Zhevakhov Mikola Davidovich

Pada cahaya terakhir sejarah, keruntuhan Rusia menjadi bencana yang begitu besar, sehingga orang-orang yang nakal mulai bachiti di viraz baru Dewa Kari. Dan bahkan orang-orang dan sampai mereka belum mempelajari sifat Tuhan dari kesaksian mereka, tetapi mereka tidak dapat menjadi utusan, atau penghukum, dan suara dan suara Tuhan dalam semua kemalangan dan kemalangan mereka, dan di sana, jangan berpikir untuk semua alasan yang diperlukan, untuk ... Demi itu semua orang yang disebut oleh orang-orang "gniv" dan "hukuman" Tuhan, jika kita kehilangan hukum alam kausalitas, kita akan menghilangkan formula kuno. “Meni pomsta, saya viddam” (Mengulangi Hukum 32, 35). Dan jika orang-orang lebih menembus, mereka hidup, hidup dan tersesat di jalan Tuhan, tidak melanggar hukum Tuhan dan tidak mengandalkan kehendak baik Tuhan, maka tidak satupun dari mereka akan diam-diam "menghukum Tuhan", seolah-olah mereka bukan hasil dari kejahatan yang kuat.

Mengapa kejahatan orang-orang Rusia menjadi viral, yang menyebabkan kehancuran Rusia?

Sudah 10 tahun telah berlalu sejak saat kematian, dan pada saat yang sama, tidak ada alasan lagi. Kozhen, dengan caranya sendiri, akan menjelaskan malapetaka itu, mereka jujur ​​pada diri mereka sendiri dan menyebabkan mereka, memprotes sekaligus dari pintu, tetapi mereka memanggil semua pesan untuk kematian Rusia pada Kaisar Yang Berdaulat, yang memanggil Tsar di Ale yang paling jahat hati kejahatan yang sama, yang menyebabkan kehancuran Rusia.

Jadi, salah satu hierarki terpenting Gereja Ortodoks, yang meminta Kaisar berhak untuk memberi tahu patriarki di Rusia, seperti:

"Tuhan mengampuni Yang Berdaulat dan Yang Berdaulat, seolah-olah Musa yang saleh, dan mengambil kerajaan dari mereka bagi mereka yang menentang bau kehendak Yogo, dengan jelas membengkokkan Dewan Ekumenis serta Gereja" ...(Nevirne pada hari itu, menarik dan tidak dapat diprediksi, karena Kaisar tidak hanya tidak menjadi musuh utama pembaruan pangkat patriark, tetapi, navpaki, Dia sendiri mendorong iblis itu sendiri - N.Zh.)

Duma Yang Berdaulat memanggil Tsar dalam karunia pelayanan yang tidak diinginkan, dan dalam Kaisar Yang Berdaulat yang tidak diinginkan, meletakkan dengan sendirinya perbudakan Tsar dan Yang Diurapi Tuhan dan dengan demikian menghancurkan upeti kepada Tuhan dengan urapan suci.

Ochіkuvana komunitas, dengan mulut orang-orang progresifnya, telah lama meneriakkan fakta bahwa Otokrasi, sebagai bentuk pemerintahan, sudah tua dan bahwa tingkat perkembangan "budaya" rakyat Rusia telah berubah bentuknya, sebagai peninggalan despotisme skismatis ...

Rupanya sebelum kebijaksanaan seperti itu, Otokrat menjadi terlihat sebagai hidung transendental dari kekuatan tertinggi, dan sebelum yang Baru mereka pikir mereka akan tampak sebagai yang paling cerdas dari para dewa, tetapi mereka melihat benar-benar tidak masuk akal dari ciptaan Ilahi dari alam semesta. kehendak Tuhan zzvychay jadi tekuk kehendak odinits jahat.

Untuk menemukan orang-orang yang paling baik hati, untuk menaklukkan monarki, tetapi untuk kepentingan besar harmoni otokratis Rusia, untuk kepentingan besar dari fret otokratis Rusia, dan untuk hadiah tinggi dari kekhususan Kaisar Yang Berdaulat, dan mereka bergema teriakan dunia, tapi untuk menanamkan kegilaan malang bersalah ibu kulit nas_y power.

Singkatnya, pada saat malapetaka, itu bergetar, mereka marah pada saat yang sama bahwa penguasa dihadapkan dengan kekhususan Kaisar Yang Berdaulat, dan melawan harmoni yang ditinggikan dan cara , termasuk sampai vimoga dalam kebaikan Rusia, visi Tsar dari Tahta.

Melanjutkan kekerasan, Tsar pasrah pada vimogi, ale ... rahmat Tuhan, yang memberkati Kepala Suci Yang Diurapi Tuhan dan dituangkan ke seluruh Rusia, berbalik kepada Tuhan ...

Rusia telah kehilangan rahmat Tuhan ... Sebuah tindakan kejahatan terbesar yang telah disuntikkan ke dalam sejarah. Orang-orang Rusia, setelah bangkit melawan Tuhan yang diberikan oleh Yang Diurapi, memberontak melawan Tuhan sendiri. Penanaman biji-bijian secara besar-besaran hanya dapat membawa hasil yang besar dan keruntuhan Rusia yang jahat.

Anda akan menemukan orang-orang yang pada saat kehancuran kenegaraan Rusia Ortodoks, jika rahmat Tuhan dari Rusia, penjaga rahmat Gereja Ortodoks, khususnya perwakilannya yang paling penting, dipaksa oleh tangan orang gila. . Vaughn tidak mengganggu zupiniti, tangan jahat para uvaltivnik, mereka mengancam kutukan dan iblis dari dada mereka, tetapi roda gila bertanya-tanya pada mereka, ketika pedang jahat diangkat di atas Kepala Suci Yang Diurapi Tuhan, dan bertanya-tanya Rusia.vvazhayutsya Kristen Ortodoks.

Mengapa pengganggu viclikani shaleni vimogi visi Tsar dari Tahta? Pikiran tidak berada di tangan penguasa dunia - orang-orang Yahudi, yang dengan baik hati memikirkan sifat dan pembentukan otokrasi, dan di Tsar Rusia, benteng budaya Kristen Suci dan gerbang paling tidak aman Rusia dalam perjuangan melawan kekristenan umat manusia

"Vlada, karena sifatnya, bersalah karena gagah, bukan vlada, tetapi dzherelo svavillya dan pelanggaran hukum, dan Tsar terlalu baik dan tidak bisa bertobat dengan kekuasaannya",- mengatakan NATO.

Jadi, vlada itu cantik, dia tidak terpengaruh dan tidak dapat diakses oleh hati. Bola harus disalahkan atas sifat menjijikkan dan bubur kertas. Vlada tidak berjiwa, seperti hukum tanpa jiwa. Kekejaman terhadap hukum Pelanggaran hukum, kelemahan kekuasaan kurangnya kontrol. Tak berjiwa, suvoroy, tak berdarah, karena menginspirasi kekaguman dan ketakutan, ma'buti vlada.

Ale tidak seperti maє butti Tsarska vlada.

Tsar adalah visi untuk Hukum. Tsar adalah Yang Diurapi Tuhan, dan karena itu, saya memanggil GAMBAR ALLAH DI BUMI. Dan Tuhan adalah Cinta. Tsar dan kehilangan Tsar fajar belas kasih, cinta, dan pengampunan. Menang dan tilki Menang Satu adalah hak saya, Tuhan akan memberi Anda satu, spiritualkan hukum tanpa jiwa, taklukkan di hadapan vimog kehendak otokratis-Nya, bagikan untuk belas kasihan Anda. Dan untuk itu, bidang hukum mencabut satu Tsar dari hukum, tetapi kami baik, dan maafkan saya. Bagaimanapun, kekuatan nshі nosіy, atas dirinya atas Tsar, tidak menyangkal hak, tetapi jika itu ilegal untuk menegurnya, menikah untuk popularitas khusus, maka bau kejahatan, yang akan mentransfer hak prerogatif kekuasaan Tsar.

"Kebaikan" Raja Yogo obov'yazok, Yogo kemuliaan, Yogo hebat. Tse halo urapan Yogo Ilahi, tse gambar pertukaran kemuliaan surgawi Pencipta Yang Maha Penyayang.

Pidleglich "Kebaikan" kepada Tsar dari organ kekuasaan - zrada, kejahatan, kejahatan. Siapa pun yang mengutuk Tsar karena kebaikannya, yang tidak mempermasalahkan kebenaran kekuatan Tsar, yang tidak melihat Tsar dengan ketegasan, supremasi dan supremasi, yang memanggil Tsar dengan kekuatannya sendiri, dan sadar akan kebaikannya sendiri. untuk layanan Tsar, non-patronase untuk Tsar. ni Rusia.

Dan di tengah jam ini, kepada siapa Tsar mempercayakan perlindungan Hukum, tidak mengganggu siapa pun, yang tidak akan memperbaiki kejahatan. Mereka memperbaikinya dari kementerian, mereka menyelesaikannya dengan pejabat lain, tanpa butiran kekuasaan, tetapi mereka semua ingin menjadi "baik", tetapi untuk anak laki-laki, karena suatu alasan, tetapi untuk alasan popularitas, tetapi sedikit untuk mereka yang tidak membutuhkan orang; Semua diperintahkan oleh undang-undang tentang penyelidikan pemerintah, mereka tidak menyadarinya, mereka murni dengan selera dan kerja sama dan semangat mereka, sebenarnya mereka adalah tuannya, dan bukan penjaga dari kurangnya kontak mereka, mereka berdengung, tetapi Vlassnik seperti itu, Tsar, bersalah karena dikuasai oleh Otokratis

Dan di tengah kekacauan, yang panuvav di bidang ditempatkan di hadapan hukum, dan bukan satu-satunya saksi roh hukum di hadapan hukum akan dicabut dari kematian viroki para hakim yang kejam, tetapi untuk diteruskan sampai ketegasan baru. Pengadilan dengan hormat vikonuvav zavdannya, mengedipkan mata di depan vimog hukum yang tidak dapat dipahami, menyalahkan Suvoriy virok, menangis dengan keras kepada belas kasihan Tuhan untuk sementara waktu, menyadari bahwa, setelah menimbulkan kerusakan biologis, terdengar secara spontan mengindahkan hak Tuhan. Di semua bidang lain, hukum adalah kekacauan panuviry, sebagai akibat dari mengejar popularitas khusus dan tidak masuk akalnya fakta bahwa itu adalah hukum dan dapat diletakkan di sisi orang tersebut, untuk melindunginya. Dan status hukum telah menjadi sedemikian rupa sehingga setelah tingkat popularitas penguasa negara, seseorang dapat menilai tanpa mengacu pada kekurangan mereka, dan navpaki. Mereka adalah perezіduvalisya krashі, diperbesar - gіrsh.

Beberapa tuntutan ibu yang tidak pandang bulu berasal dari orang yang ottozhnyuvati Tsar dari petani kekuasaan, siapa raja dari "kebaikan", tobto. pada saat itu, bagaimana perbudakan dan hari layanan kerajaan Yogo menjadi? Dan bagi saya untuk dibangun, karena Tsar Rusia bukanlah rosum Mysia Tsar-Nya dari gliboko, seperti rosum Sovereign Mykola Oleksandrovich yang murah hati. Disini dzherel yogo kebatinan, lebih tepatnya yogo viri, yogo kerohanian dengan umat Tuhan, yogo ilham dalam mendukung spiritual, seolah-olah tidak mengenal panggilan, dari sisinya sepi, siapa yang tidak keberatan, kim bisa Tsar Rusia dan mengutuk. Ale segera dzherelo bahwa ts'kuvannya jahat, saat ia mengenali Kaisar, yang didengarkan oleh Yudeo-Mason dan pelayan mereka untuk "kebaikan"-Nya Tapi Tsar Rusia, yang merupakan inti dari hari pelayanan Kerajaan-Nya dan Misi ilahi dari Yang Diurapi Tuhan.

Pada saat yang sama, orang-orang Rusia yang tidak cerdas dari sifat Otokrasi dan hari pelayan Tsar dan kepala pemikiran Rusia, yang telah dikonsumsi dalam pagar Yahudi-Masonik, dan begitu banyak yang telah menembus ke dalam saat kemalangan , Rusia. Sekarang, dalam pemikiran beberapa orang, Rusia membutuhkan seorang diktator, bangunan untuk membanjiri Bumi Rusia dengan darah anak-anaknya, pada pemikiran mereka yang, - seorang raja konstitusional, tobto. Tsar, dari pakaian, saya didorong ke hadapan Tuhan, dan di hadapan mereka yang tak terlihat, yang melakukan kehendak Ordo Tak Terlihat yang dikirim, melihat "kehendak rakyat".

Mereka bukan raja yang tidak sadar, sebagai pendengar yang mengetahui di tangan kaum Mason Yahudi, dan bukan di Kediktatoran, untuk kekuasaan Tsar, untuk Rusia, tetapi untuk kebutuhan penindas yang jujur ​​dan untuk dikonsumsi oleh yang sah . .. Tsar Ortodoks Rusia, lihatlah misi Ilahi-Nya dari Yang Diurapi Tuhan, tidak bisa menjadi Diktator, karena itu adalah misi suci untuk melampaui batas-batas hak dan kewajiban kekuatan transendental kekuasaan, saya ingin hak prerogatif yang luar biasa dari mereka yang mencarinya.

Kejahatan terbesar orang Rusia muncul pada diri Rusia dan pabrik yang tidak masuk akal.

Tsar dan Rusia bukanlah satu hal. Tidak Tsar - Rusia Jerman. Jika tidak ada Tsar, tidak akan ada Rusia, tetapi negara Rusia pasti akan pergi ke jalan yang diberikan oleh Tuhan. Pertama-tama, itu cerdas, karena Tuhan menyerahkan Yang Diurapi-Nya, Anda tidak dapat menyerahkan ini kepada NATO.

