Монсегюр замок де знаходиться на карті. Таємниці цивілізації. катари і таємниця замку Монсегюр. Так хто ж такі катари

Таємниця Кенігсбергзького замку На початку 1945 року стало вже цілком ясно, що війна наближається до кінця. Більшості заправив Третього рейху теж стало гранично ясно, яким саме виявиться для них цей кінець. Один Гітлер продовжував наполегливо вірити в свою щасливу зірку і

ТАЄМНИЦЯ ЗАМКУ Гріпсгольм Його називали божевільним. Можливо, він і був їм, а можливо, і ні. Непомірна сором'язливість, болісні докори сумління і при цьому крайня жорстокість приводили на плаху або під кинджал найближчих друзів. Вишукана витонченість, літературний,

Історія замку 1293 г.? Підстава Виборзького замку в результаті III хрестового походу шведів, організованого маршалом Торгільс Кнутссоном.1295 р? Король Швеції Біргер Магнуссон в листі в Любек пише, що купці балтійських міст можуть вільно їздити торгувати в

Музеєфікація замку Виборзький краєзнавчий музей був утворений в 1960 році. 30 липня 1961 року відбулося його відкриття (вул. Леніна, д. 20). У 1964 році військове відомство передало замковий комплекс у відання Державної інспекції з охорони пам'яток. Після ремонту почалася

Таємниця замку Тернув Навряд чи в нашій історії знайдеться більш суперечлива фігура, ніж князь Єремія (Ярема) Вишневецький. Навіть серед поляків цей мало не найлютіший ворог українського гетьмана Богдана Хмельницького не знаходив однозначної оцінки ні при житті, ні після

«Прокляте місце на святій горі», - так говорять народні перекази про п'ятикутна замку Монсегюр.Південний захід Франції, де він розташований, - взагалі країна чудес, багата величними руїнами, легендами і переказами про «лицаря честі» Парсіфаль, кубку Святого Грааля і, звичайно ж, чарівному Монсегюре. За своєю містичності та загадковості ці місця можна порівняти хіба що з німецьким Брокене. Яким же трагічним подіям зобов'язаний Монсегюр своєю славою?

«Тоді я вам відкрию, - мовив самітник. - Той, кому призначено сидіти на цьому місці, ще не зачатий і не народжений, але не пройде ще і року, як буде зачатий той, який займе шкідники Сидіння, і він же добуде Святий Грааль ».

Томас Мелорі. смерть Артура

У 1944 році в ході запеклих і кровопролитних боїв союзники займали відбиті у німців позиції. Особливо багато французьких і англійських солдатів полягло на стратегічно важливою висоті Монте-Кассіно, намагаючись заволодіти замком Мосегюр, де засіли залишки 10-ї німецької армії. Облога замку тривала 4 місяці. Нарешті після масованих бомбардувань і висадки десанту союзники пішли на вирішальний штурм.

Замок був зруйнований практично вщент. Однак німці продовжували чинити опір, хоча доля їх уже була вирішена. Коли солдати союзників впритул наблизилися до стін Монсегюра, сталося щось незрозуміле. На одній з веж замайорів прапор з давнім язичницьким символом - кельтським хрестом.

До цього древнегерманском ритуалу зазвичай вдавалися лише тоді, коли потрібна була допомога вищих сил. Але все було марно, і загарбникам вже ніщо не могло допомогти.

Цей випадок був далеко не єдиним в довгої і повної містичних загадок історії замку. А почалася вона ще в VI столітті, коли на горі Кассіно, що вважалася священним місцем ще з дохристиянських часів, святим Бенедиктом в 1529 році був заснований монастир. Кассіно була не дуже високою і швидше схожа на сопку, але схили її відрізнялися крутизною - саме на таких горах в старовину і закладалися неприступні замки. Недарма на класичному французькому діалекті Монсегюр звучить як Мон-сюр - Надійна гора.

850 років тому в замку Монсегюр розігрався один з найдраматичніших епізодів європейської історії. Інквізиція Святійшого престолу і армія французького короля Людовика IX майже рік вели облогу замку. Але їм так і не вдалося впоратися з двомастами єретиками-катарами, що засіли в ньому. Захисники замку могли покаятися і піти з миром, але замість цього вважали за краще добровільно зійти на вогнище, тим самим вони зберегли в чистоті свою загадкову віру.

І до наших днів немає однозначної відповіді на питання: звідки в Південну Францію проникла катарськаєресь? Перші її сліди з'явилися в цих краях в XI столітті. В ті часи південна частина країни, що входила в лангедокскіх графство, що простягалася від Аквітанії до Провансу і від Піренеїв до Креси, була практично незалежною.

Правил цієї великою територією Раймонд VI, граф Тулузький. Номінально він вважався васалом французького і арагонского королів, а також імператора Священної Римської імперії, але по знатності, багатства і силою не поступався жодному зі своїх сюзеренів.

У той час як на півночі Франції панувало католицтво, у володіннях графів Тулузских все ширше поширювалася небезпечна катарська єресь. На думку деяких істориків, вона проникла туди з Італії, яка, в свою чергу, запозичила це релігійне вчення від болгарських богомилов, а ті - від манихеев Малої Азії і Сирії. Число тих, кого потім називали катарами (по-грецьки - «чистими»), множилося як гриби після дощу.

«Ні одного бога, є два, які оскаржують панування над світом. Це бог добра і бог зла. Безсмертний дух людства спрямований до Бога добра, але тлінні його оболонка тягнеться до темного богу »- так вчили катари. При цьому наш земний світ вони вважали царством Зла, а світ небесний, де мешкають душі людей, - простором, в якому торжествує Добро. Тому катари легко розлучалися з життям, радіючи переходу своїх душ у володіння Добра і Світла.

По курних дорогах Франції колесили дивні люди в гострих ковпаках халдейських звіздарів, в підперезаних мотузкою одязі - катари всюди проповідували своє вчення. Брали на себе таку почесну місію так звані «скоєні» - подвижники віри, що дали обітницю аскетизму. Вони повністю поривали з колишнім життям, відмовлялися від майна, дотримувалися харчових і ритуальних заборон. Зате їм були відкриті всі таємниці вчення.

До іншої групи катарів ставилися так звані «профани», тобто рядові послідовники. Вони жили звичайним життям, веселою і галасливою, грішили, як всі люди, але при цьому благоговійно дотримувалися ті деякі заповіді, яким їх навчили «досконалі».

Нову віру особливо охоче брали лицарі і знати. Більшість знатних родин в Тулузі, Лангедоке, Гасконі, Русильон стали її прихильниками. Вони не визнавали католицької церкви, вважаючи її породженням диявола. Таке протистояння могло закінчитися тільки кровопролиттям ...

