Передмова. Нийгмийн сэтгэл зүй Г.М Андреев

Передмова

Роздил I. Оролт
Бүлэг 1. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем дэх нийгмийн сэтгэлзүйн буруу ойлголт
Бүлэг 2. Нийгэм, сэтгэл зүйн үзэл санаа үүссэн түүх
Бүлэг 3. Нийгэм, сэтгэлзүйн боловсролын арга зүйн асуудал

II Роздил. Spilkuvannya ба харилцан холболтын хууль
Бүлэг 4. Ганцхан болон салбар дундын үйлдвэрлэлийг зогсоох
Бүлэг 5. Spilkuvannya сарлагийн мэдээлэл хуваалцах (spilkuvannya -ийн нийтийн тал)
Бүлэг 6. Spilkuvannya сарлагийн харилцан үйлчлэл (spilkuvannya -ийн интерактив тал)
Бүлэг 7. Spіlkuvannya yak spіlkuvannya people one one (perceptual side spіlkuvannya)

III Роздил. Нийгмийн сэтгэл судлалын бүлэг
Бүлэг 8. Нийгмийн сэтгэл судлалын бүлгийн асуудал
Бүлэг 9. Нийгмийн томоохон бүлгүүдийн сэтгэл судлалын хөгжлийн зарчим
Бүлэг 10. аяндаа бий болсон бүлгүүд ба масови рукс
Бүлэг 11. Нийгмийн сэтгэл судлалын жижиг бүлгийн гол асуудлууд
Бүлэг 12. Жижиг бүлгийн динамик үйл явц
Бүлэг 13. Бүлгийн хөгжлийн нийгэм, сэтгэл зүйн талууд
Бүлэг 14. Холимог бүлгийн сэтгэл судлал

Роздил IV. Нийгэм, сэтгэлзүйн асуудал, мэргэжил дээшлүүлэх
Бүлэг 15. Нийгмийн сэтгэл судлалын онцлог байдлын асуудал
Бүлэг 16. Нийгэмшүүлэх
Бүлэг 17. Нийгмийн хандлага
Бүлэг 18. Бүлгийн мэргэжил

Роздил В. Нийгмийн сэтгэл судлалын практик нэмэлтүүд
Бүлэг 19. Нийгмийн сэтгэл судлалын хэрэглээний боловсролын онцлог
Бүлэг 20. Практик нийгмийн сэтгэл судлалын хэрэглээний боловсролын үндсэн чиглэлүүд

visnovka солих

Андрва Галина Михайливна

Тэрээр 1924 онд (13.06) Казань хотын захиргаанд төрсөн, нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшсэн, Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны философийн факультетийг төгссөн. М.В.Ломоносов (1950), 1953 оноос хойш Москвагийн Улсын Их Сургуульд vikladє, философийн ухааны доктор (1966 оноос), профессор (1968), ОХУ -ын шинжлэх ухааны гавьяат зүтгэлтэн (1984), Оросын шинжлэх ухааны академийн академич (1993 оноос хойш), Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хүндэт профессор (1996) "Цөмийн капиталын сэтгэл зүй" сэдвээр шинжлэх ухааны гишүүн, АНУ -ын Бостоны их сургууль (1972 оноос хойш), Оросын социологичдын нийгэмлэгийн гишүүн (1968 оноос), гишүүн. SRCP сэтгэл судлаачдын холбоо (1972 оноос хойш). - Оросын сэтгэл судлалын холбоо (1994 оноос хойш), урядовье хотуудаар шагнагджээ (Червона Зиркагийн одон, 2 -р зэргийн Ялалтын баярын одонг. Хүмүүсийн нөхөрлөл ").

1972 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын факультетэд Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхим байгуулж, 1989 оныг хүртэл удирдаж байжээ. Тус тэнхимийн хөгжил нь тус улсын их дээд сургуулиудад нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан, анхан шатны шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлснээр арвин байсан: сургалтын хөтөлбөрийг задалж, тус улсын анхны их сургуулийн багш "Нийгэм, сэтгэл судлал" "Дэлхий дээрх есөн кинон дээр, нэг цагийн дараа вийшов 5 видання.

Докторын диссертацийн сэдэв: "Эмпирик нийгмийн номлолын арга зүйн асуудал" (1966). Шинжлэх ухааны сонирхлын чиглэл нь рок үүсэхэд философи, социологиоос нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын асуудал руу шилжсэн. Тэрээр бүхэл бүтэн бүс нутгийг системтэй дагаж мөрдөх онолын схемийг боловсруулсан (Ойлголын ойлголтын түвшний онолын схемийн өмнө // Зап. Сэтгэл судлал, 1977, №2). Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимд Андрювой Г.М -ийн удирдлаган дор. Редактор, зохиолчийн хувьд гарч ирсэн олон тооны монографид (1978; 1981; 1984) тусгагдсан бүх төрлийн асуудлын тоон урьдчилсан бэлтгэл ажлыг хийсэн.
Энэхүү үзэл баримтлал нь бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм -ойлголтын үйл явцыг ахиулах нь нэр дэвшигчийн диссертацийн үндэс суурь болсон юм. Дослиджен, зокрем, нийгмийн хамаарлын асуудлын үр дүнгийн талаар Андреева Г.М. шинжлэх ухааны их хурал, хуралд удаа дараа оролцсон; 1975 онд тэрээр Европын туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын холбооны гишүүнээр элсэв. 90 -ээд онд рок нь уг номыг бичсэн "Нийгмийн мэдлэгийн сэтгэл судлал" тусгай хичээлийн хамгийн нарийн боловсролтой сургалтын үр дүнтэй байдаг (Андрва, 1997). Тэрээр 48 шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, 9 шинжлэх ухааны доктор бэлтгэсэн.

Vsiy Andreєvoi G.M. 160 гаруй робот (12 монограф, сурган хүмүүжүүлэгч, хувь хүнээс бүрдсэн) (ивээн тэтгэгч, редакцийн ажилтнууд гэх мэт), түүний дотор гадаадын кинонуудад ихэвчлэн Чех улсаас ирсэн иргэдэд зориулагдсан.

Үндсэн роботууд: Нийгмийн тодорхой боловсролын арга зүйн талаархи лекцүүд (ред.). М., 1972; Кордоны ард байгаа орчин үеийн нийгмийн сэтгэл зүй (спивавт.) М., 1978; Нийгмийн сэтгэл зүй. Их сургуулиудад зориулсан Пидручник. М., 1980 (эхлэл: 1988, 1994, 1996, 1997); Нийгмийн сэтгэл судлалын тулгамдсан асуудлууд. М., 1988; Spіlkuvannya ба spіlnoї гүйцэтгэлийг оновчтой болгох (spіvavt. Y. Janošek). М., 1987; Нийгмийн сэтгэл зүй ба нийгмийн практик (хамтран ажиллагч. NDR-ийн хамт олон). М., 1978; Орос, нимгэн. Хаалга хамгаалагчийн хуучин дүр төрх нь шинэ итгэл найдварыг золиосолж байна. Шинэ хэл дээр. Бонн, 1990. (sp_vavt. - FRN -ийн хамт олон); Нийгмийн боловсролын сэтгэл зүй. М., 1997 он.

