Коротка характеристика асі у повісті "ася". Пан Н. Н. з повісті «Ася Особливості композиційної побудови

«Ася» - це один із найкращих творів у російській та світовій літературі. У цій повісті фігурує тема дивної, парою незрозумілої, складної любові. Тургенєв максимально точно постарався передати переживання, емоції, почуття головних героїв.

Пан Н.Н є оповідачем у цій повісті, саме з його обличчя все оповідається. Він розповідає читачеві про милу зовсім юну дівчину Асу. Саме від Пана Н.М. ми дізнаємося про все, що відбувається у повісті. Можна провести навіть паралель між Паном Н. Н. та Тургенєвим. Адже наш письменник і головний герой дуже схожі, особливо характером.

Пан М.М. молода ексцентрична людина, за плечима небагато, чимало 25 років життя. За своїм характером він мандрівник, який любить дізнаватися про щось нове і незвідане, навіть таємниче. Він молода, багата людина. Його хобі – спостереження життя людей, їх діями, манерою спілкуватися. Загалом, він справляє приємне враження. Головний герой – це гармонійна особистість, яка вже відбулася у житті.

Пана Н.М. не можна уявити без сестри Гагіна. Ася – юна, мила дівчина. Її поведінка парою дивує, але водночас вона дуже сором'язлива і прихована у собі. Її манери схожі на підліткові. Але ця дівчина говорить завжди те, що думає і ніколи не бреше. Все, що викликає Ася у читача, як і у Пана Н. – це трепет, турботу та ніжність.

Наш головний герой перебуватиме в сум'ятті. Вона хочеться зануритися з головою у почуття, але водночас не хоче втратити баланс рівноваги. Він завжди живе гармонійно та вірно.

Ася – ця та дівчина, яка не звикла мовчати. Їй було дуже складно перебороти себе і відкритися, зізнатися у своїх почуттях Пану. Але герой не прийняв її одкровень. Він боїться змін, боїться втратити те, що має. Він не готовий втратити те, що має. А саме спокій та свій добробут.

Після відмови Пана, Гагін забирає дівчину в інше місто, без можливості будь-коли зустрітися з її коханим. На той час Ася була пригнічена і засмучена і, напевно, це був найкращий вихід із цієї ситуації.

Наш герой, Пане Н.М. так і залишився на самоті. Він, як і раніше, був наодинці з собою і природою. Безумовно, він мав інших жінок, які любили його, але він їх зовсім не любив. Але саме Ася змогла залишити слід кохання у його великому та гарячому серці.

Характеристика Пана H. H.

Головним персонажем твору є пан Н.Н., від імені якого ведеться розповідь.

Образ головного героя розкривається письменником через історію його взаємин із дівчиною Асею.

У двадцятип'ятирічному віці молодик подорожує європейськими країнами, відчуваючи бажання нових знайомств, цікавість пізнання навколишнього світу. Будучи вільним і молодим юнаком, не обтяженим фінансовими проблемами, він насолоджується подорожжю, заводячи у кожному новому місті несерйозні та необов'язкові романи з жіночою статтю.

В одному з німецьких містечок, відвідавши студентську вечірку, пан знайомиться із родиною художника-аматора Гагіна та його зведеною сестрою на ім'я Ася, з якими у юнака зав'язуються добрі дружні стосунки. Часто буваючи у будинку Гагіних, пан М.М. ділиться з художником історією про свою нещасливу любов до молодої вдови. У відповідь Гагін розповідає юнакові про походження своєї родини. Виявилося, що Ася є лише зведеною сестрою художника, яка рано втратила рідних батька та матір.

Пан Н.Н., дивлячись на дівчину, сприймає її як ексцентричну і дивну особу, з швидко змінюється настроєм у своїй поведінці, що нагадує йому ящірку-хамелеона. Однак надалі юнак усвідомлює причини цієї поведінки Асі, зумовлені сором'язливим характером дівчини та відсутністю слушних порад рідних. Оскільки осиротівши, Ася позбавлена ​​батьківського піклування і ласки, а зведений брат, який живе поруч, через безхарактерність і надмірну доброту, не в змозі навчити дівчину життєвим премудростям.

Через деякий час молодик починає відчувати до Аси ніжні почуття і дівчина відповідає йому взаємністю, готова заради коханого на рішучі дії. Однак нерішучий юнак, злякавшись відповідальності, не встигає зробити дівчині пропозицію руки та серця, так сімейство Гагіних спішно покидає місто та їде, не залишивши нової адреси.

Пан М.М. згодом так і не знаходить своє особисте щастя, живучи на самоті і зберігаючи світлу пам'ять про почуття до Аси, що залишила в його душі ніжні та гарні спогади.

Декілька цікавих творів

    У сучасному світі майже кожна сім'я, якщо не кілька членів сім'ї, має свій автомобіль та дуже рідко користується іншим видом транспорту. Але жодна поїздка машиною не зрівняється з подорожжю потягом

  • Аналіз казки Андерсена Дюймовочка

    Твори Г. Х. Андерсена, призначені для дітей, це світ героїв із різними характерами, долями, взаємовідносинами. Але вони зазвичай мають щасливий кінець.