Перше зіткнення католиків з єретиками сталося 14 січня 1208 року на березі Рони, коли під час переправи один з зброєносців Раймунда VI ударом списи смертельно поранив папського нунція. Вмираючи, священик прошепотів своєму вбивці: «Нехай Господь простить тебе, як прощаю я». Але католицька церква не пробачила нічого. До того ж на багате графство графство давно мали види французькі монархи: і Філіп II, і Людовик VIII мріяли приєднати багатющі землі до своїх володінь.

Граф Тулузький був оголошений єретиком і послідовником сатани. Католицькі єпископи кинули клич: «Катари - мерзенні єретики! Треба вогнем випалити їх, та так, щоб насіння не залишилося ... »Для цього була створена свята інквізиція, яку тато підпорядкував ордену домініканців - цим« псам господнім »(Dominicanus - domini canus - господні пси).

Так був оголошений хрестовий похід, який вперше був спрямований не стільки проти іновірців, скільки проти християнських земель. Цікаво, що на запитання солдата про те, як відрізнити катарів від добрих католиків, папський легат Арнольд да Сато відповів: «Його всіх: Бог дізнається своїх!»

Хрестоносці спустошили квітучий південний край. В одному тільки місті Безьє, зігнавши мешканців до церкви Святого Назарія, вони перебили 20 тисяч осіб. Катарів вирізали цілими містами. Землі Раймунда VI Тулузького були у нього відняли.

В 1243 єдиним оплотом катарів залишався тільки старовинний Монсегюр - їх святилище, перетворене в військову цитадель. Тут зібралися практично всі вцілілі «досконалі». Вони не мали права носити зброю, так як відповідно до їх вченням воно вважалося прямим символом зла.

Проте, цей маленький (в двісті чоловік) неозброєний гарнізон майже 11 місяців відбивав атаки 10-тисячного війська хрестоносців! Про те, що відбувалося на крихітному п'ятачку на вершині гори, стало відомо завдяки збереженим записів допитів уцілілих захисників замку. Вони таять в собі дивовижну історію мужності і стійкості катарів, яка до сих пір вражає уяву істориків. Та й містики в ній вистачає.

Єпископ Бертран Марті, який організовував захист замку, добре розумів, що його здача неминуча. Тому ще до Різдва 1243 він відправив з фортеці двох вірних служителів, які винесли на собі якесь скарб катарів. Кажуть, що воно досі заховано в одному з численних гротів в графстві Фуа.

2 березня 1244 року, коли становище обложених стало нестерпним, єпископ почав вести переговори з хрестоносцями. Фортеця здавати він не збирався, але йому дуже потрібна була відстрочка. І він її отримав. За два тижні перепочинку обложеним вдається витягти на крихітну скельну майданчик важку катапульту. А за день до здачі замку відбувається майже неймовірне подія.

Вночі четверо «досконалих» спускаються на мотузці з гори висотою 1200 метрів і забирають з собою якийсь згорток. Хрестоносці спішно спорядили погоню, але втікачі немов розчинилися в повітрі. Незабаром двоє з них з'явилися в Кремоні. Вони з гордістю розповіли про вдалий результат своєї місії, але що їм вдалося врятувати, невідомо досі.
Тільки навряд чи приречені на смерть катари - фанатики і містики -стали б ризикувати життям заради золота і срібла. Та й який вантаж могли забрати на себе четверо відчайдушних «досконалих»? Значить «скарб» катарів було іншої властивості.

Монсегюр завжди був для «досконалих» святим місцем. Це вони звели на вершині гори п'ятикутний замок, попросивши у колишнього господаря, свого єдиновірця Рамона де Піреллі, дозволу перебудувати фортеця за своїми кресленнями. Тут в глибокій таємниці катари здійснювали свої обряди, зберігали священні реліквії.

Стіни і амбразури Монсегюра були строго орієнтовані по сторонах світу подібно Стоунхенджу, тому «досконалі» могли обчислювати дні сонцестояння. Архітектура замку справляє дивне враження. Всередині фортеці виникає почуття, що ви перебуваєте на кораблі: низька квадратна башта на одному кінці, довгі стіни, вигороджують вузький простір посередині, і тупий ніс, нагадує форштевень каравели.

У серпні 1964 року спелеологи на одній зі стін виявили якісь значки, насічки і креслення. Він виявився планом підземного ходу, що йде від підніжжя стіни до ущелини. Потім був відкритий і сам хід, в якому знайшли скелети з алебардами. Нова загадка: ким були ці люди, загиблі в підземеллі? Під фундаментом стіни дослідники виявили декілька цікавих предметів з нанесеними на них катарським символами.

На пряжках і ґудзиках була зображена бджола. Для «досконалих» вона символізувала таємницю запліднення без фізичного контакту. Була також знайдена дивна свинцева пластина довжиною 40 сантиметрів, складена п'ятикутником, який вважався відмітним знаком апостолів «досконалих». Катари не визнавали латинський хрест і обожнювали п'ятикутник - символ розсіювання, розпилювання матерії, людського тіла (ось, мабуть, звідки дивна архітектура Монсегюра).

Аналізуючи її, відомий фахівець з катарам Фернан Ньєлі підкреслював, що саме в самому замку «був закладений ключ до обрядів - таємниця, яку« досконалі »забрали з собою в могилу».

До сих пір є чимало ентузіастів, які шукають в околицях і на самій горі Кассіно зариті скарби, золото і коштовності катарів. Але найбільше дослідників цікавить та святиня, яку врятували від наруги четверо сміливців. Дехто припускає, що «досконалі» володіли знаменитим Граалем. Адже недарма і зараз в Піренеях можна почути таку легенду:

«Коли стіни Монсегюра ще стояли, катари охороняли Священний Грааль. Але Монсегюр був в небезпеці. Раті Люцифера розташувалися під його стінами. Їм потрібен був Грааль, щоб знову зробити висновок його в корону їх володаря, з якої він випав, коли занепалий ангел був повалений з небес на землю. У момент найвищої для Монсегюра небезпеки з неба з'явився голуб і своїм дзьобом розщепив гору Табор. Берегиня Грааля кинула цінну реліквію в надра гори. Гора зімкнулася, і Грааль був врятований ».

Для одних Грааль - це судина, в який Йосип Аримафейський зібрав кров Христа, для інших - блюдо Таємної вечері, для третіх - щось на зразок рогу достатку. А в легенді про Монсегюре він постає у вигляді золотого зображення Ноєвого ковчега. За переказами, Грааль мав магічними властивостями: міг виліковувати людей від важких недуг, відкривати перед ними таємні знання. Священний Грааль могли бачити лише чисті душею і серцем, а на нечестивців він обрушував великі біди.