ПЕРДМОВА

Гэрэл рүү жолоочийн хамгийн сүүлчийн оролтын бүх пуужингийн үнэ эвдэрсэн байна. Сарлаг хамгийн багадаа хоёр тавилга зуун дарсыг хүсдэг.
Юуны өмнө, одоо байгаа сэдэв, өөрөөр хэлбэл түдгэлзүүлэлтийн нийгэм, сэтгэлзүйн шинж чанар, мэдээж түдгэлзүүлэлт, мэргэшлийн хувьд гарсан өөрчлөлтийн үнийн хувьд. Нийгмийн сэтгэл зүй, жишээ нь: ЗСБНХУ -ын задрал, бие даасан улс болох Оросын шүүхийн шийдвэр нь шинэ бодит байдлыг дуулж ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй байсан тул нийгмийн сэтгэл зүйд хэд хэдэн шинэ асуудлуудыг өдөөсөн юм. Тиймээс, энэ газарт түгээмэл тохиолддог сэжигтэй ослын үнэ цэнийн мэдрэмж, түүнчлэн ослын хэлбэрийн онцлог шинж чанаруудын тодорхойлолт алдагдсан. Нийгмийн сэтгэл судлалын ач холбогдлын асуудлыг "цацрагийн нийгмийн сэтгэл зүй" болгон авчрах гэж байгаа бөгөөд үүнийг түдгэлзүүлэлтийн мөн чанар эрс өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан авч үзэх гэж байна. Өөрөөр хэлбэл, p_druchnik аливаа харгислалын өмнө хүлээн авагчийн zm_ni stosuyutsya. Бие биенийхээ талаархи анхны хоёр үзэл бодлыг сэтгэл судлалын тэнхим, их дээд сургуулийн оюутнуудад зориулав. Тэдний зарим нь нийгмийн сэтгэл судлалын үндсэн хичээлийг цич хүүхдүүдэд анхлан нэвтрүүлсэн болно. Мали Бурлхивийн оюун санааны салбарт гарсан үр дүнгийн нэг болох түдгэлзүүлэлтийн явцад гарсан өөрчлөлтүүд нь зөвхөн нийгмийн сэтгэл судлалыг сонирхдог төдийгүй эрдэм шинжилгээний мэргэжлүүдийн дунд төлөөлөгчид төдийгүй практик сургалтын дунд байдаг. Нэмж дурдахад чухал ач холбогдолтой хөгжил бол боловсрол, эрүүл мэндийг хамгаалах, арми, хууль сахиулах байгууллагуудын тогтолцоо гэх мэт уламжлалт галусгүйгээр суралцах болно. сэтгэл зүй, нийгмийн хэлбэр Янз бүрийн бүлгийн уншигчдын сэтгэл ханамжийг хангах нь чухал юм. Гэсэн хэдий ч зохицуулагчийг хариуцагчийн хувьд анхаарал тавьдаг бөгөөд бусад практик амлалтын шинж тэмдгийг би мэргэжлийн техникчдэд энэ хэлбэрээр ашиглахыг хүсч байна: хүүхдийг сэтгэл судлаачид гаргахаас өмнө дасан зохицох материалыг бүхэлд нь. оюутнууд-нийгмийн шинжлэх ухааны их дээд сургуулиуд энэ сэдвээр.
Өдрийн эцэс хүртэл төлөвлөгөөний талаар сэтгэгдэл бичихээс илүү надад илүү сайхан мэдрэмж төрүүлэхийг л хэлсэн юм.
Нэгдүгээрт, би улс орныхоо эдийн засаг, улс төр, нийгмийн эрс шинэчлэлд өртөөгүй тул сэтгэл судлал, түүхийн түүхэн дэх ийм зүйлд гэм буруутай байж болохгүй, тийм байх ёсгүй гэж би боддог. Үүнийг тодорхой түүхэн оюун ухаанд томъёолсон болно. Магадгүй энэ нь байгалийн шинжлэх ухаанд тийм ч чухал биш боловч шинжлэх ухаанд илүү зарчимтай байж магадгүй, магадгүй хүний ​​болон түдгэлзүүлэлтийн хувьд. Нийгмийн сэтгэл судлалын түүхэн хөгжлийн SRCP -ийн оюун санааны хэсэгчилсэн хэсэгт би үүнийг хадгалах шаардлагатай байгааг анхаарч байна.
Нийгмийн сэтгэл судлалын онол, арга зүйн үндсийг бүрдүүлэхэд марксист философийн гүйцэтгэх үүргийн талаар өөрөөр ярьж болно. Менши ертөнцийн бүх сахилга бат, жишээлбэл социологи эсвэл улс төрийн эдийн засаг нь марксист үзэл суртлын чиглэлээр ажилладаг байв. Гэсэн хэдий ч, үзэл суртлын урсгалын нэг элемент байдаг, галзуу, Mali misce. Нийгэм, сэтгэлзүйн мэдлэгийн норматив шинж чанарт гол анхаарлаа хандуулсан, жишээлбэл, мэргэжил, бүлгийн шинж чанарыг үнэлэх, мэргэжлийн "идеал" -ийг хүлээн зөвшөөрөх, хамт олны санал бодлыг анхаарч үзэхийн тулд. амьжиргааны түвшинг тодорхойлох.
Бид өөрсдийгөө ийм үзэл суртлын ажилд хэрхэн тохируулах вэ? Энэ бол хамгийн сайн арга гэж би бодохгүй байна, учир нь бид үзэл суртлын "нэвчилт" хөгжлийг нийгмийн сэтгэл судлалын бүтцээс олж хардаг. Илүү сайн - үзэл суртлын нэг эгнээ яким -небудээр солино. Нийгмийн сэтгэл зүй, марксизмын ярилцагчдын дунд Вважаюу хоёр талыг хөгжүүлэх шаардлагатай байна. Перша бол философийн үзэл санааны ялалтын философи бөгөөд сахилга батын арга зүйн үндэс болох марксизм юм. Эцэс төгсгөлгүй рахункад оролцох нийгэм, сэтгэлзүйн бүх онол нь философийн зарчмуудын ижил систем дээр суурилдаг. Философийн мэдлэг, урьдчилсан шатны тогтолцоог танилцуулахыг хүлээн зөвшөөрөх (эсвэл хэрэгсэхгүй болгох) нүдний арьс байх эрх. Үүнтэй ижил эрх нь марксист философийн хувьд хадгалагдан үлджээ. Нөгөө тал нь марксизм нь нийгэм, улс төрийн тогтолцоо, социалист улсын албан ёсны үзэл суртлын үйлдэл болсны өв болсон үзэл суртлын диктатурыг хүлээн зөвшөөрч (эсвэл харж) байна. Цэй нь бидний түдгэлзсэн түүхэн дэх шинжлэх ухааны салбаруудын хувьд гайхалтай өв залгамжлал юм. Шинжлэх ухаан, үзэл суртлын тал нь буруутай боловч сайн ойлгодог. Нийгмийн сэтгэл судлалын "нийгмийн контекст" нь шинжлэх ухаан юм шиг би үүнийг түдгэлзүүлснээр хийж чадна, энэ нь зайлшгүй юм. Энэ бодлын талаархи ойлголтыг унших нь чухал боловч нийгэм, сэтгэлзүйн үзэгдлүүдийн нийгмийн тодорхойлолтыг оновчтой болгох нь өнөөгийн улс төрийн дэглэмээс уучлал гуйсан гэсэн үг биш юм. Үнэний циа ихэнхдээ забутюгийн хэмжээнд очдог нь харамсалтай. Бүх түдгэлзүүлэлтийг дэлхий даяар бүтэн жилийн турш зохион байгуулснаар түдгэлзүүлэх шинжлэх ухааны эзлэх хувь, түдгэлзүүлэлттэй холбоотой харилцааны талаар бодож үзээрэй. Анхан шатны сургалттай багш энэ асуудлыг ерөнхийд нь шинжлэхэд буруутай, буруугүй. Тодорхой хоол тэжээлийн системчилсэн викладтай хамт завьанна полиагає нь "цаана нь" цаана байгаа биений асуудал байв. Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд зохиогчийг шүүх нь маш чухал юм.
Олон удаа би оюутан, уншигчдынхаа үеийн тоо, оюутан, уншигчдынхаа үеийн тухай, нийгмийн сэтгэл судлалын арван таван жилийн судалгааг гартаа сунгах талаар улам их боддог болсон болохоор яагаад би өгөх ёстой юм бэ? надад "дуугарах бөгж". Би Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын факультетийн Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийн ялалт, тамирчидтай танил болсон бөгөөд энэ тэнхим анх байгуулагдаж, нийгмийн сэтгэл судлалын курс үүсч хөгжсөний дараа:
Зөвлөмж болгож буй уран зохиолыг ерөнхий хэлбэрээр, мөн дунд хэсэгт ишлэгдсэн монографи, хууль тогтоомж, арьсны загатнах өвчний талаархи лавлагааг оруулаагүй болно. зохицуулагчийн гарын авлагад зөвхөн монографийн роботууд болон хамгийн сүүлийн үеийн мэдээлэл бүхий хамтын цуглуулгуудыг нэрлэсэн уран зохиолын жагсаалтыг нэмж оруулсан болно (үлдсэн хугацаанд, өгүүллийн гарчиг, зохиогчдын нэрсийн оньсогогүй байсан ч гэсэн) . Роботуудын цоо шинэ жагсаалтыг нийгмийн сэтгэл судлалын явцад нэмэлт унших зөвлөмжийг харгалзан үзэх боломжтой.

