adsby.ru → ke penjaga

Arti kata 'laquomіka. Spilkuvannya non-verbal: interpretasi mimik dalam arti emosi Mimika juga lebih sederhana

mіmіka

Mіmіka, sebagai bagian dari ruffles ruffs, pertama-tama, ada cara untuk menyampaikan emosi kita kepada orang-orang yang putus asa. Lebih banyak fragmentasi individu "miniscule m'yazi" - ini adalah gudang emosional terluas dari orang-orang dan keserbagunaan emosional semacam ini.

Secara umum, "seperti yang Anda lihat, representasi mimik yang paling akurat masih bodoh." Mіmіka dibawa ke ransel yang berbeda dan salah satu lanok di lanceus dari berbagai bentuk dan cara spilkuvannya baik orang, maupun perwakilan bahan makanan dalam biokomunikasi. Pada saat yang sama, termasuk yang untuk saat ini, tunjukkan nama emoticon yang diterima, karena komponen utama emoticon terlihat. Pada saat yang sama, mereka menyebut peniruan sebagai "perasaan saya", ekspres atau ekspresi khusus, viraz dari emot, atau hanya viraznist.

Dasar-dasar Mawar Mimiki

Etimologi

Tentang istilah berjalan "mimika" sama sekali tidak penting. Namun, untuk perusahaan I. A. Sikorskogo (1904), yang sebelumnya dirumuskan dengan pengertian "fisiognomi", dan "nanti, setelah muncul dan istilah pertama": "mimika", "mimicheskiy", satu kata: = nasleduvach, aktor '<...>Sedemikian rupa, istilah ': "mimicheskiy" meѣ t'іnshe artinya, chѣ m'termіn': "fiziognomicheskiy"; ale tsya rіznitsya tidak setuju dengan penggunaan kata ”.

Emosi viraz mengungkapkan yak subjek mimik

gambar baru
Bagi orang kulit, cara-cara menirukan dalam arti dunia akan selalu menjadi individual.
“Banyak makhluk memiliki orang yang istimewa - topeng gaya, dan bahkan lebih banyak primata memiliki keserbagunaan ekspresi wajah yang lebih besar ( Redican, 1982)". Jadi, misalnya, simpanse melihat 8 virus khas. (Kecil.)

Meniru mengungkapkan orang, dari sudut pandang psikologi non-verbal, bahkan lebih berharga daripada informasi. Menurut mereka, dimungkinkan untuk menandakan, sebagai emotsii melihat lyudin (gniv, ketakutan, kebingungan, kesedihan, vidraza, kegembiraan, kepuasan, kebahagiaan, penghinaan), serta tentang kekuatan pertunjukan kh. Ale, tidak terpengaruh oleh kerentanan manusia, tidak cukup sering memperkenalkan kita ke Oman. Protes, variabilitas, pelintiran, atau mimik wajah dan pengalaman batin orang, bahkan lebih penting untuk melihat satu bentuk dari satu, yang konsepnya mencakup komponen ofensif:

  • untuk diketahui (designat) - karakteristik utamanya adalah menggunakan fitur khusus;
  • penunjukan - konfigurasi visual, yang mewakili karakteristik;
  • koshty - basis fisik dan manifes (shkira, mu'azi, zmorshki, garis, pantai, dan masuk);
  • Interpretasi - spesialisasi individu dari mimpi, yang perlu dilindungi dan dihormati, sehingga dari orang-orang di dunia, itu seperti stereotip dan stereotip perilaku, tawa de-formal, dan dalam beberapa kasus, kabut muncul.

Bahasa dan area topografi kepala

Fitur lagu ajaib:
1) prikrіplyyuyutsya ke shkіri
2) permukaan roztashavuyutsya, sebelum shkіroy
3) jangan salahkan kerewelan anak
4) pertumbuhan di sekitar bukaan alami tengkorak

Filogenesis dan ontogenesis dalam mimik yang diformulasikan

Keunikan mimik orang kecil

Budaya memperkuat pandangan dalam kenangan

Dalam kelompok budaya dan etnis yang lebih tua, mimik dapat mengubah makna yang berbeda, tidak penting bagi mereka yang kaya akan mimik universal. Dalam etnografi, penting untuk dikaitkan dengan "budaya" masyarakat (suku), yang terbentuk dari sistem ciri khas, mata air, cara persekutuan (mova, timah, mimik).

Bukti sejarah laporan ilmiah

Metode diagnostik emotsiy pada lycoviy ekspresiya

Metode E. Boring dan E. Titchener

Pertama, cobalah metodologi untuk menetapkan pelajaran dalam pengembangan emotikon: ). Bau digunakan untuk membuat gambar yang dapat dipertukarkan dari bagian-bagian di sekitarnya dari pengaduan, menggabungkannya, mereka membuat 360 skema putaran ajaib, saat viprobuvanim disajikan. Namun, ada banyak indikasi yang benar untuk pengembangan emotikon baru yang tidak tinggi - dari 26 hingga 57%. Pada 1970-an, rock di Universitas California oleh P. Ekman dan I. Metode fragmentasi, yang dengan cepat berganti nama menjadi FAST (Facial Affect Scoring Technique). Tes atlas fotometal dari ekspresi pribadi untuk kulit enam emosi: kemarahan, ketakutan, kesedihan, kegembiraan, kebahagiaan, kegembiraan. Studio fotografi untuk representasi emosional kulit dengan tiga foto untuk tiga individu: untuk dahi, mata-modal dan bagian bawah wajah. Ada juga pilihan untuk berbagai kepala dan penampilan langsung. Viprobuvaniy shukє Kesamaan emoticon dengan salah satu ruang pamer foto mirip dengan testimonial, jadi jaga nasib di foto komposit terlipat desa.

Metodologi, dirinci oleh R. Buck

CARAT - sebuah teknik, dipecah oleh R. Buck (R. Buck et al., 1972) akan disajikan pada slide, di mana reaksi orang-orang digambarkan, seperti melihat kehidupan di balik adegan ular. Viprobuvaniy bersalah atas desain, melihat slide, seperti adegan yang dimainkan oleh Lyudin. Dalam tes ini, dimungkinkan untuk menambahkan hingga 30 fragmen pendek dari pengalaman perwakilan profesi anak (guru dan ilmuwan, psikoterapis dan teman sekelas, pikiran dan pikiran orang), pengalaman kepatuhan

Metode "pengenalan verbal ekspresi emotikon"

V. .Labunskoy penelitian kerusakan metode "fiksasi verbal ekspresi emoticon". Keseluruhan metode tersebut merupakan modifikasi dari pilihan metode potret verbal, yang banyak diadopsi oleh para psikolog di bidang persepsi sosial. Dari seorang peserta di masa lalu, yang merupakan pengunjung untuk keseluruhan metodologi, perlu untuk menggambarkan fitur-fitur yang sangat khusus dari orang-orang itu sendiri. Sebelum viprobuvan, ada tugas untuk menggambarkan tanda-tanda ekspresif dari enam standar emosional: kegembiraan, kemarahan, vidrazi, ketakutan, podivu, sebangsa. Penting untuk menyebutkan tanda-tanda ekspresif itu tentang cara menggunakannya saat mengenali emotikon orang.

Adapun Labunska, analisis perilaku ekspresif tidak diharapkan benar, tetapi tanda dipahami. Oleh karena itu, untuk memperjelas fitur perilaku ekspresif, menarik untuk memperkenalkan etalon selain metode tersebut, seperti motorik, imajinasi kinestetik dari perilaku ekspresif atau gambar grafis dari perilaku ekspresif. Jika Anda menginginkan ekspresi motorik dari perilaku ekspresif sebagai cara untuk menghilangkan etalon, itu wajar, Anda harus dipaksa untuk menganalisisnya. Untuk ini dan di seluruh vipad, cikal bakal godaan akan beralih ke transisi pesan bergerak ke bahasa verbal dengan bantuan analisis standar kinestetik keadaan mental.