Загадка п'ятикутного замку

ПОЯВА ДОСКОНАЛИХ

У XII-XIII століттях - Лангедок незалежна держава, що тягнеться від Аквітанії до Провансу, від Керсі, до Піренеїв, що має володіння на сході до Тріполі. Володарі Лангедоку - династія графів Раймунд - настільки могутні, що їх часом називають «королями Півдня», на відміну від «королів Півночі», що царює у Франції династії Плантагенетів. У всіх відношеннях лангедокскіх цивілізація відрізняється від півночі, і північ блідне перед нею. У столиці Лангедоку Тулузі схрещуються ідеї, філософії, вчення і релігії, що прийшли з усього Середземномор'я.

«Південнофранцузькому» - простіше кажучи, провансальська - нація не тільки виконала під час середньовіччя «цінне розвиток» але навіть стояла на чолі європейського розвитку. Вона виробила, перша з усіх новітніх націй, літературна мова. Її поезія для всіх романських народів, і навіть для німців і англійців, служила тоді недосяжним зразком ... в промисловості і торгівлі вона анітрохи не поступалася італійцям. Вона не тільки розвинула «одну фазу середньовічного буття» в самому «блискучому вигляді», але воскресила навіть серед глибокого средневевья відблиск стародавнього еллінства », - писав свого часу Енгельс, оцінюючи значення провансальської культури.

Але найбільш відрізняється Південь від Півночі в області релігії - всі жителі Лангедоку приєдналися до нової віри. Її послідовників називають катарами(По-грецьки "чистими", "досконалими") або альбигойцами(По центру руху, місту Альбі) *

«Ні одного бога, є два, які оскаржують панування над світом. Бог Добра і Бог Зла. По духу, составляюдему його велич, людина належить до першого, по тлінному тілу він підпорядковується другому ... »

Ця дивна на ті часи філософія таємничими шляхами проникла з далекого Сходу до Франції, але вона подібна південь, де, як на арені, чітко протиставляються сонце і тінь ...

Соціальні бар'єри в Лангедоке менш непроникні. В галасливих і квітучих містах Півдня, які торгують з Арабським Сходом, сеньери поділяють владу з вибраними в муніципалітети городянами. Женьщіни вільні й шановані, в їх честь складаються балади, пісні, розквітає знаменита поезія трубадурів. високий розвитокшкільного і університетської освіти, розквіт медицини, математики, астрономії, філософії, поширення арабської мови і знайомство з грецькими і римськими авторами, поезія трубадурів і література на національному провансальської мовою « ок»- все це сприяє складанню наюге Франції своєрідною і високої культури, подібної до якої ніде в Європі не можна знайти.

Дослідники альбигойской наукової думки стверджують, що володарем їх дум був легендарний перс на ім'я Мані. «Цей перський пророк, - пояснює французький історик Кармен Енеш, - намагався сплавити в одне ціле християнські доктрини, релігію Зороастри і буддизм. Звівши в принцип дуалізм, він визнавав одвічне існування двох начал: Добра, символизируемого світлом, і Зла, втіленого в мороці і відсталої матерії. Ця релігійна течія - маніхействі - набуло широкого поширення в Римській імперії на початку III століття нової ери, Воно жорстоко переслідувалося ранньої християнською церквою і проіснувало аж до X століття ».

А в X-XII століттях майже вся Європа виявляється охопленої десятками нових єресей: з'явилися катари, вальденси, богоміли. Найбільший вплив на них справила доктрина маніхействі. У Південній Франції катари з'являються в X столітті.

В даний час історики мають у своєму розпорядженні всього трьома джерелами по Альбігойські єресі, які вислизнули як від пильного ока пресвятої інквізиції, так і від архівів Ватикану. Ці кілька уцілілих джерел скупо скупо оповідають про історію катар, їх світогляді, організації, таємничих обрядах.

«Світ існує вічно, він не має ні початку, ні кінця ... Земля не могла бути створена богом, бо це означало б, що бог створив порочне ... Христос ніколи не народжувався, не жив і не вмирав на землі, так як євангельська розповідь про Христа є вигадкою католицьких попів ... Хрещення марно, бо воно проводиться над немовлятами, що не мають розуму, і ніяк не оберігає людину від прийдешніх гріхів ... Хрест не символ віри, а знаряддя тортур, в Римі на ньому розпинали людей ... »

Ось чому вчать люди, підперезані мотузкою, одягнені в чорне, у високих східних конічних шапочках, невтомно борознять дороги Лангедоку. Катари ділилися дві категорії: Вчинені і віруючі. Вчинені вели подвижницьке життя, повне позбавлень і негод, проводили час в молитвах і постах. Що стосується тих, хто вірує, вони жили звичайним життям, вступали в шлюби, народжували дітей, їли будь-яку їжу, але слухали і дотримуватися Його заповідей, яким їх навчали Вчинені.

А Вчинені - апостоли катарів - були справжніми ерудитами: це астрономи і астрологи, філософи і лікарі, математики та будівельники. Сеньери, яка прагне до знань, вони розповідали про Платона і Аристотеля, про філософію і історію Стародавнього Єгипту, Персії, Палестини; дітей бідняків вони вчили грамоті в створених ними самими школах; селянам вони допомагали в польових роботах, а після цього читали лекції в Тулузькому університеті. Під егідою просвящённих графів Тулузи, міста більш давнього, ніж Рим, ці люди мріяли створити осторовок цивілізації серед моря варварства і средевековья.

Совешенно сповнені завзяття, однак скупі на відвертість. Які їх обряди? Де вони роблять свої богослужіння і чиняться вони їх? Цього ніхто не знає ... Їх правило: «Jura, perjura, secretum prodere noli!» - Клянись і свідчи ложно, але не розкривай таємниці! »

- Катари - мерзенні єретики, - гримлять католицькі єпископи. Голоси звучать тому так голосно, що проповіді лунають майже в напівпорожніх храмах.

- Зовсім ні! - заперечують Вчинені. - Ми справжні християни. Ми залишаємося відданими закону любові і добра, тоді як римська церква загрузла в розкоші і розпусті!

У ЛАГЕДОК, ЗА ЖІНКАМИ І мандоліні!

На всьому Півдні панує закон любові, і катарам, хто проповідує любов святу, луною відповідають трубадури, що оспівують любов мирську. Від графа Тулузи до простого селянина кожен відданий нової віри. Але в Лангедоке з'являється спостерігача тата - іспанська моних Домінік, що став згодом «святим Домініком». Він намагається перемогти Досконалих їх же зброєю - чистотою моралі і силою аргументів. На жаль, слова божого більше не вірять в Лангедоке! Не досягнувши успіху, він пішов переконаним, що Вчинені поступляться тільки силі. Так виникає - за особистим наказом тата - орден домініканців, який очолив нове дітище римської церкви - пресвяту інквізицію.

