Saya suka badai petir di rerumputan di atas rukuvati. Petir Vesnyana. Analisis ayat "Vesnyana Thunder" Tyutchev
Anda dapat dengan mudah melukis gambaran hari naik rumput di pikiran Anda, saat Anda membaca syair "Badai Petir Musim Semi" oleh Fyodor Ivanovich Tyutchev. Tsey Tvir bernyanyi setelah menulis pada tahun 1828 rotsi, jika dia bersama Nimechchina, dan kemudian, pada tahun 1854 rotsi, setelah mengoreksinya. Kepala penghormatan di atas dikaitkan dengan fenomena alam yang menyeramkan - badai petir, memprotes penulis di kejauhan untuk melihat semua detail dengan tepat dan dengan cara yang berbeda, serta ke ujung wikiwand.
Musim semi memiliki nyanyian rock tercinta di kali. Vaughn melambangkan Anda adalah telinga kehidupan baru, kebangkitan alam. Sudah waktunya untuk mengguncang kulit dengan periode kehidupan manusia, Tyutchev melepas musim semi sebagai seorang pemuda. Saya akan menjelaskan fenomena alam anggur, vikoristovychi adalah karakteristik pada orang beras. Grim di tanah Tyutchev dan grau, nemov adalah seorang anak, dia memanggilnya gurkit muda, dan kesuraman yang menggelegar tertawa, menuangkan air ke tanah. Musim semi mirip dengan seorang pria muda, seperti merampok buaya pertama dari kehidupan mandiri yang matang. Menang juga ceria dan bergejolak, dan hidup adalah terbang, desakan riuh bodoh, saya tidak tahu kode konversi. Tidak terlibat dalam suasana ceria, di tengah sedikit kebingungan. Nyanyikan nibi shkoduє tentang jam-jam itu, jika dia sendiri masih muda dan tanpa turbulensi.
Sisa dari chotirivirshi virshi zverta pembaca ke mitologi Yunani kuno. Dia bernyanyi untuk menggambar garis yang tidak terlihat, yang akan menjadi manifestasi alam yang luar biasa dengan telinga ilahi. Sepintas, filosofi Tyutchev muncul, karena semuanya diulang dalam segala jenis cahaya, dan seperti make-up musim semi seperti seratus roket, jadi make-up itu sendiri melalui ratusan roket yang dikirimkan kepada kami. Untuk melakukan pelajaran sastra di kelas, Anda dapat mengunduh teks syair Tyutchev "Vesnyana Thunderstorm". Anda juga dapat menggunakan vivchata tsey tvir online untuk mengingatkan Anda.
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
yak bi rave dan rave,
Gukak di langit.
Buat gurkit muda,
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan Perly digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Nyalakan untuk sprint langsung,
Rubah tidak menggerakkan burung gamir,
karet lisovy dan kebisingan pemanasan
Semua menghibur guntur.
Ty mengatakan: vіtryana Geba,
Makanan elang Zeus,
Gelas yang keras dan mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.
Analisis ayat "Vesnyana Thunder" Tyutchev
Tyutchev berhak terlibat dalam salah satu penyair Rusia paling cantik, yang menguji alam dengan penciptanya. Syair liris kekuatan Yogo adalah melodi ilahi. Terampil romantis sebelum keindahan alam, alih-alih memperhatikan detail terkecil - poros kepala dan keindahan puisi lanskap Tyutchev.
Tvir bulo dibuka pada tahun 1828 hal. di luar penjagaan, bir di pertengahan 50-an, hlm. n. dipahami dari pengerjaan ulang hak cipta yang signifikan.
Virsh "Vesnyana Thunderstorm" - monolog yang meledak dari seorang pahlawan liris. Seni tse vzіrets menggambarkan fenomena alam. Untuk semua penyanyi, musim semi adalah waktu yang paling tepat untuk rock. Darinya kita akan mengikat kebangkitan harapan baru, kebangkitan kekuatan kreatif. Badai zagalom bukanlah hal yang pasti, terikat dengan ketakutan pada pukulan badai salju. Banyak orang chekayut pertama musim semi ancaman, yang dapat digunakan untuk mengikat sisa peremog selama musim dingin. Tyutchev zmіg secara ajaib menggambarkan tsyu dovgoochіkuvanu podіya. Grіzna adalah unsur alami puasa di hadapan pembaca, sebuah fenomena ceria dan radіsnim, yang tidak berarti perbaikan alam.
