Медея, могутня чарівниця, дочка царя колхіди, центральна постать міфів про ясона та аргонавтів. Міфи та легенди Ясон та медея міф короткий

Медея (Medeia) – Трагедія (431 до н. е.)

Є міф про героя Ясона, вождя аргонавтів. Він був спадкоємним царем міста Йолка в Північній Греції, але владу в місті захопив його старший родич, владний Пелій, і, щоб повернути її, Ясон мав здійснити подвиг: з друзями-богатирями на кораблі "Арго" доплисти до східного краю землі і там , в країні Колхіде, добути священне золоте руно, яке охороняється драконом. Про це плавання потім Аполлоній Родоський написав поему "Аргонавтика".

У Колхіді правив могутній цар, син Сонця; дочка його, царівна-чарівниця Медея, покохала Ясона, вони присяглися один одному в вірності, і вона врятувала його. По-перше, вона дала йому чаклунські зілля, які допомогли йому спершу витримати випробувальний подвиг - зорати ріллю на вогнедишних биках, - а потім приспати охоронця дракона. По-друге, коли вони відпливали з Колхіди, Медея в любові до чоловіка вбила рідного брата і розкидала шматки його тіла по березі; колхідяни, що їх переслідували, затрималися, ховаючи його, і не змогли наздогнати втікачів. По-третє, коли вони повернулися до Йолка, Медея, щоб врятувати Ясона від підступності Пелія, запропонувала дочкам Пелія зарізати їхнього старого батька, обіцявши після цього воскресити його юним. І вони зарізали батька, але Медея відмовилася від своєї обіцянки, і дочки-батько-вбивці зникли у вигнання. Однак отримати Іолкське царство Ясону не вдалося: народ обурився проти чужоземної чаклунки, і Ясон з Медеєю та двома маленькими синами бігли до Коринфу. Старий коринфський цар, придивившись, запропонував йому за дружину свою дочку і з нею царство, але, звичайно, щоб він розлучився з чаклункою. Ясон прийняв пропозицію: може, він сам уже починав боятися Медеї. Він справив нове весілля, а Медей цар послав наказ покинути Корінф. На сонячній колісниці, запряженій драконами, вона бігла в Афіни, а дітям своїм веліла: "Передайте вашій мачусі мій весільний дар: шитий плащ і золотану головну пов'язку". Плащ і пов'язка були просякнуті вогненною отрутою: полум'я охопило і юну царівну, і старого царя, і царський палац. Діти кинулися шукати порятунку в храмі, але коринтяни люто побили їх камінням. Що сталося з Ясоном, ніхто точно не знав.

Коринтянам важко було жити з поганою славою дітовбивців та нечестивців. Тому, каже переказ, вони впросили афінського поета Євріпіда показати в трагедії, що не вони вбили дітей Ясона, а сама Медея, їхня рідна мати. Повірити в такий жах було важко, але Евріпід змусив повірити в це.

"О, якби ніколи не валилися ті сосни, з яких було збито той корабель, на якому відпливав Ясон..." - починається трагедія. Це каже стара годувальниця Медеї. Її пані тільки-но дізналася, що Ясон одружується з царівною, але ще не знає, що цар велить їй покинути Коринф. За сценою чути стогін Медеї: вона кляне і Ясона, і себе, і дітей. "Бережи дітей", - каже годувальниця старому вихователю. Хор коринфських жінок у тривозі: не накликала б Медея гіршого лиха! "Жахлива царська гординя і пристрасть! краще мир і міра".

Стогін змовкли, Медея виходить до хору, каже вона твердо та мужньо. "Мій чоловік для мене був все - більше у мене нічого. О жалюгідна частка жінки! Видають її в чужий будинок, платять за неї посаг, купують їй господаря; народжувати їй боляче, як у битві, а піти - ганьба. Ви - тутешні, ви не самотні, а я – одна”. Назустріч їй виступає старий коринфський цар: негайно, на очах у всіх, нехай чаклунка вирушає у вигнання! "У ви! тяжко знати більше за інших:

від цього страх, від цього ненависть. Дай мені хоч день терміну: вирішити, куди мені йти". Цар дає їй день терміну. "Сліпець! - каже вона йому услід. - Не знаю, куди піду, але знаю, що залишу вас мертвими". Кого - вас?

