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Sono venuto da te con un regalo. Sumna betulla Fet sumna

betulla sumna
Alla mia vіkna,
lascio il gelo
Smontato ha vinto.

Yak d'uva,
Gіlok kіntsі appendere, -
radio per dare un'occhiata
L'intero vestito da lutto.

Amo gruzyanitsі
sto parlando con niy,
Skoda me, yaksho ptahi
Strutturare la bellezza di gilok.

Analisi del verso Feta "Sumna betulla ..."

La betulla è una delle immagini più ampie della poesia paesaggistica russa. Inoltre, non sarai coinvolto nel simbolo più importante della nostra terra. Isnu abitudini popolari senza vita, legate con un albero di tsim, inoltre, sia positive che negative. Per tradizione, la betulla potrebbe svolgere il ruolo di un cacciatore dalla forza impura. Sirene e chorty si stabilirono nel gilki dietro інshih viruvannya. Nella parte precristiana del simbolismo, legato con una betulla, non è stato creato solo tra le parole, ale e tra i popoli celti, scandinavi, ugro-finnici. Hanno una grande varietà di colofonia associata al passaggio dalla primavera all'estate. In un senso sempre più ampio, divenne un simbolo di morte e di prossima risurrezione.

Virsh "Sumna betulla ..." Vono è datato al primo periodo della creatività di Fet. Tvir è un piccolo paesaggio zamalivka, che è costruito in tutti e tre i chotirivir. Canta un'immagine di una betulla, come la crescita di un eroe lirico, con una forte mentalità di "sumna". Mozhlivo, il vibir dell'obumovation prikmetnik è tim, che l'albero è descritto nel periodo invernale. La crescita per avvolgere foglie o orecchini non esisterà nel mondoє. Con un intero eroe lirico dell'imponu, l'abito a lutto del roslin. Yoma si addice a gilki, posipanі sіgom. Da costruire, per nuovo, non è per il piacere dell'arrivo della primavera, se nasce l'albero e la pelle costa di più. Shvidshe per tutto, l'eroe lirico è vicino alla betulla stessa attraverso il campo mentale vlasny. Tse nadaє miniature della tragedia.

Tvir per suonare urochistno, passato, per raggiungere l'esatta selezione del vocabolario. Fet vikoristovuє è antica la parola daynitsya, che significa il resto del "rago zirku", il pianeta Venere. Anche nella strofa conclusiva c'è il nome "bellezza" (che significa "bellezza"). Il primo chotirivirshi apprende la comunione passiva degli "smontati".

Virsh Feta è spesso usato trova una ricotta, Scritto nel 1913 roci. Un'offesa cantare l'immagine di una betulla invernale. L'asse del solo Sergiy Oleksandrovich ha vinto è nella forma del nome e Afanasy Afanasiyovich è praticamente vestito con un sudario funebre. Inoltre, in Birch Summons di Fet, la posizione dell'eroe lirico è distorta. Esenina ha un po' alla volta di presenza solo sulla pannocchia. Bene, insieme, ne creiamo due? In Pershu cherga - l'amore è infinito fino a quando la patria, yaku potrebbe essere portato a cantare.

betulla sumna
Alla mia vіkna,
lascio il gelo
Smontato ha vinto.

Yak d'uva,
Gіlok kіntsі appendere, -
radio per dare un'occhiata
L'intero vestito da lutto.

Amo gruzyanitsі
sto parlando con niy,
Skoda me, yaksho ptahi
Strutturare la bellezza di gilok.

Analisi del verso "Sumna betulla" Feta

Afanasy Afanasiyovich Fet vediamo il poeta russo. Canta unico con la sua semplicità nel dirigere a quelli della natura, così come nella forma stessa delle parole, che sono vittoriose per la migliore trasmissione ai sensi. Al verso "Sumna betulla", la bestia canta, guardando la betulla, lo yak invernale, quella sumna, più bella e divina.

Fet u virshi vikoristovuy zasobi varietà artistica, Yaki dopomagayut chiude il lettore alla betulla.
Al centro di Virsha c'è un eroe lirico varto; L'autore è incasinato e la betulla è così bella, è così bella nella sua scorza: un abito funebre per un look, ma allo stesso tempo lo voglio, è arrivata la primavera e la betulla è cambiata.