Sehubungan dengan simbal dengan metode diagnostik perilaku ekspresif dari kerusakan Labunskoy, metode "fiksasi grafis dari ekspresi emotikon". Metode Denmark juga merupakan transfer perilaku ekspresif ke terjemahan gambar. Namun, secara umum, tidak ada pengetahuan tentang spontanitas dalam pengeluaran etalon, tetapi pendahulu memiliki kemampuan untuk beralih ke gambar tetap lebih dari sekali, memecahnya, dan mulai menentukan informasi dan menjelaskan informasi.

vidi mіmіki

  • rozumu - m'yazi, bagaimana merasakan mata dengan sertifikat atau viraznik tindakan kemerahan;
  • akan - m'azi navkolishny wilayah perusahaan, yang terkait dengan tindakan kehendak;
  • Aku akan merasakannya - semua sama, vzalі, m'yazi mencela, serta vislovuvati.

2 ... distribusi:

  • mimovіlnuyu (refleksif) mіmіku mіmіku;
  • Dovіlnu (svіdomu) mіmіku sebagai elemen misteri aktor, bagaimana mengubah untuk menyampaikan kamp mental karakter melalui ruffs dari renungan mencela. Memenangkan bantuan tambahan untuk aktor dalam gambar panggung utama, dalam karakteristik karakteristik psikologis, fisik dan mental tubuh karakter.

Mimika, juga, seperti seorang mova, dapat menang sebagai pribadi untuk transmisi informasi yang ramah (sehingga untuk tidak melihat emosi itu, seperti orang yang benar-benar terlihat pada saat itu).
3 ... Bentuk kompleks kecil

  • Amyma, karena ada rasa visibilitas viraz kecil yang terlihat; pada sedikit kerusakan mimik, bicarakan tentang hipomimii;
  • Mimiknya tegang, yang diawasi oleh keterampilan motorik perusahaan tertutup dari kekuatan eksternal bagian atas individu;
  • Mimika menarik, yang dicirikan oleh pengurangan atau penurunan yang mudah dari brіv, pembesaran kecil dan dering modal, seperti bi untuk meningkatkan bidang, atau mempertajam fokus mata. Mimika tertarik untuk mencoba menyelesaikannya sesering mungkin, karena itu adalah emosi positif dan semacam motivasi dalam pengembangan alat, pengetahuan, dan kecerdasan;
  • Mimika tersenyum. Tidak penting untuk panggilan kesederhanaan, senyum senyum bahkan lebih polimorfik, dengan kontak yang tajam, tidak sering terlihat. Keberanian untuk bertindak sebagai penenangan, atau tanpa adanya perilaku agresif, untuk memanifestasikan dirinya di hadapan kematian.

Viraz visual pengungkapan

emot dasar

Pada pemikiran, yang utama merasakan tiga dan tidak kurang dari pada klasifikasi siang hari dari ide-ide dasar yang sama, karena mereka mengambil semua "studi perilaku tambahan. , P. Ekman, N. Frezhda, J. Gray, K. Izard, W. James, W. McDowell, O. Morer, K. Otley, P. Johnson-Lerd, J. Panksepp, R. Pluchik, S Tomkins, J. Watson, B. Weiner - Emosi variabel, manifestasi tidak berperasaan dari budaya dan terutama bijaksana dan tidak masuk akal untuk memakai karakter konvensional (kontrak) atau lebih tepatnya individu.

Emosi dan Variasi Dasar
sukacita Chastkovo: Kebahagiaan, Natchnennya, Selamat, Puas
gniv Galak, skaz, mabuk
podiv Zdivuvannya, minat
vidraza Chastkovo: ogidu, penolakan, penghinaan
takut Takut, perubahan, zakh, panika
kabut Kesedihan, duka cita (sedih gliboka); chastkovo: sesak, kesulitan, kesedihan; melankolis
  1. sukacita
  2. kabut
  3. podiv
  4. vidraza
  5. takut
gambar baru
Mimika takut, (Arachnofobia)

Emoticon utama adalah dalam hal fallowness dalam bentuk belokan, yang digunakan untuk menggambarkan ketakutan dan kecemasan - ketidaksadaran, kewalahan, zhakh, panik, takut, fobia. Namun, orang-orang berbicara tentang "ketakutan" mereka, dengan rasa bersalah mereka, mereka dapat menunjukkan segalanya dengan cara yang baik, hanya saja bukan rasa takut itu sendiri, misalnya, gangguan, ketidakpuasan, sesama warga, kepuasan diri dan menginduksi eiforia. Bahkan pada abad ke-17, direktur Akademi Seni Lukis dan Patung Prancis, Charles Lebrun, menulis sebuah risalah "Tentang metode penggambaran gairah", menghilangkan imajinasi untuk berdiri, sebagai alasan utama untuk mengekspos karya tersebut, jika orang melihat bahwa mereka menantikan. Misalnya, tentang bertahan pada rasa takut, Lebrun menulis dalam ofensif: “Ketakutan, jika itu lebih kuat, menggeliat dalam kenyataan bahwa alis yang memar terangkat kuat di tengah, dan kata-kata, yang jahat, sangat bermakna, , seperti kontraksi bi di bagian atas ... ”Untuk itu, sub, demi alasan, mengalami ketakutan atau hal-hal sepele, seseorang harus mencapai berbagai jenis karakteristik: ia menjadi lebih bulat, runtuh lebih cepat (mengaktifkan yang disebut aktivitas kejutan); alis diangkat dan diangkat dalam satu titik, untuk memperluas bidang pandang; garis stres yang lebih rendah; dari hvilyuvannya beberapa bagian, dan untuk gelombang pra-inflow, hidung bersumber.

Lihat

Vikoristannya mіmіki

nyonya aktor

Meniru di teater, urutan keunggulan dan gerak tubuh, salah satu faktor utama dalam perbedaan aktor. Vona berkembang sebagai aktor yang selaras dari solusi plastik terbelakang karakter. Selain meniru dan menggosok secara berirama, itu juga dapat berfungsi sebagai cara variasi tambahan, yang memberikan kerangka psikologis pahlawan sikap dan kekayaan awal. Secara umum, KS Stanislavskiy mengutak-atik mimik yang tidak terlihat dari pikiran boneka, dirasakan oleh orang-orang dan terlihat dalam gambar kehidupan batin karakter. Namun, ia menulis: "Anda tidak dapat melihat memori", atau "Anda dapat membantu dengan benar dan pengembangan runtuhnya wajah moncong dan moncong." Getaran mimik semacam itu digabung dengan genre dan gaya vistavi yang mewah. Pada orang pendiam, karena mimik aktor tidak sesuai dengan keputusan sosial vistav, masalah tidak diinterpretasikan ke gambar terlalu kecil. Tentang aktor, yang tidak disalahartikan sebagai vikaris, bagi saya tampaknya dalam jargon teater itu adalah "hadiah" atau "gangguan dengan orang istimewa." Mimik telah menjadi cara utama diferensiasi dalam genre teater yang tenang, dan gerakan aktor tidak menang: pantomim, balet.

