adsby.ru → anak-anak

Patriotisme tulang punggung orang yang mengatakannya. Seorang hantu? Dari sejarah pepatah

Patriotisme adalah pondok terakhir non-berhala. Samuel Johnson merumuskan harga pada abad ketujuh belas, di Inggris. Kata ketiga sering dikutip. Mark Twain - di Amerika, Flaubert - di Prancis, Leo Tolstoy - di Rusia ...

"Patriotisme adalah tempat perlindungan terakhir dari seorang bajingan."
http://www.samueljohnson.com/patrioti.html

Siapa yang jahat dalam cinta kepada Batkivshchyna (patriotisme (dalam bahasa Yunani. Patriōtés - spivvitchiznik, patrís - Batkivshchyna), cinta kepada Batkivshchyna)? untuk siapa cinta tidak aman? Mengapa orang-orang yang ulet di Rusia, yang tidak begitu sering disebut-sebut sebagai patriot suku Israel dan tidak puas dengan pengertiannya?
Orang-orang Tsi akan mulai melihat ke belakang, baik itu saksi, setelah yak, seorang ludin akan memperbaiki opir penghinaan, kehancuran, penciptaan kembali tanahnya, Batkivshchyna, menjadi svyatnik. Tsikavo, tetapi tidak setiap patriotisme begitu buruk. Misalnya, Yahudi, Chechnya, Albania dan bahkan sejumlah patriotisme untuk menyelesaikan garnie dan, terlebih lagi, untuk menyingkirkan para pemburu dan mengibaskan di pihak semua orang progresif. Dimulai dengan tse ogidny, zvychayno, rosіyska, berjuang tanpa ampun untuk kebutuhan yakim.
Gila, kaya, saya menyebut diri saya patriot, tidak menerima pemahaman patriot, tetapi melalui mereka saya dapat mengatakan cinta kepada Batkivshchyna ...?!
..............
Mayzhe dua sepuluh tahun, memperbaiki "bencana" Gorbachov, pers liberal, politisi liberal terus mengulangi seperti mantra, seperti virok: "Patriotisme adalah jalur terakhir dari negatif." Ungkapan pertama ditafsirkan dengan jelas: patriot dan non-connoisseur adalah sama dan sama. Selain itu, dalam hal menghormati itu bukan patriotisme vzagal, tetapi patriotisme Rusia atau Rusia. Patriotisme orang Amerika, yang tampaknya tidak menang, harus disalahkan: sangat bau untuk mencintai vivishuvati dari jendela teman-teman mereka dan apartemen para pejuang nasional dan selalu tidur dengan himne mereka. Chee bukanlah penerima manfaat dari patriotisme liberal kita terhadap Inggris, Polandia, Latvia, dan Swedia.

Ale patriotisme kita menyeret dan menjatuhkan.

Salinan frasa ini dikaitkan dengan L. Tolstoy, yang merupakan penulis "Laporan Sevastopol" dan "Viyni and the World" tidur dan bachiv, sebagai patriot dan non-warga negara yang terkait. Poten - untuk S. Johnson, kritikus Inggris, leksikografer, penyanyi dan penyair, yang hidup di abad XVIII. Ale S. Johnson tidak menulis seluruh kalimat. Vaughn diambil dari buku penulis biografi yogi.
Dalam bahasa Inggris, terdengar seperti ini: "Patriotisme adalah perlindungan terakhir dari seorang bajingan". Johnson terkenal dengan pra-ada dan paradoksnya. Arti frasa yang dikemukakan oleh penulis biografi sama sekali tidak penting. Nah, demi kebenaran, berpikir tentang patriotisme dan bahasa Inggris ajaib patriotik?

Bahkan dalam takdir, bangunlah, karena ungkapan itu telah mati secara aktif di kepala kita, saya telah memelihara bahasa Inggris yang akrab, yang memiliki arti sebenarnya. Koresponden Moskow dari satu surat kabar London bangkit, setelah menjelaskan:

Panggilan itu bukan apa yang Anda kaitkan dengan Johnson. Menangkan sklav yang sama terlebih dahulu "Dictionnaire film bahasa inggris"Tobto menghancurkan orang-orang yang dipukul V. Dal di Rusia pada abad ke-19. Mig Dal Anda menjadi pembenci patriot? Zrozumilo, patriot menengah non-patriot, demagog, orang-orang dekat dan jelek, yang melanggar sesuatu. ini adalah di mana-mana - tengah berbagai, tengah ateis, tengah partai politik, tengah kementerian dan kunjungan para imam.