  • Аналіз твору Гранатовий браслет Купріна

    У оповіданні Олександра Купріна з надзвичайною тонкістю і трагічністю описано справжнє кохання, хоч і нерозділене, але чисте, безперечне і піднесене. Кому, як не Купріну писати про це велике почуття.

  • Тетяна Милий ідеал Пушкіна 9 клас

    Кожен чоловік має свій особливий ідеал жінки, який здається йому найпрекраснішим і найкращим. Ідеал цей, найчастіше, створюється в процесі всього життя, тому що рідко хто може відразу визначити найважливіші та найкращі якості молодої жінки, дівчини

  • Піскарєва в повісті Невський проспект Гоголя Твір

    Піскарьов – один із головних героїв повісті Миколи Васильовича Гоголя «Невський проспект», молодий і скромний художник, який проживає в Петербурзі

Написав у 1857 році. Ця повість нам розповідає про нещасливе кохання молодої неповнолітньої дівчини, яка полюбила двадцятип'ятирічного чоловіка. Повість побудована на спогаді такого собі Н.М, який є одним із головних героїв повісті Тургенєва «Ася». Крім Н.Н, у повісті є і головна героїня Ася, чию характеристику нам потрібно описати.

Образ Асі в повісті Тургенєва

Образ Асі в повісті Тургенєва добре промальовується у творі. І це миловидна дівчина, з круглуватим обличчям. У неї невеликий носик, круглі щоки. Темне волосся, світлі очі з довгими віями. Ася граціозна, «стрункий вигляд її виразно і гарно малювався на ясному небі». Дівчина вільно говорила двома мовами. Саме такий портрет дівчини вимальовується, коли читаєш стислий зміст повісті Тургенєва «Ася».

Ася – незаконнонароджена дочка поміщика та селянки. Дівчина знала про це і дуже соромилася, вона хотіла цілий світ змусити забути її походження. Після смерті матері вона жила в домі батька, а після його смерті була під опікою брата. І хоч Ася і навчалася у кращому пансіоні, так і не змогла стати справжньою панночкою. Вона «звикла базікати все, що в голову входить».

Ася була від природи боязкою, але водночас поводилася розв'язно. Це дівчина, про яку можна сказати «порох» та «вогонь», «дівчина-хамелеон». Вона норовлива, добра, щира, чуйна. Ася може бути як дитина, а може бути примхливою, може бути пустотливою та зухвалою. Її образ назавжди залишається у пам'яті читача.
Одного разу вона зустріла своє кохання в образі пана Н.М. І повністю віддалася цьому почуттю, яке зазнала вперше. Для неї Н.М. був справжнім героєм. Вона закохалася настільки, що готова на все, але дівчина помилилася у виборі. Н.Н був нерішучим і незважаючи на те, що його почуття були взаємні, незважаючи на те, що дівчина сказала йому «ваша» і зізналася у коханні, він її відкинув і Ася йде назавжди. Н.М. потім багато разів пошкодував своє рішення, але було пізно.

Перше кохання дівчини виявилося розбитим і нещасним.

У творі з повісті Тургенєва «Ася», хотілося б виділити основну ідею повісті Тургенєва «Ася». Автор показує, наскільки важливо робити все вчасно і не бояться своїх почуттів. Потрібно боротися за свою мрію, щоби потім не шкодувати. І якраз Ася не боялася, Ася діяла, і, хоч нам невідоме подальше життя дівчини, дуже хотілося б, щоб майбутнє в неї було щасливим.

Практично кожен із відомих російських класиків у своїй творчості звертався до такого літературного жанру як повість, її головними характеристиками є середній обсяг між романом та оповіданням, одна розгорнута фабульна лінія, невелика кількість персонажів. Знаменитий письменник-прозаїк ХIX століття Іван Сергійович Тургенєв неодноразово протягом усієї своєї літературної діяльності звертався до цього жанру.

Одним із його найвідоміших творів, написаному в жанрі любовної лірики, є повість «Ася», яку також часто відносять до елегійного жанру літератури. Тут читачі знаходять не лише красиві пейзажні замальовки та тонкий, поетичний опис почуттів, а ще й деякі ліричні мотиви, які плавно переходять у сюжетні. Ще за життя письменника повість була перекладена та опублікована у багатьох європейських країнах і користувалася великою полярністю читачів як у Росії, і там.

Історія написання

Повість «Ася» Тургенєв почав писати в липні 1857 року в Німеччині, в місті Зінцег-на-Рейні, там же і відбуваються події, що описуються в книжці. Закінчивши книгу в листопаді того ж року (написання повісті трохи затяглося через хворобу автора та його перевтому), Тургенєв відсилає твір до редакції російського журналу «Сучасник», в якому її давно вже чекали і опублікували на початку 1858 року.

За визнанням самого Тургенєва на написання повісті його надихнула побачена в Німеччині швидкоплинна картина: з вікна будинку на першому поверсі виглядає жінка похилого віку, а у вікні другого поверху видніється силует молодої дівчини. Письменник, замислюючись над побаченим, вигадує долю для цих людей і так створює повість «Ася».