Kepala Tsar Rusia, dengan Janji Tuhan atas nama-Nya, melampaui batas-batas markas kekuatan tertinggi dari kekuatan berdaulat. Bukan kepala negara, yang dirampok rakyat dan rakyat, siapa tanda dan cara berbaring. Tsar Rusia diurapi ke kerajaan oleh Tuhan dan ditunjuk untuk menjadi Gambar Tuhan di bumi: Yogo di sebelah kanan - lakukan bantuan Tuhan, jadilah pembela kehendak Tuhan, beruang dan penjaga cita-cita transendental kehidupan duniawi .

Sampai akhir Tsar Rusia, yang jauh melampaui perbatasan Rusia, mereka merangkul seluruh dunia. Tsar Rusia telah memantapkan dirinya setelah Rivne Suci di antara semua orang di kedua bangsa. Dia menjadi pemilik yang lemah dan bugar, setelah mengelilingi otoritas tertingginya dengan orang-orang dari suku tersebut, berdiri di bagian peradaban Kristen dari budaya itu, dengan nama "trimayuchim", yang kepadanya dia berbicara kepada Rasul Paulus dari U. “Rahasia pelanggaran hukum masih ada pada hari itu, hanya saja tidak akan sampai, dermaga tidak akan diambil untuk itu, siapa yang sekarang akan memperbaikinya” (Bab 2, 7-8).

Poros di mana misi Tsar Otokratis Ortodoks Rusia!

Para ibu membutuhkan beberapa orang yang tidak pandang bulu untuk memungkinkan bantuan kejahatan dalam perang melawan Antikristus kolektif dan dalam membela cita-cita Kristen di bumi, saya bisa menjadi Viconan untuk bantuan Parlemen dari hamba antikristus spiloks profesional, bagaimana cara mendengarkan kembali yang paling seru!?

Dan pada saat yang sama, kurangnya perhatian dari beberapa pihak dan kejahatan dari pihak mereka menjadi dasar semua orang buta dan pendiam, yang disajikan kepada Tsar dan Yoi di samping satu sama lain - untuk membawa Tsar dari kuasa Tuhan, untuk pengiriman hak Tuhan adalah bahwa virvati dari tangan Tsar mereka dilo, sebagai Tuhan telah tunduk pada Yang Diurapi-Nya.

Di sebelah kanan tidak hanya ada berkat Rusia, tetapi juga cahaya kita. Di tengah perambahan otokrasi Tsar Ortodoks Rusia, tanda-tanda orang-orang Rusia yang hebat diberikan, sebagai akibatnya Tuhan melihat rahmat-Nya dari Rusia, dan Rusia kehilangannya.

biarkan orang-orang Rusia tidak keberatan dengan misi Tsar Rusia Otokratis, sementara mereka tidak mengerti, yang tidak percaya pada berkah otokrasi dan urapan Tuhan, dan jangan biarkan orang-orang Rusia berharap untuk Tuhan untuk membantu dunia di lapangan.

Pangeran Mykola Davidovich Zhevakhov adalah penulis spiritual Rusia yang paling penting, Kamerad Ober-Jaksa Sinode Suci sebelum revolusi. Karya sastra utama Pangeran Zhevakhov didedikasikan untuk kegiatan gereja Ioasaph, Saint Bilgorodsky, dan Oboyansky. Tsei pertapa ajaib abad ke-17 ninja untuk pengetahuan pemuliaan dalam menghadapi orang-orang kudus: kegigihan pemuliaan Bulo 1911 dengan nasib Tsar Mikoli Lainnya. Banyak volume kehidupan orang suci milik pena pangeran Zhevakhov, dan mereka tidak kehilangan signifikansinya.

Ini adalah tanda seorang penulis memoar Rusia setelah rilis dua volume "Spogad" oleh Pangeran N.D. Zhevakhov, yang sampai ke telinga 20 rockies di sana.

Diusulkan kepada para pembaca undang-undang Pangeran Zhevakhov, yang ditulis olehnya di tempat Bari (Italia), de vin melayani di podvir'i St. Nicholas Dunia Pekerja Mukjizat Likiyysky di kabinet gereja-arkeologi. Mykola Davidovich meninggal pada tahun 1938, telah dijamin sebelum kematiannya di Transcarpathia, tidak jauh dari tanah kelahirannya. Tanah air dan yogo - Chernigivshchyna, tempat Priluki. Di sana St. Ioasaph lahir, di sana lahir Pangeran N.D. Zhevakhov, kerabat jauhnya dari garis ibunya.

Artikel "Penyebab Rusia mati" bukanlah sebuah Chitachev

Mykola Davidovich (12.24.1874, provinsi Poltava-1946, Zakarpattya), pangeran, anak politik dan gereja, penulis memoar. Setelah berjalan dari tempat yang menguntungkan. keluarga pangeran, saudara laki-laki schmch. Yoasafa (Zhevakhova), p. Mogilovsky. Sampai tahun 1917 hal. Volodiv matkom (386 Desember) di Pyriatinsky bibir Poltava.

J. tinggal di Gimnasium Kyiv ke-2, lalu di Kolese P. Galagan. 1898 hal. lulus dari Fakultas Hukum Universitas Kiev St. Petersburg. Volodymyr. Sebagai seorang siswa, ia mengambil bagian dalam sensus pertama populasi Rusia pada tahun 1897. layanan posting ke daftar. 1898 hal. kandidat termuda untuk pendaratan di kantor pengadilan di ruang pengadilan Kiev. 14 lembar. 1900 hal. transfer ke staf kantor Gubernur Jenderal Kiev, Podil dan Volyn. U travni 1902 r. tanda-tanda kepala zemstvo dari 1 dilyanka Piryatinsky u. bibir Poltava. U 1904 hal. pada "Gromadyanin" drukuvali yogo "Daun Kepala Zemsky". 11 sabit. 1913 hal. kami akan dihormati oleh hakim hakim distrik kapal-svitovy Pyriatinsky, 13 tahun. 1915 hal. pengerasan oleh guru awal sekolah paroki distrik dekanat ke-3 Piryatinsky u.

26 persegi 1905 hal. Sama. setelah melakukan transfer ke St. Petersburg, melayani di ruang bawah tanah yang dibangun dari hukum Derzh. peralatan Kantor. 6 persegi 1909 setelah memangkas posad dilovod senior Derzh. kantor (negara bagian ponad), 18 linen 1912 hal. inklusi kepada negara. 24 jam 1914 hal. uvіyshov vіd der. Chancery disetujui oleh Sinode Suci Mizhvidomchu untuk menyepakati rancangan irisan ke negara sekolah-sekolah kepala gereja. 6 rumput 1914 hal. setelah membuat panggilan kadet-junker ke pengadilan, 1 sichnya. 1915 pangkat otrimav dari radnik negara bagian. 20 tahun setelah menjadi deputi Sekretaris Negara demi (negara) f tidak perlu di punggawa, dan 22 tumpukan. krym tsyogo diperkenalkan sebelumnya demi Kantor Pusat di sisi kanan druku (negara ponad).

Untuk itu, yak Zh.Proviv sabit. 1906 hal. di Pafnuvy Borivskoy untuk menghormati Biara Bunda Suci Allah, bazhanya baru menjadi Chent. Setelah dibubarkan semester, ale sisa hidup tanpa mengambil amandel. Pada tahun 1906, kami mengamankan tempat tinggal untuk kehidupan St. Joasafa (Gorlenko), p. Bilgorodsky, yang merupakan kerabat jauh Zh. Dan masih menjadi dukun dalam keluarga Zhevakhovikh. Materi terperinci dalam 3 volume boule diterbitkan di Kiev pada tahun 1907-1909, sebelum melihat informasi tentang leluhur St. Petersburg. Yoasaph, kehidupan yogo, keajaiban, dan juga lakukan yo. Gudang 1909 hal. dengan dekrit Sinode Suci, sebuah komik diterbitkan untuk pemeriksaan kanonisasi santo, yang telah ditusuk oleh Zh.U kin. 1909 hal. setelah mengirimkan nasihat tambahan kepada Sinode, perlunya pemuliaan gereja St. Yoasaph. Kanonisasi vidbulasya 1911 hal. Staf ts_y kinerja Zh. Mendekati archin Kursk. Pitirim (Vіknovim).

10 Payudara. 1910 hal. dekrit demi persekutuan Ortodoks Palestina J. sekaligus dari prot. sshmch. Ioann Vostorgim buv vidryadzheniy di Bari (Italia) untuk pilihan tanah dilyanka dengan nama budivnistva pada ortodoksi baru. C. atas nama st. Mikoli si Pekerja Ajaib yang merupakan stan menakjubkan bagi orang Rusia. Baca. Bau busuk datang sebelum ada di rumah. 1911 hal. dan kami telah berhasil menyesuaikan diri dengan karyawan, setelah membuat pilihan yang baik untuk rumah. 12 Mei Zh roku J. menjadi anggota hari terbuka di bawah Gereja Ortodoks Palestina. tentang Komite Barbar. Perjalanan 1913 r. Zh.Vdryadzheniy di Barі sebagai wakil dari komite Bargradskiy 9 hari kehadiran di lokasi pondasi candi dan rumah. Ost. beberapa kali dibawa ke Bari, menuju pertemuan Komite Budowelniy, setelah menyerahkan kontrak untuk melaksanakan penduduk bumi dan robot Kam'yani. 25 chervnya menjadi anggota pra-dinasti Gereja Ortodoks Palestina. pro-va.

9 heather. 1915 hal. saya. mt. Oleksandra Feodorivna menebak J. di daftar im. banyak Mikoly II ("panggilan kaum muda, yang akrab dengan makanan gereja, bahkan lebih setia dan religius"), setelah mendorong J. ke posad Kamerad Kepala Penuntut Sinode Suci (Listuvannya Mikoly dan Oleksandri Romanovykh. M .; 326 ). Di zhovtni. Zh. Setelah tiba di Kaisar ke Markas Besar ke Mogilev dengan Ikon Kazan Pishchansk Bunda Allah yang ajaib, setelah menuangkannya, ikon itu dikirim ke depan dan dibawa oleh garis pertempuran. Di balik kata-kata Archpriest vіyskogo dan pendeta angkatan laut Georgy Shavelsky, "dan penguasa, dan kepala staf, jenderal. M. V. Aleksev, zazhayuchi di depan yang diletakkan, mereka tidak tegang "( Shavelskiy G. I., protopres... Memutar ulang berhenti Protopresbiter Rus. tentara dan armada. M., 1996.T. 2.P.75). J. di svoyh spogadah poklav menyalahkan harga pada protopres. G. Shavelsky. 10 zhovt. Dan kemudian J., setelah mengikuti audisi dari Permaisuri, yang terlibat dalam kegiatan komunitas gereja. Hari itu juga, dia menulis kepada Mykola II: “Zhevakha bouv charіvny. Medovgo membicarakan segalanya dengannya. Dengan pengetahuan yang baik dari semua gereja, mohon, para klerus dan uskup, sehingga kita akan menjadi asisten yang baik untuk Volzhin, ”yang pada jam itu saya akan merangkul jaksa kepala Sinode Suci (Listuvannya Mikoly dan Oleksandri Romanovikh. T 3. Hal.407). U 1916 hal. J. pergi ke Empty Empty Opt. dari saya. NS. Anatoly (Potapova), yang membuatnya senang tidak melihat dari negara bagian. kar'єri vіdklasty pada jam masuk mon-r.

Pislya zvilnennya A.N. Volzhin 14 sabit. 1916 hal. Oleksandra Feodorivna menulis kepada Mykola II, n. P. Raev yak kepala jaksa untuk Sinode dan kamerad Zh. Yak yogo "Saya akan menjadi hadiah yang baik dari Tuhan untuk Gereja" (Ibid. T. 4. P. 420). 15 versi zh rock buv yang sama masuk. HAI. Kamerad Kepala Penuntut Sinode. Maju dalam sejarah lembaga kerohanian, ia menjadi asisten kepala ke-2 kejaksaan (desa dikeraskan oleh pembentukan demi kementerian dari serpnya ke-12 tahun 1916). 22 zhovtnya, ketika yak adalah kawan 1 N. Ch. HAI. kamerad, Mykola II (untuk pengajuan dari Kepala Jaksa Raєva), memperluas peraturan baru untuk penyelesaian hak pensiun itu. Memiliki daun. 1916 hal. Pertunjukan Zh. Buv hingga pangkat radnik resmi negara dan pangkat bendahara, publikasi pangkat baru tertanggal 1 jam. 1917 hal. Secara pragmatis memainkan peran "informan gereja" Oleksandri Feodorivnya, Zh. Rozpoviv tentang wanita tua Desyatny untuk menghormati Biara Bunda Suci Maria Mikhaylovna, ketika Permaisuri dibawa ke payudara. 1916 hal.

Sebagai hasil dari reputasi stavlenik G. Rasputin, saya telah mengadopsi seratus wanita yang baik dengan mitra Petrograd. Pitirim (Vіknovim). Peserta ditempatkan dengan cara yang wajar sebelum J. So, protopres. G. Shavelsky, menyebutnya sebagai pejabat "berperingkat rendah, kanselir besar yang lebih rendah", seorang kar'arist dan munafik yang tidak berprinsip. Di luar halaman J. Nagorozheniy dengan Ordo St. Volodymyr dari langkah ke-4 (1916).