Papan pegas bukan hanya kasar, tetapi mereka telah kehilangan hati mereka di musim dingin. Anggur membersihkan jiwa manusia dari emosi negatif. Dengan merdu, kulit anak itu sudah pragnuv minum dari papan pertama.
Badai pertama supervodzhuk "musim semi ... gram", yang terlihat pada kesaksian pahlawan liris dengan musik yang indah. Dalam simfoni alam, bagaimana suara, strumkiv dzyurchannya dan spiv ptahiv dapat dicapai. Semua roslinness dan kehangatan bersinar dengan suara. Ludin pun tak bisa dibayangi baiduja. Jiwa Yogo marah dengan alam pada kesatuan cahaya.
Rosemir virsha adalah iambus chotiristopny dari perekhresnoy roma. Tyutchev vikoristovuє iznomanitnі viraznі zobi. Julukan mengubah cahaya dan pochuttya radio ("pertama", "blakitny", "shvidky"). Kata-kata dan pejabat akan mendukung dinamisme dari apa yang terlihat, dan sering terlepas ("bavlyachi dan grayuchi", "bizhit potik"). Untuk virsha zagalom ditandai dengan sejumlah besar kegiatan.
Di akhir dia bernyanyi untuk beralih ke mitologi Yunani kuno. Romantisme kreativitas Tyutchev benar-benar romantis. Vikoristannya dengan gaya "tinggi" ("keras") akan menjadi kunci terakhir dari penciptaan musik alam.
Virsh "Badai Petir Vesnyana" telah menjadi klasik, dan baris pertama "Saya suka badai petir di tongkol rumput" sering digunakan sebagai yak krylatiy viraz.
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
Yak bi rake dan rave,
Gukak di langit.
Makeup gurkit muda!
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang ...
Papan Perly digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Nyalakan untuk sprint langsung,
Rubah tidak menggerakkan burung gamir,
karet lisovy, suara pemanas.
Semua bergema riang ke guntur.
Gelas yang keras dan mendidih dari langit
Tertumpah di tanah!
kantor dan opsi editorial
Saya suka badai petir di rerumputan:
Yak menyenangkan gram musim semi
Dari ujung ke ujung
Gukah di langit!
Membakar aliran spritny
Rubah tidak memiliki gamir mata burung;
govіrka ptakhіv kunci aktif,
Semua bergema menjadi guntur!
Ty mengatakan: vіtryana Geba,
Makanan elang Zeus,
Gelas yang keras dan mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.
Galatea... 1829. Bagian I. No. 3. P. 151.
KOMENTAR:
Tanda tangan nevidomi.
Publikasi pertama - Galatea... 1829. Bagian 1.No.3.P.151, di bawah tanda tangan “F. Tyutchev". ampuh - Sovr., 1854. T. XLIV. hal.24; Melihat. 1854... hal.47; Melihat. 1868... hal.53; Melihat. SPb., 1886... hal.6; Melihat. 1900... hal.50.
Persahabatan untuk Melihat. SPb., 1886... Div. "Editor dan opsi Inshi". hal.230.
Pada pandangan pertama, syair-syair tersebut terbentuk dari tiga bait ("Aku suka badai petir ...", "Bakar untuk hidup ...", "Katakanlah ..."); tanpa perubahan, bait terakhir, dua bait pertama yang dilihat mali, tidak memiliki kekuatan yang paling kecil: tentang ancaman berumput "gembira", itu sudah dinyatakan di baris lain ("Yak selamat musim semi") ujung ke ujung ") ; Saya ingin melihat penampilan versi pertama di masa lalu, gambar itu sendiri dan putaran verbal untuk mengulanginya sendiri: urivka pertama dari "Faust" ("Saya akan meniup tanpa gangguan / saya akan meniup bumi dari tepi" ke tepi "Dari ujung ke ujung, dari hujan es ke hujan es ...". Di bait lain dari komponen figuratif, pelurunya konkret melawan redaktur; Itu tentang "pegangan", "kuncinya tinggi", "pembicaraan ptahiv", dalam pandangan mereka yang muncul ada "motor potik", "gam lisovy", "suara tinggi". Gambar-gambar Usagalny lebih terlihat dari sisi posisi penulis saat ini, ketika mereka mengalihkan pandangan ke langit, melihat dasar mitologis ilahi tentang bagaimana rasanya melihat sekilas di "musim dingin".