На думку багатьох літературних критиків, ця повість мала для автора особистий характер, оскільки в її основі лежали деякі події, що мали місце в реальному житті Тургенєва, а образи головних героїв мають явний зв'язок, як із самим автором, так і з його найближчим оточенням (прототипом) для Асі могла стати доля його незаконнонародженої дочки Поліни Брюер або його зведеної сестри В.Н.Житовой, яка також народилася поза шлюбом, пан М.М., від імені якого ведеться оповідання в «Асі» має риси характеру і схожу долю з самим автором) .

Аналіз твору

Розвиток сюжету

Опис подій, які у повісті, ведеться від імені когось М.М., ім'я якого автор залишає невідомим. Оповідач згадує свою молодість та його перебування в Німеччині, де на берегах Рейну він знайомиться зі своїм співвітчизником із Росії Гагіним та його сестрою Ганною, яку той опікується та називає Асею. Молода дівчина своєю ексцентричністю вчинків, що постійно змінюється вдачею і дивовижною привабливою зовнішністю робить на Н.М. велике враження, і він хоче дізнатися про неї якнайбільше.

Гагін розповідає йому непросту долю Асі: вона його незаконнонароджена зведена сестра, яка народилася від зв'язку його батька з покоївкою. Після смерті її матері батько забрав тринадцятирічну Асю до себе і виховав, як личить пані з гарного суспільства. Гагін після смерті батька стає її опікуном, спочатку віддає її в пансіонат, потім вони їдуть жити за кордон. Тепер Н. Н., знаючи неясне соціальне становище дівчини, яка народилася у матері-кріпака і батька-поміщика, розуміє, чим викликано нервову напругу Асі та її трохи ексцентричну поведінку. Йому стає глибоко шкода нещасну Асю, і він починає відчувати до дівчини ніжні почуття.

Ася, подібно до Пушкінської Тетяни, пише лист пану Н. Н. з проханням про побачення, той, невпевнений у своїх почуттях, вагається і дає обіцянку Гагіну, не прийняти любов його сестри, тому що одружитися з нею він боїться. Побачення Асі та оповідача проходить сумбурно, пан М.М. дорікає її в тому, що вона зізналася у своїх почуттях до нього брата і тепер вони не можуть бути разом. Ася в сум'ятті тікає, Н.М. усвідомлює, що справді любить дівчину і хоче її повернути, але не знаходить. Наступного дня, прийшовши до будинку Гагіних із твердим наміром просити руки дівчини, він дізнається, що Гагін та Ася покинули місто, він намагається їх знайти, але всі його зусилля марні. Більше ніколи у житті Н.Н. не зустрічає Асю та її брата, і наприкінці свого життєвого шляху він усвідомлює, що хоч у нього й були інші захоплення, по-справжньому він любив лише Асю і він досі зберігає висушену квітку, яку вона йому колись подарувала.

Головні герої

Головна героїня повісті Ганна, яку брат називає Асею, молода дівчина з незвичайною привабливою зовнішністю (тонка хлопчача фігура, коротке кучеряве волосся, широко розплющені очі в облямуванні довгих і пухнастих вій), безпосереднім і шляхетним характером, що відрізняється палким темпераментом. Народжена від позашлюбного зв'язку покоївки і поміщика, і вихована матір'ю у строгості та послуху, після її смерті вона довго не може звикнути до своєї нової ролі пані. Вона чудово розуміє своє хибне становище, тому не вміє поводитися в суспільстві, всіх дичиниться і соромиться, і в той же час самолюбно хоче, щоб ніхто не звертав уваги на її походження. Рано залишившись одна без батьківської уваги і надана сама собі, Ася не по роках рано замислюється про життєві протиріччя, які її оточують.

Головну героїню повісті, як і інші жіночі образи у творах Тургенєва, відрізняє дивовижна чистота душі, моральність, щирість та відкритість почуттів, потяг до сильних почуттів та переживань, бажання чинити подвиги та великі діяння на благо людей. Саме на сторінках цієї повісті і з'являється таке загальне для всіх героїнь поняття тургенівська панночка і тургенівське почуття любові, яке для автора схоже на революцію, що вторгається в життя героїв, перевіряючи їх почуття на стійкість і здатність виживати в непростих життєвих умовах.

Пан М.М.

Головний чоловічий персонаж і оповідач розповіді, пан Н.Н., має риси нового літературного типу, що у Тургенєва прийшов зміну типажу «зайвих людей». У цього героя геть-чисто відсутній типовий для «зайвої людини» конфлікт з навколишнім світом. Він абсолютно спокійна і благополучна людина з урівноваженою та гармонійною самоорганізацією, легко піддається яскравим враженням та почуттям, усі її переживання прості та природні, без фальшу та вдавання. У любовних переживаннях цей герой прагне душевної рівноваги, яке перепліталося зі своїми естетичної завершеністю.

Після зустрічі з Асею його кохання стає більш напруженим і суперечливим, в останній момент герой не може повністю віддатися почуттям, тому що вони затьмарені розголошенням таємниці почуттів. Пізніше він не може відразу сказати братові Асі, що готовий одружитися з нею, тому що не хоче порушувати почуття щастя, що переповнює його, а також побоюючись майбутніх змін і відповідальності, яку йому доведеться брати за чуже життя. Все це призводить до трагічної розв'язки, після своєї зради він втрачає Асю назавжди і вже пізно виправляти зроблені їм помилки. Він втратив своє кохання, відкинув майбутнє і саме життя, яке могло б у нього бути, і розплачується за це протягом усього свого позбавленого радості та любові існування.