Папа Інокентій III і король Франції Філіп II Август - два залізних характеру, вони вирішують діяти спільно: одному потрібно з коренем викорчувати небезпечну єресь, що охопила пів-Європи, іншому - приєднати до королівського домену багатий Лангедок. Оголошено хрестовий похід проти єретиків! У липні 1209 року в Лангедок спрямовується «розбійницький зброд негідників» - армія віруючих приблизно з 50.000 чоловік.

Це одна з найстрашніших і відчайдушно жорстоких воєн в історії Франції. Два тата і три короля, що змінюють один одного, по черзі втрачають свої сили. Обсипаючи прокльонами проклятих єретиків, вони мало не оголошують «тотальну мобілізацію» всього християнського воїнства, як це було в походах на Схід. Лангедок, підкорений, повстає знову і знову, його знову перемагають, але він знову піднімає прапор повстання. Нарешті, після 60 років боротьби, країну нібито ставлять на коліна. Очолювана жорстоким Симоном де Монфором і не менш жорстоким папським легатом Арнольдом з Сито, армія хрестоносців грабує і ґвалтує, пече і вбиває. Хроніка розповідає, що після взяття однієї з катарських фортець хтось з ватажків хрестоносців, що прийшов в жах від кривавої різанини, вчиненої солдатами Монфора, звернувся до посланнику тата з питанням:

Святий отець, як відрізнити катарів від добрих католиків?

Відповідь папського легата увійшов в історію:

Його всіх: бог дізнається своїх!

700 жителів, втому числі жінки і діти, були вбиті на вулицях. Місто горіло три дні. Вночі можна було побачити і освітлені пожежами знамениті стіни древнього Каркассона, де сталася друга битва.

Катари ... катари відступають в гори. Тут вони вирішують дати останньої бій, в їх руках залишилося тільки одне гніздо опору, орлине гніздо, кинула виклик всій величезній армії інтервентів. Монсегюр!

ПОЛЕ спалених

Монсегюр завжди був для Досконалих святим місцем ...

Це вони звели на вершині гори п'ятикутний замок, попросивши його колишнього господаря, єдиновірця Рамона Піреллі, перебудувати фортеця по їх кресленнями. Тут в глибокій таємниці катари здійснювали свої обряди (по крайней мере так свого часу вважали вчені). Тепер вони безнадійно чіплялися за нього.

У травні 1243 хрестоносці осадили Монсегюр, куди сховалися останні Досконалі на чолі зі старим катарським єпископом Бертраном Д'Анна Марті. Серед захисників фортеці було всього 100 чоловік професійних воїнів. Решта - філософи, філологи, лікарі і астрономи - як слід не могли навіть володіти зброєю. Тим більше що апостоли Вчинені не мали права носити його, так як зброя, вважали катари, було прямим символом зла ... І тим не менше 10 тисяч хрестоносців топчуться в рівнині, і, не дивлячись на свою чисельну перевагу, все їх атаки успішно відбиваються . Цілий рік тримається Монсегюр ...

Одного разу під покровом ночі хрестоносцям вдається встановити на маленькому виступі скелі важку катапульту, захоплену в бою під Каркассон. Величезні камені завалюють фортеця ... У березні 1244 року Монсегюр упав. Які залишилися захисникам фортеці пообіцяли життя, якщо вони відречуться від своєї віри. А щоб катари не могли обдурити хрестоносців, вірні своєму принципу «Клянись і свідчи ложно, але не розкривай таємниці!», Вони запропонували катарам пройти через випробування. Кожен з них повинен був перерізати горло собаці, щоб порушити основний принцип катарської віри - Непролитих крові невинного істоти. Полонені одностайно відповіли відмовою: краще бути спаленими, ніж відректися!

Увечері 16 Матра 1244 року довга процесія спустилася в маленьку долину біля підніжжя гори, де для єретиків був приготований величезне багаття. Двісті п'ятдесят сім чоловік, чоловіків і жінок, старих і дітей, які пережили облогу, спокійно і урочисто зійшли на багаття. Це місце і до цього дня носить назву Поля спалених.

Потріскуючи, догорає в ночі величезне багаття - аутодафе для стабільності і порядку. В мовчанні стоїть величезна каре «воїнів Христових». Вони перемогли: останній оплот єретиків упав!

За їх спинами, не помічені ніким, чотири безшумні тіні ковзнули вниз по мотузці зі скель Монсегюра. Вони втекли з замку, несучи з собою важкий згорток. Це справжній історичний факт. Про це під тортурами повідомив пресвятому трибуналу комендант фортеці Арно-Роже де Мірпуа. Збереглися записи ... Він сказав: «Втекли звали Гюго, Амьель, Екар і Клам. Це були четверо Досконалих. Я сам організував їх втечу, вони забрали з собою наші скарби. Всі таємниці катарів полягали а це згортку ».

ВІДКРИТТЯ «СОЛНЕЧНОГО ЗАМКУ»

З 1956 року, - розповідає Фернан Коста, глава Аріежского спелеологічного суспільства, - ми почали досліджувати Монсегюр. Ми витягували з розкопок цвяхи, глиняні вироби, різне начиння, уламки зброї. Але це не те, що нам було потрібно. Ми не шукали скарбів, хоча місцеві селяни вважали нас шукачами скарбів.

У серпні 1964 року аріежскіе спелеологи виявили біля підніжжя кріпосних стін шість природних скидів. В такому з них, розташованому в 80 метрах від фортеці, були знайдені залишки метальної машини і купи каміння, принесених на гору з долини. Розчищаючи завал, дослідники з подивом виявили на зовнішній стороні стіни значки, насічки і якийсь креслення. Він виявився чорновим планом ... підземного ходу, що йде від підніжжя стіни до ущелини. Мабуть при перебудові замка цим кресленням керувалися будівельники. А потім пішло відкриття підземного ходу, скелети з алебардами і нова загадка: хто ці загиблі при виході з підземелля люди? ..

Один з дослідників фортеці, риючись під фундаментом стіни, витягнув цілий ряд цікавих предметів з нанесеними на них катарським символами. Так, на пряжках і ґудзиках було викарбувано бджола, для Досконалих вона символізувала запліднення без фізичного контакту. Серед знахідок була і свинцева пластина довжиною в 40 сантиметрів, складена п'ятикутником. П'ятикутник - основний символ маніхействі - був відмітним знаком у апостолів Досконалих. Відомо, що катари заперечували латинський хрест і обожнювали пятіконечнік, який був для них символом вічної дифузії - розсіювання, розпилювання матерії, людського тіла. Ці знахідки ще раз підтвердили наступність катарами ідей і філософії маніхействі і вказали на тепер уже зрозумілу дивина в конструкції п'ятикутного замку.

