Eu vim para você com um presente. Sumna bétula Fet sumna

Sumna Bétula
Na minha vıkna,
Eu deixei a geada
Desmontado venceu.

Iaque de uvas,
Gіlok kіntsі hang, -
І rádio para dar uma olhada
Todo o traje de luto.

Eu amo gruzyanitsі
Eu estou falando com niy,
І Skoda me, yaksho ptahi
Estruturando a beleza do gilok.

Análise do verso Feta "Sumna bétula ..."

Birch é uma das imagens mais amplas da poesia paisagística russa. Além disso, você não vai se envolver no símbolo mais importante de nossa terra. Hábitos populares sem vida Isnu, amarrados com uma árvore de tsim, além disso, positivos e negativos. Por tradição, a bétula poderia desempenhar o papel de um caçador de forças impuras. Sereias e chorty instalaram-se no її gilki atrás de інshih viruvannya. Na parte pré-cristã do simbolismo, amarrado com uma bétula, não foi criado apenas entre as palavras, cerveja e entre os celtas, escandinavos, povos fino-úgricos. Eles têm uma grande variedade de roslin associada à transição da primavera para o verão. Em um sentido maior e mais amplo, tornou-se um símbolo da morte e da ressurreição futura.

Virsh "Sumna bétula ..." Vono é datado do período inicial da criatividade de Vasiliy. Tvir é uma pequena paisagem zamalivka, que é construída em todos os três chotirivirs. Canta uma imagem de uma bétula, como o crescimento de um herói lírico, com uma forte mentalidade de "sumna". Mozhlivo, a vibração do obumovation prikmetnik é tim, que a árvore é descrita no período de inverno. O crescimento de folhas de vento ou brincos não existirá no mundoє. Com todo um herói lírico do imponu, o traje de luto do roslin. Yoma condizente com gilki, posipanі sіgom. Para ser construída, por nova, não é pelo prazer da chegada da primavera, se a árvore nasce e a pele fica mais cara. Shvidshe para tudo, o herói lírico está perto da própria bétula através do campo mental vlasny. Tse nadaє miniaturas de tragédia.

Tvir para soar urochistno, passou, para alcançar a seleção exata de vocabulário. Vaso vikoristovuє é uma antiga palavra daynitsya, que significa o resto do "rank zirku", o planeta Vênus. Também na estrofe de conclusão há o nome "beleza" (que significa "beleza"). O primeiro chotirivirshi aprende a comunhão passiva do "desmontado".

Virsh Feta é frequentemente usado encontrar um queijo cottage, Escrito em 1913 roci. Uma ofensa para cantar uma imagem de uma bétula de inverno. O eixo de apenas Sergiy Oleksandrovich ganhou está na forma do nome, e Afanasy Afanasiyovich está praticamente vestido com uma mortalha fúnebre. Além disso, na convocação do vidoeiro de Fet, a posição do herói lírico é distorcida. Esenina tem presença pouco a pouco de apenas na espiga. Bem, juntos, criem dois? Em Pershu cherga - o amor é infinito até a pátria, yaku pode ser transportado para cantar.

Sumna Bétula
Na minha vıkna,
Eu deixei a geada
Desmontado venceu.

Iaque de uvas,
Gіlok kіntsі hang, -
І rádio para dar uma olhada
Todo o traje de luto.

Eu amo gruzyanitsі
Eu estou falando com niy,
І Skoda me, yaksho ptahi
Estruturando a beleza do gilok.

Análise do verso "Sumna bétula" Feta

Afanasy Afanasiyovich Fet є vemos o poeta russo. Ele canta único na simplicidade em se dirigir aos da natureza, bem como na própria forma das palavras, que saem vitoriosas pela melhor transmissão aos sentidos. No verso "Sumna bétula", a besta canta, olhando para a bétula, o iaque do inverno, aquele sumna, mais belo e divino.

