A revolução cultural ensaca 1920 1930. Revolução cultural. Bilshoviki e igrejas

¡Nos anos 20-40, a rocha no SRSR, é insanamente, tornou-se um zsuv cultural desgastante. Assim como a revolução social dominou no país um clã semi-medieval, ao distribuir a suspensão ao "povo" e às "classes altas", então a re-revolução cultural por duas dezenas de anos arruinou o país no caminho do civilização das pessoas comuns. Em muito curto prazo, as capacidades materiais das pessoas deixaram de ser uma mera barreira entre elas e assumiram uma cultura elementar, e o status social e profissional das pessoas tornou-se muito menos significativo. E pela escala, pelo ritmo da mudança e da justiça, é possível respeitar a "revolução cultural" fora da cidade.

¡¡¡No entanto, a recriação cultural, em primeiro lugar, parecia ser ampla, um pouco mais casual. O fedor do gênero juvenil, em essência, "semicultura", retratado na quimérica marginalidade espiritual * milhões e milhões de pessoas. Mas não é um perdão, e não é culpa do poder do Radianskoy, mas não é rochoso - não poderia ser uma coisa: a grandiosidade da escala e a leveza do ritmo da alta qualidade da cultura não falhou . De outra forma, a cultura "imposta" ao povo: a difícil regulamentação da vida Silk - o sistema coletivo, e as "capacidades de mobilização" de Minsk das ondas de choque da fábrica, o ataque organizacional e propagandístico dos planos patrocinados pelo governo O próprio Tim é a progressão do consumismo na cultura, a cada dia, o ditame de enormes estruturas e o controle de uma atmosfera de suspense. Tse já é uma pompa histórica, nascida da força total do "punho revolucionário". Zavziattya, com uma forma revolucionária hiperpolitizada, tendo empurrado para as raízes da "cultura de um novo tipo" em nossa terra, ainda no século 20 rochoso adotou a objeção teórica "marxista". Buli "vstanovleni" ci "arroz básico"; comunalismo e partidarismo, coletividade, internacionalismo e patriotismo, o essencial do Partido Comunista da Federação Russa e do estado da nação por um desenvolvimento sistemático da cultura. Se tse descalço "novo crocodilo no desenvolvimento espiritual das pessoas", yogo "topo". Nossa terra se tornou uma fenda violenta na tradição cultural e histórica. A luta contra os “vícios da velha cultura” apelou a um desenvolvimento significativo, e no caso da história e da cultura da tradição. * MARGINALNIST (lat. Margo - borda, fronteira) - a posição limítrofe da especialidade em termos de viver de acordo com qualquer espiritualidade social, então você pode impor um vídeo cantado na psique e no modo de vida.

Reforma no campo da educação e da ciência. ¡¡¡O período da vida cultural do país desenvolveu-se de forma ambígua entre os telespectadores. Ao mesmo tempo, nas regiões de desenvolvimento cultural, a bocha alcançou o significado de sucesso. A esfera da educação está diante de nós. A recessão histórica do regime czarista deu origem a uma parte da população não escrita. Ao mesmo tempo, existe a necessidade de uma industrialização inteligente das terras de Vimagal, existe um grande número de trabalhadores produtivos alfabetizados. O plano da Zusilla do estado de Radian, que foi contado com o ouvido da década de 1920, foi apresentado antes que a parte da população alfabetizada na Rússia estivesse crescendo precariamente. Até 1939, o número de pessoas alfabetizadas na Federação Russa já era de 89 vídeos. Em 1930/31, a cobertura obov'yazkovu pochatkovu foi introduzida. Além disso, até trinta anos, a escola Radianska constantemente passou por inovações revolucionárias erradas: o sistema de melhor classe foi introduzido, os itens foram transformados em estoque, e eles se transformaram em Na espiga dos anos 30, pp. Uma série de hipotecas primárias cresceu rapidamente, uma vez que estavam envolvidas na preparação de pessoal de engenharia, técnico, agrícola e pedagógico. Em 1936, o Comitê Sindical à direita do lado direito do edifício tem o Comitê Sindical à direita.

Ao mesmo tempo, o totalitarismo stalinista abriu uma transição séria para o desenvolvimento normal do conhecimento científico. Bula é liquidado pela autonomia da Academia de Ciências. Em 1934, o Bula foi transferido de Leningrado para Moscou e enviado para Radnark. A consolidação dos métodos administrativos da ciência crítica pela ciência exigiu o fato de que há muitos doslijen diretos promissores (por exemplo, genética, cibernética) na festa do valentão na rocha congelada. Em um ambiente de denúncias ultrajantes e ganhando uma gama de repressões dos debates acadêmicos, muitas vezes terminavam com a direita, mesmo que fosse um dos adversários, estar envolvida (não sei e não fundamentada) em ações políticas, não profissionais, não apenas divertidas Uma certa parte da bala foi preparada ainda mais para representantes da intelectualidade. As vítimas das repressões eram do tipo, como biólogo, o fundador da genética radiana, o acadêmico M.I. Vavilov, exercícios e designer de tecnologia de foguetes, no Maybut Academician e Dvichi Hero of Socialist Pratsi S.P. Korolov e muitos outros.