Nella parte superiore del vikoristovuyutsya dell'autore un tale epiteto, yak: sumna betulla. Per l'aiuto di questo istituto, l'anima dell'autore è descritta nella creazione. Canta con la nadilaє її impercettibile bellezza della gente, in іmu іskoda, navіt dumati, come gli uccelli spaventano la bellezza di gіlok. Un semplice magazzino in natura prima della natura aiuterà Opanas Opanasovich Fet a trasferire quella bellezza all'inverno, come bach se stesso. Ale, alla stessa ora, trasmette tutta la trepidazione e sommariamente, attraverso il nome della "bellezza" e attraverso il participio passivo dello "smontato", l'autore ha scelto la parola cara per una nuova immagine.

Alla fine della fila, l'autore pensa al punto da pensare: "Amo il carico dei bambini", e il giorno del giorno è lo stesso dell'ultima stella classificata, data la dote bestiale come somma di sentimentalismo. L'autore ti dirà che in uno qualsiasi dei tuoi campi e in futuro, la natura è bella a modo suo, è solo necessario farlo. L'eroe lirico della fuga nello stesso campo, come una betulla, sta attraversando tutto, non appena vedi, allo stesso tempo con lei. La parte superiore dell'ortografia del triciclo giambico, che è spesso vittoriosa nell'inventario dei temi naturali, è perché è così liscia e rosea, come la natura stessa.

Nella sua creatività Afanasy Fet, descrivendo la natura, trasmettendo il suo campo interiore: emozioni, sentimento, esperienza. Per l'aiuto di un tale stile di scrittura delle creature, l'autore aiuta il lettore ad avvicinarsi alla natura e alla sua esperienza interiore. Tsei dalla prima creatività dell'autore, quindi solo un dipinto di paesaggio da tre chotirivіrshіv in un giorno a uno scorcio di luce in uno sguardo ed emotsіy.

ha dato pavel

Nei robot creativi si ascolterà l'analisi analitica dei versi di A. Fet e S. Esenin.

Zavantazhiti:

Vista frontale:

Bilancio dello Stato

Gimnazia №261 Kirovsky distretto di San Pietroburgo

Robot creativo

Analisi approssimativa VIRSHIV A. FETA "SUMNA BEREZA", S. Esenina "Betulla".

soggetto: "Letteratura"

viconavet:

Dai Pavlo,

Studente classe 5B

kerivnik:

Anziano I.M.,

insegnante di lettere e lingua russa

San Pietroburgo

2014

I. Apertura 2

II. Analisi analitica dei versi di A. A. Fet "Sumna birch ..." e S. Esenina "Birch" 3

1. Biografie di A. A. Fet e S. A. Asenin 3

2. Analisi dell'immagine artistica di una betulla 5

2.1. attività commerciale menti creative 5

2.2. Registrazione emotiva di virshiv 6

III. visnovok 9

IV. supplemento 11

V. Elenco della letteratura sulla vittoria 12

Iscrizione

La natura è una natura senza precedenti per poeti e musicisti, scrittori e artisti. Il paesaggio è spesso sp_vsuchny stati d'animo, le persone si sentono. Una sensazione di sentire, vedere, sperimentare è importante, per un'ora non è utile trasmettere, ma è possibile vederla in un viaggio. La natura di Ridna è caratteristica per le persone della pelle, ma non per la pelle, costruendo bellezza e bellezza. Cantando vidriznyayutsya ci vedono tem, come la puzza vm_yut poachit in zvichny e settimanalmente nuovo e superstizioso. Canta, scherzando dietro le manifestazioni della natura, trasmettendo la tua luce, il tuo umore, la tua anima. La patria, il vecchio dim, la vita quotidiana della dinastia, la natura nativa: il testimone è irragionevolmente legato a se stesso.

Є In Russia, un albero, un'immagine di un caro popolo russo di pelle, è già diventato da tempo un simbolo della nostra Patria, per la purezza e la bellezza dell'anima russa.E i piccoli ei versi furono assegnati al rosso. Davanti all'immagine di una betulla, due poeti assolutamente giovani si sono girati e ballato nei loro versi: Afanasy Fet - canti del XIX secolo e Sergiy Asenin - canti del XX secolo.

sul messaggioi robot creativi sono diventati i testi di S.A. Virshiv. Esenina "Betulla" e A.A. Feta "betulla sumna".

Soggetto Doslіdzhennya: Passa a S.A. Esenina "Betulla" e A.A. Feta "betulla sumna".

zavdannya:

1. Ora puoi vedere l'analisi del testo.

2. Z'yasuvati, come il movni zasobi vikoristoyu per cantare per la radice

immagine artistica e torsione dei loro sensi.

3. Istituzione e rapporto qualità-prezzo

visibilità.

