Iaque em Serednyovichi A terra era redonda e, no século XXI, tornou-se plana. Escola Miletska Ploska i dot

promoção do geocentrismo

Nas últimas horas, a Terra se tornou o centro de svitobudov. Ao mesmo tempo, o eixo central foi transferido para Vsesvit e a assimetria "top-bottom". A terra foi tomada pela queda como suporte, na qual nas primeiras civilizações ela era perdida como uma criatura ou criaturas míticas gigantes (tartarugas, elefantes, baleias). "Pai da Filosofia" Thales yak tsієї suporte objeto natural bachiv - o oceano de luz. Anaximander Miletsky, tendo começado, que Vsesvit é centralmente simétrico e em nenhum deles, e de menos visões diretamente. Tom está localizado no centro do Cosmos da Terra o dia todo antes que ele desmorone em qualquer direção, de modo que seja possível descansar no centro de Vsesvit sem apoio. O discípulo de Anaximandro Anaximenes tendo seguido o mestre, vazayuyu que a Terra se assentaria com a queda das testemunhas comprimidas. Estes são os pensamentos que eu vi e Anaxágoras. O ponto de vista de Anaximandro foi seguido por Pifagorianos, Parmênidas e Ptolomeu. A posição de Demócrito não é clara: é bom conhecer os filhos de Anaximandru ou Anaximenes.

Um dos primeiros desceu à imagem do sistema geocêntrico (Macrobius, Comentário O sonho de Scipio, Manuscrito do século IX)

O anaximandro invocando a Terra tem a forma de um cilindro baixo com altura três vezes menor que o diâmetro da base. Anaxímenes, Anaxágoras, Levkipp respeitavam o plano da Terra, no olho da mesa. Noviy Krok Zrobiv Pitágoras, como se se soltasse, a Terra tem a forma de um coul. Ao mesmo tempo, a bocha não é apenas pifagoriana, mas também parmênida, platon, aristotel. Assim, o surgimento de um sistema geocêntrico, a astronomia grega antiga se desenvolve ativamente: a Terra está localizada no centro da All-Sight esférica; vemos a presença diária das luzes celestiais є nas imagens do envolvimento do Cosmos em torno do eixo da luz.

Mas, para admitir a ordem da passagem da luz, então Anaximander vvvazvav zirki roztashovanymi mais perto da Terra, ao longe Misyats e Sonce. Anaxímenes, pela primeira vez, deixando entrar nas estrelas є os objetos mais distantes da Terra, fixou-se em Zovnishniy Obolontsi Cosmos Um pensamento, que é mais longo do que o período de envolver a esfera celestial, Tim está fora. Em tal classificação, a ordem de rosetting foi iluminada da seguinte forma: Misyats, Sonce, Marte, Júpiter, Saturno, estrelas. Eles não incluem Mercúrio e Vênus, e é por isso que os gregos têm divergências sobre seu rakhunok: Aristóteles e Platão os ajudaram logo após o Filho, Ptolomeu - assim como Misyats e o Sol. Aristóteles, tendo respeitado a visão das esferas dos olhos indisciplinados dos mudos, para navegar pela vastidão, naquela hora do stand eles estimaram, como nossa luz de tocas no espaço vazio sem fim; Atomisti próximo a Demokrit respeitado, que atrás de nossa luz (rodeado por uma esfera de crianças indisciplinadas) existem luzes inshi.

A imagem do meio do (s) sistema (s) geocêntrico (s cosmografia Peter Apia, 1540)

priming geocentrism

Há muito tempo, de forma saudável, protestam, eles alicerçaram a posição central e a imobilidade da Terra. Anaximandro, na qualidade de causa, introduzindo a simetria esférica do Cosmos. Ele não aceitou o Aristotel. Ele fundou o geocentrismo com um rango ofensivo: a Terra é um corpo pesado, e um lugar natural para objetos importantes; conforme eu mostro isso, o corpo todo pesado cai em linha reta, e os pedaços de fedor desabam para o centro da luz, a Terra está no centro. Krymtogo, o colapso orbital da Terra) Aristóteles viu com base no fato de que ele conduz culpadamente a uma privação de paralaxe das estrelas, uma vez que elas não podem ser poupadas.