Але справжнього свого Шлімана руїни Монсегюра знайшли в особі Фернана Ніеля, що вийшов у відставку французького інженера-математика. Ніель знав історію краю, був знайомий з джерелами по катарської проблеми, зі спеціальною літературою, (Зараз Фернан Ніель вважається у Франції одним з найбільш обізнаних істориків катаризм.)

Незвичайне планування замку привернула увагу Ніеля. Навіщо Вчинені попросили господаря замку перебудувати його за їхніми власними четрежам? Чи тільки для того, щоб висловити в конструкції фортеці символ своєї дивної віри - п'ятикутник?

У Монсегюре, - каже Фернан Ніель, - всюди таємниця, перш за все вона в самій конструкції замку - це саме дивне спорудження, яке коли-небудь існувало. Безсумнівно, в ньому самому було закладено ключ до обрядів - таємниця, яку Вчинені забрали з собою в могилу.

Втім, - погоджується Ніель, - давайте 21 або 22 червня, в день літнього сонцестояння, зробимо сходження на пік Монсегюр. Що ми помічаємо, піднявшись на вершину? Перш за все - п'ятикутник замку дуже витягнуть: по діагоналі - 54 метри, завширшки - 13 метрів. Таке враження, що його будівельники свідомо не вважали за потрібне про зміцнення замку, так як майданчик, на якій розташовується фортеця, гідна кращої цитаделі. Судячи з техніки будівництва і конструкції, це були досвідчені зодчі, і не помітити прорахунку в захисних якостях фортеці вони не могли. Значить, на перший план тут виступало щось інше ...

Тепер давайте спустимося до цитаделі, перетнемо внутрішній двір і піднімемося в вежу. Не забувайте, що сьогодні день літнього сонцестояння! Ось одна з підставок для лучника - можна сісти на будь-яку з них. Яку б амбразуру ми не вибрали, їй точно відповідає така ж в протилежній стіні. Сходить сонце ... У вузькому отворі амбразури з'являється краєчок вогняного світила. Можна подумати, що воно є сюди на побачення в строго певний час ... Те ж саме можна спостерігати і через амбразуру північного фасаду вежі; для цього достатньо сісти на підпори протилежних стійок для стрільців ...

Таким чином, вивчаючи вежу, - продовжує Фернан Ніель, - я виявив ансамбль з чотирьох точок для спостереження за сходом сонця в день літнього сонцестояння. Природно, це може статися тільки один раз в році ... Відомо, що для катарів сонце було символом Добра, і я стверджую: Монсегюр - сонячний храм! В іншому випадку чому його стіни, двері, вікна і амбразури зорієнтовані на схід сонця?

На північно-східній стіні замку Ніель зауважив одну цікаву деталь. Стіна завдовжки в 53 метри утворює кут в 176 градусів, хоча ніщо не заважає їй бути абсолютно прямий. На зовнішній стороні кута, на кам'янистій кладці, вчений побачив глибоку вертикальну насічку. Чітка пряма лінія спускалася від вершини до третини стіни і обривалася. Навіщо? Яку роль вона виконувала? І тут досліднику допомогла його колишня спеціальність - інженера-математика. Його цікавили архітектурні пропорції, числові величини, розміри, градуси, що містяться в конструкції замку. Розрахунки, проведені Фернаном Ніелем, дозволили йому зробити сенсаційний висновок: замок Монсегюр таїв у своїй конструкції цікаві властивості - шляхом тільки одного спостереження сходу сонця в день літнього солцестоянія тут можна було встановлювати місяць і день будь-якого часу року. Словом, це був своєрідний календар і астрономічний прилад, унікальний в своєму роді. Протягом семи з половиною століть він не втратив своєї величезної наукової цінності, відкрив для дослідників невідомі сторінки історії людського знання і думки.

«Неземного СКАРБ»

Що стосується таємничих вартою поземелля, чиї алебарди перегородили шлях спелеологам, про них можна сказати наступне. Найімовірніше, це були хтось з Досконалих, які втекли з замку в березневу ніч 1244 року. Фернан Ніель так коментує повідомлення хроніки:

Думаю, що скарб, врятоване в ту трагічну ніч, не може бути ні золотом, ні дорогоцінним камінням, тобто скарбом в звичайному сенсі слова. З хронік відомо, що всі цінності обложених ще до приходу війська хрестоносців були перенесені в замок Юссон поблизу іспанського кордону. Безсумнівно, це було релігійне скарб Досконалих. Священні книги? Дорогоцінні реліквії? Символи? Невідомо. Відомо тільки одне: ВОНО було заховано в одному з гротів гори, а гроти в цій місцевості нараховуються тисячами ...

На думку інших вчених, скарб катар - не що інше, як казкова «неземна реліквія», про яку мріяли в середні століття. Це Святий Грааль.

Легендарна чаша Святого Грааля! Середньовічні літописці стверджували, що ця реліквія нібито наділена багатьма магічними властивостями. Висічена з цілісного смарагду, вона випромінювала чарівний світ і наділяла своїх зберігачів безсмертям і вічною молодістю. Нібито вона була захована в фортеці Монсальват під охороною самого бездоганного і чистого лицаря - Парсіфаля, батька Лоенгріна. Нібито після смерті Парсіфаля «неземна реліквія» піднеслася на небо ...

Фахівці з середньовічної літератури встановили, які справжні факти могли породити цю легенду. В результаті ретельного аналізу матеріалів хронік вони прийшли до висновку, що легенда про чарівний Грааль виникла, по всій видимості, з змішання східних і християнських елементів десь в Іспанії або на півдні Франції на початку XII століття (на мові «ок» чаша, посудину звучить як «грааль»). І цілком можливо, що чарівний замок Монсальват (що означає «сонячний», «потопає в променях світла») і Монсегюр одне і те ж. До речі, в Монсегюр свого часу приїжджав композитор Вагнер, коли він писав музику до свого «Парсіфаль» ...

Може бути, в древнім підземеллі французькі спелеологи дійсно зустріли останки вартою легендарного Грааля, що прикривали відхід своїх товаришів. І можливо, «неземна реліквія», не «піднеслася» на небо, а до сих пір лежить десь на північних схилах Піренеїв, надійно схована від жадібних рук хрестоносців? Не будучи в цьому абсолютно впевненими, ми не можемо не визнати. що це хвилюючі збіги. Як сказав поет, тут «легенда вплітається в історію ...» Але в сьогоднішньому Лангедоке ніхто більше не дивується ні таємниць, ні збігів, і це, можливо, одна з найбільших перемог Досконалих.

