Легенда про вавілонську. Вавилонська вежа: справжня історія. Вавилонська вежа в музиці

Чергова загадка історії, на яку сучасні вчені досі не можуть знайти відповідь, пов'язана із загибеллю біблійного Вавилону та знаменитої Вавилонської вежі у Борсиппі. Ця наполовину згоріла і оплавлена ​​до склоподібного стану жахливою температурою вежа збереглася досі як символ Божого гніву.

Вона є наочним підтвердженням правдивості біблійних текстів про страшну лють небесного вогню, що обрушився на Землю в середині другого тисячоліття до н.

Згідно з біблійною легендою, Вавилон був побудований Німродом, якого прийнято ототожнювати з велетнем-мисливцем Оріоном. Це дуже важлива обставина в астральній легенді, що визначає одне з п'яти місць попередніх появ «комети-відплата» на нічному небосхилі, про що буде розказано у відповідному місці.

Німрод був сином Хуша та нащадком Хама, одного з трьох синів Ноаха: «Хуш народив також Німрода: цей почав бути сильним на землі. Він був сильний звірів перед Господом; тому й говориться: сильний звіролів, як Німрод, перед Господнім лицем. Царство його спочатку становили: Вавилон, Ерех, Аккад і Халне, у землі Сенаар. / Побут. 10:8-10/

Біблійний міф розповідає, що після Ноєвого потопу люди спробували побудувати місто Вавилон (від шумер. Bab-ily – «брама Бога».) та Вавилонську вежу «заввишки до небес».

І тут доречно сказати, що в міфологічних текстах назва «брама Бога», «небесна брама», а також «брама пекла» вживаються для позначення місць космічних вибухів, в епіцентрі яких від небесного вогню гинула все живе.

Розгніваний нечуваною людською зухвалістю, Бог «змішав їхні мови» і розсіяв будівельників Вавилонської вежі по всій землі, внаслідок чого люди перестали розуміти один одного: «І зійшов Господь подивитися місто та вежу, які будували сини людські. І сказав Господь: Ось один народ, і одна в усіх мова; і ось що почали вони робити, і не відчепяться вони від того, що задумали робити. Зійдемо ж, і змішаємо там їхню мову, так щоб один не розумів мови іншого. І розпорошив їх Господь звідти по всій землі; і вони перестали будувати місто. Тому дано йому ім'я: Вавилон; бо там змішав Господь мову всієї землі, і звідти Господь розвіяв їх по всій землі» /Бут. 11:5-9/.

Тому інше значення слова Вавилон відтворюють від давньоєврейського слова balal - "змішування".

TURRIS BABEL Athanasius Kircher, 1679
Це навмисне біблійне спотворення назва міста, засноване на подібності до звучання слів, насправді відображає і історичну реальність. Результати археологічних розкопок свідчать, що час загибелі Вавилона – це час великого переселення племен і народів, змішання їх мов та звичаїв, освоєння та захоплення нових територій.

Недалеко від міста Вавилона знаходяться руїни Борсиппи з руїнами обгорілого стародавнього храму і величезної храмової вежі, яку і прийнято вважати згадуваною в Біблії легендарною Вавилонською вежею.

Правда, деякі археологи заперечують цю назву, на тій підставі, що в межах міста Вавилона була своя храмова вежа, причому не менших розмірів.

Як визначили археологи, вежа з Борсиппи раніше складалася із семи ярусів-східців, що стояли на масивній квадратній основі.

Раніше вони були пофарбовані в сім кольорів: чорний, білий, пурпурово-червоний, синій, яскраво-червоний, сріблястий та золотистий. Навіть зараз рештки вежі вражають. Її оплавлений кістяк, що стоїть на пагорбі, на 46 метрів височить над основою вежі.

Стіни вежі, складені з обпаленої цегли, як і величезних розмірів культові приміщення всередині, сильно постраждали від вогню.

Від жару немислимої температури верхня, більша частина вежі буквально випарувалася, а менша частина вежі, що залишилася, оплавилася в єдину склоподібну масу, як з внутрішньої, так і з зовнішнього боку.

Ось як про це пише Еріх Церен: «Не можна знайти пояснення тому, звідки взявся такий жар, який не просто розжарив, а й розплавив сотні обпалених цегли, обпаливши весь остов вежі, всі її глиняні стіни».