Di belakang spogad J., 27 kecapi. 1917 hal. Di akhir Sinode, ia menyampaikan pesan brutalisasi kepada rakyat karena mengutuk ide-ide revolusioner, ale tsya ide pidtriman pengganggu. 1 birch birch bulo zarishtovano dan diberikan kepada Kementerian paviliun der. dumi, protes 5 birch dibebaskan. Setelah menaungi Petrograd dengan pesan yang tak terputus, di apartemen. dan setelah tinggal bersama Kiev, kemudian dengan ibu dari saudara laki-laki dan perempuannya. Z8 lembar. 1917 sampai 12 versi. 1919 hal. dia hidup di Kiev, kemudian melalui nastannya bebek besar untuk hari itu, tidak lama hidup di Kharkiv, Rostov-on-Don, Pyatigorsk dan Katerinodar. 14 jam 1920 hal. Dustavsya Novorossiysk, kapal uap emigruvav ke K-pol. 9 kecapi. kemudian tiba di Serbia. Zh. Menjadi penggagas cabang dan kepala masyarakat Rusia-Serbia. di september 1920 hal. setelah pergi ke Bari. Buv keruyuchim rusyaviy. podvir'am svt. Mikoli.

Dalam emigrasi, Zh. Setelah memasuki wilayah pemerintah, secara nasional, monarki dilembagakan. Diterbitkan di luar barisan "Spogadi Kamerad Kepala Penuntut Sinode Suci, Pangeran ND Zhevakhov". Volume 1 setelah mematikan lampu pada tahun 1923 hal. di Munich, 2 - pada 1928 hal. dekat Novi Sadi (Kerajaan Serbia, Kroasia, dan Slovenia). "Spogadi ..." memburu rentang waktu kecil kehidupan penulis (dari musim semi 1915 hingga sekarang. 1920). J. menggambarkan gereja-ded. keluar dari Kekaisaran Rusia dan pergi ke kehancuran, setelah melihat persediaan makanan yang besar: sifat Rusia. otokrasi, revolusi, bilshovisme. Di balik kata-katanya, "otokrasi Rusia bukanlah politik, tetapi ide keagamaan" (Rev. Kamerad Ober-Jaksa Sinode Suci. 1993. Vol. 2. P. 259). Menyebut sistem pemerintahan sinode yang sah dan efektif bagi Gereja, ia secara negatif diletakkan sebelum pembaruan Patriarkat di Rusia, dan dilemparkan ke Rusia asing. bukti gereja. Analisis podії di poch. XX Seni. dari Rusia, setelah memesan limbah Rusia. orang-orang beragama, mengandalkan "teori ular" kolami. Setelah dengan tajam mengkritik "Deklarasi" tahun 1927 hal. bertemu. Sergia (Stragorodsky). Zh. Pidgotuvav dan volume ke-3 dari spogadiv, penugasan untuk sejarah visi sendiri dari Rusia dan periode pertama kehidupan dalam emigrasi, robot di atas teks sepele hingga 1944 hal. Segera setelah saya melihat buku itu, manuskrip dengan koreksi penulis dikumpulkan di AS, di arsip Troitsky DS dari Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia di Jordanville.

J. menulis buku tentang temannya S. A. Nilus “S. A. Nilus: Sebuah sketsa singkat tentang kehidupan dan aktivitas ”(Novi-Sad, 1936). Bagian dari banteng ditugaskan untuk analisis "Protokol orang bijak dari Putra", yang mengacu pada penyeberangan yang diambil oleh J. Bouv. Dengan mengkritik "Yahudi internasional" sebagai "dzherelo kejahatan suci", dari PL dan menyerukan "untuk membersihkan Zavit Baru dari rumah-rumah Lama", pengetahuan tentang "sepotong demi sepotong" ap. Paulus kejatuhan Perjanjian Baru dari Perjanjian Lama, yang memungkinkan Ibrani stverdzhuvati, yang "Allah yakin" (Zhevakhov N. D. S. A. Nilus. Pp. 48, 50, 88). J. menghormati sejarah Rusia dan Nimechchini untuk jam perang suci pertama dengan belas kasihan yang fatal, bergigi untuk kedua negara. batu 20-an. XX Seni. Buvav di Nimechchina, mengenal tokoh-tokoh ideolog Partai Sosialis Nasional. Setelah berkuasa di Nimechchin A. Hitler dan kebijakan Nazi di galuzi "makanan Yahudi".

Tanggal bulan kematian Zh. Jam terakhir hilang karena makanan kontroversial, tapi itu bukan masalah fakta. Sejarawan berdiri di kejauhan, tetapi bulan terakhir kehidupan provinsi di Transcarpathia dan meninggal di sana pada tahun 1946.

Lengkungan.: RDIA. F. 797. Op. 86, D.124.

Cit.: Kesesuaian sekolah. SPb., 1906, 1998; NS. Joasaf Gorlenko, p. Bilgorodsky dan Oboyansky: Mat-li untuk biografi. K., 1907-1909 (di wilayah 1911). 3 jilid Sekitar 6 tahun.; Kehidupan St. Joasaph, pembuat keajaiban Bilgorodsky. SPb., 1910. Novi-Sad, 19292; Membangkitkan semangat hidup dalam seni lukis dan arsitektur haluzi . Izhakevich dan O. Shchusєv. Sergiy. P., 1910; Bari: Catatan jalan. SPb., 1910; Virucha ntelіgentsіya dan tlumachennya Evangelіya. SPb., 1911; Akti bahwa dokter dari biara Lubensky Mgarsky Spaso-Preobrazhensky. Sampai., 1913; Knzh. M. M. Dondukova-Korsakova: [Biogr. seri]. SPb., 1913; Keajaiban St. Yoasaph. Hal., 1916. SPb., 1998; Memutar ulang Kamerad Kepala Jaksa Svyat. Sinode Pangeran N.D. Zhevakhova. Munich, 1923. T. 1. Novi-Sad, 1928. T. 2; M., 1993. SPb., 2007.2 t.; makanan vreyske. N.-J., 1926; Penyebab tikungan Rusia Novi-Sad, 1929; Akar Rusia. revolusi. Chisinau, 1934; Hamba Tuhan N.M. Ivanenko. Novi-Sad, 1934; Buku. A.A. Shirinsky-Shikhmatov: Kr. menggambar kehidupan dan dіyalnost. Novi-Sad, 1934; revolusi Yahudi. M., 2006.

Lit.: Rus. penulis emigran: Biogr. pandangan dan bibliog. buku dari teologi, relіg. filsafat, gereja. Sejarah dan Ortodoksi budaya: 1921-1972 / Pesanan: N.M. Zernov. Boston, 1973.S. 48; Firsov S.L. Pravosl. Gereja dan status pos. 10 otokrasi terkaya di Rusia. SPb., 1996. S.451-461; Komolova N.P. Rus. urusan luar negeri (1917-1945) // Rus. Emirates di Eropa (abad ke-20 - ke-30 hal. Abad XX). M., 1996; De Michelis C. G. Il principe N. D. Zevaxov e i "Protocolli dei savi di Sion" di Italia // Studi storici. 1996 T. 37. No. 3. P. 747-770; Stepanov A. D. "Mіzh svіtom dan monastirem": Buku. N.D. Zhevakhov (1874-1947?) // Perang St. Georgiya: Kehidupan Rusyavies. poch monarki. XX Seni. / Memesan. ed.: A. D. Stepanov, A. A. Ivanov. SPb., 2006.S. 510-531.