Peculiaridades do desenvolvimento da literatura ¡A situação na literatura mudou significativamente. Na espiga dos anos 30 pp. Fim Priyshov do show de grandes grupos e grupos criativos. Por decreto do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União de 23 de abril de 1932, "Sobre o atraso da organização literária e artística", o RAPP foi publicado. E em 1934, no I All-Union Z'izdi de Radiansk Writers of the Buv Organizations "Union of Writers", todas as pessoas que estavam engajadas na prática literária entraram em quais movimentos intimidam. O Sindicato dos Escritores se tornou um instrumento de controle total sobre o processo criativo. Seria uma pena ser membro da União, já que K. Desta forma o escritor se liberta com a oportunidade de publicar sua própria criação e, além disso, de ser atraído a ponto de ser atraído a um recurso criminal para " Presente". M. Gorky estava se organizando, o protesto de sua cabeça não era nada bom. Após sua morte em 1936, ele se tornou A. A. Fadov (membro do Kolishny RAPP), que chegou ao fim do cargo estendendo os esforços da era Stalin (até seu suicídio em 1956). O filme "União dos Escritores" foi organizado pelos sindicatos "criativos": "União dos Artistas", "União dos Arquitectos", "União dos Compositores". No mistério Radianskiy, o próximo período da mesma coisa. M. Gorky

¡¡O estilo primário na literatura, pintura e outros tipos de arte tornou-se o chamado “realismo socialista”. O estilo do tsei mav zі spazzhnіm realismo zagalnogo. Com uma cruel "semelhança viva", não imaginei a ação no viglyadi atual, mas afastei a realidade daqueles que não eram culpados de serem culpados do ponto de vista da ideologia oficial. O mistério de Bula é imposto à função da suspensão no quadro estritamente definido da moralidade comunista. Trudoviy entuzizm, a espinha dorsal das ideias de Lenin-Stalin, principado bolshoi - o principal viviam os heróis das obras do mistério oficial daquela hora. A realidade da bola é mais dobrável e em geral está longe do ideal proclamado. Não envolvido no ditame ideológico e no controle total, o prodovuvala desenvolve uma literatura vital. Sob a ameaça de represálias, sob o fogo das críticas, os escritores, sem esperança de ver, estavam cutucando o robô, já que não tentaram trabalhar sua criatividade em antecipação à propaganda stalinista. Bagato deles assim e não chicoteou sua criação publicada, mas tornou-se mesmo após sua morte.

Arte educacional, arquitetura, teatro e arte cinematográfica. ¡¡¡Nesta hora, o significado da mudança é visto na arte imaginativa. Sem importância para aqueles que nos anos 20 continuarão a promover a Associação de Espetáculos Ultramarinos e a União de Artistas Russos, a Associação de Artistas da Rússia Proletária, Asociaciya de Artistas da Rússia Proletária, Asociya Os robôs de BV Yoganson se tornaram o realismo socialista clássico nas artes criativas. Em 1933 pintou o quadro "Completa as Comunidades". O auge do desenvolvimento escultórico do realismo socialista foi a composição "Robin e Kolgospnytsia" de Viri Gnativna Mukhinoi (1889 - 1953). O grupo escultórico de Bula foi elaborado por V. І. Muito para o Pavilhão Radiansky na Semana Santa em Paris em 1937 r Na arquitetura na espiga dos anos 30. Vamos prodovzhu construtivismo, amplamente vitorioso para o desenvolvimento de eventos grandes e vivos. A estética das formas geométricas simples, dominando o construtivismo, inspirou a arquitetura do Mausoléu de Lenin, impulsionada em 1930 pelo projeto de A.V. Shchusev. Um cinematógrafo está sendo desenvolvido rapidamente. Existem muitas fotos. Novas oportunidades foram cercadas pelo surgimento da cinematografia de som. Em 1938, um filme de S. M. Eisenstein "Oleksandr Nevsky" foi escrito na tela. Conheça os filmes sobre o tema revolucionário.

Pidsumki: ¡Pidsumki é uma recriação da primeira pedra do poder Radianskoy na cultura boule está longe de ser inequívoca. Atrás de um lado, o boules alcançou o sucesso do canto no desenvolvimento da não alfabetização, na cultura da espiritualidade da cultura dos intelectuais, como foi violado na organização do novo e no renascimento dos velhos tempos de camaradagens e o estabelecimento de Por outro lado, a cultura passou a fazer parte da política de estado, consumindo o controle do aparelho do partido.

Vida cultural na URSS em 1920-1930-і rock.

Na cultura das décadas de 1920-1930 você pode ver três direções:

1. Cultura oficial, adotada pelo estado de Radiansky.

2. Cultura Neofitsіyna, iaque foi definido por bіlshovik.

3. A cultura da língua estrangeira russa (emigrantska).

revolução Cultural - Mudanças na vida espiritual da suspensão, saúde no SRSR no dia 20-30 rr. Século XX, cultura socialista. O termo “revolução cultural” introduzido por V.І. Lenin em 1923 no robô "Sobre a cooperação".

O ciclo da revolução cultural:

1. Reconstrução das massas populares - a firmeza da ideologia comunista marxista-leninista como Estado.

2. A atividade da "cultura proletária", com base na versão inferior da suspensão, com base na cultura comunista.

3. "Comunidades" e "radianização" do testemunho de massa através da grande ideologia da cultura.

4. Lіkvіdatsіya não escrita, desenvolvimento da educação, expansão do conhecimento científico e técnico.

5. Razriv com declínio cultural pré-revolucionário.

6. O trabalho dos novos intelectuais dos radianos.

Uma orelha de personificação de não-escrita. Chegando ao poder, os bolcheviques se depararam com o problema do baixo nível cultural da população. O censo populacional de 1920 mostrou que havia 50 milhões de analfabetos no país (75% da população). Em 1919, a aceitação do buv decretou-se para o Radnarkom " Sobre a liquidação da não escrita" Em 1923, o zagalnost foi estabelecido " Não seja alfabetizado"No cholі com o chefe do VTsVK MI. Kalininim... Milhares de cabanas de leitura estão gritando, deseducadas para adultos e crianças. Para o censo de 1926, a taxa de alfabetização da população era de 51%. Surgiram novos clubes, bibliotecas, museus, teatros.