Vários autores forneceram as provas mais empíricas. Plіnіy sênior da Enciclopédia svoїy de "Estestvennayaіstorіya" posição central obґruntovuє dia Zemlі rіvnіstyu i hora nochi pid rіvnodennya іtem, Scho pid hora rіvnodennya Leste e Oeste sposterіgaєtsya em odnіy i tіy mesmo lіnії e Skhid Sontsya um dia lіtnogo sontsestoyannya znahoditsya em tіy mesmo lіnії scho i venha no dia dormitório de inverno... Do ponto de vista astronômico, todos eles trazem, de forma surpreendente, para as mentes. Não é tão fácil se livrar dele, mas Cleomedes é guiado pelo manual de "Lectures on Astronomy", devendo a centralidade primordial da Terra de forma oposta. Em um pensamento de iogue, como a Terra estava girando em direção ao centro de Vsesvit, na metade da madrugada seria mais curto, mais baixo no pôr do sol, os céus eram mais longos na descida, ao final de uma hora, a duração de o dia ia até o meio-dia. Os estilhaços de tudo isso não podem ser poupados, a Terra não pode ser substituída por ir em direção ao centro do mundo. Da mesma forma, é dito que a Terra não pode ser compensada pelo oeste. Distante, isto é, a Terra foi torrada no início do dia do sul do centro, e na descida do Sontsya foi puxada na primeira ou segunda reta, respectivamente. Soncestoyania tіnі levará ao ponto de chamada de Sontsya no dia do suporte do sol de inverno. Isso também se aplica àqueles para os quais a Terra não é recompensada por pivnich ou pivden para o centro. Assim que a Terra estiver no centro, isso pode ser feito em menos da metade do céu, incluindo menos de seis signos do zodíaco; iaque naslidok, nich zavzhdi touro b por dia... Da mesma forma, é possível que os terráqueos possam ser torrados abaixo do centro da luz. Com essa classificação, você só pode se mover para o centro.

Diagrama do sistema geocêntrico de luz (do livro de David Hans "Nehmad Vіden", século XVI)

Em qualquer curso de história da filosofia para estudantes, devemos ir antes de passar por aqueles que pensaram em filosofia de Tales, que disse que tudo vai ser da água. Tse cuidar de um novato, como se tornar mágico - é possível, nem tão levianamente - ver aquele povaga à filosofia, na aparência do que, mabut, seguro plano principal... Para o bem do povagi Thales já basta, hocha, talvez mais como um homem de ciência, menos como um filósofo no sentido amargo da palavra.

Thales Bouv é um painço feio na Ásia Menor, um próspero centro comercial. Todo o lugar tem uma grande população; o meio da população entre as grandes e as pequenas cidades da cidade de gostra luta de classes... “Em Mileto, a primeira hora do supremo apareceu ao povo, que conduziu mulheres e filhos de aristocratas; Em seguida, os aristocratas começaram a panuvati, que usava isca viva em seus oponentes, pendurando pequenas áreas com resina viva. " Ao longo das horas de Thales, uma situação semelhante tomou forma nos grandes lugares da Pequena Ásia.

Alongamento dos séculos VII e VI aC Um milênio, semelhante ao das cidades comerciais jônicas, tendo experimentado um desenvolvimento significativo nas cidades econômicas e políticas. Oprimido com um punhado nas mãos da aristocracia latifundiária, o vlada político, por escritura, passou para as mãos da plutocracia mercantil. Permanecendo, em seu próprio coração, ela aceitou o poder do monarca do tirano, que (como tse zvvychay bulo) assumiu o poder para os líderes do partido democrático. A Senhora do Reino, tal como se encontrava no caminho das cidades costeiras gregas, até a queda de Ninevia (612 Rik aC), foi privada de sua amizade com eles. A queda de Ninevia amarrou as mãos de Lídia, e agora ela podia fazer seu respeito a Zakhid, ala, ao principal Mileto, ele deu a preservação da amizade com o antigo poder de Lídia, especialmente do rei da Lídia, o rei da Lídia, Creso ... e. ... Os gregos também adotaram os significados de Egito, o rei que exigia um nome grego e uma abertura para o comércio grego do lugar. Para os primeiros assentamentos de nozes no Egito, há uma fortaleza de bula, ocupada por um garnizon leitoso; Ale no período de 610-560 anos AC o mais significativo é mav misto Daphne. No fim do mundo eles conheciam seu próprio caminho, olhando de Nabucodonosor (Єr. 43; 5 palavras), remia e muitos empresários judeus; Ale naquela hora yak Egito, loucamente, derramando sobre os gregos, do lado dos judeus tal derramamento não derramou. Não podemos ter consciência de nós mesmos, mas remia, tendo sentido algo assim, crim zhahu, de acordo com a opinião de pessoas céticas.

Yak falou a vishche, às mais belas testemunhas, que permitem que se veja a hora da vida de Tales, є aqueles que se tornaram famosos pelos profetas da obscuridade sonolenta, como se astrônomos fossem vistos em 585 aC. O Іnshі danі, podіbnі à promulgação dos testemunhos, inteiramente para usá-lo, para trazer a obra de Tales até aproximadamente uma hora. A transferência de obscurecimento não veio ao testemunho da genialidade suprema de Tales. Milet passou um tempo em vidnosyny aliado com Lidinya, como resultado da conexão cultural com a Babilônia. Os astrônomos da Babilônia viram, mas o escurecimento se repete aproximadamente através da pele da 19ª rocha. Os astrônomos conseguiram transferir o escurecimento dos Misyats completamente com sucesso, se apenas o escurecimento sonolento estivesse no lado direito, isso levaria ao silêncio dos arredores de que o escurecimento poderia estar em um lugar e invisivelmente no outro. Otzhe, só a nobreza podia cheirar mal, mas a tal e tal hora é possível limpar o escurecimento, mas é só isso, tudo, conhecendo Thales. Nem os vinhos, nem os astrônomos da Babilônia se importaram, qual era a razão para o ciclo de escurecimento.