Teks dapat diperbaiki Sovr... 1854 rock secara leksikal tidak muncul, vin nabuv that viglyad, di mana "Spring Thunderstorm" dimainkan pada abad XX. Namun, representasi sintaksisnya adalah Melihat. SPb., 1886, tanda-tanda baru muncul, karakteristik tanda tangan Tyutchev dan mengingatkan pada nada emosional cinta yang terkubur dari pencipta ("Saya suka badai petir ..."): tanda panggilan di akhir baris ke-5 dan di akhir baris ke-12, bintik 6 di baris ke-8, yang tidak mendidih di tampilan depan. O.M. Maykovim. Otsiniyuchi dipandang sebagai cara Tyutchev terbaik (mungkin, dengan tanda tangan Maykov);
Tanggal 1828 hal. di pos sensor di Galatea: "Sichnya 16 hari, 1829 untuk takdir"; pemrosesan versi pertama, mabut, dilakukan pada tahun 1850-an, hlm.
Memiliki Nabryak. pertengkaran... (Hal. 63-64) pengulas Melihat. 1854 Setelah menggambar ulang lengan saya dan melihatnya dalam huruf miring, saya meninggalkan bait itu, sambil mengeluh: “Sungguh seniman yang tidak terlibat! Viguk tse mimovolі virivayetsya di pembaca, scho membaca ulang di sepuluh tvіr kecil ditemukan dalam gaya baru. Dan saya ulangi setelah dia, tetapi jarang, dalam virshah nebagatokh, seseorang dapat melihat gaya keindahan puitis. Anda bisa lebih lengkap dengan kami dalam gambar, itu adalah gambar yang luar biasa dari kenikmatan vitrifikasi dan vitriol dari nasi kulit Anda. Gambar tambahan jarang digunakan dalam literatur. Ale, sayang pada akhir artistik dari gambar puitis, tidak perlu memperhitungkan tujuan gambar ini: ada juga Viconan, dalam hal ini juga tidak ada beras palsu dan, selain itu, ada yang seperti itu. nibi mengalami ilmu kehidupan yang paling indah.”
kritikus ale panteon(Hal. 6) di tengah-tengah kegagalan ayat-ayat Tyutchev menyebut gambar itu "cangkir yang keras dan mendidih". ADALAH. Aksakov ( biografi... Hal. 99) vidіliv vіrsh. "Badai Petir Vesnyana", setelah memotong lengan di atas lengan baju, mengawasi serangan gencar:<…>Jadi, saya muda untuk bangkit, suka tertawa di pegunungan Heb, dan di dekat alam yang berangin, ceria dan semua kedamaian berumput, guntur ”. Dumka Aksakova menghilangkan dasar filosofis robot V.S. Solovyova; vін proponuvav filosofis dan estetika tlumachennya vіrsha. Mendentingkan keindahan alam dengan manifestasi cahaya, Solovyov memandangi viraz yang seram dan ruhlivy. Filsuf memberikan kehidupan yang lebih luas untuk kehidupan yang penting untuk runtuhnya kekuatan swasta dan posisi dalam keseluruhan individu dan dalam memberikan Rusia kekuatan unsur alam yang hidup dua ide utama - "perjuangan besar yang menyedihkan." Pertama, setelah memberikan kemenangan dari ayat Tyutchevsky tentang badai petir "di atas rerumputan", mengutip mayzhe povnistu versh (div. Solovyov. Kecantikan. S.49-50).
Dalam sejarah segalanya, ada perubahan yang diketahui, muncul, di sebagian kecil jalan.
badai petir Vesnyana
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
Yak bi rake dan rave,
Gukak di langit.
Buat gurkit anak muda...
Papan Perly digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Nyalakan untuk sprint langsung,
Rubah tidak menggerakkan burung gamir,
karet lisovy dan kebisingan pemanasan -
Semua menghibur guntur.