Fet u virshi vikoristovuy zasobi variedade artística, Yaki dopomagayut fechar o leitor à bétula.
No centro de Virsha há um herói lírico varto; O autor é uma bagunça e a bétula é tão linda, é tão bonita em seu sabor: um traje de funeral para um visual, mas ao mesmo tempo eu quero, a primavera chegou e a bétula mudou.

No topo do vikoristovuyutsya do autor tal epíteto, iaque: vidoeiro sumna. Para a ajuda deste instituto, a alma do autor é descrita na criação. Ele canta com a nadilaє її beleza imperceptível das pessoas, і іmu іskoda, navіt dumati, como os pássaros assustam a beleza do gіlok. Um simples armazém na selva antes da natureza ajudará Opanas Opanasovich Fet a transferir essa beleza para o inverno, como se preparar. Ale, na mesma hora, transmite toda a trepidação e sumariamente, pelo nome da “bela” e pelo particípio passivo do “desmontado”, o autor escolheu a cara palavra para uma nova imagem.

No final da linha, o autor pensa a ponto de pensar: “Eu amo o fardo das crianças”, e o dia do dia é igual ao da última estrela do ranking, dado o dom bestial como uma soma de sentimentalismo. O autor dirá que em qualquer um dos seus acampamentos e no futuro, a natureza é bela a seu modo, basta fazê-lo. O herói lírico da fugitiva no mesmo acampamento, como uma bétula, está passando por tudo, assim que você vê, ao mesmo tempo com ela. O topo da grafia iâmbica do triciclo, que muitas vezes é vitorioso no inventário de tópicos naturais, é porque ele é tão liso e rosado, como a própria natureza.

Em sua criatividade, Afanasy Fet, descrevendo a natureza, transmitindo seu campo interior: emoções, sentimento, experiência. Com a ajuda desse estilo de escrever as criaturas, o autor ajuda o leitor a se aproximar da natureza e de sua experiência interior. Tsei vіrsh desde a criatividade inicial do autor, então apenas uma pintura de paisagem de três chotirivіrshіv em um dia para um vislumbre de luz em um vislumbre e emotsіy.

deu pavel

Em robôs criativos, a análise analítica dos versos de A. Fet e S. Esenin será ouvida.

Zavantazhiti:

Vista frontal:

Orçamento do Estado

Gimnazia №261 distrito Kirovsky de São Petersburgo

Robô criativo

Análise aproximada VIRSHIV A. FETA "SUMNA BEREZA", S. Esenina "Birch".

assunto: "Literatura"

viconavets:

Dê Pavlo,

Aula do aluno 5B

Kerivnik:

Elder I.M.,

professor de literatura e língua russa

São Petersburgo

2014

I. Abertura 2

II. Análise analítica dos versos de A. A. Fet "Sumna bétula ..." e S. Esenina "Birch" 3

1. Biografias de A. A. Fet e S. A. Asenin 3

2. Análise da imagem artística de uma bétula 5

2.1. o negócio mentes criativas 5

2.2. Registro emocional de virshiv 6

III. visnovok 9

4. suplemento 11

V. Lista de Literatura de Vitória 12

Entrada

A natureza é uma natureza sem precedentes para poetas e músicos, escritores e artistas. A paisagem é muitas vezes sp_vsuchny humores, as pessoas sentem. Sentir, ver, experimentar é importante, por uma hora não adianta transmitir, mas é possível ver em uma viagem. A natureza de Ridna é característica para pessoas de pele, mas não para a pele, construindo beleza e beleza. Cantando vidriznyayutsya nos ver tem, como o fedor vm_yut poachit em zvichny e semanalmente novo e supersticioso. Cante, espalhando por trás das manifestações da natureza, transmitindo sua própria luz, humor, alma. A pátria mãe, a velha escuridão, a vida cotidiana da dinastia, a natureza nativa - a testemunha está irracionalmente ligada a si mesma.