Г.Андроева

I хэсэг
НЭГДЭХ

Галина Михайливна Андреева

Андрва Галина Михайливна (1924 онд төрсөн) - Оросын сэтгэл судлаач, социологич, философич, социологийн тэнхимийн багш, нийгмийн сэтгэл зүй, Нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл зүй. Философийн шинжлэх ухааны доктор (1966), профессор (1968). Шинжлэх ухааны өдөрт зориулсан ОХУ -ын хүндэт цол (1984), MDU -ийн хүндэт профессор (1996). RAO -ийн Дисни гишүүн (1993). "Цөмийн капиталын сэтгэл судлал" сэдвээр шинжлэх ухааны гишүүн (АНУ -ын Бостоны их сургууль, 1972 оноос хойш). Туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын Европын холбооны гишүүн (1975). Аугаа ялалтын баярын оролцогч тэрээр медаль, "Червоноя Зирка", "Ялалтын өдөр" (2 -р шат), "Хүмүүсийн нөхөрлөл" (1994) одонгоор шагнагджээ. 1950 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн философийн факультетийг төгссөн. 1953 онд Ротси философийн чиглэлээр диссертацийг хулгайлжээ. Гурав дахь үе ба Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Ялалтын цаг хүртэл. 1966 онд Ротси "Эмпирик нийгмийн ухамсрын арга зүйн асуудал" докторын диссертацийг хулгайлжээ. Андрюва 1968-1971 онд Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны философийн факультетийн нийгмийн шинжлэх ухааны арга зүйн тэнхимийн эрхлэгчээр ажиллаж байжээ. 1971 онд ротси вон нээлтэд шилжсэн А.Н. LeontyєvimМосквагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультет, 1972 онд тэрээр нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийг цэвэрлэсэн. 1989 оноос хойш Андрюва тэнхимийн профессороор ажиллаж байна. Тус тэнхимийн үйл ажиллагаанд тус улсын их дээд сургуулиудад нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан, анхан шатны шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх нь гүнзгий нөлөө үзүүлсэн юм. Андрвог сургалтын хөтөлбөр болгон хуваасан бөгөөд тус улсын анхныхыг их сургуулийн багш "Нийгмийн сэтгэл судлал" (М., 1980) бичсэн, Ломоносовын нэрэмжит шагнал (1984), дэлхийн есөн киноны хуулбар, олон дахин уншсан , 1997, 1994, 1996 Шинжлэх ухааны эхэн үед Андрвогийн сонирхол нь нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлээр нүүсэн. Сэтгэл судлалын тэнхимд бүхэл бүтэн асуудлын талаар олон дэвшил гарсан бөгөөд үүнийг олон хамтын монографиудад харуулжээ ("Орчин үеийн нийгмийн сэтгэл судлал", 1978; "Бүлэг дэх нийгмийн сэтгэл зүй", 1981; А. редактор, зохиолчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм-ойлголтын үйл явцын талаархи ойлголт нь нэр дэвшигчийн диссертацийн үндэс суурь болж, нийгмийн ухамсарлах үйл явцын талаархи мэдлэгийн үр дүн байв: "Нийгмийн ухамсрын сэтгэл судлал, 1997", М. , 1972; "Spіlkuvannya i dіyalnіst", spіvavt., 1984; "Шинжлэх ухааны үр нөлөөг дээшлүүлэх нийгэм, арга зүйн асуудал", М., 1985; "Spilkuvannya ба Spіlnoї Dіyalnosti -ийн оновчлол", Spіvavtorstvі, 1987; "Нийгмийн сэтгэл судлалын тулгамдсан асуудлууд", хэвлэл, 1988; "Нийгмийн боловсролын сэтгэл судлал", 1997.