S.L. Firsov

Di Rizdvyaniy svyatvechir 24 peti 1874 di kemudi radnik, asisten distrik Pyryatinsky di provinsi Poltava David Dmitrovich Zhevakhov, dua Volodymyr biru dan Mykola lahir, karena mereka kalah terakhir kali di ibu kota Chisinau.
Zhevakhovi adalah kelahiran pangeran kuno. Sebagai nenek moyangnya, bau busuk itu dihormati oleh Kartlos - onuk Yafet, penguasa pertama Kaukasus dan leluhur orang Georgia. Situs Yogo Dzhavakh I, raja Javakheti, yang hidup sampai abad SM, dan memberikan m'ya kepada keluarga Dzhavakhovich. Pada abad XVIII, Pangeran Shio (Semyon) Javakhov viyshov dari Georgia dengan kandangnya di rombongan Raja Vakhtang. Pada 1738, ia mengambil alih peddance Rusia, setelah mengambil nadil sang pangeran dari distrik Kobelyaksky di provinsi Rusia Baru (dari Poltava). Memenangkan dan menangkap gilka Rusia dari keluarga pangeran lama, yang menjadi imenuvatis Zhevakhovi Rusia.
Salah satu blues Pangeran Semyon, mantan mayor Spiridon Semyonovich Zhevakhov dari Rasul Maria, Rasul Maria, ibu Joakim Andriyovich Gorlenok, dari Bunda Allah Rusia, St.
Tiba-tiba, keluarga Zhevakhovikh terbang ke keluarga piznish St. Joasaph. Apakah Volodymyr dan Mykoly Zhevakhovikh Pangeran Dmitro Mikhailovich, yang berteman dengan Lyubov Davidivna, Gorlenok jelek, yang merupakan saudara laki-laki Orang Suci. Penting untuk dicatat bahwa St. Joasaph telah melihat peran agung dalam kehidupan saudara-saudara Zhevakhov. Mykola Davidovich mengambil dan menerbitkan banyak bahan untuk biografi santo, yang menjadi prolog kanonisasi Yogi. Santo Joasaph sendiri mencangkokkannya ke keluarga Tsar. Volodymyr Davidovich pada tahun 1924 ketika dia ditusuk dengan orang kulit hitam atas nama Yoasaph.
Pangeran David Dmitrovich tinggal bersama istrinya Linovitsa dari distrik Piryatinsky di provinsi Poltava dan melayani para pemilih bangsawan. Memenangkan persahabatan dengan Katerina Kostyantynivna, urodzhena Wulfert. Mereka memiliki dua putri di samping dua sinode kelas satu: Lyubov Davidivna 1876 untuk batu karang rakyat dan Varvara Davidovna 1879 untuk batu karang rakyat.
Martabat Mikoli Davidovich Zhevakhov diturunkan ke ibu leluhur Linovytsia di Kiev, ibu de yogo adalah sebuah rumah kecil di Stritensky Vulytsia. Saya akan mempelajarinya dari Gimnasium Kiev ke-2, atau dari Kolese Pavel Galagan dan, nareshty, di Fakultas Hukum Universitas Kekaisaran St. Volodymyr dekat Kiev.
Saat masih menjadi mahasiswa, pada tahun 1897 hal. pangeran muda Zhevakhov melepas Persha-nya di kota - medali perunggu gelap untuk yang pertama untuk sensus penduduk pertama. Pada tahun 1898, setelah menyelesaikan kursus universitas dengan diploma tingkat lain, Mikola Davidovich memasuki layanan negara. Koleksi kar'єri mereka dikumpulkan di kantor gubernur jenderal Kiev.
Bahkan di masa muda rock, itu menjadi nol, tetapi rutinitas alat tulis robot bukanlah masalah besar. Saya pada tahun yang sama 1902 hal. Pangeran Zhevakhov ob_ynyav otbіtku posad zemskiy kepala di kenakalan asalnya. Pada pilihan layanan seperti itu, tanpa pertanyaan, kekuatan kaum intelektual muncul pada saat idealisasi rakyat jelata. Kami akan menghabiskan tiga jam pelayanan sebagai kepala negara selama satu jam. Di sebelah kanan, tidak hanya dalam hal itu Zhevakhov benar-benar tahu tentang konsumsi desa dan tentang mereka semua secara kompeten. Hasil utama dari robot menjadi realisme sekilas pada cholovik.
Pangeran Zhevakhov merumuskan pernyataan tentang rakyat jelata, seperti yang jauh, seperti yang marah, dan cita-cita. Zhevakhov sendiri sangat bagus dengan penampilannya sendiri. Di satu sisi, "dengan dan dengan perbuatan, nyaman dan nyaman di mata saya," orang-orang pembawa Tuhan "di zhiryachu dan zhorstoku masu". Namun, dari samping, saya ingin "ada banyak binatang buas, dan ada banyak kekerasan; ada banyak hal; ada banyak hal, yang tidak ada di mana-mana dan tidak dapat diketahui, orang-orang dari kurangnya kemurnian moral dan kebesaran roh."
Selama satu jam, Mikola Davidovich menjadi kepala zemstvo setelah mencoba dirinya sendiri di bidang penerbit politik. U 1904 hal. di sisi majalah konservatif "Gromadyanin" Meshchersky, drukuvalis yogo "Daun Kepala Zemsky". Mencirikan praktik politik kaum tani saat ini, merampok visnovok yang tidak penting: "Kami bebas dari jalan - harganya jelas."
Zhevakhov, kepala zemskiy dari bisnisnya sendiri, akan mencoba mengetahui hal yang benar - rusia Ortodoks- Memberi jalan untuk pengembangan. Saya akan menghormati pencerahan spiritual dan pendidikan kaum tani. Memenangkan pemrakarsa dan penjaga pembangunan gereja-gereja Sutra, mengorganisir sumbangan, dia sendiri sangat tertarik pada pengorbanan uang khusus untuk hak saleh. Tahun 1914 hal. Kegiatan pemberkatan iluminasi rohani masyarakat Bula ini ditugaskan pada kemenangan pemberkatan resmi Sinode Suci dengan penyerahan surat-surat.
Dengan turbot Zhevakhov di posadi kepala zemstvo pengganggu narodna osvita. Selain itu, itu tidak akan luar biasa, itu luar biasa, dan itu membawa klise bagi orang-orang dan penangguhan, tetapi itu diresapi oleh semangat Ortodoks. Dalam salah satu robotnya, Zhevakhov menulis: "Meta dari sekolah mana pun ... ini bukan tentang memperluas pola pikir belajar dan memberi Anda ide yang bagus untuk kehidupan pengetahuan, ale yang persh untuk semua yang ada di dalamnya, jika Anda mencari untuk banyak pengetahuan tentang Sumi yang Baik dan Kebenaran dalam hidup ”.
Naprikintsi April 1905 hal. Pangeran N.D. Zhevakhov, biro asuransi untuk layanan lokal ke Kanselir Negara di brankas hukum viddіlennya. Vin pergi ke Petersburg.
Sedikit nasib ofensif 1906, perebryuyu di vidpusttsi di Kiev, Zhevakhov belajar dari orang-orang Rusia yang luar biasa Mykola Mikolayovich Ivanenko. Zustrich bersamanya merayakan perseteruan yang tak terlupakan di Mikola Davidovich. N.M. Ivanenko menjadi guru dan mentor. Pada bulan sabit 1906, beralih ke layanan ke St. Petersburg, Zhevakhov dekat dengan bulan provinsi di biara Borivskoy St. Pafnuti, nasolodzhuyu rozmov dengan Mykola Mykolajovych. Di brosur, yang didedikasikan untuk mengenang gurunya, Zhevakhov menulis: "Bulan ini akan menjadi bulan paling bahagia dalam hidup saya ... dan sepanjang hidup saya, saya benar-benar hidup. mіzh langit dan bumi, mіzh dunia dan monastir(dilihat oleh saya - AS) , karena ini bukan peluru yang menyakitkan, drama mental khusus saya adalah dari yang tak terhindarkan, ke kamp seperti itu, untuk berbagi dengan diri saya sendiri dan dari mereka yang ingin, sama saja, saya pergi ke berkat dan umpan duniawi, dan ini, nikoli tidak meringkas untuk mereka."
"Antara cahaya dan biara", - kebenarannya tidak lebih akurat daripada kehidupan Pangeran Mykoli Davidovich Zhevakhov. Sepanjang hidup saya ingin pergi ke biara, ala, Tuhan, mabut, menilai Anda untuk pergi ke cahaya untuk layanan khusus. Namun, taka kulit tidak mencoba masuk ke monastir, ia memberikan buahnya - akhirnya menjadi kompromi antara dunia dan monastik, yang melayani sampai kemuliaan Tuhan.
Pertama saya akan mencoba pergi ke Biara Zhevakhov untuk merampoknya di bulan sabit 1906, berniat pergi ke Biara Boriv. Ayah Ale memperbaiki gedung opera Sina, dan mereka melihatnya. Beralih ke Sankt Peterburg, melemparkan ke metushnya bahwa kantor berat istana Maria (di mana kantor Negara sedang diubah), dia mengencangkannya.
... Saya memutuskan semua hubungan dengan St. Petersburg dan layanan itu, bergegas ke Valaam. Melalui batu, Mikola Davidovich menggambarkan alirannya sebagai berikut: "Satu gambar lapar berubah, masih lapar ... Petersburg dan malam mimpi buruk di "hotel Finlyandsky", mengalir ke Zosimova Pustin, ke penatua Herman dan Oleksiya , pergi ke Kiev, direbus untuk ayah, drama, kesedihan, membuang ... Adelaidi Andriyivni Gorlenko ... ".
Nenek sendiri mengenal Zhevakhov dari pendeta agung Oleksandr Malyarevsky, Shanuval tua dari St. Joasaph. Jadi misalnya 1906 hal. Mykola Davidovich menyerahkan robot itu untuk mengambil materi tentang St. Ioasaph. Protes musuh tidak tidur - dan pada saat yang sama, viprobuvannya berat jatuh pada Mikola Davidovich. 12 Juni 1907 Stanislav Frantsovich Raselli, santo pelindung sekretaris negara Demi, meninggal karena cinta dari serentetan cinta, dan ayah meninggal pada hari yang akan datang.
Zhevakhov tidak marah dengan kesedihan. Ayah pokhovannya Pislya memenangkan lebih banyak nasib di Rusia pada pose bahan untuk sebuah buku tentang St. Joasaph. Sendiri pada akhir jam saya belajar tentang uskup agung Kursk dan Oboyansky Pityrim (Viknov), Metropolitan Maybut Petrogradsky dan Ladozky, yang diberi beberapa spogadiv hangat di sisi memoarnya. Dari Vladika Pytirim, bagian bintang Zhevakhov lebih dari sekali. Dan di St. Petersburg, dengan kejam, mereka bekerja keras di Sinode Suci di puncak kesempatan duniawi, dan di Kaukasus, semua jalan dunia akan terbang - sekarang jalan semua pemenang dan mandat yang memalukan dan ganebane.
Buah pangeran Zhevakhov adalah tiga jilid "Bahan untuk biografi St. Joasaph Gorlenok, Uskup Bilgorodsky dan Oboyansky" Dengan penuh kasih dan hati-hati, Zhevakhov melihat leluhur orang suci itu, aktivitasnya selama satu jam dipindahkan oleh kepala biara Lubensky Mgarsky Spaso-Preobrazhensky Monastery dan Tritunggal Mahakudus Lavri, Primata Bilgorodskoy. Zhevakhov juga menerbitkan karya Hierarch Suci, tentang jumlah gambar ajaib untuk doanya, menyebutkan tentang Joasaph Bilgorodsky. Penyempurnaan alami ayah Mikoli Davidovich adalah pemuliaan St. Joasaph. Kanonisasi vidbulasya 4 musim semi 1911 menjadi rock. Sebelum pidato, kekuatan netlіnnі dari Blgorodsky Miracle-worker, secara ajaib tahu tentang 1991 hal. dari Petersburg, jika departemen Petersburg ditempati oleh memorial Metropolitan Ioann (Snichiv).
Penulisan akhir bekerja pada buku-buku tentang Bilgorod Miracle Worker Mykola Davidovich Zhevakhov 18 Maret 1910 dihormati dengan audisi dari Kaisar Yang Berdaulat. Ucapkan selamat tinggal, Sovereign Kilka, setelah berkata: "Jadi kita bisa melihatnya." Kemudian lebih dari sekali mereka memberi makan Zhevakhov, ale para abdi dalem yang dinilai buruk, takut membiarkan seorang bangsawan bermata lebar ke Tsar, mereka mengatakan bahwa dia berada di penghujung hari. Sejarah serupa telah menjadi, sebagai vidomo, dan dari Sergim Oleksandrovich Nilus. Jika dia berteman dengan nyonya Permaisuri Olena Olena Olena Ozerova dan ibuku bermartabat, ada kampanye di surat kabar yang menentangnya, sehingga dia bisa mengubah kecepatan pendekatan mudanya ke Tsarskoy Sime .
S.A. Nilus akan mengingat peran dan kehidupan N.D. Zhevakhova. Di balik spogada Zhevakhova, saya mengetahui tentang Nilus dekat Kiev, hampir 1900 batu. Bau busuk secara aktif spilkuvatisya pada musim gugur 1905. di Petersburg. Pada tahun 1913, ketika Nilus diperkenalkan ke Biara Valdai dan ketika dia merasa perlu trik dari sisi jalan baru, Zhevakhov meminta hidupnya di keluarga Linovytsia. Seringkali mereka melihatnya di sana, dan bau busuk itu tertahan. Di Linovitsa S.A. Nilus gotuvav sampai dia melihat bukunya yang terkenal "Poblizu di pintu". Menulis revolusi Nilus dengan pasukannya dan pasukan keponakannya Natalia Yuriiivna Kontsevich (Kartsovo jelek) ke V.D. Zhevakhova hidup dengan batu kecil di Linovytsia.
Kematian bos dan pelindung, serta bagian dari kunjungan dari St. Petersburg, diikat dengan koleksi materi tentang St. Joasaph, tidak dikirim ke Kanselir Negara. Zhevakhova bulo dipindahkan ke posad wakil Sekretaris Negara Radi. Tse buv tuli kut kar'єri - posada tidak mematuhi layanan apa pun. Selain itu, karena sifat rutinitas yang dikemudikan robot.
Saya telah kehilangan jiwa saya lagi, saya telah mengetahui pikiran tentang kegelapan. Sebuah kompromi baru antara dunia dan biara-biara adalah dasar dari persaudaraan St. Joasaph, Pekerja Ajaib Bilgorodsky. Zhevakhov menjadi kawan kepala persaudaraan. Kepala bisnis di persaudaraan N.D. Zhevakhov, setelah mengikat pengetahuan tentang perwakilan virtual dari kemitraan Moskow. Zokrema, yang dikenal dengan kemurnian spiritual jenis manusia, pertapa kehormatan - Putri Marya Mikhailovna Dondukova-Korsakova, tentang yak, lahir pada tahun 1913. dengan menulis bantuan menakutkan.
Menjadi orang yang sangat muda yang akan direkrut sebagai monarki, Pangeran Zhevakhov tidak bisa tidak mengambil bagian dalam kegiatan Ratusan Hitam. 4 Mei 1909, hingga saat ini anggota organisasi buru kulit hitam tertua, semacam pusat otak dari ruk monarki "Zbori Rusia".
... Suasana ibukota yang bermartabat dan seragam ditekan. Nasrіvala sproba baru dalam perjalanan cahaya.
Ale di sini pada tahun 1910 Mykola Davidovich rotsi pergi berziarah ke tempat Italia Bari, untuk beristirahat relik pelindung surgawinya Saint Mykola Mykoly the Wonderworker of the World. Menang buv hanya zbentezhenii menggosok terhadap langkah-langkah shanuvannya dari Yang Kudus dari Allah di Rusia dan ziarah terorganisir. Zhevakhov menerbitkan "Catatan Perjalanan" -nya, menolak untuk membangun sebuah gereja Ortodoks untuk menghormati St. Mykola, dan pada saat yang sama itu adalah rumah yang indah bagi para peziarah Rusia. Mentransfer makanan tentang koshty ke masa depan, dia menulis: "Pada saat yang sama, saya dapat berbicara dengan kata-kata viri. Kami telah terlibat dalam transmisi, tanpa menjadi nabi, tetapi belum terdengar viri." Dalam kata tsikh - semua Zhevakhov. Vіn mav rіdkіsnі masih berada pada kualitas saat itu: kerendahan hati dan kondisi pada kehendak Tuhan. Baginya, jangan mengucapkan kata-kata Juruselamat dengan suara kosong: "Mintalah dan diberikan kepadamu; bisikkan dan ketahuilah" (Lukas 11, 9).
Sebelum pidato, dalam catatan jalan Zhevakhov, itu adalah pemikiran yang luar biasa, seolah-olah itu seperti tindakan pria: menyenangkan di sebelah kanan untuk tampil jelas dan praktis terlihat. Win stverdzhuvav: "Kuil seperti itu akan membawa bangsa lebih dekat, bukan znosini yang paling diplomatis, dan, selain itu, memberikan layanan yang tak tergantikan kepada semua orang Rusia, saat mereka tiba di Bari untuk menyembah Michele of God yang agung."
Usulan Pangeran N.D. Zhevakhova tidak dikuasai. Pada peti tahun 1910, pengesahan Perhimpunan Ortodoks Palestina Kekaisaran dibuat oleh Perhimpunan Ortodoks Palestina Kekaisaran, ada sebuah bangunan di Bari untuk sebidang tanah untuk membangun sebuah kuil yang merupakan rumah kecil yang menakjubkan. Dan di desa 1911 hal. Bulo baru-baru ini disetujui oleh Komite Bargrad di bawah Otoritas Palestina untuk pengumpulan sumbangan untuk masa depan. Zhevakhov, setelah menjadi anggota komite, seolah-olah pangeran A.A. Shirinsky-Shikhmatov. Pada saat yang sama 1913 hal. Mykola Davidovich, bangkit kembali di Bari dengan keputusan komite Bargrad, ketika mereka hadir pada saat peletakan rumah kecil yang menakjubkan itu di kuil. Todi juga ketua Komisiya Budivelnaya, sehingga godaan pun kini kerap dibawa ke Bari.
Di Chervna 1913 hal. Zhevakhov dihadiahi oleh anggota pra-dinasti Kemitraan Ortodoks Palestina Kekaisaran dengan lencana untuk diberikan kepada komite layanan Bargrad. Ini adalah jasa yang tidak cukup baik. Untuk mengatur kehidupan kuil stan yang menakjubkan itu pada 6 Mei 1914, Pangeran Mykola Davidovich Zhevakhov diberi panggilan kadet kamar Visoky Dvor. Tsim zvannyam, seperti kota zhodnaya nshoyu, masih tertulis.
Diduga, hanya layanan penghubung dan bug dari "Bargradskiy Sprav" yang dipinjam oleh Mikola Davidovich Zhevakhov. Varto zgadati, bahwa ia adalah salah satu leluhur persaudaraan Kamchatka Ortodoks dalam citra Juruselamat Yang Maha Penyayang, penyelenggara apa yang merupakan utusan Kamchatka, selama satu tahun salah satu arsip Rusia Nestor yang paling menonjol. Dekat pohon birch 1911 hal. sebagai anggota persaudaraan Zhevakhov, Buv nagorozheniy persaudaraan langkah II. Dua pangeran Zhevakhov dihormati dengan ketinggian seperti ini: Volodymyr Davidovich dan saudara lelakinya yang berusia dua tahun - Dr. Sergiy Volodimirovich Zhevakhov.
... Sekitar tahun 1914, batu itu terguling oleh Perang Suci. Telinga pos-pos diy boyovyh M.D. Zhevakhova di Bari, de vin setelah menyeberang di sisi kanan gedung Podvir'ya St. Mikoli. Batu pertama dari Perang Suci menjadi penting bagi Rusia: bagian dari wilayah Banteng telah dilunasi, tentara telah menyadari hal-hal yang salah, dan atapnya dipenuhi dengan kekayaan. Orang-orang (di tengah-tengah mereka, Pangeran Zhevakhov) mengambilnya dengan sangat keras, karena mereka sangat ceroboh, tetapi tidak ada cara untuk melihat Rusia, atau Nymechchiny, tetapi apakah hasilnya akan diliputi oleh dua ratus kejutan besar di dunia. tatanan dunia.
Pada musim semi ke-4 tahun 1915, nasib pemuliaan Yoasaph yang suci berakhir pada akhir persaudaraan nama Yogo. Kolonel O., yang menceritakan tentang penampilan Bilgorodsky Miracle-Worker, datang ke penghujung hari. Orang suci itu memerintahkan Rusia kecil untuk mengirimkan gambar Volodymyr Ratu Surga ke depan, yakim Yogo memberkati ibu Bunda Allah, dan gambar Bunda Allah Pishchansky, pengetahuan Bunda Allah, selama satu jam melewati Uskup Bilgorodsky, dan membawanya ke depan. Todi Tuhan mengasihani Rusia atas doa-doa Ibu-Nya. Segera setelah itu terjadi, itu seperti penampakan sekaligus kepada petani tua yang mencintai Tuhan dari desa Piski.
Kolonel O., yak telah muncul sebagai pangkat yang mengerikan, jadi znik. Ale tsya podіya menjadi titik balik di lembah Mikoli Davidovich Zhevakhov, itu membawanya ke Tsar, menempatkannya di depan sejumlah pelayan pertama Tsar-Martyr. Dia sendiri yang mengirimnya ke Markas Besar Kerajaan dengan Hirarki Suci Joasaph.
Zhevakhov akan memulai bantuannya sendiri dengan menggambarkan manifestasi Pekerja Ajaib Bilgorodsky dan perjalanannya ke Markas Besar. Perjalanan ini membawa Mikoly Davidovich bukan gaya kegembiraan, tetapi sedikit kesedihan dan kecanduan. Lyudin adalah shyro vyucha, sangat berarti bagi bagian Rusia, dengan cara apa, demi Kehendak Tuhan, mengurus nasib. Ale orang seperti itu, yak zyasuvalosya, bulo nebagato. Beberapa dari mereka telah muncul di otochennyi penguasa. Yang sangat tidak dapat diterima untuk Zhevakhov adalah mereka yang, di antara orang-orang yang tidak stabil dan bermata rendah, menjadi protopresbiter tentara dan armada Fr. Georgy Shavelsky.
Imam kepala tentara Rusia tidak hanya tidak membuat Svyatiny pangkat yang tepat, tetapi dia mengatakan kepada Zhevakhov bahwa dia "tidak sibuk dengan anak-anak". Utusan St. Joasaph dyyshov visnovka, "satu orang akan menghancurkan seluruh Rusia." Zhevakhov, dengan tepat bernama Fr. Shavelsky "orang kecil dan bersih".