Meta robot: la libertà della poesia di Fet e Asenin attraverso la comprensione; mostrare le peculiarità della stilistica e della poesia per rappresentare la luce spirituale del poeta, che riceverà la luce.

ipotesi: Le basi della libertà e della leggerezza tra i poeti sono stabilite nello stesso bambino.

Conservazione pratica:Un robot creativo può essere vittorioso nelle lezioni letterarie con l'educazione di S. Asenin e A. Fet, nonché per insegnare un'analisi teorica delle risposte.

L'analisi analitica dei versi di A. A. Fet "Sumna birch ..." e S. Asenina "Birch"

Biografie di A. A. Fet e S. A. Asenin

Porіvnyaєmo virsh S. Asenin "Betulla" con "Sumna betulla" di O. Fet. Per una comprensione più breve delle idee della creatività dei poeti, che possono essere apprese dalla loro biografia.

Afanasy Afanasiyovich Fet ( nota di riferimento Shenshin) (1820-1892) è nato 5 mammelle al polso delle notizie della provincia di Oryol.Yogo daddy buv molti amici A. Shenshin, madre - Karolina Charlotte Fet, yak è venuto da Nimechchin. I papà non si sono sbagliati. Hack buv registrazioni nel blu di Shenshin, anche se avevi 14 anni, è stata trovata l'illegalità legale di questo disco, che ha liberato i suoi privilegi, come ha dato ai posteri nobili. Vіdteper colpevole, bouv indossa il nome Fet, bogatiy declina rapito alla parola "persone senza imene". Fet che accetta lo tse yak ganba. Girare nel posto sbagliato è diventata un'idea invadente, il che significava il tutto shlyakh living vivente... Anni dopo, aveva una vocazione nobile ereditaria e trasformando il suo nome in Shenshin, nome letterario ale - Fet - fu abbandonato dopo di lui.

La famiglia di Fet ha bulo e sumne e good. Fino a 14 anni, restando a casa.Naybіlshe è venuta e è andata nella natura kolishnya e per vivere la vita ostile, per dimenare l'intero stile di vita del villaggio, Sylskiy pobutu.Le cabine cantano per diventare il centro dello spazio, della natura, come essere raffigurati in questo lirismo paesaggistico. Per questo, nei versi di questa parte, gli enigmi riguardano coloro che cantano da uno sguardo alla natura in vіkno. Canta in una sfera speciale, "con il suo spazio", ed è uno spazio per un nuovo grado di paternità.

Poetichnі nahili boy zohochuvav di fronte a suo zio, lyudin chiarito e letture, amante della poesia e della storia. A 14 anni, Afanasy Fet è stato portato in una pensione nella città di Verro, nella provincia di Livland, de vin ne ha avuti tre. Successivamente, sono stati inviati al collegio privato di MP Pogodin a Mosca per la preparazione prima di entrare all'Università di Mosca. Nel 1844 si laureò in lettere alla Facoltà di Filosofia dell'Università. Todi zh vin pochav mise insieme i versi e per la prima volta uscì il libro "The Lyric Pantheon".

Negli anni 40-60 del XIX secolo, le rivolte di Feta venivano regolarmente riprodotte su riviste,

Nella trasmissione di immagini della natura, festa per il rock, quelle che sono le più speciali, l'esperienza si raggiunge alla massima perfezione. Annoiarsi alla luce delle foglie, innaffiare alberi, betulle, giardini tranquilli, risparmiare la natura in tutta la vita che cambia la vita, Fet shukav e conoscere ogni tipo di morale della vita Il vidchuvah canta - yak vin stesso, avendo familiarità con il virshah - il "suono" alla luce della natura.

Abbiate il coraggio di raggiungere il vostro meti - trasformare la nobiltà - nel 1845, dopo aver lasciato Mosca ed essersi unito al servizio in uno dei reggimenti provinciali al pivdn. Prodovzhuvav pisati virshi. Nel 1858 rotsi viyshov alla consegna. Vin si stabilì nel materasso che aveva comprato nel distretto di Mtsensk e divenne uno sfarzo. Quindi, gospodaruyuchi sulla terra e continuò a scrivere virshi, Fet visse fino a 72 anni. Nel giro di un'ora mi mandarono fuori linea con i mendicanti dei versi, il resto di quelli che andavano coralmente e si chiamavano "Vechirni Vogni". Afanasy Afanasiyovich Fet morì sul 3° seno nel 1892. Fet è un rappresentante della cosiddetta "arte pura" nella storia della poesia russa. Vin stverdzhuvav, che è una bellezza, è l'unico meta artista. Natura e amore erano i temi principali delle opere di Fet.