О.Г.Ласкова

Сэтгэл зүйн толь бичиг. Нэвтэрхий толь толь 6 боть / Засварласан-захиалгаар. Л.А. Карпенко. Заганы хувьд. ed. A.V. Петровский. - М.: Наукова Думка, 2005, хуудас 19-20.

Унших:

Философич, мэргэн ухааныг хайрлагчид (намтарт туслах).

13 дахь өт нь 1924 онд төрсөн, нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлээр тэргүүлэгч Казань, Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны философийн факультет төгссөн. М.В.Ломоносов (1950), 1953 оноос хойш Москвагийн Улсын Их Сургуульд vikladє, философийн доктор (1966), профессор (1968), Оросын ШУА -ийн академич (1993). Є Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн Нийгмийн тодорхой шинжлэх ухааны арга зүйн тэнхимийн эрхлэгч (1969), Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийн эрхлэгч (1972). Нийгмийн сэтгэл судлалын факультетийн тэнхимийн эрхлэгч (1972-1989), тэнхимийн профессор (1989 оноос хойш).

"ОХУ -ын шинжлэх ухааны хүндэт декан" (1984), "Москвагийн их сургуулийн хүндэт профессор" (1996), "Хельсинкийн их сургуулийн хүндэт доктор" (2000), IM -ийн шагналт цол хүртсэн. М.В.Ломоносов шинжлэх ухааны роботын хувьд (1984), IM -ийн шагналт. М.В.Ломоносов сурган хүмүүжүүлэх ажилд зориулж (2001).

MDU-ийн төлөө Бүх Холбооны гишүүн (2001 оноос), Оросын социологичдын холбооны гишүүн (1968 оноос), ЗХУ-ын сэтгэл судлаачдын холбооны гишүүн (1972 оноос хойш). - Оросын сэтгэлзүйн түншлэл (z 1994). Туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын Европын холбооны гишүүн. MDU -ийн нэг цагийн роботын хувьд би эрт цагт би тусгай оюутнуудын гишүүн, тэргүүн байсан бөгөөд сэтгэл судлалын факультет, Оросын шинжлэх ухааны академийн социологийн хүрээлэнгийн тусгай боловсролын гишүүн байсандаа баяртай байна. "Москвагийн их сургуулийн мэдээллийн товхимол" сэтгүүлийн редакцийн зөвлөлийн гишүүн. Сер. 14. Сэтгэл судлал ”,“ Сэтгэл судлалын хоол тэжээл ”,“ Кордоны ард зогсдог шинжлэх ухаан (“Философи ба социологи” цуврал) ”; "Vidkryte suspilstvo" хүрээлэнгийн төлөөх шинжээчийн сэтгэлзүйн хэсгийн дарга; "Цөмийн капиталын сэтгэл судлал" сэдвээр шинжлэх ухааны гишүүн (АНУ -ын Бостоны их сургууль) (1972 оноос); Тэрээр шинжээчээр ажиллаж байхдаа Оросын Улсын Шинжлэх Ухааны Сан (РХНФ), Пушкинскийн номын сангийн сангийн робот техникийн ажилд оролцсон.

Шинжлэх ухааны судалгааны чиглэл: социологи; нийгмийн сэтгэл зүй, үүнд. Нийгмийн сэтгэл судлалын арга зүй, онол, түүх, нийгмийн сэтгэл судлалын сэтгэцийн парадигм, нийгмийн ойлголт, атрибутив үйл явц, нийгмийн танин мэдэхүйн сэтгэл зүй, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл зүй. Нийгмийн сэтгэл судлалын тогтолцоог шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх ажилд оролцоорой.

1972 онд Г.М.Андроева Москва хотын их сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхим байгуулж, 1989 оныг хүртэл удирдаж байжээ. Тус тэнхимийн хөгжил нь тус улсын их дээд сургуулиудад нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан, анхан шатны шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлснээр арвин байсан: хичээлийн хөтөлбөр задарч, тус улсын их сургуулийн анхны М. сүүлийн таван өдөр

Андрвойн докторын диссертацийн сэдэв: "Эмпирик нийгмийн номлолын арга зүйн асуудал" (1966). Г.М.Андроевогийн шинжлэх ухааны сонирхлын хүрээ нь философи, социологиас рок руу дайрахдаа нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын асуудал болж өөрчлөгдсөн. Тэрээр бүхэл бүтэн бүс нутгийг системтэй дагаж мөрдөх онолын схемийг боловсруулсан (Ойлголын ойлголтын түвшний онолын схемийн өмнө // Зап. Сэтгэл судлал, 1977, №2). Андревагийн удирдлаган дор нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимд олон тооны асуудлаар хэд хэдэн урьдчилсан бэлтгэл ажлыг хийсэн бөгөөд энэ нь Андрева редактор, зохиолчийн үүрэг гүйцэтгэсэн олон тооны монографид (1978; 1981; 1984) тусгагдсан болно. . Энэхүү үзэл баримтлал нь бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм -ойлголтын үйл явцыг ахиулах нь нэр дэвшигчийн диссертацийн үндэс суурь болсон юм. Doslіdzhen, zokrem, нийгмийн хамаарлын асуудлын үр дүнд Андрва шинжлэх ухааны конгресс, бага хуралд удаа дараа оролцож байсан; 1975 онд тэрээр Европын туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын холбооны гишүүнээр элсэв. 90 -ээд онд энэ номыг бичсэн Андравагийн "Нийгмийн мэдлэгийн сэтгэл судлал" тусгай сургалтанд хамрагдсан агуу түүхүүдийн үр дүн (Андрөөва, 1997). 48 нэр дэвшигч, 11 шинжлэх ухааны докторыг Г.М.Андрөөвой зохиогч бэлтгэсэн болно.

Бүх Андрейвой 200 гаруй шинжлэх ухааны робот хэвлүүлжээ (үүнд 12 монограф, хувийн, хувь хүн, Чех орно).

Галина Михайливна Червона Зиркагийн одон, 2-р шатны Ялалтын баярын одонгоор, Ард түмний найрамдал, "Байлдааны гавьяаны төлөө", "Аугаа их ялалтын өдөр Нимеччиног ялсны төлөө" медалиар шагнагджээ. болон 12 дурсгалын медаль.

(Нар. 06/13/1924, Казань) - сэтгэл судлаач.