Meniru ular dari mengekspos penyakit

Presentasi tentang mіmіtsі dalam program persiapan dokter aspek terapan dari presentasi partai tentang fіzіogіomyі. Secara tunggal, tidak mengikuti istilah, hanya untuk yang di masa lalu diikat dengan pseudo-dan anti-sains lurus. The phiziognomy informasi klise, yang mengungkapkan struktur dan fungsi memori, jenis dan jenis koneksi dengan lingkungan mental dan emosional. Tentu, sangat penting bagi kaum muda untuk menemukan banyak skeptisisme yang harus diberikan sebelum tes diagnostik mimik, serta interpretasi dasar ilmiah. Otzhe, pertama untuk melihat konkret, pergi ke penilaian individu yang sakit, perlu untuk menjadi akrab dengan bentuk khas variasi individu, dengan prinsip-prinsip deskripsi, dengan kriteria pengalaman emosional, yang dapat tetap di wajah. Diutamakan pada cich posisi halaman belakang, Anda bisa mulai sebelum Anda melatih kesehatan Anda. Likarska ntuіtsіya sebagai supremasi pengetahuan dan pengetahuan, sebagai semacam standar profesionalisme, berkembang sedemikian rupa. Vzaєmovіdnosini lіkarya pacintnі lipat dan delіkatn. Bau busuk masuk ke area deontologi. Namun, mereka disimpan dalam kedok pernyataan buruk tentang kualitas emosional dan intelektual mereka, memori tanaman, yang sangat jelas, seperti perilaku pertama, digunakan di bawah kendali pasien. Fiziognomi Lykarska tidak bersaing dengan metode modern lainnya untuk menentukan kamp mental dan fisik orang yang sakit. Vaughn, yak be-yak naukove lurus, zavdannya saya, perevagi saya. Jelas, lykar tidak bergantung pada analisis sub-aktif dari upeti fisiognomik aktif dalam desainnya. Pragnuchi secara maksimal unik hibah ampuh dalam diagnostik, sintesis bukti, ditolak untuk bantuan tambahan dari metode lain. Pada saat yang sama, fiziognomi lykarska sangat melengkapi produksi diagnostik klinis, sehingga Anda bisa mendapatkan fase penyakit. Secara umum, ada nilai yang tak terelakkan, dan saya tidak melihatnya dengan melepaskan robot, tetapi memanfaatkan kesempatan kontak dengan penyakit, jadi itu bisa menjadi penting untuk membangun rasa saling percaya.

Vikoristannya penangkapan gerak di industri perfilman

Karakteristik visual dari potret

Div. juga

catatan penjelasan

Catatan

  1. "Ensiklopedia Radianka Hebat". Dari artikel "Mіmіka". M: Edisi ke-3, Volume 16, 1974 - 791 hlm.
  2. Kupriyanov V.V., Stovichek G.V. "Wajah Orang: Anatomi, Mimika". - M.: Kedokteran, 1988 .-- 272 hal., l. ISBN 5-225-00112-2
  3. Nikiforov A. “Neurologi. Kosakata povny tlumachny ". M .: penerbit "Exmo", 2010. - 464 hal. ISBN 978-5-699-36740-5
  4. KS Stanislavsky "Kehidupan di Nyonya". M .: Vidavnistvo "Mystetstvo", 1972 - 536 hal.
  5. "Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus .А. Efron". - S.Pb.: Brockhaus - Efron. 1890 - 1907.
  6. - St. Petersburg: drukarnya Yu.N. Erlikh, 2 - vid-e, 1907
  7. . A. Sikorskiy "Psikologi Umum dari Fisiognomi di Illustrated Weekly". Kiev: Drukarnya S.V. Kulzhenko, 1904.
  8. Mark Knepp, Judith Hall "Spilkuvannya Non-Verbal: Di Luar Kritik." Moskow: penerbit "Prime-Euroznak", 2006. - 512 hal.: Il. ISBN 5-93878-206-6
  9. Ladigina - NN Kots "Anak simpanse dan anak manusia" - M.: Penerbitan "Museum Negara Darwin" ,. - 596 hal., l.
  10. Von Christian Weber "Mimik deuten: Ins Gesicht geschrieben". Pada 2009.08.14 (nim.)
  11. Psikologi: Asiaten können Mimik schwerer deuten. Pada 2009.08.14 (nim.)
  12. G. V. Babayan, K. E. Khalin, S. K. slamgalieva "Budaya (catatan kuliah)". M .: Rumah penerbitan "Ispit" - 2009

Mimika dan timah - elemen terpenting dari komunitas. Tse yang diambil oleh metode komunikasi non-verbal nazivati. Tujuannya adalah untuk membantu Anda menciptakan rasa penekanan dan penekanan, untuk membuat Anda merasa lebih emosional dan ekspresif.

Selain itu, “mova tila” seringkali merupakan hal yang baik untuk dikatakan tentang bagaimana berbicara lebih banyak, kurang kuat. Meniru, dan yang non-verbal, karena komunikasi, kurang terkontrol untuk berbicara, sehingga mungkin menjadi dilema informasi tambahan tentang seseorang. Tentang yogo namiri, stani emosional, sikap dan mengutamakan sponsor.

Artikel ini akan membantu Anda memahami nuansa psikologi mimik dan gerak tubuh.

Selain perluasan orang bagatokh, pemikiran, gerak tubuh bukan sekedar “penambah” pertumbuhan, bukan sekedar manifestasi isyarat individu atau budaya. Untuk karunia pesan ilmiah modern, gerak tubuh dan elemen komunikasi non-verbal adalah salah satu cara pertama untuk menghubungkan orang dengan orang lain. Deyaky vcheni vzhayut vvazhayut, tetapi pada saat yang sama sejarah, itu adalah salah satu kontributor utama untuk proses tersebut.

Spilkuvannya yang tenang tidak hanya mekar luar biasa, bau busuknya bahkan sangat meresap ke dalam indera kata Anda. Selain itu, dengan peringkat seperti itu, karena pendengar sering menganggapnya tidak masuk akal, potongan-potongan semacam sinyal dibaca pidvidomo. Di satu sisi, bau busuk berarti berbaring, yang juga membantu untuk menempatkan aksen di tempat yang tidak perlu, secara ekspresif melihat bagaimana elemen dipindahkan, untuk mengatur gaya gerakan. Dari bawah - bau busuk dibersihkan secara efisien karena konversi.

Selain itu, mimik dan timah dapat menjadi tiruan informasi tambahan, atau, dalam beberapa situasi, ini adalah masalah perubahan.

Meniru dan timah orang, dari sudut pandang psikologi, untuk menampilkan fungsi-fungsi berikut:

  1. Peraturan. Kaleng timah, seperti mengawasi gerak penting, - instruksi, prokhannya dan .
  2. Representasi kubu motivasi internal gerakan, penugasannya kepada sponsor dan situasi promosi.
  3. Fungsi luas adalah untuk menyediakan berbagai kondisi bagi agen perjalanan.
  4. ... Sulit untuk menekan atau menambahkan perubahan seperti itu pada perbedaan, seperti metafora, ironi, hiperbola, dll.
  5. Fungsi komunikatif.
  6. Fungsi menampilkan yang baru. Timah dapat lustruvati proposisi, ancaman, hack. Jangan salah dengan poin pertama. Fungsi ini terkait dengan dialog dyєu sub'єkta yang sama.
  7. Fungsinya untuk menggambarkan parameter fisik objek, kekuatannya.

Unsur-unsur timah, mimik, dan nshі dari komunikasi non-verbal mungkin merupakan hubungan yang kuat dengan keunggulan. Anda dapat mengatakan bahwa bau busuk akan mengatur satu sistem komunikasi, seolah-olah Anda mengklik yang paling efisien untuk menginformasikan dan mengalirkan mata-mata.

Yaky memberi tahu otak tentang kaleng itu

Gestur dan mimik kemenangan tidak hanya dikelilingi oleh kekhasan budaya. Dzherelo berbaring telentang lebih - dalam jiwa manusia yang paling. Mimiku dan timah, pershu chergu,.

Timah dan tiruan orang hilang dan dihasilkan oleh berbagai kemenangan ke otak.

Dapatkan kemenangan di situs web dan blog Anda atau di clicker YouTube untuk adsense

Untuk membersihkan hak untuk menanamkan otak. Tse zh pivkulya memungkinkan orang untuk hidup di ruang terbuka, untuk mengembangkan suara, antonomi, ritme, musik. Hak pivkulya vіdpovіdaє untuk materi pelajaran tertentu.