Parece que Thales havia começado uma viagem ao Egito e trazido uma viagem para os gregos em termos de geometrias. Todo o conhecimento dos egípcios no campo da geometria era dominante de maneiras puramente empíricas. Não é questão de pensar que Thales se orgulha de provas dedutivas, como, por exemplo, as balas foram citadas pelos gregos piznishe. Ymovirno, Thales vidkriv, yak, saia da guarda, quebrada de dois pontos costeiros, vá visualmente ao navio no mar, e também iaque, se você sabe mesmo se for ver, saiba que é a altura. Youmu atribui teoremas geométricos ricos, ale, mabut, pomilkovo.

Tales comprou um dos sete sábios nozes. Kozhen do tsikh dos sete homens sábios, tendo se tornado famoso por aqueles que são sábios e sábios. Celebrando a tradição, a persistência de Thales recai sobre o fato de que “a água é a mais bela”.

Como Aristóteles, Tales pensava que a água é a substância primordial, e tudo o mais é feito com ela, também é como se a Terra repousasse sobre a água. Pelos testemunhos de Aristóteles, Tales disse que o ímã tem alma, por isso atrai zalizo; longe, todos os discursos dos deuses.

A proposição de que tudo é claro da água deve ser vista na qualidade de uma hipótese científica, e nem mesmo na qualidade de uma hipótese absurda. Vinte rochoso nisso, olha, tudo sairá na água, como se tornar dois terços da água, tendo um ponto de vista viznano.

Os gregos, em suas hipóteses, são zanadto smilivi, a escola de balas emprestadas Ale Miletus está pronta para tentar suas hipóteses empiricamente. Parece que há pouco sobre o Thales, mas há muita informação sobre essa data, mas sobre a última pessoa em Mileto parece muito mais, então é razoável deixar pra lá, para que valha a pena se vingar nos olhares anteriores deles. A ciência e a filosofia de Tales são rudes, o fedor do boule é menos estimulante e, portanto, é cauteloso.

Sobre Thales є um monte de lendas, mas eu não penso sobre isso, mas há algo sobre um novo, não é como se fosse, mas são fatos tranquilos, como eu sou zgaduvav. Deyakі z tsikh іstorіy divovizhnі, por exemplo, aquele que guia Aristóteles em sua "Política" (1259а):

“Se Thales dirigiu por um dia, então você não quer trazer nenhum tipo de casca para um filósofo, então, digamos, Thales, transfira a colheita das azeitonas para as doações astronômicas, até o final do inverno. Хіосі; Oliynytsi Thales tendo contratado barato, para não competir com ele. Se você o instruiu a colher azeitonas por uma hora, beberá um pouco de raptus imediatamente do lado da bagatokh das azeitonas. A Thales passou a ser a única opção para a compra do processamento de petróleo contratado pelo preço, pelo preço. Tendo ganhado muitos centavos nessa classificação, Thales disse a si mesmo que não é importante para os filósofos quando eles não precisam de dinheiro, mas não é certo se tornar o sujeito de seus interesses ”.

Anaximander, outro filósofo da escola da juventude, nabagato tsikavishy, nizh Thales. Data yogo vida sem importância, ale, ao que parece, yomu bulo 54 rochoso em 546 rotsi aC ... Є Apresentar o subsídio, que é próximo da verdade. Anaximander stverdzhuvav, então todos os discursos são como uma única substância primordial, mas não água, como pensava Tales, e não são como a substância é vista por nós. Não é perceptível, eterno, há muito esperado e "obiman usi sviti", porque Anaximandro deu à nossa luz mais um dinheiro. As primeiras substâncias são transformadas em substâncias que nós vemos, e elas se transformam em uma. Para a unidade, Anaximandro é mais importante e respeitoso:

“E por que estamos falando, o mesmíssimo fedor é permitido, e justamente necessário. Para o fedor de sua maldade suportar o castigo e obter o pagamento por um a um na instituição de uma hora. "

A ideia de justiça cósmica e humana é um papel importante na religião e na filosofia gregas, pois não é fácil aumentar a inteligência de nossos semelhantes. Certamente, nossa própria palavra "justiça" tem um significado, mas é importante saber se é a mesma palavra, pois é possível ver a passagem. Mabut, Anaximandro viu este pensamento: água, fogo e a terra da culpa são conhecidos na luz em uma proporção cantante, mas um elemento de pele (que é como Deus) é sempre pragmático para expandir seu volodinnya. Ale є deyakogo tipo de necessidade, por uma lei natural, que é constantemente atualizada com a regra. Lá, de bouv, por exemplo, fogo, inundação, para a terra. O tse do entendimento da justiça - a travessia dos cordões estabelecidos - foi uma das mais importantes travessias de nogueira. Como pessoas, deuses em ordem de justiça, o próprio poder vermelho e branco não veio com um poder especial, mas não cresceu como um Deus de Deus.