Sergiy Oleksandrovich Asenin (1895-1925) nacque il 21 primavera (4 ottobre) nel 1895 nel villaggio di Konstantinovo, nella provincia di Ryazan. Padri Asenina prepotenti paesani.La prima dinastia degli Asenin passò con il nonno e la donna per linea materna. Yogo ha tagliato le regole religiose suvorikh, conoscendo bene la Sacra Lettera, sapendo di ricordare i lati ricchi della Bibbia, la vita dei santi. Babusya Asenina conosceva una canzone impotente, Kazok e parti, e, per le intuizioni del poeta, lei stessa ha dato "pochtovhi" prima che i primi versi fossero scritti da lui - ". Asenin ama il sonno della madre. Non solo a casa il chuv people naspivi maybutniy canta: "sgrіb sino on the mows, cantandomi giù per i tosaerba". Quello e i primi sono simili alle immagini popolari lisce e spokiynі. Il piccoletto è vivo e senza turbolenze. Vinci non sapendo delle prime difficoltà di pratsi. La nascita del poeta è stata persa per natura nativa. “Il nostro Konstantinov non ha nulla di primitivo. Tse bulo è tranquillo, pulito, come un'alluvione c'è un villaggio nei giardini. Rozdolny, i nostri bellissimi archi allagati. Navkolo è così ampio. In lontananza, in serpentine volpi blu, apparentemente sempre più chiare”, ha scritto Vin.Qui, nella terra di Ryazan, ho perso il mio cuore e mi sono innamorato di tutta la bellezza della natura russa, come se avessi trascorso del tempo con i miei versi.Piccole immagini intelligenti della natura russa sono uno dei lati più forti del talento di Sergiy Asenin.

Virshi Sergiy ha iniziato a scrivere presto, da nove rockies in tutto, la creatività è iniziata a 16-17 anni.Navchavsya Asenin alla scuola Kostyantynivsky zemstvo, poi alle scuole Spas-Klepikovsky, dove sono stati preparati gli insegnanti Sylsky. Ci pochasya yogo modo creativo Quindi, passando attraverso un forte flusso di poesia popolare, versi di Koltsov, Nekrasov e dei cosiddetti poeti "villaggi" (I. Nikitin, I. Surikov).La natura dello smog medio della Russia, villaggio russo, dormi Creatività popolare, російська letteratura classica ha celebrato un magnifico afflusso dello sviluppo del talento naturale del giovane poeta.

Pislya ha finito la scuola e canta mentre si reca a Mosca. Lì, non dimenticherò di diventare una guida al gurtok imene I letterario e musicale. Surikova. Per l'ora successiva, le azioni di Asenin diventano un poeta, come con tutto il nostro cuore, non è necessario e oltraggioso amare la vita. L'intera creatività di Asenin è penetrata dall'armonia spirituale: messaggi su Batkivshchyna, sull'amore, sulla natura e sulle creature. La ricchezza della pittura verbale dell'artista ci aiuta a vedere la bellezza e la potenza della natura.

Otzhe, cantando circa 70 rockies. Fet virіs in panskiy sadibi. senin - " sincronismo contadino". Tse significa che la puzza è stata diffusa su rіznykh movak, Meravigliato dalla luce in modo intelligente. Fet ed Esenin rappresentano due modi di vita tradizionali: il sadibi nobile e l'hati rurale. Tutti i processi sono stati visti in tutti loro.

Analisi dell'immagine artistica di una betulla

Riznomanittya sforzi educativi

Analisi Zrobimo dell'immagine artistica della betulla nei versi di S. Asenin "Betulla" e "Sumna betulla" di A. Fet: in qualche modo, capita che sia possibile vedere come viene ruotata la posizione dell'autore.

A. Feti

betulla sumna

Alla mia vіkna,

lascio il gelo
Smontato ha vinto.

Yak d'uva,

Gіlok kіntsі appendere, -

radio per dare un'occhiata
L'intero vestito da lutto.

Amo gruzyanitsі
sto parlando con niy,

Skoda me, yaksho ptahi
Strutturare la bellezza di gilok.