Orang yang ditunjuk dengan bersemangat untuk Svyatiny merayakan permusuhan yang menyedihkan di Zhevakhov. Ordo St. Joasaph yang tidak diungkapkan tidak membuat bulo a viconano. Ale to navit unvazhayuchi di tse, Zhevakhov berarti bahwa "sebelum jam melintasi orang suci di markas itu tidak hanya mengejutkan di depan, tetapi, navpaki, itu tidak lebih berlebihan."
Selama perjalanan Zhevakhov ke Markas Besar, mereka mulai aktif mengedarkan sedikit tentang tanda rekannya kepala jaksa ke Sinode Suci. Tsi agak mali sendiri dasarnya. Sovereign Empress dikirim untuk mendapatkan pengetahuan khusus dari N.D. Zhevakhovim terguncang pada orang baru, karena saya membutuhkan pejabat yang berdaulat, terutama di saat yang sulit itu: shiru viru, rekonsiliasi monarki yang kuat dan kompetensi di sebelah kanan Gereja. Untuk itu Tsarina menyesali robiti Zusilla, tanda Zhevakhov. Tidak mudah untuk menyelesaikan pekerjaan.
Penunjukan Zhevakhov sebagai Wakil Kepala Jaksa dibayangi oleh formalitas: dia adalah seorang pejabat kelas 5, dan saya akan menempatkan kawan Ober-Jaksa di "Tabel Peringkat" di kelas 3, tobto. akan membawa untuk menghancurkan tatanan birokrat. Ale qiu pereskodu bisa menjadi podolati. Lipat bulo podolati nshu - raptom vinyklu - pereshkodu: karena hanya itu yang menjadi pemandangan tentang priznachity yang berdaulat dan berdaulat Zhevakhov, melawan pengganggu kampanye omong kosong dan memukau dari sisi abdi dalem abdi dalem diikat. Menangkan satu kali makan dengan jumlah "rozputints", "perwakilan kekuatan gelap." Nedobrozichlivtsi menyaksikan perjalanan ke Markas Besar sebagai upaya "untuk mengembangkan karir di bidang agama".
Sensitif dan keinginan tentang nama mereka sendiri, velma, menutupi Zhevakhov. Dan kekuatan atribut tinggi adalah beban visibilitas yang sulit. Dengan semangat baru, pemikiran tentang aliran cahaya diumumkan. Yak lyudin shiro vyucha, Zhevakhov untuk pembaruan ringkasannya kepada para penatua Optinoy Pusteli. Di sana, setelah mengakui berkah dari Penatua Anatoly (Potapov), yang pada saat yang sama mengucapkan kata-kata primitif: "Bagian Tsar adalah bagian Rusia. Radio Tsar, radio dan Rusia. Rusia .. Yak a ludin dengan kepala hancur tidak lagi seorang pria, tetapi mayat yang bau, jadi Rusia tanpa Tsar akan menjadi mayat yang bau ... Biara Anda ada di tengah-tengah Anda, membawa Anda ke tempat tinggal Anda, jika Tuhan menghukum, jika tidak ada yang lain, jika Anda akan memangkasmu dalam terang."
Nareshti, 15 musim semi 1916 hal. Kaisar Yang Berdaulat memberikan dekrit di Tsarsky Stavtsi kepada Senat Uryadov: "Kepada asisten Sekretaris Negara Negara Demi negara, atas nama kamar-junker ke Pengadilan Negara Kita Radnik St. Mykola Pavlovich Raev menjadi Ober-Jaksa di Vimoga of the Sovereign di Serpna. Zhevakhov dan Raev muncul dengan pemikiran yang sama pada pandangan administrasi gereja-negara, dan Mikola Davidovich mengambil hak baru dengan semangat. 6 peti 1916 Zhevakhov dianugerahi Ordo St. Volodymyr tingkat ke-4, sebelum itu diwakili tiga kali sebelumnya. Pada 1 September 1917, ia dikirim ke pangkat bendahara Nyvischy ke Pengadilan dan pangkat radnik negara bagian spravzhny.
Misalnya, sejak 1917 hal. Wakil Ketua Penuntut Sinode Suci yang baru dibawa sebelum perjalanan Inspeksi ke Kaukasus. Beralih ke ibukota 24 galak, pemenang pos terdepan adalah tanda-tanda pengembaraan revolusioner. Saat melihat Sinode Suci, 26 Zhevakh yang ganas telah menyusup ke dalam Sinode ke masyarakat, karena mereka akan membanjiri semua peserta dengan hukuman gereja. Namun, mereka tidak mendidik mereka di sisi arsip, karena mereka melihat proposisi mereka. Sudah, dia dilahirkan oleh senseom sebagai penguasa, dan vlada gereja. Pada hari-hari pertama revolusi, penguasa di seluruh dunia menunjukkan ketidakteraturan dan pembusukan.
Jelaskan harga tidak dapat dicabut dari namir jahat (saya ingin hadir di kantor pejabat deyakh), tetapi sebagai naivnistyu deyakoy. Tidak menyalahkan di sini Zhevakhov, saya ingin menang lebih indah untuk ide-ide orang lain, para pemenang, yang dihormati. Di spogads mereka, mereka diminta, tetapi vtekti polos atas saran dari seorang hamba yang ganas, tetapi mereka berkata, "orang-orang, Anda dapat segera datang kepada Anda, dan saya tahu segalanya sebelum dan sebelumnya." Sebelum pidato, izinkan saya memberi tahu Anda tentang kenaifan Anda tentang terlalu percaya diri dari pengakuan Zhakhivs, yang tidak penting, pikirkan kebenarannya.
Pada pohon birch pertama tahun 1917, atas perintah Kerensky Zhevakhov, ia membuat pengaturan dan sampai 5 pohon birch dihubungkan dengan apa yang disebut paviliun menteri Duma Negara, sebagai Kamerad Menteri dari "Rezim Kolishny".
Pada bulan pertama pemerintahan ryad Timchasov, karena belum melewati waktu fakta bahwa "semuanya telah menjadi mungkin", jika sumber daya yang dikumpulkan oleh kekaisaran belum diproduksi, adalah mungkin untuk menjadi semakin banyak. puas dengan tanahnya. Di penghujung jam, Zhevakhov masih hidup di lemari pakaian saudara perempuannya di St. Petersburg, di dalam ibunya di Kiev, atau di dalam lemari saudara laki-lakinya di provinsi Poltava. Anda dapat membantu Anda membuat pensiun Anda sendiri dari distrik Timchasov untuk layanan listrik ke-18 Anda. Aparat birokrasi telah keluar dari jalan, ada banyak kawan lama yang melayani Zhevakhov.
Kewalahan jauh dari ibu kota, Zhevakhov, jelas, tidak membiarkan penderitaan rezim kecapi. Pada paruh tahun lainnya, saya sudah datang ke saudara perempuan saya, lebih dekat ke ibukota. Hingga 8 daun gugur 1917 hal. Mikola Davidovich masih hidup dengan ibu saudara perempuannya. Saya hanya mendorong timbulnya anarki, takut untuk membuat saudara perempuan Anda melawan keamanan, menangkan viyhav ke Kiev. Sekarang perjalanan menjadi kasar, ruangan menjadi terlalu jenuh. Setelah menyadari beberapa penghinaan, mereka melewati banyak masalah, Zhevakhov pergi, nareshti, ke Kiev. Dan di sini saya tahu tentang suara yang mengerikan - ibu ke-30 meninggal. Vin tidak menghadiri pemakaman.
Mykola Davidovich virishiv tersesat dari Kiev. Di mata yogo zmіnyuvalasya vlada: sphatku "Rada buruk"; kemudian, mereka menyerbu Kiev dan membanjirinya dengan darah para petugas penembakan, kandang besar Muravyov; Potenti nimtsi dan hetman Pavlo Skoropadsky. Dalam semangat revolusi, Nimechchyna datang bersama mereka, dan bersama mereka, sekaligus, hetman, yang dikeluarkan dari bagnet Nimetsky. Di dada, hingga Kiev, yang diliputi oleh kelincahan, petlyuravtsi dihindarkan dan teror ditimbulkan di sana. Todi ditembak oleh Letnan Jenderal Count F.A. Keller (salah satu dari dua pemimpin militer tidak menerima usulan Jenderal Ad'yutant M.V. Aleksov tentang harapan penguasa) sebagai ad'yutantnya. Petlyurivtsi melawan uskup agung Rusia yang dibencinya: Metropolitan Anthony, uskup terakhir Nikodim, serta Uskup Agung Evlogiya dan mereka membawa mereka ke Galicia.
Selama sebulan petlyurіvtsі kecil mereka mengalir dari Kiev di depan bagian-bagian bolshevik, jadi mereka maju. Pendeta mengerikan dari penjahat Chekist datang, sebelum teror Petlyurians memudar. Pada kesengsaraan yang mengerikan dari Zhevakhov dan saudaranya, mereka beralih ke Skete Bunda Allah yang Paling Murni. Oh, setelah memberi igumen bantuan untuk menyumbang ke Skete dari sisi saudara Volodymyr ... Dari kedengkian setan dan kebencian hingga semua orang Rusia secara nasional, mesin represif Cheka menimpa penduduk tempat itu. Sepupu Zhevakhov, salah satu anggota Klub Nasionalis Rusia Kiev, Profesor P.Ya. Armashevsky, saudara laki-laki D.V. yang berusia dua tahun. Zhevakhov bahwa ribuan perwakilan pertama dari bola diterangi Rusia. Jika Tentara Relawan memasuki tengah ular sebelum Kiev, tentara memasuki kantor, mereka bachili vidi, menggertak di zhahu.
Zhevakhovikh Budinoks telah dihancurkan. Bertahan dengan cara melewati kaum bolshevik, mabut, itu menjadi trauma yang mengerikan bagi Mikoli Davidovich. Winn tidak hidup dalam semangat kekuatan denikin, dan, karena tidak apa-apa, itu benar-benar berbingkai. Tozhiv poykhati untuk pivden. Poki scho vin mav yakis iliusії: "Ihati to Krimu, chi the Caucasus dan todi vipisati sister." Saudara Yogo, Volodymyr Davidovich, yang tidak setuju dengan ilusi, yang tidak tahu bagaimana menumbuhkannya, ale piznishe. Yak bi tidak ada, pada saat itu saudara-saudara berencana untuk terlihat seperti mereka. Mikola Davidovich mengucapkan selamat tinggal kepada saudaranya - ketika dia datang menemuinya - dan di tengah musim semi dia pergi ke Kharkiv.
Kemudian, ryatyuchi dari bolshevik yang maju, menangkan bebek di dekat Rostov. Tidak nyaman bahwa Zhevakhov tidak akan dapat mengetahui bahwa dia telah bertugas di pemerintah denikin. Pejabat "rezim lama" tidak menghormati para pemimpin Tentara Biloi. Di sisi sipil, Denikin memiliki terlalu banyak taruna. Selama satu jam kelebihan pasokan di Rusia Zhevakhova dirampok. Vіn mencondongkan tubuh ke depan tanpa usaha untuk nuvannya, tanpa dahu di atas kepala dan navіt mіzhe tanpa odyagu. Mykola Davidovich buv di rozpachi ... Dan di sini - rahmat Tuhan - yogo meminta dirinya sendiri Metropolitan Pitirim, yang Zhevakhov telah lama mati, dan untuk siapa Panakhid dilayani di Kiev. Vladika Pitirim memeluk posad sederhana dari kepala biara Drugo-Afonsky di dekat P'yatigorsky. Separuh lagi daun jatuh di dada itu 1919 hal. Zhevakhov provіv di krykhіtny podvіr'ї biara Other-Afonsky di Pyatigorska, de karung Metropolitan Pityrim.
Mengirimkan penderitaan shvidku hari itu, pada hari terakhir payudara 1919 r. Zhevakhov segera pergi ke Katerinodar dari Metropolitan Pityrim. Voni mali namir virushiti di Athos. Namun, tidak cocok untuk Vladik Zhevakhov bahwa ia diperkenalkan dengan gagasan itu dan dikirim ke Katerynodary. Mabut, setelah menyampaikan kematiannya (di tengah Metropolitan Pityrim yang ganas, pergi ke Tuhan). Zhevakhov di tengah hadiah tiba di Novorossiysk, mengisi dokumen yang diperlukan untuk melampaui penjagaan.
Di pinggir jalan Novorossiysk, berdiri di penghujung jam, kapal uap vantazhny tua "Irlandia" Sebelum mereka, saya telah datang ke Kamerad Kepala Kejaksaan Sinode Suci. Pada tanggal 16, kapal uap mengambil kursus ke Konstantinopel.
Tidak mudah untuk mendapatkan yang lebih mahal. Salah satu peserta akan menggambarkan kecocokannya dengan cara ini: "Mengambang di" Irlandia "penuh dan besar. Ruang tunggunya penuh dengan penumpang. Moralitas diberikan kepada yang sulit dengan irama. Kapal uap itu dihancurkan melalui jalan raya Konstantinopel, dan kemudian Salonik, tidak diizinkan untuk mendarat. Nareshty bulo diberi sebuah perjalanan, karena setelah mengantarkannya ke teman-teman Serbia, de bulo disambut dengan sangat baik. Arsip tidak dilarang oleh biara dan paroki Serbia.
Inilah bagaimana kehidupan emigran Pangeran Mikoli Davidovich Zhevakhov dihargai. Menang tanpa bantuan untuk memulai. Karena reputasi sebagai "rozputintsya" dan "reaksioner", Mikola Davidovich tidak kehilangan emigran liberal, melainkan konservatif, di antaranya ada banyak arsitek, yang memutuskan untuk keluar di belakang barisan. Vidosti tentang masa emigran kehidupan N.D. Zhevakhov miskin dan urivchast. Untuk dibawa secara harfiah atas dasar pengumpulan informasi.
Mintalah spogadah Anda Zhevakhov menulis, sejak 9 sengit 1919 hal. sampai musim semi 1920, dia masih hidup di Serbia. Setelah mengobrol dengannya, Count V.A. Bobrinsky. Tse dan deyakі nshі vіdomosti tentang Zhevakhov vіdomlyaє dalam peruntungannya Metropolitan Evlogiy. Di sini, di Serbia, Mykola Davidovich telah memainkan salah satu penggagas cabang suspensi Rusia-Serbia. Wono bulo vіdkrito 20 tahun 1920 rock, Zhevakhov, melambaikan kepala persahabatan. Saya memiliki janji saya sendiri untuk indikasi yang jelas dari kecurigaan anggur, setelah mencoba untuk menandakan pendirian baru untuk penyatuan kata-kata. Dalam benak, jika Yudaisme dan Freemasonry mengarah pada pemahaman tentang pembantaian terhadap agama Kristen, "be-yaka coba sampai hari arti kata 'nabuva vinyatka", memperkenalkan Zhevakhov. Memenangkan harapan, "kata 'ide umum untuk semua orang Kristen untuk perjuangan rohani dengan musuh-musuh Kristus." Sangat disayangkan, harapan untuk kata-kata, seperti dan sebelumnya, tidak berhasil.
Tanpa palang, Mykola Davidovich meraih ke kejauhan untuk berpegangan pada kepala Persaudaraan Ortodoks Palestina Kekaisaran, yang, bersama dengan para uskup, Pangeran A.A. Shirinsky-Shikhmatov. Dengan dia Zhevakhov buv dikenal selama berjam-jam "Bargradskoy spravi". Krim pengetahuan khusus menyinggung pangeran, zazhayuchi dalam segala hal, menggertak pemikir yang sama. Terimalah kematian O.O. Shirinskogo-Shikhmatova Zhevakhov menulis tentang kehangatan baru. Hasilnya adalah 1920 rubel. Pangeran Zhevakhov, yang menandatangani tanda pembangunan Podvir'yam St. Mikoli, menyukai kekuatan pendirian Palestina.
Tidak mungkin untuk mengatakan bahwa posisi manajer pengganggu Podvir'ya itu mudah. Zhevakhov sendiri berkata: "Pikirkan hidup dan pelayanan saya di mimpi buruk Bari Bully." Seluruh jam membawa shukati koshti untuk ditampilkan di Podvir'ya. Situasi bagi penduduk Ortodoks Bari Bula benar-benar bencana. Jadi, di putri M.P. Demidoviy vid 10 (23) serpnya 1932 hal. Zhevakhov povidomlya: "Perkemahan Podvir'ya sangat penuh perasaan. Dari Hari Ilahi Kristus, nasib masa lalu di Podvir'ya tidak ada imam yang tidak dapat memperbaiki dan tidak merayakan kebaktian. Hari Besar Tsey , semua penduduk Ortodoks telah pergi tanpa kebaktian gereja."
Kesulitan telah merambah ke kereta bawah tanah dalam perjalanan menuju kesulitan materi. Penduduk tidak ingin kekuatan viznavati nichina, voroguvali di sekitar diri mereka sendiri. Ale tse bulo shche pivbidi. vyprobuvannya berat ditunggu untuk Mykoly Davidovich untuk transisi ke layanan sebelum wakil konsul besar di Bar Aleksov, yang memberikan fokus kepada pemazmur Kam'yansky. Tsei tetap tinggal setelah menyita arsip dan dokumen Komite Mingguan, mengirimnya telanjang ke keruyuch-nya. Pochavsya bagator_chny proses peradilan yang berat. Gunakan milik Anda sendiri dalam emigrasi Zhevakhov setelah menjelaskan dalam volume ketiga dan keempat spogad, yang tidak muncul melalui visibilitas kota.
Ada banyak orang yang diam, mereka telah menciptakan, membelah, membolak-balik emigrasi Mykola Davidovich Zhevakhov tidak hebat. Spesialisasi yang sedikit lebih primitif. Salah satunya - desainer vidomy avia dan promislovets .І. Sikorsky. Zhevakhov buv, mabut, serangan salah satu dari dua blues. RNL memiliki buku Zhevakhov tentang S.A. Nilusi dari perpustakaan khusus Sikorsky dengan hadiah menulis: "Untuk Igor Ivanovich Sikorsky tersayang dari ayah baptis. Nick. Zhevakhov. Roma, 22/9 Mei 1937".
Dengan pengetahuannya dari Zhevakhovim .І. Sikorskiy, mabut, memanggil ayahnya, tampaknya seorang guru yang sudah sembuh, mengangkat kembali nasionalis dan monarki І.А. Sikorsky. Ivan Oleksiyovich Sikorskiy, seorang profesor di Universitas St. Volodymyr di Kiev, berani menghadapi nasib seorang ahli di "kanan Beilis", yang telah dikerjakan seluruh negeri. Vin, yak vidomo, memberikan catatan positif tentang sifat ritual sumpah Andriyk Yushchinsky. Pangkat seperti itu, selain fakta bahwa Zhevakhov menjadi universitas vikhovanets, di mana Viklada Sikorsky Sr.
Pada tahun 1921, Zhevakhov melakukan perjalanan ke Nimechchin, menghilangkan semangat nasionalis. Di desa 1922 hal. Atas desakan teman-teman sesama Berlin, ia menghabiskan waktu di Munich, dengan pantas dan bergabung bersama salah satu ideolog nasionalisme Jerman, Max Ervin Scheibner-Richter. Scheibner-Richter memperkenalkan Zhevakhov ke Field Marshal Erich Ludendorff, yang merupakan salah satu pemimpin tangan kanan. Di Nimechchina Zhevakhov, ia menjadi akrab dengan para pemimpin lain dari sayap kanan Nimetsian: Pangeran Ernest Reventlov dan terjemahan ulang pertama "Protokol Orang Bijak Orang Suci" oleh Nimetskoy Movyu, seorang penonton majalah konservatif "Aufdvlerposten".
Mikola Davidovich dan sebelumnya bersimpati dengan orang-orang, memberikan kemuliaan bagi Germanophil yang hebat. Sekarang, setelah memukul penyerahan gerakan nasional di Nimechchin, mereka membuangnya begitu saja. Nimtsi juga viyavili Chimaliy Interes ke Zhevakhov. Menangkan dirinya sendiri zgaduvav: "Kedatangan saya ke Berlin, pada saat ini, tidak mungkin untuk melewati orang-orang yang tidak biasa, saya, yang mengenal Nilus terutama dan ketika saya pergi, telah menemukan diri saya di tengah-tengah riuh, sehat, nasional yang sehat. dengan kesaksian peran total ini, sebagai akibat dari kemenangan Nimechchin dan juga Rusia, fatal bagi kedua negara.
Di sini kita sampai pada masalah yang lebih serius dan, sayangnya, bahkan lebih sulit dikenali: peran Zhevakhov dan emigran-monarki Rusia lainnya dalam bentuk gerakan fasis di Eropa. Zhevakhov sendiri nagoloshuvav, bahwa Rusia "nadal, gila, layanan besar untuk gesit dalam kebangkitan yang tepat keadilan nasional keadilan, dan tidak mengherankan, bahwa secara keseluruhan, mereka dibangunkan oleh para perampok. Rusia tidak seperti "bizhentsy", karena mereka bisa mendapatkan bantuan materi, tetapi seperti sebelum peradaban budaya, ketika mereka berpikir tentang pecahnya kebesaran dan penaklukan perang di Rusia, tetapi sebagai ancaman terhadap budaya ".
Gerakan Fasis di Eropa, itu gila, saya telah membuat reaksi konservatif-nasionalistik terhadap liberalisme Eropa, dan saya akan melihat langkah dari Rusia. Nimtsi, pranguchi melemahkan Rusia dan vivest z vіyni, meletakkan tangan mereka untuk kemenangan pemberontakan Rusia, dan menyangkal revolusi Yahudi. Dan sekarang bau busuk itu diterima dengan hormat oleh mereka yang telah menjadi di Rusia, mereka mendorong untuk menjalin kontak dengan taruhan kanan Rusia. Yang lebih penting adalah peran Rusia dalam bentuk fasisme. Ini bukan tentang Zhevakhov, tetapi tentang Fyodor Vinberg, Pyotr Shabelsky-Bork, Mikola Markov, dan perwakilan paling menonjol dari emigrasi monarki Rusia. Itu tidak keluar dari tempatnya di Nimechchin, tetapi di talia.
Tentang sisa hidup Pangeran N.D. Zhevakhov, sayang sekali, kami tidak bisa melihat apa-apa.
Fyodir Vinberg mengatakan lebih tepat dan benar tentang Pangeran Mikola Zhevakhov: "Yakbi sang Tsar memiliki lebih banyak pelayan tua dan tua, tidak ada revolusi yang akan pergi ke Rusia ...".