Є Na Rússia, uma árvore, imagem de uma pele querida do povo russo, há muito já se tornou um símbolo de nossa pátria, para a pureza e a beleza da alma russa.E os pequenos e os versos foram atribuídos ao vermelho. Diante da imagem de uma bétula, dois poetas absolutamente jovens se viraram e dançaram em seus versos: Afanasy Fet - canta do século XIX e Sergiy Asenin - canta do século XX.

sobre a mensagemrobôs criativos tornaram-se os textos de S.A. Virshiv. Esenina "Birch" e A.A. Feta "Sumna bétula".

Assunto Doslіdzhennya: Siga para S.A. Esenina "Birch" e A.A. Feta "Sumna bétula".

zavdannya:

1. Agora você pode ver a análise do texto.

2. Z'yasuvati, como o movni zasobi vikoristoyu para cantar para a haste

imagem artística e torção de seus sentidos.

3. Estabelecimento e valor para o dinheiro

visibilidade.

Meta robôs: a liberdade da poesia de Fet e Asenin por meio do entendimento; mostrar as peculiaridades da estilística e da poesia para representar a luz espiritual do poeta, que receberá a luz.

hipótese: As noções básicas de liberdade e leveza entre os poetas estão estabelecidas na mesma criança.

Armazenamento prático:Um robô criativo pode ser vitorioso nas aulas de literatura com a formação de S. Asenin e A. Fet, bem como no ensino de uma análise teórica das respostas.

A análise analítica dos versos de A. A. Fet "Sumna bétula ..." e S. Asenina "Birch"

  1. Biografias de A. A. Fet e S. A. Asenin

Porіvnyaєmo virsh S. Asenin "Birch" com "Sumna bétula" de O. Fet. Para uma compreensão mais resumida das ideias de criatividade dos poetas, que podem ser apreendidas com a sua biografia.

Afanasy Afanasiyovich Fet ( nota de referência Shenshin) (1820-1892) nasceu 5 seio no pulso do Notícias da província de Oryol.Papai Yogo com muitos amigos A. Shenshin, mãe - Karolina Charlotte Fet, iaque veio de Nimechchin. Os pais não erraram. Hackear gravações de buv no azul de Shenshin, ainda que se você tivesse 14 anos, constatou-se a ilegalidade legal desse registro, o que liberou seus privilégios, pois deu aos nobres da posteridade. Vіdteper culpado, bouv usa o nome Vasiliy, bogatiy declina extasiado com a palavra "pessoas sem imene". Vasiliy aceitando o tse yak ganba. Virar no lugar errado tornou-se uma ideia intrusiva, o que significava que todo vivendo shlyakh... Anos mais tarde, ele teve um nobre chamado hereditário e mudou seu nome para Shenshin, nome literário ale - Vasiliy - foi abandonado depois dele.

A família de Fet tem bulo, sumne e bom. Até 14 anos, ficando em casa.Naybіlshe veio e foi para a natureza kolishnya e para viver uma vida hostil, para mexer todo o modo de vida da aldeia, Sylskiy pobutu.As cabines cantam para se tornarem o centro do espaço, da natureza, como se fossem retratadas neste lirismo paisagístico. Para isso, nos versos desta parte, os enigmas são sobre quem canta de relance a natureza em víkno. Ele canta em uma esfera especial, “com seu próprio espaço”, e é um espaço para uma nova categoria de paternidade.

Poetichnі nahili boy zohochuvav na frente de seu tio, lyudin elucidado e leituras, amante da poesia e da história. Em 14 rockies Afanasy Fet foi levado para uma pensão na cidade de Verro, na província de Livland, de vin tinha três rocky. Depois disso, eles foram enviados para o internato particular de M.P. Pogodin em Moscou para preparação antes de ingressar na Universidade de Moscou. Em 1844 graduou-se em literatura pela Faculdade de Filosofia da Universidade. Todi zh vin pochav juntou os versos e o livro "O Panteão Lírico" foi lançado pela primeira vez.