Jadi porosnya, - prodovzhuvav koresponden yang berpengetahuan luas, - pengertian frasa: tidak semuanya hilang untuk menemukan orang yang paling hilang, seolah-olah dalam jiwanya dia bisa merasakan Batkivshchyna, dalam harapan terakhir dan ketenangan pikiran.

Sebelum pidato, kata Bahasa Inggris perlindungan (pritulok) ada sejumlah pesan, yang hilang ketika digeser. Tse bukan hanya sebuah jalur, tetapi sebuah pryatunok, ryativne sebuah jalur.

Ale kebinatangan untuk pershoderel. S. Johnson menulis

Hal ini diperlukan untuk mendamaikan semua, untuk memiliki hak suara dalam seluruh negosiasi nasional: hanya Patriot bulan lalu di parlemen. Nichto yang tidak mencuri hak kita, yang tidak pantas mendapatkan kepercayaan kita.

Patriot dari orang yang aktivitas besarnya bukanlah motif tunggal - cinta pada tanahnya, orang yang mewakili kita di parlemen, sangat kurus tanpa motif dan peperangan khusus, bukan kebaikan khusus, tetapi dalam gambar, tetapi ".

Johnson, yak bachite, tidak hanya tanpa memberikan tanda keseimbangan antara patriot dan non-penikmat, tetapi kata "Patriot" itu sendiri ditulis dengan coretan dari surat besar itu.

Selain itu, setelah menyimpan getaran: waspadalah terhadap mereka yang bukan kekuatan baik tanah, tetapi kebaikan dari ide-ide jahat mereka. ” viborts_v ob'єdnatisya navkolo Patriot_v.

Chim bukan kenangan untuk getaran apa pun di Rusia!

Akademisi A. Guber, master vidomy, yang mengambil anak sekolah dari putranya (tse bulo di 50 rocky), kagum pada bagaimana memberi wewenang kepada Dostoevsky, Fet dan Tyutchev, bangkit dan saya viguknuv: " Mengapa mereka hanya liberal lincah yang buruk, patriot rivnyayuchi dengan seorang teman, sejarah Rusia hingga lantsyug nissenitnits, penyakit dan kemalangan? Dan orang-orang Rusia - ke masi gelap, tak berwajah dan tidak berbakat? Saya bodoh, tampaknya, adalah liberal dari vistachs, tetapi bukan yang mesum. Demi emotsii dan citra pada orang-orang, yang tidak menerimanya. Saya tidak ingin muncul, Rusia, tetapi tanah ini telah hancur menjadi 12-15 bagian. Jangan memilih seperti itu (pam'yataєte, "Rossiya, ty zdurila"). Om berikan kepada orang-orang. Untuk cym, intinya praktis - tidak jujur! - tsіlі.

Kaum liberal kita tahu betul, dan ale untuk bergerak - di tanah beradab, berdoa di atas bau busuk, hidup dan melakukan hal yang sama menurut Johnson. Chi tidak spontan, tapi adil.

M. ufimov
www.russia-today.ru/2004/no_12/12_look.htm

Inodi terheran-heran, betapa cepatnya bereaksi terhadap berita hari berita dari Vikipedia. Secara harfiah sebelumnya, Putin menyatakan tentang mereka yang ide nasional di Rusia, serta di pihak Vik, sesuai dengan pemahaman "patriotisme" (https://ru.wikipedia.org/wiki/Patriotism) datang kedepan:

"Kepala negara adalah Presiden Rusia V.V. Putin pada 3 Februari 2016 di acara-acara dengan perusahaan, yang memasuki Klub Pemimpin, yang berarti:
"Kami memiliki banyak niyakoi dan kami tidak dapat memiliki nshoi ob'ednavchoi ideya, krim patriotisme apa pun"

"Pada jam baru, Leo Tolstoy, yang menghormati patriotisme, dianggap" kasar, shkidlivy, rendah hati dan menjijikkan, dan jorok - tidak bermoral. orang-orang dari beberapa schiry virazs untuk patriotisme, ale navpaki, yang mengembangkan banyak perasaan marah dan penghinaan terhadap patriotisme.