Anaximandro, tendo começado a provar sua posição, não pode ser encontrado com água, nem seja com água, mas com um argumento ofensivo: se um dos elementos é o principal, então não se pode ir a todos os elementos . Aristóteles é familiar para nós, como Anaximandro, tendo olhado para todos os elementos do elemento, pode ser encontrado um a um no outro. "Está frio, a água é vologa, o fedor é quente." E para isso, “yakbi é um deles [os elementos tsikh. - Switch.] Mas não é infinito, então eles já se foram. " Otzhe, a substância primária é culpada de ser neutra em toda a luta cósmica.

Sgіdno Anaximander, іsnu vіchny rukh; no decorrer da reunião, a confirmação das luzes foi adicionada. O sucesso não é fruto do trabalho, como vale a pena se envolver com o teólogo judeu ou cristão, mas sim do desenvolvimento. І na luz da comida está um pequeno camundongo da Evolutia. Viva os centésimos de um elemento vologue, se o vinho cresceu ao sol. Iaque e todas as criaturas, as pessoas parecem costelas. Lyudina era culpada de ter nascido de uma família, o que é tão característico do atual período de dinastia em sua própria idade que ela não teve o menor preconceito.

Anaximandro - é tsikava altamente perspicaz postar em científico... Parece que fomos os primeiros a quebrar o mapa com as pessoas. Ganhe stverdzhuvav, então a Terra tem a forma de um cilindro. A evidência Riznomanitni chegou antes de nós, bem conhecida por aqueles vinhos no Sonce que são iguais ao tamanho da Terra, às vezes crescendo demais para o tamanho de vinte e sete e vinte vezes.

Skrіz, de Anaximander é original, parece ter um caráter científico e racional.

Anaximenes - o último da jovem tríade - está longe de ser um tsikaviy, como Anaximandro, ale vin para roubar um crocodilo muito importante para a frente. A data da sua vida é absolutamente sem importância. É uma loucura que a vida de Anaximandro esteja viva e, mabut, o desenrolar dessa performance ao longo do século 494 aC, fragmentos em um lote inteiro. O painço foi baleado pelos persas quando a rebelião jônica foi estrangulada.

Anaxímenes falando, com a substância principal є bondade. A alma é armazenada na fortuna, o fogo - no desenvolvimento da fortuna; engrossando, transformando-se em borrifo com água, depois, quando engrossar, com terra e pedra estreita. A teoria é que é horrível, você não será capaz de destruir todas as indicações e as diferentes substâncias, bem como aquelas que estão em todo o estágio de espessamento.

Vіn vvazhav, que a Terra tem a forma de uma mesa redonda e que tudo está cheio. “É como antes, - aparentemente, - como nossa alma, sendo um seguidor, nos flui, então o espírito e todos os dias caminham pelo mundo inteiro”. Construa, merda dikhaє.

Anaximen viklikav em muito tempo mais inundado, nizh Anaximander, hocha mayzhe be-yaky suspensão de suchasne daria uma estimativa proprietária. Vença depois de fazer um influxo significativo para Pyfagor, e também no encorajamento filosófico ofensivo. Pyphagoreans foram vistos, então a Terra do culyast, ale dos átomos, chamou a atenção de Anaxímenes, atrás da Terra é formada, vou combinar com o disco.

A escola Mileska é importante não por suas conquistas, mas por suas piadas. Escola Qia de Bula Wiklikana até o início do contato do espírito da noz com Vyavleniy e Egito. Millet Buv Bagatim Trade City; znosin znosin Os povos zabatma de Milleta são os primeiros sabuín e sabobon em todo o mundo da bocha enfraquecida. Antes disso, iaque Іonya Bula na espiga do século V AC. pіdkorena Darієm, conquistado na identidade cultural da bula na maior parte do svitu Yelinsky. Religiyniy rukh, empatado com Baco e Orfeu, mayzhe não entrou em ação; її Relіgіya Bula olіmpіyskoyu, ale vona, mabut, eu não levei isso a sério. Filosóficos induzem Tales, Anaximandro e Anaxímenes a olharem para a ciência das hipóteses e o fedor do fedor de alguém, se é errado infundir mulheres antropomórficas e ideias morais. O poder por eles fornecido merecia ser respeitado, e seu sorriso inchava aqueles que já haviam falecido.

O estágio está chegando no desenvolvimento da filosofia da noz, amarrada com as nozes no Velho Mundo, mais religiosa e, zokrem, mais formal em seu caráter. Nos mais pequenos, o tsikavish venceu; її para alcançar mais milagres, e por seu espírito ganhou a Mensh Naukova, não a escola Milesiana.

