Гумилов бол унших угсаатны нийлэгжилтийн талаархи онол юм. Хэсэгчилсэн байдлын онол. Гумилов Лев Миколайович

Лев Гумилов

ПАСИОНАРИУМ. Пасионариат ба этногенезийн онол

* * *

Лев Миколайович Гумилов 1912-1992 он

Дэлхийн угсаатны нийлэгжилт ба биосфер

Байгалийн хуулийн могой, хүний боломжуудын дүр төрх, хүмүүс өөрсдийгөө Байгалийн нэг хэсэг байхыг хүсч байна. Але байгалийн хуулиуд, түүний дотор угсаатны нийлэгжилтийг мэддэг байх нь хууль ёсны, тэр ч байтугай corianne бөгөөд үүнийг хийх боломжийг олгодог.

Миний баг Наталья Вікторівни томилогдох болно

Нэвтрэх

Чухал зүйлийн хувьд,угсаатны зүйн хэрэгцээ зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд зохиогчийн угсаатны нийлэгжилтийг ямар ч маргаангүйгээр шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл зохиогч нь уншигчдыг үрэлтийн лабиринт руу хөтлөх болно.

rozcharuvannya -аас айдаг

Хэрэв манай цагийн уншигч түүх, угсаатны зүйн шинэ ном худалдаж аваад харвал энэ нь өнгөрсөнд биш, харин дунд хүртэл уншдаг. Энэ номыг танд уйтгартай, сэтгэл хангалуун байдлаар хийж болно, эсвэл таны амтыг харахгүй байна. Але читачев сайн хэвээр байна: ердөө хоёр, гурван рубль зарцуулаарай, гэхдээ зохиогч яах вэ? Zbori vіdomosty. Асуудлын талаархи мэдэгдэл. Шийдэл дэх арван хошигнол. Бичгийн ширээн дээр Роки. Шүүмжлэгчид тайлбарлав. Редактортой тулалдах. І Раптом бол даремон юм - цикава биш ном! Тэнд та номын санд хэвтэж байна ... гэхдээ үүнийг анхаарч үзэх хэрэггүй. Энэ нь амьдрал дэмий үрсэн гэсэн үг юм.

Ийм үр дүнг нэгтгэхийн тулд бүх айлчлалыг даван туулах шаардлагатай байгаа нь маш аймшигтай юм. Але яки? Их сургууль, аспирантурт нэг цаг заахад зохиогчид нэг бодлыг олж харах нь тийм ч амар байдаггүй, гэхдээ ийм учраас дэрэлээс ишлэлүүд илүү их байдаг, тэдгээрийг тодорхой дарааллаар байрлуулж, хуучин хэв маягаар ажиллаж эхэлдэг. өдрүүд. Боол үйлдвэрлэгчид дээрэлхэх pogany, ale im bulo good; Рабби Були сайн, Але ъм Було муухай. Тэгээд тосгоны хүмүүс илүү сайхан амьдарч байв.

Бүх зүйл үнэтэй, zychayno, зөв, маш хурдан байдаг - та энэ тухай уншихыг хүсэхгүй байна, зохиогч өөрөө. Нэгдүгээрт, ийм байдлаар, гэхдээ өөр байдлаар, гэхдээ би тайлбарлаагүй, жишээ нь, зарим арми яагаад ялалт байгуулж, зарим нь цохилтонд өртсөн, зарим нь ирмэг нь даван туулах чадвартай байсан бөгөөд бусад нь суларчээ. Би, нарешти, яагаад үндэстэн ястан, куди өмхий үнэр алга болж болох вэ, би тэдний гишүүдийг дахин алдахыг хүсээгүй.

Перерахованы бүх тэжээлийг бидний өмнө бүрэн дүүрэн өгдөг - эдгээр хүмүүс болон өгөгдсөн йог изнэнняны хурдацтай сайжруулалт. Яскрави үүнд XII -XVII зууны үеийн монголчууд. Талийгаач академич Б.Я.Владимирцов "Би тагнуул хүсч байна, энэ нь яаж, яагаад бүгд адилхан юм бэ?" Гэсэн асуудлыг маш тодорхой томъёолжээ. Али ми би бүхэл бүтэн хуйвалдааныг эргүүлж байгааг мэддэг бөгөөд мэддэг, уншигч нөгөө талаас номыг хаадаггүй гэдгийг би баттай ойлгож байна.

Ажилтнуудын гаргасан шийдвэрийн хувьд бүх арга хэмжээг дагаж мөрдөхийн буруу нь аргачлал өөрөө байгаа нь тодорхой байна. Эхний ээлжинд энэ асуудлыг удаан хугацаанд эргэж харсан бөгөөд баримтуудын тоо маш олон байгаа нь тэдний өнгөрсөн үеийн тухай биш, харин үнэн юм шиг чимээгүй байх тухай юм. Мэдээллийн далайд живсэн зохиолч-зохиолчдыг хайж олоорой, гэхдээ тэд тэднийг асуудалд оруулав. Өнгөрсөн зууны туршид археологичид маш их мэдээлэл, уран зохиолын ном, үзэл бодол, хяналттай сэтгэгдлүүдийг нэмж оруулсан бөгөөд үүнтэй ижил төстэй мэдлэгийн нөөцийг хүлээн зөвшөөрч, джерелийн хөгжлийг кодчилжээ: Хятад, Перс, Латин, Грек. Байшингийн тоо өссөн боловч шинэ байшин болж өөрчлөгдсөнгүй. Өмнө нь энэ нь дэлхий дээр гегемон болж гарч ирсэн, дараа нь тоогоороо гегемон болж, дараа нь үүрд гарч ирсэн жижиг овгийн зэрэглэл шиг ойлгомжгүй болсон байв.

Энэхүү номын зохиогч нь бидний мэдлэгийн үе шатуудын талаархи хоол хүнс, илүү нарийвчлалтайгаар өгсөн сэдвийн талаар мэдлэг дутмаг байгаа тухай бичсэн байдаг. Анхны харцаар бол энгийн бөгөөд амархан, хуйвалдаанд дарагдахыг оролдохдоо уншигчийг хэрхэн хуурах нь оньсого болж хувирдаг. Том бол эрдэнэс бичих зориулалттай ном юм. Харамсалтай нь бид яг тодорхой тодорхойлолтуудыг санал болгож чадахгүй (жишээлбэл, бид удаан хэвтэх ёстой юм шиг), гэхдээ бид эхний байрыг бий болгох боломжийг ашиглаж чадахгүй байна. Асуудлын бүх хүндрэлийг олж авахгүй байхын тулд эвгүй үнэрийг бүү аваарай, гэхдээ эхний ээлжинд үр дүнг дахин үнэлэх боломжийг танд олгоно, энэ нь угсаатны түүхийг тайлбарлахад илүү хэрэгтэй болно. Хэрэв "угсаатны" тухай ойлголтыг уншихын тулд номны толгой дээрх хуулийг хэрхэн уншихыг мэддэг чичиргээтэй тоймч байвал бид үүнийг хэлж болно: угсаатан бол системийн зорилгын үүднээс биосферийн үзэгдэл юм. салангид хэлбэртэй боловч практик нь геобенергик амьдралын зарчим термодинамик дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь түүхэн подиагийн диахрон үеийг баталгаажуулдаг. Ухаан санааны хувьд хангалттай байвал өгөгдсөн номыг унших боломжгүй болно.

Эмоци сарлаг нь Homo sapiens -ийн оюун санаанд оршдог

Зуун гаруй жилийн турш маргаан байсаар ирсэн: яагаад Homo sapiens -ийн биологийн төрөл зүйл, эсвэл нийгмийн хөгжлийн механизмыг өөрчилсөн нийгмийн хуулиудыг өөрчлөх ёстой юм бэ? Lyudin би vsіh іnshih zhivih іstot Богд neobhіdnіst seredovischem rechovinoyu нь obmіnyuvatisya төлөө Zagalnoyu гэж energієyu, Ale vіdrіznyaєtsya vіn тэдний ОД Тим, Демба zasobi іsnuvannya zmusheny dobuvati Prace tіlki сарлагийн bіologіchne, Perche Ale бүх биш, байгалийн vzaєmodіyuchi юм scho mayzhe OAO мэдээлэл neobhіdnі сар sotsіalna іstota. Эдгээр бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэх хүч, үйлдвэрлэлийн ерөнхий чиг хандлага тасалдалгүй хөгжиж байдаг гэдгийг санаарай. Хөгжлийн хуулийг марксист улс төрийн эдийн засаг, социологи дагаж мөрдөх болно.

Гэсэн хэдий ч sotsіalnі zakonomіrnostі rozvitku lyudstva үгүй биш dії zakonomіrnostey bіologіchnih, zokrema mutatsіy, би doslіdzhuvati їh neobhіdno, оршин суугчид uniknuti teoretichnoї odnobіchnostі би практик Skoda, yaky E хэрэглэж samі sobі, іgnoruyuchi АВО бүлэг svіdomo zaperechuyuchi манай pіdporyadkovanіst үгүй биш tіlki sotsіalnim, хоёр дахь bіlsh zagalnim zakonomіrnostyam хөгжил "skasovuyut" .

Арга зүйн хувьд тооцооллын тодорхой аргуудаас энэ талаар илүү ихийг мэдэх боломжтой. Ийм хийсвэрлэл нь угсаатны нийлэгжилийн мөн чанар нь хүмүүсийн нийгмийн түүхийн хөгжлийн хэмнэлээс хурдацтай хөгжиж буйг харуулсан үнэн, сэрүүлэг мэт санагдаж байна. Үүнийг ингэж харснаар хүн, байгаль хоёрын харилцан үйлчлэлийн механизмын дүр төрхийг тодорхойлох нь илүү тодорхой болно.

Як би бол логик технологи биш, байгалиас заяасан хүмүүс амьдралын боловсрол эзэмшихэд шаардлагатай бүх зүйл юм. Энэ нь өмхий үнэр нь энэ бүс нутагт амьдардаг ланка биоценозыг бүрэн төгс болгодог сарлагийн трофикийн дээд хэсэгт ордог гэсэн үг юм. Хэрэв тийм бол бүтэц зохион байгуулалт, системийн нэгдмэл байдлын анхдагч элементүүд бөгөөд үүнд хүмүүсийн дараалал, гэрийн байдал (гэрийн тэжээвэр амьтад, соёлын өсөлт), ландшафт зэргийг хүмүүс өөрчилдөг. ид шид, энэ бол нийгмийн хөгжлийн динамизм, түүнчлэн тухайн үеийн (нэгээс арав хүртэл) болон материаллаг болон оюун санааны соёлын элементүүд юм. Динамик системийг этноценоз гэж нэрлэж болно. Vona-ийн ялагчид түүхэн цагт өсч томрохын тулд өөрсдийгөө хүний гүйцэтгэлийн дурсгалуудаас өөрсдийгөө холдуулж, өөрийгөө хөгжүүлэх, сайн чанарын эвдрэл сүйрэл, угсаатны үйл явдлуудыг үе шатанд хүргэнэ. Арьс угсаатны нийлэгжилтийн үйл явц нь угсаатны түүхийн хуулиудын биет бус мөн чанарыг бий болгохтой адил дэлхийн гадаргуу дээр мартагдашгүй үлддэг. Байгалийн дүрмүүд нь антропогенийн нэвчилтээс үүдэлтэй шинжлэх ухааны гол асуудал болсон тул хүмүүсийн оюун санааны талыг олж мэдэх шаардлагатай бөгөөд угсаатныг багтаахын тулд ландшафтын талаар санаа зовох болно. Хүмүүсийн шүдний ул мөр бүхий байгалийн Adzhe ruynuvannya - бид бол бидний цаг төдийгүй соёлын хөгжилд төдийгүй хүн амын тоо өсөн нэмэгдэж буйтай холбоотой юм.

Байгалийн хөгжлийн хоёр хэлбэрийн харилцан үйлчлэлийн талаар Ставячи хоол тэжээлийн талаар түүний талаар ярих хэрэгтэй. Биосферийн бодит хүмүүсийн хамт хөгжих тухай эсвэл байгалийн дунд насны хөгжилтэй холбоотой хүмүүсийн хөгжлийн тухай: биосфер ба цистийн яриа, хэрхэн дэлхийн гаднах бүрхүүл болох талаар уншиж болно. : тропосфер. Хүмүүсийн байгальтай харилцах харилцаа нь орон зайн болон цагийн хувьд хувьсах боловч байнгын шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч аяндаа гарч буй бүх үзэгдлийн онцлог шинж чанартай, зөвхөн харагдах зарчмын дагуу хашгирах ганц зарчим байдаг. Ийм байдлаар хоол хүнс нийлүүлэх боломжтой болно!

Дэлхийн мөн чанар нь сайхан сэтгэлтэй; Бусад төрлийн савцивын видмину дээрх хүмүүс бас сонирхолтой байдаг.Учир нь хүмүүс байгалийн амьдрах орчингүй, харин дэлхийн өнцөг булан бүрт Дээд палеолитын үеэс томруулж засдаг. Хүмүүсийн дасан зохицох эрүүл мэнд нь бусад амьтдынхаас хамаагүй өндөр байдаг. Энэ нь хөдөө орон нутгийн газарзүйн бүс нутаг, эрин үед хүмүүс, байгалийн цогцолборууд (ландшафт ба геобиоценоз) өөр өөр хэлбэрээр ажилладаг гэсэн үг юм. Өөрсдөө ч гэсэн найдваргүй, калейдоскопын хэсгүүдийг орой болтол харах боломжгүй, гэхдээ бид асуудлын ангиллыг нэвтрүүлэхийг оролдож болно, тэгвэл бүх зүйл зөв байх болно. Байгаль, нийгмийн хууль тогтоомжийн дагуу материаллаг байдлын талаархи ойлголтыг korelatsіya хийдэг. Бага зэрэг механизм, шинж чанар, түдгэлзүүлэлтийг зааж өгөх үү? Тэгээд ч, хүн байгалиас хамгаалах талаар хоол идэж чадаагүй.

Гумилевын полигусын талаархи таамаглал нь манай гаригийн гадаргуу дээр мянга гаруй жилийн турш олон удаа байдаг бөгөөд хүмүүсийн генийг мутацид оруулахын тулд муу санаатай байрлал шиг сансрын випромынуваннагийн дуулах төрөл болно. Талбай дээрх шонгийн тооны онцлог нь богино байдаг. Үлдсэн 3 еврогийн хувьд. Рокки Було 9 зорчигч тээвэрлэлтийг найдвартай бүртгэсэн болно: бидний өмнөх 4, сүүлийн хоёр мянган жилийн хугацаанд 5.