Входить Ясон; починається суперечка. "Я врятувала тебе від бугаїв, від дракона, від Пелія - де твої клятви? Куди мені йти? У Колхіді - прах брата; в Іолку - прах Пелія; твої друзі - мої вороги. не фальшивої людини!" Ясон відповідає: "Врятувало мене не ти, а кохання, яке рухало тобою. За порятунок це я в розрахунку: ти не в дикій Колхіді, а в Греції, де вміють співати славу і мені і тобі. Новий шлюб мій - заради дітей: народжені від тебе вони неповноправні, а в новому моєму домі вони будуть щасливі». - "Не потрібно щастя ціною такої образи!" - "О, навіщо не можуть люди народжуватися без жінок! менше було б на світі зла". Хор співає пісню про зле кохання.

Медея зробить свою справу, але куди потім піти? Тут і з'являється молодий афінський цар Егей: він ходив до оракула запитати, чому він не має дітей, а оракул відповів незрозуміло. "Будуть у тебе діти, - каже Медея, - якщо даси мені притулок в Афінах". Вона знає, у Егея народиться син на чужому боці – герой Тесей; знає, що цей Тесей вижене її з Афін; знає, що потім Егей загине від цього сина - кинеться в море при помилковій звістці про його загибель; але мовчить. "Нехай загину, якщо дозволю вигнати тебе з Афін!" - Каже Егей, Більше Медеї зараз нічого не потрібно. У Егея буде син, а у Ясона дітей не буде – ні від нової дружини, ні від неї, Медеї. "Я вирву з коренем Ясонів рід!" - І нехай жахаються нащадки. Хор співає пісню на славу Афін.

Медея нагадала про минуле, заручилася майбутнім, – тепер її турбота – про сьогодення. Перша – про чоловіка. Вона викликає Ясона, вибачається - "такі вже ми, жінки!" - лестить, велить дітям Обійняти батька: "Є в мене плащ і пов'язка, спадщина Сонця, мого предка; дозволь їм піднести їх твоїй дружині!" - "Звичайно, і дай бог їм довгого життя!" Серце Медеї стискається, але вона забороняє собі жалість. Хор співає: "Щось буде!"

Друга турбота – про дітей. Вони віднесли подарунки та повернулися; Медея востаннє плаче з них. "Вас я народила, вас я вигодувала, вашу усмішку я бачу - невже в останній раз? Милі руки, милі губи, царські лики - невже я вас не пощажу? Батько вкрав ваше щастя, батько позбавляє вас матері; пошкодую я вас - посміються мої вороги; не бувати цьому! Хор співає: "О, краще не народити дітей, не вести вдома, жити думкою з Музами - хіба жінки розумом слабші за чоловіків?"

Третя турбота – про розлучницю. Вбігає вісник: "Ратуйся, Медея: загинули і царівна, і цар від твоєї отрути!" - "Розповідай, розповідай, чим докладніше, тим солодше!" Діти увійшли до палацу, всі на них милуються, царівна радіє уборам, Ясон просить її бути доброю мачухою для малечі. Вона обіцяє, вона одягає вбрання, вона красується перед дзеркалом; раптом фарба збігає з обличчя, на губах виступає піна, полум'я охоплює їй кучері, палене м'ясо стискається на кістках, отруєна кров сочиться, як смола з кори. Старий батько з криком припадає до її тіла, мертве тіло обвиває його, мов плющ; він сидиться струсити його, але мертвє сам, і обидва, обвуглені, лежать, мертві. "Так, наше життя - лише тінь, - підсумовує вісник, - і немає для людей щастя, а є удачі та невдачі".