Намтар. Сэтгэцийн өвчний гэр бүлд төрсөн. 1941-1945 онд ардчилсан армийн эгнээнд сайн дурынхан байсан. 1945 онд ротси философийн факультетэд элсэн, дараа нь аспирантурт суралцаж төгссөн. 1965 онд Ротси нийгмийн тодорхой хөгжлийн арга зүйн асуудлын талаар докторын диссертацийг хулгайлжээ. 1969 онд тэрээр философийн факультетэд тодорхой нийгмийн мэдээллийн хэрэгслийн аргын тэнхимийг байгуулжээ. 1971 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетэд шилжиж, 1972 онд Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийг зохион байгуулж цэвэрлэв. Профессор.

Дослидження. Орос улсад нийгмийн сэтгэл зүйг санаачлагчдын нэг. Нийгмийн сэтгэл судлалын өргөн хүрээний асуудлаар мэргэшсэн мэргэжилтэн (нийгмийн сэтгэл судлалын онол, арга зүй, нийгмийн эмпирик хөгжлийн арга, бүлгийн танин мэдэхүйн үйл явц, ажлын хамт олны сэтгэл зүй гэх мэт).

Бүтээлч байх. Гашуун хөрөнгөтний эмпирик социологи. 1965;

Орцны орчин үеийн нийгмийн сэтгэл зүй. 1978;

(Ed.) Гадаадын нийгмийн сэтгэл судлалын асуудал. 1978;

Нийгмийн сэтгэл зүй. 1980;

Mіzhosobistіsne бүлэгт цацаж байна. нэг мянга есөн зуун

Андреа Галина Михайливна

Галина Михайливна (1924 онд төрсөн) бол Оросын сэтгэл судлаач, социологич, философич, социологи, нийгмийн сэтгэл зүй, нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын фахивит хүн юм. Философийн шинжлэх ухааны доктор (1966), профессор (1968). Хүндэтгэсэн ОХУ -ын Шинжлэх ухааны доктор (1984), Эрхэм хүндэт. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн профессор (1996). Д.Чл. RAO (1993). Гишүүн Цөмийн нийслэл сэтгэл судлалын төлөө шинжлэх ухаан (Бостоны их сургууль, АНУ, в 1972). Гишүүн Туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын Европын холбоо (1975). Аугаа ялалтын баярын оролцогч тэрээр медаль, Червона Зирка, Ялалтын өдөр (2 -р зэрэг), Хүмүүсийн найрамдал (1994) одонгоор шагнагджээ. 1950 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн философийн факультетийг төгссөн. 1953 онд түүнийг Канд хулгайлжээ. дис. философи дээр. Гурав дахь үе ба Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Ялалтын цаг хүртэл. 1966 онд ротси эмчийг хулгайлжээ. дис: Эмпирик нийгмийн ухамсрын арга зүйн асуудал. 1968-1971 онуудад А. - дарга. БШУЯ -ны Философийн факультетийн Нийгмийн шинжлэх ухааны арга зүйн тэнхим. 1971 онд вон А.Н. Леонтьевимын нэрэмжит Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультет, 1972 онд тэрээр нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийг цэвэрлэжээ. Z 1989 r A. - тэнхимийн профессор. Тус тэнхимийн үйл ажиллагаанд тус улсын их дээд сургуулиудад нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан, анхан шатны шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх нь гүнзгий нөлөө үзүүлсэн юм. А.Була энэ хөтөлбөрийн хөтөлбөрийг задалж, тус улсын хамгийн анхны их сургуулийн багш, нийгмийн сэтгэл судлал (М., 1980), Ломоносовын нэрэмжит шагнал (1984), есөн иноз болгон орчуулсан болно. хэл. олон огноо (1988, 1994, 1996, 1997). Шинжлэх ухааны эхэн үед А. -ийн сонирхол нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлд шилжсэн. Сэтгэл судлалын тэнхимд хэд хэдэн хамтын монографид харуулсны дагуу бүхэл бүтэн асуудлын талаархи тоон урьдчилсан бэлтгэл ажлыг хийсэн (Кордоны ард байгаа нийгмийн сэтгэл зүй, 1978; Бүлгийн редакцийн ажилтнууд, 1981). Ба зохиогч. Бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм-ойлголтын үйл явцыг хөнгөвчлөх тухай ойлголт нь Багатох Кандийн үндэс суурь болсон юм. dis, мөн үр дүн нь doslіdzhen uzagalnі байна. тосгонууд: Нийгмийн боловсролын сэтгэл судлал, М., 1997. Үндсэн практик: Нийгмийн тодорхой боловсролын арга зүйн лекц, хэвлэл, 1972; Spіlkuvannya i dіyalnіst, spіvavt., 1984; Шинжлэх ухааны үр нөлөөг дээшлүүлэх нийгэм, арга зүйн асуудал, М., 1985; Spіlkuvannya ба spіlnoї гүйцэтгэлийг оновчтой болгох, spіvavt., 1987; Нийгмийн сэтгэл судлалын бодит асуудлууд, хэвлэл, 1988; Нийгмийн боловсролын сэтгэл судлал, 1997. ... О.Г.Ласкова