Beri tahu orang-orang bahwa itu menjijikkan, mereka menertawakan baunya: siapa yang tidak tahu? Katakanlah, patriotisme itu busuk, dan bagi kebanyakan orang untuk menunggu sedikit lebih lama, hanya dengan sedikit berpakaian. -Jadi, patriotisme busuk itu busuk, ale nshy patriotisme, yang seperti mi trimamosya. - Dan mengapa patriotisme yang baik, saya tidak akan menjelaskan. Ini adalah patriotisme yang baik dari Polandia karena itu bukan patriotisme yang baik, karena tampaknya banyak, maka patriotisme apa pun, jika bukan penakluk, itu tidak salah lagi menahan, sehingga orang ingin menghapus yang saya menangkan 't tidak akan menang sebelumnya, sehingga tidak mungkin untuk menaklukkan penaklukan, tetapi untuk utrimate penaklukan, karena hanya mereka, yang entah bagaimana tidak akan ditaklukkan, dipaksa, dengan paksa. Meskipun patriotisme tidak mengekang, itu adalah patriotisme baru dari orang-orang yang sudah lama mengakar, terbiasa, orang-orang Polandia, Ceko, Irlandia, dan sebagainya. Katakanlah: "Patriotisme telah mengikat orang menjadi satu negara dan mengadopsi satu negara." Bersamaan dengan itu, orang-orang sudah dalam keadaan, di sebelah kanan mereka terlihat; Sekarang, sekarang, mari kita ambil vinyatkov untuk mendeklarasikan orang ke negara mereka sendiri, karena buktinya mengerikan untuk semua kekuatan dan bangsa. Adzhe dari patriotisme yang sama, yang, setelah berhasil menyatukan orang-orang di negara bagian, sekarang merusak tsi negara itu sendiri. Meskipun patriotisme hanya satu: patriotisme beberapa orang Inggris, maka dimungkinkan untuk menghormati yang umum, tetapi jika sekarang, patriotisme: Amerika, Inggris, Jerman, satu, satu bukan z'єdnuє, tetapi roseєdnuє.

L. Tolstoy. Patriotisme chi Svit?

Salah satu favorit Tolstoy adalah pepatah Samuel Johnson: "Patriotisme adalah akhir dari sebuah negidnik."

Sepintas, patriotisme adalah pemahaman kelas. Pada dasarnya, kosakata tersebut memberikan arti sebagai berikut: "Patriotisme adalah pemberian dan cinta kepada Tanah Air, kepada bangsanya sendiri." Saya memiliki, misalnya, patriotisme hingga hidup saya, di mana saya viris - SRSR, kepada orang-orang Radian, yang membuka dunia robot dan penduduk desa menjadi terang dunia, yang membangun kota, pergi ke luar angkasa, dan dibuat sejenisnya. Dalam harmoni oligarki, patriotisme adalah kesaksian dari tanah airnya sendiri - borjuis Rusia, ketika ia secara lisan menyuarakan hak-hak rakyat yang kaya, dan di sisi lain, kamp hancur. Untuk "patriotisme" seperti itu, sekejap mata di Rusia akan semakin berlarut-larut. Miliardi rubel kami untuk promosi "patriotisme" semacam itu akan dikirim ke Suriah tahun ini, dan ini adalah hari bagi orang-orang untuk meminta uang untuk bantuan anak kecil itu dan untuk mempercepat orang menjadi robot melalui perkawinan uang. Untuk itu vlada pidsovuє dalam obgorttsi yang indah mengerti, yak, yak merasa seperti, sesuai dengan Rusia, tetapi dalam kenyataannya, setelah mengobarkan obgortku, orang mengkonsumsi pengetahuan dalam kejahatan. Mohon, jika "patriot" tersebut tidak melepaskan biynyu svitovu baru, pasti semua n ... ts, untuk selamanya dan setelah melewati LN Tolstoy.

Penulis Inggris Clay Staples Lewis menulis pada tahun 1960 tentang "ambivalensi patriotisme" dan visi tipe ke-4:
1. Cinta rumah; ke teman lama, ke orang yang dikenal, ke pemandangan, bau, dan suara yang familier.
2. Terutama dipentaskan ke negara terakhir.
3. Keyakinan yang kuat pada mereka yang memiliki tanah sendiri atau rakyatnya sendiri lebih indah dari semuanya.
4. Kebangsaan sendiri lebih indah untuk segalanya, hanya gondok yang terikat untuk mengatur segalanya.

Sisa dua poin (3 dan 4) mengubah patriotisme menjadi Nazisme. Chi tidak akan memikirkannya selama satu jam?