Цікаво навести і свідчення Вільгельма Кеніга, який намагався осмислити причину немислимого жару, що буквально розплавив східчасту башту-зіккурат у Борсиппі: «Звичайна будівельна цегла може розплавитися тільки в дуже сильному вогні.


ROMANESQUE PAINTER, Російська Федерація Tower of Babel Fresco - Abbey Church, Saint-Savin-sur-Gartempe

А ось як описував вежу з Борсиппи, що подорожував Месопотамією в 1867 році Марк Твен:
«...вона мала вісім ярусів, два з яких стоять і до цього дня - гігантська цегляна кладка, що розсілася посередині від землетрусу, обпалена і наполовину розплавлена ​​блискавками розгніваного Б-га.»

Треба сказати, що до цього часу жоден дослідник так і не зміг задовільно пояснити це жахливе оплавлення, під впливом немислимої температури, через яку верхня частина кладки перетворилася на пару, а залишки оплавленої вежі розщепилися зверху донизу.

Спроби пояснити це оплавлення ударом блискавки великої потужності, не можна визнати переконливими, що чудово видно з довідки про лінійні блискавки, що наводиться нижче.

За сучасними уявленнями, лінійні блискавки – це гігантські іскри, що виникають між хмарами, або між хмарою та поверхнею землі. Їхні середні розміри обчислюються кількома кілометрами, але іноді зустрічаються блискавки до п'ятдесяти і навіть ста п'ятдесяти кілометрів. Середня сила струму розряду від 20 до 100 кг, але іноді досягає 500 кг.

Середня температура каналу блискавки 25000-30000 градусів за Кельвіном.

Цілком очевидно, що жодна навіть надпотужна блискавка не могла сплавити в єдиний моноліт Вавилонську вежу. І тим більше зруйнувати прилеглий до неї храм, а також місто Вавилон, що знаходиться за півтора десятки кілометрів від неї, окружність якого, за уточненими археологами даними, становила 18 кілометрів, а товщина стін оцінюється в 25 метрів.


Пітер Брюгель - ВАВІЛОНСЬКА ВЕЖА 1563
Згідно з відомостями Геродота, місто Вавилон являло собою майже правильний чотирикутник, і розташовувалося по обидва боки річки Євфрат. Кожна сторона цього чотирикутника дорівнювала приблизно 22 кілометрам, а товщина стін становила 50 ліктів (лікоть – бл. 52 см), і ними можна було одночасно проїхати по шість колісниць у ряд.

А висота стін, і в це майже неможливо повірити, сягала 100 метрів. Стіни міста мали 100 мідних воріт, а на стінах височіли 250 веж. Все місто було оточене широким і глибоким ровом.

В середині другого тисячоліття до н. Це був час розквіту та величі Вавилону. Місто мало найбільший запас золота у світі, і здавалося ніщо не могло похитнути його могутності.

Сучасники називали його "краса Халдеї", "житниця Халдеї", "гордість Халдеї", "слава царств", "золоте місто". Біблійні тексти повідомляють, що «Вавилон був золотою чашею у Господній руці».

То що зруйнувало Вавилон і оплавило до склоподібного стану Вавилонську вежу?

Безсумнівно, що ця жахлива температура, яка можна порівняти лише з жаром ядерного вибуху, виникла як результат гігантського електророзрядного вибуху падаючого небесного тіла, вогненний стовп якого накрив храмову вежу, а енергія розряду, що вивільнилася, у вигляді колосальної потужності вибухової хвилі, обрушилася на місто Ва. лічені хвилини перетворивши його на купи руїн.

Загибель міста була настільки страшною, що укладачі біблійних текстів важко підбирають епітети для позначення його жахливого руйнування.

Вавилон, який був «золотою чашею в руці Господа», раптом протягом одного дня «став жахом між народами», «пустелею спустошеною», «грудою руїн», «домом запустіння» та «житлом шакалів».