Парионаризмын үзэгдлийн мөн чанар нь эрэгтэй хүний мутацид орсон өөрчлөлтөөс өмнө би хэвийн амьдралд шаардлагатай энергийн шинэ хэв маягаас ангижрах явдал юм. Бэлгийн замаар дамжих тохиолдолд генийн мутацийн үр дүнд хүний хөгшрөлт нь нэг хэрэгцээнээс хамаагүй их энерги зарцуулдаг. Аливаа чиглэлд чиглүүлэх боломжтой илүүдэл энергийг ингэж бүрдүүлж болно. Ийм хүн ажлаа хийх хүсэл тэмүүлэлтэй байх болно. Ця Надлишковагийн эрч хүчийг байлдан дагуулах кампанит ажил, шинжлэх ухааны экспедицийг зохион байгуулах, шинэ шашин, шинжлэх ухааны онолыг дуусгахад чиглүүлж болно. Бие биетэйгээ танилцах хэд хэдэн хүн байгаа юм шиг би нэг дор дуусах болно, гэхдээ нэг газар биш, нөхөрсөг газарзүйн сэтгэлгээнд эвгүй үнэр гарвал үүнийг хийх шаардлагатай байна. үймээн самуунтай ландшафтыг хөгжүүлэх, энэ нь шинэ хүмүүсийн 130-160 насны шинэ үеийн тухай юм. Шинэ угсаатны зан үйлийн өвөрмөц хэвшмэл ойлголтуудын зарим чухал шинж тэмдгүүд нь удам угсааны удам угсаа, өв залгамжлалыг авах шаардлагатай болсон тул удамшлын шинжээр бус харин дохионы задралын механизмаар дамжин соёлд дамждаг. Үүнтэй ижил хэвшмэл ойлголт, хүсэл тэмүүллийг бий болгох.

Ийм зэрэглэлд Гумилевын угсаатны нийлэгжилтийн үйл явц нь хуучин угсаатны дундах бүх хүмүүсийн ариун газар, эсвэл дэвшилтэт хүсэл эрмэлзэлтэй олон хүмүүсийн угсаатны бүлгүүдтэй холбоотой байдаг. Энэ нь угсаатны нийлэгжилтийг эхлүүлэх механизм болох болно.

Бүхэл бүтэн угсаатан хөгжлийн хэд хэдэн үе шатыг туулж өнгөрөхөд амьдралын мөчлөг өчүүхэн болж хувирах үед энэ нь 1.5 евротой ойролцоо байдаг. Угсаатан угсаатан ямар нэгэн шалтгаанаар өмнө нь очиж байгаагүй тул рок.

Гумиловын хэлснээр угсаатны нийлэгжилт гэдэг нь угсаатны хөгжлийн явцад сансрын випроминуван болон бага хэмжээний хог хаягдлаас унтах зорилгоор нэг удаагийн эрчим хүч нийлүүлэхээс татгалзах үйл явц бөгөөд үлдсэнийг нь гомеостазын оронд ирэхгүй байх явдал юм. байгалийн хэрэгцээг хангах шаардлагатай байна

3. Фази хөгжлийн үндэс

Угсаатны хөгжлийн үе шат нь булаг шандны дуулах шугамтай холбоотой байдаг тул дуудлага нь арьсны үе шатанд зориулагдсан зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг өөрчилдөг.

Pislya pasionary хүргэх дусаах -ийн үе, Yaka Triva 200 - 300 рубль. Вона бол шинэ хүчирхэг улсын идэвх зүтгэлийг өдөөж, хохирогч болохын төлөө явахын тулд түр зуурын төлөв байдлыг бий болгодог шинэ угсаатан тэлэхтэй холбоотой юм. Навколишн хүмүүс идэвхтэй хүмүүсийн бүс нутагт оюун санааны хувьд шинэ угсаатныг бий болгодог;

хүчтэй дусаах акматик(Vid грек хэлээр "Акме" - цэг олох) үе шатЯмар ч тохиолдолд, би тухайн орны соёлын тухай биш, харин өөрийн хувийн сонирхлын талаар боддог тул олон хүний хувьд хамгийн тохиромжтой түвшинд хүрэх нь амархан байдаг. Хэт их тэвчээртэй байхад хувь хүн чанар нь өсч хөгжих нь угсаатныг өвчтөний хэт халалтын баазад оруулдаг бөгөөд хэрвээ хэт их энерги хэт их авбал энэ нь өсч томрох үе шатанд, хэргээ хүлээх үед гарч ирдэг. Гурван зуун жилийн настай үе шат бол олон нийтийн дайн, соёлын алдагдлын үе, амьдрал дээр амьдардаг хүмүүсийн нэг юм.

Пасионер усан үзмийн ороонго модны ихэнх хэсэг нь цорын ганц зүйлийн нэг бөгөөд угсаатны дамжууллын булгийн гэр бүлийн нэг хэсэг юм. Уналтын үнэ нь үүнтэй холбоогүй тул тэд эв найрамдлыг бие биенээ эв найртай хүмүүсээр бус харин ерөнхий дасан зохицоход шаардлагатай энергийн хэм хэмжээг ашиглахыг хүсээгүй хүмүүсээр дамжуулан хийхээр болжээ. дунд. Энэ төрлийн хүмүүс тэнэмэл, тэнэмэл, орон гэргүй хүмүүс шиг сайхан сэтгэлтэй байдаг. Цих тэмдэг гарч ирнэ гэсэн үг завсарлага- хямралын үе, сарлаг 200 рокв.

Хүмүүс туулж өнгөрсний дараа амжилтанд хүрэхийг хүсэхгүй, харин тайван байж, довтолгоонд өртөх гэж байгаа хүмүүсийн талаар ярь. дотоод үе шат... Үед sposterіgaєtsya deyake pіdvischennya, дараа нь pasionary spur түвшинг аажмаар бууруулдаг. Төрийн эрх мэдэл, нийгмийн байгууллагуудын аливаа өөрчлөлт, материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийн эрчимтэй хуримтлал, дундаас идэвхтэй дахин бий болгох. Угсаатны ноёрхол нь "дунд нь алтан" хэлбэртэй байдаг - хууль сонсдог, практик хүн.

Соёл, дэг журам бүтэн цагийн турш хучилтыг бүрэн дүүрэн хаядаг бөгөөд ингэснээр зайлшгүй хийх ёстой үдэшлэгүүдийг барьж болно. Хоолны булгийн эхэн үеэс эхлэн угсаатан нь алхам алхмаар буурч, улмаар сүүлчийн үе шатыг алгасах тусам хөгжил цэцэглэлтийн маскны цаана цацах нь зайлшгүй уналт үүсгэдэг.

Хямралын чухал шалтгаан болох бува нь соёл иргэншлийг байгальд, сарлаг, врешти-решт, шинэ дүрслэлийг харуулалгүйгээр хурдан өссөн. дусаах бүдгэрүүлэх үе шат- угсаатны ахмадууд. Tse vіdbuvaєtsya, хэрэв угсаатны хувьд 1100 чулуулаг болвол. Цаг дуусахад идэвхгүй аяндаа гарах байдал нь рахунокийн хувьд сөрөг утгатай болж, олон тооны идэвхгүй оролцогчид гарч ирдэг бөгөөд энэ нь аливаа бүтээлч үйл ажиллагаа явуулахыг зөвшөөрдөггүй, мөн угсаатны бүлэг нь рахунок колишны нөөцөд зориулагдсан байдаг. Үүний үр дүнд сэжигтэй организм хөгжиж эхэлдэг: үнэн хэрэгтээ авлигыг хууль ёсны болгож, хор хөнөөлийг тэлж, арми агуу хүчийг идэж байна, хүч чадал ирэхээс өмнө дураараа сэтгэлээр тоглодог адал явдалт хүмүүс байдаг. Үндэстнүүдийн тоо, тэдний нутаг дэвсгэр нь хурдасгахад чухал ач холбогдолтой юм;

Угсаатны тогтолцооны сүйрэл эсвэл гомеостазын төлөв байдалд шилжихээс өмнөх харанхуйлах үе шат, хэрэв боломжтой бол угсаатны эрүүл бус хэсэг юм.

Inodі buvaє mozhliva нөхөн сэргээх үе шат- Хамгаалалтын бүсийн захад хамгаалалт хийх үүднээс харанхуйлах угсаатны системийг шинэчлэх цаг.

Аливаа хүн угсаатны нийлэгжилт дуусахаас өмнө богино хугацаанд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах болно дурсгалын үе... Энэ үе шатанд угсаатны систем аюулгүй байдлаа хэдийнэ алдсан бөгөөд хэрэв гэр бүлийн бусад гишүүд өнгөрсөн үеийн соёлын уламжлалаа хадгалсаар байвал. Өвөг дээдсийн баатарлаг хөдөлмөрийн тухай дурсамж ардын аман зохиол, домог дурсгалд амьд оршдог.

Угсаатны нийлэгжилтийн динамик үе дуусах үед хүмүүс таргалдаггүй, сульддаггүй, дорддоггүй. Хүмүүс өөрчлөгддөггүй, харин угсаатны системийн үнэ цэнэ өөрчлөгддөг. Өмнө нь би энгийн том боов боов идүүлэхийг хүссэн, багатомыг уяж, угсаатанд жаахан өгөөд хариуг нь өөрчлөх гэж дуудсан. Мэдлэгийн угсаатны системийн түрэмгий байдал, гэхдээ эсэргүүцэл багатай (опирнист). Мөн tse гэдэг нь прибаныг хэрхэн сольж, хогийн сав руу явах вэ гэсэн үг юм.

Дали бүгд унтахаасаа хэвтэв. Хэрэв өмхий үнэр нь дайрахгүй бол угсаатны илүүдэл хашгирч, миль болж хувирсан, гэмгүй хүмүүс, зочломтгой, сайхан сэтгэлтэй байх болно. Өтгөн үнэр нь өнгөрсөн дурсамжийг санаж, нэг дор түүнтэй хамт цаг болжээ. Тайзны төгсгөлд өмхий үнэрийг өдөр шөнөгүй найрын мэдэгдлээр сольж болно. Alle tsі ethnosi нь хэлбэрийн хувьд нарийн ширхэгтэй том идэш тэжээлтэй холбоотой байдаг. Байхгүй л бол угсаатны илүүдлийг амьдралын арын хашааны харцаар алдах болно. Ийм угсаатнууд байгалийн нөөц газарт амьдардаг.

Дурсгалын үеэс угсаатны гомеостазын хэлбэрийн төгсгөл хүртэл шилжих нь өнгөрсөн үеийн уламжлалыг мартсан үйлс шиг илүү жигд бөгөөд эрч хүчтэй болдог. Амьдралын мөчлөг нь үеэс үед давтагддаг бөгөөд систем нь ландшафттай ижил төстэй үйл ажиллагааны бусад хэлбэрийг харуулдаггүй. Угсаатны угсаатныг бүхэлд нь эв нэгдэлтэй хүмүүсээс бүрдүүлдэг - энэ нь дуусгах, өөрийгөө болон үр удмаа хадгалах, бүр илүү амттай хэрэглээ, эрүүл амьдралыг хадгалах явдал юм.

Ийм нөхцөлд угсаатныг хэмжих боломжгүй, хэрэв та түрэмгийлэл, аяндаа цохиулах хохирогч болохгүй, ассимиляци хийхгүй бол.

Хөгжлийн шинэ мөчлөгийг идэвхгүй хүргэх, шинэ идэвхгүй хүн амтай болох боломжтой. Алевона бол хуучин угсаатныг сэргээн босгосон зүйл биш, харин шинэ бүлэг нь угсаатны нийлэгжилтийг тойрч, чих тавьж, хүмүүс дэлхийн нүүр царайг хэзээ ч мэддэггүй.

ВИСНОВОК

Түүнчлэн угсаатны нийлэгжилт гэдэг нь байнгын үйл ажиллагаа явуулж буй гурван хүчин зүйлийн дарааллын угсаатны түүхийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг болох биосферийн бүхэл бүтэн байгалийн үйл явц юм.

1) нийгэм, улс төрийн хувьд, учир нь хүмүүс хамт олондоо харилцан харилцааны дуулах дарааллыг тогтоосон байдаг;

2) техникийн, илүү дүлий бөгөөд маш олон пратигүй хүмүүс байдаггүй;

3) газарзүйн хувьд илүү их зоосыг байгалиас авдаг бөгөөд дэлхийн ландшафтын хэсгүүд нь хүмүүсийг багтаасан ашигтай, заримдаа ашигтай, экосистем юм.

Лев Миколайович Гумиловын пасионариатын онолын талаар тайлбар дээр хэлэлцүүлэг өрнөв.

Өөрийнхөө үгээр тайлбарлахыг оролдсон нь үнэхээр жигшүүртэй санагдлаа. Тиймээс, би энд "Этногенез ба дэлхийн биосфер" номын хоол тэжээлийн дутагдлын онолын эрх бүхий тайлбар бүхий бүлгийг иш татах болно.

Хэлэлцүүлгийн явцад мэдлэг, ойлголт өгөх нийтлэлүүд.

XXVIII. Хүсэл тэмүүллийн мөн чанар Вернадский биосферийн тухай

Этногенезийн эрч хүчтэй өдрийн талаар хоол хүнс хүргэсний дараа бид үүнийг үйл явцыг эрч хүчтэй хөгжүүлэх хэлбэр гэж харуулсан болно. Гэхдээ бүхэлдээ ажил мэргэжлийн талаархи баримтуудыг мэдэж, шинжлэх ухааны баримтаар солих шаардлагатай байна. Бие даан бие биенийхээ төлөө үүрэгддэг харгис даалгаврыг өөр биетэй хамт үүрд орлуулахгүй "Би бүхэл бүтэн, цорын ганц юм шиг организмаар амьд үлдсэн буруутай, гэхдээ бүх өмхий үнэр нь үйл ажиллагааны хувьд агуу юм. , геологийн хувьд хүчирхэг ... Дэлхий дээр амьдардаг организмууд нь зөвхөн хувь хүний давуу байдал биш, харин "биоген гаралтай атомуудын уялдаа холбоогоор шинээр үүсч буй дундаж давхаргатай холбоотой байдаг: өөрсдийн диханн, барьж авах, үржүүлэх" гэх мэт "яриа нь амьд" юм.

Биосфер Вернадский, энэ бол зөвхөн манай гаригийн гадаргуу дээрх "амьд ярианы" урсгал биш, харин геологийн цагийн бүх бүтээгдэхүүн юм: хөрс, тунадас, метаморф чулуулаг, бургас муслин. Бид өвөг дээдсийнхээ цогцос дээгүүр алхдаг; Бид dichaєmo удаан хугацаанд нас барсан, нам гүмхэн амьдардаг бөгөөд бид өөрсдийгөө анхан шатны элементэд алддаг тул манай сайтууд бидэнтэй хамт толгой эргэдэг. "Бүх амьд биетүүд хоорондоо сүлжиж, хувьслын процесст шилжүүлж, геологийн нэг цаг үргэлжилсэн организмын тоо тасралтгүй өөрчлөгдөж байгааг илэрхийлдэг. Энэ бол динамик, гэхдээ нэг цагийн дотор статик руу шилжих нь тийм ч хялбар биш юм ...