Nos anos 40-60 do século 19, as revoltas de Feta eram regularmente reproduzidas em revistas,

Na transmissão de imagens da natureza, festa do rock, daquelas que são as mais especiais, a experiência é alcançada na perfeição máxima. Ficar entediado com a luz das folhas, regando árvores, bétulas, jardins tranquilos, poupando a natureza em toda a vida de mudança de vida, Vasculhe shukav e conheça cada tipo de moral da vida A vidchuvah canta - o próprio yak vin, estando familiarizado com a virshah - o "toque" da luz da natureza.

Ouse alcançar sua própria meta - transformar a nobreza - em 1845, após deixar Moscou e ingressar para o serviço em um dos regimentos provinciais no pivdn. Prodovzhuvav pisati virshi. Em 1858 rotsi viyshov na entrega. Vin se acomodou no colchão que comprou no distrito de Mtsensk e se tornou uma pompa. Então, gospodaruyuchi na terra e continuou a escrever virshi, Vasiliy viveu até 72 anos. Ao longo de uma hora, eles me enviaram fora da linha com os mendigos dos versos, o resto daqueles que iam em coro e eram chamados de "Vechirni Vogni". Afanasy Afanasiyovich Fet morreu no terceiro seio em 1892. Fet é um representante da chamada "arte pura" na história da poesia russa. Vin stverdzhuvav, que é uma beleza - é o único meta-artista. Natureza e amor foram os principais temas das obras de Vasiliy.

Sergiy Oleksandrovich Asenin (1895-1925) nasceu em 21 da primavera (4 de outubro) em 1895 na aldeia de Konstantinovo, província de Ryazan. Os pais Asenina intimidam os aldeões.O início da dinastia de Asenin passou com o avô e a mulher pela linha materna. Yogo cortou as regras religiosas suvorikh, conhecendo bem a Carta Sagrada, sabendo lembrar os lados ricos da Bíblia, a vida dos santos. Babusya Asenina conhecia uma canção indefesa, Kazok e partes, e, pelas próprias percepções do poeta, ela mesma deu "pochtovhi" antes que os primeiros versos fossem escritos por ele - ". Asenin amando o sono da mãe. Não apenas em casa, o chuv people naspivi maybutniy canta: "sgrіb sino nos cortadores de grama, cantando para mim nos cortadores de grama". Essa e as primeiras são semelhantes às fotos folclóricas suaves e spokiynі. O carinha está vivo e sem turbulências. Ganhe sem saber sobre as dificuldades iniciais do pratsi. O nascimento do poeta foi perdido pela natureza nativa. “Nosso Konstantinov não tem nada primitivo. Tse bulo é sossegado, limpo, como uma inundação há uma aldeia nos jardins. Rozdolny, nossos lindos arcos inundados. Navkolo é tão grande. À distância, em raposas azuis serpentinas, aparentemente cada vez mais nítidas ”, escreveu Vin.Aqui, na terra Ryazan, perdi meu coração e me apaixonei por toda a beleza da natureza russa, como se tivesse passado um tempo com meus próprios versos.Pequenas fotos inteligentes da natureza russa são um dos lados mais fortes do talento de Sergiy Asenin.

Virshi Sergiy começou a escrever cedo, dos nove rockies, ao todo, a criatividade começou aos 16-17 anos.Navchavsya Asenin na escola Kostyantynivsky zemstvo, depois nas escolas Spas-Klepikovsky, onde os professores Sylsky foram preparados. Há pochasya yogo forma criativa Em seguida, passando por um forte fluxo de poesia popular, versos de Koltsov, Nekrasov e os chamados poetas da "aldeia" (I. Nikitin, I. Surikov).A natureza da poluição média da Rússia, aldeia russa, sono Criatividade folk, російська literatura clássica celebrou um magnífico influxo do desenvolvimento do talento natural do jovem poeta.