Ось як виглядають біблійні пророцтва, про загибель Вавилона, які відбулися: «Ось приходить день лютий, з гнівом і палаючим гнівом, щоб зробити землю пустелею і винищити з неї грішників її. Зірки небесні та світила не дають від себе світла; сонце меркне при сході своєму, і місяць не сяє світлом своїм. Я покараю мир за зло, і безбожних за беззаконня їх, і покладу край гордовитому гордовитому, і зневажу гордість утисків; … Для цього потрясу небо, і земля зрушиться з місця свого від люті Господа Саваота, що в день палаючого гніву Його…. І Вавилон, краса царств, гордість Халдеїв, буде повалений Богом, як Содом і Гоморра. Не заселиться ніколи, і під час пологів не буде мешканців у ньому.» / Іс. 13:9-11,13,19-20/

Треба сказати, що потужність електророзрядного вибуху великого метеорита може обчислюватися сотнями тисяч мегатонн у тротиловому еквіваленті, що значно перевищує потужність сучасних термоядерних зарядів, тому загибель обнесеного гігантськими стінами Вавилону, з його гігантськими зиккуратами, як свідчать години.

Місто було буквально зметене з лиця землі колосальної потужності вибуховою хвилею, перетворившись на величезні гори щебеню і сміття.

Руїни стародавнього Вавилону розташовуються на берегах Євфрату, приблизно за сто кілометрів від сучасної столиці Іраку Багдада, і після вибуху являли собою гігантські гори сміття і знаходяться поблизу арабського поселення Гіллах, що виникло пізніше.

Ці пагорби щебеню араби називали Амран ібн Алі, Бабіл, Джумджума та Каср.

Розташування стародавнього Вавилону спочатку було відоме археологам, і деякі з них, у тому числі удачливі Лейярд і Опперт, навіть робили на його руїнах пробні розкопи, але усвідомлюючи величезний обсяг земляних робіт і кількість необхідних для цього грошей, не наважилися організувати серйозні археологічні дослідження.

І лише наприкінці дев'ятнадцятого століття, навесні 1899 року німецький археолог Роберт Кольдевей, отримавши на виконання робіт нечувану на той час суму в півмільйона золотих марок, ризикнув розпочати розкопки, звичайно не припускаючи, що йому знадобиться цілих вісімнадцять років, щоб дістатися руїн столиці. давньої Халдеї.

Для виконання обсягу земляних робіт, що ніколи раніше не проводився, йому довелося виписати з Німеччини польову залізницю, і прокласти до місця розкопу залізничну колію. Треба сказати, що залізниця перший, і, здається, єдиний раз, застосовувалася при археологічних роботах такого масштабу.

Товщина шару землі, змішаної з піском пустелі, золою і попелом, над руїнами Вавилону перевищувала десять метрів, але важка праця в пекельних умовах пустелі була винагороджена відкриттями, які принесли Роберту Кольдевею заслужену світову славу.

На основі розкопок експедиції Роберта Кольдевея стало можливим відтворити реконструкцію Стародавнього Вавилону, в руїнах якого при розкопках воріт богині Іштар, були знайдені зображення синкретичної тварини «Сірруш», що складається з частин чотирьох синкретичних тварин: фантастичного четвероного тварини, ідентифікувати якого та скорпіона, що дозволяє вважати його прообразом Великого Сфінкса.

Біблійні тексти називають Вавилон містом гріха та розпусти, але насправді він був справжнім містом богів. Археологи розкопали на його території десятки храмів верховного бога Мардука та сотні святилищ інших божеств. Наприклад, згідно з клинописними текстами, у місті розташовувалося «53 храми, 55 святилищ верховного бога Мардука, 300 святилищ земних та 600 небесних божеств, 180 вівтарів Іштар, 180 вівтарів Нергал та Ададі та 12 інших вівтарів.»
Але це не врятувало його від люті космічного вогню та потопу.


Залишки справжньої Вавилонської вежі, розкопані Робертом Кольдевеєм
Треба сказати, що ніхто з дослідників та археологів не бажає звертати увагу на те, що руїни Вавилону, зруйнованого електророзрядним вибухом, були ще й затоплені водами Ноєвого потопу.

Вавилон, який розкопували робітники Кольдевея, був містом, побудованим на руїнах численних, ще давніших будівель, але багаторічні спроби дістатися цих культурних верств, були безуспішні, ґрунтові води постійно заливали шахти.

Катастрофа, що зруйнувала Вавилон, підірвала всі підвалини вавилонського царства і стала причиною його занепаду.