Mikola Davidovich Zhevakhov (Javakhishvili; 24 peti 1874 (hari ke-5), Pyryatinsky povit, provinsi Poltava -, Transcarpathia) - hari negara dan agama Rusia; penulis rohani. Posad yang kejam dari Kamerad Ober-Jaksa dari Sinode Suci N.P. Raev (dari musim semi ke-15 tahun 1916 hingga tanggal 28 tahun 1917 yang sengit). Saudara kembar Uskup Joasaph (Zhevakhov) (1874-1937).

Fakta biografi

Sin pomіchik pangeran provinsi Poltava. D.D.Zhevakhova. Pendidikan menengah akan diberikan di Gimnasium Kyiv ke-2 dan Kolese Pavel Galagan. Pada tahun 1898 ia lulus dari Fakultas Hukum di Universitas St. Volodymyr di Kiev.

Sejak 1905, setelah bertugas di gedung undang-undang Kanselir Negara, ia naik ke kursi asisten sekretaris negara (kepala departemen) dan pangkat radnik negara bagian.

Pada hari Minggu 15th 1916 - Kamerad Ober-Jaksa dari Sinode Mahakudus (dengan dekrit tinggi yang sama dari tanggal 15 Veresnya, ia diakui sebagai "gubernur Kamerad Ober-Jaksa dari Sinode Mahakudus, untuk yang berlebihan di pengadilan memanggil" Kepada Kamerad Ober-Jaksa M. Ch. Zayonchkovsky, pengganggu yang berlawanan didirikan oleh G. G. Rasputin dan Metropolitan Petrograd Pityrim (Viknov).

Sampai payudara ke-6 (sama dengan kaisar Mikoli II) 1916 dianugerahi Ordo St. Volodymyr tingkat ke-4.

1 tahun 1917 atas panggilan stasiun radio negara dan sumbangan untuk panggilan bendahara.

Antara 1 dan 5 birch 1917, telah dipindahkan ke kantor untuk perintah distrik Timchasov; melepaskan tanpa memberi tanda Setelah menaungi Petrograd tanpa tawar-menawar, tinggal bersama Kiev, lalu dengan barang dagangan saudara laki-laki dan perempuannya.