A ciência. Vlada acionou inteligência técnica para melhorar o potencial econômico do estado de Radiansky. Academia Pіd kerіv-nіctvom EU ESTOU. Gubkina conduziu o vivchennya das Anomias Magnéticas de Kursk, a exploração do petróleo do Volga e dos Urais. Aka-mik A.E. Fersman em vyshukuvannya geológico nos Urais e Dal-ny Goe. Insights no campo da teoria do espaço avançado e tecnologia de mísseis foram feitos K.E. Tsіolkovskyі F. Tsán-der. S.V. Lebed tendo quebrado o método de borracha sintética otrimannya. Teoria da Aviação lidando com os fundamentos de Litakobuduvannya NÃO. Zhu-sky... Em 1929, a Academia de Ciências da União Soviética foi fundada. V.I. Lenina (VASGNIL, Presidente - N.I. Vavilov).

Delegação de poder ao іntelіgentsії humanitário. Vlada cercou a capacidade dos intelectos humanitários-Gyonts de participar da vida política, injetando na consciência pró-comunidade. Em 1921, a autonomia dos novos peões mais importantes foi consumida. Professores e um professor, que não aceitava a convicção comunista, foram chamados.

Em 1921, spіvrobіtnik GPU ESTOU COM. Agranov tendo fabricado uma referência sobre o "Petrograd Boy Organizatsiya". Pelos participantes do Bula, um grupo de alunos e filhos da cultura, entre eles o professor V.N. Tagantsev eu canto NS. Gumilov... Buv razstrilaniy 61 indivíduos, incluindo Gumilov.

Em 1922 rotsi boulevard da abertura do comitê especial de censura - Golovlit, Controle Então zdіysnyuvav sobre "bruxa-los vi-pads" contra a política do partido governante. quando chegar a hora Glavrepet-com- a comissão de controle de repertórios teatrais.

V 1922 m de V.I. Lenina e L.D. Trotsky em duas "passagens filosóficas" a partir da borda da boule vislan ponad 160 visões estranhamente ajustadas delas na história da cultura - filosofia SOBRE. Berdyaev, S.N. Bul-gakiv, N.O. Loskiy, S.L. Frank, I.A. Іlyin, L.P. Karsavinі ін. Buv trava P.A. Z-Sorokin(Win navchavsya em Ivanivs'kyi krai, - enquanto isso - o maior sociólogo dos Estados Unidos).

Em 1923, rotsi pid kerivnistvom N.K. Krupskoi foi realizada a limpeza das bibliotecas de "livros anti-radianos e anti-artísticos". Eles passaram seu tempo no dia viroblen do antigo filósofo Platão e L.N. Tolstoi. Até o meio. 1920, pp. boules fechou livros e revistas particulares.

Escola Vishcha. Preparação das notícias da intelectualidade. O PCUS (b) traçou um curso para a formação de uma nova devoção intelectual e incondicional ao regime. “Precisamos ser treinados ideologicamente”, disse N.I. Bukharin. - Eu estarei agitando o intelecto, nós vamos fazer isso, como na fábrica. ” Em 1918, o agressor recebeu uma educação introdutória às universidades e uma taxa de educação. Novos institutos e uni-vert foram vistos (até 1927 - 148, na hora pré-revolucionária - 95). Por exemplo, em 1918, o edifício foi inaugurado pelo Instituto Politécnico de Ivanovo-Metushnya-Senskaya. Desde 1919, nas universidades da avenida, o trabalho do corpo docente ( escravo faki) Para o trabalho preparatório antes de vir para a escola na escola de robótica e juventude rural, que não é uma educação média pequena. Até 1925, os graduados dos operários operários representavam metade dos alunos. Vi-Khodtsa dos versos burgueses-nobres e intelectuais "socialmente alienígenas", o acesso a todo o desenvolvimento de dificuldades de avenida.

Sistema escolar da década de 1920, pp. A estrutura de três camadas de hipotecas do ensino fundamental médio foi eliminada (escola clássica - escola real - escola comercial) e substituída pela escola média "politécnica e trabalhista". Do sistema de educação popular, tais disciplinas escolares, como lógica, teólogo, latim e noz mov e інші assuntos humanitários.

A escola tornou-se única e acessível. O ganho foi armazenado em 2 stu-pens (1ª etapa - pedra de quatro traços, 2ª - cinco rockiv). Escolas de educação industrial e vegetal (FZU) e escolas de robótica jovem (SHRM) foram envolvidas na preparação de quadros robóticos, e quadros de pessoal administrativo-estratégico e técnico foram treinados em salas técnicas. Programas escolares boules de linhas orientadoras no vikhovannya comunal. O substituto da história do Dia da Vitória.

Estado e Igreja na década de 1920. Em 1917, o patriarcado foi renovado. U 1921-1922 rr. Sob o impulso de combater a fome, os bolcheviques começaram a sentir o poder dos valores das igrejas. Na cidade de Shuya, há surtos de construção de parafianos, pois eles ficaram sobrecarregados com a conversão dos valores da igreja. No quadro da política de "ateísmo voyivnicheskoy", gritaram-se igrejas e queimaram-se ícones. Em 1922, em Moscou e Petrogrado, foram organizados processos judiciais contra os servos da igreja.

Vinikla luta mіzh "staretserkovnіkami" (pat-rіarch Tikhon) І "renovacionistas" (metropolitano A.I. Vvedensky) O patriarca Tikhon Bouv Areshtovaniy e Nezbarom morreu, o patrocínio foi descartado. Em 1925 ele se tornou o santo padroeiro do patriarca do trono Petro, Ale no peito 1925 rock vin buv areshtovaniy i hang. Ofensiva Yogo, metropolitana Sergiy e 8 arquivos em 1927 escreveram uma besta, na qual bócio eles chamavam de padres, que não reconheciam o poder de Radiansky, vão para os registros da igreja. Contra tsih ter feito uma mitro-política Josip... Sacerdotes Bagato de boule vislan em Solovki. Representantes dos primeiros entrevistados desistiram do assombrado.