Энэ зарчим ухаалаг байхын тулд дахин нэг ойлгомжгүй байдлыг эзэмших шаардлагатай байна. Үүний үр дүнд гаригийн яриа энтропийн өсөлтийн хуулиар зохицуулагдаагүй болно. Навпаки гэдэг үг нь энтропийн эсрэг хүчтэй амьд юм. Амьдрах, өсөх бүх үйл явц нь "атомын биологийн нүүдэл" эсвэл "биосферийн амьд ярианы биологийн энерги" -тэй холбоотой байдаг.

Эрчим хүчний бүх хэлбэр нь бодит бөгөөд бурханлаг, бас урам зориг өгдөг физикчид юм. Би магадгүй тэдний өмнө эрчим хүч хэмнэх хуулийг дагаж мөрдөхийн тулд ялсан, өөрөөр хэлбэл үүнийг калори эсвэл килограмм хэмжиж болно. Геологийн цагийн хувьд манай гариг энерги, паалантай байсан: 1) энерги солилцсон Sontsya; 2) дэлхийн дунд цацраг идэвхт бодисын уналтын атомын энерги; 3) манай галактикаас гарч буй элементүүдийн хөгжлийн сансрын энерги.

Организмын энергийн анхны хэлбэр нь хамгийн залуу хүртэл ургадаг бөгөөд ингэснээр намар хүртэл бүхэл бүтэн гадаргууг байгалийн хил хүртэл - эрэг хүртэл зурж, халхавч хэлбэрээр гарч ирсэн нэг нугасны зулзагад хүрэх болно. Хил хязгаарыг өргөжүүлэх ижил хууль нь биосферийн бүх амьд биетүүдэд хүчинтэй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хувьд гэсэн үг юм.

Гэсэн хэдий ч биосфер нь өөрөө организм, агуулах дээр тор тавих явдал юм. Биосфер нь мозайк юм: нэг төрлийн амьтан эсвэл розлиныг хажуугаар нь, нэг төрлийн амьдралын зохицол нь том, жижиг хэмжээтэй динамик, динамик биоценоз юм. Дэлхий дээрх цаг уурын оюун ухаан Агаар мандлын шүүрч авах шинж чанар, явган циклон болон бусад шалтгаанаас болж далайгаас гадагшаа гарч буй өмхий үнэр нь бүсчилсэн мэт харагдаж байна. Хэрэв тийм бол усан үзмийн модны организмын хувьд дасан зохицох шаардлагатай бөгөөд энэ нь нутаг дэвсгэрийн хувьд ч гэсэн өргөжих боломжийг хооронд нь холбож өгдөг. Нэмж дурдахад геобиоценозыг үүнийг амьд болон шинээр гарч ирж буй элементүүд, хэв маягийн эвхэгддэг систем гэж тайлбарлах боломжтой юм. Тэд тасралтгүй процессоор дамждаг бөгөөд энэ нь өсөлт, хоол хүнс дунд энергийн эргэлтээс урьдчилан сэргийлэх болно.

Биоценозд орж буй хүмүүсийн хамт. Эцсийн эцэст биоценозын дарсны үйлдвэр болох угсаатны оюун санааны хүчийг даван туулахад хэцүү байдаг. Энэ нь байгалийн идэвхитэй өөрчлөлт, түүнчлэн нөхөн үржихүйн явцад гишүүдийн тоо нэмэгдэхээс бус харин түрэмгий байдлаас ангижрах болно. Энэ бол угсаатны тогтолцоо хэрхэн бүрэлдэн тогтдог, хувь хүмүүсийн оюун санааны хүчийг цуцлах явдал юм. Үүнтэй зэрэгцэн систем дэх хүмүүжлийн дулааныг бие биенээсээ устгах хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл; тэгээд тэг болоогүй л бол өөрчлөхөд аюулгүй байна. Нийгмийн институци, уламжлалаас үүдэлтэй, тогтолцоог хөгжүүлэх явцад өршөөл гэж бодох нь гомеостаз руу орох ёстой байдаг. Энэ нь бүх "зогсонги" угсаатныг хөгжиж буй газар нутгуудаар хатгаж, одоо хөгжиж буй угсаатан нь мэдэхгүй бол "тогтвортой" болно гэсэн үг юм.

Олон тооны угсаатны бүлгүүд чухал ач холбогдолтой, urahuvannya їkh дугааргүй, уут, эсвэл дуулж буй нутаг дэвсгэр дээр амьдарч, тухайн ландшафтын биоценоз руу орж, нэгэн зэрэг "хаалттай систем" -тэй байх нь чухал юм. Хөгжиж, үржиж, биохоруудынхаа хил хязгаараас давж гарч, анхилуун үнэр нь хөгжингүй, тогтвортой бүс нутгийн үндсэн дээр анхны хэлбэрийн угсаатан болж хувирах үед арай илүү өргөждөг. Термодинамикийн сансар огторгуйн үйл явцтай ижил төстэй зүйлийг сурталчилж байна: "Хаалттай системд энтропи тасралтгүй өсөн нэмэгдэж байна. Отже, организм (эсвэл организмын систем - угсаатан. Л.Г.) Би энтропийг системтэйгээр хуримтлуулсан буруутай. Ийм учраас яриа нь амьд хэвээр байгаа бөгөөд энерги, энтропийн дунд түвшний navkolishnim-тэй байнга солилцдог. Цей солилцоог keruyuchy системээр зохицуулдаг тул мэдээллийн бүх нөөцийг vikoristovuyut хийдэг. Мэдээллийн нөөцийг бие махбодь эсвэл системд мэддэг болсон нь туйлын утгагүй зүйл юм. Otzhe, үнэр нь хямралын үеэр дамждаг. "

Сар було үзүүлсэн бөгөөд эдийн засгийн хямралын үед мэдээлэл дамжуулахыг түүхчдийн хэлээр физикчид "уламжлалт", биологийн хэлээр "дохионы уналт" гэж тодорхойлсон болно. АНУ -аас ирсэн Виходяч, више гэж юу гэсэн үг вэ гэхээр угсаатны нийлэгжилт бол эрч хүчтэй үйл явц бөгөөд тэвчээр нь уг угсаатны нийлэгжилтээр амьдрахын нэгэн адил энергийн энэ хэлбэрийн нөлөө юм.

Мутаци - амтат хоол хүнс

Гэхдээ бүх зүйл нь геобиценоз биш юм. Муухай үнэр нь гайхалтай үйл ажиллагааны спазм, хамарны шүдэнд дарагдсан байдаг. Коники, тайван замаар халаас руу үсэрч, хүчирхийлэлд өртөж, nazustrich zagibelі, замдаа байгаа бүх зүйлийг нисгэх дуртай. Халуун орны мөлхөгч амьтад захиалгат амьдралаа нурааж, бүх зүйлийг буруутгадаг. Лемингүүд хэдэн зуун миль алхаж, дараа нь өөрийгөө хөөрхий далай руу хаядаг. Бичил биетнүүд ... мөн тэд ингэж аашилж, тахлын шүдийг үүсгэдэг. Гайхамшигтай үзэгдлийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Мабут, бид хэрхэн V.I. -т хандах талаар мэдэх болно. Вернадский биогеохемийн тухай.

Эхний биологийн зарчим: "Биосфер дахь химийн элементүүдийн атомуудын биологийн нүүдэл хамгийн дээд хэмжээндээ илэрч эхэлнэ. Манай гаригийн илтгэлд бүх зүйл амьд байна, бид робот руу виконувати хийж чадна ", зоосули, физик утгаар," vіlnoy energієya "V -ээс. І. Вернадский розум "Амьд ярианы энерги, өөрийгөө хэрхэн хажуу тийш нь харуулах, энтропи. Амьд ярианы ачаар роботыг бий болгох, шинэ энерги хөгжүүлэх ажил эхлэх болно. Otzhe, манай гариг сансраас илүү их энергийг зайлуулах болно, энэ нь биосферийн боловсролд зайлшгүй шаардлагатай биш юм. чичиргээ, эдгээр оёдол.

Обовязковоюгийн оюун ухаан, угсаатны нийлэгжилтийн үйл явцын тасалдал (угсаатан угсаатны хамаарал болж хувирах угсаатныг унтрах хүртэл); Хэрэв та таамаглалыг өөрчилсөн бол, өөрөөр хэлбэл Э.Судження, гэхдээ баримтуудын утгыг тайлбарлаж байгаа боловч тайлбарыг гаргах боломжгүй гэдгийг тайлбарла: одоогоор тэвчээр бол дунд насныхныг хөгжүүлэх шалтгаан юм. энерги шингээх биеийн тухай. Хүмүүс маш хүчтэй байх сайхан мэдрэмжтэй байдаг, гэхдээ өөрийгөө хамгаалах зөн совингоосоо хамааран хувь хүн, төрөл зүйл, ямар хүмүүс байдгаас шалтгаалан бидний сайн термологийн хувьд энэ нь бүтэлгүйтэл юм. Tsia zmіna stosuєt нь байгалийн дундаж давхарга, бүх энгийн хүмүүсийн өрсөлдөөнт ертөнцөд, өөрөөр хэлбэл E. Ethnosіv. Тэвчээр нь эрч хүч багатай байдаг бөгөөд хувь хүний сэтгэл зүй нь өөрийн гэсэн ижил импульс болж хувирдаггүй тул хамрын үйл ажиллагааг идэвхгүй байдалд оруулдаг боловч хүн төрөлхтөн, хүмүүсийг сүйтгэсэн ландшафтыг бий болгодог.

Бидний бат бөх байдал нь парадокс биш юм. Физиологийн жагсаалтгүй байрлал дээр Vono спираль. І. М.Сученов дунд шатны үүргийг физиологийн хүчин зүйл гэж тодорхойлж хэлэхдээ: "Сүнслэг биш шинэ дунд газаргүй организм нь шинэ организмд нэвтэрсэн организмын шинжлэх ухаанд буруутай юм." Хэрэв энэ нь тийм бол дундын үзэл бодол, эрч хүчтэй тэнцвэрийг үгүйсгэх аргагүй юм.

Температурыг тохируулж, эсийг шинэчилж байх үед организм зөвхөн хоол хүнсэндээ анхаарал тавихгүй. Adzhe і dikhannya, өөрөөр хэлбэл домог дахь исэлдүүлэх процессууд, протеазууд нь биеийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Цахилгаан (энергийн иончлол), гэрэл, радио, таталцлын бусад хэлбэрийн энергийн харилцан үйлчлэлийн талаар мөн адил ярьж болно. Бүх үнэрийг загварлаг байдлаар организмд цутгадаг боловч тэдэнгүйгээр амьдрал боломжгүй юм. Тиймээс шинэ дунд эрч хүчийг организмын энерги болгон хувиргах механизм нь физиологийн бүхэл бүтэн сэдэв юм. Угсаатны зүйн хувьд энэ нь чухал юм: яагаад хүмүүс амьтдын үзэл бодлоор үйл ажиллагааны алхамуудын тоо маш их байдаг вэ?

Энд та хоёр тэнцүү таамаглалыг санал болгож болно. Юутай ч тэвчээртэй хүн илүү их энергитэй байх болно, эсвэл хэвийн биш, эсвэл сайн байвал энерги нь ийм түвшинд хүрэхийн тулд төвлөрч (чанга, танигдахын аргагүй) болно. Аль ч тохиолдолд үр дүн нь ижил байх болно: хувь хүний бухимдал нь илүү идэвхтэй болж, ердийн, давамгайлсан хэлбэрийн шинж чанар багатай байх болно.

Ийм зэрэглэлд нийгмийн сэтгэлгээ хүмүүсийг дотор нь чиглүүлж эхэлдэг тул генетикийн хувьд нэгтгэсэн шинж тэмдгүүдийг оролцуулаад бие махбодид хэвтэх нь тийм ч эрч хүчтэй биш юм. Биологийн илрэлүүдийн нууцлаг нууц нь энд байна: шинэ шинж тэмдгүүд илэрсэн бөгөөд энэ нь махчин мэт харагдаагүй юм. Энэ нь нормыг боловсруулснаар бий болсон вибуху пасионарости (эсвэл хоолоор тээвэрлэх) мутагеник устгал гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч Гвинейд бие махбодийн болон сэтгэцийн генийн нэлээд хэсэг нь удамшлын шинж чанартай байдаггүй, мөн мутацийн үр дүнд бий болдог.

Я.Я.Рогинский, М.Г.Левин нар арьс өнгөний шинж тэмдгийн уян хатан чанар нь арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах шинж чанартай байдаг тул түүхэн үед эрлийзжүүлэлт хийсэн тул тэнгисийн цэргийн арьсны соматик могойнууд ил тод байгааг эсэргүүцдэг. Шинж тэмдгүүд нь шинэ оюун ухаанд дасан зохицох, эсвэл мутацийн хувьд ямар ч байсан явах шинж тэмдэг юм.

Сүүлчийн байранд хүрэн болсны шинж тэмдэг бөгөөд шкидливийг байгалийн төрөл зүйл гэж үздэг. Pasіonarnіst - арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах шинж тэмдэг, хэрэв гашуун гэж хэлэхгүй бол хамар, түүний хайртай хүмүүсийн хувьд. Эхний тэнхлэг бол chomu. Та улс орны хилээс гадагш гарангуут урт удаан аялалд явж, гэр бүлээ, тийм биш хүмүүсийн эрх мэдлийг мартана. Энэ нь 16 -р зуунд Испанид байсан бөгөөд хэрэв байлдан дагуулагчид Филиппиний Анахуак, Перу, Голланд, Францад тогтмол тулалдаж байсан бол. Энэхүү гэрлэлт нь хамгийн өндөр түвшний патриархуудын улмаас нас барсан тул ирээдүйн хөлөг онгоцны өдрийн цэцэгсийг Нидерланд, Нимеччинд худалдаж авав. Гэхдээ үүнээс зуун жилийн өмнө Толедо хуяг дуулга нь Европын хамгийн үзэсгэлэнтэй байсан юм.