Ty mengatakan: vіtryana Geba,
Makanan elang Zeus,
Gelas yang keras dan mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.
Fedir Tyutchev
Musim semi 1828 menjadi rock
Baris Cy, terutama bait Persha, identik dengan puisi klasik Rusia. Nongkrong hanya dengan bergerak dalam barisan.
Saya suka badai petir ... - Ibu berkata dengan serius.
Di rerumputan! - riang melihat syn.
Malyuk shche, mabut, tanpa membaca Tyutchev, tetapi baris tentang badai masih hidup dengan tamniche baru.
Saya sangat tahu bahwa "Badai Petir Musim Semi" telah mengisi tempat kelahiran terkenal dari buku teks yang kita lihat dalam waktu kurang dari seperempat abad, yang ditulis pada tahun 1854.
Dan untuk publikasi pertama di majalah "Galatea" pada tahun 1829, ia dihidupkan kembali di Institut. Bait lainnya tidak berbunyi, tetapi Persha terlihat seperti ini:
Saya suka badai petir di rerumputan:
Yak menyenangkan gram musim semi
Dari ujung ke ujung
Gukah di langit!
Versi yang sama dari "Vesnyana Thunderstorm", yang ditulis oleh Tyutchev yang berusia 25 tahun, Bula znayoma O.S. Pushkin. Saya tidak berani mengakuinya, kata bi Oleksandr Sergiyovich, setelah mengoreksi dua edisi bait pertama, sedikit lebih awal.
Jadi, dalam versi lama, keagungan sudah jelas, tetapi di versi awal - sebagai rasa superioritas! Tidak ada kemungkinan badai petir; di sana, di belakang kuil, itu sudah dan veselka vgaduєtsya - "dari ujung ke ujung". Pertama, jika volume Tyutchev menonjol beberapa sisi di depan, maka sumbu kemenangan dan rompi ada di ayat "Zapokounnya", seolah-olah mematuhi kata-kata "Badai petir telah berlalu ..."
... veselka dengan ujung busurnya
Di puncak hijau menusuk.
Pada dewan redaksi awal "Spring Thunder", bait Persha sangat marah dan dikatakan di dalamnya begitu kaya sehingga bait ofensif dibuat "dengan sebutir garam", tidak perlu. Dan jelas bahwa sisa dari dua bait ditulis, meskipun badai telah lama berlalu di belakang obriy, dan kegigihan elemen yang diabaikan padam.
Di kantor redaksi tahun 1854, ketidakkonsistenan itu dihaluskan dengan bait lain.
Buat gurkit anak muda...
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan Perly digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.
Bait itu membahagiakan dengan caranya sendiri; Zniklo menenggelamkan napivdityache "yak menyenangkan ..." Di hari lain, ada baris untuk penyair romantis: "Yak, kamu menjilat dan mengutak-atik ..." Yakbi Fedir Ivanovich dan mengambil sebuah buku pada tahun 1854, mereka mengenal Ivan Sergiyovich Turgenyov, bahwa pada abad XXI mereka dapat melihat virus verbal (ini adalah nama yang diberikan oleh para filolog untuk kegigihan jahat "yak bi");
Adzhe nikoli tidak tahu apa yang harus diperiksa dari situs.
Saya suka badai petir di rerumputan,
Jika ada musim semi, perry gram,
yak bi rave dan rave,
Gukak di langit.Buat gurkit muda,
Sumbu papan, semilir, minum untuk terbang,
Papan Perly digantung,
Pada matahari pertama, lapisi benang.Nyalakan untuk sprint langsung,
Rubah tidak menggerakkan burung gamir,
karet lisovy dan kebisingan pemanasan -
Semua menghibur guntur.Ty mengatakan: vіtryana Geba,
Makanan elang Zeus,
Gelas yang keras dan mendidih dari langit
Smiyuchi, tumpah di tanah.
Analisis Virsha Tyutchev "Badai Petir Vesnyana"
Fedir Tyutchev adalah salah satu pendiri romantisme dalam sastra Rusia. Diplomat itu bernyanyi, setelah menjalani kehidupan yang kaya raya di balik barisan, diperbesar selaras dengan kreativitasnya dari kata-kata dan tradisi kuno, memberikan lusinan keindahan ilahi, makhluk yang cerdas, imajinatif, dan berhati ringan.