Історичні документи абсолютно точно зафіксували дату, яку вважають початком Нововавилонського царства – 1596 до н.е. у сучасному літочисленні.
А це ще раз свідчить про те, що загибель Старо-вавилонського царства стала наслідком космічної катастрофи 1596 року до н.е., про що сучасні історики поки не обізнані.


Вавілонська вежа ілюстрація до Біблії Гюстава Доре (Gustave Dore)

У першій книзі Мойсеєва Буття сказано: "На всій землі була одна мова і одна говірка. Люди, що рушили зі Сходу, знайшли в землі Сеннаар рівнину і оселилися там. І сказали один одному: наробимо цегли і обпалимо їх вогнем. І стали в них цеглини замість каменів". А земляна смола замість вапна І сказали вони: Побудуємо собі місто та вежу, висотою до небес, і зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємося по лиці всієї землі.

І зійшов Господь подивитися місто та вежу, яку будували сини людські. І сказав він: Ось один народ, і одна в усіх мова; і ось що почали вони робити, і не відчепяться вони від того, що задумали робити. Зійдемо ж і змішаємо там їхню мову, так, щоб один не розумів мови іншого. І розпорошив їх Господь звідти по всій землі; і вони перестали будувати місто. Тому дано йому ім'я Вавилон; бо там змішав Господь мову всієї землі, і звідти розпорошив їх Господь по всій землі" (Перша книга Мойсея Буття, гл. 11, параграфи 1-9).

Так, згідно з "Старим Завітом", з'явилися на землі різні мови і була побудована Вавилонська вежа. Але чи існувала ця грандіозна споруда насправді?

На це питання постарався відповісти німецький археолог Роберт Колдевей (1855–1925). З 1898 по 1917 він проводив розкопки на місці древнього Вавилону і виявив фундамент з руїнами. Але вчений припустив, що біблійна вежа була зруйнована задовго до царя Хаммурапі, який правив першій половині XVIII століття до зв. е. На згадку про неї люди спорудили іншу, не менш величну споруду.

За припущенням Колдевея мав квадратну основу. Довжина кожної із сторін досягала 90 метрів. У висоту вежа також дорівнювала 90 метрам і складалася з 7 ярусів. Перший ярус був найвищим. Його висота сягала 33 метрів. Висота другого ярусу складала 18 метрів. Третій, четвертий, п'ятий та шостий яруси по висоті були однаковими. Вона дорівнювала 6 метрам. Останній ярус був святилище богу Мардуку. Його висота сягала 15 метрів.

Велична споруда височіла на лівому березі Євфрату. Навколо розташовувалися храмові будівлі, житла жерців та будинки, призначені для паломників. Святилище на вершині було облицьоване плиткою блакитного кольору та прикрашене золотим орнаментом. Такий опис архітектурного шедевра давнини залишив давньогрецький історик Геродот, який жив у V столітті до н. е. Але, мабуть, він уже описував третю вежу, оскільки друга була зруйнована ассирійським царем Сінаххерібом у VII столітті до н. е.

Третій варіант біблійної святині було відновлено лише через 100 років царем Нововавилонського царства Навуходоносором II, який побудував також сади Семіраміди. А ось Геродот був у Вавилоні вже за часів перського панування. Він був єдиним жителем Європи, який описав величну споруду. Ось як воно виглядало з його слів:

В одній частині міста знаходиться царський палац, оточений стіною. В іншій частині міста розташовується величезна споруда, що складається з семи веж, поставлених одна на одну. Верх вежі вінчає храм. У ньому знаходяться стіл і ложа, виконані із золота.

Такий міг бачити Вавилонську вежу Геродот

Слід зазначити, що у кожному місті Вавилонського царства була своя вежа чи зиккурат - культова споруда, що з усічених пірамід, поставлених друг на друга, і зі святилищем вгорі. Але всі вони висотою значно програвали Вавилонській вежі. Колдевей вважав, що у її будівництво було витрачено щонайменше 80 млн. цегли, а будували її кілька поколінь правителів.

Башту кілька разів руйнували завойовники, але потім її знову відновлювали та прикрашали. При цьому відреставрована будова ставала все вищою і вищою. Це було центральне місце поклоніння богу Мардуку і щороку його відвідували тисячі паломників.