Pislya terminou a escola e canta a caminho de Moscou. Lá, não vou esquecer de me tornar um guia para a gurtok musical e literária imene I. Surikova. Durante a próxima hora, os feitos Asenin se tornam um poeta, como com todo o nosso coração, não é necessário e ultrajante amar a vida. Toda a criatividade de Asenin é permeada pela harmonia espiritual: mensagens sobre Batkivshchyna, sobre o amor, sobre a natureza e sobre as criaturas. A riqueza da pintura verbal do artista nos ajuda a ver a beleza e o poder da natureza.

Otzhe, cantando cerca de 70 rockies. Fet virіs in panskiy sadibі. Єsenin - " camponês sin" Tse significa que o fedor foi espalhado rіznykh movakh, Maravilhado com a luz de uma forma inteligente. Fet e Esenin representam dois modos de vida tradicionais: o sadibi nobre e o hati rural. Todos os processos foram vistos em todos eles.

  1. Análise da imagem artística de uma bétula
  1. Esforços educativos de Riznomanittya

Análise Zrobimo da imagem artística da bétula nos versos de S. Asenin "Vidoeiro" e "Vidoeiro Sumna" de A. Fet: de alguma forma, acontece que é possível ver como a posição do autor é rodada.

A. Fet

Sumna Bétula

Na minha vıkna,

Eu deixei a geada
Desmontado venceu.

Iaque de uvas,

Gіlok kіntsі hang, -

І rádio para dar uma olhada
Todo o traje de luto.

Eu amo gruzyanitsі
Eu estou falando com niy,

І Skoda me, yaksho ptahi
Estruturando a beleza do gilok.

1842 RUR

S. Asenin
bétula

Para o ponto principal do humor cantando, a ofensa do poeta vikoristovuyt toda a versatilidade do zasob_v imaginativamente rotativo: porvnyannya, metáfora, etiqueta, desapego.

Fet

Єsenin

adolescentes

sumna, luto

bila, pukhnasty, snizhna, sonolento, dourado, novo

porvnyannya

uvas iaque grona

como se com uma prata, com uma borda, com uma franja

destacado

pela geada do desmontado

bétula Prіnakrya, silêncio sonolento, bypass lіnivo ao amanhecer

metáfora

roupa de luto,

gramíneas

as escovas das guelras foram soltas em uma franja, as mais pequenas queimam no fogo dourado

inversão

pela geada do varrido,

gіlok kіntsі hang,

Eu amo rancores, vou te ajudar

e o amanhecer, lіnivo contornando, obsipa gіlki

Arcaísmo e vocabulário

burro

Gilki

Vіrsh Єsenina é mais imaginativo, em um novo destacamento maior, epítetos. Wono yaskravish. Colori são chamados de: biliy, middle, golden. O segredo do zorі nagaduє chervoniy kolіr. Os epítetos de Virsha Fet não pintam, mas transmitem a visão. Em um discurso pobudova mais novo e dobrável - inversão. Esenin vikoristovu no discurso principal mais simples.Fet pragne ao estilo de poesia arcaica (gilki, dennitsa ), Usenin tem as palavras zalnovzhivanі, simples, natural (gіlki, amanhecer). As palavras "gilki", "dennitsya", no poder do estilo do século 19 e no estilo do próprio Vasiliy, fazem soar a escrita de versos, menos limpeza.

2.2. Registro emocional

Está claro qual é o humor da penetração na pele?

Vasiliy tem um clima de confusão e alegria (uma mudança de humor).

Sumna Bétula

roupa de luto

Skoda

Radisny para dar uma olhada.

Em Asenin - a tranquilidade e a tranquilidade, o fascínio pela paisagem de inverno.

Sonna Tisha

Lіnivo contornando.

O ressentimento cantando remende o prikmetnik, o nome inicial da bétula. Em Asenin - "bila" é um epíteto da colônia. Vasiliy tem um "sumna" - um ensaio para uma avaliação subativa.É ainda mais importante que o mesmo dos epítetos cich para obedecer à abertura da imagem artística da bétula de inverno, para a qual a pele do poeta não tem um significado significativo.