Алек биш. Өвчтөн хэт халсан тохиолдолд тахир хэрүүл маргаан ихэвчлэн гардаг бөгөөд үүний хохирогч нь зөвхөн суперник биш, харин гэр бүлийнхэн юм. Ийм vіyny guelphіv болон gibelіnіv Европ болон эрин "vіyni хаант улсууд" (403-221 rr. МЭӨ. E.) Хятадад. Үүнтэй ижил төстэй тулаанууд нь тулалдсангүй, гэхдээ энэ нь нууц биш юм. Гэсэн хэдий ч хувь хүний онцлог шинж чанар нь хувьцааны шинж тэмдэг бөгөөд бусад зүйлээс гадна нийгмийн бус, биологийн хувьд тайвширдаг "хууль бус хүүхдүүд" гэж нэрлэгддэг байгуулагдсан хүмүүсийн дунд таныг анзаарах болно. , онцлог шинж чанарууд. Хатуу (нийгмийн), корпускуляр (угсаатны гэх мэт) ижил системийн язгууртнуудын дүр төрх нь "нийгмийн организм" эсвэл супер бизнес байхаас үл хамааран системийн хувьд чухал шинж тэмдгүүдийг өгдөг. Байгалийн дунд газар дээр урсан өнгөрч буй алхамууд нь зөвхөн технологийн ачаар бус, харин хурцадмал байдлаас болж уялдаа холбоотой байдаг тул угсаатны нийлэгжилийн нэг үе шатыг туулах болно. Але, үүнээс гадна G.F.Debets I. А., Н.Н.Чебоксарова нар мутаци нь Оюкуменийг бүхэлд нь агнадаггүй, харин дуулж буй газарзүйн бүс нутгийг хэлнэ: “Бидний өвөг дээдэс бор нүдтэй, хар үстэй, тод нүдтэй, толгой нь нүдтэй шаргал үст хүмүүс байсан. Пивничный Европ, Балтийн болон Пивничний тэнгисийн эрэг.

Өвчтөний байрлалаас ямар нэгэн мутаци гардаг уу?

Та мутацийн хоол тэжээлийн байдлын талаар хялбархан мэдээлэл авч, мутагенезийг үүсгэж болно. Биологичид өөрсдөө хүнсний сүлжээний талаар зөвлөгөө өгдөггүй, тэд туршилтаар үнэртэж буй хүмүүс, өөрөөр хэлбэл олдвор, лабораторийн энгийн эмэгтэйчүүдийг хуулиар дамжуулж, угаасаа буруу биш хүмүүст давуу тал олгодог. Гэхдээ манай шинжлэх ухаан бол туйлын он дарааллаар угсаатны зүй бөгөөд ийм хэрэгслийн тусламжтайгаар бид хамгийн чухал үр дүнд хүрч чадна.

Оскил бид хоол тэжээлийн байрлалыг микро бичил биетэнтэй адилтгаж үзсэн бөгөөд огноо, байрлалын түүхэн арга зам хүртэл биологичдын байр суурийг тайлбарлаж чаддаг тул биологийн өгөгдлийг бий болгож чадна. Биологийн микромутаци байдаг бөгөөд орчин үеийн угсаатны зүйд энэ нь дэлхийн гадаргуугийн бүс үерт автсан эсэх, голчид эсвэл өргөргийн чиглэлд мушгирсан эсэхээс хамаарч хоол хүнстэй холбоотой супер залуу хүмүүсийн боловсрол юм. өргөн нь яг өмнөх Ландшафтын бүсийг бүхэлд нь мэддэггүй байсан гэж үздэг: түлэгдэлт, суваг, далайн горхи гэх мэт Вона цул болжээ. Ландшафт ба угсаатны субстрат нь зөвхөн нутаг дэвсгэрийн идэвхгүй байдлаас болж хоёр, гурав, заримдаа супер гэр бүлийг нэг цагт ялж чаддаг хүмүүсийг л баяжуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, үлдсэн хэсгийг антропологийн төрлийн метисийн хувьд би гэж нэрлэгддэггүй байсан тул өөрчлөлтийг эрлийзжүүлэлтийн шинж чанар руу шилжүүлсэн нь тодорхой байна. Газар bar'єri нь соёлын солилцоо бөгөөд өв залгамжлалын замаар урьдчилан таамаглаж байна. Эдгээрийг урлаг, материаллаг соёлын бүтээлүүдээр хялбархан хөнжиж болно.

Мэдээжийн хэрэг, бид онцгой тодорхойлолт шаардагдах тул бид маш онцгой үзэгдэл юм. Nagadaєmo нь decilkoh угсаатны субстратуудын obovyzkovogo өөрчлөлтөөс үүдэлтэй шинэлэг супер этнос (үндэстний угсаатан) юм. Цайр, эрдэс, хүчил байгаа үед страмыг арилгах энгийн цахилгаан батерей байдаггүй гэж үү? Tse, zychayno, зүйрлэл нь хэдийгээр эрч хүчтэй үйл явц боловч алхам алхмаар дунд хэсгийн дэмжлэг болж байна. Хэрэв тийм бол, хэрэв импульс нь эрч хүчтэй байгаатай холбоотой байж магадгүй бөгөөд түүний хуваагдал нь хуурай газрын байгалийн болон нийгмийн оюун ухаанд холбогдоогүй бололтой, иймэрхүү зүйл нь зөвхөн гаригаас гадуур байж магадгүй юм.

Хэрэв та идэвхгүй вибучуудын хэсгүүдийг харж чадвал дайсан гарч ирж, дэлхийг нэг талаас нь сэгсрэх болно, мөн жигнэсэн ачааны өргөтгөл нь дэлхийн муруйлтаар хүрээлэгдэх болно. "Цохилтын" цэг дээр мутант мутантууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь хэвлэгдээгүй, эхний үеийнхэнд мэдэгддэггүй. Пастионерууд нь пасионарностын онцлог шинж чанараас үл хамааран нормоос давж гардаг, тиймээс юуны түрүүнд бид байгалийн үзэл бодолтой байдаг, угсаатны түүх, онолын нууцлаг бүтээгдэхүүн, уран зохиолын түүхэнд маш их цаг хугацаа байдаг.

Өвчтөний чичиргээ, түүнчлэн эд зүйлсийн хэлбэлзлийн төрөл, цуст генийн илрэл, экзоген сэрүүлгийн хариу урвалын талаархи таамаглалыг нүдээр харах боломжтой. Гэсэн хэдий ч хүн бүр бодит байдлын талаар хэт даатгуулдаг. Үүнийг оруулаагүй боловч энд байгаа таамаглалыг батлах шаардлагагүй боловч угсаатны нийлэгжилийн эрч хүчтэй байдлын тухай ойлголт нь газарзүй, түүхийн тулгамдсан асуудлуудын хувьд тийм ч зөв биш юм.

"Наалдамхай" ландшафтууд

Ландшафт бүхий угсаатныг татах, манай уншигчдын тогтоосон хоол тэжээлд хариу өгөх асуудал руу хандахад: яагаад шинэ угсаатныг хоёр ба түүнээс дээш ландшафт, хоёр ба түүнээс дээш нийгэм, хоёроор тодорхойлох ёстой гэж? Сайн байна уу: олон тооны vpadkovichnosti chi тогтмол байдал?

Угсаатан угсаатны бие даасан үзэгдэл болох ландшафтын харилцан үйлчлэлд хийсэн дүн шинжилгээ нь үнэрийн зөрчил нь урвуу уналттай холбоотой боловч энэ нь байнгын ажиллагаатай ландшафтыг бий болгох хүчин зүйл биш, харин гуравдагч этгээдийн шалтгаангүй ландшафт юм. түүгээр бүтээх боломжгүй. Spіvvіdnoshennya znіchnіchnі ба нийгмийн хууль тогтоомж нь zvorotnіy zvіku -ийг зохицуулахын тулд ажилладаг бөгөөд иймээс дэлхийн хөгжилд зориулагдсан дэлхийн угсаатан мандал нь зөвхөн үндэс суурь бөгөөд хүчин зүйл биш юм.

Угсаатны нийлэгжилтийн тухай нийгмийн хууль тогтоомжид үндэслэн хэсэг хугацааны агшин байдаг, гэхдээ шинэ арьсны төрөлд - үнийн бүс нутаг, оюун санаанд оюун санааны утга учрыг мэддэг. Osvita хүмүүс polycentric; Нойрсох угсаатны нийлэгжилт нь хүмүүсийн соёл иргэншил, зодуур зэргээс хамааралгүй, харин зогсонги байдлыг хөгжүүлэхийн тулд тэдний арьс өнгөөр ялгаварлах агуулахаас биш, эдийн засаг, технологиос биш, харин тусгай оюун ухаанаас нэг цагийн турш ажиллах ёстой байв. Ландшафт нь өөрөө шинэ угсаатны үүлдэр биш тул хэн нэгний өмхий үнэр нь түүнийг буруутгадаггүй, мянган жил ч дурлахгүй. Угсаатны нийлэгжилтийн бүс бүх цагийн турш өөрчлөгддөг. Энд тэнд процессыг бидний хувьд засч залруулж байгаа нь энэ нь огтхон ч эвдэгдээгүй гэсэн үг юм. Одооноос эхлэн бид дэлхийн оточенный гариг дээр угукогенез үүсч үхсэн шукати буруутай болж, дахин биогеохими руу эргэв.

Угсаатны сарлагийн системийн мөн чанарын тухай бидний хийсэн диссертацаас үзэхэд би угсаатныг эрч хүчтэй үзэгдэл гэж үнэлэх эрхтэй. Тиймээс, хэрэв эрчим хүчний процессыг засч, процессын энергийг хэт дарсан бол мэдээжийн хэрэг, хэрэв энерги бага байвал дэмжигдээгүй тээвэрлэлтээр устгах нь илүү хялбар болно.

Нэг жилийн угсаатны дурсгалт газрууд, уламжлалт зан заншилаар энгийн хүмүүс, улс төрийн институци хэлбэрээр оролцдог - tse masivi, учир нь тэд сул мэт санагдаж буй зүйлд маш бага хариу үйлдэл үзүүлдэг. Дараа нь, ландшафтыг танилцуулах үед зайлшгүй бөгөөд засгийн газрын шинэ арга замууд. Зарим хүмүүс далайд загасчилж, ууланд туранхай бэлчдэг, гуравны нэг нь талх талх иддэг, дөрөвний нэг нь хөндийд усан үзмийн талбай ургадаг. Бүх өмхий үнэр нь ижил өвөг дээдсээс үүдэлтэй байж болзошгүй тул дунд үеийн залуу хүмүүсийн оюун ухаанд дасан зохицох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь үе үе хуваагдах замаар бие биентэйгээ адилхан ялгарах болно. Түдгэлзүүлэлт аажмаар буурах нь үйлдвэрлэлийн хүчийг хөгжүүлэх, үйлдвэрлэх хүчийг хөгжүүлэхэд үндэслэсэн тул тэдгээрийн хоорондох системийн холболт суларахгүй л бол хоорондоо адилгүй байдал нам гүм найранд хүрэх болно. системийн сүүн талд. Хоёр, гурван эрх мэдэл буюу овгийн нэгдэл байгаа л бол системийн хүч чадал бүр ч бага байх болно. Отже, систем дэх харилцан уялдааны хөгжлийн нийгэм, угсаатны шугам.

Ийм ажилчдын тогтолцоо нь эдийн засгийг хөгжүүлэх утгаараа илүү үр бүтээлтэй дадлага, мэргэшлийг бий болгосон: тэдэнд ноу-хау дутагдалтай, өөрөөр хэлбэл Э.-ийг зальтай хөнгөн байдлаар хаядаг. Тиймээс бид угсаатны нийлэгжилтийн мөчийг нэгэн зэрэг шинэ соёлын өрсөлдөөн, төрт ёсны төрөл, өөр өөр уламжлалаар эхлүүлэх болно. Энд гол зүйл бол олон талт байдлын зарчим бөгөөд үүнийг бидний хувьд тал гэж ойлгож болно.

Этносфер нь нэг нэгээр нь наасан өргөн хавтангийн багцтай адил юм. Барилгын тусламжтайгаар босоо цохилт өгдөг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь бүх зүйлийг сүйтгэдэг хавтан биш, харин тэдгээрийн хоорондын холбоо биш, харин Ланцюгийн хариу үйлдэл биш харин хавтангууд хэлбэрээ алддаг. Төгсгөл: VI-VII зуунд Византия ба Иран. Тогтвортой системтэй дээрэлхэж, арабууд амьдардаг тэдний хоорондох ойролцоох бүс нь урсгалыг харсан. Мохаммедын шүтэн бишрэгчдийн бүлэг (консорциум) харагдсан тул идээний шуудангийн мөнгийг өөрчлөв. Чотири үеийнхэнд угсаатны бүлгийг бий болгож, дараа нь Эбро -Памиру хүртэлх суперфетал носыг бий болгосон.

Тиймээс, шинэ сэтгэл хөдлөлтэй хүн нэгийг өөртэй нь холбож үздэг тул энэ нь гэм зэмгүй тодорхойлогддог, ёс суртахуун, сэтгэл зүй, зан үйлийн үндэс суурь нь мэдээж биофизикийн үзэгдэл юм. Швидше, бүх зүйлд би үүнийг чөлөөтэй хэмнэлээр хийж чадна. Энэ нь яг л шинэ юм шиг, биднийх биш юм шиг байна. Эзлэн түрэмгийлэх нь угсаатны хүрээгээ тэлэх, харь гаригийнхны өөрийн системд татагдах цорын ганц хэлбэр биш юм. Тариалах замаар системийг өөрчилдөг урсгал, эсвэл эзэгтэй гэх мэт шашныг сурталчлах хэлбэрээр соёлыг шилжүүлэн суулгах хэлбэрээр. 988 онд Крещення Словян Византиягийн угсаатны соёлын бүсийг өргөжүүлэхэд хүргэсэн; Хятадад хар тамхи, унтраах чийдэнгийн худалдааг Англи, Америкаас унасан хүмүүс устгаж, төрийн эрх мэдэл, улс төрийн нийгэмд үндэслэсэн Чин улсын эзэнт гүрний супер баатрын тогтолцооны ачаар авч хаяжээ.

Otzhe, угсаатны нийлэгжилтийг тодорхойлоход чиглэсэн импульс нь obov'kovy бөгөөд олон талт байдал нь ландшафт, цаг уурын оюун ухаан, угсаатны соёл, соёлын уламжлал гэх мэт зүйлсийн нөлөөгөөр идэвхждэг. Бүх угсаатан үндэстний өвөрмөц, өвөрмөц зүйлийн тэнхлэг, угсаатны нийлэгжилтийн үйл явцыг зан авирын хувьд шууд, шууд хүсч байна.