Коли перський цар Кір опанував Вавилон, то заборонив руйнувати місто. Усі будівлі залишилися недоторканими. Однак по-іншому повівся його нащадок Ксеркс I. На початку його правління жителі великого міста повстали. Повстання тривало довго, і бунтівники захопили величезну територію, оскільки більшість перської армії перебувала у Малій Азії, готуючись до нападу Стародавню Грецію.

Лише через рік вдалося навести порядок, а місто Вавилон штурмували протягом 7 місяців. Коли ж він упав, то грізний Ксеркс наказав зруйнувати всі релігійні святині і стратити жерців. Внаслідок наказу владики Вавилонська вежа була зруйнована. Від неї залишилися лише величезні руїни.

За переказами поряд із вежею стояла величезна статуя бога Мардука із чистого золота. Її вага сягала 600 кг. Статую вивезли з міста і відправили до Персеполя - столиці Перського царства династії Ахеменідів. Там її мабуть переплавили. Таким чином, вічне місто втратило статус столиці, оскільки головний символ, що дає на це право, був знищений.

Коли Олександр Македонський розгромив персів і вирішив зробити Вавилон столицею своєї імперії, його вразили величезні руїни, що залишилися після вежі. У плани нового владики входило розібрати завали, але в їхньому місці відродити найбільшу споруду. Але для цього були потрібні десятки тисяч робочих рук. Тоді великий полководець було виділити таку кількість людей, оскільки планував новий грандіозний похід у Середземномор'ї.

Однак доля розпорядилася по-своєму. Грізний завойовник раптово помер, і всі його великі плани канули у вічність. На зміну Олександру прийшов Діадох Селевк. На річці Тигр він заснував нову столицю свого царства Селевкію, а велике місто стало занепадати. Вже нікому й на думку не спадало займатися грандіозними будівельними роботами з відновлення величезної Вавилонської вежі.

Після Селевкідів на ці землі прийшли парфяни, а потім настала черга римських легіонів під командуванням Траяна. Велике місто занепало, оскільки торгові шляхи вже проходили стороною. Корінне населення поступово вимерло, а стародавні споруди зникли під шаром землі. У VII столітті на місці колись величезного міста залишилося лише маленьке село, населене арабами. Багате історичне минуле відійшло у темряву століть, а разом з ним стало далекою історією і грандіозна споруда, побудована на честь бога Мардука.

Переказ свідчить, що колись усі люди говорили однією мовою. Одного разу вони зухвало збудували вежу заввишки до небес, і були покарані. Господь змішав мови так, що люди перестали розуміти одне одного. У результаті вежа впала.

Археологи знайшли перші докази існування Вавилонської вежі, виявлено перший речовий доказ існування Вавилонської вежі - стародавня табличка, що датується VI століттям до н.е. На пластині зображено саму вежу і правителя Месопотамії Навуходоносор II.

Меморіальну дошку було знайдено майже 100 років тому, проте лише зараз вчені розпочали її дослідження. Знахідка стала важливим доказом існування вежі, яка з біблійної історії стала причиною появи землі різних мов.

Вчені припускають, що будівництво біблійної вежі було розпочато під Набопаласаром за правління царя Хаммуралі (близько 1792-1750 років до н.е.). Однак споруда була завершена лише через 43 роки, за часів Навуходоносера (604-562 роки до н.е.).

Вчені повідомляють, що зміст давньої таблички багато в чому збігається із біблійною історією. У зв'язку з цим постало питання - якщо вежа насправді існувала, то наскільки правдивою є історія з гнівом божим, який позбавив людей загальної мови.

Можливо, колись буде знайдено відповідь і на це запитання.
Всередині легендарного міста Вавилона в Іраку знаходяться залишки величезної структури, і стародавні записи припускають, що це була Вавилонська вежа. Для вчених табличка пропонує ще один доказ, що Вавилонська вежа не була просто роботою белетристики. Це була реальна будівля у давнину.