Salah satunya adalah syair "Badai Petir Vesnyana", yang ditulis pada pertengahan tahun 50-an abad ke-19. Yak dan sangat kecanduan romantisme, Fedir Tyutchev telah dengan setia memusatkan rasa hormatnya pada hotel, kehidupan shvidkoplinny, diberikan peringkat seperti itu, sampai sepanjang hari dengan badai berumput yang hebat, secara misterius terpesona oleh ribuan klan
Jajaran pertama karya Fedir Tyutchev adalah mengetahui kohanna hingga ancaman musim semi, karena bagi seorang penyair itu bukan hanya manifestasi alam. Tyutchev sigap dari sudut pandang filosofis, vvazayuchi, scho papan rumput hangat untuk membawa pembersihan tanah dan ular sisa berkeliaran di jas musim dingin... Badai petir musim semi menyanyikan ottozhnyuє dengan masa muda, kekeruhan dan kekeruhan, melakukan paralel halus antara alam dan manusia. Pada pemikiran yogo, orang-orang yang sangat muda sangat tergoda, karena mereka telah menghilangkan rutinitas Batkiv dan mengayunkan buaya gadungan pertama dalam kehidupan dewasa. Vono nibi prokidayutsya dalam mimpi, pranguchi untuk mengutip cahaya dan menyatakan tentang diri Anda dengan suara baru.
Musim semi, penampilan hebat dan terbaik penyair di atas, dapat dijelaskan dengan percikan emosi dan tahap pembentukan spiritual Yunak. Setelah menerobos dari sudut Batkiv, saya merangkul kembali nilai-nilai yang memberi kehidupan yang kaya, dan mulai menyentuh dan menyentuh semua yang baru saja untuk rumah orang baru di balik banyak segel. "Mulai membakar semangat" - baris yang sangat sedikit lebih cocok untuk menggambarkan orang-orang muda yang besar, yang belum dipilih dengan getaran hidup mereka, tetapi untuk pertama kalinya bergegas ke depan, selama satu jam semuanya ada di jalannya sendiri. Saya tidak perlu melihat ke belakang, jadi bau busuk itu mudah hilang di masa lalu, miryuchi, jadi mungkin saja, yaknaishvidshe telah menjadi kenyataan.
Dan hanya di vіkom, karena nasib mengambil sendiri, itu adalah periode penilaian kembali vchinkіv tenang, bazhan dan pragnen, seperti kekuatan pemuda. Untuk itu, dalam teks syair “Vesnyana Badai Petir” mudah ditebak deyak nostalgia bernyanyi pada saat itu, jika ia masih muda, kuat, kuat dan penuh harapan. Menggambarkan fenomena alam yang luar biasa, situs Tyutchev nibi pidbad'oru, pada umumnya, proses menjadi istimewa juga tak terhindarkan, seperti papan rumput, seperti booby tanpa guntur dan kilatan. Dan semakin kuat goncangan moral dan moral lembah-lembah kaum muda, semakin Anda dapat melihat kebenaran dari omong kosong, dan kebaikan dari kejahatan.
Chotiryvirsh terakhir dari "Ancaman Musim Semi" penugasan ke plot mitos, di mana kekuatan untuk citra Tyutchev dipecah pada tanggal penjelasan fenomena alam dari sudut pandang epik Yunani kuno. Namun, plot mempesona, yang menginformasikan tentang dewi Hebe, seperti sebelum jam mandi elang dia membiarkan piala ke tanah dan menumpahkan pitta, yang jahat papan dan badai dapat ditafsirkan dari sudut pandang filosofis. Secara metaforis, ia bernyanyi setidaknya dalam nagolositas, tetapi dalam terang semuanya bersifat siklus. Dan melalui ratusan roket, begitu juga yang berumput, pertama kali suram, dan juga perwakilan dari generasi baru vvazhatime, sehingga cahaya hanya akan terletak, karena mereka tidak menangkap panasnya pesona, menikmati dan mengatasi kebijaksanaan perdamaian. Dan kemudian saya tahu semuanya akan terjadi lagi, badai musim semi bodoh, saya akan memberi Anda perasaan pembersihan, biarkan kebebasan itu tenang.