Namun, dimungkinkan untuk menguraikan dan memecahkan kode sinyal gerakan dan mimik untuk membantu otak itu sendiri, sehingga dapat diartikan sebagai kepala bagian bawah otak dan area kulit belakang. Dengan kata lain, otak adalah isyarat, simbol yang setara dengan sebuah kata.

Bagaimana saya bisa memberi tahu Anda tentang seorang pria?

Tin dan mimik - tidak ada informasi lebih lanjut tentang orang-orang. Jelas, ini bukan cara universal untuk membuang informasi tentang kita atau pemikiran pasangan, karena selalu diperlukan untuk memberikan konteks individu, panggilan individu dari pasangan dalam situasi, situasi, situasi.

Mіmіka dapat berbicara tentang esensi dari status fisiologis manusia. Namun, itu adalah tindakan dari hukum perilaku latar belakang, yang pengetahuannya dapat digunakan dalam situasi tertentu.

Spesialis dan mata berhak masuk ke bagian tubuh yang paling bervariasi, jika Anda menjalaninya.

  1. Pandangan langsung, kontak sehat yang panjang dan tidak terputus dengan agen mata-mata, untuk menunjukkan kualitas, penyesuaian dialog, dan tingkat kepercayaan yang tinggi.
  2. Menghargai dan sedikit menurunkan mata - ketidakstabilan fisik atau emosional, kepasifan, kurangnya akurasi.
  3. Nenek moyang secara tradisional dibaca, sebagai tanda penghormatan yang kasar, atau sebagai tanda pikiran jahat, protes negatif kepada sponsor.
  4. Kepala disegel dan melihat dari bawah gunung - itu akan tidur, sebagai tanda agresi, kesiapan, dan kekuatan stasis bazhannya.
  5. Kepala dipahat dengan punggung melengkung, navpaki, berbicara tentang bazhanya dogoditi.
  6. "Bigayuchiy", secara bertahap untuk lolos dengan sinyal tentang ketidaktepatan atau kecemasan petugas mata-mata. Dan tentang itu, scho situasinya tidak nyaman dan tidak nyaman.
  7. Melihat dari samping - skeptisisme atau ketidakpercayaan.
  8. Alis terangkat, mata lebar dan mulut terbuka - sehat.
  9. Drebnі zmorshki dekat mata melihat kegembiraan.
  10. Bibir terkatup, alis mengernyit dan melebar, seperti bi "bengkak" nizdri, - gniv.
  11. Begitu seseorang berkerut, tidak apa-apa, itu jelas. Tsia adalah reaksi naluriah terhadap bau busuk pratsyuє dan ryvnі yang lebih simbolis.


sandaran kepala

Bagato tentang apa yang bisa Anda katakan dan posisi kepala itu sendiri:

  • Kepala di tingkat agen adalah kesiapan untuk berdialog.
  • Sedikit terbawa ke pidbordyam berwawasan ke depan - rasa diri, penilaian diri, hati nurani, kesiapan untuk pergi.
  • Golovna, mencengkeram nabik atau diturunkan - kelemahan, di samping itu, kemauan untuk berkompromi.

gerakan tangan

  1. Manipulasi meniru barang-barang pakaian, barang-barang pihak ketiga, atau sesuatu yang istimewa (menggosok hidung atau cuping wuh) dapat berbicara tentang kebersihan yang lebih kuat, hal-hal sepele, tentang mereka yang menjadi sponsor cek, tanpa alasan. Seperti timah, karena tidak luar biasa, poklikanі sendiri prikhovat hvilyuvannya dan stres, untuk membawa orang keluar dari mereka.
  2. Vіdkritі, pіdnyatі dolonі - gerakan tsey vikoristovaetsya dalam situasi klarifikasi, penyambungan kembali. Anda dapat mengatakan bahwa ada tanda berhenti gratis.
  3. Tangan terlipat ke dalam "kunci", memasang bagian tubuh yang bernyanyi, terperangkap dalam kawanan - sering kali ada baiknya berbicara tentang ketidakmampuan dan kewaspadaan. Lyudin tidak sadar akan menyerah pada gerakannya, jika dia melihat ancaman.
  4. Tangan di belakang tidur, sebagai sinyal ketidaksiapan untuk berdialog, sinyal ketakutan dan sumniviv.
  5. Karena tangan bisa terdengar seperti simbol kepasifan.
  6. Stiles ke kepalan tangan untuk tidur, sebagai tanda kejahatan, agresi, atau konsentrasi.

gerakan bahu

  • Lyudin akan tidur, seperti lagu dan mencolok, jika ada keruntuhan bahunya.
  • Tanda-tanda penilaian diri yang tinggi dan bazhannya seorang anak bisa disebut sangkar dada yang terlihat ke depan ketika bahu ditarik ke belakang.
  • Navpaki, "keapian" dari bentuk payudara sering diartikan dari keakuratan navpaki. Yak dan tekan ke kepala atau "vipadayut" bahu ke depan.

Pindahkan dan atur

  1. Dalam lagu-lagu Lyudin Volodya, berdiri tegak dan tidak bungkuk.
  2. Tidak penting bagi mereka yang bisa membungkuk, misalnya, saya tahu cara hidup yang tidak aktif, menetap, dan sering menafsirkan secara psikologis.
  3. Shvidka berjalan, dengan gerakan tangan aktif, agak menyenangkan dan pragmatis hari itu.
  4. Pengocokan dan main course diparalelkan dengan hubungan dengan garis dan belokan.
  5. Sangat mudah, tidak luas dan luas untuk berbicara tentang keterbukaan dan kinerja.
  6. Drobnі kroki menginformasikan tentang keselamatan, transmisi dan pengembangan.

visnovok

Luar biasa kaya dan serbaguna. Tin dan mimik goyang mova lebih bertenaga, lebih fleksibel dan lebih fleksibel dari sudut pandang ekspresi.

Gestur untuk orang-orang itu alami dan perlu. Untuk menavigasi dalam budaya yang tenang, itu tidak diterima dengan jelas dengan senyuman, atau dengan permadani, bau busuk tampaknya memainkan peran besar. Penting untuk "membaca" dan menguraikan tanda-tandanya.

Tidak kalah pentingnya untuk menerima mereka sendiri. Ini adalah gerakan preskriptif, jelas dan lugas, tampilan dan posisi yang benar untuk membantu dialog vibuduvati seefisien mungkin, divo, dan fleksibel.

Ekologi kehidupan. Psikologi: Publikasi ini ditugaskan untuk gerakan gerak tubuh dan mimik, di mana peran dalam perkembangan psikologi manusia telah diperkenalkan.

Publikasi yang diberikan ditugaskan untuk gerakan gerakan dan mimik, yang telah diberikan peran nyata dalam pengembangan psikologi orang.

Psikologi mimik dan gerak tubuh

Tampaknya, dalam penangguhan manusia, orang tidak dapat hidup tanpa membelah satu per satu. Dengan berkembangnya peradaban bentuk, perkembangan juga dapat berkembang, menjadi nyaman, berubah. Ale di tengah-tengah mereka, ketika mereka mengembara dan berdiam di semua tahap kehidupan orang, dari yang ditemukan pada saat awal mereka - dan hingga jam terakhir. Sebelum bentuk pidato seperti itu, bahasa isyarat dan gerak tubuh harus diberikan.

Tampaknya psikologi mimik dan gerak tubuh itu luas dan serbaguna, sehingga kita bisa lebih banyak bercerita tentang seseorang, tidak dibangun pada pandangan pertama. Isyarat dan mimikri saya, dalam posisi berpikiran terbuka atau tertutup, atau, misalnya, dengan tawa yang dihias, untuk menyampaikan lebih banyak informasi, lebih sedikit tanpa promosi yang biasa-biasa saja. Selain itu, Anda dapat melihat detail lain dari gerakan dan psikologi gestur, karena sangat disayangkan untuk salah memahami gagasan tersebut. Ini semua layak berbicara tentang orang-orang yang vivchayu psikologi orang, saya memiliki rasa hormat brutal untuk seluruh cara komunikasi dan transmisi emosi, yang kaya dengan apa potret psikologis khusus disajikan.