Literatura e arte na década de 1920 Os escritores e cantores da "capital sagrada" ( A.A. Akh-ma-tova, A. Biliy, V. Ya. Bryusov ta dentro.) Є.B. Wakh-tango, K. S. Stanislavsky, V.I. Nemirovich-Danchenko, atriz M.N. Yrmolova. Vlashtovuyas vy-stakes após o "Mundo de Spokus-stva", "Valete de Ouros", "Black Troyand" e os outros artistas ( P.P. Konchalovsky, A.V. Lentulov, R.R. Falk ta dentro . ) Revvo-Lyutsia deu um novo impulso à criatividade V.V. Mayakovsky, A.A. bloquear, S.A. Esenina. Representantes das tendências modernistas de esquerda - futurismo, cubismo, construcionismo - na pintura, teatro, arquitetura-tours ( V.E. Meyerhold, V.Є. Tatlin ta dentro).

Vinikak sem novos grupos literários e organizações:

Grupo " Irmãos Serapionov» ( M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin ta ін.) sussurrou novas formas artísticas da imagem da vida revolucionária do país;

Grupo " passar» ( MILÍMETROS. Prishvin, V.P. Kataev que em.) representava a proteção da ofensividade e das tradições da literatura russa.

Vinikli Literary-Artistic-ni Ob'yedannya Proletarian-Bilshivitskoy Organização Comunista:

- Proletcult(1917-1932 p) - tendo moldado uma nova cultura socialista proletária ( A.A. Bogdanov, P.I. Lebediv-Polyansky, Dem'yan Bidny);

Grupo literário " forja"(1920-1931 rr.), Entered the RAPP;

- Associação Russa de Escritores Proletários(RAPP), (1925-1932 pp.) Vikoristovuchi foi extinto pela "festa da literatura" que lutou contra outros grupos. Eu vi uma revista "No posto";

Grupo LEF " Livy Front of Mistresses"(1922-1929 rr.) - cantar V.V. Mayakovsky, M.M. Asєєv e outros trabalhos dos membros da Vimog de Proletkult, viram a revista "LEF".

Os grupos de Tsi deram o ts'kuvannya de atos culturais do partido episcopal, chamando-os de "emigrantes internos" pelo viés para o desenvolvimento de "heróis das atrocidades revolucionárias". Criticados também foram os "pass-chiki" - os letter-tori, que pidtrimal a posse dos radianos, ou eles permitiram o "ko-le-bania" ( MILÍMETROS. Zoshchenko, A.N. Tolstoy, V.A. Kaverin, O. G. Bagritsky, M.M. Prishvin ta dentro).

A revolução política e social na Rússia emergiu como uma procuração para a revolução cultural. Em um curto prazo de demanda, o estabelecimento do desenvolvimento da não-alfabetização, o estabelecimento do sistema de educação popular, a formação de quadros na nova informação do intercâmbio intelectual e ideológico do antigo, o estabelecimento das mentes necessárias para o desenvolvimento do mistério da literatura Marca Kintsevoyu da construção da cultura proletária. Apesar das idéias de prestígio ideológico, houve uma luta contra todas as manifestações da antiguidade, religião impiedosamente vitoriosa, da cultura do país vyvani vygany vyatnye, e os representantes foram privados de represálias em massa.

Desenvolvimento da cultura em 1920-1930-і рр. olhar através do prisma da compreensão da "revolução cultural" (pela primeira vez V. I. Lenin estava vivo no robô "Sobre a cooperação"). A grande importância do estabelecimento de atividades culturais começou com dois funcionários: a educação cultural da Rússia (80% dos não-escritos) e a necessidade do estabelecimento de um "novo povo".

Mayut vive três períodos da vida cultural:

- Durante a revolução, no período da grande guerra, os métodos de "comunismo militar" foram adotados (incluindo Ch. Mobilização de fakhivtsiv e etc.). Um zavdannya de não alfabetização shvidnaya podolannya foi apresentado, para o qual os métodos supervisionados de "vinculação" foram bloqueados (eles não se assustaram diante do areshtu).

- NEP: dos métodos supremos, cantando o pluralismo na política cultural. Na mesma hora, no ouvido da "crise da cultura" nepu - a nobreza do bagatokh foi estabelecida a partir do orçamento e zakrittya.

- Desde o início da década de 1920. muito em chomu recorrendo a métodos supersticiosos.

liquidação de não escrita

A luta pela alfabetização fora da cidade tornou-se uma das maiores reconsiderações das revisões indígenas de pessoas suspeitas, da condição de Estado do povo e da cultura. No baú 1917 r no Comissariado do Povo da Federação Russa, a construção de uma filial pós-Tashkent do chefe da NK Krupskoy (de 1920 r Glavpolitprosvet), um dos principais estabelecimentos do qual era a organização da falta de escrita na terra.

Decreto do RNC "Sobre a liquidação da não escrita entre a população da Federação Russa" (1919), o estabelecimento do comitê de supervisão de toda a Rússia pela falta de escrita e cursos do leitor - a "não escrita " (1923), uma visão de cartilhas de massa e livros para adultos, um aumento no número de clubes, uma sala de leitura de cabana, uma biblioteca, um florescimento de camponeses, uma cultura de toda a União para a introdução de tecnologia para o uso de VLKSM (1928) soluções até 1940 pp. o estabelecimento do caráter não escrito.