Tanggal bulan kematiannya adalah satu hari untuk diskusi tentang makanan, ala, menurut penulis Ensiklopedia Ortodoks, ditetapkan, bahwa bulan terakhir kehidupan lahir di Transcarpathia dan meninggal di sana pada tahun 1946.

Gromadska dan Relіgіyna Dіyalnіst

Suspіlny dan relіgіynyi dіach benar-konservatif langsung. Sejak tahun 1906, saya sibuk mengumpulkan informasi tentang kehidupan St. Joasaph Bilgorodsky (Gorlenko), kerabat jauh salah satu Buvs, dan saya akan berperan dalam kemuliaannya pada tahun 1911. Tiga jilid "Bahan untuk biografi St. Joasaph Gorlenok, Uskup Bilgorodsky dan Oboyansky", seperti boule yang terlihat di Kiev pada batu 1907-1911, menjadi pidsumk yogo doslіdzhen. Kamerad kepala Persaudaraan St. Joasaph.

Salah satu penggagas dan peserta aktif dalam roket Imperial Orthodox Palestine Partnership pada tahun 1910-1915 menginspirasi Gereja St. Mikoli di Bari (Italia).

Suspensi memiliki reputasi sebagai G.Yu stavlenik. Rasputin dan reaksioner.

Dalam bukunya "Spogadi" ia menggambarkan "teror chervonia" dalam sebuah kuliah, menjelaskan semua kolam yang terlihat di Rusia, dengan sikap anti-Semit.

Di spogadah uchasnikiv

Kekhususan ini dihormati dengan hormat dari Protopresbiter Georgy Shavelsky, yang akan menggambarkan sang pangeran sebagai seorang pria di tengah kesehatan, kar'єrist itu, yang menang dalam spesialisasi panggilan dengan Rasputin. Pada dasarnya, karya Shavelskoy dan Zhevakhov menjadi pada tahun 1915, jika sisanya tiba di Markas Besar dengan ikona Pishchanskoy yang ajaib, karena, dalam kata-katanya, yang kecil dibawa sepanjang garis ke depan, dan hadiah Rusia adalah dikalahkan oleh hadiah. Jadi, untuk ketegasan Zhevakhov, ejekan Bunda Allah, dia muncul di Bachenna Kolonel O. Shavelsky memberi Zhevakhov sambutan terdingin dan mencoba menendangnya, ikon tidak dikirim ke depan dan peluru diarahkan ke Zhevakhov. Saya ingin Zhevakhov stverdzhuvav, bahwa di Markas Besar untuk penugasan Permaisuri, Shavelsky kehilangan dirinya dalam rekonsiliasi, tetapi inisiatif kuat dari Zhevakhov, yang rozrakhovuv, setelah menambahkan lebih banyak informasi tentang proses Permaisuri dan menolak gagasan itu.

Selain itu, Shavel'skiy, atas nama Metropolitan Antoniy (Khrapovitskiy), yang lahir pada 1920-an, tak lama sebelum kematian Metropolitan Pitirim (Viknov), yang adalah Metropolitan Petrograd, yang lahir atas nama Katerinodarov

Lakukan

1. Apresiasi sekolah. SPb. 1906 (edisi ke-2 - SPb., 1998).
2. Saint Joasaph Gorlenko, Uskup Bilgorodsky dan Oboyansky (1705-1754): Bahan untuk biografi, dipilih dan dilihat oleh Pangeran M.D. Zhevakhov dalam 3 volume dan 5 bab. - Kiev, 1907-1911: T.I. Bagian 1: Nenek moyang St. Yoasaph. 1907; T.I. Bagian 2. Santo Yoasaph melakukan yogo itu. 1907; T.I. Bagian 3. Kehidupan dan dіyalnіst St. Joasaph. 1909; T.. Bagian 1. Surat tentang hal-hal indah tentang hal-hal indah yang akan datang ke Boz oleh Yang Mulia Joasaph Bishop Bilgorodskiy. 1908; T.. Bagian 2. Ceritakan tentang St. Yoasaph. 1908; T.III. Dodatkovy. 1911.
3. Keajaiban tindakan Tuhan Promislu. -Kiev, 1908.
4. Mikola Mykolajovich Neplyuev: Sketsa biografi. -SPb., 1909.
5. Bari: Catatan jalan. -SPb., 1910.
6. Membangkitkan semangat hidup dalam seni lukis dan arsitektur haluzi . Izhakevich dan O. Shchusєv. -SPb., 1910.
7. Janji. - M., 1910.
8. Kehidupan St. Ioasaph, Pekerja Ajaib Bilgorodsky. - SPb. 1910; tampilan ke-2. - Novi Sedih. 1929.
9. Di Batkivshchyna, St. Sergiy Radonezky. - M., 1912.
10. Bertindak dan mendokumentasikan Biara Lubensky Mgarsky Spaso-Preobrazhensky. -Kiev, 1913.
11. Putri Marya Mikhailivna Dondukova-Korsakova. -SPb., 1913.
12. Wajib bagi yang rajin beribadah st. ke relik St. Mikoli Mir-Lykiy Miracle-Worker. - Kozelsk, 1914.
13. Kebangkitan Rusia Suci. -SPb., 1914.
14. Santo Yoasaf. - Hal., 1916.
15. Keajaiban St. Yoasaph. - hal. 1916 (edisi ke-2 - SPb. 1998).
16. Membantu Jaksa Agung untuk Sinode. T. 1. Veresen 1915 - Berezen 1917. - Munich: Ed. F. Winberg, 1923.;
17. ibid T. 2. Berezen 1917 - sejak 1920. - Noviy Sad: Rusia Drukarnya S. Filonova, 1928.457 p (vidannya ke-2 - M., 1993)
18. makanan vreyske. -New York, 1926.
19. Kenangan Count A. Cherep-Spiridovich. -New York, 1926.
20. Izabell-Florence Haphud. -New York, 1926.
21. Kenangan suci penunggang kuda Visoky Dvor F.V. Vinberg. -Paris, 1928.
22. Alasan tikungan Rusia - Noviy Sad, 1929.
23. Kehidupan Santo Ioasaph Bilgorodsky. - Noviy Sad, 1929.
24. Kebenaran tentang Rasputin. - Bari, 1930 (bahasa Italia).
25. Persiapan Rozmova Seraphim z Motovilovim (bahasa Italia).
26. Hamba Tuhan N.M. Ivanenko. - Noviy Sad, 1934.
27. Akar Revolusi Rusia. -Kisinau, 1934.
28. Hamba Tuhan Mikolay Mikolayovich Ivanenko. - Noviy Sad, 1934.
29. Pangeran Oleksiy Oleksandrovich Shirinsky-Shikhmatov: Sketsa singkat tentang kehidupan dan kesenangan. - Noviy Sad, 1934.
30. Sergiy Oleksandrovich Nilus: Sketsa singkat tentang kehidupan dan kesenangan. - Noviy Sad, 1936.
31. Il retroscena dei "Protocolli di Sion": Editor La vita e le opere del loro, Sergio Nilus e del loro penulis Ascer Chinsberg. - Roma, 1939.

Catatan

Posilanya

• Zhevakhov Mikola Davidovich // Ensiklopedia Ortodoks. Volume XIX. -M. : Pusat Sains Gereja "Ensiklopedia Ortodoks", 2009. - 752 hal. - 39.000 eks. -

Volodymyr Tolt: Dalam laporan terbaru tentang penandatanganan di Roma tindakan pada transfer kompleks arsitektur Rusia "Subvir'ya Gereja Ortodoks Rusia di Misty of Bari", beberapa kali penjaga nama buku. Mikoli Davidovich Zhevakhova. Akibatnya, pada tahun 1910, saya pergi berziarah ke kota Bari di Ukraina, untuk menghormati peninggalan St. Nama St. Nicholas- jadi saya bilang! - Saya mengutip agensi "Rusia Line" - dan itu luar biasa mengagumkan untuk peziarah Rusia. Kami mendengar lebih banyak tentang nasib Zhevakhov di sisi sebidang tanah untuk seluruh bisnis di Bari dan pengumpulan rumah untuk yang baru. Dalam beberapa tahun terakhir, dikatakan bahwa pada tahun 1937 Pangeran Mykola Zhevakhov, yang mewakili penangguhan emigran Palestina, telah menjual ketidakstabilan gereja Rusia Vlady Bari melalui pandangan kebutuhan untuk mendukung gereja di kamp yang tepat.

(Saya kira: sebelum gudang, kompleks dengan luas 8 ribu sq. Patriarki Moskow.)

Dan itu semua tentang Zhevakhov! Saya ingin peran ini dalam sejarah Rusia sebelum jam revolusioner, dan pada apa yang disebut "Rusia asing" terakhir. Dan "kemerosotan spiritual" Pangeran Zhevakhov, yang mencakup tidak hanya korupsi linguistik di "belakang panggung dunia" dan kecaman, bir dan kolaborasi, dan anti-semitisme, harus diminta untuk dan untuk tahun ini. Kami juga telah mengirim siaran ke yang itu.

Tahap awal biografi Pangeran Mykoly Zhevakhov dapat ditemukan di situs web utama Rusia. Bahwa dalam literatur emigran ditulis tentang sebagian besar dari mereka.

"Zhevakhov Mykola Davidovich, lahir pada tahun 1876, seorang pangeran, seorang bendahara-junker, seorang wakil sekretaris negara Negara demi, sejak 1916, seorang kamerad kepala jaksa Sinode di kepala-prokypopeMikoli Pavlovich Raєva ".

Volodymyr Tolt: Saya akan menghormati itu, yah, mereka sudah kewalahan dalam emigrasi, Zhevakhov dari hewan mereka ke pemerintahan asing, sangat iri dengan pangkat mereka di Kekaisaran Rusia, mereka tidak dapat mengubah diri mereka sendiri " asisten sekretaris negara", A" sekretaris kekuasaan Jangan melihat Manifesto Kekaisaran yang tipis tentang Rada Negara, saya hanya akan mengatakan bahwa ada dua jalur tanah dengan jarak ukuran yang megah!

Juga, Pastor George Shavelsky, yang merupakan protopresbiter tentara dan armada, yang mengambil bagian dalam robot Sinode Suci, adalah ayah dari Georgy Shavelsky (saya kutip) " gagasan menghabiskan uang dari pejabat baris ketiga di Kanselir Negara demi jaksa kepala Sinode Suci":

"Baiklah, seperti pangeran kecil ingin cepat untuk awal Shvydkoy kar'eri, gila, untuk dibangun, bulo satu: dia dibesarkan oleh kerabat oleh garis akrab Pangeran Suci Yoasaf Yulgorodsky. sebuah universitas. diploma, itu bukan panggilan untuk menyelaraskan dengan perkembangan luarnya;

Volodymyr Tolt: Ini saya, yang akan dibangun, tambahan Pangeran Zhevakhov yang benar-benar berarti di batang Bari di pinggiran Rusia untuk mengajukan panggilan konfirmasi Pastor George tentang kehadiran kebajikan sang pangeran. Ale tsya ketidakadilan penilaian intelijen: Zhevakhov dalam emigrasi tidak disukai oleh banyak orang, mereka menempatkannya sebagai kar'orizm di Rusia, spekulasi tentang sentimen keagamaan permaisuri, hubungan dengan rassputin dan inshi. (Dan Metropolitan Anthony Khrapovitskiy navi langsung memanggil Anda di pembajak!)

Ale vzagal, sebagai penulis biografi Rusia yang diberkati dari Zhevakhov mendengarkan, tentang kehidupan pangeran dunia dari Barat. Jelaskan harga sebagian tim, karena tidak banyak dari mereka dari spіvvіtchiznikіv di spіlkuvavsya emigrasi. Bagato yogo, seperti yang telah saya katakan, mereka marah, dan sejumlah orang seperti itu akan dijual di Bari dewasa. Dan Zhevakhov membayarnya untuk diri kita sendiri, anehnya, ada banyak artikel yang diingat dalam emigrasi, untuk orang-orang Yahudi, bagi mereka yang mengerti, bulo girshe nikudi, untuk para Mason, bagi mereka, yang mengganggu orang lain secara massal.

Di sebelah kanan, di buku yang dia cintai dengan buku kesayangannya (vin vvazhav nabi) adalah palsu - "Protokol orang bijak Sion". Vin ditulis dengan pengetahuan khusus dengan penerbit "Protokol" Nilus, setelah menulis dan menerbitkan hidupnya. Salah satu nebatokh, pangeran di emigrasi, pangeran, Buv Ludwig Müller von Hausen, yang mentransfer "Protokol" ke catatan sebelum kedatangan Hitler ke kepemilikan ... Itu Zhevakhov yang sama, untuk penilaian prof sejarah Romawi. Cesare de Mikelisa menjadi kepala propagandis "Protokol" di Italia.

Dan sangat sedikit tentang periode kehidupan Italia rumah kecil dan aktivitas Pangeran Mykoly Davidovich Zhevakhov dan dari waktu ke waktu.

Saya berselisih, - saya katakan di telepon kepada seorang teman ikatan budaya Rusia-Italia, Volodymyr Keidan, - setelah menemukan dirinya di emigrasi, seorang teman di Bulgaria, di seorang pangeran di Mikheil, bersahaja untuk

Volodymyr Keidan: Begitu manis. Selain itu, mereka tetap dalam ideologi Nazi untuk waktu yang lama, tampaknya begitu saja. Dalam semua perubahan di Rusia, perubahan tragis dalam sejarah Rusia, pada pemenang orang-orang Yahudi. Dan menempatkan chilne mіsce posisi mereka hanya untuk bertarung dengan ular Yahudi-Masonik. Vіn mav panggilan besar di Roma, apalagi, di, seperti yang disebut sekaligus, kementerian keamanan. Memenangkan daftar kementerian dalam negeri, direktur pengembangan periode fasis Italia atas nama Bokkin, serta dengan Senator Alberto Solmi, yang merekomendasikan radar pesanan Mussolini. Saya akan membawa pemenang ke telinga perang, dalam sebulan saya akan menyerang kembali Uni Ukraina dan Italia, saya akan mengingat catatan bahwa saya akan diawasi oleh catatan dari Senator Solmi, di jalannya restrukturisasi pasukan Rusia untuk restrukturisasi

Volodymyr Tolt: Dalam perjalanan saya, Volodymyr Keidan mengambil kembali dokumen untuk transmisi kami.

