioner telah hilang dari kuil yang indah di desa, tetapi tidak apa-apa untuk berjalan-jalan, meskipun tidak jauh). Penjaga dari kuil kehancuran ke bioskop, yang merupakan bangunan pendidikan untuk menghormati kebaikan Tereshkova. Tas-tas itu sendiri tidak menentang menjadi desa, dan bukan pemukiman yang berfungsi - dan upetinya lebih sedikit, dan tidak perlu di Vlasyuk yikhati.

Kami pergi ke toko dan di sini di depannya - melayang dengan rem tangan. Jadi panggil orang-orang Chechen pergi dan bertanya-tanya pada Anda - nomor 95, vimpel dari panji dan presiden. Tidak cocok untuk glibinka Saratov, dan kemudian sekilas - di desa Diaspora. Penjaga desa Erikla - Saya akan menumbuhkan Chechnya.

2. Cherkaskiy memiliki segalanya di balik rencananya. Yak tse berteriak - arit dan palu ...

3. ... saya bintang

4. Kuil Panji Theotokos Yang Mahakudus

Cherkasy(Ukr. Cherkasy) - sebuah desa tipe Misky, desa Cherkasy senang, distrik Novomoskovskiy, wilayah Dnipropetrovsk, Ukraina.

Kode KOATUU adalah 1223256200. Populasi untuk sensus 2001 termasuk 4046 orang.

Kolishna Viyiskove Mistechko Divisi Tank Pengawal ke-22 dari Pengawal ke-6 Tentara Tank Khinganskiy ZS SRSR Distrik Militer Kiev.

pusat administrasi desa Cherkasy demi tidak termasuk populasi lainnya.

  • 1 Posisi geografis
  • 2 Nama Hiking
  • 3 Sejarah
  • 4 Populasi
  • 5 Ekonomi
  • 6 Tentang lingkungan sosial
  • 7 bagian Vіyskov
  • 8 Posilanya
  • 9 Catatan

Lokasi geografis

Desa tipe kecil Cherkaska terletak di livi birch sungai Samara, dalam perjalanan arus di desa Gvardiyske 5,5 km jauhnya, desa Orlivshchina terletak 3 km jauhnya, di desa Kholivshchina, di birch desa. Sebelum pemukiman, ada lisovy massiv (pinus).

tolong beri nama

Di wilayah Ukraina ada 2 pemukiman dengan nama Cherkasy.

Sejarah

biaya smt Cherkasy

Ada sejumlah kecil uang pada tahun 1949, tetapi tidak besar di peta wilayah, tetapi di peta wilayah. populasi utama menjadi prajurit batalion awal. Orang-orang Sphatku tinggal di galian.

Pada tahun 1957, bagian dari Divisi Tank Pengawal ke-22 berakar di batu, yang disebut Cherkasy selama satu jam. Desa itu bisa disebut Cherkasy, populasinya menjadi 4,5 yew. Osib. Hari ini, masa depan satu lantai dan barak untuk layanan prajurit telah berakhir. Tahun 1958 sekolah ini dicetuskan dengan istilah delapan semester pada awalnya, sekolah ini berakar di kawasan satu lantai. Todi w bulo diminta oleh gurtozhitok.

Pada tahun 1958 rotsi diberi status penyelesaian tipe Misk.

Sisi Samarskiy lis smt Cherkasy

Tiga stan dua tingkat muncul di telinga tahun 60-an, dan di tahun 70-an, stan lima tingkat mulai tumbuh. 1978 rotsі bula vіdkryta sekolah baru, yaka memberi siswa pendidikan rumah baru. Pemukiman pochav nabuvati bitchy viglyadu sejak 1979 rock.

Pada tahun 1990, Divisi Tank Pengawal ke-22 dibentuk, dan 93 divisi bermotor tiba pada bulan pertama (pada saat yang sama, brigade ke-93 dimekanisasi). Jumlah populasi telah berkembang menjadi 7,5 yew. Cholovik. Saya salut dengan kebangkitan taman anak, tempat tinggal, sekolah. Selain itu, tahun 1990 jalan raya rotsi desa Cherkasy senang. Dengan kepala yang hidup pada periode dari Mei 1990 hingga jatuhnya daun 2010 ke batu Bulo Tatoyan Volodymyr Semyonovich, yang dirampok lima klik (1990, 1994, 1998, 2002, 2006 rock).

Bulo membuka banyak toko pribadi, toko furnitur, klinik rawat jalan, pekerja kantoran (dibangun sampai tahun 1982), taman anak-anak, sekolah seni, perukarny, pom bensin. 10 Oktober 2003 sekolah baru dibuka. Hingga dua puluh tahun kehidupan misi Radian dari Afghanistan di desa Museum Buv Vidkritiy, sebuah monumen untuk para pejuang Afghanistan.