Sistema de luz geocêntrico(Vid grego. Γῆ, Γαῖα - Terra) - uma declaração sobre o futuro de toda a luz, que é a posição central da ocupação All-light do nervo da Terra, em torno do qual o Sonce, Misyats, o planeta e o estrelas estão embrulhadas. Uma alternativa ao geocentrismo é o sistema heliocêntrico de luz.

promoção do geocentrismo

O Anaximandro, tendo invocado a Terra, tem a forma de um cilindro baixo com altura três vezes menor que o diâmetro da frente. Anaxímenes, Anaxágoras, Levkip tornaram a Terra plana, na mesa. Um crocodilo fundamentalmente novo quebrou Pyfagor, que, tendo-o deixado ir, faz a Terra formar um coul. No final do dia, as bocha não são apenas pifagorianas, mas também Parmênida, Platão, Aristotel. Esta é a forma canônica do sistema geocêntrico, que é ativamente explodido por antigos astrônomos gregos: a Terra está localizada no centro do Vsesvit esférico; aparentemente, o teto dos céus brilhava nas imagens do envolvimento em torno do Cosmos próximo ao eixo da luz.

Mas, para admitir a ordem da passagem da luz, então Anaximander vvvazvav zirki roztashovanymi mais perto da Terra, ao longe Misyats e Sonce. Anaxímenes pela primeira vez, deixando entrever є os objetos mais distantes da Terra, presos ao espaço sideral. No final do dia, todas as ofensivas seguiram (atrás da vinheta de Empédocles, que era Anaximandro). Vinikla dumka (primeiro, ymovirno, em Anaximenes abo pifagorianos), que mais do que o período envolvia as esferas celestes, simplesmente assim. Em tal classificação, a ordem de rosetting foi iluminada da seguinte forma: Misyats, Sonce, Marte, Júpiter, Saturno, estrelas. Eles não incluem Mercúrio e Vênus, então os gregos têm um grande crescimento econômico: Aristóteles e Platão foram poupados logo após o Filho, Ptolomeu - até mesmo Misyat e Filho. Aristóteles, tendo respeitado a visão das esferas dos olhos indisciplinados dos mudos, para navegar pela vastidão, naquela hora como o povo respeitava, como nossa luz de hematomas no espaço vazio sem fim; Atomisti seguiu Demócrito, respeitado, que atrás de nossa luz (rodeada pela esfera das crianças indisciplinadas) existem luzes inshi. Tsiu dumka foi ensinado pelos epicuretas e pelo yaskravo viclav Lukretsi no poema "Sobre a natureza dos discursos".

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priming geocentrism

Vcheni de longa data de uma forma, protesto, preparou a posição central e fragilidade da Terra. Anaximandro, iaque, já entrou, no papel de causa, tendo introduzido a simetria esférica do Cosmos. Yogo não adotando Aristóteles, pendurando contra-impressões, atribuições dos buridanos: nessa espécie de ludin, que está no centro da casa, em que está no centro da casa, ele é culpado de morrer de fome ( div. Buridan buridan). O próprio Aristóteles fundamentou o geocentrismo com uma posição ofensiva: a Terra é um edifício importante e um lugar natural para pessoas importantes é o centro de Vsesvit; Conforme eu mostro, todas as coisas importantes caem em linha reta, e os pedaços de fedor caem no centro da luz, a Terra está no centro. Além disso, o rox orbital da Terra (como deixar entrar o pyhagorean Philolaus) Aristóteles viu nesta ocasião, mas culposamente leva a um preconceito de paralaxe do zerk, como não é possível fingir.

Vários autores forneceram as provas mais empíricas. Plіnіy Sr. com a sua enciclopédia "História Natural", a posição central da Terra é conhecida hoje e à noite, quando a hora do dia é exatamente a mesma., Escola que visito no dia do festival de inverno. Do ponto de vista astronômico, todos eles trazem, de forma surpreendente, para as mentes. Não exagere e me diga, aponte Cleomedes no manual das "Lectures on Astronomy", devin a centralidade do solo da Terra do oposto. Em um pensamento de iogue, como a Terra estava girando em direção ao centro de Vsesvit, então no svitanka as balas seriam mais curtas, mais baixas na entrada, os céus na descida eram mais altos, ao final de uma hora seria mais alto, e seria trivial no meio do dia até o meio-dia antes do pôr do sol. Oskilki todos os tsogo não podem ser poupados, a Terra não pode ser substituída para ir para o centro do mundo. Da mesma forma, é dito que a Terra não pode ser compensada pelo oeste. Distante, como se a Terra fosse torrada para um privado, ou para um dia privado, ao centro, e em uma descida, o Sontsya foi puxado em uma direção privada ou direta, aparentemente. Além disso, no dia do dia do dia, estes são alinhados diretamente ao chamado da Canção no meio do dia, e na descida no dia da canção de verão, será indicada no ponto de chamada da Canção no dia da condição de inverno. Isso também se aplica àqueles para os quais a Terra não é recompensada por pivnich ou pivden para o centro. Yakbi, a Terra, estava no centro, então poderia ser mais da metade do céu, incluindo menos de seis signos do zodíaco; yak naslіdok, nіch zavzhdi bula b dovsha por dia. Da mesma forma, deve-se dizer que a Terra não pode ser selada ao centro inferior da luz. Com essa classificação, você só pode se mover para o centro. Aproximadamente os mesmos argumentos para a centralidade da Terra para produzir e Ptolomeu no Almagesto, Livro I. Zrozumilo, levaram Cleomedes e Ptolomeu a trazer apenas as palavras que Vsesvit nabagato mais para a terra, E também є malsucedido.