Boswell berbicara tentang kata-kata mutiara dalam fragmen ofensif:

Patriotisme telah menjadi salah satu moto yang tidak biasa dalam pernikahan kami, dan Johnson tanpa dukungan mengatakan, dengan nada yang kuat dan menggelikan, sebuah pepatah yang dapat diambil: "patriotisme adalah jalur terakhir dari negidnik." Tetapi saya tidak keberatan bahwa saya tidak menghormati cinta yang nyata dan murah hati ke tanah kami, dan saya jatuh cinta dengan patriotisme itu, yang begitu melimpah, di kedua waktu dan di semua negara, mereka dirampok dari kepentingan khusus.

Johnson, berbicara tentang Inggris, yang telah membunuh kejahatan dan bagaimana menghindari penghubung penjara (atau lihat shibenitsy), tindakan "patriotik" vikoristovuvuyutsya. Bertindak atas yang baru memungkinkan "non-pribadi" untuk menolak belas kasihan dan kembali ke koloni Inggris.

Nilai patriotisme dalam Kamus Johnson

Orang pertama telah melihat sendiri kosakata bahasa Inggris (eng. Kamus Bahasa Inggris ) (1755) Johnson, setelah menandai kata "patriot" dengan peringkat ofensif: "orang yang memiliki hasrat yang membara cinta kepada negaranya." Namun, beberapa istilah secara aktif menang dalam pemecatan Whig dalam polemik politik dan untuk posisi yang kuat, dalam tipe keempat (seribu tujuh ratus tujuh puluh chotiri) Johnson menentang penyerang:

Ese "Patriot"

Rіvno untuk rіk sebelumnya, seperti Johnson yang menggerakkan pepatah perayaan, sebelum getaran parlementer, anggur herbal 1774 diterbitkan dengan judul: “Patriot. Kejam terhadap getaran Inggris Raya." Ya, itu adalah pamflet di Zahist ada orang-orang yang bertanggung jawab atas agitasi berita.

Geser berarti kehidupan politik Inggris pada tahun 1770-an. berjuang dalam pertarungan, diidentifikasi dalam peluang kemenangan, yang dimuliakan oleh tindakan politik besar dan mister, seperti William Pitt the Elder, Edmund Burke, Charles James Fox dan John Vilks, melawan serangkaian torrents pada cholomort dari Friedrich Vigi memposisikan diri mereka seperti pemilik kebebasan besar dan kemurnian Protestan, mengundang lawan-lawan mereka dalam nominasi absolut dan sikap "kepausan", bau itu berarti ekspansif sebut kebijakan(Zokrem, untuk perang melawan Spanyol yang lemah, dengan nama mengunjungi koloninya dan memperluas kekuasaan di India), tetapi pada saat yang sama mereka bersimpati dengan ruk demokratis di Amerika Britania (seperti yang ditunjukkan oleh pihak berwenang "perjuangan alami untuk hak-hak sipil" Tse memberi mereka untuk menyebut diri mereka "patriot", vistavlyayuyu lawan mereka sebagai kekuatan antinasional, otoriter-tirani dan pro-kolosal. Jadi, pada gilirannya, mereka menyerbu demagogi dan populisme murahan, serta janji-janji moral. Dr Johnson sendiri, di balik kemiripan politiknya, setengah hati dan dibenci oleh orang-orang, yang menyatakan (atas nama orang lain semangat "memberontak") bahwa dia adalah "yang pertama di dunia Iblis".

Ini berarti bahwa penangkapan Dr. Johnson oleh Dr. Johnson politik di distrik Utara dan pengadilan membawa Inggris ke bencana politik seperti itu, seperti yang diprovokasi oleh mereka dan program Perang Amerika 1775-1783 rr.

Oskilki "patriotisme" menjadi pemadam utama perselisihan Whig, ketika Dr. Johnson ditugaskan sebagai Vicrit "patriotisme yang ramah", sebagai manifestasi dari demagogi politik, yang bertentangan dengan patriotisme yang benar.