Gerakan bergerak

Gerakan gerak tubuh dan mimik orang, sehingga mereka yang dapat memikirkan satu hal tanpa kata-kata, disebut roh non-verbal (non-verbal, non-verbal). Dalam psikologi, untuk jenis persekutuan ini, viraz paparan, keruntuhan tangan, posisi tubuh, gerakan, dll dipertimbangkan. Analisis semua gerakan gudang dan gerak tubuh dan makna yakraz dan memberi kita gambaran tentang karakter orang, suasana hati mereka, dan beras dasar mereka. Pada saat yang sama, mereka mewakili karakteristik simultan, seperti penggunaan timah dan mimikri omong kosong, tetapi mereka tampaknya mencerminkan jenis temperamen bernyanyi, misalnya, ia tidak dapat berbicara dengan cukup baik untuk berbicara tentang dirinya sendiri.

Peran khusus dalam psikologi gerak tubuh adalah wajah wajah dan mata, serta keruntuhan kepala.

sandaran kepala

Kepala siap untuk berbicara tentang perasaan berada di dalamnya, kesiapan untuk berkomunikasi dan melihatnya sebelum hari berikutnya.

Kepala sedikit diangkat untuk menginformasikan tentang pertumbuhan pikiran dan perbaikan diri.

Kepala terlempar ke belakang - kita akan merasakan kejahatan, siap untuk aktif.

Kepala Shilen - kesiapan untuk berkompromi, mengambil bentuk kepemimpinan, untuk peran yang santai.

Menggantung di kepala adalah kelemahan, bezvillya.

Mimika mengungkapkan mata itu

Meningkatkan visibilitas mata, mereka menunjukkan karakter binatang, kekeringan yang baik dari orang-orang.

Mata Prikriti - tse atau lebih kuat dari batu, atau tanda inersia, baiduzhosti, pasif.

Sekilas menyipitkan mata berarti aku melihat rasa hormat, atau kelicikan, melangkahi rencana, sentuhan jahat.

Pandangan langsung, kekejaman ke sp_vrozmovnik, menunjukkan minat, dovira, visibilitas, kesiapan untuk sp_vpratsi.

Melihat dari samping dengan mata melengkung menunjukkan sikap skeptis, kurang percaya diri, kurang kesadaran.

Melihat dari bawah, dengan kepala keriput, untuk menceritakan tentang deyak agresi, yang dapat ditampilkan dalam pertunjukan.

Melihat dari bawah dengan punggung melengkung berarti perlindungan, pelayanan.

Melihat dari atas ke bawah dalam psikologi gerak tubuh - pada saat yang sama menentukan visi yang luar biasa dan menjengkelkan, demonstrasi konfrontasi yang menghina dengan pasangan.

Begitu di benak seorang pedagang mata-mata Anda melihat bahwa Anda berpaling, maka, lebih baik untuk semuanya, ketidakmampuan untuk melakukannya, takut bersalah atau bersalah.

Meletakkan kutochka rota mimiky saya berarti menghidupkan secara negatif, pesimism.

Pidnatі kutochka rota - tse simbol karakter positif, hidup dan ceria.

Gerakan bergerak: tangan

Psikologi gerakan tangan bahkan lebih penting. Dan diikat dengan tse z tim, dengan gerakan tangan, orang-orang menyampaikan perasaan dan emosi yang sunyi, yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata.

Dolonyu, vidkrita terbakar, adalah simbol klarifikasi, perekonannya.

Tangan, scho ringing tila kekang, - kepasifan, kelemahan.

Tangan, diletakkan di belakang, - ketidaksiapan pada intinya, ketakutan, sampah, kebijaksanaan.

Tangan, terperangkap di usus, mencoba menjadi sok, tidak nyaman sendiri.

Tangan mengepal menjadi kepalan tangan - konsentrasi rasa hormat, penegasan diri.

Menggosok tangan dalam psikologi berarti gelombang emosi dan kegembiraan positif.

Segenggam tangan yang melengkungkan mata, bagi seseorang, adalah seorang pangeran prikhovati, untuk minum dari rozmovi.

Gerakan bergerak: bahu

Bahu yang terangkat tinggi dan punggung yang bungkuk pada gerakan yang bergerak berarti tidak bertanggung jawab, aman, gugup. Pikirkan dan mainkan, untuk ditoleransi pada sekelompok gerakan yang tidak pantas, ketika orang menunjukkan bagaimana menunjukkan diri mereka sendiri, seolah-olah mereka sedang memikirkan keputusan yang baik, pilihan yang baik, dan juga turbo.

Bahu, jatuh ke depan, adalah tanda kelemahan dan kepatuhan, simbol inkonsistensi yang kompleks.

Kerutan bahu yang jahat adalah singularitas dalam kebebasan batinnya sendiri.

Membawa bahu kembali dalam psikologi gerak tubuh dan meniru proses melakukan sesuatu.

Sel dada Vypnuta berarti penilaian diri yang iri, aktivitas hidup.

Sekering sel dada adalah tanda isolasi dan impregnasi.

pindah

Dari data psikologi, karakter orang dan kualitas khusus mereka digambarkan pada set orang, berjalan dan pose favorit mereka. Mari kita lihat momen terpenting dari laporan tersebut.

Kecepatan gerakan dilambaikan dengan tangan sebagai respons terhadap kualitas seperti rasa lurus, kegembiraan, dan aktivitas.

Berjalan dengan tangan di ayam "menyeret nіg" untuk menceritakan tentang sponging karakter dan kecocokan semangat stanі.

Buaya lebar saat berjalan berarti kejelasan tujuan, penerimaan, energi.

Kroki pendek - tanda streaming, perlindungan, kesamaan.

Irama gerakan dengan kemudi yang berayun adalah semacam nyanyian diri dan kekhasan yang melambai sendiri.

Pada orang, dengan kaki mereka, psikologi tidak dapat disangkal, perubahan dan kebiasaan.

"Pohon" gerakan tidak dijarah - tanda orang yang mandiri dan positif.

Psikologi Manusia: Timah dan Mimika

Psikologi bahkan lebih luar biasa dalam jumlah elemen gerakan dan gerak tubuh dan kekhasannya, yang bahkan lebih berlimpah dalam menceritakan tentang seseorang. Kami tidak akan melihat seluruh rangkaian daftar di sini.

Hal ini jauh kurang penting sehubungan, bahwa psikologi gerak tubuh bahkan lebih fleksibel dan memungkinkan Anda untuk mencapai karakteristik halus dan menangkap es dari sifat manusia. Dan, mungkin, untuk hal itu, mimik dan gerak tubuh, tidak mengagumi mereka yang begitu mengundang, mereka tidak secara khusus vivchaє, begitu akrab dan dekat dengan kita sejak kecil. diterbitkan

Datang sebelum kami masuk

karangan

« mіmіka penyamaran manusia »

mahasiswa tahun pertama

Grup 131

spesialisasi: Likuvalna di sebelah kanan

Fedin AD

vicladach

Panasenkova T.S.

Pengantar ................................................. ............ 3-5

Vidi mіmіki ................................................................. ......... .6

Emosi viraz mengungkapkan objek yak meniru ...... .7

Viraz awal visual dari mengekspos .................................. 8

Metode diagnostik emotikon dengan ekspresi pribadi ... ..9-10

Meniru ular dari mengekspos penyakit ......................... 11

Visnovok ................................................................... ................. 12

Daftar vikoristanikh dzherel ............................ 13

Pintu masuk

Orang sering merasa sendirian, tetapi berpikir bahwa mereka adalah satu-satunya. Untuk itu, pemahaman tentang kamp penyemprotan menjadi penting. Saat mengirimkan informasi, kurang dari 7% melihat kata-kata, 30% memainkan suara yang terdengar, dan lebih dari 60% memainkan melalui saluran non-verbal lainnya: lihat, meniru, dll.