Біблійна легенда про Вавилонську вежу

Біблійну легенду про те, як люди побажали побудувати вежу до небес, і за це отримали покарання у вигляді поділу мов, краще прочитати у біблійному оригіналі:

1. На всій землі була одна мова та одна говірка.
2 І, рушивши зі сходу, вони знайшли в землі Сеннаар рівнину і оселилися там.
3 І сказали один до одного: Наробимо цегли й обпалимо вогнем. І стали в них цегла замість каменів, а земляна смола замість вапна.
4 І сказали вони: Побудуємо собі місто та вежу, висотою до небес, і зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємось по лиці всієї землі.
5 І зійшов Господь подивитися місто та вежу, що будували сини людські.
6 І сказав Господь: Ось один народ, і одна мова в усіх. і ось що почали вони робити, і не відчепяться вони від того, що задумали робити;
7 Зійдемо ж і змішаємо там їхню мову, так щоб один не розумів промови іншого.
8 І розпорошив їх Господь звідти по всій землі. і вони перестали будувати місто.
9 Тому дано йому ймення: Вавилон, бо Господь там змішав мову всієї землі, і звідти розсіяв їх Господь по всій землі.

Історія, будівництво та опис зіккурату Етеменанки

Вавилон відомий багатьма своїми спорудами. Одна з головних особистостей у звеличенні цього славетного стародавнього міста Навуходоносор II. Саме в його час було збудовано стіни Вавилону, Висячі сади Семіраміди, ворота Іштар та Дорога процесій. Але це лише край айсберга - протягом усіх сорока років свого правління Навуходоносор займався будівництвом, відновленням та окрасою Вавилону. Про свої виконані роботи він залишив по собі великий текст. Не будемо зупинятися на всіх моментах, але саме тут є згадка про зіккурати у місті.
Ця Вавилонська вежа, яку за легендою не змогли добудувати через те, що будівельники почали розмовляти різними мовами, має й іншу назву — Етеменанки, що в перекладі означає Будинок наріжного каменю неба та землі. Археологи під час проведення розкопок змогли виявити величезний фундамент цієї споруди. Це виявився типовий для Месопотамії зіккурат (у нас також можна почитати про зіккурат в Урі), що знаходиться при головному храмі Вавилона Есагілі.

За весь час вежу кілька разів зносили та відновлювали. Вперше на цьому місці Зіккурат був побудований ще до Хаммурапі (1792-1750 роки до нашої ери), до нього її вже встигли розібрати. Сама легендарна будова з'явилася за царя Набупалассара, а вже кінцеве будівництво вершини взяв на себе його наступник Навуходоносор.

Великий зіккурат було зведено під керівництвом архітектора з Ассирії Арадахдешу. Він складався із семи ярусів загальною висотою близько 100 метрів. Діаметр споруди становив близько 90 метрів.

На вершині зіккурата знаходилося святилище, вкрите традиційною Вавилонською глазурованою цеглою. Святилище було присвячене головному божеству Вавилона - Мардуку, і саме для нього тут були встановлені позолочені ложі та стіл, а на вершині святилища закріплені позолочені роги.

Біля заснування Вавилонської вежі в Нижньому храмі знаходилася статуя самого Мардука із чистого золота загальною вагою 2,5 тонни. На будівництво зіккурату Етеменанки у Вавилоні використали близько 85 мільйонів цегли. Вежа виділялася серед усіх будівель міста та створювала враження мощі та величі. Жителі цього міста щиро вірили в сходження Мардука у своє місце проживання на землі і навіть говорили про це знаменитого Геродота, який побував тут у 458 році до нашої ери (через півтора століття після побудови).
Зображення

З верхньої точки Вавилонської вежі було видно й інше із сусіднього міста — Еурімінанки в Барсиппі. Саме руїни цієї вежі тривалий час відносили до біблійної. Коли у місті мешкав Олександр Македонський, він запропонував перебудувати величну споруду наново, але його смерть у 323 році до нашої ери залишила споруду назавжди розібраною. 275 року Есагіла була відновлена, але Етеменанки не відбудували. Нагадуванням про колишню велику споруду залишився лише її фундамент та безсмертна згадка у текстах.

  • Мова для спілкування з інопланетянами
  • Мова острова ронго-ронго
  • Дівоча вежа та НЛО в Баку
32.536389 , 44.420833

У європейському живописі найбільш знаменитою картиною цей сюжет є полотно Пітера Брейгеля Старшого «Вавилонське стовпотворіння» (1563). Більш стилізовану геометричну споруду зобразив М. Ешер на гравюрі 1928 року.

Література

Сюжет про Вавилонську вежу отримав широке осмислення в європейській літературі:

  • Франц Кафка написав на цю тему притчу "Герб міста" (Емблема міста)
  • Клайв Льюїс, роман «Наймерзша міць»
  • Віктор Пєлєвін, роман «Generation P»
  • Ніл Стівенсон у романі «Лавіна» дає цікаву версію будівництва та значення Вавилонської вежі.