«Прокляте місце на святій горі», - так говорять народні перекази про п'ятикутна замку Монсегюр. Південний захід Франції, де він розташований, - взагалі країна чудес, багата величними руїнами, легендами і переказами про «лицаря честі» Парсіфаль, кубку Святого Грааля і, звичайно ж, чарівному Монсегюре. За своєю містичності та загадковості ці місця можна порівняти хіба що з німецьким Брокене. Яким же трагічним подіям зобов'язаний Монсегюр своєю славою?

«Тоді я вам відкрию, - мовив самітник. - Той, кому призначено сидіти на цьому місці, ще не зачатий і не народжений, але не пройде ще і року, як буде зачатий той, який займе шкідники Сидіння, і він же добуде Святий Грааль ».

Томас Мелорі. смерть Артура

У 1944 році в ході запеклих і кровопролитних боїв союзники займали відбиті у німців позиції. Особливо багато французьких і англійських солдатів полягло на стратегічно важливою висоті Монте-Кассіно, намагаючись заволодіти замком Мосегюр, де засіли залишки 10-ї німецької армії. Облога замку тривала 4 місяці. Нарешті після масованих бомбардувань і висадки десанту союзники пішли на вирішальний штурм.

Замок був зруйнований практично вщент. Однак німці продовжували чинити опір, хоча доля їх уже була вирішена. Коли солдати союзників впритул наблизилися до стін Монсегюра, сталося щось незрозуміле. На одній з веж замайорів прапор з давнім язичницьким символом - кельтським хрестом.

До цього древнегерманском ритуалу зазвичай вдавалися лише тоді, коли потрібна була допомога вищих сил. Але все було марно, і загарбникам вже ніщо не могло допомогти.

Цей випадок був далеко не єдиним в довгої і повної містичних загадок історії замку. А почалася вона ще в VI столітті, коли на горі Кассіно, що вважалася священним місцем ще з дохристиянських часів, святим Бенедиктом в 1529 році був заснований монастир. Кассіно була не дуже високою і швидше схожа на сопку, але схили її відрізнялися крутизною - саме на таких горах в старовину і закладалися неприступні замки. Недарма на класичному французькому діалекті Монсегюр звучить як Мон-сюр - Надійна гора.

850 років тому в замку Монсегюр розігрався один з найдраматичніших епізодів європейської історії. Інквізиція Святійшого престолу і армія французького короля Людовика IX майже рік вели облогу замку. Але їм так і не вдалося впоратися з двомастами єретиками-катарами, що засіли в ньому. Захисники замку могли покаятися і піти з миром, але замість цього вважали за краще добровільно зійти на вогнище, тим самим вони зберегли в чистоті свою загадкову віру.

І до наших днів немає однозначної відповіді на питання: звідки в Південну Францію проникла катарська єресь? Перші її сліди з'явилися в цих краях в XI столітті. В ті часи південна частина країни, що входила в лангедокскіх графство, що простягалася від Аквітанії до Провансу і від Піренеїв до Креси, була практично незалежною.

Правил цієї великою територією Раймонд VI, граф Тулузький. Номінально він вважався васалом французького і арагонского королів, а також імператора Священної Римської імперії, але по знатності, багатства і силою не поступався жодному зі своїх сюзеренів.

У той час як на півночі Франції панувало католицтво, у володіннях графів Тулузских все ширше поширювалася небезпечна катарська єресь. На думку деяких істориків, вона проникла туди з Італії, яка, в свою чергу, запозичила це релігійне вчення від болгарських богомилов, а ті - від манихеев Малої Азії і Сирії. Число тих, кого потім називали катарами (по-грецьки - «чистими»), множилося як гриби після дощу.

«Ні одного бога, є два, які оскаржують панування над світом. Це бог добра і бог зла. Безсмертний дух людства спрямований до Бога добра, але тлінні його оболонка тягнеться до темного богу »- так вчили катари. При цьому наш земний світ вони вважали царством Зла, а світ небесний, де мешкають душі людей, - простором, в якому торжествує Добро. Тому катари легко розлучалися з життям, радіючи переходу своїх душ у володіння Добра і Світла.

По курних дорогах Франції колесили дивні люди в гострих ковпаках халдейських звіздарів, в підперезаних мотузкою одязі - катари всюди проповідували своє вчення. Брали на себе таку почесну місію так звані «скоєні» - подвижники віри, що дали обітницю аскетизму. Вони повністю поривали з колишнім життям, відмовлялися від майна, дотримувалися харчових і ритуальних заборон. Зате їм були відкриті всі таємниці вчення.

До іншої групи катарів ставилися так звані «профани», тобто рядові послідовники. Вони жили звичайним життям, веселою і галасливою, грішили, як всі люди, але при цьому благоговійно дотримувалися ті деякі заповіді, яким їх навчили «досконалі».

Нову віру особливо охоче брали лицарі і знати. Більшість знатних родин в Тулузі, Лангедоке, Гасконі, Русильон стали її прихильниками. Вони не визнавали католицької церкви, вважаючи її породженням диявола. Таке протистояння могло закінчитися тільки кровопролиттям ...

Перше зіткнення католиків з єретиками сталося 14 січня 1208 року на березі Рони, коли під час переправи один з зброєносців Раймунда VI ударом списи смертельно поранив папського нунція. Вмираючи, священик прошепотів своєму вбивці: «Нехай Господь простить тебе, як прощаю я». Але католицька церква не пробачила нічого. До того ж на багате графство графство давно мали види французькі монархи: і Філіп II, і Людовик VIII мріяли приєднати багатющі землі до своїх володінь.

Граф Тулузький був оголошений єретиком і послідовником сатани. Католицькі єпископи кинули клич: «Катари - мерзенні єретики! Треба вогнем випалити їх, та так, щоб насіння не залишилося ... »Для цього була створена свята інквізиція, яку тато підпорядкував ордену домініканців - цим« псам господнім »(Dominicanus - domini canus - господні пси).

Так був оголошений хрестовий похід, який вперше був спрямований не стільки проти іновірців, скільки проти християнських земель. Цікаво, що на запитання солдата про те, як відрізнити катарів від добрих католиків, папський легат Арнольд да Сато відповів: «Його всіх: Бог дізнається своїх!»

Хрестоносці спустошили квітучий південний край. В одному тільки місті Безьє, зігнавши мешканців до церкви Святого Назарія, вони перебили 20 тисяч осіб. Катарів вирізали цілими містами. Землі Раймунда VI Тулузького були у нього відняли.