Pada musim semi 2008, Cherkasy akan merayakan 50 tahun, representasi de-buv dari panji desa. Juga pada hari suci, setelah membunyikan lagu kebangsaan desa di vikonanna penulis kata-kata T.Y. Moseichuk, musik ditulis oleh E. Lomakina.

populasi

  • Perkiraan jumlah populasi untuk 1957rik adalah 4.500 individu.
  • Perkiraan jumlah penduduk pada tahun 1989 adalah 3.700 orang.
  • Perkiraan jumlah penduduk pada tahun 1999 adalah 7.500 orang.
  • Terinfeksi jumlah penduduk smt menjadi 4 227 chol. (1.07.2007).

Ekonomi

  • TOV "Delta-plus".

Tentang lingkungan sosial

  • Cherkasy Pilot School tahap akreditasi I-III
  • Kandang bayi.
  • Klinik rawat jalan.
  • rumah sakit Vis'kovyi.
  • Kantor Garn_zonny untuk petugas.
  • Philia dari sekolah misteri distrik Novomoskovsk.

bagian vіyskov

  • Brigade ke-93 dimekanisasi
  • Pusat Angkatan Laut Novomoskovsk dari Komando Operasi Pivdenny
  • Resimen Linier Okremiy ke-121 Zvyazku
  • 502 resimen REB

posilannya

  • Kartu Oblikova penyelesaian di situs Verkhovna demi Ukraina (Ukraina)
  • Sejarah smt di situs sekolah Cherkasy (ukrainian)

Catatan

  1. Verkhovnoyi demi situs Ukraina.
  2. Situs resmi sekolah Cherkasy

Cherkasy (wilayah Dnipropetrovsk) Informasi Tentang

Desa Cherkaska roztashovaniye di wilayah distrik Volsky dan terbentang di rantai kilometer kekang Kamishleiki, di tengah Tereshka dan Chervona. Untuk razpov_dyami, jika ada pangeran krypaki Cherkasy. Sang pangeran, seperti yang bisa dilihat, tidak mengetahui tentang pemukiman, dia tidak berbalik di Penza dan Tula Volodya-nya tanpa menjadi, tetapi meminta tanah Kamishleiks untuk dirinya sendiri, seperti zedbanivania kosong.

Permaisuri mulai mengembara, dan sang pangeran tidak terlibat dalam bizhenets kebencian, tetapi navpaki, dopomіg untuk menetap, yang sama memukimkan kembali keluarga keluarga. Pangeran Cherkasy meminta sendiri segala macam orang dari sisi lain, seperti dari provinsi Nizhny Novgorod, dari Panin di provinsi Yaroslavl, dari provinsi Volodymyr, dari provinsi Saratov, dan daerah lain. Pada akhir jam, masuknya keluarga kaya orang zbilshuvavsya dan, dalam peringkat seperti itu, jeroan ayam itik, jeroan ayam itik itik itik itik jantan menjadi rіznomanіtne di vіrі, hebat, bagatovimіrne desa Cherkaska.

Pemandangan Pangeran Cherkasy, yang diwarisi dari landmark asli, pergi ke Pangeran Sheremetov, dari Sheremetov ke Pangeran Rozumovsky, dari Rozumovsky ke Pangeran Uvarov (Lunin A.A. ...

Namun, hanya sedikit dari mereka yang tahu bahwa salah satu pangeran dari dinasti Cherkasy - akar Bekovich-Cherkasy Mayut Chechnya. Dinasti Tsia dari telinga abad XVI melayani tsar Rusia dari Rurikovich ke Romanov dan melayani raja-raja Rusia dari telinga abad ke-16, dan lahir dari keluarga kerajaan. Marya (Maryam) Cherkaska menggertak pasukan Ivan the Terrible lainnya. Horoshay-Murza (dalam khreschennі Boris Kambulatovіch)) Bulevar salam Cherkasy untuk saudara perempuan kelahiran Patriark Filaret. Cherkasy memainkan peran penting dalam sejarah Rusia. Bau komandan besar: Soltankul (Mikhailo) Cherkasy Buv sebenarnya adalah kepala komandan tentara Rusia di bawah Ivan the Terrible. Pangeran menggertak gubernur dan Siberia.

Baik lihat, peran milisi Nizhny Novgorod dan penyelenggara Kozma Minin dan Dmytro Pozharsky dalam pengembangan penakluk Polandia-Lithuania di abad ke-17. Namun, bahkan Nizhegorodsk Duma mungkin tidak mengetahui bahwa mereka mengirim penyelenggara untuk mengalahkan milisi dan menghancurkan mereka di medan perang, membodohi Pangeran Dmytro Mamstryukovitch dari Cherkasy.