Osvita e ciência

Na província de Vinikla, há um único sistema escolar, que pode ser armazenado em uma escola de três tipos: espigas (1-4 classes), não médias (1-7 classes) e intermediárias (1-9, e às vezes 1-10 classes). Em 1934, foi tomada uma decisão sobre a renovação da história da história, pois a história da revolução estava enviesada. Para consertar a educação especial e vital média avassaladora. Já em 1919, as faculdades de robótica começaram a aparecer nas universidades, que são culpadas de bully mayzhe, sou analfabeto e jovens da aldeia foram criados para obter uma boa educação. Na espiga dos anos 20 pp. reformar as vitórias das ciências científicas nas universidades - tornar-se parte dos membros do partido. Para consertar a "limpeza" da semana e do aluno. Introduziu o princípio de classe de seleção de alunos para suas principais promessas - filhos dos chamados kolishnich (nobres, clérigos, oficiais do exército real, mercadores, oficiais) receberam o direito de negar sua educação.

No início dos anos 1920. na região, foi introduzido um sistema de treinamento de docentes em universidades técnicas por 3 a 4 anos. Na década de 1930, pp. O número dessas universidades cresceu rapidamente, a liberação de engenheiros e técnicos cresceu rapidamente. Embora as universidades tenham se expandido para a região, a educação humanitária se tornou popular na comunidade em geral desde meados da década de 1930. Com a entrada de "Um breve curso de história do PCUS (b)" І. V. Stalina surgiu como uma espécie de "etalon", por trás do qual se enfureciam todas as escritas e vislolenes. Realizações sérias dos primeiros dois dez anos de poder radiano podem receber o status de universidades e universidades técnicas em todos os sindicatos nacionais das repúblicas. Startup bulo іdeologizovanim. No curso da revolução cultural, um novo esplendor se formou.

O ateísmo científico se tornou uma das novas disciplinas básicas em todas as universidades. Bully feche todas as hipotecas espirituais. A suspensão de todos os sindicatos dos ateus foi estabelecida, yaka conduziu uma visita anti-religiosa em massa. Goloshuvalosya, que foi transferido para as fileiras do Partido Comunista e do Komsomol, é um pioneiro insanamente. Na verdade, a mensagem era sobre substituir o olhar e ser roubado pelo estuprador.

O centro da vida científica na Rússia era a Academia de Ciências, iaque até o final da década de 1920. tornou-se parte do sistema ideológico e cultural radiano. No ouvido da década de 1930, pp. os contactos internacionais foram reduzidos, os radianos praticamente não podiam ir para o estrangeiro e os países estrangeiros já não eram solicitados ao SRSR.

política do distrito

De um lado - o estrangulamento das ostras: em 1921, junto com o poeta N. Gumilyov, o grande pravozstrilany V. Tagantsev; em 1922 r - "vapor filosófico", famoso pelo enforcamento da propriedade intelectual (filósofo Berdyev, historiador Karsavin, sociólogo P. Sorokin, todos perto de 200 pessoas); desde o início da década de 1920. - uma série de processos sobre a engenharia e inteligência técnica ("Shakhtinska à direita", "spravu acadêmico"); o processo da "Parte Industrial"; à direita do "Labour Village Party" e em. A inteligência do touro está zangada.

Ao mesmo tempo, para a melhoria do potencial econômico e vital da terra, há ações tomadas diretamente da ciência, que podem ser de importância prática.

A) Escrevendo intransigentemente uma revolução pela primeira vez na Rússia, a construção de um instituto científico anterior para o desenvolvimento de problemas atômicos do crítico acadêmico A. Ioffe. Até 1937 havia 867 institutos científicos no país.

B) U 20-30-i pp. Houve uma série de conquistas mais significativas: S. Lebed, tendo quebrado o processo de remoção da borracha sintética; Tsіolkovskiy, Tsander, Kondratyuk - mude de ideia em relação ao foguete e à tecnologia espacial. O robô é promovido com sucesso pelos clássicos do Acadêmico de Fisiologia I. Pavlov і famoso criador І. Michurina. No desenvolvimento da ciência, um grande papel foi desempenhado pelas geleiras do Ártico O. Yu. Shmidt e I. D. Papanin, geólogo I.M. Gubkin, biólogo N.I. Vavilov, físicos A. F. Ioffe, P. L. Kapitsa, I. V. Kurchatov, projetistas de aeronaves A. N. Tupolev e O. K. Antonov, geokhimik V. I. Vernadsky.

Os principais esforços científicos e de design estão focados na melhoria do esforço vital. As balas foram projetadas à luz da tecnologia moderna, o tanque T-34 e o foguete minomet ("Katyusha").

C) Na outra metade da década de 1930, pp. tendo feito o processo de politização e ideologia da radiociência. Bulo reprimido por vchenі-agrário N.D. Kondrat'ev e A. V. Chayanov, filósofo P. A. Florensky, biólogo N. I. Vavilov, escritor I. E. Babel, cantando por O. E. Mandelstam. Foi registrado e processado em um design especial bureau-in-avia design A. N. Tupolev e N. N. Polikarpov, físico L. D. Landau.

Vida artística

O regime, admitindo versatilidade singular, eliminou vazamentos impotentes e deterioração. Extremista com uma mão, ela defendia uma reformulação da “velha cultura” (organizando o Proletkult); a organização escrita do RAPP significava puramente "literatura proletária". Reparando da outra metade da década de 1920. Literatura e arte eram vistas como coisas da educação comunista e do mas. Nas fronteiras das décadas de 1920-1930 um grande número de objetos literários foi criado: o grupo Pereval, LEF, o Sindicato dos Escritores Camponeses, o grupo dos Irmãos Serapionov, o Centro Literário para o Construtivismo, a Associação de Artistas de Moscou, Artistas Revolucionários. Por meio do desenvolvimento do spilki criativo, o estado dirigia e controlava toda a atividade da inteligência criativa na direção necessária.