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Ptolomeu também é mágico para agitar e desvendar a Terra (Almagesto, Livro I). De certa forma, como a Terra estava se movendo em direção ao centro, ela foi poupada apenas para descrever o efeito e, como não estava, a Terra deveria estar no centro. O primeiro argumento é a verticalidade do traktorіy caindo. Envolvimento axial Vіdnіstіnі da Terra Ptolomeu obrigado pelo posto ofensivo: como a Terra envolveu, então “... todos os objetos que não espiralam para a Terra, culpem-na de ir ao colapso da direção certa; ni hmari, ni lіtayuchі, para alargar o objeto nіkol para não ser visto rugindo na derrapagem, algumas ruínas da Terra na derrapagem, se a vemos, então é tão tenso acordar, acordar. A impossibilidade deste argumento tornou-se clara somente após a compreensão dos fundamentos da mecânica.

Explicação dos fenômenos astronômicos a partir das posições do geocentrismo

Uma grande dobra para a astronomia grega antiga, mas o resto das luzes celestiais (especialmente para a parte de trás dos planetas), exemplos na tradição pitagórica-platônica (que é) no significado do mundo do mundo Modelos foram criados para o desenvolvimento de tempos difíceis, nos quais o dobramento dos planetas era explicado como o resultado do dobramento de cadáveres era explicado. A implicações específicas do princípio Boule de Edtriman de Aristóteles, a teoria das esferas homocêntricas de Eudoxus-Calipo e a teoria dos epiciclos de Apolônio de Pergos, Hiparco. Enquanto, o resto do zumbido das perturbações foi frequentemente introduzido ao princípio da igualdade, tendo-se introduzido o modelo quântico.

Vidmova ao geocentrismo

No decorrer da revolução científica do século 17, o geocentrismo é incompreensível com fatos astronômicos teoria física; A imagem heliocêntrica da luz foi firmemente estabelecida. As principais ideias que surgiram no sistema geocêntrico foram o caule do sistema heliocêntrico e planetário de Copérnico, a visão telescópica de Galileu, a visão das leis de Kepler e o princípio da lei clássica da mecânica todo trabalho sagrado Newton.

Geocentrismo e Religia

Já uma das primeiras idéias que se opunham ao geocentrismo levou a uma reação por parte dos representantes da filosofia religiosa: Cleanthes estoico, pedindo que Aristarco seja levado a julgamento por aqueles que são culpados do "Oseredok svitu" Inadvertidamente, no entanto, os esforços de Cleanthes terminaram com sucesso. Em Serednyovichchі, Oskіlki christianskaya igrejas vchil, mas toda a luz da criação de Deus para o bem do povo (Div. Antropocentrismo), o geocentrismo também se adaptou com sucesso ao Cristianismo. Tsom também foi levado pela leitura literal da Bíblia. A revolução científica do século 17 foi supervisionada pelos testes da cerca administrativa de todo o sistema, que chamou a primavera antes do julgamento do promotor hello-centr і do heliocentrismo Galileo Galileum. A hora dinamarquesa do geocentrismoComo Religin Vira, é para se estabelecer entre os grupos protestantes conservadores nos Estados Unidos.

promoção do geocentrismo

Vidmova ao geocentrismo

No decorrer da revolução científica do século XVII, o geocentrismo é incompreensível com os fatos astronômicos e a superintendência da teoria física; O sistema heliocêntrico de luz foi gradualmente estabelecido. As principais ideias que surgiram na visão do sistema geocêntrico são as raízes da teoria heliocêntrica dos governantes planetários de Copérnico, a visão telescópica de Galileu, a visão das leis de Kepler e, mais importante, as raízes da lei clássica

Geocentrismo e Religia

Além disso, uma das primeiras idéias opostas ao geocentrismo (a hipótese heliocêntrica de Aristarco de Samosky) levou a uma reação por parte dos representantes da filosofia religiosa: Inadvertidamente, no entanto, os esforços de Cleanthes terminaram com sucesso. Em Serednyovichchі, Oskіlki christianskaya igrejas vchil, mas toda a luz da criação de Deus para o bem do povo (Div. Antropocentrismo), o geocentrismo também se adaptou com sucesso ao Cristianismo. Tsom também foi levado pela leitura literal da Bíblia. A revolução científica do século XVII foi supervisionada com os testes da cerca administrativa do sistema heliocêntrico, que convocou a primavera antes do julgamento do heliocêntrico e propagandista do heliocentrismo Galileo Galileum. Na Dinamarca, o geocentrismo yak relіgіyna vira está sendo desenvolvido entre os grupos protestantes conservadores nos Estados Unidos.

posilannya

Div. tb

literatura

T. L. Heath, "Aristarchus of Samos, the Ancient Copernicus: a history of Greek Astronomy to Aristarchus", Oxford, Clarendon, 1913; reimpresso em New York, Dover, 1981.