Особливості композиційної побудови

Жанр даного твору відноситься до елегічної повісті, основу якої складають опис любовних переживань і меланхолійних міркувань про сенс життя, жалю про нездійснені мрії та смутку про майбутнє. В основі твору лежить гарна історія кохання, яка завершувалася трагічною розлукою. Композиція повісті побудована за класичним зразком: зав'язка сюжету – зустріч із родиною Гагіних, розвиток сюжету – зближення головних героїв, виникнення закоханості, кульмінація – розмова Гагіна з М.М. про почуття Асі, розв'язка - побачення з Асею, пояснення головних героїв, сім'я Гагіних залишає Німеччину, епілог - пан Н.М. розмірковує про минуле, шкодує про нездійснене кохання. Родзинкою даного твору є використання Тургенєвим старовинного літературного прийому сюжетного обрамлення, коли в розповідь вводиться оповідач і дається мотивація його вчинків. Таким чином, читач отримує «оповідання в оповідання», призначений для посилення сенсу історії.

У своїй критичній статті «Російська людина на рандеву» Чернишевський різко засуджує нерішучість і дріб'язливий егоїзм пана Н.М, образ якого трохи пом'якшений автором в епілозі твору. Чернишевський навпаки, не вибираючи виразів, різко засуджує вчинок пана Н.Н і виносить свій вирок таким же, як і він. Повість «Ася» завдяки глибині свого змісту стала справжньою перлиною в літературній спадщині великого російського письменника Івана Тургенєва. Великий письменник як ніхто інший зумів передати свої філософські роздуми і роздуми про долі людей, про той час у житті кожної людини, коли її вчинки і слова можуть назавжди змінити її на краще чи гірше.

Однією із перлин літературної спадщини великого російського письменника Тургенєва стала невелика повість «Ася». Оточена за формою, глибока за змістом, вона відобразила всю глибину душі письменника, його сумні роздуми про людські долі, про той час життя людини, коли він молодий, сповнений надій і віри в кохання.

У повісті розповідається про кохання двох молодих людей. Російські Ромео та Джульєтта. Але якщо в трагедії Шекспіра причини, що розлучили молодих людей, зрозумілі, то в повісті Тургенєва все загадково і заплутано.

Задум нового твору виник випадково. Н. А. Островська так передає розповідь Тургенєва про випадкове «зінцизьке» враження, яке спонукало письменника знову засісти за роботу: «Ввечері… надумався я поїхати кататися на човні… Проїжджаємо ми повз невелику руїну; поряд з руїною будиночок на два поверхи. З вікна нижнього поверху дивиться стара, а з верхнього висунулась голова гарненької дівчини. Тут раптом на мене найшов якийсь особливий настрій. Я почав думати і вигадувати, хто ця дівчина, яка вона і навіщо вона в цьому домі, які її стосунки до старої, - і так тут же в човні і склалася в мене вся фабула оповідання».

Повість «Ася» писалася близько п'яти місяців, протягом яких Тургенєв встиг, крім Зінцига, побувати в Баден-Бадені, знову в Парижі, у Булоні, у Куртавнелі, Ліоні, Марселі, Ніцці, Генуї та, нарешті, у Римі, де він та закінчив її 27 листопада 1857 року.

У Римі до Тургенєва дійшли перші звістки про підготовку у Росії проведення селянських реформ. Селянський рух сприяло створенню країни революційної ситуації, проте до революційного вибуху він тоді ще призвело, бо, як писав У. І. Ленін, «народ, сотні років був у рабстві в поміщиків, неспроможна був піднятися на широку, відкриту свідому боротьбу свободу». 1

Тургенєв писав тоді друзям: «А що робиться в Росії? Тут ходять різні чутки, що суперечать. Якби не література, я б давно повернувся до Росії; тепер кожному треба бути у своєму гнізді. У травні місяці я сподіваюся прибути до села – і не виїду звідти, доки не влаштую моїх стосунків до селян. Майбутньої зими, якщо бог дасть, я буду землевласником, але вже не поміщиком і не паном».

У цей час Тургенєва хвилювали ті самі питання: що робити і хто робитиме? Тільки тепер старі проблеми, що виникають у новій ситуації, вимагали і нового підходу до них. Необхідно було дати нову оцінку рушійним силам історії на момент назрівання соціально-економічного перевороту. Різні сторони цих проблем знайшли своє відображення в низці творів Тургенєва того періоду. Почасти торкнувся їх і в «Асі». Тут знайшли своє відображення його роздуми над роллю тих самих «зайвих людей» у майбутніх суспільних зрушеннях. Однак ця велика тема в «Асі» виявилася обмеженою зображенням і критикою «особи, що ввозиться з собою», що сам же Тургенєв вважав недостатнім. «Я дуже радий, – писав він Некрасову, – що «Ася» тобі сподобалася; бажаю, щоб і публіці вона припала до смаку, хоча час тепер, здається, зовсім не туди дивиться».