Тепер дороги назад немає; якщо Медея не вб'є дітей сама – їх уб'ють інші. "Не зволікай, серце: вагається тільки боягуз. Мовчіть, спогади: зараз я не мати їм, плакати буду завтра". Медея йде за сцену, хор у жаху співає: "Сонце-предок і вищий Зевс! Утримайте її руку, не дайте множити вбивство вбивством!" Чуються два дитячі стогін, і все скінчено.

Вривається Ясон: "Де вона? на землі, у пекло, у небі? Нехай її розтерзають, мені аби тільки врятувати дітей!" - "Пізно, Ясоне", - каже йому хор. Розорюється палац, над палацом - Медея на Сонцевій колісниці з мертвими дітьми на руках. "Ти левиця, а не дружина! - кричить Ясон. - Ти демон, яким боги мене вразили!" - "Клич, як хочеш, але я поранила твоє серце". - "І власне!" - "Легкий мені мій біль, коли бачу я твою". - "Твоя рука їх убила!" - "А насамперед - твій гріх". - "Так нехай стратять тебе боги!" - "Боги не чують клятвозлочинців". Медея зникає, Ясон марно волає до Зевса. Хор закінчує трагедію словами:

"Не справджується те, що ти вірним вважав, / І несподіваному боги знаходять шляхи - / Таке пережите нами"

Є міф про героя Ясона, вождя аргонавтів. Він був спадкоємним царем міста Йолка в Північній Греції, але владу в місті захопив його старший родич, владний Пелій, і, щоб повернути її, Ясон мав здійснити подвиг: з друзями-богатирями на кораблі «Арго» доплисти до східного краю землі і там , в країні Колхіде, добути священне золоте руно, яке охороняється драконом. Про це плавання потім Аполлоній Родоський написав поему «Аргонавтика».

У Колхіді правив могутній цар, син Сонця; дочка його, царівна-чарівниця Медея, покохала Ясона, вони присяглися один одному в вірності, і вона врятувала його. По-перше, вона дала йому чаклунські зілля, які допомогли йому спершу витримати випробувальний подвиг - зорати ріллю на вогнедишних биках, - а потім приспати охоронця дракона. По-друге, коли вони відпливали з Колхіди, Медея в любові до чоловіка вбила рідного брата і розкидала шматки його тіла по березі; колхідяни, що їх переслідували, затрималися, ховаючи його, і не змогли наздогнати втікачів. По-третє, коли вони повернулися до Йолка, Медея, щоб врятувати Ясона від підступності Пелія, запропонувала дочкам Пелія зарізати їхнього старого батька, обіцявши після цього воскресити його юним. І вони зарізали батька, але Медея відмовилася від своєї обіцянки, і дочки-батько-вбивці зникли у вигнання. Однак отримати Іолкське царство Ясону не вдалося: народ обурився проти чужоземної чаклунки, і Ясон з Медеєю та двома маленькими синами бігли до Коринфу. Старий коринфський цар, придивившись, запропонував йому за дружину свою дочку і з нею царство, але, звичайно, для того, щоб він розлучився з чаклункою. Ясон прийняв пропозицію: може, він сам уже починав боятися Медеї. Він справив нове весілля, а Медей цар послав наказ покинути Корінф. На сонячній колісниці, запряженій драконами, вона бігла в Афіни, а дітям своїм веліла: «Передайте вашій мачусі мій весільний дар: шитий плащ і золотану головну пов'язку». Плащ і пов'язка були просякнуті вогненною отрутою: полум'я охопило і юну царівну, і старого царя, і царський палац. Діти кинулися шукати порятунку в храмі, але коринтяни люто побили їх камінням. Що сталося з Ясоном, ніхто точно не знав.

«О, якби ніколи не руйнувалися ті сосни, з яких було збито той корабель, на якому відпливав Ясон...» - починається трагедія. Це каже стара годувальниця Медеї. Її пані щойно дізналася, що Ясон одружується з царівною, але ще знає, що цар велить їй залишити Коринф. За сценою чути стогін Медеї: вона кляне і Ясона, і себе, і дітей. «Бережи дітей», - каже годувальниця старому вихователю. Хор коринфських жінок у тривозі: не накликала б Медея гіршого лиха! «Жахлива царська гординя та пристрасть! краще мир і міра».