Orang, sebagai suatu peraturan, tertarik pada satu hal, tetapi untuk memikirkannya lebih penting, bahkan lebih penting untuk memikirkannya. Saat mengirimkan informasi, kurang dari 7% akan terlihat untuk kata lain (verbal), 30 akan dimainkan oleh suara yang terdengar (dalam nada suara, intonasi) dan lebih dari 60% terlihat untuk non-verbal lainnya (lihat, gerak tubuh) .

Untuk alasan yang benar, ini tentang berbicara tentang bazhano promulgasi dalam suara kata-kata yang tidak nyaman, bergerak, pantomimik dan spilkuvannya "suprovidniks" lainnya, membawa semangat Anda untuk kelengkapan bernyanyi.

Mencobanya dalam jiwa hati Anda, orang-orang akan menangkap:

secara konvensional (dengan cara standar yang diterima di tengah yang diberikan);

spontan (mimovoli).

Jika pasangannya pragmatis, seolah-olah disiapkan sesekali, semuanya dapat terjalin dengan ketegangan non-verbal konvensional yang sederhana, tetapi kadang-kadang kita malu, dan, lebih sering daripada tidak, bingung.

Orang-orang tidak memiliki banyak rasa hormat untuk kata-kata mereka dan kontrol atas meniru, namun, orang-orang layak dijahit sekaligus, tidak lebih dari dua atau tiga tahun dari orang-orang biasa di tengah-tengah reaksi. Manajer "informasi vitik" semacam itu untuk manifestasi pengetahuan dan pengetahuan umum Anda dan kemampuan untuk menunjukkan kepada Anda dengan hormat dan hati-hati, sebagai objek wasiat bi prikhovati.



Segera, reaksi orang-orang dianggap sebagai individu dan bacaan yang bagus hanya untuk pengetahuan yang diketahui dari pasangannya. Momen yang tidak masuk akal dapat menyebabkan penipuan diri yang fatal dalam pengetahuan orang-orang.

Menghargai ekspresi pribadi, menghormati tidak hanya vodzheni vіdminnostі, ala dan menuangkan tradisi, vikhovannya, kelas menengah dan budaya kehidupan zagalivy. Amati latar belakang latar belakang individu, serta respons terhadap stimulus (penyelidikan, vchinok, situasi).

Berbeda secara signifikan, tidak di antara para cholovik, orang dapat melihat emoticon yang jelas dari wanita, yang sangat suka (jika tidak mau) mudah dibaca. Sukses di prikhovvanny sentimen mereka terletak pada sifat orang (koleris lebih penting, kurang apatis), keadaan bawahan (kasih sayang, kurangnya dukungan) dan masuk ke si sigap.

Dalam hal stimulasi indera khusus untuk kepercayaan diri yang lebih besar, semua yang ekspresif harus mandek secara berlebihan. Jangan lupakan seluruh fakta bahwa Anda menghargai kekuatan orang-orang ini dan mencoba memvisualisasikan pengalaman Anda.

Pengalaman, bagaimana ditemukan dalam jiwa setiap orang, bertahan dalam panggilan dan keributan mereka di seluruh peringkat bernyanyi - tse, ymovirno, zona paling sederhana dan paling detail. Mi viyavili, bahwa banyak orang tertarik bukan karena fakta bahwa, di balik bantuan orang lain, mereka mungkin dapat mengekspos diri mereka sendiri. Bau nikoli tidak ternoda, karena layak untuk dilihat.

Selama satu jam percakapan panjang, Anda dapat mendukung jangkauan terluas serangan memberatkan: di satu kutub ada lyudin yang agresif, seolah-olah untuk mengagumi percakapan seperti di tempat kecil, perlu untuk "membunuh atau mati". Penyihir seperti itu untuk mengagumi Anda tepat di mata Anda, mata Anda terbuka lebar, bibir Anda terkatup rapat, alis Anda berkerut, dan Anda dapat berbicara hanya dengan satu ujung gigi, tetapi bibir Anda tidak hancur. Di ujung kecil spektrum, ada satu dengan sopan santun yang sempurna, pandangan kekanak-kanakan dari dunia bawah, senyum terselubung, alis yang tertekuk dengan damai, tanpa satu lipatan pun di dahi. Ymovirno, vin adalah orang yang hebat dan kontak, jadi untuk percaya pada mereka yang spivpratsya adalah proses yang dinamis.

Di sisi lain, mereka mencoba untuk diuji oleh seorang individu, mereka pikir mereka akan dapat mengkoordinasikan kecepatan dan relaksasi wajah wajah muda, ketika mereka mulai menghadapi wajah, dengan luar biasa menggambarkan pengalaman wajah. pengalaman. Oskilks dengan wajah muse terlihat canggung untuk dikendalikan, sementara pencitraan emot pada wajah tidak mudah untuk mencoba menyamar, atau bahkan imituvati.

Tentang luasnya emosi manusia, tergoda untuk berbicara secara simetris di wajah orang yang diimajinasikan, karena karena kepalsuan yang kuat, kita akan lebih bersemangat tentang ingatan akan hak ini dan setengahnya. Navigasi yang mudah dikenali meniru bahkan lebih berumur pendek (sepersekian detik) dan sering diabaikan; Untuk memperbesar dan memperkecil, diperlukan latihan atau pelatihan khusus. Dengan banyak emosi positif (kegembiraan, kepuasan), seseorang lebih akrab dengan emosi negatif yang lebih sedikit (masalah, sampah, vidraza).

Bibir orang dirasakan dengan variasi emosi khusus, dan mereka membacanya dengan canggung (peniru perusahaan dapat melakukannya, atau menggigit bibir, misalnya, untuk menceritakan tentang kegelisahan, yah, tentang memutar ke satu sisi bibir). mulut - tentang skeptisisme).

Menertawakan rasa bersalah, sebagai suatu peraturan, menunjukkan keramahan atau kebutuhan untuk menggenggam. Senyum untuk seorang cholovik adalah kesempatan bagus untuk ditunjukkan, tetapi ini masalah apakah Volodya ada dalam situasi apa pun. Senyum wanita itu penuh arti jujur ​​dan lebih sering dikaitkan dengan suasana hati faktual. Jadi, sambil tertawa, Anda dapat memvisualisasikan motif, tetapi tidak terlalu sulit untuk menikmati standar telmachennya:

penghinaan yang luar biasa - kebutuhan untuk menggenggam;

kurva senyum adalah tanda kegugupan yang terkendali;

menyeringai dengan alis terangkat - kesiapan untuk mengeluh;

tersenyum dengan alis terkulai - menggantung perevagi;

tawa tanpa alasan yang lebih rendah - kurangnya kekuatan;

tawa dengan pembesaran permanen mata tanpa zakryvannya - sebuah ancaman.