Андреа Галина Михайливна

Р. 1924) - Оросын сэтгэл судлаач, социологич, философич, мэргэжилтэн. бүс нутагт. социологи, нийгмийн сэтгэл зүй, нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл зүй. Сургаал. философи. Шинжлэх ухаан (1966), проф. (1968). Хүндэтгэсэн ОХУ -ын Шинжлэх ухааны доктор (1984), Эрхэм хүндэт. проф. Москвагийн Улсын Их Сургууль (1996). Үйлдэл. гишүүн RAO (1993). Гишүүн Европын нийгмийн сэтгэл судлалын холбоо (1975). Олон хүн нэр дэвшүүлсэн V.O.V гишүүн. одон, медаль. 1950 онд ротси филосыг дуусгажээ. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн факультет. 1953 онд ротси нэр дэвшигчийг хулгайлжээ. дис. философи дээр. Тухайн үеэс одоогийн он хүртэл. цаг. vikladє Москвагийн Улсын Их Сургуульд. 1966 онд ротси эмчийг хулгайлжээ. дис .: "Эмпирик нийгмийн ухамсрын арга зүйн асуудал". Z 1968-1971 онуудад - атаархмаар хэлтэс. Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслүүдийн тусгай арга. MDU факультет - түүний анхны социологийн их сургуулийн тэнхим байгуулагдсан. Хөдөө. 1971 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультет А.М.Леонтьев керовани руу шилжсэн; нийгмийн сэтгэл зүй. Z 1989 - проф. хэлтсийн төв. Кафены хэлтэс. Нийгмийн сэтгэл судлал нь эрдэмтэн болж төлөвшихөд ихээхэн нөлөөлсөн. би навчан. улсын их дээд сургуулиудад сахилга бат. Тэрээр курсын хөтөлбөрийг зөрчиж, тус улсын анхны их сургуулийн багш "Нийгмийн сэтгэл судлал" (М., 1980), Ломоносовын нэрэмжит шагнал (1984), 9 иноз орчуулгатай бичжээ. mov, олон дүр төрх (1988, 1994, 1996, 1998, 2004) ба вийшов аудио судалгааны хэлбэрээр (2008). Бүс шинжлэх ухааны. G. M. Andr'voi -ийн сонирхол ба Дослиджен: Социологи; Нийгмийн сэтгэл судлал, үүнд нийгмийн сэтгэл судлалын арга зүй, онол, түүх, нийгмийн сэтгэл судлалын оюун санааны парадигм, нийгмийн ойлголт, атрибутив үйл явц, нийгмийн сэтгэл судлалын сэтгэл зүй, танин мэдэхүй орно. Нийгмийн сэтгэл судлалын тогтолцоог шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх ажилд оролцоорой. Кафе руу. гар. bagatochislі гүйцэтгэсэн. tsієї хэтийн doslіdzhennya, scho vіdobrazheno онд ryadі Хамтын monografіy (Teoretichnі metodologіchnі problemi sotsіalnoї psihologії, 1977 байх; grupі онд Mіzhosobistіsne spriynyattya, 1981; Metodi doslіdzhennya mіzhosobistіsnogo spriynyattya, 1984; Spіlkuvannya би dіyalnіst, 1984; Spіlkuvannya би optimіzatsіya spіlnoї dіyalnostі, 1987; Sotsіalna Сэтгэл зүй өнөөгийн гэрэлд, 2002) редактор, зохиолч. Бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм-ойлголтын үйл явцын талаархи ойлголт нь Багатох Кандын үндэс суурь болсон юм. dis., үр дүнг Навч сэтгүүлд нийтлэв. "Нийгмийн боловсролын сэтгэл судлал" номонд (1997). Spivkerivnik int. өмнө Канад, Чех, Финлянд, Нимеччин зэрэг нийгмийн сэтгэл судлаачидтай хийсэн төслүүд. Пид гар. Андрвой 51 чихэр хийж байна. би 13 сургаал. диссертаци Үндсэн pratsi: Тодорхой нийгмийн мэдээллийн хэрэгслийн арга зүйд зориулсан лекцүүд (ред.), 1972; Нар жаргах үеийн орчин үеийн нийгмийн сэтгэл зүй (онолын шууд) (спивавт.), 1978; Mіzhosobistіsne sprynattya бүлэгт (ред.), 1981; Орчин үеийн гадаадын нийгмийн сэтгэл зүй: Текстүүд (ред.), 1984; Spіlkuvannya i dіyalnіst (ed.), 1984; Spіlkuvannya ба Нийгмийн гүйцэтгэлийг оновчтой болгох (ред.), 1987; Нийгмийн сэтгэл судлалын бодит асуудлууд, 1988; Нийгмийн боловсролын сэтгэл судлал, 1997; Нийгмийн боловсрол: асуудал ба хэтийн төлөв, 1999; XX зууны гадаад нийгмийн сэтгэл зүй: Онол. go (at spivavt.), 2001; Орчин үеийн ертөнц дэх нийгмийн сэтгэл зүй (ред.), 2002; Жилийн нийгмийн сэтгэл зүй: онигоо ба бодол, 2009. О. В. Соловьева

Передмова

Роздил I. Оролт
Бүлэг 1. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем дэх нийгмийн сэтгэлзүйн буруу ойлголт
Бүлэг 2. Нийгэм, сэтгэл зүйн үзэл санаа үүссэн түүх
Бүлэг 3. Нийгэм, сэтгэлзүйн боловсролын арга зүйн асуудал

II Роздил. Spilkuvannya ба харилцан холболтын хууль
Бүлэг 4. Ганцхан болон салбар дундын үйлдвэрлэлийг зогсоох
Бүлэг 5. Spilkuvannya сарлагийн мэдээлэл хуваалцах (spilkuvannya -ийн нийтийн тал)
Бүлэг 6. Spilkuvannya сарлагийн харилцан үйлчлэл (spilkuvannya -ийн интерактив тал)
Бүлэг 7. Spіlkuvannya yak spіlkuvannya people one one (perceptual side spіlkuvannya)

III Роздил. Нийгмийн сэтгэл судлалын бүлэг
Бүлэг 8. Нийгмийн сэтгэл судлалын бүлгийн асуудал
Бүлэг 9. Нийгмийн томоохон бүлгүүдийн сэтгэл судлалын хөгжлийн зарчим
Бүлэг 10. аяндаа бий болсон бүлгүүд ба масови рукс
Бүлэг 11. Нийгмийн сэтгэл судлалын жижиг бүлгийн гол асуудлууд
Бүлэг 12. Жижиг бүлгийн динамик үйл явц
Бүлэг 13. Бүлгийн хөгжлийн нийгэм, сэтгэл зүйн талууд
Бүлэг 14. Холимог бүлгийн сэтгэл судлал

Роздил IV. Нийгэм, сэтгэлзүйн асуудал, мэргэжил дээшлүүлэх
Бүлэг 15. Нийгмийн сэтгэл судлалын онцлог байдлын асуудал
Бүлэг 16. Нийгэмшүүлэх
Бүлэг 17. Нийгмийн хандлага
Бүлэг 18. Бүлгийн мэргэжил

Роздил В. Нийгмийн сэтгэл судлалын практик нэмэлтүүд
Бүлэг 19. Нийгмийн сэтгэл судлалын хэрэглээний боловсролын онцлог
Бүлэг 20. Практик нийгмийн сэтгэл судлалын хэрэглээний боловсролын үндсэн чиглэлүүд

visnovka солих

Андрва Галина Михайливна

Тэрээр 1924 онд (13.06) Казань хотын захиргаанд төрсөн, нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшсэн, Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны философийн факультетийг төгссөн. М.В.Ломоносов (1950), 1953 оноос хойш Москвагийн Улсын Их Сургуульд vikladє, философийн ухааны доктор (1966 оноос), профессор (1968), ОХУ -ын шинжлэх ухааны гавьяат зүтгэлтэн (1984), Оросын шинжлэх ухааны академийн академич (1993 оноос хойш), Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хүндэт профессор (1996) "Цөмийн капиталын сэтгэл зүй" сэдвээр шинжлэх ухааны гишүүн, АНУ -ын Бостоны их сургууль (1972 оноос хойш), Оросын социологичдын нийгэмлэгийн гишүүн (1968 оноос), гишүүн. SRCP сэтгэл судлаачдын холбоо (1972 оноос хойш). - Оросын сэтгэл судлалын холбоо (1994 оноос хойш), урядовье хотуудаар шагнагджээ (Червона Зиркагийн одон, 2 -р зэргийн Ялалтын баярын одонг. Хүмүүсийн нөхөрлөл ").