Saya masih harus mulai dari ketegasan, tapi tempat di parlemen hanya bisa mengurus patron referensi saja, dan yang kecil, maka citra ideal seorang politisi: Saya tidak punya harapan khusus, tidak takut, tidak baik- sifatnya, tidak ada gambar, tapi saya hanya mengarahkan untuk kepentingan asing”. Dal, Johnson bertahan melawan "tanda-tanda patriotik yang ramah" dari patriotisme; Untuk semua kesalahannya, Persh akan menyimpan kontradiksi bahwa patriotisme adalah obov'yazkovo polyagє di "halaman yang tidak menyenangkan dan tajam". “Patriotisme belum tentu transmisi” ditikam; orang bisa membenci raja mereka, tetapi tidak mencintai tanah mereka, ”- tulis Johnson. Saya vkazu bahwa tidak mudah sebuah kebijakan menjadi kacau karena harga diri dan ambisi yang terus-menerus, atau "harapan untuk menjadi kaya" yang mendasar (ini pertama kalinya untuk menempatkan semuanya, vazhayuyu, jangan mengambil bau). Memenangkan daya tarik politisi untuk "NATO", kecuali yang takhayul, vazhayuchi, tapi "NATO" tidak tersedia untuk menilai secara memadai urutan hal. Yak lampirkan "patriotisme imajiner" Johnson untuk menciptakan juga agitasi untuk perang melawan Spanyol, agitasi untuk kebingungan kebebasan hati nurani (melawan Katolik Prancis Kanada, di mana tidak ada cara untuk memasuki koloni), ancaman Protestan memiliki hak untuk penyelidikan terpisah oleh koloni keruvati dan mendorong mereka ke dalam penusukan separatis). Pada akhirnya, menangkan panggilan untuk bangsa “Untuk menikmati belas kasihan Anda dan menemukan diri Anda dalam penampilan yang bersemangat untuk diam-diam, betapa menggemaskannya, ado saya patriotiv " .

John Wilkes

Gambar "patriot" Whig dalam sindiran Johnson

Dari ilustrasi hingga kata-kata mutiara Johnson, seseorang dapat menyajikan sindiran zhorystka pada 'patriot' Whig, serta mengambil bagian dalam komedi oleh Henry Filding "Kalender Sejarah untuk 1736 Rik" (b.; untuk saya sendiri oposisi internal partai terhadap oposisi dari faksi uryadovy "politisi", "abdi dalem"). Komedi Filding telah menghidupkan gambar chotirokh "patriotiv". Ada salah satunya - “dasar patriot. Vin n'є untuk tanahnya dan berteriak tentang dia, ale, jangan sakiti dia. ” Inshiy - "patriot yang mencela diri sendiri." Menangkan kredo viklada sendiri di peringkat berikut:

Toko saya adalah vіtchizna saya. Tentang keberhasilan yang lain, saya menilai untuk kamp di tempat pertama. (...) Saya tidak sabar dengan Anda, Pak, nibi vіyna akan memberi kami shkodi. Navpaki, saya terlibat dalam pikiran saya kemakmuran ayah saya. Saya menukar template, dan untuk menjaga barisha saya yang baik. Bahwa saya bersalah!

Ada dua jenis lagi - "patriot pelindung" dan "patriot baiduzhiy" - untuk memastikan pertempuran dan konformisme.

Saya berani mengatakan bahwa mereka berempat sangat ingin menjual diri mereka ke "skripalevі" transisi (perdana menteri) dan mengambil seorang penari untuk biola.

"Antipatriotik" untuk pepatah

100 rock berdasarkan volume oleh Johnson, penulis Amerika Ambrose Gwinnette Birs telah menguasai pepatah:

Dalam kosakata terkenal Dr. Johnson, patriotisme dikenal sebagai pondok terakhir dari non-berhala. Kami mengambil senyum sendiri dengan memberi nama jalur terlebih dahulu.

Pepatah tersebut sering dikutip dalam Mistress. Misalnya, dalam lagu Bob Dilan "Sweetheart Like You" (1983 ric):

Tampaknya patriotisme adalah orang buangan,
Untuk yak, ada neigdnik.
Mencuri sedikit, melemparkan bau busuk kepada Anda ke vyaznitsa,
Anda akan mencuri banyak, dan bau busuk akan menghancurkan Anda sebagai raja.

"Patriotik" untuk pepatah

Pada hari ini di Rusia, pepatah keras yang sama sedang dikembangkan: "tidak semuanya hilang untuk ditemukan bagi orang yang paling pahit, seperti di masa baru yang masih hidup kami menghormati patriotisme, memaafkan bahwa akan ada bantuan yang baik untuk keluarga bangsawan." Ketangguhan yang sama diberikan kepada telinga batu nol dalam artikel Mykoly Ufimov ("Tentang patriot, non-raja dan ayah"; "Ayah: patriot dan non-warga negara"). Statistik fiksi memiliki noda mereka sendiri karena mereka adalah pendapat penulis nibito vidbivaє, namun, tanpa perlu obruntvan apa pun, kecuali kepositifan Johnson terhadap patriotisme di pedesaan. Dalam artikel terbaru dari Firms of Stverdzhu, yang merupakan tipuan, mengatakan kepadanya bahwa tidak ada nama pengetahuan bahasa Inggris. Pada tahun 2001, telumachennya diterbitkan dalam Literaturnaya Gazeta (Lembaran Sastra); , Lokid-Press, 2005).