Ця повість - розповідь пана Н.Н., це спогади про дні давно минулих. Анонімність дає можливість припустити, що в цьому герої буде багато особистісного від Тургенєва. Відсутність імені та прізвища, можливо, змусила Тургенєва донести до читача думку, що герой дуже близький до нього, що й сам письменник, можливо, є прообразом свого героя. Справді їх об'єднує багато, обидва мають кошти, обидва мандрують за кордоном. Але вже на початку оповідання звучить сумна нота, якийсь скорботний акорд, який каже, що людина чимось незадоволена, що вона не реалізувала свої мрії, хоча, здавалося, мала все. Тепер становище героя не настільки блискуче, і час «золочених пряників» давно минув.

«Я мандрував без жодної мети, без плану; зупинявся скрізь, де мені подобалося, і вирушав одразу далі, коли відчував бажання бачити нові обличчя - саме обличчя. Мене займали лише одні люди; я ненавидів цікаві пам'ятники, чудові збори, один вид лон-лакею збуджував у мені відчуття туги та злості; я мало не збожеволів у дрезденському «Грюні Гевелбі». Природа діяла на мене надзвичайно, але я не любив так званих її краси, незвичайних гір, стрімчаків, водоспадів; я не любив, щоб вона нав'язувалась мені, щоб вона мені заважала. Натомість обличчя, живі, людські обличчя – мови людей, їхні рухи, сміх – ось без чого я обійтися не міг».

У даному епізоді відобразився сенс життя нікчемної людини, яка подорожує без «мети» і «плану», отже, що живе без суспільно значимих цілей у житті, без активної участі у суспільному процесі. Чому він їде за кордон розважатися? Хіба у Росії йому немає справи? "Краще не розвиватися людині, ніж розвиватися без впливу думок про суспільні справи", - пише Чернишевський. Висновок – письменник намічає риси характеру героя, які читач має його засудити. І в той же час він розкриває найкращі риси свого героя, який прагне нових знайомств, нових вражень. Він відкритий світу і хоче дізнатися людей, їхні радості та смутку... Його цікавлять люди (це особливо наголошується), а не багатства. Тургенєв підкреслює, яку байдужість відчуває герой у королівському замку дорогоцінного каміння. І це традиційна риса російських письменників – позитивний герой має стояти вище меркантильних інтересів. Висновок – письменнику симпатичний свій персонаж.

«Отже, років двадцять тому я проживав у німецькому невеликому містечку 3., на лівому березі Рейну. І шукав усамітнення: я щойно був уражений у серці однієї молодої вдови, з якою познайомився на водах». У цього юнака дуже раниме серце, і він дуже сприйнятливий до любовних історій. Це, швидше за все, молода людина, схильна до романтичних почуттів. Швидше він близький до Ленського, який, до речі, і був у Німеччині, де навчався філософії та набув свого романтичного ореолу поета. Пан Н. Н. малює прекрасну картину мальовничого німецького містечка, що говорить про його естетичні почуття, він милується Рейном, «не без певної напруги мріючи про підступну вдову». І тут до нього долинають звуки з іншого берега річки: у місті Л. грали вальс; контрабас гудів уривчасто, скрипка неясно заливалася, флейта свистала жваво. Герой хоче подивитися на веселощі німців. Бажання дізнатися, що таке "комерш" дає поштовх наступним подіям. Якби він залишився на цьому березі, його доля склалася, напевно, не так трагічно, як вона склалася. Там він знайомиться зі своїми співвітчизниками – Гагіним та його сестрою Асею, до якої він непомітно прив'язується. З цими людьми у Н. Н. складаються дружні стосунки, але досить складні. Справа в тому, що наш герой зауважує, що у брата з сестрою складаються не зовсім родинні стосунки. І у пана Н. Н. у зв'язку з цим протягом усього оповідання неодноразово прослизає думка, що Ася не сестра Гагіна. І такі думки героя змушують остаточно заплутатися читача. Це якийсь авторський трюк, який одразу спрацьовує. Насправді герої виявляються братом і сестрою, щоправда, лише з батькові. Проте вони складаються певного роду відносини. Гагін так любить свою сестру, що його почуття змушують його стати між Асею і Н. Н., який закохується в Асю, але не розуміє цього до певного часу і у вирішальний момент не вимовляє головних слів для прояснення складної ситуації. Він не залишає їх віч-на-віч, намагається не зблизити їх, а, навпаки, віддалити. Більше того, він передбачає дії пана Н. Н. І наш герой стає іграшкою в руках жорстокого та розважливого людини. Внаслідок чого, перебуваючи за один крок від свого щастя, він позбавляється його назавжди? Герой здійснив зраду свого кохання. Але він це зрозумів! І каяття настало не через роки, як у Онєгіна, ні, він відразу зрозумів всю глибину неправоти своєї поведінки, він зрозумів, що не можна відмовлятися від Асі, не можна зраджувати свою любов. Н. Н. зрозумів, усвідомив, і найголовніше - тепер готовий виправити свою помилку, ось що найцінніше у розвитку характеру героя. Тургенєв зобразив не схему, а живу людину, з її слабкостями, помилками. Йому здається, що тепер все буде інакше, йому треба лише знайти Асю, і щастя стане можливим. Він був засліплений на якусь мить, але тепер він прозрів. Тепер він поспішає знайти Асю, щоб з нею порозумітися. Те, що сталося, можна оцінити з позиції кількох точок зору.