Музика

Слід зазначити, що багато вищезазначених пісень містять у назві слово Вавилон, але в них немає згадки про Вавилонську вежу.

Театр

Категорії:

  • Стародавній Вавилон
  • Невтілені надвисокі будови
  • Сюжети Старого Завіту
  • Поняття та терміни в Біблії
  • Зіккурат
  • Вавилонська вежа
  • Книга Буття
  • Юдаїстична міфологія

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Вавилонська вежа" в інших словниках:

    І змішання мов, два перекази про Стародавнього Вавилона (об'єднаних у канонічному тексті Біблії в єдину розповідь): 1) про будівництво міста і змішання мов і 2) про зведення вежі та розсіяння людей. Ці перекази присвячені «початку історії»… … Енциклопедія міфології

    ВАВИЛОНСЬКА ВЕЖА. Картина роботи Пітера Брейгеля Старшого. будівництво, яке, за біблійним переказом (Бут. 11:1 9), нащадки Ноя споруджували в землі Сеннаар (Вавилонія), щоб досягти небес. Бог, розгніваний задумом і діями будівельників, … Енциклопедія Кольєра

    У Біблії переказ, присвячений початку історії людства (після потопу), коли будували місто і вежу до небес (перше велике будівництво людей). Якщо місто будували осілі мешканці, які вміли обпалювати цеглу, то вежу кочівники зі Сходу; Історичний словник

    ВАВИЛОНСЬКА ВЕЖА- найважливіший епізод із розповіді про найдавнішому людстві у кн. Буття (11. 1 9). Згідно з біблійною розповіддю, нащадки Ноя говорили однією мовою і оселилися в долині Сеннаар. Тут вони розпочали будівництво міста та вежі, «висотою до небес. Православна енциклопедія

    Вавилонська вежа- Вавилонське стовпотворіння. Вавилонська вежа. Картина П. Брейгеля Старшого. 1563. Музей історії мистецтв. Відень. Вавилонське стовпотворіння. Вавилонська вежа. Картина П. Брейгеля Старшого. 1563. Музей історії мистецтв. Відень. Вавилонська вежа в ... Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»

    Вавилонська вежа- найважливіший епізод із розповіді про найдавніше людство у книзі Буття (див. Бут. 11, 19). Згідно з біблійною розповіддю, нащадки Ноя говорили однією мовою і оселилися в долині Сеннаар. Тут вони почали будівництво міста та вежі, … Православ'я. Словник-довідник

Після закінчення Всесвітнього потопу люди знову почали плодитись, розмножуватися та наповнювати землю. Всі вони розмовляли однією мовою і добре розуміли одне одного. І ось вони вирішили збудувати вежу, яка мала піднестися до неба. Для чого? Щоб стати рівними з Богом і залишатися разом. Цей символ божественної сили людини, як люди думали, мав бути побудований у долині Країни Шинар.

Бог вирішив покарати їх за зарозумілість, вплинув на здатність людей розуміти одне одного. Тому він створив плутанину, раптово розділивши людство на сімдесят різних народів і племен, кожен з яких мав свою власну мову (звідси і назва Вавилон, що схоже на слово «плутанина»).

Коли це сталося, від будівництва Башти довелося відмовитись. Народи стали відокремлюватися один від одного, розходилися в різних напрямках і так оселилися по всіх краях світу.

Тлумачення цієї історії

У класичних коментарях на цю тему є безліч цікавих пояснень. Почнемо з Талмуда (Сангедрін 109a), де ми знаходимо три варіанти трактування:

У Школі раббі Шела вчили, що люди будували вежу з наміром пронизати небеса сокирами, щоб злити всю воду, що міститься в них, і таким чином унеможливити Бога у разі Його гніву навести на світ ще один потоп. (Напевно, причина цього в тому, що вони вирішили, що їхнє розуміння науки та інженерної справи настільки велике, що вони можуть позмагатися з Богом в управлінні світом.)