Penulis Rusia paruh pertama abad kesembilan belas, Mikhailo Zagoskina, menulis dalam novel sejarahnya "Yuriy Miloslavsky": "Pemikiran para bangsawan Nizhny Novgorod dan orang-orang bangsawan melewati rumah Pangeran Cherkasy. Dari pandangan pertama, Anda dapat melihat penguasa rumah kecil, biru pangeran Cherkasy yang terkenal, seperti, dan seorang Chechnya, karena wajahnya yang samar-samar berminyak dengan mata besar, di mana semuanya bersinar dengan rapi kejantanan biru. Kaukasus yang tak tertembus." Gambarkan dengan indah Zagoskina dan masuknya 22 Juni 1612 ke nasib milisi Nizhny Novgorod di Kremlin: “Di depan semua pasukan, Pangeran Dmitro Mikhailovich Pozharsky, di sebelah kanan yogo - Pangeran Cherkasy di atas kuda Milisi Basque, dari petir

pusat administrasi desa Cherkasy demi tidak termasuk populasi lainnya.

Lokasi geografis

Penyelesaian tipe Misky Cherkasy Itu terletak di birch kiri sungai Samara, di sepanjang arus di desa 5,5 km jauhnya dari desa Gvardijske, hilir arus di desa Orlivshchina, 3 km jauhnya, di seberang birch, desa Khashcheve. Sebelum pemukiman, ada lisovy massiv (pinus).

tolong beri nama

Di wilayah Ukraina ada 2 pemukiman dengan nama Cherkasy.

Sejarah

Buv of records pada tahun 1949 rotsi yak vіyskove mіstechko kecil dengan nama depan baru, Ale yogo tidak ada di peta wilayah, tidak ada di peta wilayah. Dalam populasi utama mereka menjadi prajurit batalion awal. Orang-orang Sphatku tinggal di galian.

Pada tahun 1957, bagian dari Divisi Tank Pengawal ke-22 berakar di batu, yang disebut Cherkasy selama satu jam. Desa itu bisa disebut Cherkasy, populasinya menjadi 4,5 yew. Osib. Hari ini, masa depan satu lantai dan barak untuk layanan prajurit telah berakhir. Pada tahun 1958, sekolah itu didorong oleh sekolah dengan istilah delapan semester di awal, dan sekolah itu roztashovna di area satu tahun. Todi w bulo diminta oleh gurtozhitok.

Pada tahun 1958 rotsi diberi status penyelesaian tipe Misky.

Tiga stan dua tingkat muncul di telinga tahun 60-an, dan di tahun 70-an, stan lima tingkat mulai tumbuh. Pada tahun 1978, sekolah baru diperkenalkan ke sekolah, yang memberikan siswa pendidikan menengah baru. Pemukiman pochav nabuvati bitchy viglyadu sejak 1979 rock.

Pada tahun 1990, Divisi Tank Pengawal ke-22 dibentuk kembali, dan Divisi Bermotor ke-93 tiba pada 1 Maret dari Front Tenggara (pada saat yang sama, brigade ke-93 dimekanisasi). Jumlah populasi telah berkembang menjadi 7,5 yew. Cholovik. Saya salut dengan kebangkitan taman anak, tempat tinggal, sekolah. Pada saat yang sama, 1990 jalan raya rotsi desa Cherkasy senang. Dengan kepala yang hidup pada periode dari Mei 1990 hingga jatuhnya daun 2010 ke batu Bulo Tatoyan Volodymyr Semyonovich, yang dirampok lima klik (1990, 1994, 1998, 2002, 2006 rock).

Bulo membuka banyak toko pribadi, toko furnitur, klinik rawat jalan, pekerja kantoran (dibangun sampai tahun 1982), taman anak-anak, sekolah seni, perukarny, pom bensin. 10 Oktober 2003 sekolah baru dibuka. Hingga dua puluh tahun kehidupan misi Radian dari Afghanistan di desa Museum Buv Vidkritiy, sebuah monumen untuk para pejuang Afghanistan.

Pada musim semi 2008, Cherkasy akan merayakan 50 tahun, representasi de-buv dari panji desa. Juga pada hari suci, setelah membunyikan lagu kebangsaan desa di vikonanna penulis kata-kata T.Y. Moseichuk, musik ditulis oleh E. Lomakina.

populasi

  • Perkiraan jumlah populasi untuk 1957rik adalah 4.500 individu.
  • Perkiraan jumlah penduduk pada tahun 1989 adalah 3.700 orang.
  • Perkiraan jumlah penduduk pada tahun 1999 adalah 7.500 orang.
  • Terinfeksi jumlah penduduk smt menjadi 4 227 chol. (1.07.2007).

Ekonomi

  • TOV "Delta-plus".

Tentang lingkungan sosial

bagian vіyskov

  • Pusat Angkatan Laut Novomoskovsk dari Komando Operasi Pivdenny

Tulis pengumuman tentang artikel "Cherkasy (distrik Novomoskovskiy)"

posilannya

  • (Ukr.)
  • (Ukr.)

Catatan