Virazu khas mengekspos, bagaimana dengan vypovuvannyh emotsiyah, seperti:

kegembiraan: bibir ranting ditarik ke belakang, di dekat mata ada beberapa geraman;

Bunga: alis trochus dinaikkan atau diturunkan, sehingga alis sedikit melebar atau kusam;

Kebahagiaan: panggilan bibir ditarik kembali dan panggilan dibawa kembali, mata tenang;

Peningkatan: Menaikkan alis mengisi mata di dahi, mata dengan ekspansi lebar, dan mulut menjadi bulat;

vidraza: alis terkulai, tidak ada kerutan, bibir bawah berkerut atau terangkat atau tertutup dengan bibir atas, mata terpotong; Lyudin sedang tersedak abo spllyє;

penghinaan: alis terangkat, membuat Anda menarik, kepala diturunkan, lyudin bodoh untuk mengagumi cakar dari atas ke bawah; menangkan nibito untuk dipelajari sebagai dealer;

ketakutan: alis trochus terangkat, sedikit lurus, bagian dalam menunjukkan tanda-tanda kehancuran, ada kilatan horizontal melalui dahi, mata melebar, dan belokan bawah ditekan, dan bagian atas sedikit aus, mulut bisa terbuka, mundur adalah; jika dalam kejelasan tidak ada cara untuk menebak posisi briv, maka kontrolnya adalah ketakutan;

gniv: moncong chola dihancurkan di tengah dan bawah, organisasi lebih mengancam daripada kerutan mata, pelebaran, hidung hidung terangkat, bibir terkatup, atau ditarik ke belakang, mereka mengambil bentuk lurus ke depan dan sering melebar;

sampah: kepala ditundukkan, ditampakkan dibolak-balik, melihat dibawa masuk, mata diluruskan atau "bigayut" dari samping ke samping, povikriti, tetapi dalam beberapa dan tertutup; orang pohervonіle, denyut nadi percepatan, dichannya dengan interupsi;

kesedihan: alis terangkat, mata kegelapan, dan bibir bibir yang tidak berperasaan hanya terkulai.

Mengetahui viralitas mengekspos di tengah emosi seorang anak bukan hanya untuk alasan kecerdasan orang lain, tetapi untuk pembalasan (panggilan di depan cermin) dari tiruan kerja Anda.

Dalam peringkat seperti itu, karena mimik adalah tse dari renungan kecaman, karena kamp emosional batin pasangan di spilkuvannu diwujudkan, maka kemauan mimik diperlukan, untuk hari itu, baik itu kontak orang-orang kecil, meskipun terutama, dalam jumlah.

mіmіka(Vid . - Yunani. "Kira-kira formulasi yang sama dari sisanya diberikan dalam Great Radiant Encyclopedia, tetapi pengganti" visualisasi "digunakan untuk" melihat ke kondisi mental yang berbeda ". Slide hormat, bahwa selama ini ada penekanan pada fungsi visual mimik, pada keadaan psikis. Tubuh fisik ke organisme, mabut, bergaul dengan jiwa, tetapi hampir tidak mungkin untuk menghormati yang adil<...>Sampai saat itu, itu adalah elemen penting dari tampilan mimik , itu terletak pada ukuran zinitsa, warna punggungan, lepuh tanduk, yang tidak dapat mengatasi daging somatik. ” Pada penunjukan Great Radiant Encyclopedia, tampaknya kurang "pochutty" sebagai bagian dari proses emosional, sehingga lebih tepat untuk menciptakan bentuk pengalaman tak bernyawa dalam pandangan "keadaan emosional orang-orang" , yang akan menjelaskan termologi Selain itu, dari sudut pandang patologis, arti kata "memori" penting untuk proses somatik, karena K. organ, seperti yang saya pikirkan, saya akan muncul dengan seluruh rangkaian gambar gratis<...>". Dari sudut pandang artistik dan teatrikal, mimik adalah harga pikiran, karena bangunan itu cukup dibingungkan oleh ruff suara seperti itu, seperti yang Anda sebut “misteri pelintiran dan perasaan.<...>"," Shlyakhom gerakan, pose dan vyraziv viraziv (xv) ". Misalnya, dalam hal telinga abad XX. Dari kosakata kata-kata duniawi, mereka dikirim ke bahasa Rusia, ke editor Pavlenkov, tetapi bukan penjelasan yang persis sama tentang makna pesan saat ini, seperti ini:

"Rukh m'yaz_v, lihat otak robotnya. Ale tsei rukh dapat dimainkan sepotong-sepotong, baik untuk mencapai kesamaan dengan kim-nebud, dan untuk lebih banyak variasi pemikiran vislovuvannoy (mimik teatrikal)."

Secara umum, "seperti yang Anda lihat, representasi mimik yang paling akurat masih bodoh." Mіmіka dibawa ke ransel yang berbeda dan salah satu lanok di lanceus dari berbagai bentuk dan cara spilkuvannya baik orang, maupun perwakilan bahan makanan dalam biokomunikasi. Pada saat yang sama, termasuk yang untuk saat ini, tunjukkan nama emoticon yang diterima, karena komponen utama emoticon terlihat. Ngomong-ngomong, mereka menyebut peniruan itu "perasaanku", ekspresi khusus atau ekspresi, emot yang diedarkan, atau hanya viraznistyu.

vidi mіmіki

1 ... Atas pemikiran I.A. Sikorskogo, "mimik seseorang secara manual dibagi menjadi tiga kelompok, yang mengarah pada tiga fungsi mental utama":

· Rozum - m'yazi, bagaimana merasakan mata dengan sertifikat atau viraznik tindakan kemerahan;

· Kehendak - masalah wilayah navkolishny perusahaan, yang terkait dengan tindakan kehendak;

· Mungkin - semua sama, zagalі, m'yazi mencela, sebagai zdatnі vyslovlyuvati hormat.

2 ... distribusi:

· Mimovilnu (refleks) byutovu mimik;

· Saya puas (svidu) mіmіku sebagai elemen misteri aktor, sehingga ternyata menyampaikan kamp mental karakter melalui ruffs dari renungan pengaduan. Memenangkan bantuan tambahan untuk aktor dalam gambar panggung utama, dalam karakteristik karakteristik psikologis, fisik dan mental tubuh karakter.

Mimika, jadi seperti saya mova, bisa menjadi manusia untuk transmisi informasi yang ramah (agar bisa tampil tidak emot itu, seperti orang yang benar-benar terlihat pada saat itu).
3 ... Bentuk kompleks kecil

· Amimia, karena ada rasa visibilitas yang terlihat dari mimik viraziv; pada sedikit kerusakan mimik, bicarakan tentang hipomimii;

· Mіmіka tegang, yang diawasi oleh keterampilan motorik perusahaan tertutup dari kekuatan eksternal dari bagian atas individu;

· Mimika bunga, yang ditandai dengan pengurangan cahaya atau penurunan brіv, ekstensi kecil dan dering modal, seperti bi untuk meningkatkan bidang, atau mempertajam fokus mata. Mimika tertarik untuk mencoba menyelesaikannya sesering mungkin, karena itu adalah emosi positif dan semacam motivasi dalam pengembangan alat, pengetahuan, dan kecerdasan;

· Mimika tersenyum. Tidak penting untuk panggilan kesederhanaan, senyum senyum bahkan lebih polimorfik, dengan kontak yang tajam, tidak sering terlihat. Keberanian untuk bertindak sebagai penenangan, atau tanpa adanya perilaku agresif, untuk memanifestasikan dirinya di hadapan kematian.

Emosi viraz mengungkapkan yak subjek mimik

Meniru mengungkapkan orang, dari sudut pandang psikologi non-verbal, bahkan lebih berharga daripada informasi. Menurut mereka, kita dapat membuat perbedaan, sebagai emotsii melihat lyudin (gniv, ketakutan, kebingungan, kesedihan, vidraza, kegembiraan, kepuasan, kebahagiaan, penghinaan), serta kekuatan yang nyata. Ale, tidak terpengaruh oleh kerentanan manusia, tidak cukup sering memperkenalkan kita ke Oman. Protes, variabilitas, pelintiran, atau mimik wajah dan pengalaman batin orang, bahkan lebih penting untuk melihat satu bentuk dari satu, yang konsepnya mencakup komponen ofensif:

· Menjadi akrab (designatum) - karakteristik utama adalah menggunakan fitur khusus;

· Poznachennya - konfigurasi visual, yang mewakili karakteristik;

· Kosty - basis fisik dan manifes (shkira, muzyazi, zmorshki, linii, plami dan masuk);

· Interpretasi - spesialisasi individu dari mimpi, yang perlu dilindungi dan dihormati, sehingga dari orang-orang yang cepat stereotip dan stereotip perilaku, tawa deformal, dan kadang-kadang saya dalam kebingungan.