Раббі Ірмія Бар Елазар навчав, що насправді люди розділилися на три групи, і кожна мала свої власні плани на вежу. Перша група планувала піднятися на неї, щоб бути у безпеці, якщо настане ще один потоп. Друга хотіла використати вежу як місце, з якого найзручніше поклонятися зіркам. А третя група фактично збиралася забратися вежею нагору, ближче до небес, і звідти битися з Богом.

Раббі Натан пояснював, що всі думки людей, пов'язані з вежею, були виключно про ідолопоклонство.

Таргум Єрушалмікаже, що вежа мала бути увінчана статуєю людини, що тримає в руці меч — це справжній акт непокори Богу, якого люди сподівалися побороти.

Цікаву думку наводить Мідраш. Він пояснює, що люди боялися, що небеса обрушуватимуться на землю регулярно з періодичністю 1656, тому що Всесвітній потоп стався в 1656 від створення світу. І люди вирішили просто побудувати подобу підмостків, щоб підтримати небеса наступного разу.

Пояснює сказане в Мідраші та вчення Школи раббі Шела, говорячи, що люди сприймали потоп як природне явище, що сталося внаслідок руху небесних сфер та їхнього розташування в небі. Метою будівництва вежі було якось вплинути на потенційну загрозу того, що вони щиро вважали природним погодним явищем.

(15-16 ст.) вчить, що план розміщення ідола на вершині вежі був таким, щоб будова отримала загальне визнання як найвищий храм і найбільший бог у світі, що перетворило б його на центр поклоніння для всього людства — і тоді правитель вежі став б керувати всім світом.

(13-14 ст.) так само дає низку пояснень. На початковому рівні він пояснює, що план був побудувати якийсь пам'ятник, який буде видно з дуже великої відстані. Люди хотіли оселитися разом і вирішили, що всі вони залишаться жити поряд із вежею і ніколи не відійдуть від неї. А будь-хто, хто заблукав і відійде надто далеко від поселення, зможе повернутися додому, орієнтуючись на вежу. Однак це суперечило плану Бога, який створив світ, щоб ми наповнювали його і робили його кращим.

Він також припускає, що люди, можливо, справді створили перший блискавковідвід. Вони знали, що Бог обіцяв не спускати на світ ще одну повінь і боялися, що натомість Він покарає бунтівників за допомогою вогню. Люди сподівалися, що вежа зможе врятувати їх від усіх подібних ударів із використанням електрики, яку зможе послати Бог. (Зверніть увагу, що рабейну Бахья жив за багато століть до Бенджаміна Франкліна.)

(Раббі Нафталі Цві Йеуда Берлін, глава знаменитої Воложинської єшиви 19 століття) ділиться захоплюючим і повчальним поглядом на ситуацію. Він пояснює, що люди покоління Вавилонської вежі були першими соціальними інженерами, які сподівалися створити утопічне суспільство, де всі жили та мислили як єдиний організм. Вони боялися, що якщо окремі люди утворюють свої колонії та міста, вони розвиватимуть свою власну культуру та унікальний спосіб життя. А їм хотілося, щоб усі жили в одному контрольованому середовищі, де можна було б контролювати, щоби все людство залишалося культурно однорідним. Башта служила базою, навколо якої могли б оселитися всі люди їхньої запланованої колонії — ніхто не залишав би своїх найближчих околиць. Проблема цього плану полягала в тому, що це був перший крок до тиранічного державного режиму, в якому не допускалося жодних свобод слова та самовираження, і саме тому Бог розділив усіх на окремі народи.

Деякі мудреці пояснювали цей епізод нашої історії таким чином: люди задумували побудувати вежу, яка стала б пам'яткою, яка надихає їх на спільну мету — виживання. Вони хотіли зробити собі ім'я — забезпечити довгу пам'ять про себе протягом поколінь.

У чому вони помилялися?

Саме в тому, що вони бачили виживання як самоціль. Давайте зробимо собі ім'я, сказали вони, давайте зробимо все, щоб майбутні покоління читали про нас у своїх книгах з історії. Для цих людей саме собою життя було якимось ідеалом, а саме виживання — чеснотою.

Це стало початком кінця. Природа не терпить порожнечі, що справедливо і для духовних реальностей: якщо наша душа чи наші наміри не наповнені якимось позитивним змістом, зрештою порожнеча заповниться чимось негативним. Коли щось святе позбавляють його вищого сенсу, це неминуче призводить до створення Вавилонської вежі.