1842 RUR

S. Asenin
Betulla

Per il punto principale dell'umore canoro, l'offesa del poeta vikoristovuyt tutta la versatilità dello zasob_v fantasiosamente rotazionale: porvnyanya, metafora, etichetta, distacco.

	feti	senin
adolescenti	sumna, lutto	bila, pukhnasty, snizhna, assonnato, d'oro, nuovo
porvnyannya	uva yak grona	come con un argento, con un bordo, con una frangia
distaccato	dal gelo dello smontato	betulla Prіnakrya, silenzio assonnato, alba lіnivo bypass
metafora	abito da lutto, erbe	i pennelli dei branchiali si sciolsero in una frangia, i piccoli bruciano nel fuoco dorato
inversione	dal gelo del spazzato via, gіlok kіntsі appendere, Amo i rancori, ti aiuterò	e l'alba, lіnivo aggirando, obsipa gіlki
Arcaismo e vocabolario	somaro gilki

Vіrsh Єsenina è più fantasioso, in un nuovo più ampio distacco, epiteti. Wono yaskravish. I colori sono chiamati: biliy, medio, dorato. Il segreto dello zorі nagaduє chervoniy kolіr. Gli epiteti di Virsha Fet non dipingono, ma trasmettono la visione. In un discorso pobudova più recente e più pieghevole: l'inversione. Esenin vikoristovu nel discorso principale più semplice.Fet pragne allo stile della poesia arcaica (gilki, dennitsa ), Usenin ha le parole zalnovzhivanі, semplice, naturale (gіlki, alba). Le parole "gilki", "dennitsya", nel potere dello stile del XIX secolo e nello stile dello stesso Fet, emettono un suono di scrittura in versi, meno pulizia.

2.2. Registrazione emozionale

È chiaro, qual è l'umore della penetrazione della pelle?

Fet ha un intero stato d'animo di confusione e gioia (un cambiamento di umore).

betulla sumna

vestito da lutto

Skoda

Radisny per dare un'occhiata.

Ad Asenin - la tranquillità e la tranquillità, il fascino del paesaggio invernale.

sonna tisha

Lіnivo aggirando.

Il canto di risentimento ripara il prikmetnik, il nome iniziale della betulla. Ad Asenin - "bila" è un epiteta di colonia. Fet ha una "sumna" - un saggio per una valutazione sub'attiva.È ancora più importante che lo stesso dagli epiteti cich obbedisca all'apertura dell'immagine artistica della betulla invernale, a cui la pelle del poeta non ha un significato significativo.

Biliy kolir ai vecchi tempi ototozhnuvavsya con il divino. Negli antichi memoriali, il prikmetnik Bely iniziò a onorare Dio: Bely Angel, Bely Rizi, Bely Odyag ai santi. L'immagine di una betulla betulla wiklikє vede gioia, luce brillante, purezza, un orecchio di nuova vita. Vona posta davanti a noi è leggera, vitonchena, ottusa e beata.

La bevanda vіlyu "sumna" trasmette immediatamente le impostazioni della betulla. Canta il nome della canzone per divertimento: "vestito da lutto" (il nome dell'umore del bambino per l'immagine, i compiti della scuola è "sumna").Trovando, melodiosamente, per il lettore stronzo, per il quale stiamo piangendo per il lutto, e anche per il lutto con il colore nero. Mozhlivo, a metà del XIX secolo (e la parte superiore è stata scritta nel 1842), il tradizionale bulo sprymati nebizhchik nella savana - una scelta lodevole, e il vino, di regola, è di colore bianco. Tuttavia, l'intero vestito è "ravanello per uno sguardo" del poeta.

Fet ha una betulla - solo un bellissimo albero.Asenin ha un'immagine yak bi-live di un albero di betulla, che è abbastanza simile in qualche modo a una donna. La betulla di Fet è stata fatta a pezzi dal gelo e la stessa betulla di Yesenin è stata ridacchiata, il Nemov è stato ripulito. Alla betulla Fetovskaya, ci sono appesi gilok kintsi, uva yak. Vona nervoma - in virshi è trasferito alla privazione della luce ("grazoryanitsi") e ptakhiv, come l'asse-asse "sforzarsi per la bellezza del gilok". Melodiosamente, la sumna di betulla è bella attraverso il gelo gelido. E nella Yeseninskaya - sulle soffici teste del confine innevato, i pennelli erano sparsi con una frangia bianca (dal setoso battuto: la betulla era accartocciata con un hustka, come una madre). Tsey virsh bulo è stato scritto da Asenin nel 1913, poiché c'erano solo quindici razzi. Alla fine dell'ora, Asenin è vivo vicino a Mosca, il villaggio di Konstantinovo è molto indietro. E, forse, se sono una piccola betulla, vincerò una somma di denaro per il mio villaggio natale.