Do início da década de 1920 a 1930. A sede da política de "unificação cultural" é o sufocamento de todas as relações comerciais e sociais. Em 1934, a União dos Escritores Radianskih foi formada (Oholiv M. Gorky, o fundador do método do realismo socialista). A.N. Tolstoy, M.A.Sholokhov, A.A. Em palcos teatrais, há imagens do repertório clássico (A. N. Ostrovsky, A. P. Chekhov, A. M. Gorky) havia pershі radianski p'usi - "Lyudin com um rushnitsa" por N. F. Pogodin, "Lyubov Yarov" K. A. Trenova і ін. Figuras culturais de Bagato foram vítimas de represálias (poetas N. Klyuv e O. Mandelstam, reformador do teatro Vs. Meyerhold e in.); Nos últimos anos, o rock desperdiçou o poder da publicação (M. Bulgakov), o terceiro colocou seu talento a serviço do regime, eles se apegaram (A. Tolstoy).

Até meados da década de 1920, pp. o início do influxo do "capital médio" do mistério russo. Bagatyokh maestrіv afogou-se na idéia de criar uma cultura altamente clássica para o povo. Vinikli novas formas de propaganda do mistério: encontros, concertos, apresentações teatrais em ruas e praças. Meados da década de 1920 A diversidade de formas de criatividade começou a sufocar. O partido comunista tem pressionado para colocar seu próprio controle sobre a realidade das pessoas.

U 1930-i pp. A base material para a promoção da cultura foi significativamente ampliada: a abertura de centenas de novos teatros, o incentivo de milhares de clubes e bibliotecas, museus. A expansão generalizada foi negligenciada pela autoajuda do artista.

Grande significado foi dado ao cinema. Particularmente populares foram os filmes sobre a revolução ("Lenin em Zhovtna", "Trilogia sobre Maxim", filmes de S. M. Eizenshtein "Battleship" Potomkin "", comédia ("Volga-Volga", "Circo").

Os robôs de BV Yoganson se tornaram o realismo socialista clássico no mistério imaginativo da arte (1933 - as pinturas "Acabar com as comunidades", "Na velha fábrica dos Urais", "Vistup V. I. Lenin na Terceira Semana Komsomol"). U 1930-i pp. KS Petrov-Vodkin, P. P. Konchalovsky, A. Deineka e uma série de belos retratos da vida contemporânea de M. V. Nesterov. A criatividade dos artistas começou a passo a passo sobre os temas revolucionários e a demonstração de “feras heróicas”.

O auge do desenvolvimento da escultura do realismo socialista foi a composição "Robin e Kolgospnitsa" de V.I. Mukhin (1889-1953), preparado para o pavilhão Radiansk na Semana Santa em Paris em 1937

Na arquitetura do sabugo da década de 1930. Vamos continuar o construtivismo prodovzhu (o Mausoléu de Lenin por trás do projeto de A.V. Shchusev, 1930). Até o final da década de 1930. em voga escrevem lipnina, colônias majestosas com capitéis pseudoclásticos, higantomania manifestada e poder para a riqueza navmisny de refresco, muitas vezes entre nezmakom. O estilo de tsei іncoli é chamado de "império stalinista".

O armazém parte da vida cultural das suspensões passou a ser ocupado pela cultura física e pelos esportes, para o poder do país, - a terra da cidade precisa da comunidade física das pessoas, então você deve estar nas fileiras das batalhas de o Exército Chervona, nas notícias das futuras fábricas das mentes. Para zahochennya praticar esportes na década de 1930. O sistema para definir os padrões do TRP (pronto para iniciar e defesa), DSO (pronto para a defesa sanitária), "Voroshilovskiy stroilok" foi instalado. Tornando-se progressivamente um esporte profissional.

Vários povos adotaram o alfabeto com base na Rússia. Tsim levou a ligação às raízes da cultura nacional. A terra dos Bula foi criada a partir do zarubizhiya russo e da censura zhorstka.

Sacos de revolução cultural

1. O nível crescente de alfabetização.
2. Um sistema foi estabelecido para educação e treinamento.
3. A ciência e a arte tiveram um desenvolvimento significativo.
4. A maça foi moldada por uma cultura oficial, baseada na ideologia da classe marxista, a “cultura comunista”, a cultura e a educação de massa, que são necessárias para a preparação da grande classe média da estrutura robótica.
5. Harmonia totalitária depois e conhecendo metodicamente a liberdade de criatividade, piada espiritual, auto-expressão artística.

Arroz característico NEPU. As razões da derrota das forças antiradyanskih. Causa garganta do mamilo. Características do regime totalitário de Radianskogo. Reestruturação econômica. A herança dos vinhos da comunidade. All-Union z'їzd Glad. Visnovok V.I. Lenina. "Chergovi Zavdannya Radianskoi Vlady". A base do curso é o conceito de desenvolvimento do país. Sacos Pid na esfera política. Kinets dos anos 20 - mamilo na garganta.

"Cultura no SRSR 1920-1930" - Mistério da Catedral de Cristo Salvador. "A Pass to Life" 1931, Pudovkin. Plano ... "Nova Moscou". Vemos o comunismo. Resolução 1932r. Worker e colgospnitsa, 1937 Steel. Bagatobarvny e dіvіtelny ... .. ". "Deputado do Báltico". Scho bulo. "Dominar o trator". "No Budapest of New Workshops" 1932. "Maybutny Lotschiki" 1938. Z. Stini Kitay-Mista. Escultor Vira Mukhina. "Traktoristi", 1939r. S. Kirsanov “Nossas mãos vão ficar penduradas em todos os enigmas da malha.

"Budivnistvo ao comunismo" - Para cada hora. Poder com procedimentos rígidos. Yakim viyshov novo estande. O pessoal de Radiansk partiu por um prazo tão curto para tomar a terra. Os trabalhadores escolheram por causa dos deputados do povo. Isso será buduvati. Rozrukha. O que será cheruvati será incrível. Aqueles que não ficaram satisfeitos foram severamente punidos. Nosso estande. Todas as pessoas participaram no futuro. Haverá estandes. Yak pessoas yajavali novo poder budinok. Fome. Residentes de Vіyna mіzh do mesmo estado pelo poder no país.