Div. juga

posilannya

Catatan

Patriotisme telah menjadi salah satu topik kami, Johnson tiba-tiba mengucapkan, dengan nada tegas, sebuah apophthegm, di mana banyak orang akan memulai: "Patriotisme adalah perlindungan terakhir dari bajingan." Tetapi biarlah dipertimbangkan, bahwa yang dia maksud bukanlah cinta yang nyata dan murah hati terhadap negara kita, tetapi patriotisme pura-pura yang oleh banyak orang, di segala usia dan negara, telah menutupi kepentingan pribadinya. James Boswell, Edmond Malone. Kehidupan Samuel Johnson, LL. D.J. Sharpe, 1830. hal.269
Orang yang nafsu penguasanya adalah cinta tanah airnya. Kadang-kadang digunakan untuk pengganggu faksi pemerintah. "
JOHNSON, Semuel- artikel dari ensiklopedia "Krugosvet"
Ian Newbould, Whiggery dan reformasi, 1830-41(1990) hal. 41
PATRIOT oleh Samuel Johnson TUJUAN KEPADA PEMILIH INGGRIS. +1 774
Linda Colley. ... Pers Universitas Yale, 2005.

) Pada tahun 1791 roci.

memberikan sialan itu

Boswell berbicara tentang kata-kata mutiara dalam fragmen ofensif:

Patriotisme telah menjadi salah satu hal yang tidak biasa dalam daftar nama kami, dan Johnson tidak berdasar, dengan nada yang kuat dan menggelikan, sebuah pepatah yang dapat diambil: "patriotisme adalah tempat terakhir dari hal-hal negatif." Ale, saya tidak keberatan, saya tidak menghormati cinta sejati dan murah hati ke tanah kami, dan saya menghormati patriotisme itu, yang begitu melimpah, di kedua waktu dan di semua negara, mereka dirampok dari kepentingan khusus.

Nilai patriotisme dalam Kamus Johnson

Ese "Patriot"

Rіvno for rіk sebelumnya, seperti Johnson yang meniru pepatah selebriti, sebelum getaran parlementer berumput tahun 1774, rock yogo diterbitkan dengan judul: “Patriot. Kejam terhadap getaran Inggris Raya." Ya, itu adalah pamflet di Zahist ada orang-orang yang bertanggung jawab atas agitasi berita.

Geser berarti kehidupan politik Inggris pada tahun 1770-an. berjuang dalam pertarungan, diidentifikasi dalam peluang kemenangan, yang dimuliakan oleh tindakan politik besar dan mister, seperti William Pitt the Elder, Edmund Burke, Charles James Fox dan John Vilks, melawan serangkaian torrents pada cholomort dari Friedrich Vigi memposisikan diri mereka sebagai pemilik hak-hak besar dan kebebasan dan kemurnian Protestan, mengundang lawan-lawan mereka dengan cara otoriter dan simpati pro-pribadi; bau dimainkan untuk panggilan politik yang luas (zokrema, untuk hilangnya Spanyol yang melemah karena kunjungan dari koloninya), tetapi pada saat yang sama mereka melihat perjuangan separatis di koloni-koloni yang muncul di Amerika Tse memberi mereka untuk menyebut diri mereka "patriot", vistavlyayutsya lawan mereka sebagai kekuatan antinasional, otoriter-absolutisme dan pro-politik. Jadi, pada gilirannya, mereka menyerbu demagogi dan populisme murahan, serta janji-janji moral. Dr Johnson sendiri, di balik kemiripan politiknya, setengah hati dan dibenci oleh orang-orang, yang menyatakan (atas nama orang lain semangat "memberontak") bahwa dia adalah "yang pertama di dunia Iblis".

John Wilkes

Gambar "patriot" Whig dalam sindiran Johnson

Toko saya adalah vіtchizna saya. Tentang keberhasilan yang lain, saya menilai untuk kamp di tempat pertama. (...) Saya tidak sabar dengan Anda, Pak, nibi vіyna akan memberi kami shkodi. Navpaki, saya terlibat dalam pikiran saya kemakmuran ayah saya. Saya menukar template, dan untuk menjaga barisha saya yang baik. Bahwa saya bersalah!