Ad Asenin, la betulla è un rosso civettuolo, leggero, vitonchen. Fet ha una somma, non contento dell'inverno.

La posizione dell'autore di Viraz

In che tipo di eroe lirico è attivo, la sua presenza è più piacevole?

Fet è soddisfatto della bellezza del paesaggio invernale: "Mi ravanello per dare un'occhiata L'intero vestito da lutto"; "Amo il carico di zoryanitsi I pomich to niy", in Skoda, come "beauty gilok" - snig - schifezza da un albero. Andando in giro, l'umore della betulla ("sumna") e le emozioni dell'autore (gioia, annegamento, brio, come per volare intorno al "vestito da lutto") non devono essere persi, essere in un rapporto dinamico. Allo stesso tempo, è meglio parlare del rispetto dell'autore e meno della betulla stessa.

Asenin, bezposeredno, non nomina i suoi sentimenti. Alevin descriverà betulla, gilka e la mia mente, come posso essere contento e felice con la betulla e tutto ciò che può essere visto dalla finestra.La betulla è raffigurata in uno con la luce più meravigliosa, nell'interazione più intensa con essa, ed è contorta nel modo più figurativo. Chi dire ad Asenin di una bella luce? Direttamente, letteralmente per non dirlo una volta. Ma l'intero modo figurativo della virsha rappresenta una betulla e le luci intorno a lei belle, e l'autore, ovviamente dolce, piccola bellezza invernale. Ti senti come essere in armonia in un modo che te lo fa sentire. Vlasne, bellezza silenziosamente miluvannya natura invernale vincere e trasmettere pragmaticamente il tuo verso, il richiamo è ancora più simile al verso di Fet, e nella stessa ora è chiamato agli altri.

visnovok

Durante l'analisi analitica dei test "Sumna Birch" e S. Esenina "Birch" di A. Fet, hanno trovato la loro somiglianza e le prove.

Chi faremo?

1) Immagine artistica di una betulla.

2) Soggetto. Offeso dalle betulle, l'inverno le ha abbellite e abbellite, sui piccoli si intravede la luce dell'alba.

3) ісце дії - під вікном.

Cosa fai per creare?

1) Movimenti irripetibili.

2) Rіzna emozіyne vіrshіv storage.

Lo stesso albero invernale può essere arato in modo alla moda. Due betulle - Fetovskaya ed Eseninskaya - sono simili, sono dissimili allo stesso tempo. Allo stesso tempo, uno è stato lanciato fuori dalla finestra di un nobile sadibi e uno dall'estremità di una capanna del villaggio. La nostra ipotesi è che la base della svitobachennya dei poeti sia posta nello stesso bambino. I versi dei poeti vedono luce interna, Particolarità della svitovidchuttya, l'intera vita del passato. Suoni e sguardi negli sguardi della poesia.

Fetovskaya betulla viglyada Krasunya non indossava vestiti, non sarà fatta a pezzi dal gelo. Vona e stai come mlyavo, in silenzio, con calma. Quindi i nobili si comportavano in un flusso.

E l'Asenin? Tse yaskrava, allegro,rosso giovane. Yak, davvero rosіyska krasunya, non sarà lei stessa, "L'ho preso con un fratello, proprio come un siblom". Vona è più simile alla dvchina, chiamata inbranny pesata ("bila frangia", stoffa "snigovka oblyamivka").

Kozhen canta una piccola natura come quella, come i migliori da amare, o come poster in un momento danese.

Virsh Asenina "Birch" - un sacco di somma, ancora più bella e urlante per descrivere il paesaggio, poiché un eroe lirico è misericordioso con la creazione del proprio occhiolino. non influenzato da coloro che sono virsh - paesaggio , Mi all Bachimo e l'eroe più lirico. Asenin con una grande maestà trasmettendo una sensazione di essere sopraffatti dalla natura nativa, un onore speciale di tutta la luce nascente.

Afanasy Fet al verso "Sumna Birch" raffigura un albero di betulla, come bach dalle finestre della sua stanza, e un paesaggio invernale per servire al poeta nella bellezza e nella vita invernale della natura terra natia... È impossibile diventare un gelido yak di betulla per una maggiore quantità di tempo per i sensi e le esperienze del poeta.Forse il bottino è legato alle preoccupazioni per la perdita della nobiltà. Il vero è aver paura che gli uccelli tocchino la fredda bellezza della betulla e spezzino quell'anello mentale invisibile, mentre l'inverno viene congelato dall'albero e dall'autore. È importante notare che l'eroe è ancora più consapevole della sua visione dell'albero descritto: "Ho uno sguardo", "Lo adoro per uno sguardo", Amo ... Ricordo "," Skoda per me. " a quello, melodiosamente, ed è impossibile rispettare un simile paesaggio. .