“Política NEPu” - Igreja do Maino. Instruções. Zmini. Cultura proletária. Nova política econômica. Mãos privadas. Controle de trabalho. Chervonets. O setor do buv maloputkovyh. Nova política econômica. A necessidade de ir para a NEP. Altos tempos de crescimento econômico. Krzhizhanovsky. Prodzagon. Lâmpada Illicha. Combi. Rocky NEPu. Nebezpeka. O povo do povo. O estrangulamento de Kronstadt será morto a facadas. Censura partidária. Substituir a comida por uma taxa.

“NEP na Sibéria” - Sistema de reformas econômicas para o período da NEP. NEP: nova estratégia ou novas táticas. Krasnoyarov: cinco séculos de história. NEP: zdobutki que vtrati. Reformas de Regulação ao Período da NEP e da Rússia Sofrida. Território de Krasnoyarsk na história da semana. O nome da migração laboral durante o período de NEPU. Respeito deslocado, a interpretação da NEP tem mudado constantemente. NEP na Sibéria. Nova ekonomichna polіtika (NEP) deu um contributo positivo.

"Desenvolvimento de SRCP em 20-30 rr." - NEP. Concessão. O nome da política do CPSR na 20ª pp. Característica. Estágios básicos de industrialização. Suspilno-vida política nos anos 30. Cultura do SRCP em 20-30-s pp. Visite a terra Coletização. Problemas de cabeça. Industrialização do CPSR. СРСР em 20-30-і pp. O nome da política do SRSR no dia 30 rr. Edifício nacional-estadual. Conferência de Genuezka. Três períodos de desenvolvimento da vida cultural.

Com a marca da recriação cultural, realizada pelos bolcheviques nas décadas de 1920 e 1930, Bulo introduziu a ordem da ciência e do mistério da ideologia marxista. A cultura dos Bula foi colocada sob o controle do estado, como um pragne dos cheruvati para as vidas espirituais da suspensão, dos vikhovuvati de seus membros na nação da ideologia panivnaya.

1) Educação

O primeiro Comissário do Povo da Educação da Federação Russa da Federação Russa, buv A.V. Lunacharsky (1917-1929) 1919 - decreto "Sobre a liquidação da não escrita"

Bula é um sistema de educação pública de última geração, a Escola Vinikla Radianska de Dekilkoh Stages. No primeiro p'yatirichtsi, o bulo é viscoso, e no segundo p'yatirichtsi há um semicírculo. Havia universidades e faculdades técnicas, faculdades de robótica (faculdades para a preparação de robôs antes de ingressar na escola e meio termo). Navchannya tinha um caráter ideológico. Um novo, radianska іntelіgentsіya, foi formado, antes que o antigo wіllіgentsіі vlada bіlshovikіv fosse colocado na adolescência. A primeira rochosa Radianskoy vlady diala é uma escola inovadora: sem carteiras escolares, sem sistema escolar, edifícios residenciais, crianças, spitiv, vidmotok.

Maio de 1934 - decreto sobre a estrutura da escola: introdução do sabugo, ensino médio e médio não idênticos.

Para ajudar no papel da escola: o estudo das cabras dos shanuvati do líder, a vicariação do povo, até o objetivo dos membros desta família.

Política de Radianskiy Kerivnistva na cultura Halus no 20-30º rr. Eu vou nomear revolução Cultural.

meta:

Alocação de iguais culturais às pessoas

Mudança do marxismo-leninismo como base ideológica da vida da suspensão

pidbags:

liquidação de não escrita

Obov'yazkove Semir_ichne Navchannya

Vidkrittya 20 teixo. Shkil

Introduzindo Idéias Marxistas no Sistema Navchannia

Repressão de professores e alunos indesejados.

2) Ciência

As honras dos antigos intelectuais, mas não encontraram os bolcheviques, mas embelezaram seus borgs em robôs para o país: N. Zhukovsky (aviador), V. Vernadsky (biohimik), N. Zelinsky (chemolkov), K Tsіvnikov. Pavlov (fisiologista), K. Timiryazev (botanik), І. Michurin (biólogo-criador).

Sucessos em ciências naturais: S. Vavilov (óptica), M. Vavilov (genética e seleção), S. Lebedev (produção de borracha sintética), I. Kurchatov (pré-desenvolvimento do núcleo atômico), P. Kapitsa (física de baixas temperaturas e campos magnéticos fortes), P. Florensky (matemática), A. Chizhevsky (história, heliologia).

U 30-i pp. Stalin afirmando que todas as ciências são de natureza política. Respeito pelo exercício da genética, da sociologia, da psicanálise, que preconizava o lançamento de suas vendas no SRCP. A história começou a ser vitoriosa para fazer evoluir o povo, desenvolvendo as ideias do patriotismo de Radiansky.

Em 1922, na Rússia, 160 dos maiores estudantes, filósofos, historiadores, economistas não compartilhavam de atitudes ideológicas em relação ao grande erudito. A ideologia Panuvannya bіlshovitsky também foi promovida na propaganda anti-igreja, igrejas arruinadas, rua pilhada de igrejas. Patriarca Tikhon, transformado no outono de 1917 r Catedral Pomisnom, buv zapeshteniyami. Relatado honorável agrário N.D. Kondrat'ev, A.V. Chayanov, filósofo P.A. Pilnyak, ator e diretor V.E. Meyerhold e muitas pessoas. Projetistas de aviação A. N. Tupolev, N. N. Polikarpov, físico L. D. Landau, um dos criadores do instituto aerodinâmico S. P. Korolov e I. N. Eles ficaram em t.v. "Sharashkakh" (agências de design e laboratórios em obras de liberação).