Ada dua jenis lagi - "patriot pelindung" dan "patriot baiduzhiy" - untuk memastikan pertempuran dan konformisme.

Saya berani mengatakan bahwa mereka berempat sangat ingin menjual diri mereka ke "skripalevі" transisi (perdana menteri) dan mengambil seorang penari untuk biola.

"Antipatriotik" untuk pepatah

100 rock berdasarkan volume oleh Johnson, penulis Amerika Ambrose Gwinnette Birs telah menguasai pepatah:

Dalam kosakata terkenal Dr. Johnson, patriotisme dikenal sebagai pondok terakhir dari non-berhala. Kami mengambil senyum sendiri dengan memberi nama jalur terlebih dahulu.

"Patriotik" untuk pepatah di Rusia saat ini

Pada hari ini di Rusia, pepatah keras yang sama sedang dikembangkan: "tidak semuanya hilang untuk ditemukan bagi orang yang paling pahit, seperti di masa baru yang masih hidup kami menghormati patriotisme, memaafkan bahwa akan ada bantuan yang baik untuk keluarga bangsawan." Tlumachennya yang sama pertama kali diberikan dalam statti Mikoly Ufimov "Tentang patriot, negidniks dan batkivshchin", yang muncul di "Nezavisimaya Gazeta" untuk 24.06.2000 r.lebih positif, pementasan Johnson untuk patriotisme. Dalam artikel terbaru dari Firms of Stverdzhu, yang merupakan tipuan, mengatakan kepadanya bahwa tidak ada nama pengetahuan bahasa Inggris. Pada tahun 2001, telumachennya dengan saran untuk "Pesan N. Efimov" diterbitkan di "Literaturnaya gazeta", Lokid-Press 2005), yakim i bulo telah dipopulerkan.

Div. juga

posilannya

"Patriotisme adalah pijakan terakhir seorang negidnik." Sejarah ungkapan terkenal

Catatan

Patriotisme telah menjadi salah satu topik kami, Johnson tiba-tiba mengucapkan, dengan nada tegas, sebuah apophthegm, di mana banyak orang akan memulai: "Patriotisme adalah perlindungan terakhir dari bajingan." Tetapi biarlah dipertimbangkan, bahwa yang dia maksud bukanlah cinta yang nyata dan murah hati terhadap negara kita, tetapi patriotisme pura-pura yang oleh banyak orang, di segala usia dan negara, telah menutupi kepentingan pribadinya. James Boswell, Edmond Malone. Kehidupan Samuel Johnson, LL. D.J. Sharpe, 1830. hal.269
Orang yang nafsu penguasanya adalah cinta tanah airnya. Kadang-kadang digunakan untuk pengganggu faksi pemerintah. "
JOHNSON, Semuel- artikel dari ensiklopedia "Krugosvet"
Ian Newbould, Whiggery dan reformasi, 1830-41(1990) hal. 41

sich. 22 2009 11:53 Patriotisme adalah tulang punggung non-manusia. Hak cipta?

Giliran viraz ini dapat ditemukan dalam Aristoteles. Pada knizi ke-3 "Nikomakhova Etitsi. Politik" vіn menulis: "Chesnot orang baik dan bukan satu orang besar, tetapi tidak sama." terjemahan Inggris lebih dekat: "Menjadi orang baik dan warga negara yang baik tidak selalu sama."

Penulisan frasa "Patriotisme adalah tempat perlindungan terakhir seorang bajingan" adalah karena Semuel Johnson, namun, itu bukan dari robotnya, tetapi dari biografinya, yang ditulis oleh James Bossuel. Bossuel tidak membawa konteks, di mana ungkapan Bula diucapkan oleh Johnson, ale tlumachit , yang hanya tentang patriotisme palsu. Rekam dari 7 April 1775 bagian 615:
..Patriotisme telah menjadi salah satu topik kami, Johnson tiba-tiba mengucapkan, dengan nada tekad yang kuat, sebuah apophthegm, di mana banyak orang akan mulai: "Patriotisme adalah perlindungan terakhir dari bajingan". Tetapi biarlah dianggap bahwa dia tidak bermaksud cinta yang nyata dan murah hati dari negara kita, tetapi patriotisme yang berpura-pura yang oleh banyak orang, di segala usia dan negara, telah membuat jubah kepentingan diri sendiri.

Namun, menganggap viralitas beberapa penulis, itu tidak luar biasa, itu bukan sangat disayangkan, tetapi semua orang dari orang-orang yang kewalahan pada saat yang sama menulis frasa dengan ular yang sama, karena mungkin untuk mengubah cara yang sama ke bahasa Rusia.