Tsіvіrshі non solo prima delle nuove epoche, birra e fino tipi diversi svitovidchuttya. In virshi Fet, siamo più importanti per il poeta in relazione alle persone e alla natura, e in virshi senin - malod dalla bellezza di un poeta che è un poeta.

supplemento

Vocabolario di termini letterari, come vikoristovuyutsya nei robot

arcaismo - la parola è antica, poiché nella presente mossa è stata sostituita da un sinonimo.

inversione - un cambiamento dell'ordine tortuoso delle parole nel discorso per dargli un senso speciale. L'inversione della frase è particolarmente versatile.

metafora - prikhovanie in senso figurato, il trasferimento del potere di un oggetto, ad esempio, al segno del segno straniero.

distaccato -una sorta di metafora, trasferendo il potere di un essere vivente a un non vivente.

porіvnyannya - Posizionamento di due oggetti, per le apparenze, spiegane uno per l'aiuto dell'altro.

epiteta - L'immaginario del soggetto dell'apparenza, che dà all'artista una caratterizzazione, viene capovolto dal primer.

Elenco della letteratura sulla vittoria

Lotman L. M. A. A. Fet / Storia della letteratura russa. In 4 volumi. - Volume 3.- L.: Scienza, 1980.

Korovina V.Ya. Letteratura 5a elementare Pidruchnik per l'installazione zagalno-svitnіh. Chastina 1 / V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlyov, V.I. Korovin. - M.: Educazione, 2007 .-- 318s.

Korovina V.Ya. Letteratura 5a elementare Pidruchnik per l'installazione zagalno-svitnіh. Chastina 2 / V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlyov, V.I. Korovin. - M.: Educazione, 2007 .-- 303p.

Poesia russa della metà del XIX secolo: Zbirnik / Order., Pidgo. testo, prefazione, nota. N.V. Bannikova. - M .: Robot Moskovsky, 1985 .-- 391 anni.

Elegya - virsh, modo di pensare e sentirsi come un poeta, il più delle volte somma e somma.

Afanasy Afanasiyovich Feti

betulla sumna
Alla mia vіkna,
lascio il gelo
Smontato ha vinto.

Yak d'uva,
Gіlok kіntsі appendere, -
radio per dare un'occhiata
L'intero vestito da lutto.

Amo gruzyanitsі
sto parlando con niy,
Skoda me, yaksho ptahi
Strutturare la bellezza di gilok.

Virsh "Sumna Birch" è stato aperto nel 1842 dalla Federazione Russa. Vono è datato al primo periodo della creatività di Fet. Tvir è un piccolo paesaggio zamalivka, che è costruito in tutti e tre i chotirivir. Canta un'immagine di una betulla, come la crescita di un eroe lirico, con una forte mentalità di "sumna". Mozhlivo, il vibir dell'obumovation prikmetnik è tim, che l'albero è descritto nel periodo invernale. La crescita per avvolgere foglie o orecchini non esisterà nel mondoє. Con un intero eroe lirico dell'imponu, l'abito a lutto del roslin. Yoma si addice a gilki, posipanі sіgom. Da costruire, per nuovo, non è per il piacere dell'arrivo della primavera, se nasce l'albero e la pelle costa di più. Shvidshe per tutto, l'eroe lirico è vicino alla betulla stessa attraverso il campo mentale vlasny. Tse nadaє miniature della tragedia.

Virsh Feta è spesso realizzato con il tipo di Asenin creativo "Birch", scritto nel 1913 rotsi. Un'offesa cantare l'immagine di una betulla invernale. L'asse del solo Sergiy Oleksandrovich ha vinto è nella forma del nome e Afanasy Afanasiyovich è praticamente vestito con un sudario funebre. Inoltre, in Birch Summons di Fet, la posizione dell'eroe lirico è distorta. Esenina ha un po' alla volta di presenza solo sulla pannocchia. Bene, insieme, ne creiamo due? In Pershu cherga - l'amore è infinito fino a quando la patria, yaku potrebbe essere portato a cantare.