O principal organizador das preliminares políticas de suspense tornaram-se as visões em 1938 " História do curso de curta duração do VKP (b) »Editores І. V. Stalina.

3) Literatura

Uma parte da cultura da cultura apareceu na emigração: І. Bunin, O. Kuprin, K. Balmont, (escritores intermediários: M. Chagall, I. Rapin, S. Prokof'ev, S. Rakhmaninov, F. Shalyapin, etc.)

A. Akhmatova, O. Mandel'shtam, M. Prishvin, N. Gumilov foi pego em Batkivshchyna.

Na literatura e no mistério, o método " realismo socialista“(A imagem é de direita não é assim, gosta dela, mas da maneira que é culpada do ponto de vista do interesse em lutar pelo socialismo), glorificando o partido, os dirigentes, os heróis da revolução. A. N. Tolstoy ("Petro Pershiy"), A. T. Tvardovskiy estavam circulando entre os escritores.

O gênero da sátira está se desenvolvendo (I. Ilf e I. Petrov "Gold of the Body", "12 Styles"), romances e histórias sobre a revolução e Gromadyanska vіynu (M. A. Sholokhov ("Quiet Don"), A. A. Fadev (rozgrom ), M. Zoshchenko, D. Furmanov ("Chapaev"), I. Babel ("Cavalaria"), K. Trenov ("Lyubov Yarova").

Trabalho criativo dos anos 20: Proletkult (representava a raiz de uma cultura proletária especial, eles levantaram o declínio do passado como um mottle não utilizado), RAPP (associação russa de escritores proletários), MAPP

1932 - caule lista de escritores.

4) Pintura

tronco Associação de Artistas na Revolução (AHR), Khiba das Tradições dos Itinerantes.

A. Deineka, M. Grekov, B. Johanson

K. Petrov-Vodkin, B. Kustodiev, P. Filonov, K. Malevich, M. Nesterov, P. Konchalovsky e I.

K. Petrov-Vodkin ("O Banho do Cavalo Vermelho", "Rik 1918 em Petrogrado", "A Morte de um Komisar")

K. Yuon ("Nova Planet")

Y. Pimenov ("Dê-me a importância da indústria!")

M. Grekov ("Tachanka")

5) Muzyka

As maiores manifestações na vida musical foram as obras de S. S. Prokof'ev (música antes do filme "Oleksandr Nevsky"), A. I. Khachaturian (música até o filme "Masquerade"), D. D. Shostakovich (ópera "Ledi Macbeth de Mtsensk Povita", cercada em 1936). Pisni I. Dunaevsky, A. Alexandrov, V. Solovyova-Sєdogo.

6) Cinematograph.

Crocodilo significativo em seu desenvolvimento foi esmagado pela cinematografia: filmes "Chapaev" S. e G. Vasil'vikh, "Battleship" Potomkin "," Oleksandr Nevsky "," Ivan, o Terrível "S. Eizenshtein, comédia de G. Aleksandrov "Happy Boys", "Circus", filme de M. Romm "Lenin at Zhovtni", "Lenin at 1918 Rotsi", І. Pir'єva "Porco e pastor".

Existem dezenas de atores (entre eles M. Zharov, M. Ladinina, L. Orlova, N. Kryuchkov, V. Zeldin, N. Cherkasov)

7) Escultura.

Naybilsh é uma obra escultórica proeminente da década de 1930. tornando-se um monumento a V. Mukhinoi "Robin e Kolgospnitsa".

N. Andrv - Obelisco da Constituição Radiana em Moscou

L. Sherwood - Monumento a A. Radishchev

S. Merkurov - monumentos a K. Timiryazev e F. Dostoevsky

8) Arquitetura

Poshuk de novas formas e estilos: construtivismo

Em Leningrado - A. Hegel (Palácio da Cultura de Gorky, Veliky Budynok (despertar NKVS).

Moscou tem irmãos Vesnin (projeto Palats Pratsi, Palats of Culture im. Likhachov, publicado pelo jornal "Leningradska Pravda"), S. Melnikov (Budinok kultury im.

B. Iofan - sala de estar no Embankment (є romance individual de Y. Trifonov sobre as repressões stalinistas)

9) Bilshoviks e igrejas

U 20-i pp. arrependimento pelos valores da igreja, terror contra o clero.

Para a propaganda do ateísmo, a "União dos Ateus" foi criada.

Política na cultura Halus nas décadas de 1920 e 1930.

Zagalna:

A introdução da não alfabetização, o desenvolvimento da escola e da educação, a formação de uma nova comunicação radiofônica pelos políticos mais importantes (o conceito de uma revolução cultural)

Vizannaya kul'tury i motstva importante vikhovannya mas no Partido Comunista

O Partido e o Estado-Parte Radianskiy devem estabelecer a cultura sob estrito controle

Visuvannya para o primeiro plano ao avaliar a criação de mistério e cultura com base no princípio do partidarismo.

1920-i	1930-i
- Do shkіlnіy osvіtі - Prostir para eksperimentіv que іnnovatsіy (bezotsіnochne navchannya Brigadeiro método іn i.) - Mozhlivіst rozvitku rіznih hudozhnіh stilіv i napryamkіv em mistetstvі - Іsnuvannya rіznih CREATIVE organіzatsіy i ob'єdnan - Pіdtrimka poderes proletarskogo Mistetstvo, organіzatsіy, pobudovanih em princípios Yogo , deles os chamados companheiros, companheiros de viagem e em.	- Na educação escolar - a renovação das formas tradicionais de ciência, a condenação das experiências como resultado. - A consolidação do realismo socialista como único método artístico oficial nas artes