Сам автор повісті «Ася», І. З. Тургенєв вважав, що людина живе у сфері життя; він також під владою позаісторичних, вічних стихій універсального життя, під владою стихійних сил, які стоять над людиною. Однією із стихійних сил, перед владою якої люди беззахисні, Тургенєву малювалося кохання. Нездійсненність особистого щастя у коханні наївність прагнень щодо нього якраз і звучить у повісті «Ася», де любов проявляється як стихія, непідвладна людині; опанувати її, підкорити її собі людина не може. Не можна вгадати таку мить, коли ця сила може датись у руки; не сказане вчасно слово перетворює вже майже щасливу людину на самотнього бобиля.

У статті «Російська людина на rendez-vous» Чернишевський, сперечаючись із Тургенєвим, показав, що нещастя героя повісті «Ася» мають не стихійні сили, а його власну безхарактерність, породжену соціальними умовами життя. Зрозуміло, Тургенєв був далекий від такого погляду. У його повісті герой не винний у своєму нещасті. Причина його біди не душевна в'ялість, що виявилася в момент вирішального пояснення, а також обставини, які вищі за його волю. Свідомість любові прокинулася в ньому і «спалахнула з нестримною силою», коли вже було пізно.

Взагалі Чернишевського в «Асі» більше приваблювало її суспільне значення. Критик використовував цю повість, яка, за його словами, мала «напрямок суто поетичний, ідеальний, що не стосується жодної з так званих чорних сторін життя», для того, щоб поставити найважливіше соціально-політичне питання. Аналізуючи образ пана М. М. і проводячи аналогію між ним, з одного боку, і Печоріним, Бельтовим, Агаріним (герой поеми Некрасова «Саша»), Рудіним – з іншого, Чернишевський суворо засудив нерішучість та малодушність, виявлені у справах кохання «нашими Ромео», вихідцями серед освіченого дворянства, давав зрозуміти, що, мабуть, такими ж буде поведінка цих людей у ​​справах великої суспільної важливості. Також критик встановив соціальну типовість його поведінки та розкрив сутність типу «зайвої людини», яка вже втратила своє прогресивне значення і не здатна стати діячем нового історичного періоду. Так Чернишевський ухвалив вирок дворянському лібералізму кінця п'ятдесятих років. Ця стаття – один із найяскравіших політичних виступів революційної демократії проти лібералізму, до розмежування з яким закликав тоді Чернишевський.

Анненков, аналізуючи любовну колізію «Асі», що стала предметом особливої ​​уваги з боку Чернишевського, дійшов висновку, що, незважаючи на свою очевидну слабкість, людина, яка отримала від Чернишевського насмішкувате прізвисько «наш Ромео», глибоко порядна в особистому плані і єдина перспективна в план суспільний; що «коло так званих слабких характерів є історичний матеріал, з якого твориться саме життя сучасності». Тому вважав Анненков, мітячи в Чернишевського, «відкидати цей клас людей або розмовляти з ним, гордо, змінюючи легкий відтінок зневаги легким відтінком співчуття – значить не розуміти, де ховається справжнє зерно багатьох подій сьогодення та багато явищ майбутнього». Так обгрунтувалася заявка Анненкова на провідну роль «слабкої» людини у найважливіших подіях життя.

Усі перелічені погляду вірні у тому чи іншою мірою. Але також має право на існування ще одна: пан Н. Н. став жертвою інтриги, яку задумав і здійснив за допомогою нього ж брат Асі, що втілювався другом нашого героя. Це можна простежити протягом усієї повісті. Гагін - постійна перешкода між Н. Н. та своєю сестрою. Він влаштовує їхню сварку, а потім - швидкий від'їзд, запланований заздалегідь. Взагалі Гагін постає перед читачем як коханець, який претендує на серце дівчини. Таким чином, пан Н. Н. виявляється цілком порядною людиною, яка цілком може реалізуватися як в особистому, так і в суспільному житті.

Перше кохання Володимира

У «Першого кохання» Тургенєв знову стверджує розуміння любові як жорстокої та грізної сили, над якою людина не має влади. Вона, ця сила, дарує людині щастя, і вона показує її неміцність, його трагічну сутність. Людина повинна, за Тургенєвим, пройти довгий ланцюг прагнень і розчарувань, поки життєвий досвід не підкаже йому необхідність відмовитися від претензій на щастя, відмовитися від особистого заради особистих цілей того, що він вважає своїм моральним обов'язком. Тільки наклавши на себе «залізні вериги обов'язку», він знайде якщо не щастя, то принаймні задоволення, хоч і гірке, від свідомості виконаного обов'язку, покладеного на себе замість нездійсненних егоїстичних прагнень.