1972 онд тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын факультетэд Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхим байгуулж, 1989 оныг хүртэл удирдаж байжээ. Тус тэнхимийн хөгжил нь тус улсын их дээд сургуулиудад нийгмийн сэтгэл зүйг шинжлэх ухаан, анхан шатны шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлснээр арвин байсан: сургалтын хөтөлбөрийг задалж, тус улсын анхны их сургуулийн багш "Нийгэм, сэтгэл судлал" "Дэлхий дээрх есөн кинон дээр, нэг цагийн дараа вийшов 5 видання.

Докторын диссертацийн сэдэв: "Эмпирик нийгмийн номлолын арга зүйн асуудал" (1966). Шинжлэх ухааны сонирхлын чиглэл нь рок үүсэхэд философи, социологиоос нийгмийн ойлголт, танин мэдэхүйн нийгмийн сэтгэл судлалын асуудал руу шилжсэн. Тэрээр бүхэл бүтэн бүс нутгийг системтэй дагаж мөрдөх онолын схемийг боловсруулсан (Ойлголын ойлголтын түвшний онолын схемийн өмнө // Зап. Сэтгэл судлал, 1977, №2). Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимд Андрювой Г.М -ийн удирдлаган дор. Редактор, зохиолчийн хувьд гарч ирсэн олон тооны монографид (1978; 1981; 1984) тусгагдсан бүх төрлийн асуудлын тоон урьдчилсан бэлтгэл ажлыг хийсэн.
Энэхүү үзэл баримтлал нь бодит нийгмийн бүлгүүдийн нийгэм -ойлголтын үйл явцыг ахиулах нь нэр дэвшигчийн диссертацийн үндэс суурь болсон юм. Дослиджен, зокрем, нийгмийн хамаарлын асуудлын үр дүнгийн талаар Андреева Г.М. шинжлэх ухааны их хурал, хуралд удаа дараа оролцсон; 1975 онд тэрээр Европын туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын холбооны гишүүнээр элсэв. 90 -ээд онд рок нь уг номыг бичсэн "Нийгмийн мэдлэгийн сэтгэл судлал" тусгай хичээлийн хамгийн нарийн боловсролтой сургалтын үр дүнтэй байдаг (Андрва, 1997). Тэрээр 48 шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, 9 шинжлэх ухааны доктор бэлтгэсэн.

Vsiy Andreєvoi G.M. 160 гаруй робот (12 монограф, сурган хүмүүжүүлэгч, хувь хүнээс бүрдсэн) (ивээн тэтгэгч, редакцийн ажилтнууд гэх мэт), түүний дотор гадаадын кинонуудад ихэвчлэн Чех улсаас ирсэн иргэдэд зориулагдсан.

Үндсэн роботууд: Нийгмийн тодорхой боловсролын арга зүйн талаархи лекцүүд (ред.). М., 1972; Кордоны ард байгаа орчин үеийн нийгмийн сэтгэл зүй (спивавт.) М., 1978; Нийгмийн сэтгэл зүй. Их сургуулиудад зориулсан Пидручник. М., 1980 (эхлэл: 1988, 1994, 1996, 1997); Нийгмийн сэтгэл судлалын тулгамдсан асуудлууд. М., 1988; Spіlkuvannya ба spіlnoї гүйцэтгэлийг оновчтой болгох (spіvavt. Y. Janošek). М., 1987; Нийгмийн сэтгэл зүй ба нийгмийн практик (хамтран ажиллагч. NDR-ийн хамт олон). М., 1978; Орос, нимгэн. Хаалга хамгаалагчийн хуучин дүр төрх нь шинэ итгэл найдварыг золиосолж байна. Шинэ хэл дээр. Бонн, 1990. (sp_vavt. - FRN -ийн хамт олон); Нийгмийн боловсролын сэтгэл зүй. М., 1997 он.