Стогін змовкли, Медея виходить до хору, каже вона твердо та мужньо. «Мій чоловік для мене був усе – більше у мене нічого. О, жалюгідна частка жінки! Видають її в чужий будинок, платять за неї посаг, купують їй хазяїна; народжувати їй боляче, як у битві, а піти – ганьба. Ви тутешні, ви не самотні, а я одна». Назустріч їй виступає старий коринфський цар: негайно, на очах у всіх, нехай чаклунка вирушає у вигнання! «На жаль! тяжко знати більше за інших:

від цього страх, від цього ненависть. Дай мені хоч день терміну: вирішити, куди йти». Цар дає їй термін. «Сліпий! - каже вона йому услід. - Не знаю, куди піду, але знаю, що я залишу вас мертвими». Кого вас? Хор співає пісню про загальну неправду: зневажені клятви, річки течуть назад, чоловіки підступніші за жінок!

Входить Ясон; починається суперечка. «Я врятувала тебе від бугаїв, від дракона, від Пелія – де твої клятви? Куди мені йти? У Колхіді - порох брата; в Іолку - порох Пелія; твої друзі – мої вороги. О Зевсе, чому ми вміємо розпізнавати фальшиве золото, але не фальшиву людину!» Ясон відповідає: «Врятувала мене не ти, а кохання, яке рухало тобою. За порятунок це я в розрахунках: ти не в дикій Колхіді, а в Греції, де вміють співати славу і мені і тобі. Новий шлюб мій – заради дітей: народжені від тебе, вони неповноправні, а в новому моєму домі вони будуть щасливі». - «Не потрібно щастя ціною такої образи!» – «О, навіщо не можуть люди народжуватися без жінок! менше було б у світі зла». Хор співає пісню про зле кохання.

Медея зробить свою справу, але куди потім піти? Тут і з'являється молодий афінський цар Егей: він ходив до оракула запитати, чому він не має дітей, а оракул відповів незрозуміло. «Будуть у тебе діти, – каже Медея, – якщо даси мені притулок в Афінах». Вона знає, у Егея народиться син на чужому боці – герой Тесей; знає, що цей Тесей вижене її з Афін; знає, що потім Егей загине від цього сина - кинеться в море при помилковій звістці про його загибель; але мовчить. «Нехай загину, якщо дозволю вигнати тебе з Афін!» - Каже Егей, Більше Медеї зараз нічого не потрібно. У Егея буде син, а у Ясона дітей не буде – ні від нової дружини, ні від неї, Медеї. «Я вирву з корінням Ясонів рід!» - І нехай жахаються нащадки. Хор співає пісню на славу Афін.

Медея нагадала про минуле, заручилася майбутнім, – тепер її турбота – про сьогодення. Перша – про чоловіка. Вона викликає Ясона, вибачається - «такі вже ми, жінки!» - лестить, велить дітям Обійняти батька: «Є у мене плащ і пов'язка, спадщина Сонця, мого предка; дозволь їм піднести їх твоїй дружині! - «Звичайно, і дай бог їм довгого життя!» Серце Медеї стискається, але вона забороняє собі жалість. Хор співає: «Щось буде!»

Друга турбота – про дітей. Вони віднесли подарунки та повернулися; Медея востаннє плаче з них. «Вас я народила, вас я вигодувала, вашу посмішку я бачу – невже востаннє? Милі руки, милі губи, царські лики - невже я вас не пощажу? Батько вкрав ваше щастя, тато позбавляє вас матері; пожалію я вас - посміються мої вороги; не бувати цьому! Гордість у мені сильна, а гнів сильніший за мене; вирішено!» Хор співає: «О, краще не народити дітей, не вести вдома, жити думкою з Музами - хіба жінки розумом слабші за чоловіків?»