Oscar Wilde, dikaitkan dengan frase bahkan mirip dengan ular: "Patriotisme adalah kebajikan dari setan". "Dianggap", untuk itu, itu sangat tidak mungkin dicapai, tetapi di salah satu yang diterbitkan, robot Wilde tidak. Vislovlyuyutsya navіt prypushennya, well tse - hanya parafrase dari vyslovlyuvannya Johnson.
***
Cukup frasa di robot Leo Tolstoy, saya tidak tahu, tetapi dalam artikel saya, saya mendapat informasi negatif tentang patriotisme dalam bentuk apa pun. Misalnya, dalam artikel "Kekristenan dan patriotisme" ia menulis:
Patriotisme yang paling sederhana, jelas, dan gila-gilaan bermakna bukan untuk penguasa, melainkan untuk pencapaian penguasa dan untuk tujuan sinis, tetapi untuk kerovan itu adalah kedewasaan kemanusiaan, Rozum, sovіstі dan slavske pіdporodkuvannya untuk diriku sendiri, hto dengan vlі. Dengan demikian, itu dipandu dan disebarkan di mana-mana, dan patriotisme dipromosikan. Patriotisme perbudakan. "
***
Albert Einstein menulis: "Dia yang dengan gembira berbaris mengikuti musik telah mendapatkan penghinaan saya. Dia telah diberikan otak yang besar karena kesalahan, karena baginya sumsum tulang belakang akan cukup. Aib peradaban ini harus disingkirkan. sekaligus.Kepahlawanan yang memerintah, kebrutalan yang tidak masuk akal, dan semua omong kosong menjijikkan yang mengatasnamakan patriotisme, betapa kejamnya aku membenci semua ini, betapa perang yang hina dan tercela itu; sebuah tindakan! Ini adalah keyakinan saya bahwa membunuh di bawah jubah perang tidak lain adalah tindakan pembunuhan. "
***
Bernard Shaw menulis: "Patriotisme, pada dasarnya, adalah keyakinan bahwa negara tertentu adalah yang terbaik di dunia karena Anda dilahirkan di dalamnya. Anda" tidak akan pernah memiliki dunia yang tenang sampai Anda menjatuhkan patriotisme dari umat manusia. "
***
Mark Twain menemukan ungkapan: "Jiwa dan substansi dari apa yang biasanya digolongkan sebagai patriotisme adalah pengecut moral - dan selalu begitu."
Win juga menulis: "Ada dua jenis patriotisme - patriotisme monarki dan patriotisme republik. Dalam satu kasus, pemerintah dan raja berhak memberi Anda gagasan patriotisme mereka; di sisi lain, baik pemerintah maupun seluruh bangsa tidak memiliki hak istimewa untuk melakukannya. mendiktekan kepada setiap individu apa bentuk patriotismenya. Injil patriotisme monarki adalah: "Raja tidak dapat berbuat salah. , benar atau salah! "Kami telah membuang aset paling berharga yang kami miliki: - hak individu untuk menentang bendera dan negara ketika dia (hanya dia sendiri) percaya bahwa mereka salah. Kami telah membuangnya; dan dengan itu semua yang benar-benar terhormat tentang kata aneh dan menggelikan itu, Patriotisme. "
Dalam tulisan nshomu : "Untuk menjadi seorang patriot, seseorang harus mengatakan, dan terus mengatakan," Negara kita, benar atau salah, "dan mendesak perang kecil. Apakah Anda tidak menganggap bahwa ungkapan itu merupakan penghinaan terhadap bangsa?"
***
Bertrand Russell: "Patriotisme adalah kesediaan untuk membunuh dan dibunuh karena alasan-alasan sepele."
***
Dengan pantat yang lebih segar:
George Santayana: "Bagi saya, memiliki jiwa yang dikendalikan oleh geografi tampaknya merupakan penghinaan yang mengerikan."

Terri Pratchett, "Resimen Mengerikan": "Pamflet itu sangat patriotik. Artinya, ia berbicara tentang membunuh orang asing."
----------------------

Tidak perlu penjelasan.
Di sini hanya tentang kepenulisan keseluruhan dan yang serupa, tetapi bukan tentang mereka, "itu patriotisme."
Yak pada saya, mengatakan lebih banyak tentang yang baru oleh Mark Twain yang sama:
Patriotisme mendukung negara Anda sepanjang waktu, dan pemerintah Anda saat itu layak mendapatkannya.