Цілком зрозуміло, що песимістичні ідеї Тургенєва було неможливо прийняти його революційними сучасниками, й у першу чергу – Чернишевським і Добролюбовим, які були переконаними прибічниками теорії «розумного егоїзму». Суть цієї теорії полягала в тому, що для внутрішньо цілісної, розумної, тобто нормальної людини моральний обов'язок – це не «залізні вериги», не щось ззовні йому нав'язане, а його особиста потреба, його «егоїстичне» прагнення. Тому для прихильників моралі «розумного егоїзму» жодної суперечності між особистим щастям людини та громадським її обов'язком не було і бути не могло. Теоретикам революційної демократії було також зрозуміло, що етичні погляди Тургенєва мають цілком певний політичний сенс, - недосяжність повного щастя в особистому житті означало у Тургенєва, по суті, і недосяжність повної свободи в суспільному житті.

Але в той же час у «Першому коханні», як, втім, і в більшості інших повістей та оповідань Тургенєва, присвячених, здавалося б виключно особистим долям героїв, кохання – це аж ніяк не просто одне з найінтимніших людських почуттів. У Тургенєва любов завжди сильна пристрасть, яку він прирівнює до наймогутніших людських пристрастей, здатних перекувати людину, зробити її сильною і вольовою, здатною на подвиг і жертву. «…кохання, - каже він, - є одне з тих пристрастей, яка надламує наше « я», змушує хіба що забувати себе і своїх інтересах… Не одне любов, всяка сильна пристрасть, релігійна, громадська, навіть пристрасть до науки, надламує наш егоїзм. Фанатики ідеї, часто безглуздої та безрозсудної теж не шкодують голови своєї. Таке й кохання».

Кохання для Тургенєва – подвиг. І він оспівує її, як силу, здатну протистояти всьому - і навіть смерті, і навіть егоїзму, в якому він завжди бачив головного ворога людства. Кохання у творах Тургенєва - найбільше життєве випробування, перевірка сил людини і насамперед сил душевних та моральних. Саме для того, щоб провести людину через найбільше життєве випробування – через випробування любов'ю і таким чином показати, на що вона може бути здатна, Тургенєв і створював такі твори, як «Перше кохання».

В 1863 Тургенєв для французького видання «Першого кохання» дописав фінал, в якому прямо говорив, що причиною нещасть його героїв була не просто «аморальність», як це намагалися стверджувати реакційні критики, а те, що в сучасному російському суспільстві «є що- те зіпсоване», що ламає долі людей. «Дивний час», стверджував тут Тургенєв, породжував «дивних людей».

У цьому сенсі характерні як образ героїні та її доля, а й образ і доля отця Володі – Петра Васильовича. Він, як і Зінаїда, людина далеко не пересічна. Прагнучи підкреслити значущість його особистості, письменник оточує її навіть ореолом певної таємничості. Він фіксує увагу характерному для Петра Васильовича владолюбстві, з його деспотичному егоїзмі. Але й Петро Васильович, ця по-своєму сильна і незвичайна людина, також не знаходить свого щастя, даремно витрачає свої сили та здібності.

Цікаво відзначити, що прототипом Петра Васильовича, за визнанням самого Тургенєва, був його батько – людина, яку письменник дуже добре знав, якою і захоплювався і якого завжди дуже шкодував. Ось що одного разу Тургенєв розповів про свого героя та його прототипу: «У «Першому коханні»… я зобразив свого батька… Батько мій був красень… Він був дуже гарний – справжньою російською красою. Він звичайно тримався холодно, неприступно, але варто було йому захотіти сподобатися - і в його обличчі, в його манерах з'являлося щось чарівне ... »

Тургенєв якось сказав: «Уся моя біографія – у моїх творах». Але, мабуть, не один його твір не був настільки автобіографічний, як «Перше кохання». «Це єдина річ, - говорив він, - яка мені самому досі приносить задоволення, тому що це саме життя, це не вигадано ... «Перше кохання - це пережито». Іншого разу він розповідав: «…у «Першому коханні» описано дійсну подію без найменшого прикраси, і при перечитуванні дійові особи встають, як живі переді мною».

Встають ці особи, як живі, і перед нами читачами. Від усіх сторінок цієї повісті, що відводить нас у юність письменника, від усіх зображених у ній подій і переживань її головного героя – Володі, під чиїм ім'ям Тургенєв, за його власним визнанням, зобразив самого себе, віє такою правдою життя, що засумніватися у ній неможливо . Портрет його не наводиться, тому що розповідь ведеться від першої особи. Але можна судити про недосвідченість юнака, він ще зовсім дитина: лише місяць тому його покинув гувернер, хлопчик стріляє ворон у саду, уявляє себе лицарем, замислювався, сумував і навіть плакав. І одного разу Володимир бачить дівчину серед зелені, у саду – це виявляє зв'язок Зіни з природою, гармонійність її образу. Все в ній добре, і Володимир готовий все віддати, щоб і його «ці пальчики грюкнули по лобі». Навколо ще не знайомої головному герою дівчини юрмляться шанувальники - видно, що Тургенєву вона здається загадкою, і він би, можливо, підкорився її волі. Через деякий час після знайомства Володимир закохується у Зінаїду. Почуття юнака очевидне: він намагається виділитися з маси шанувальників перед нею, виконує багато її бажань, які Зінаїда несвідомо висловлює, він виконує її чудасії: стрибає з високої стіни, бере участь у безглуздих іграх; зрештою, це лише перше його кохання, і «що у душі, те й на обличчі».