В 1243 єдиним оплотом катарів залишався тільки старовинний Монсегюр - їх святилище, перетворене в військову цитадель. Тут зібралися практично всі вцілілі «досконалі». Вони не мали права носити зброю, так як відповідно до їх вченням воно вважалося прямим символом зла.

Проте, цей маленький (в двісті чоловік) неозброєний гарнізон майже 11 місяців відбивав атаки 10-тисячного війська хрестоносців! Про те, що відбувалося на крихітному п'ятачку на вершині гори, стало відомо завдяки збереженим записів допитів уцілілих захисників замку. Вони таять в собі дивовижну історію мужності і стійкості катарів, яка до сих пір вражає уяву істориків. Та й містики в ній вистачає.

Єпископ Бертран Марті, який організовував захист замку, добре розумів, що його здача неминуча. Тому ще до Різдва 1243 він відправив з фортеці двох вірних служителів, які винесли на собі якесь скарб катарів. Кажуть, що воно досі заховано в одному з численних гротів в графстві Фуа.

2 березня 1244 року, коли становище обложених стало нестерпним, єпископ почав вести переговори з хрестоносцями. Фортеця здавати він не збирався, але йому дуже потрібна була відстрочка. І він її отримав. За два тижні перепочинку обложеним вдається витягти на крихітну скельну майданчик важку катапульту. А за день до здачі замку відбувається майже неймовірне подія.

Вночі четверо «досконалих» спускаються на мотузці з гори висотою 1200 метрів і забирають з собою якийсь згорток. Хрестоносці спішно спорядили погоню, але втікачі немов розчинилися в повітрі. Незабаром двоє з них з'явилися в Кремоні. Вони з гордістю розповіли про вдалий результат своєї місії, але що їм вдалося врятувати, невідомо досі.
Тільки навряд чи приречені на смерть катари - фанатики і містики -стали б ризикувати життям заради золота і срібла. Та й який вантаж могли забрати на себе четверо відчайдушних «досконалих»? Значить «скарб» катарів було іншої властивості.

Монсегюр завжди був для «досконалих» святим місцем. Це вони звели на вершині гори п'ятикутний замок, попросивши у колишнього господаря, свого єдиновірця Рамона де Піреллі, дозволу перебудувати фортеця за своїми кресленнями. Тут в глибокій таємниці катари здійснювали свої обряди, зберігали священні реліквії.

Стіни і амбразури Монсегюра були строго орієнтовані по сторонах світу подібно Стоунхенджу, тому «досконалі» могли обчислювати дні сонцестояння. Архітектура замку справляє дивне враження. Всередині фортеці виникає почуття, що ви перебуваєте на кораблі: низька квадратна башта на одному кінці, довгі стіни, вигороджують вузький простір посередині, і тупий ніс, нагадує форштевень каравели.

У серпні 1964 року спелеологи на одній зі стін виявили якісь значки, насічки і креслення. Він виявився планом підземного ходу, що йде від підніжжя стіни до ущелини. Потім був відкритий і сам хід, в якому знайшли скелети з алебардами. Нова загадка: ким були ці люди, загиблі в підземеллі? Під фундаментом стіни дослідники виявили декілька цікавих предметів з нанесеними на них катарським символами.

На пряжках і ґудзиках була зображена бджола. Для «досконалих» вона символізувала таємницю запліднення без фізичного контакту. Була також знайдена дивна свинцева пластина довжиною 40 сантиметрів, складена п'ятикутником, який вважався відмітним знаком апостолів «досконалих». Катари не визнавали латинський хрест і обожнювали п'ятикутник - символ розсіювання, розпилювання матерії, людського тіла (ось, мабуть, звідки дивна архітектура Монсегюра).

Аналізуючи її, відомий фахівець з катарам Фернан Ньєлі підкреслював, що саме в самому замку «був закладений ключ до обрядів - таємниця, яку« досконалі »забрали з собою в могилу».

До сих пір є чимало ентузіастів, які шукають в околицях і на самій горі Кассіно зариті скарби, золото і коштовності катарів. Але найбільше дослідників цікавить та святиня, яку врятували від наруги четверо сміливців. Дехто припускає, що «досконалі» володіли знаменитим Граалем. Адже недарма і зараз в Піренеях можна почути таку легенду:

«Коли стіни Монсегюра ще стояли, катари охороняли Священний Грааль. Але Монсегюр був в небезпеці. Раті Люцифера розташувалися під його стінами. Їм потрібен був Грааль, щоб знову зробити висновок його в корону їх володаря, з якої він випав, коли занепалий ангел був повалений з небес на землю. У момент найвищої для Монсегюра небезпеки з неба з'явився голуб і своїм дзьобом розщепив гору Табор. Берегиня Грааля кинула цінну реліквію в надра гори. Гора зімкнулася, і Грааль був врятований ».

Для одних Грааль - це судина, в який Йосип Аримафейський зібрав кров Христа, для інших - блюдо Таємної вечері, для третіх - щось на зразок рогу достатку. А в легенді про Монсегюре він постає у вигляді золотого зображення Ноєвого ковчега. За переказами, Грааль мав магічними властивостями: міг виліковувати людей від важких недуг, відкривати перед ними таємні знання. Священний Грааль могли бачити лише чисті душею і серцем, а на нечестивців він обрушував великі біди. Що стали його власниками знаходили святість - хто на небі, хто на землі.

Деякі вчені вважають, що таємниця катарів полягала в знанні прихованих фактів із земного життя Ісуса Христа. Вони нібито володіли інформацією про його земних дружину і дітей, які після розп'яття Спасителя були таємно переправлені на південь Галлії. Згідно з легендою, в Священний Грааль була зібрана кров Ісуса.

У цьому брала участь євангельська Магдалина - таємнича особистість, яка, ймовірно, і була його дружиною. Відомо, що вона дісталася до Європи, з чого випливає, що нащадки Спасителя і заснували династію Меровінгів, т. Е. Рід Святого Грааля.

За переказами, після Монсегюра священний Грааль був доставлений в замок Монреаль-де-Со. Звідти він перекочував в один із соборів Арагона. Потім його нібито вивезли до Ватикану. Але ніяких документальних підтверджень цьому немає. А може бути, священна реліквія знову повернулася в своє святилище - Монсегюр?

Адже недарма ж Гітлер, який мріяв про світове панування, так завзято і цілеспрямовано організовував пошуки Священного Грааля в Піренеях. Німецькі агенти досліджували там все занедбані замки, монастирі і храми, а також гірські печери. Але все було безрезультатно ...