Ноосферийн хөтөчтэй мөхөл

Хүмүүсийн мөн чанараас шалтгаалан би түүхэн үйл явц дахь үүрэг хариуцлагаа бууруулдаггүй. Шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны үнэний талаар бодох эрсдэлгүй, учир нь техникийн хөгжил боломжтой бөгөөд өөрсдөө үйлдвэрлэх хүчний өсөлтийн төлөө бодлоо өөрчил. Гоо сайхны хэлбэр, сэтгэл зүй, зураач, харцаар дүүрсэн. Шударга ёсны төлөө цангах нь нийгмийн сэрлийг өдөөдөг. Богино, "энерги хэлбэрээр биш, харин энерги хэлбэрээр байдаггүй хүний сарнай" нь ахиц дэвшилээр нэрлэгдсэн илрэлийн түлхэц болж хувирдаг. түдгэлзүүлсэн хэлбэрийн материалаар уях. Арьс, түүхэн бүрхүүлд их, бага хэмжээгээр агуулагддаг материалын хоёр хэлбэрийн qix хоёрын хоорондын холбоо тодорхой байна. Згидно В.И. Вернадский, биосферд тогтвортой байдаг амьдралын хэлбэрийг бий болгох зүйлийн хувьсал (биохимийн өөр нэг зарчим), тэр ч байтугай шууд (дэвшилтэт) хөгжил бол гаригийн үзэгдэл юм. Ю.П.Трусов энэ байр суурийг тодруулах боловч "энэ харилцан уялдаатай гэрлийг төрөхөөс өмнөх насны дагуу түдгэлзүүлэлт нь зөвхөн эрсдэлтэй төдийгүй, анхдагч цагаан будааны анхны боловсруулалтаас харахад цоо шинэ будаа юм. "учир шалтгаантай, нийгмийн мэдлэг, нийгмийн зохион байгуулалттай практик бүхий бүх зүйлийн төлөө." Тархины оюун санааны нүдний биосферээс ургах нь ноосфер, өөрөөр хэлбэл сарнайн утгыг талсжуулах технологи, урлаг, шинжлэх ухаан, уран зохиолыг багтаасан сарнайн хүрээ юм.

Але хүний гар үр жимс нь байгалийн оюун санааг тайвнаар тунгаан бодох болно. Биоценозын хувирал нь vypadaayut үнэрийг ялгаж, яриа, энергийн байнгын солилцоо хийдэг бөгөөд ингэснээр биоценозыг системийн нэгдмэл байдлаар үүсгэдэг. Хүний бүтээлч байдал нь байгалиас заяасан, ярианы хэсгүүдээс үүдэлтэй бөгөөд кайданий хэлбэрт ордог. Чулууг Парфенон болгон хувиргаж, ноосыг пиджак, металлаар - загвар, танканд хийдэг. Мөн нэгтгэх объектууд нь өөрөө бий болсон; өмхий үнэр нь зөвхөн эвгүйрхэх болно. Зарчмын дээд талд, Байгаль, технологийн сэтгэлгээ нь Өргөн мэдрэхүйд С.В. Улаан буудайн талбай, арик, коривын сүрэг, эсвэл гэрийн муур нь хүн амын урсгалд өртөөгүй газарзүйн төвийн агуулахад байдаг.

Отже, антропосфер нь үхсэн техносфер болон амьд байгалиас зээлдэг. Хэрэв ийм байвал энэ нь эвгүй байдалд орсон байна. Энд Ю.К.Уфремовын "ноосфер" -ийн үнэлгээнд оруулсан өөрчлөлтийг "Социосфер" гэж нэрлэх нь урьдчилсан байдлаар юм. Манай гаригийг өтгөрүүлсэн энергийн нөөцөөр хөрс, тунамал чулуулаг, камьяном вугили, нафтагаар баяжуулсан амьд үйл явцыг орлох хүртэл дэлхийн хөгжил хүртэл. Бичил биетний амьдралын колишня бидэнд алс холын сансрын випроминювануудаас ялгаагүй ижил төстэй агаар, озоны бөмбөгийг өгсөн. Газрыг бүрхэж буй Рослин бол фотосинтезийн үйлдвэр бөгөөд гэрлийг амьд ээж болгон хувиргадаг. Амьтад - манай бяцхан дүү нар биоценозыг зохицуулж, хэв маягийг нэмэгдүүлдэг. "

Ноосфер бидэнд юу өгсөн бэ, бид яаж явах вэ? Палеолитын туршид модны үйрмэг, зарим эвдэрсэн хусуур, хутгагчны тос байхгүй болсон; неолитоос - smittuvi ууланд суурин худалдаж аваарай. Эрт дээр үеэс бидэнд газруудын балгас, Середниович - цайзын балгас өгсөн. Хуучин хүмүүс бидний цаг хүртэл амьд үлдсэн тул жишээлбэл, дотоод бүтцийн төгсгөл болох пиради эсвэл Акрополис гэх мэт өдөр бүр дэлгэдэг. Бидний цагт лисив, тал хээр дээр үзэсгэлэнтэй бачити хийж, орц, бетонон майданчик худалдаж авдаг людин байх магадлал багатай юм. Мөн технологи, бүтээгдэхүүн - сарнайн материалжих өртөг.

Товчхондоо, ноосферийн тухай санааг өмнө нь тавиагүй юм шиг, технологи, амьдралын туйлыг шилжүүлэх боломжгүй юм. Соёл, технологийг бий болгодог угсаатны хөгжил, мэдээллийн хүрээ зэрэг нийгмийн харилцааны ач холбогдлыг бид өмнө нь хүлээж байна.

XXIX. Хувь хүн ба ухамсрын хүрээ

Хэрэв зөнгөөрөө (1) бие даасан, харагдахуйц өөрийгөө хамгаалах стандарт импульс хүлээн зөвшөөрөгдөх юм бол пассионаризмын импульс (P) нь харгис шинж тэмдэг болно. Өвчтөний импульсийн үнэ цэнэ нь илүү их эсвэл бага байж болно, эсвэл өөрийгөө хамгаалах зөн совингийн импульсэд илүү тохиромжтой байдаг. Otzhe, хувь хүмүүсийн ангилал: хүсэл тэмүүлэлд (P> 1), эв найрамдалд (P = l) болон дэд дурлагчдын хувьд (P<<1). Соотношением этих групп определяется уровень пассионарного напряжения в системе, в нашем случае – этносе. Вслед за пассионарным толчком оно быстро возрастает, затем наступает «перегрев», после которого идет медленный плавный спад, часто с задержками. Если построить кривую, то это будет фиксация инерционного процесса. Все величины будут положительными; в лимите, практически недостижимом, – нуль.

Энэ бол үнэхээр хөгшин хүмүүс, винки нарын ихэнх нь өөрийгөө хамгаалах зөн совингоороо онцлог эсвэл өвөрмөц байдлаар удирддаг нь үнэхээр галзуу юм. Энэ нь үр удмаа үржүүлэх, ёс бус үйлдэхээс өмнө прагматик хэлбэрээр илэрхийлэгдэх болно.

Гэсэн хэдий ч хоол хийх чадвар нь жижигхэн вектор бөгөөд хүмүүс өөрсдийгөө хүмүүс юм шиг өөрсдийгөө болон үндэслэлээ золиослох, эсвэл прагматистуудын амбиц, гадны алдар нэр, бардамнал, шунал, атаа жөтөө гэх мэт бузар байдалд оруулдаг. . Одоо бид аюулгүй байдлыг зөн совингийн эсрэг эсвэл эсрэг тэмдэг бүхий зөн совин гэж харж болно. Оскилки бол дүлий бөгөөд пассионаризмын үндсэн шинж чанарт холбогдоогүй угсаатан байж чадахгүй, дараа нь бүх угсаатны хувьд нийлмэл хэмжээтэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч бид угсаатны талбайн хурцадмал байдал буурч, буурч буй дэлхийн бүх угсаатнуудыг ангилж болно. Хэлбэлзлийн илэрхий байдал нь хурдасгах зарчимд суурилдаг, гэхдээ бүр дорддоггүй, учир нь энэ схем бол тэвчээртэй байх хурдан арга бөгөөд ерөнхий санал бол бидний харж буй бүх угсаатны хүмүүст зориулагдсан болно. Tse vipadkovistyu байж болохгүй. Ийм байдлаар бид угсаатны нийлэгжилтийн эхэн үеийг угсаатны тогтолцооны хүрээнд дундын дэмжлэгтэйгээр идэж болох хэсэг шиг хүндэтгэн үзэх боломжтой.

Зөн совин, тэвчээртэй импульс хоёулаа сэтгэл хөдлөлийн хүрээнд оршдог. Нөгөө талаар, ан агнуурын сэтгэцийн үйл ажиллагаа, гэрчлэл. Энэ нь бид импульсийн тооны өсөлтийг харах ёстой бөгөөд ингэснээр бид үүнийг илүү сайн тайлбарлаж чадна. Өөрөөр хэлбэл, та амь насыг аврахын тулд импульсийн урсацыг эвдэж, амьдралыг хуурмаг зүйлд золиослох хүртлээ анхны ялгадас гаргаж байгаа нь буруутай юм. Ил тод байдлын хувьд амьдралын түлхэлт бол нэмэх шинж тэмдэг бөгөөд золиослолын түлхэлт нь хасах тэмдэг юм. Todi ci параметрүүдийг квадрат проекц хэлбэрээр төсөөлж болно, би тодорхой декарт координатын системтэй төстэй, эерэгээр эерэг нь "сайн" эсвэл "хүрэн" гэсэн үг биш, харин сөрөг нь "бузар" гэсэн утгатай; физик, катион ба анион, хүчил, нугын химийн чиглэлээр сайн тооцоо байдаггүй.

Эрэлт хэрэгцээтэй байгаа нь зөвхөн сэжигтэй хэлбэрээр эхийн мэдрэмж нь зогсонги байдал, ухрах явцыг хамгаалдаг гэсэн үг юм. Байгалийн салангид үйл явц дахь ойлгосон метигийн доог тохуу нь телеологийн хувьд алдаатай байдаг. Хот байгуулалт нь денудатаас илүү "үзэсгэлэнтэй" биш боловч үзэл баримтлал, хүмүүс нь үхлийн нэгэн адил бие махбодийн хувьд амьдын үйлдэл болдог тул угсаатны үйл явц нь хүний өдөр тутмын шалгуур юм. Ale tse гэдэг нь угсаатны нийлэгжилтэд ма бус систем, руку, навит гэсэн үг биш юм; зүгээр л шинэ хэлгүй "урд" ба "арын" хэсэгт. Аливаа коливалд зөвхөн хэмнэл нь илүү их эсвэл бага стресс (давтамж) байдаг.

Нөхцөл байдлын тухай гэр. Гэрчлэлийн эерэг түлхэц нь зөвхөн ойлгомжгүй байдал байх бөгөөд энэ нь оюун ухаан, хүсэл зоригоо хэрэгжүүлэхэд тань туслах болно. Гэртээ байгаа шалтгаанаар оюун санааны хариу үйлдлийг сонгох, зөвшөөрөх, хүсэл зоригоороо талархах чичиргээнд сэтгэлийн чичиргээ өгөх сайн гэсэн санаа байдаг. Түүнчлэн, бүх төрлийн хүрэлцэхүйц, рефлекс шинж чанартай хүүхдүүд асаалттай байдаг тул хүүхэд, хүүхдүүд хоёулаа, тэр хүмүүсийн керосин зуух, эсвэл маш олон хүрээлэн буй орчин. Гэхдээ дотоод гажиг нь зөн совин, эсвэл өвчтөний зан байдал, мөн детерминист зан үйлийн зайлшгүй шинж чанар юм. Энэ нь угсаатны талбар, уламжлалуудын захиалгад тавигдах шаардлага гэсэн үг юм. "Вилник" буюу "хисист" хувьд импульс нь хэтэрхий бага боловч өөрийн гэсэн шалтгаанаар ёс суртахууны болон хууль ёсны хариуцлага хүлээдэг бүс нутгийг илүү хатуу ариусгадаг.

Энд би бараг шаардлагагүй тодорхойлолтын нөхөрсөг бус огнооны хэв маягийг мэддэг. Хүмүүсийн хамтын ухамсар нь нутгаас ирсэн хүмүүсийн захиасыг тодорхой илэрхийлдэг. XIX зууны дунд үед Оман - відвалування в. Тэд ийм резонансын шинж чанарыг тодорхойлохыг оролдохоос айж байв. Л.М.Долтоевскийн хамт Л.М.Толстойн уран зохиолын полемикийг хүргэх. Бидний үед хүмүүсийн турбо нь ухаалаг биш байх нь ойлгомжтой тул тэдэнд сэжиглэх эсвэл хамт олныг бүү өг.

"Хисизмд үндэслэлтэй" бол эргэдэг вектортой импульсийн бүлэг юм. Бүх төрлийн байшин, сарлаг, втим, хувийн амьдрал, мөн нэг жагсаалтад ороогүй болно. Бүх хүмүүс үнэнийг (зохих илрэлийн сэдвээр прагматик байдал), гоо үзэсгэлэнг (ямар ч зүйлийг үл тоомсорлох ёстой), шударга ёсыг (ёс суртахуун, ёс суртахууны нотолгоо) гайхалтай хүсдэг. Татах үнэ нь импульсийн хүч чадлын хувьд маш их өөрчлөгддөг бөгөөд байнгын идэвхтэй "ухаалаг гисизм" -тэй үргэлж холбоотой байдаг, гэхдээ випадкивын эгнээнд энэ нь илүү хэцүү мэт санагддаг бөгөөд хүнийг бөхийлгөхөд тийм ч эвгүй байдаггүй. , багагүй. Vono yak bi є нь гэрчийн талбар дахь ховсдолын аналог бөгөөд дахин ижил шинж тэмдэгтэй байдаг. Үүнийг "татах" гэж нэрлэдэг (Латин хэлээр Attractio, ionis, f. - татах).

Таталцлын мөн чанар тодорхойгүй, і svidosti-ийн мөн чанар, өөрийгөө хамгаалах, аюулгүй байдлыг хангах зөн совингийн импульс, түүнчлэн сэнсний хөдөлгүүр (сэлүүр ба мотор) ба кермын хувьд. Тиймээс тэдэнд таталцлын эсрэг антипод болох "ухаалаг гисизм" -тэй холбоотой байдаг.

Тиймээс координат дахь импульсийн урсгалыг харж болно: хурд - абсцисс дээр, нотлох баримт - ординат дээр (Div. Зураг 2).

Але хи ийм эвхэгддэг побудова хэрэгтэй бөгөөд хэнд хэрэгтэй вэ?

Жижиг. 2. Хувь хүмүүсийг пассионер-сэтгэл татам байдлын зарчмаар ангилах

Умовни утга: 1 - бүрээс; 2 - тэнэмэл цэрэг; 3 - zlochintsі; 4 - амбицтай; 5 - цөөн хүний хувьд; 6 - адал явдалт хүмүүс; 7 - vchen_ хүмүүс; 8 - бүтээлч хүмүүс; 9 - бошиглогчид; 10 - бүрхүүлгүй; 11 - бүрхүүлтэй; 12 - хуурмаг хүмүүс.