"Catatan yang tak terlupakan

Bari, 25.7.1941,XIXm. eri fasis

Gagasan untuk mengatasi bolshevisme akan ditambal secara gila-gilaan oleh Komisariat Tertinggi Kekuatan Poros untuk mendapatkan kembali Wilayah Radiansk. Mengatur kepemilikan kesalahan umum shukati agar dilihat oleh orang-orang Rusia;

Volodymyr Tolt: Aku akan, eh, vzagal sesuatu, sebelum yo emigrasi, mengapa tidak cinta, Mikola Davidovich, menempatkan dirinya kudi girshe. Ale di sini licik. Adzhe vin mengambil perannya sebagai - emigrasi Rusia - avant-garde. Mereka tidak sama, tetapi yang pertama menjadi yang paling cantik, seperti scho ocholiti.

“Tidak mungkin untuk meremehkan pentingnya proses emigrasi. Sejarah menunjukkan bahwa emigran itu penting dan telah memainkan peran besar di provinsi-provinsi, dalam kuk despotisme yang bersemangat.

Harga akan menjadi yang paling stagnan sampai emigrasi Rusia modern. Ini bukan untuk kelompok kelas atas, tetapi mereka disebut sebagai satu ruch politik, navpaki, hanya ada representasi yang jelas dan jelas dari semua kelas mencurigakan dari orang-orang Rusia; bagian dari rakyat Rusia adalah nyata dan signifikan.

Standar dan kekuatan emigrasi dalam kehidupan Maybut Rusia akan lebih signifikan melalui ketidakbaikan mutlak bagi orang-orang Stalin, sedikit demi sedikit dalam terang dunia, apakah itu seperti arti politik kata Bau busuk tidak bisa mencium makna peristiwa reruntuhan politik yang mengobarkan perubahan itu selama sepuluh tahun terakhir.

Ketidakbahagiaan seperti itu dikejutkan oleh pragmatisme bolshevisme ke panuvannya dan langsung pada titik sentral dalam arti politik, sama sekali situasi pengganggu ditutupi oleh turbot terus menerus dari sebagian besar pancaran kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari untuk diri sendiri. ...

Volodymyr Tolt: Di antara orang-orang Rusia, pangeran Zhevakhov rozcharuvavsya untuk waktu yang lama, jika dia mengetahui sikap skeptisnya terhadap buku favoritnya - "Protokol orang bijak Sion". Piznishe, dalam memoar saya, saya menuliskan jumlah (saya kutip): " Orang Rusia telah menempatkan diri mereka di depan "protokol" untuk berkeliling dan melihat mereka. Buku itu mengedipkan mata seperti setengah hati, dan setengah hati, yang tampak fantastis. Tsikavo, "nechtuvannya, baiduzhism dan tidak masuk akal" oleh orang-orang, diterbitkan oleh Nilus, pemalsuan colichny Kamerad Kepala Penuntut Sinode memohon pendeta Ortodoks, terima. bagian dari gereja"Mereka mengambil publikasi" Protokol "secara negatif.

“Emigrasi Rusia, bagaimana melihat yang terbaik dan masi terpenting, itu sehat, tetapi di Eropa itu bukan sistem yang terorganisir.

Seluruh Partai Komunis Rusia terutama dimonopoli oleh kelompok Freemason Demokrat. Di sini, di Eropa, propaganda fasis Rusia tengah menjadi agenda, tidak ada cara untuk menemukan surat kabar untuk propaganda semacam itu, sebagai basis sejarah untuk ekspansi dan visibilitas emigran Rusia tengah ke seluruh benua Rusia. ide-ide fasis. Mari saya jelaskan mengapa emigrasi tidak sepihak secara politis. Sayang sekali, saya telah melihat semua ide saya, saya menerbitkan surat kabar Rusia-Italia untuk menginformasikan seri Italia tentang Rusia yang sebenarnya, karena pada saat yang sama Eropa telah mendapatkannya sepenuhnya, karena itu tidak besar Sepakat. Tanpa masuk ke saya juga, coba buang audio dari Ducha.

Di tengah emigrasi Rusia ada tiga tren politik utama.

Perche, naymensh lebih signifikan, adalah kecakapan, yang didirikan oleh agen-agen murahan bayaran Stalin, misalnya, kelompok pemuda Rusia - "Mladorosi" - oleh penulis Oleksandr Kazembek.

Yang lain tidak aman, hantu lebih indah untuk diadopsi secara finansial dan politik - transisi demokrasi-liberal, yang diwakili oleh Milyukov, Maklakov, Kerensky, Metropolitan Evlogiy, filsuf-yudofіl Berdyа Bau busuk itu terkait dengan pondok-pondok Masonik dan sinisme kaum demokrat-plutokrat Anglo-Saxon.

Langsung ketiga, yang akan memburu semua versi emigrasi yang aktif dan dinamis, pertunjukan gerakan fasis Rusia di bawah otoritas Kostyantin Rodzaevsky dari Harbin (Cina).

Bukan masalah fakta bahwa perwakilan dari dua aliran pertama melaporkan keberhasilan mereka, bahwa sulit bagi mereka untuk menjadi teman Revolusi Poros, karena mereka mencoba untuk menyingkirkan keanehan dan melihat pemenang Vlad Krajin dan , sementara itu, saya disambut oleh robotika bagaimana mengubah perkembangan normal antara Rusia dan negara-negara Poros. Dalam banyak prospek nyata, jelas tidak dapat diterima untuk wilayah wilayah Axis tidak hanya untuk melihat aliran dan spesialisasi seperti itu, tetapi untuk membawa kesopanan khusus kepada mereka.

Pangkat ini, untuk mengetahui sahabat untuk pembaruan Rusia dapat dicabut dari kelompok ketiga, tengah yang disebut fasis Rusia, bangsawan dari vidboru yang bermanfaat ".

Volodymyr Tolt: Sekarang, sejak publikasi kesadaran serius fasisme transkordon Rusia, adalah mungkin untuk melakukannya secara keseluruhan, sebagai jenis aktivisme nasionalis, untuk emigrasi Rusia sebagai yang marjinal. Untuk siapa Marginal Zhevakhov didorong, yang mengaku sebagai teman fasisme asing untuk membangunkan Rusia?

"Akhirnya saya memasuki gudang Uryad Kekaisaran Rusia, saya tinggal di Italia selama 22 rocky. Saya akan menjadi roh yang kuat dalam kekuatan yang baru dan berkuasa dari yang agung, agung, agung, meskipun Batkivshchyna pengorbanan, dan saya melihat seorang alasan untuk bisa melestarikan pengetahuan besar saya tentang Rusia khusus.tanpa layanan ceroboh ke kanan ke kanan dan ke pembersihan, yake, nareshty, datang untuk membantu.

Pangeran Mikola Zhevakhov.

Volodymyr Tolt: Sebelum catatan peringatan Pangeran Zhevakhov, ada rekomendasi yang diberikan oleh Senator Arrygo Solmi ke alamat kepala polisi politik fasis Arturo Bokkini. Ini bagi saya untuk dibangun, dilihat dari revolusi dumka yang sudah kita ketahui - lelucon di mana-mana dari para Mason dan phylosemites, dan juga untuk menghabisi Zhevakhov jahat yang tak tahu malu, semuanya serupa, semuanya menjungkirbalikkan paragraf yang tersisa dari memorandum dari teks sang pangeran sendiri, kepenulisan teks yang sama oleh sang pangeran sendiri Nah, menilai sendiri ...

"1) Untuk bergabung dengan uryad Italia, Imovirno, pada pembicaraan dengan Grand Duke Volodymyr Kirilovich, atas nama pemulihan monarki di Rusia untuk bantuan orang lain.

2) Grand Duke Volodymyr Kirilovich - benar, penurunan sah takhta Rusia, gang berbatu ke-22, vikhovuvsya di Inggris, ibu yogo adalah saudara perempuan Ratu Yugoslavia, dan dikirim oleh Freemason. Yogo paling radnik, Pan Graf adalah seorang Protestan, dan seorang freemason Sergiy Botkin, seorang ahli hukum, tergantung dari Nimechchin setiap saat, hukum internasional Viklada yomu.

3) Penurunan takhta Rusia oleh Grand Duke Volodymyr Kirilovich akan diterima hanya karena akalnya, tetapi baginya, dekan kekuatan besar, tidak hanya untuk pendeta Osi, kisah lama Rusia, dengan satu Tuan-tuan, saya akan bertahan sampai akhir hari, dan saya akan berlatih.

4) Pangeran Mykola Zhevakhov, pelindung Ober-Jaksa Sinode Suci Uryad Kekaisaran Rusia, yang hidup di dunia ini, secara ajaib setengah hati

5) Nama-nama Pangeran dapat diberikan layanan yang berharga juga di bagian informasi yang tepat tentang Rusia bahwa sebelum jam kemungkinan negosiasi antara Italia dan Rusia. Saya tahu dan berbicara, seolah-olah asli saya sendiri, Rusia dan Italia, serta Nimetsky, Prancis, dan Inggris.

Arrigo Solmi, Menteri Raja, Senator.

Volodymyr Tolt: Saya akan melanjutkan pekerjaan saya dengan Volodymyr Keidan, seolah-olah saya telah menyelesaikan dokumen yang ditranskripsi untuk kami.

Katakanlah, dan dikelilingi oleh seorang teman - Senator Solmi - apakah perwakilan resmi talії fasis menghidupkan pahlawan kita, saya ingin mengatakan rasa hormat secara politis?

Volodymyr Keidan: Di sebelah kanan, di salah satu yang dilemparkan ke Bari dan, mabut, di taruhan terluas, saat terdengar skandal, yang menjadi Kemitraan Kekaisaran Palestina, saat mereka meneriakkan tunas besar, dan yang meletakkan tanah dan Rusia di wilayah penembak besar , karena mereka mendorong, tentu saja, ambil teritorіyu tsyu yang vlashtuvatisya sana. Di sebelah kanan, fakta bahwa itu telah diabaikan sebagai pandangan sekilas wilayah, itu telah membangunkan kuil, yang belum diterima, bahkan jika itu bukan materi, tetapi tidak memiliki visibilitas materi. Saya dapat mengatakan demikian, jika saya benar tentang kurangnya kekasaran, jika saya akan membuat pertaruhan finansial. Hasilnya telah membawa penjualan wilayah ke kotamadya kota Bari dan vipliabilitas jumlah yang signifikan - dekat dengan pivmilyon todishnyh lir - ke distrik Radianskiy.

Volodymyr Tolt: Nah, dan bagaimana dengan kehidupan sang pangeran di emigrasi Rusia?

Volodymyr Keidan: Menginspirasi catu daya Anda tentang berita Zhivakhov di emigrasi Rusia, saya akan mengirim ke buku yang disiapkan oleh sejarawan Mikhail Talalay, yang disebut "Sisa San Donato". Ada dua lembar Zhevakhov yang diterbitkan untuk Putri Demidova San Donato, di mana ada pesan tentang dukungan keuangan dari dunia bawah Rusia di Baria, serta serangan besar-besaran terhadap Metropolitan Evlogy dan grіkhah ", sementara bau busuk berbau yo yuridis membantu dirinya sendiri dalam proses, saya akan memanggil kemitraan Radyansky Palestina untuk mendorong saraf di wilayah sub-dunia Rusia. Itu dianggap sebagai hasil dari program bantuan sebagai hasil dari program.

Volodymyr Tolt: Cari tahu informasi super-verbatim tentang kematian Pangeran Zhevakhov - tanggal, tempat, perabotan ... Bagaimana Anda bisa tahu dari drive?

Volodymyr Keidan: Sebelum kematiannya, hampir satu jam istirahat, di sini, di tengah perang, dia bersandar di wilayah Austria, dan kemudian dia pindah ke Transcarpathia, dengan tangan terkulai. Dan di sana, setelah hidup sampai kedatangan Tentara Merah, dia tidak memakainya. I Vin meninggal di stan Vlasny sekitar tahun 1947.

Volodymyr Tolt: Saya waspada, bahwa im'ya mati dalam kelalaian, dikirim ke emigrasi Rusia dari kaum fasis marjinal, sekarang saya mendengarnya, dan penurunan spiritual tampaknya dituntut. Untuk sementara waktu, di Rusia ada acara TV Zhevakhov "Revolusi Yahudi". Dalam ringkasan seluruh negara baru patriotisme, lihat, scho (saya kutip) di bagian bawah (...) pemikiran revolusioner dari semua warna dan warna - dari "cervony" hingga "oranye", (...) diberikan ramalan kenabian untuk masa depan saat ini. (...). Logika penulis menunjukkan bahwa pusat utama ekspor revolusi tahun ini di Amerika Serikat dan satelit Eropa Barat, di depan Inggris, Prancis, dan Nimechchina. Untuk memikat qiu pіdrivnu ke robot sejumlah kekuatan bernama Yah, wajar saja, saya tahu tentang orang-orang Yahudi dan Freemason dan ide-ide mereka di balik teror tambahan dan revolusi untuk mendirikan panuvannya baru. Shchepravda, di sisa acara resmi, Anda harus berhati-hati menebak Zhevakhov, tentang harga kata-kata! Mungkin saya tidak tahu? - Jangan biarkan aku lewat!