Гітлер сподівався за допомогою цієї священної реліквії переломити хід війни. Але навіть якщо б фюреру і вдалося заволодіти нею, то навряд чи б це врятувало його від поразки, також як і тих німецьких солдатів, які намагалися захистити себе в стінах Монсегюра за допомогою стародавнього кельтського хреста. Адже, згідно з легендою, неправедних зберігачів чаші Грааля і тих, хто сіє на землі Зло і смерть, наздоганяє Божий гнів.

Монсегюр ... Здається, він зовсім не чіпатимуть часом: все такий же дикий і неприступний, як і в перші дні творіння, він то потопає в темряві, то яскраво висвітлюється сонцем. І тоді перед очима з'являються стародавні руїни п'ятикутного замку ... Звідси в ту трагічну ніч з 16 березня 1244 року йшли останні Досконалі, несучи з собою загадковий пакунок. Що в ньому було: сокровиш, священні книги, дорогоцінні реліквії, символи віри? Невідомо ...

Лянін кожен відданий нової віри. Але в Лангедоке з'являється соглядатай тата - іспанська чернець Домінік, що став згодом «святим Домініком». Він намагається перемогти Досконалих їх же зброєю - чистотою моралі і силою аргументів. На жаль, слова божого більше не вірять в Лангедоке! Не досягнувши успіху, він пішов переконаним, що Вчинені поступляться тільки силі. Так виникає - за особистим наказом тата - орден домініканців, який очолив нове дітище римської церкви - пресвяту інквізицію.

Папа Інокентій П1 і король Франції Філіп І серпня - два залізних характеру, вони вирішують діяти спільно: одному потрібно з коренем викорчувати небезпечну єресь, що охопила пів-Європи, іншому - приєднати до королівського домену багатий Лангедок. Оголошено хрестовий похід проти єретиків! У липні 1209 року в Лангедок спрямовується, за образним висловом К. Маркса, «розбійницький набрід негідників - армія віруючих приблизно з 50 000 чоловік».

Це одна з найстрашніших і відчайдушно жорстоких воєн в історії Франції. Два тата і три короля, що змінюють один одного, по черзі втрачають свої сили. Обсипаючи прокльонами непокірних єретиків, вони мало не оголошують «тотальну мобілізацію» всього християнського воїнства, як це було в походах на Схід. Лангедок, підкорений, повстає знову і знову, його знову перемагають, але він знову піднімає прапор повстання. Нарешті, після 60 років боротьби, країну нібито ставлять на коліна. Очолювана жорстоким Симоном де Мон-Фором і не менш жорстоким папським легатом Арнольдом з Сито, армйя хрестоносців грабує і ґвалтує, пече і вбиває. Хроніка розповідає, що після взяття однієї з ка-Тарський фортець хтось з ватажків хрестоносців, що прийшов в жах від кривавої різанини, вчиненої солдатами Мон-фора, звернувся до посланнику тата з питанням:

Святий отець, як відрізнити катарів від добрих католиків?

Відповідь папського легата увійшов в історію:

Його всіх: бог дізнається своїх!

7000 жителів, в тому числі жінки і діти, були вбиті в церкві св. Назарія в місті Безьє. Різанина тривала на вулицях. Місто горіло три дні. Вночі можна було побачити і освітлені пожежами знамениті стіни древнього Кар-Кассона, де сталася друга битва.

Катари відступають в гори. Тут вони вирішують дати останній бій, в їх руках залишилося тільки одне гніздо опору, орлине гніздо, кинула виклик всій величезній армії інтервентів. Монсегюр!

ПОЛЕ спалених

Монсегюр завжди був для Досконалих святим місцем ... Це вони звели на вершині гори п'ятикутний замок, попросивши його колишнього господаря, єдиновірця Рамона Піреллі, перебудувати фортеця по їх кресленнями. Тут в глибокій таємниці катари здійснювали свої обряди (по крайней мере так свого часу вважали вчені). Тепер вони безнадійно чіплялися за нього.

У травні 1243 хрестоносці осадили Монсегюр, куди сховалися останні Досконалі на чолі зі старим катар-ським єпископом Бертраном д "Ан Марті. Серед захисників фортеці було всього 100 чоловік професійних воїнів. Решта - філософи, філологи, лікарі і астрономи - як слід навіть не могли володіти зброєю. тим більше що апостоли Вчинені не мали права носити його, так як зброя, вважали катари, було прямим символом зла ... і тим не менше 10 тисяч хрестоносців топчуться в рівнині, і, незважаючи на свою чисельну перевагу, все їх атаки успішно відбиваються. Цілий рік тримається Монсегюр ...

Одного разу під покровом ночі хрестоносцям вдається встановити на маленькому виступі скелі важку катапульту, захоплену в бою під Каркассон. Величезні камені завалюють фортеця ... У березні 1244 року Монсегюр упав. Які залишилися захисникам фортеці пообіцяли життя, якщо вони відречуться від своєї віри. А щоб катари не могли обдурити хрестоносців, вірні своєму принципу «Клянись і свідчи ложно, але не розкривай таємниці!», Вони запропонували катарам пройти через випробування. Кожен з них повинен був перерізати горло собаці, щоб порушити основний принцип катарської віри - Непролитих крові невинного істоти. Полонені одностайно відповіли відмовою: краще бути сож- женнимі, ніж відректися!

Увечері 16 березня 1244 року довга процесія спустилася в маленьку долину біля підніжжя гори, де для єретиків був приготований величезне багаття. Двісті п'ятдесят сім чоловік, чоловіків і жінок, старих і дітей, які пережили облогу, спокійно і урочисто зійшли на багаття. Це місце і до цього дня носить назву Поля спалених.

Потріскуючи, догорає в ночі величезне багаття - аутодафе для стабільності і порядку. В мовчанні стоїть величезна каре «воїнів Христових». Вони перемогли: останній оплот єретиків упав!

За їх спинами, не помічені ніким, чотири безшумні тіні ковзнули вниз по мотузці зі скель Монсегюра. Вони втекли з замку, несучи з собою важкий згорток. Це справжній історичний факт. Про це під тортурами повідомив пресвятому трибуналу комендант фортеці Арно-Роже де Мірпуа. Збереглися записи ... Він сказав: «Втекли звали Гюго, Амьель, Екар і Клам. Це були четверо Досконалих. Я сам організовував їх втечу, вони забрали з собою наші скарби. Всі таємниці катарів полягали в цьому згортку ».

Тут таємниці всюди: в конструкції замка, у відсутності письмових джерел, начисто знищених хрестоносцями, в самих релігійних символах альбигойцев: пятіуголь нік, голуб, бджола. На знімку - відбиток катарського голуба, що зберігається в музеї м Кастра (департамент Тарн).