Третя турбота – про розлучницю. Вбігає вісник: «Ратуйся, Медея: загинули і царівна, і цар від твоїх отрут! - «Розповідай, розповідай, чим докладніше, тим солодше!» Діти увійшли до палацу, всі на них милуються, царівна радіє уборам, Ясон просить її бути доброю мачухою для малечі. Вона обіцяє, вона одягає вбрання, вона красується перед дзеркалом; раптом фарба збігає з обличчя, на губах виступає піна, полум'я охоплює їй кучері, палене м'ясо стискується на кістках, отруєна кров сочиться, як смола з кори. Старий батько з криком припадає до її тіла, мертве тіло обвиває його, мов плющ; він намагається струсити його, але мертвіє сам, і обидва, обвуглені, лежать, мертві. «Так, наше життя – лише тінь, – підсумовує вісник, – і немає для людей щастя, а є удачі та невдачі».

Тепер дороги назад немає; якщо Медея не вб'є дітей сама – їх уб'ють інші. «Не зволікай, серце: коливається тільки боягуз. Мовчіть, спогади: зараз я не мати їм, плакатиму завтра». Медея йде за сцену, хор жаху співає: «Сонце-предок і вищий Зевс! утримайте її руку, не дайте множити вбивство вбивством! Чуються два дитячі стогін, і все скінчено.

Вривається Ясон: Де вона? на землі, у пекло, у небі? Нехай її розтерзають, мені аби тільки врятувати дітей!» - "Пізно, Ясоне", - каже йому хор. Розорюється палац, над палацом - Медея на Сонцевій колісниці з мертвими дітьми на руках. Ти левиця, а не дружина! – кричить Ясон. - Ти демон, яким боги мене вразили! - «Клич, як хочеш, але я поранила твоє серце». - «І власне!» - «Легкий мені мій біль, коли бачу я твою». - "Твоя рука їх убила!" - «А насамперед - твій гріх». - «Так нехай страчують тебе боги!» - «Боги не чують клятвозлочинців». Медея зникає, Ясон марно волає до Зевса. Хор закінчує трагедію словами:

«Не справджується те, що ти вірним вважав, / І несподіваному боги знаходять шляхи - / Таке пережите нами»...

Переказав

Розповідає, як люта героїня страшним злодіянням перекручує долю не тільки ненависної її людини, а й свою власну.

Колхідська царівна Медея, внучка сонячного бога Геліоса, закохалася у грецького героя Ясона, що приплив із аргонавтами на її батьківщину за золотим руном . Вона допомогла Ясону обхитрити її батька, заволодіти руном і небезпечним шляхом повернутися в Елладу.

Міфи Древньої Греції. Медея. Кохання, що несе смерть

Ясон відвіз Медею з собою і одружився з нею. Заради коханого Медея вбила навіть свого брата Абсірта. Вже в Греції вона допомогла Ясону занапастити царя Пелія, який обдурив його і не віддав в обмін на золоте руно царський трон у місті Йолці.

Син Пелія Адраст, який успадкував владу батька, вигнав Ясона та Медею зі своїх володінь. Вони оселилися у царя Креонта у Коринті. Два сини народились у них. Здавалося, щасливими мали бути Ясон і Медея. Але доля не обіцяла нікому з них щастя. Полонившись красою дочки Креонта, Главки, Ясон зрадив клятвам вірності, даним Медеї в Колхіді; він змінив тієї, з допомогою якої зробив великий подвиг. Ясон вирішив одружитися з Главком, і цар Креонт погодився віддати свою дочку за дружину знаменитому герою.

Коли Медея дізналася про зраду Ясона, розпач опанував її. Як і раніше, любила Медея Ясона. Немов звернувшись у бездушний камінь, сиділа Медея, занурена в смуток. Вона не їла, не пила, не слухала слів втіхи. Потроху шалений гнів опановував Медею. Її неприборканий дух не міг упокоритися. Не могла вона, дочка царя Колхіди, знести торжество над собою суперниці! Ні, страшна в гніві Медея, помста її має бути жахливою за своєю жорстокістю. О! Медея помститься і Ясону, і Главці, і батькові її Креонтові!