Spivvidnoshennya rozryadiv импульс

Зөн совингийн импульсийн биологийн мөн чанарыг нэгтгэн дүгнэх боломжгүй юм. Амьдралын сарлаг амьдрал, тиймээс үр удамаараа өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл тэмүүлэл бол хүмүүсийн оюун санааны хүч чадал, биологийн шинж тэмдэг юм. Хэрэв тийм бол тухайн хүний хувь тавилан руу чиглэсэн энэ үнэ цэнэ гэм буруутай боловч тогтвортой байдаг. Энэ нь бүх хүмүүсийн дунд хүмүүсийн амьдрах хүсэл тэмүүлэл, хэрхэн амьдрах, хэрхэн амьдрах, нам гүм байх, амьдрал байх тул эргэн тойрны арьсанд нэг л зүйл байх болно гэсэн үг юм. Өнгөц харахад супер тагнуулын үнэ илүү үр дүнтэй байх болно.

Үнэндээ би хүмүүсийг сэлүүрдэхийг хүсч байна, шалны амьдралыг үнэлэхгүй, өмхий үнэр нь сайн дураараа тэр газарт очмоор байна; амиа хорлох vip халдлага; Аав ихэвчлэн хүүхдүүдийг дураараа хаядаг, иноди, машин унадаг. Би цөллөгчидтэй хэрхэн яаж салах талаар захиалга өгч байна. z timi, hto нь амьдралыг дүрсийг тэсвэрлэхэд хэцүү болгодог; Хүүхдүүдийн амьдралыг хардаг аавууд ихэвчлэн зохисгүй, хүүхэд шиг байдаггүй. Гайхамшигтай rozkid danih! Гаднах төрлүүдийн нийлбэрээр системийг бий болгох арга байхгүй.

Уушигнаас хурдан унах нь чухал хүмүүсийн талаар эртний хүмүүсийн талаар яагаад боддоггүй юм бэ? Tilki dosvid Galilei didv, тиймээс хүнд хүчний хүч нь хөвсгөр ба цөмийн хувьд адилхан бөгөөд уналтын ичимхий байдлын ялгаа нь гадаад илрэлийн талд оршдог - дунд дундын дэмжлэг. Эдгээр нь бидний хүндэтгэлийг хүлээдэг.

Зураг дээр. Дуут импульсийн 2 зураг - аюулгүй байдал. Алгебрийн нугалаасаар энэ утга нь импульсийн эерэг хэсгийн abscissa болон inodi navit дээр харуулсан утгыг нөхдөг. P импульсийн утга нь импульсийн зөн совиноос бага байж болно (үүнийг гараар нэгж болгон авч болно), энэ нь илүү үнэтэй юм. Зөвхөн эцэст нь бид хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс гэж нэрлэгддэг. Butt P = 1 - Гүн Л.М.Толстойн бүтээлүүдээс хунтайж Андрей Болконский; R<<1 – чеховский интеллигент: еще меньше – просто обыватель, а за ним следует босяк-субпассионарий из ранних рассказов А. М. Горького. Еще ниже – кретины и дегенераты.

Тэгээд энэ нь зөн совингийн идэвхгүй түлхэц гэж юу вэ? Энэ бол хувь хүний сөрөг зан үйлийн статусыг илэрхийлэх сөрөг abscissa -ийг орлох явдал юм. Энд Цезарь, Наполеон нарын нүдэн дээр байлдан дагуулагчид болон газар өмчлөгчид, дуулж, огцорч, шинэлэг дүрүүдийг дүрслэх болно. Дүрмээр бол энэ нь тийм ч их мөнгө биш, харин идэвхтэй үйл ажиллагааг хөгжүүлэх боломжийг олгодог энерги бөгөөд түүхэнд хурдан байх болно. Хүн амын эзлэх хувийн жингийн пропорциональ өсөлт нь хаврын булгийн үнэ цэнийн ойролцоо ойролцоо байна.

Ординатын тэнхлэгийн дагуу байрлуулсан ижил төстэй импульсийн миний сүүлчийн спостерігаємо. "Ухаалаг эгоизм", өөрөөр хэлбэл "миний хувьд бүх зүйл" гэсэн зарчим, ядаж тогтвортой үнэ цэнэ. Але нь сэтгэл татам, бас нэгээс бага (сарлагийн хувьд бид өөрийгөө хайрлах түлхэцийг хүлээн зөвшөөрдөг), эсвэл илүү үнэтэй, эсвэл түүнээс дээш байдаг. Өдрийн төгсгөлд хохирогчид, уран бүтээлчдийн золиослолыг өрнүүлэх, урлагийн эзэгтэй, үнэнийг хайрлагчид, амьдралын төлөө шударга ёсны төлөө зогсох гэж найдаж буй хүмүүсийн халамжийг хаях нь санагдахаас богино байх болно. "Дон Кихотын төрөл", тиймээс амьдралын тухай ойлголт. Энэ нь хувь хүний бодит зан үйл нь миний аяндаа хийх боломжтой байдаг нь хоёр эерэг эерэг, хоёр сөрөг сөрөг утгуудаас бүрддэг гэсэн үг юм. Otzhe, зөвхөн бидний үлдсэн хэсэг нь зан үйлийн ангиллын олон талт байдалд илүү хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг (Div. Зураг 2).

Импульсийн бүх тодорхойлолт нь "давамгайлах" гэсэн утгын сэтгэл зүйд ордог. Гэсэн хэдий ч бидний даалгаврын хувьд хэд хэдэн чухал давамгайлагчдыг олж харах, бусдыг үл хүндэтгэх, жишээлбэл, бэлгийн дур хүслийг мартах шаардлагатай байдаг. Урвуу давамгайлагчдын векторыг бий болгох нь илүү чухал бөгөөд ингэснээр та тэднийг барьж чадна.

Угсаатны нийлэгжилтээс өмнөх Zastosuєmo үзэл баримтлал

Хувь хүний сэтгэл зүйг хөгжүүлэхийн тулд үзэл бодлыг сурталчилсан бөгөөд харах систем хангалтгүй байна. Бидний мэддэгчлэн Оскилки Ривен бол хүмүүсийн амьдралыг уртасгах замаар давамгайлж, дараа нь үнэт зүйлсийн хэмжээг өөрчилдөггүй. За, хэрэв та сэтгэл татам байхыг хүсч байвал хүмүүсийн урсгалыг өөрчлөх хэрэгтэй: уншигчид, найз нөхөд, эрдэмтэд, үүнээс гадна хувь хүмүүсийн бус хамт олны урсгалд орох чадварыг өөрчлөх хэрэгтэй. Velmi zruchny хэмээх ухагдахууны зарчим болох угсаатны нийлэгжилтийг эхлүүлээрэй, би маш их мэдлэг, чадварын тусламжтайгаар ухаалаг спортод үр дүнг эргүүлж чадна. Тоон хүндэтгэлээс татгалзах нь бидний боломжийн хязгаараас давсан байр суурьтай байдаг. Ale эдгээрийг шинжлэхийн тулд бүр ч илүү үр дүнтэй байдаг.

Бүх үндэстэн ястнууд хэд хэдэн үе шат дамждаг бөгөөд энэ нь идеал эсвэл схемийн хувьд жигд байдаг. Бүх схемийн тоон сайжруулалт, жишээ нь, хөгжүүлэлтийг хусах, жишээлбэл, гуравдагч талын оролцоотой rakhunok-ийн хувьд vrahuvati хийх, үндсэн хуулиудыг тодорхойлоход хялбар байдаг. Синтезийн явцад синтезийг ашиглах, өөрөөр хэлбэл түүхэн түүхийг хүмүүст шинэчлэх замаар уг тохиргоог хийх боломжтой. Хуулийн дагуу янз бүрийн хувилбарууд.

Хэсэг залуусын өгзөгний хувьд бид тэднээс арьсны хялбар, сэтгэл татам байдлыг олж харахыг зөвшөөрдөг. Арьсны хувьд энэ нь координатын тэнхлэг дээр биш харин тэнхлэг хоорондын хэсэг юм. Арьсны хувьд онцгой төрлийн хүмүүсийн ангилал өсч, зөвхөн психофизиологийн үндсэн хуулиуд эхэлдэг (див. Зураг 2). Сарлагийг сандал дээрээс харж болно, ёс суртахууны шалгуурыг хүндэтгэдэггүй, гэхдээ энэ нь тархсан ангиллыг байгалийн түүхэн зүйл гэж үзэх боломжийг олгодог боловч объектыг бодитойгоор харах чадварыг өгдөг.

Бид координатын системд зөвхөн нэг хоромд биш, харин зуун интервалтайгаар арван удаа хэрэглэх ёстой гэж хүлээн зөвшөөрч байна. Ийм зэрэглэлд бид угсаатны амьдралын дунд үе дэх хурцадмал байдлын янз бүрийн өөрчлөлтийг таньж чадна. P -ийн утгыг өөрчилж, тоон утгаар нь өөрчлөх боломжтой бөгөөд ямар ч тохиолдолд даралтын муруйг зүгээр л хөдөлгөж, дараа нь тэгш өнцөгтийг хэрхэн яаж математикаар дүрслэхийг мэдэх боломжтой юм. Алексейг феноменологийн тайлбараар нэвтрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй (див. Зураг 3).

Гэсэн хэдий ч үүнийг дуусгах нь зүйтэй юм. Цагийн интервалын тархалт нь интервалын эзлэх хувь хэмжээнээс хамаарна. Зарим синхрон хүснэгтэд Tsіvvіdnoshennya vyrazheniya, гэхдээ тэд түүхийг хүндэтгээгүй тул та тэдгээрийн илрэлийг харж байна. Одоо хүснэгтүүд утга, утгыг мэддэг болсон.

Жижиг. 3. Угсаатны нийлэгжилтийн явцыг тодорхойлдог P функцийн эргэлтийг оновчтой болгох

Умовни утга: susilna шугам - variaatsіy rіvnya P хооронд; a - акматик үе дэх Ривнив П -ийн өөрчлөлт; 6 - Хамгийн сүүлийн өөрчлөлтийн хэмжээгээр P түвшин буурсан

Түүхэн синтез дэх пасионаризмын тухай ойлголт

Зүгээр байж магадгүй, энд маш их хүндэтгэлтэй хандаж байгаа тул би онгон бюрократын хамгийн чухал үүргийн зохиогчийн уламжлалт байдлыг тайлбарлах болно. Ale tse тийм биш. Этногенезийн нэг талын вакцин хийлгэсэн тохиолдолд хоосолтыг хадгалах зорилгоор пасионарностын тухай Вченняг олж авсан. Чи бол түүхэн дэх нийгмийн хөгжлийн тэргүүлэх чиглэл гэсэн санааг орлодоггүй боловч үүнийг байгалийн шинжлэх ухааны хосгүй өгөгдлөөр нэмж оруулах нь түүхэн синтез хийхэд шаардлагатай мета онолын танилцуулгын тэнхлэг юм.

Өнөө үед угсаатны үйл явцын шалтгаант тарилгын бүлгээр spіvdnoshennya mіzh chotirma -ийг харуулах нь зүйтэй юм. Тэдний хоёр нь том цолтой, хоёр нь пидлегли. Идэвхтэй үзэл бодлоор бол схем байх болно, гэхдээ энэ нь өөрөө түүх, газарзүйн аль ч салбарт аажмаар нэвтэрч, ирээдүйд байгалийн жам ёсны төрхийг олж авахад шаардлагатай болно. хамгийн том өөрчлөлтийг харах,

Суспензийг хөгжүүлэх эхний ба гол хүчин зүйл бол үйлдвэрлэх хүчний өсөлт, ихэнх тохиолдолд дарс үйлдвэрлэх, түдгэлзүүлэлтийг зохион байгуулах замаар өөрчлөгддөг. Дэлхийн үйл явцыг бүхэлд нь түүхэн материализмын марксист-ленинист онолд оруулсан болно.

Импульсийн гарал үүсэл биш, харин угсаатны нийлэгжилтийн явцын өөр нэг хүчин зүйл бол нэг С. В. Калесникийн үүргийг үл тоомсорлож, үүнийг "газарзүйн нигилизм" гэж зөв нэрлэсэн газарзүйн дунд хэсэг юм. Хэрэв газарзүйн дунд түвшний ач холбогдол хэт өндөр байгаа бол тэдний таамаглаж байсан "Газарзүйн детерминизм" нь эерэг үр дүнд хүргэхгүй. Г.В.Плехановыг А.Лабриолатай хийсэн маргаан дээр харуулсны дараа "азтай хүмүүс" (19 -р зууны төгсгөл) гэдгийг санаж, би эртний Ромчуудын амьдарч байсан байгалийн дунд хэсгийг олж авах болно. бага зэрэг төстэй ”даруу байдал нь Менеликийн цутгал нь Карфагены сувориануудын даруу байдал юм! ". 2300 чулуулгийн антропоген үер Италийн ландшафтыг өөрчилсөн гэж хэлж болно, гэхдээ модны модыг нимбэгний өвсөөр орлоогүй, макарийн chagarnas Италийн армийг цохилт өгөхөд хүргэсэнээс бусад нь тийм ч тодорхой биш юм.

Үүнтэй адилаар хүнд сурталтнууд хувийн болон өв залгамжлалын үндэс, үйлсийн "хувь хүний" физиогноми "гэхээсээ илүү" хайрцагнаас гадуурх "нийгэм, түүхэн үйл явцаас эхэлж болно. Үүнтэй ижил өөрчлөлтүүд нь ихэвчлэн консорциумыг дуусгах, эсвэл бүр аврах хүртэл, эсвэл дэд бүлгүүдийн өсөлтөд хүргэдэг, гэхдээ энэ нь угсаатны эзлэх хувь дээр ажиглагддаг, гэхдээ энэ тохиолдолд винятков, үүнийг супер несс дээр дарж болно. Ийм түүхэн зигзагуудыг түрхэж, өгөгдсөн түүхийг нөхөж, Г.В.Плехановыг роботын ишлэлд тодорхой зааж өгсөн боловч зөвхөн Европын түүхийн материал дээр үндэслээрэй. Алс холын түүхээс ижил төстэй хүндэтгэлийг манай "Степовийн гурвал" -аас уншигчид унших болно.

Ийм зэрэглэлд доод түвшний хүчин зүйлийг харах боломжтой байдаг: учир шалтгаан, удамшлын дуу авианы логик логик, өөрийн хуулиар, гэхдээ өндөр зэрэглэлийн процессын хувьд є vipadkovy. Өөрийн гэсэн урсгалтай байх, богино хугацаанд тогтмол байх, түүхийн явцад аажмаар хусах, бусад түвшний хэвтэж байгаа мэт хэвтэх гэх мэт.