Molchanova M. (9 classe "B")

Correlação de sistemas geocêntricos e heliocêntricos

A ciência estabeleceu há muito tempo que todos os objetos da Aliança são encontrados na Rússia, mas apenas um. No entanto, antes, uma vez que os astrônomos ordenados não tinham muita tecnologia, eles permitiriam que o preço subisse na mesma altura, como um ruch celestial até Riznі, uma hora de pensamentos superescrupulosos. Até a era do Revival panuvala tz. geocêntrico(Geo em grego significa "Terra") é uma imagem de luz, uma vez que está localizada centralmente na Aliança da Terra Indisciplinada, em torno da qual o Sonce, Misyats, o planeta e o vislumbre estão envolvidos.

Nas últimas horas, a Terra se tornou o centro de svitobudov. Ao mesmo tempo, a manifestação do eixo central foi transferida para Vsesvit e a assimetria "top-bottom". A terra desde a queda foi imobilizada como um suporte, pois nas civilizações primitivas ela era sentida como uma criatura ou criaturas míticas gigantes (tartarugas, elefantes, baleias). "Pai da Filosofia" Thales yak tsієї sustentou o objeto natural - o oceano Svitovy. Anaximander Miletsky, tendo começado, que Vsesvit é centralmente simétrico e em nenhum deles, e de menos visões diretamente. Ou seja, para estar no centro do Cosmos da Terra, todos os dias do dia desabam em qualquer direção, de modo que seja possível descansar no centro de Vsesvit sem apoio. O discípulo de Anaximandro Anaximenes seguiu o mestre, vazhayuchi, para que a Terra se assentasse com a queda das testemunhas cerradas. Estes são os pensamentos que eu vi e Anaxágoras. O Anaximandro, tendo invocado a Terra, tem a forma de um cilindro baixo com altura três vezes menor que o diâmetro da frente. Anaxímenes, Anaxágoras, Levkip tornaram a Terra plana, na mesa. Um crocodilo fundamentalmente novo quebrou Pyfagor, que, tendo-o deixado ir, faz a Terra formar um coul. No final das contas, as bocha não são apenas pitagóricas, mas também Parmênidas, Platão e Aristóteles. Esta é a forma canônica do sistema geocêntrico, que é ativamente explodido por antigos astrônomos gregos: a Terra está localizada no centro do Vsesvit esférico; aparentemente, o teto dos céus brilhava nas imagens do envolvimento em torno do Cosmos próximo ao eixo da luz. Mas, para admitir a ordem da passagem da luz, então Anaximander vvvazvav zirki roztashovanymi mais perto da Terra, ao longe Misyats e Sonce. Anaxímenes pela primeira vez, deixando entrever є os objetos mais distantes da Terra, presos ao espaço sideral. Aristóteles, tendo venerado a visão das esferas dos olhos indisciplinados dos mudos, para navegar pela vastidão, naquela hora como eles estavam, como nossa luz de tocas no espaço vazio sem fim; Atomisti seguiu Demócrito, respeitado, que atrás de nossa luz (rodeada pela esfera das crianças indisciplinadas) existem luzes inshi.

O principal "criador" do geocentrismo é o astrônomo de longa data Claudius Ptolemy(Bl. 87-165 pp.). Em sua prática principal, "Grande Pobudova", também aparentemente arabizado com o nome "Almagesto", é um conhecimento astronômico vitorioso da Grécia e Babilônia antigas.

No decorrer da revolução científica dos séculos XVII-XVIII. z'yasuvalosya, mas o geocentrismo é incompreensível com fatos astronômicos e versado em teoria física; O sistema heliocêntrico de luz foi gradualmente estabelecido. As principais ideias que surgiram na visão do sistema geocêntrico são as raízes da teoria heliocêntrica dos governantes planetários de Copérnico, a visão telescópica de Galileu, a visão das leis de Kepler e, mais importante, as raízes da lei clássica Tse buv um crocodilo importante no caminho para a ilusão do povo da verdadeira imagem de svitobudov.

heliocêntrico o sistema de luz é uma declaração sobre aqueles que são a Sonce - o corpo celestial central, em torno do qual a Terra e o planeta estão girando. A ideia de Vinikl na antiguidade, ala, se expandiu amplamente desde o final da era do Renascimento. Em todo o sistema, a Terra será transferida para envolver o Sontsya por um dia, e ao redor de seu eixo por um dia. Como uma herança de outro ruch є o envoltório da esfera celestial é visível, o primeiro é o deslocamento do Sontsya do meio das estrelas de acordo com o eclesiástico (o grande número de esferas celestiais, segundo as quais as riquezas visíveis do Sontsya são vistos). Quando tsomu Sonce vvazhaєtsya indisciplinado shodo zirok.