Зінаїда бачить це кохання; вона розривається між Володимиром та його батьком, який також захоплений нею. Тургенєв підкреслює здатність Зіни розуміти чужі переживання, її розважливість. Вона добре зважує ситуацію, перш ніж прийти до вирішення: стати коханкою одруженого чоловіка, зруйнувавши його сім'ю, чи любити його сина, ще хлопчика?

Тургенєв, погляд якого на любов до жінки був завжди романтичним, дуже поетично, з великим ліризмом передав у цьому творі розквіт цього почуття і щирість пориву молодого серця, яке вперше полюбило. Пережиті ним захоплення та скорбота. З глибоким хвилюванням розповів він тут про найтонші рухи юної душі, який прагне щастя.

Хлопчик Володя відчуваючи перше справжнє у житті почуття любові, перебуває у суперечливому стані: між цим почуттям і вихованням. І Володимир не може порушити виховання, а його батько це робить. Перше кохання стало серйозним випробуванням для юнака. Але, незважаючи на всю трагічність ситуації, він зумів залишитися таким чистим душею, як був раніше. Про це свідчать такі рядки: «Я не відчував жодного злісного почуття до батька. Навпаки, він, так би мовити, ще більше виріс у моїх очах». Це говорить про те, що, незважаючи на складні взаємини батьків цього хлопчика (це була сім'я без кохання), Володимир здобув гарне виховання. Батько, хоч би яким він був, залишається для нього незаперечним авторитетом. Володимир щиро його любить та поважає. Для хлопчика він незаперечний ідеал.

У своєму ставленні до героя Тургенєв демонструє співчуття, співпереживання – на його голову впали проблеми, які часом не вирішить і дорослий. Глибину почуття Володимира автор підкреслює повною відсутністю в нього егоїзму - юнак бажає лише щастя своєї коханої, він хоче, щоби вона не мучилася і була разом з тим, хто їй милий.

Таким чином, тільки любов викликає розквіт всієї істоти, яка не може викликати ніщо інше. Його Володимир вже доросла людина, яка пережила багато у свої роки, але саме те, пережите тоді, у 16 ​​років почуття він називає блаженством і стверджує, що воно вже не повториться. Але саме перше кохання якимось чином сформувало в ньому такий характер. Це людина розсудлива та об'єктивно дивиться на життя. Він цілком сформована особистість свого часу. І тому Володимир не є «зайвою» людиною.

Повість Тургенєва ведеться від імені пана Н.М. Це той образ, характеристику якого ми не можемо зрозуміти зі слів інших героїв, але можемо зрозуміти його самого, як особистість, яка розповідає нам про своє нездійснене кохання. Його порив написати подібне є ознакою сміливості та, почасти, каяття.

Пан М.М. – 25-річний хлопець, який подорожує, за його словами, «без будь-якої мети, без плану». Вперше ми бачимо його в компанії його товариша, що ходить уздовж Рейну. На відміну від інших тургенєвських героїв – цей юнак не є одним із представників зайвих людей. Навпаки, ця особистість гармонійна, заможна. Цей образ зовсім не болісний і цілком реалістичний.

Пан М.М. хоче відкрити свою душу природі, людям, любові. Хоча пережиті ним любовні почуття досі в основі своїй найграні. У чому наш герой і зізнається з часткою збентеження свого супутника.

Герой знайомиться у німецькому містечку з дивовижною парою – з Гагіним та Асею. Гагін представляє Асю як свою сестру. У чому спочатку пан М.М. має сумніви, ними він ділиться зі своїм товаришем. У результаті ми дізнаємося, що ці сумніви безпідставні.

Характеризуючи нашого героя не можна не описати образ Асі. Ця дівчина, зведена сестра Гагіна - особистість юна, щира і неординарна, здатна до різних витівок, замкнена в собі. Вона не вміє поводитися, як личить дівчині. Поведінка її можна охарактеризувати як підліткову. Але при цьому вона чесна та правдива у своїх словах та почуттях. Її образ вражає тонкістю і викликає ніжний трепет, причому як у читача, так і нашого героя.

Почуття нашого героя перебувають у боротьбі між бажанням віддатися коханню та прагненням до рівноваги. До того, що все має бути гармонійно та правильно. Не можна забувати, що Ася – дівчина неординарна. Почуття пана Н.М. сплітаються із прагненням до завершеності, із тонким естетичним почуттям. Кохання з Асею стає все напруженішим, надривнішим і суперечливішим.

Кульмінацією твору є визнання Асі. Ця юна дівчина готова заради кохання на все, але наш герой не приймає її одкровення: «Одружитися з сімнадцятирічної дівчинкою, з її вдачею, як це можна?». Ми бачимо страх перед відповідальністю, небажання жертвувати уявним добробутом та спокоєм заради справжніх почуттів. Такий вчинок мав незворотні наслідки, і те кохання, яке практично відбулося – розвіялося, наче дим. Гагін забирає Асю в інше місто і нашого героя більше не буде можливості зустрітися з нею і все їй сказати.