Дэлхий нийтийн үйл явц, жишээлбэл, формацийн өөрчлөлтийг харахдаа янз бүрийн сонголтыг ашиглах боломжтой боловч угсаатны нийлэгжилд эдгээр нь зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Энд байгаа анхны тэнхлэг нь идэвхгүй чичиргээ ба хэлбэлзлийн үүргийн нэгдэл юм. Өөрөөр хэлбэл, тэвчээр бол ганц албан тушаалтан биш, харин угсаатны нийлэгжилтийн гарал үүсэл, але вин бол обовязкови юм. Тэвчээргүйгээр угсаатны нийлэгжилт гэж байдаггүй! Би энэ мунхаглалд уучлал үзүүлэх болно, үр дүнг хүндэтгэх болно. Хөргөгчийг нэг миллиметр эсвэл таван метрийн дотор бүхэлд нь дамжуулсан утга нь мета биш, нэг зүйл засаагүй тул бид тодорхойлсон үзэгдлээ үргэлжлүүлэн тайлбарлаж болно.

Өнөөдрийг хүртэл тэд анх удаа тайлбарлахдаа эрт үеийн түүхийн өгзөг ашиглан нөхцөл байдлыг бууралтын биологийн шинж тэмдэг гэж тодорхойлсон байдаг. Ийм цол хэргэмтэй байсан ч бид түүхийг шинжлэх ухаан шиг, байгалийн хуулийг дуурайх чадвар нь боломжтой юм. Гэхдээ, түүх нь дангаараа байдаггүй, гэхдээ энэ нь байгалийн шинжлэх ухааны хичээлд нэмэлт зүйл болдог. Өнөөг хүртэл бүхэл бүтэн гэр бүлийн найр нь ялалт байгуулаагүй байна.

загалення

Анхаарал болгоомжтой байх, сурталчлах ажлыг удирдан чиглүүлснээр нийгэм, угсаатны хэмнэлийг хөгжүүлэх боломжтой болно. Перше - спираль дагуух тасалдалгүйгээр аяндаа аяндаа гардаг, нөгөө нь - дийлэнх нь, сүүлчийн унтуулагчид, ийм згаасын энергийг дунд нь дэмждэг. Нийгмийн он цагийн дараалсан сүйрэл - формацийн өөрчлөлт, угсаатны зүйн үйл явц өөрчлөгдөхгүй. Зарим угсаатнууд, жишээлбэл, оросууд, хоёр, гурван хэлбэрийг мэдэрч, зарим нь жишээ нь, парфичууд эсвэл туркутууд шиг нэг дунд нь ургаж, унадаг. Хүмүүсийн сэжигтэй хөгжил нь дэвшилтэт, угсаатан, хөгжилд хандах хандлага юм.

Одоо та шинээр үүсгэж болно. Угсаатны нийлэгжилт бол инерцийн үйл явц, энергийн дарангуйлагч цэнэг (биохимийн, В.И. Вернандскийн тайлбарласан) нь дунд хэсгийн дэмжлэгийн нэг хэсэг болох бөгөөд энэ нь гомеостазыг бий болгодог бөгөөд энэ нь ландшафт болон хүний туршлагыг мөнхжүүлэх шинэлэг арга юм. тууштай) хуаран, бүтээлч хүчнээс чөлөөлөгдсөн. Ижил zavdyaky өндөр тэвчээр нь сэжигтэй, байгалийн гаралтай материалын харилцан үйлчлэлд оршдог гэж үздэг, учир нь зарим химийн урвал өндөр температурт болон бусад хүмүүсийн дэргэд алга болдог. Зөн совингийн импульс нь амьд ярианы биохимийн энерги, хүмүүсийн сэтгэл санааг эвдэж, угсаатныг бий болгож, аврахын тулд зөвхөн сул дорой шөрмөс мэт мэддэг.

Төгсгөлд нь бид угсаатны нийлэгжил гэдэг ойлголтыг диалектик болон түүхэн материализмын онолтой холбоотой аль ертөнцөд түгээсэн болохыг тодруулах шаардлагатай байна. Би үүнийг харахгүй. Асар том хэлбэрийн хөгжил нь аяндаа гардаг; тогтвортой эдийн засгийн формацийн өөрчлөлт нь дэлхийн бүс нутгийн үзэгдэл бөгөөд шинэ бүс нутгийн хөгжлийн инерцэд нөлөөлөөгүй; сэжигтэй хэлбэрийн бодисын уналт - аажмаар, аажмаар; шулуун йог - спираль. Otzhe, tse бол хөгжлийн хуулиудын тухай философийн онол бөгөөд энэ нь антропосферийг бүхэлд нь авч үзвэл, эрэмбийн дараалал, илүү их хэмжээгээр, этносфер нь угсаатны мозайк гэсэн үг юм. цаг ба орон зай. Өөрөөр хэлбэл, угсаатны зүй нь диалектик материализмыг өвөрмөц байдал, тал талаас нь тодорхойлох ойлголт юм.

Бүх байгалийн хууль, хууль тогтоомжийг стохастик хуулиар захирдаг. Хэрэв эмх цэгц байгаа бол бид эрүүл бус байдлаар тухайн объект руу тогтмол байдлыг нэвтрүүлнэ гэсэн үг юм. эрэмбэ бага байх тусам өсөлтийн үүрэг, эрх чөлөөний алхамууд илүү их байх болно. Эхнийх нь хязгаартай байдаг - галактик, нөгөө нь - атом, илүү супергалактик ба дэд атомын үзэгдлүүдийг өөр байдлаар хүлээн авдаг бөгөөд бид мэдлэгээ ашиглаж болно. Мөн тэдний хооронд харагдах дарааллын зэрэглэл оршдог. Арьсны анхны дарааллыг хүндэтгэж, онцгой арга барилаар хандах хэрэгтэй. Завсрын албан тушаалын хоорондох зээлийн угсаатны үзэгдэл. Угсаатан дахь рукугийн төрөл бол харилцаа холбоо, хөгжил нь эрч хүчтэй, салангид байдлаар явагддаг;

Бидний бодлоор "угсаатан" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт ийм байдаг. Tse - анхан шатны ойлголт, нийгмийн хувьд танигдахгүй, биологийн ангилалд багтана. Цэй висновок - түүх, газарзүйн баримтуудын эмпирик харилцаа.

угсаатны нийлэгжилтийн муруй

Микро огторгуйгаас (нэг хүний амьдрал) макро огторгуй (ерөнхийдөө хүмүүсийн хөгжил) хүртэлх бүх түүхэн үйл явцад рукийн асар том, байгалийн хэлбэрүүд нэг цагийн турш оршдог боловч түүний мөн чанарыг олж мэдэх нь чухал юм. дуу чимээ. Мезокосм руу хандах, угсаатны хөгжлийн үзэгдлийг, өөрөөр хэлбэл угсаатны нийлэгжилтийг тодорхойлох нь маш чухал бөгөөд энэ нь гомеостазын хуаранд шилжсэнийг ухамсарлах үед угсаатан болох үйл явц юм. .

Санаа зоволтгүй, гэхдээ угсаатны зүйд саяхан ажиглагдсан зүйлээс бас тодорхой байна: угсаатны нийлэгжилт бол угсаатны алхалт, өөрөөр хэлбэл угсаатны өөртөө итгэх итгэл төрж дуусах мөч юм.

Газарзүйн хувьд угсаатны угсаатныг тодорхойлох үндэс суурь нь хүн ам байдаг, учир нь бидний хувьд уг газрыг ландшафттай нэг цагийн дотор дуулж буй ландшафтыг өөрсдийн хэрэгцээнд нийцүүлэн өөрчилсөн хэсэг бүлэг хүмүүс гэж үзэж болно.

Ale хүмүүсийн агшин богино байна. Уулзалтанд ирсний дараа гишүүд нь гишүүдийн онцлог шинж чанар бүхий системийг нууцаар зохион байгуулсан буруутай юм. Эхний ээлжинд суссидын тухай ойлголт байх болно. Системийн бүрэн бүтэн байдлыг сайжруулснаар обуд (газарзүйн томруулалт), цаг (хүмүүсийн хөгжлийн үе шат) зэргээр програмчлалын хүрээг хамардаг нийгмийн институцийг бий болгодог. . Системийн хөгжил, нутаг дэвсгэрийн өргөтгөл, дотоод холболтыг хурдасгах талаархи баталгаатай мэдээлэл авах хэрэгцээ; Хөгжлийн үүднээс би ижил төрлийн хүн амаас авдаг. Системийн өсөлт, эрчим хүчний хөгжил нь дунд хэсгийн дэмжлэг, шинэ энергийн хөгжил болж улам бүр сүйрч байна.

Амьжиргааны түвшин буурсан тохиолдолд нийгмийн институцийн хамгийн оновчтой түвшинд хүрч, зарим тохиолдолд өөрсдийн угсаатны бүлгээ үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх. Тиймээс Баруун Европт Ромын эрх үүсч, эртний Ром, бахархалтай Византиа нарыг спогад болгон дахин бүтээжээ. Abscissa дээр нэг цаг нэмэх боломжтой юу? Мэдээж угсаатны нийлэгжилтийг өдөөж буй энергийн хэлбэр, өөрөөр хэлбэл энерги. Үүний зэрэгцээ ой санамж, хамгийн их тэвчээр шаардагдах тул энэ нь өөрөө хамгийн бага бөгөөд амьдрал, соёлын хөгжил цэцэглэлт биш юм. Пасионер "хэт халалт" нь бүх төв системүүдийн нэгэн адил үндэстнүүдийн холбоо тогтоосон бүс нутгуудад хүчтэй цус алдахад хүргэдэг. Навпаки, газрын идэвхгүй байдал, уйтгартай хүн амын тоо нэмэгдэх үед тэвчээрийн түвшин тэг рүү ойртох тусам угсаатны болон байгалийн гаралтай цэвэршүүлэх гүнийг ашиглах шаардлагатай байдаг, гэхдээ танд үргэлж байх болно. нугалах хамгийн богино арга. Бүх угсаатны зүйн үйл явцад байгаа эсэх, түүнчлэн дэлхийн хэмжээнд угсаатны зүйн байгууламжийг байрлуулах боломж.

Гэхдээ бид бэрхшээлийг мэдээгүй: энх тайвныг бий болгох боломжтой тул дэлхий ертөнц хараахан байхгүй байна. Бидэнд байгаа бодит материалд үндэслэн бид бууралт, асар том даралтын ертөнц (угсаатны амьдрал дахь хөдөлгөөний давтамж) тухай л хэлж болно, гэхдээ наад зах нь энэ нь мэдэгдэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч "илүү" - "бага" гэсэн дарааллын талаар бодох, байгалийн шинжлэх ухаанд бүтээлч, элбэг дэлбэг байх, феноменологийн онолыг өдөөх, замын нарийвчлалд хүрэх нь тийм ч чухал биш юм.

Энэ нь "бэрхшээл" гэсэн утгатай юм - удалгүй үзэл баримтлалын хомсдол биш, харин өвөрмөц байдал юм.

Бидний цагт уншигч нь уншигчдад урьдчилан таамаглах хоёр бодлыг зааж өгсөн: гэрчлэл дэх шүлэг ба байгалийн цувралын тоонуудын бодит байдал дахь дахин холболт. Доромжилсон бодол бол тийм биш, эсвэл үнэн зөв биш хүмүүс биш юм.

Түүхэн дэрэлүүдийн үнэн бодит байдал нь түүхэн шүүмжлэлээр хүрээлэгдсэн бөгөөд түүний зарчим бол хураангуй юм. Натурал тоо бол хийсвэрлэл юм, учир нь байгальд тоо биш, үзэгдэл байдаг. Натурал тоонуудыг нягтлан бодох бүртгэлд гараар зохицуулдаг бөгөөд байгалийн шинжлэх ухаанд биш, харин түүхэнд байдаггүй, үнэн хэрэгтээ ерөнхийдөө. Математикийн аппарат нь физикт удаан хугацааны турш зогсонги байдалд байсан боловч шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлах боломжтой бүх дүр төрхийг математикийн томъёонууд руу орж, гадаад төрх байдлын талаар өвчтэй байсан юм шиг сэтгэх боломжгүй юм. араг яс, бидний оюун ухааны математик бүрхүүлийг хөгжүүлэх. " Альберт Эйнштейн илүү хатуу хэлэв: "Математикийн теоремууд бодит ертөнцийн ойлголтод хүрэхийн хэрээр өмхий үнэр нь буруу байна. Ажил хийхгүй л бол чимээгүй найранд яг л өмхий үнэртээрэй. " Ale shilyannya математикийн өмнө XX зуунд. Үүнийг байгалийн шашинтнууд, хүмүүнлэгийн хүмүүсээс асар их хүч чадлыг олж авч, шашин шүтлэг болгон өөрчилсөн.

Угсаатны нийлэгжилтийн үе шатыг тодорхойлохын тулд удаан хугацааны өмнөх үеийн толгойн параметрүүдийг боловсруулах шаардлагатай байна; Эдгээр нь зан үйлийн зайлшгүй шаардлага, хүргэх мөч, хонхны логик байх болно. Өвчтөний угсаатныг багтаасан биосферийн хэлбэлзлийг төсөөлөх логик. Угсаатны систем нь архитектуртай эсэхээс үл хамааран супер угсаатны системд олон тооны угсаатан, угсаатан, дэд бүлэг, консорциум гэх мэт багтдаг. гэр бүлийн хоорондын харилцааны талаар. Ийм зэрэглэлд таксоны тоог зөвхөн шинжээчдийн үнэлгээний аргаар тодорхойлох боломжтой бол пасионариатын утгыг бага багаар шууд тогтоох боломжтой хэвээр байна. Эрэгтэй арга нь орон нутгийн залуу угсаатны нийлэгжилийн нэгэн адил ер бусын системийн хөдөө орон нутгийн орчинд чимээгүйхэн нийгэмших боломжийг олгодог. Графикийн хувьд ургацын хэмжээг Зураг дээр үзүүлэв. 4.