La betulla è giustamente usata come uno dei principali simboli della Russia. Su di lei, c'è una canzone impotente, leggende, scritte gliboki per il suo lirismo. Molto spesso la betulla era strappata, furbescamente, con la bellezza russa. Lei e il suo campo sono snelli e magri, falci verdi e orecchini: tutto, come una ragazza setosa. Gli scrittori emigranti erano particolarmente impegnati dietro la betulla russa, per volontà della valle si allontanarono molto dalla Batkivshchyna. Ad esempio, Teffi, nel suo annuncio di "Nostalgia", ha scritto con dolore: "Abbiamo una donna dalla pelle che sa che il dolore è grande e ha bisogno di essere corretto. Il mio, dalla betulla russa! "Alla betulla super-juval del popolo russo sia in montagna, sia nella gioia. Così in Triytsu, uno dei santi più amati e amati della Chiesa, la giovane betulla simboleggiava il potere di risvegliare la terra; Prima del santo, la betulla era "arricciata", in modo che i baffi fossero legati insieme e attorcigliati con il vino, e poi fossero appesi in modo neamistico, linee, khustki. Bezposeredno nella santa Triytsi, intorno alle betulle, hanno ballato intorno, e poi li hanno "sviluppati" e li hanno annegati nel quartier generale, che ha dato tutta la sua forza ai primi raduni nei campi e ha vinto la prosperità delle persone.

Quindi, poiché Tricia è destinata a essere gonfiata, la carica, ovviamente, sarà difficile per il riscaldamento radio in futuro. Forse anche il russo canta Afanasy Fet del XIX secolo, scrivendo un verso sulle betulle, tutto in nome di nadiliv її її "Somma"... Naturalmente, non ci sono orecchini o torte verdi da raccogliere da lei, e Bily Stovbur è arrabbiato con un sacco di soldi.

Perché Fet ha una betulla? Puoi, a questo "Al gelo del travolto vinto", Tobto, di giorno in giorno, per deporre nel richiamo delle forze elementali, e la forma comunione passiva Iknaikrashche che promuove l'orgoglio. Di lato, parola "Smontato" zvzychay vzhivayut su vіdnoshennyu prima di brillare con gli abiti. Mimovoli Vinnikє è l'immagine del rosso mangiato, come una volta nello stile del XIX secolo. Tom, nella prima strofa del verso di Fet, c'è un deyaky podiv: la betulla invernale è sumna, ale quando è traballante.

Nell'altra strofa, cresce la gioia del poeta, così che la betulla invernale è piena di uva e, a prima vista, sembra inappropriata per la raccolta. L'ossimoro è una faida "L'intero vestito lamentoso è radioso a uno sguardo"... Yak è così buono? Hiba lutto sontuoso di gioia? Trovato, melodiosamente, per il lettore del XXI secolo, per il quale si piange per il lutto, e anche per il lutto con il colore nero. Mozhlivo, a metà del XIX secolo (e la parte superiore è stata scritta nel 1842), il tradizionale bulo sprymati nebizhchik nella savana - una scelta lodevole, e il vino, di regola, è di colore bianco. Ho ancora un vestito "Rad_sniy per uno sguardo" canta.

Nell'ultima strofa, i grani dell'alba rankovoi ( "Zoryanitsi") Quindi fa rivivere la betulla, canta per aver paura di eventuali cambiamenti in loro e se non li vuoi, gli uccelli ne avevano paura. Non sarà possibile attingere alla bellezza del fascino della tristezza, e l'eroe non è nemmeno consapevole di questi sentimenti gami, poiché è già sopravvissuto. È importante notare che l'eroe è ancora più consapevole della sua visione in relazione all'albero descritto: "Alla mia wikna", "Rad_sniy per uno sguardo"(Zrozumilo adzhe, il cui sguardo giura rispetto), "Io amo...ti aiuterò", "Skoda me"... Questo tipo di messa in scena non è tipico del lirismo paesaggistico, per questo è melodioso ed è impossibile utilizzare un tale paesaggio. Tse, prima, la svolta dei sensi, l'esperienza, che è più caratteristica dell'elegia.

Alla fine della giornata, dodati, per le parole "Gilki", "Dennitsya" Alimentando lo stile del XIX secolo e lo stesso stile di Fet, ai nostri giorni, è ancora arcaico, ma invece di suonare il suono della novità, della pulizia.

L'analisi di "Sumnoyu betulla" non è un singolo tvr sulla creatività di Fet:

Analisi di A.A. Virsha Feta "Sussurro, ragazzo dikhannya ..."
"First Conval", analisi di Virsha Feta
"The Tempest", analisi di Virsha Fet