Apa mіmіka?

Apa mіmіka?

а (dari bahasa Yunani. Mimikos - nasional)- 1) ruffs dari renungan mengekspos sesuai dengan perasaan, emosi, sikap; 2) misteri membalikkan perasaan dan pikiran dengan tangan para renungan mengekspos dan dengan gerak tubuh. Saya menyebutnya mіmіk pendapat saya.

Anda bisa berbalik kegembiraan, gniv, kesedihan, citra, rasa hormat, dll. Radin Yakshcho lyudin, yang mencelanya, memperbaiki, semua beras dibangun di atas luka bakar. Lipatan nasolabial berfluktuasi tajam, melengkung keluar dari hidung ke ujung hidung, dan kemudian ke bawah. Mu'yazy vilichny besar di mulut serba cepat tertarik untuk itu dan luka bakar, pipi juga bisa dibakar, disetujui untuk hari, pada kuti terakhir, siput lainnya. Alis dengan sedikit kecepatan daging bagian depan mengambil tulang belakang vignutia. Saat Anda tersenyum, tubuh Anda harus lebih pendek melalui luka bakar yang parah dan bibir atas. Pusat giliran mimik terletak di bagian tengah wajah.

Rasakan mual kerut di dahi, kecepatan mulut, alis, moncong paramidal dan bagian atas daging mata yang melingkar. Kintzi brіv internal rusak dan diturunkan ke bawah.

Di tengah ruang, ada tikungan tajam lipatan vertikal. Bibir terkatup rapat. Ringan pipi Anda. Pindah untuk melihat brv yang menjorok. Bagian tengah meniru pertumbuhan tanaman di bagian atas individu.

perasaan sedih berbalik ke belakang relaksasi moncong, seolah-olah mereka sedang terkena, mereka turun dan podvzhenii. Di dahi ada ciri khas seperti geraman kecil. Poviku atas, kilka yang menggantung di atas mata, naik ke atas bukit. Podovzhutsya ns, pensiunan vityagutsya terbakar. Bibir yang dipotong turun ke bawah, yang membuat lipatan nasolabial terpelintir. Tidak sering alis mengambil garis lurus miring, dengan internal apa pun mereka terbakar. Pusat tikungan minimal terletak di bagian atas individu.

Mimika disimpan di orang-orang Secara historis dan evolutif, sebagai yang terbaik untuk kinerja. Sebuah gamut yang tidak ditentukan dari pengalaman dapat diputar di sekitar meniru saya, mereka digunakan untuk kari generasi baru dan untuk membangun kembali pada bayi prematur ruffs aneh ("meringis dari embrio"). Kelahiran laki-laki dengan jalur pewarisan perolehan asing merupakan suatu kode mukjizat setting, sehingga karena perputaran individu itu terciptalah natural, tidak sedikit natural (menangis meringis, bertanya-tanya, image, partisipasi, hormat). , dll.).

Perasaan dan pemikiran yang imajinatif, Mimichny ruhi bahasa dasar, tetapi mova tambahan, mengeksposnya sebagai semacam tubuh ekspresi (berbagai), dengan banyak mimik rukhi di dalamnya dan tidak berbohong pada kehendak orang (reaksioner lainnya). Sementara itu, itu menyuntikkan keterikatan rasial, pikiran, di mana Anda telah meminum seorang pria. Misalnya, di India dan Amerika India dengan karakter yang kuat, individu itu cantik, monumental, tidak bisa ditembus. Selama ritual Natal yang suci, dalam pertempuran panas Perang Patriotik Hebat, dalam kegembiraan berkat, individu menjadi tenang, pada pandangan pertama, baiduzhim dan baiduzhim dalam segala hal. Demi itu, orang diizinkan untuk mengalami "tentang diri mereka sendiri", ketika mereka tidak melihat apa pun di wajah mereka, tidak membawa mereka ke dalam lipatan kecaman. Penduduk Afrika, navpaki, senyum, kebaikan hati, seperti vipromynyu, kita terpapar dengan nasi, dengan senyum gigi biru, dengan pandangan mata yang besar akan kegembiraan dan kegembiraan, untuk melihat langsung ke sekeliling.

tentu saja, mіmіka untuk berbaring dari vіku... Tampaknya, di masa kanak-kanak dan remaja, individu lebih hancur, lebih sedikit di masa dewasa dan penculikan nasib. Unskinchenna ceria anak Balakan bersedia bertindak dalam pikiran pikiran, pengalaman pemuda, penatua.

Pada saat yang sama, Lyudin tidak memikirkan ingatannya sendiri, di balik sketsa vipadks yang tenang, jika itu sudah lama dan mudah untuk melihatnya. Vlasne, nuansa mimik dibentuk dan dikembangkan bersama dengan putus asa, dalam lelucon untuk membuat yang terbaik dengan perbedaan emosional dan intelektual mereka. Tim sendiri brutal dan individualis sebagai orang "panggilan", meniru adalah salah satu bentuk spilkuvannya sosial.

Setiap kehidupan memiliki mimik alami yang terus berubah dari satu ke satu, dan kisaran variabilitasnya luar biasa hebat - dari amimi (ketidakpribadian) hingga mimikriya, yang ternyata menemukan efek yang paling kuat. Keluasan dan kedalaman visualisasi cahaya batin adalah kriteria ideal, sehingga memungkinkan untuk menghidupkan kepalsuan. Spontan, mimik mimik - menyambut anak-anak dan penyakit.

Analizuyuchi viraz mengungkapkan Tentu saja, tidak mungkin untuk diasuransikan dari pengampunan, untuk melilitkan beruch sampai mata tertutup, bibir diletakkan, gerak tubuh, postur, mova, nareshty. Jika dalam penilaian nalar alami disertakan ide, nilai keterbelakangan mental untuk mengungkapkan pengungkapan yang lama lebih berhasil.

Metode yang dipikirkan dengan matang untuk memperingatkan orang yang tidak berperasaan menandakan orang sakit, termasuk yang mudah diakses untuk analisis visual kekhasan mimik, dari jam Hippocrates (dan mungkin sebelumnya) mereka memberikan bantuan tambahan kepada dokter. Pertama-tama, jika metode instrumental mengobati orang sakit secara langsung bermakna bagi seseorang yang sakit, bukan untuk menyadarinya, tetapi untuk membedakan dan membedakan seorang warga negara dalam menghadapi orang sakit.

Untuk pengulangan rukhiv kecil yang sama dan tenang adalah mungkin untuk mengatasi stereotip, sehingga saya akan menutup meniru masa kini dan emosi. Artis Cim terlibat secara profesional. Seseorang adalah instrumen spilkuvannya manusia, dan sebagai semacam instrumen, Anda perlu membaca volodya. Pelatihan otomatis: muncul, ketika ada banyak trenuvana mіchіchnіy m'yazіv yang disebut vortex afferentation (cincin pusaran dari renungan ke otak), yang dihasilkan oleh emosi yang menggugah. Dan harga sangat penting untuk pengaturan diri, kesan, yang telah dibesarkan di wajah, katakanlah, kegembiraan, kegembiraan, dengan cara trenuvan adalah mungkin untuk mencapai tingkat suasana psikologis tertentu. Lyudin mungkin bersalah atas tokohnya sendiri, mengikuti yogo viraz. Dapatkan kepekaan dan kesadaran akan demonstrasi emosi, apa pun yang terjadi. Tidak dapat melihat Anda, mengungkapkan secara pribadi, keindahan dan kejelasan dari mereka yang suka meniru, viroblen hingga perwakilan yang baik.

mіmіku tambahkan pose, gerakan, fitur khusus.

2021 adsby.ru - Situs web global