Все кляне Медея в шаленому гніві. Вона проклинає дітей своїх, проклинає Ясона. Страждає Медея і молить богів, щоб забрали відразу вони в неї життя ударом блискавки. Що, крім помсти, лишилося їй у житті? Смерть кличе Медея, це буде кінцем її мук, смерть звільнить її від горя. За що так жорстоко вчинив Ясон, з нею - з тією, що врятувала його, допомогла, приспавши дракона, добути золоте руно, яке заради його порятунку заманила в засідку свого брата, вбила Пелія?

Якщо вам потрібно ДЕТАЛЬНЕвикладення цього міфу, перейдіть на сторінку «Похід аргонавтів». Там можна ознайомитися з історією виникнення легенди про плавання за золотим руном і перейти до посилань з докладним викладом її епізодів. Наш список сторінок, присвячених міфам та епосу, буде постійно поповнюватися

Міф про золоте руно (короткий зміст)

Згідно з грецьким міфом, у місті Орхомені (область Беотія) колись правив древнім племенем мінійців цар Афамант. Від богині хмар Нефели він мав сина Фрікса і дочку Геллу. Цих дітей ненавиділа друга дружина Афаманта, Іно. У неврожайний рік Іно обманом схилила чоловіка принести в жертву богам для припинення голоду. Проте в останній момент Фрікса і Геллу врятував з-під ножа жерця баран із золотим руном (вовною), посланий їхньою матір'ю Нефелою. Діти сіли на барана, і він поніс їх у повітрі далеко на північ. Гелла під час польоту впала в море і потонула в протоці, яку відтоді почали називати на її ім'я Геллеспонтом (Дарданелли). Фрікса ж баран відніс до Колхіду (нині Грузія), де його виховав як сина місцевий цар Еет, син бога Геліоса. Летючого барана Еет приніс у жертву Зевсу, яке золоте руно повісив у гаю бога війни Ареса, приставивши сторожем щодо нього могутнього дракона.

Аргонавти (Золоте руно). Союзмультфільм

Тим часом інші нащадки Афаманта збудували у Фессалії порт Іолк. Онук Афаманта, Есон, що панував в Йолці, був повалений з трону своїм зведеним братом, Пелієм. Побоюючись підступів Пелія, Есон приховав свого сина Ясона в горах у мудрого кентавра Хірона. Незабаром сильним і сміливим юнаком Ясон жив у Хірона до 20 років. Кентавр навчив його військовим мистецтвам та науці лікування.

Вождь аргонавтів, Ясон

Коли Ясону виповнилося 20 років, він вирушив до Йолка вимагати, щоб Пелій повернув йому, спадкоємцю законного царя, владу над містом. Своєю красою та силою Ясон одразу звернув на себе увагу громадян Іолка. Він відвідав будинок свого батька, а потім вирушив до Пелія і висунув йому свою вимогу. Пелій зробив вигляд, що згоден поступитися престолом, але поставив умовою, щоб Ясон вирушив до Колхіди і здобув там золоте руно: ходили чутки, що від володіння цією святинею залежить благоденство нащадків Афаманта. Пелій розраховував, що його молодий суперник загине у цій експедиції.

Залишивши Коринф, Медея оселилася в Афінах, став дружиною царя Егея, батька великого героя Тесея. Колишній вождь аргонавтів Ясон за одним із варіантів міфу, за загибеллю дітей покінчив життя самогубством. За іншою міфічною розповіддю, він безрадісно тягнув решту життя в тяжких мандрах, ніде не знаходячи постійного притулку. Проходячи одного разу через перешийок Істм, Ясон побачив напіврозвалений Арго, який колись був витягнутий тут аргонавтами на морський берег. Втомлений мандрівник ліг відпочити в тіні Арго. Поки він спав, корма корабля обвалилася і поховала Ясона під своїми уламками.

Орієнтовний рік написання:

431 до н. е.