A Idéia do Ruu da Terra venceu na era da antiguidade em meio aos representantes da escola pitagórica. Em meados do século, o sistema de lâmpadas heliocêntricas está praticamente esquecido. Na época do panuval da tendência da leitura literal dos textos bíblicos, desde o meio dos corpos celestes, a própria Terra, cabeça das criações de Deus, e que está situada no centro da luz, e todas elas estão enrolado em torno deles. Tsya dumka é percebido por uma imagem visível: está além do meio da superfície do planeta, é desconfortável, todi yak Sonce, Misyats, zirki, yak hmari, "colapso" no céu.

No ouvido do Reavivamento da Época do Desmoronamento da Terra diante de Mykola Kuzansky, a cerveja deste mundo é muito filosófica, não relacionada às explicações de manifestações astronômicas específicas. Não está claro chegar ao tema do amor de Leonardo da Vinci. Em 1450, a tradução latina de "Psammit" por Archmed apareceu, e o sistema heliocêntrico de Aristarchus Samosky era para ser. Z tsim com a ajuda do bom conhecimento do astrônomo provincial europeu Renaissance Regiomontan. Em um folheto privado, significa que "ruh zirok pode conceber vinhos chorosos por rakhunok ruhu da Terra". No entanto, Regiomontan se tornou um geocentro entre seus patronos publicados. A Rukh da Terra foi perdida na virada dos séculos XV e XVI. A hipótese r ciu de 1499 foi discutida pelo professor italiano Francesco Capuano, e a pequena coisa em uvaz não é apenas derrubada, mas o ruh progressivo da Terra (sem especificar o centro de rukh). Em 1501, o humanista italiano Giorgio Valla adivinhou sobre a doutrina pitagórica sobre o colapso da Terra perto do Fogo Central e o estágio em que Mercúrio e Vênus envolvem Sonts.

O heliocentrismo residual nasceu apenas no século 16, se o astrônomo polonês Mykola Copernicus (1473-1543) destruiu a teoria da ruína dos planetas perto de Sontsya com base no princípio pitagórico de rucks circulares iguais. Os resultados de seus prats de vinhos foram observados no livro "Sobre o envolvimento das esferas celestes", a visão de 1543 r Copernicus vvazhiv, que a Terra para roubar um rox triplo: 1. Envolvimento em torno do eixo do período em um dob, herdado do qual é o envoltório bom das esferas celestiais; 2. Rukh navkolo Sontsya de período a rik, que leva aos rukhs retrógrados dos planetas; 3. A chamada volta declinacional com o período, também é aproximadamente em um ric, o que leva ao fato de que a Terra se move paralelamente a si mesma. Com a ajuda das idéias de Coprnica, eles desenvolveram e desenvolveram alguns dos grandes nomes: Giordano Bruno, Johannes Kepler, Galileo Galilei, Rene Descartes. No entanto, por outro lado, o heliocentrismo kill aplicado conservadoramente (persh para todas as igrejas) tem visto uma pressão séria. Ao mesmo tempo, à medida que adotavam novas tendências na astronomia, sofriam repressões. Zokrem Giordano Bruno zaginuv em vognischі e o velho Galiley buv julgado pelo tribunal da igreja e privado dos homens assombrados de suas vidas. Os oponentes do heliocentrismo também são as igrejas protestante e ortodoxa.

O clero da Igreja Ortodoxa Russa começou a criticar o sistema heliocêntrico de luz até o início do século XX. Até 1815, a censura havia sido apanhada por um colegial, no qual o sistema heliocêntrico era denominado "o sistema grave do filosófico" e "vamos embrulhar o pensamento". O Bispo dos Urais Arseniy nas folhas de 21 Bereznya 1908 r encorajando os professores, quando aprenderam sobre o sistema copernicano, a não fazer “justiça louca”, mas “como uma fábula para um yaku”. O livro do padre Iov Nemtsev foi publicado em 1914 como o restante da obra, na qual o sistema heliocêntrico foi criticado. Win stverdzhuvav, "há um espinho na terra de neruhomies, e o sol está andando", e sua firmeza vypravdovuvv por ajuda com citações da Bíblia.

No entanto, em nossos dias em túmulos antigos, os analfabetos são estudiosos. De acordo com a experiência realizada em 2011 pelo Centro Russo para a Comunidade Vivchennya Dumka (VTsIOM), 32% dos russos são capazes de se envolver em torno da Terra.

Tim é a hora da necessidade de memória, mas o sistema heliocêntrico não é verdadeiro no mundo. Aje i Sonce não é o centro de Svitobudov. Ao todo, há apenas uma bagatecnologia de milhões de pessoas no céu de nossa galáxia, aparentemente da Terra como um bi-perfil (o chamado "Chumatsky Shlyakh"), e pode entrar em colapso em sua órbita majestosa. Nossa galáxia é uma das galáxias numéricas da Aliança, o que significa que não deve ser incluída na ocasião.

Durante a preparação desta ocasião, os vicoristas foram examinados: A. I. remєєva, F. A. Tsitsin História da Astronomia. M.: Editora da Universidade Estadual de Moscou, 1989; bem como dados na Internet.