Жижиг. 4. Үндэстний тогтолцооны пассиональ хурцадмал байдлын өөрчлөлт

Зураг дээрх abscissa тэнхлэгийн дагуу. Чулуунд 4 цаг хадгалагддаг бөгөөд угсаатны дүр төрхийг харуулсан шалтгаан болсон ачаа тээвэрлэх агшинд хийсэн хуурамч хариултын хууран мэхлэх цэг юм. Ординатын тэнхлэгийн дагуу угсаатны системийн пассиональ хурцадмал байдлыг гурван хэмжээсээр нэмнэ: 1) ерөнхий шинж чанараас R-2 түвшингээс (сэтгэл ханамжгүй байх) R6 (золиослол) хүртэл; 2) "дэд угсаатны тоо" (угсаатны дэд системүүд) индексийн n + 1, n + 3 гэх мэт индексийн хувьд n n нь угсаатны бүлэг, дараалал, гемостазын нөлөөгүй гэмтсэн бүлгийн тоо юм. 3) "угсаатны түүхийн гарал үүслийн давтамж" масштабаар (К.П.Ивановын анх сурталчилсан тайлбар дээр үндэслэсэн бидний оюун санааны шалтгаан - угсаатны хэлхээ холбоог таслах үйл явц). Энэ нь угсаатны системийн таксономийн зэрэглэлд багтдаг: ялтнууд (эсвэл консорциум) - дэд бүлэг - угсаатан - супер угсаатан, та түүхийн цар хүрээний талаар ярьж болно. Угсаатны хэмжүүрийн алсын хараатай тахир булшны булгийг өдөөх: өөр хоёр дэд бүлгийг хаах. Утга тасарсан муруй гэдэг нь угсаатны гарал үүсэлтэй хүмүүсийн тэтгэлэгт өөрчлөлт орсноор гарч буй хөдөлгөөн юм. Хэлбэрийн угсаатны нийлэгжилтийн үе шатуудыг хэлбэрт нь нэрлэж, цагийн хуваарьт оруулна уу. Tsya Kriva є Этногенезийн 40 бие даасан муруйг ашиглах нь шинэ зүйлүүдээр алдартай болсон насанд хүрэгчдийн супер гэр бүлийн амьдралд зориулагдсан болно. Арьсыг хүргэхийн тулд өвчтөний стрессийн түвшний шинж чанарууд ижил байдаг бөгөөд тааламжгүй байдлаас золиослох хүртэл амьдралын дараах амьдралын утга учир өөрчлөгдөж байдаг. Гэсэн хэдий ч дараагийн шинж чанар нь угсаатны дундаж "физиоми" шиг харагдаж байна. Угсаатны оршихуйд жижиг төрлүүдийн бүх утгын төлөөлөгчид байдаг боловч статистикийн хувьд пану төрөл нь хоолны хурцадмал байдлын түвшинг илтгэнэ.

Энэ муруй нь нүдэнд мэдэгдэхүйц биш бөгөөд энэ нь бүтээмжийн хүчний урагшлах шугамтай төстэй биш юм - экспонент, синусоид, зам дагуу хэмнэлтэй хэлбэлзэж, унах нь хувь заяаны хувьд тэгш хэмтэй биш юм шиг давтагдана. ягаан Бидний дамжуулсан муруй нь нэг цагийн дотор тэгш бус, салангид, анизотроп шинж чанартай байдаг. Вона домогтой кибернетикчид муруй, би шатаж буй уут, нунтаг агуулах, навч үүсэх зэргийг тайлбарлах болно. Perchimya permy өгзөг.

Багатья нэг ирмэгээс унасан байна. Би хагасыг нь тойрон зангиддаг. Температур буурч, одоо жаахан самар болж, модны дунд орж, мод хагарч байна. Шавар шавраар хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн алга болж, популяци болж хувирдаг. Процедурыг давтахын тулд шинэ хмиз шаардлагатай бөгөөд шинэ нь хагас унтсан байна. Үүний нэгэн адил, shtovhnuti kulya -ийн тухайд энэ нь бааснаас болж нурах гэж яарсантай холбоотой юм. Дараа нь та дундын гол тулгуур дээр энерги зарцуулж, илүү нарийвчлалтайгаар дундаж ангийн хуаранд ирэх, өөрийгөө тайван байдлын механизм гэж нэрлэхээ болино.

Хүнсний тодорхойлолт гэх мэт угсаатны нийлэгжилтийн үйл явц нь антропосфер руу дуудагдсан вибукс эсвэл биеэ авч яваа байдлаас болж хор хөнөөлтэй байдаг. Хүмүүсийн нэг нь оюун ухаантай болж, зан төлөвийн хэвшмэл ойлголтын цаана байгаа хувь хүн, бичил биетний талаар үргэлж бага багаар харьцдаг бөгөөд ихэнх нь ахмад хүмүүс байдаг.

Тээвэрлэлтийн шалтгаан нь зөвхөн мутаци, vernice - micromutations байж болох бөгөөд үүнийг зан үйлийн хэвшмэл ойлголт, эсвэл генотипт оруулсан байж болно. Дүрмээр бол мутаци нь тухайн бүс нутгийн бүх хүн амд тархдаг. Шаварлаг зөвхөн деаки, гэхдээ тоо томшгүй олон хувь хүмүүс, час улаан нь анхны угсаатан болох ми болон фиксуэмо хоёулаа шинэ "үүлдэр" гарч ирэхэд хангалттай харагдаж чаддаг.

Вернадский В.И. Химична Будова дэлхийн биосфер ба її ї ї ї ї ї ї ї (практик үйл явцын ерөнхий догол мөрийг текст дээр өгөх хүртэл). Дебетс Г.С. 1961. № 2.

Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И. A. Хүмүүс, раси, соёл. М., 1971. Z 121.

Бүгдийг N үсгийн долоон хувийн эд зүйлээр оёжээ. Энэ нь угсаатны нийлэгжилтийн төгсгөлийн үе шатуудаас харахад хэв маяг нь эхний хоёр мянган чулуулгийн дараа байдаг (тайлан. Зураг 5 -р хуудас 413 -р зураг).

Згидно М.М.Урмолаев дэлхийн ойрын гаригийн дугтуйг дүрсэлснээр шөнийн цагаар ионосфер нимгэн ургадаг тул сансрын випромюванн дэлхийн гадаргуу дээр хүрдэг. Космос дахь ийм том нөлөөллийн утгын талаархи хоол хүнс нь үнэн юм шиг санагдаж байна (дивиз. Mrmolaev MM Газарзүйн орон зайн хүрээ ба бүтцийн тухай // Известия ВГО. Vip. 5. 1969).

Семевский Б.Н. 1970. № 8; Куринный В.Н. Пасионализм ба ландшафт // Мөн тэнд; Ричков Ю.Г. Тусгаарлагдсан популяцийн антропологи ба генетик (Памиругийн эртний тусгаарлалт). М., 1969; Алтухов Ю.П., Ричков Ю.Г.Хүн амын систем ба бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг: генетикийн тогтвортой байдал ба яам // Гадаад биологийн сэтгүүл. 1970. T XXXI. Үгүй 5. S. 507-526.

Вернадский В.И. Тогтоол. Оп. P. 272.

Ю.П.Трусов. Ноосферийн тухай ойлголт // Байгаль ба түдгэлзүүлэлт / Видп. ed. М., 1968. S. 37-38.

Kalesnik S.V. 1) Газарзүйн дунд түвшний асуудал // LDU -ийн товхимол. 1968. No 12. S. 91-96; 2) Газарзүйн дунд хэсгийн талаар дэлгэрэнгүй үгс // Известия ВГО. 1966. No 3. S. 247-250.

Иванов К.П. Угсаатны нийлэгжилтийн механизм - угсаатны соёлыг анзаарах хэрэгсэл // Казахстаны соёлын дурсгалт газруудыг хамгаалах, хамгаалах асуудал / Видп. ed. Р.Сулейманов. M., 1983.S. 79-80.

Л.Н. Гумилев угсаатны нийлэгжилтийн онолдоо угсаатны үзэгдлийг ландшафтын үүднээс тайлбарласан огноогоор шагнадаг. Зохиогчийн бодлоор "Угсаатны хөгжлийг хөдөөгийн ландшафтын хүмүүсийн дасан зохицох замаар тайлбарлахад хялбар байдаг: газарзүйн дундад зууны үеийн залуу цаг уурын оюун ухаан нь янз бүрийн угсаатны болон соёлын уламжлалыг бий болгосон" гэжээ. Явган явах үйл явц, угсаатны угсаатны нийлэгжилт дэх угсаатны хүсэл тэмүүллийн байр сууринаас аюулгүй байдлын шинэ нэр томъёоны шинжлэх ухааны тойм танилцуулгын зохиогч.

Хүсэл тэмүүлэл бол зарим зүйлийн үндсэн дээр (ихэвчлэн хуурмаг) үндсэн хүч чадлын давамгайлсан, эргэлт буцалтгүй дотоод прагматик (сураагүй, гэхдээ ихэнхдээ мэдээгүй) хүч юм. Зохиогчийн бодлоор дарс үйлдвэрлэх хүсэл тэмүүлэл нь олон нийтийн мутаци буюу хямралын дамжуулалтаас үүдэлтэй юм. Түүхийн онцлог шинж чанартай сарлагийн саваг Л.Н. Гумилов продюсерээр: А.Македонский, Тэмүжин, Ян Хус.

Угсаатны бүлгүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг хараад зохиогч сайхан сэтгэлтэй, дайны шинж чанартай бэлгийн харьцааны шалтгааныг авч үзсэн болно. Л.Н. Гумилов угсаатны бие биенээ нөхөх үзэгдлийг угсаатны үүсэл, харилцан үйлчлэлд оруулах боломжийг олгосон юм. Нэмэлт байдал - зарим хүмүүст өрөвдөх сэтгэл, бусдад өрөвдөх сэтгэлийг үл тоомсорлох үнэ нь эерэг ба сөрөг нэмэлт зүйл юм. Зохиогчийн бодлоор арьсны өнгө, соёлын хэлхээ холбоо, хөгжлөөс эхлэн үндэстэн хоорондын найрсаг харилцаа тогтоох боломжийг олгодог мөчүүд байдаг бөгөөд заримд нь та цус сонирхдоггүй, бүр хайрлах хүртэл.

Агуулахын угсаатны чухал үнэт зүйлсийн ландшафт, нэмэлт байдлаас гадна зан байдлын хэвшмэл ойлголт. Зан үйлийн хэвшмэл ойлголт - угсаатны нийлэгжилтийн онолын хувьд нэмэлт дохионы задралд үе үе дамждаг зан үйлийн дохионы систем нь арьсны угсаатны системд өвөрмөц онцлогтой байдаг. L.M -ийн тухай. Гумилевын хэвшмэл ойлголт нь угсаатны нийлэгжилтийн үе шатыг шинэ байдлаар хийсний үр дүнд хэмжээ, төлөв байдлын хувьд тогтмол биш юм. Угсаатны зан үйлийн хэвшмэл ойлголт нь дотоод бүтэцтэй бөгөөд үүнд элсэлтийн хатуу чанд тогтсон хэм хэмжээг багтаасан болно.

Миж баг ба хувь хүн;

Индивідив між;

Өөрсдийн хоорондын дотоод бүлэг;

Угсаатан, дотоод бүлгүүдийн хооронд.

Зан үйлийн хэвшмэл ойлголтод ландшафтад дасан зохицох зөвлөмж, харь гаригийн дүрмийг багтаасан болно.

Зохиогчийн бодлоор угсаатны хөгжлийн дуулах үе шатыг танилцуулах, угсаатны амьдралд зан үйлийн шинэ хэвшмэл ойлголтыг нэвтрүүлэх; Угсаатны нийлэгжилт нь есөн үе шаттайгаар явагддаг.

Шуудангийн дрифт - зорчигчид ирэх.

Инкубацийн хугацаа бол пасионаризмын өсөлт бөгөөд өгөгдсөн үе шатыг домог хэлбэрээр дүрслэх боломжтой;

Пидиом - тэмцэл, нутаг дэвсгэрийн өргөтгөлийг хянах дүрмийн дагуу тэвчээрийн огцом өсөлт;

Акматик үе - угсаатны чадавхийг сайжруулах;

Муу - хүсэл тэмүүллийн огцом бууралт, угсаатны оролцоо;

Идэвхгүй үе - хүсэл тэмүүлэл нь нормативын түвшин, угсаатны хөгжил дэвшлийн бууралт;

Харанхуйлах - хүсэл тэмүүллийн нормоос доогуур уналт, уналт, доройтол;

Зовлон шаналал - угсаатан гомеостаз руу орохоо мэдэхгүй байгаа юм шиг угсаатан задран унав;

Гомеостаз - үндэстний угсаатан нь дунд хэсэгт нь оршдог.

Угсаатны өвөрмөц байдлын үйл явц L.N. Гумилевын консорциум, итгэл үнэмшлийн хүрээнд хийсэн тойм. Консорциум бол нэг түүхэн хувьцааг хуваалцдаг хүмүүсийн бүлэг юм. Convіktsіya - ганц бие гуйлгачин, гэр бүлийн дуудлага хийдэг хүмүүс. Консорциум ба итгэл үнэмшлийн тэргүүнүүд, зохиолч нь дотоод нийгмийн антагонист бус ер бусын угсаатны нэгдмэл байдлыг дэмждэг. Итгэл үнэмшлийн талаар ярихдаа зохиогч нь хүчирхэг Сибирийн үеийг төрүүлсэн газар өмчлөгчид болон Хуучин итгэгчдийн өгзгийг тавьжээ. L.M -ийн тухай. Гумилова угсаатны түүх, нийгмийн харилцааны бүх түүх.

Орос дахь угсаатны ертөнцийн бүтэц

Угсаатны нийлэгжилтийн онолыг шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд бүрэн хүлээн зөвшөөрч, сэтгэлийн амар амгалан гэдэг нэр томъёо нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн бусад салбарын амьдралд шилжсэн гэдэгт гайхах хэрэггүй. Працючи нь Евразийн үзэл баримтлалын хүрээнд Л.Н. Гумилев угсаатны харилцан үйлчлэлийн хамгийн үзэсгэлэнтэй онолуудын нэгийг гаргаж, гайхалтай бүтээлүүддээ дүрсэлсэн байдаг.

Этногенезийн пасионар онолЛев Гумилова угсаатны бүлгүүд бүтээлч ландшафт, угсаатны угсаатнуудтай хамт хэрхэн хөгжиж буй түүхэн үйл явцыг дүрсэлжээ. Була нь сэтгүүлчдийн сэтгүүлд нийтлэгдсэн бөгөөд газарзүйн шинжлэх ухааны докторын шинжлэх ухааны тайлангийн диссертацид (хулгайлагдсан боловч Дээд аттестатчилгааны комисст хатууруулаагүй) хэвлэгдсэн бөгөөд "Угсаатны нийлэгжилт ба биосферийн гар бичмэл" -д хадгалагдсан болно. Дэлхий "монографи нь LDU vidavnistvі (1989 он). Гумиловагийн онол. идэш тэжээл , Угсаатны нийлэгжилт ба угсаатны харилцан үйлчлэлийн ердийн үйл явцыг тайлбарлах.