Час прочитання:

Опис твору:

Написав трагедію "Медея" давньогрецький драматург Евріпід. Оповідання ґрунтується на міфах про похід аргонавтів. Варто зазначити, що Евріпід змінив загальноприйняту оповідь, представивши винуватцем загибелі дітей Медею.

У рік написання цієї трагедії Евріпід змагався на одному зі свят у Стародавній Греції з іншими драматургами, Євфоріоном та Софоклом. За підсумками змагання Евріпід посів останнє місце.

Пропонуємо до вашої уваги короткий зміст цієї трагедії.

Є міф про героя Ясона, вождя аргонавтів. Він був спадкоємним царем міста Йолка в Північній Греції, але владу в місті захопив його старший родич, владний Пелій, і, щоб повернути її, Ясон мав здійснити подвиг: з друзями-богатирями на кораблі «Арго» доплисти до східного краю землі і там , в країні Колхіде, добути священне золоте руно, яке охороняється драконом. Про це плавання потім Аполлоній Родоський написав поему «Аргонавтика».

У Колхіді правив могутній цар, син Сонця; дочка його, царівна-чарівниця Медея, покохала Ясона, вони присяглися один одному в вірності, і вона врятувала його. По-перше, вона дала йому чаклунські зілля, які допомогли йому спершу витримати випробувальний подвиг - зорати ріллю на вогнедишних биках, - а потім приспати охоронця дракона. По-друге, коли вони відпливали з Колхіди, Медея в любові до чоловіка вбила рідного брата і розкидала шматки його тіла по березі; колхідяни, що їх переслідували, затрималися, ховаючи його, і не змогли наздогнати втікачів. По-третє, коли вони повернулися до Йолка, Медея, щоб врятувати Ясона від підступності Пелія, запропонувала дочкам Пелія зарізати їхнього старого батька, обіцявши після цього воскресити його юним. І вони зарізали батька, але Медея відмовилася від своєї обіцянки, і дочки-батько-вбивці зникли у вигнання. Однак отримати Іолкське царство Ясону не вдалося: народ обурився проти чужоземної чаклунки, і Ясон з Медеєю та двома маленькими синами бігли до Коринфу. Старий коринфський цар, придивившись, запропонував йому за дружину свою дочку і з нею царство, але, звичайно, для того, щоб він розлучився з чаклункою. Ясон прийняв пропозицію: може, він сам уже починав боятися Медеї. Він справив нове весілля, а Медей цар послав наказ покинути Корінф. На сонячній колісниці, запряженій драконами, вона бігла в Афіни, а дітям своїм веліла: «Передайте вашій мачусі мій весільний дар: шитий плащ і золотану головну пов'язку». Плащ і пов'язка були просякнуті вогненною отрутою: полум'я охопило і юну царівну, і старого царя, і царський палац. Діти кинулися шукати порятунку в храмі, але коринтяни люто побили їх камінням. Що сталося з Ясоном, ніхто точно не знав.

Медея зробить свою справу, але куди потім піти? Тут і з'являється молодий афінський цар Егей: він ходив до оракула запитати, чому він не має дітей, а оракул відповів незрозуміло. «Будуть у тебе діти, – каже Медея, – якщо даси мені притулок в Афінах». Вона знає, у Егея народиться син на чужому боці – герой Тесей; знає, що цей Тесей вижене її з Афін; знає, що потім Егей загине від цього сина - кинеться в море при помилковій звістці про його загибель; але мовчить. «Нехай загину, якщо дозволю вигнати тебе з Афін!» - Каже Егей, Більше Медеї зараз нічого не потрібно. У Егея буде син, а у Ясона дітей не буде – ні від нової дружини, ні від неї, Медеї. «Я вирву з корінням Ясонів рід!» - І нехай жахаються нащадки. Хор співає пісню на славу Афін.

«Не справджується те, що ти вірним вважав, / І несподіваному боги знаходять шляхи - / Таке пережите нами»...

Ви прочитали короткий зміст трагедії Медея. У розділі нашого сайту – короткі змісти, ви можете ознайомитись з викладом інших відомих творів.