ПЕРДМОВА

Гэрэл рүү жолоочийн хамгийн сүүлчийн оролтын бүх пуужингийн үнэ эвдэрсэн байна. Сарлаг хамгийн багадаа хоёр тавилга зуун дарсыг хүсдэг.
Юуны өмнө, одоо байгаа сэдэв, өөрөөр хэлбэл түдгэлзүүлэлтийн нийгэм, сэтгэлзүйн шинж чанар, мэдээж түдгэлзүүлэлт, мэргэшлийн хувьд гарсан өөрчлөлтийн үнийн хувьд. Нийгмийн сэтгэл зүй, жишээ нь: ЗСБНХУ -ын задрал, бие даасан улс болох Оросын шүүхийн шийдвэр нь шинэ бодит байдлыг дуулж ойлгох хүсэл эрмэлзэлтэй байсан тул нийгмийн сэтгэл зүйд хэд хэдэн шинэ асуудлуудыг өдөөсөн юм. Тиймээс, энэ газарт түгээмэл тохиолддог сэжигтэй ослын үнэ цэнийн мэдрэмж, түүнчлэн ослын хэлбэрийн онцлог шинж чанаруудын тодорхойлолт алдагдсан. Нийгмийн сэтгэл судлалын ач холбогдлын асуудлыг "цацрагийн нийгмийн сэтгэл зүй" болгон авчрах гэж байгаа бөгөөд үүнийг түдгэлзүүлэлтийн мөн чанар эрс өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан авч үзэх гэж байна. Өөрөөр хэлбэл, p_druchnik аливаа харгислалын өмнө хүлээн авагчийн zm_ni stosuyutsya. Бие биенийхээ талаархи анхны хоёр үзэл бодлыг сэтгэл судлалын тэнхим, их дээд сургуулийн оюутнуудад зориулав. Тэдний зарим нь нийгмийн сэтгэл судлалын үндсэн хичээлийг цич хүүхдүүдэд анхлан нэвтрүүлсэн болно. Мали Бурлхивийн оюун санааны салбарт гарсан үр дүнгийн нэг болох түдгэлзүүлэлтийн явцад гарсан өөрчлөлтүүд нь зөвхөн нийгмийн сэтгэл судлалыг сонирхдог төдийгүй эрдэм шинжилгээний мэргэжлүүдийн дунд төлөөлөгчид төдийгүй практик сургалтын дунд байдаг. Нэмж дурдахад чухал ач холбогдолтой хөгжил бол боловсрол, эрүүл мэндийг хамгаалах, арми, хууль сахиулах байгууллагуудын тогтолцоо гэх мэт уламжлалт галусгүйгээр суралцах болно. сэтгэл зүй, нийгмийн хэлбэр Янз бүрийн бүлгийн уншигчдын сэтгэл ханамжийг хангах нь чухал юм. Гэсэн хэдий ч зохицуулагчийг хариуцагчийн хувьд анхаарал тавьдаг бөгөөд бусад практик амлалтын шинж тэмдгийг би мэргэжлийн техникчдэд энэ хэлбэрээр ашиглахыг хүсч байна: хүүхдийг сэтгэл судлаачид гаргахаас өмнө дасан зохицох материалыг бүхэлд нь. оюутнууд-нийгмийн шинжлэх ухааны их дээд сургуулиуд энэ сэдвээр.
Өдрийн эцэс хүртэл төлөвлөгөөний талаар сэтгэгдэл бичихээс илүү надад илүү сайхан мэдрэмж төрүүлэхийг л хэлсэн юм.
Нэгдүгээрт, би улс орныхоо эдийн засаг, улс төр, нийгмийн эрс шинэчлэлд өртөөгүй тул сэтгэл судлал, түүхийн түүхэн дэх ийм зүйлд гэм буруутай байж болохгүй, тийм байх ёсгүй гэж би боддог. Үүнийг тодорхой түүхэн оюун ухаанд томъёолсон болно. Магадгүй энэ нь байгалийн шинжлэх ухаанд тийм ч чухал биш боловч шинжлэх ухаанд илүү зарчимтай байж магадгүй, магадгүй хүний ​​болон түдгэлзүүлэлтийн хувьд. Нийгмийн сэтгэл судлалын түүхэн хөгжлийн SRCP -ийн оюун санааны хэсэгчилсэн хэсэгт би үүнийг хадгалах шаардлагатай байгааг анхаарч байна.
Нийгмийн сэтгэл судлалын онол, арга зүйн үндсийг бүрдүүлэхэд марксист философийн гүйцэтгэх үүргийн талаар өөрөөр ярьж болно. Менши ертөнцийн бүх сахилга бат, жишээлбэл социологи эсвэл улс төрийн эдийн засаг нь марксист үзэл суртлын чиглэлээр ажилладаг байв. Гэсэн хэдий ч, үзэл суртлын урсгалын нэг элемент байдаг, галзуу, Mali misce. Нийгэм, сэтгэлзүйн мэдлэгийн норматив шинж чанарт гол анхаарлаа хандуулсан, жишээлбэл, мэргэжил, бүлгийн шинж чанарыг үнэлэх, мэргэжлийн "идеал" -ийг хүлээн зөвшөөрөх, хамт олны санал бодлыг анхаарч үзэхийн тулд. амьжиргааны түвшинг тодорхойлох.
Бид өөрсдийгөө ийм үзэл суртлын ажилд хэрхэн тохируулах вэ? Энэ бол хамгийн сайн арга гэж би бодохгүй байна, учир нь бид үзэл суртлын "нэвчилт" хөгжлийг нийгмийн сэтгэл судлалын бүтцээс олж хардаг. Илүү сайн - үзэл суртлын нэг эгнээ яким -небудээр солино. Нийгмийн сэтгэл зүй, марксизмын ярилцагчдын дунд Вважаюу хоёр талыг хөгжүүлэх шаардлагатай байна. Перша бол философийн үзэл санааны ялалтын философи бөгөөд сахилга батын арга зүйн үндэс болох марксизм юм. Эцэс төгсгөлгүй рахункад оролцох нийгэм, сэтгэлзүйн бүх онол нь философийн зарчмуудын ижил систем дээр суурилдаг. Философийн мэдлэг, урьдчилсан шатны тогтолцоог танилцуулахыг хүлээн зөвшөөрөх (эсвэл хэрэгсэхгүй болгох) нүдний арьс байх эрх. Үүнтэй ижил эрх нь марксист философийн хувьд хадгалагдан үлджээ. Нөгөө тал нь марксизм нь нийгэм, улс төрийн тогтолцоо, социалист улсын албан ёсны үзэл суртлын үйлдэл болсны өв болсон үзэл суртлын диктатурыг хүлээн зөвшөөрч (эсвэл харж) байна. Цэй нь бидний түдгэлзсэн түүхэн дэх шинжлэх ухааны салбаруудын хувьд гайхалтай өв залгамжлал юм. Шинжлэх ухаан, үзэл суртлын тал нь буруутай боловч сайн ойлгодог. Нийгмийн сэтгэл судлалын "нийгмийн контекст" нь шинжлэх ухаан юм шиг би үүнийг түдгэлзүүлснээр хийж чадна, энэ нь зайлшгүй юм. Энэ бодлын талаархи ойлголтыг унших нь чухал боловч нийгэм, сэтгэлзүйн үзэгдлүүдийн нийгмийн тодорхойлолтыг оновчтой болгох нь өнөөгийн улс төрийн дэглэмээс уучлал гуйсан гэсэн үг биш юм. Үнэний циа ихэнхдээ забутюгийн хэмжээнд очдог нь харамсалтай. Бүх түдгэлзүүлэлтийг дэлхий даяар бүтэн жилийн турш зохион байгуулснаар түдгэлзүүлэх шинжлэх ухааны эзлэх хувь, түдгэлзүүлэлттэй холбоотой харилцааны талаар бодож үзээрэй. Анхан шатны сургалттай багш энэ асуудлыг ерөнхийд нь шинжлэхэд буруутай, буруугүй. Тодорхой хоол тэжээлийн системчилсэн викладтай хамт завьанна полиагає нь "цаана нь" цаана байгаа биений асуудал байв. Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд зохиогчийг шүүх нь маш чухал юм.
Олон удаа би оюутан, уншигчдынхаа үеийн тоо, оюутан, уншигчдынхаа үеийн тухай, нийгмийн сэтгэл судлалын арван таван жилийн судалгааг гартаа сунгах талаар улам их боддог болсон болохоор яагаад би өгөх ёстой юм бэ? надад "дуугарах бөгж". Би Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын факультетийн Нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимийн ялалт, тамирчидтай танил болсон бөгөөд энэ тэнхим анх байгуулагдаж, нийгмийн сэтгэл судлалын курс үүсч хөгжсөний дараа:
Зөвлөмж болгож буй уран зохиолыг ерөнхий хэлбэрээр, мөн дунд хэсэгт ишлэгдсэн монографи, хууль тогтоомж, арьсны загатнах өвчний талаархи лавлагааг оруулаагүй болно. зохицуулагчийн гарын авлагад зөвхөн монографийн роботууд болон хамгийн сүүлийн үеийн мэдээлэл бүхий хамтын цуглуулгуудыг нэрлэсэн уран зохиолын жагсаалтыг нэмж оруулсан болно (үлдсэн хугацаанд, өгүүллийн гарчиг, зохиогчдын нэрсийн оньсогогүй байсан ч гэсэн) . Роботуудын цоо шинэ жагсаалтыг нийгмийн сэтгэл судлалын явцад нэмэлт унших зөвлөмжийг харгалзан үзэх боломжтой.

Г.Андроева

I хэсэг
НЭГДЭХ