Biliy kolir nos velhos tempos ototozhnuvavsya com o divino. Em antigos memoriais, o prikmetnik Bely começou a honrar a Deus: Bely Angel, Bely Rizi, Bely Odyag aos Santos. A imagem de uma bétula wiklikє vendo alegria, luz brilhante, pureza, um ouvido de uma nova vida. Vona post antes de nós é leve, vitonchena, maçante e feliz.

A bebida vіlyu "sumna" imediatamente transmite as configurações da bétula. Ela canta o nome da música para se divertir: "roupa de luto" (o nome do humor da criança para a imagem, as tarefas da escola é "sumna").Encontrar, melodiosamente, para a leitora safada, por quem estamos de luto pelo luto, e também pelo luto com a cor preta. Mozhlivo, em meados do século XIX (e o topo foi escrito em 1842), o tradicional bulo sprymati nebizhchik na savana - uma escolha louvável, e o vinho, em regra, é de cor branca. Mesmo assim, todo o traje é "rabanete para um relance" do poeta.

Vasiliy tem uma bétula - apenas uma bela árvore.Asenin tem uma imagem yak bi-live de uma bétula, que é bastante semelhante a uma mulher. A bétula de Vasiliy foi despedaçada pela geada, e a própria bétula de Yesenin deu um risinho, o Nemov foi limpo. Na bétula Fetovskaya, há gilok kintsi pendurados, uvas de iaque. Vona nervoma - em virshi é transferido para a privação de luz ("grazoryanitsi") e ptakhiv, como o eixo do eixo "esforçar-se para a beleza de gilok". Melodiosamente, o sumna do vidoeiro é lindo através da geada. E no Yeseninskaya - nas cabeças fofas da fronteira nevada, os pincéis foram espalhados com uma franja branca (do silsky batido: a bétula foi amassada com uma hustka, como uma mãe). Tsey virsh bulo foi escrito por Asenin em 1913, pois havia apenas quinze foguetes. No final da hora, Asenin está vivo perto de Moscou, a aldeia de Konstantinovo está muito atrás. E, talvez, se eu for uma pequena bétula, ganharei uma quantia em dinheiro para minha aldeia natal.

Na Asenin, a bétula é um vitonchen vermelho, leve e sedutor. Vasiliy tem uma quantia, não fica feliz com o inverno.

  1. Posição do autor de Viraz

Em que tipo de herói lírico está ativo, sua presença é mais agradável?

Vasiliy está satisfeito com a beleza da paisagem de inverno: "Eu rabanetei para dar uma olhada A roupa de luto inteiro"; "Eu amo a carga de zoryanitsi I pomich to niy", і Skoda, como "gilok de beleza" - snig - crap de uma árvore. Andar por aí, o humor da bétula ("sumna") e as emoções do autor (alegria, afogamento, ânimo, como se voar em volta da "roupa de luto") não é para se perder, para estar em uma relação dinâmica. Ao mesmo tempo, é melhor falar sobre o respeito do autor e menos sobre a própria bétula.

Asenin, bezposeredno, não menciona seus sentimentos. Alevin descreverá a bétula, gilka, e minha mente, como posso ficar satisfeito e feliz com a bétula e tudo o que pode ser visto da janela.A bétula é retratada em uníssono com a luz mais maravilhosa, na mais intensa interação com ela, e é torcida da maneira mais figurativa. Chi para contar a Asenin sobre uma bela luz? Direta, literalmente, para não dizer uma vez. Mas todo o modo figurativo da virsha representa uma bétula e luzes ao redor de sua bela, e o autor, obviamente doce, pequena beleza de inverno. Você sente vontade de estar em harmonia de uma forma que lhe dá vontade. Vlasne, calmamente beleza miluvannya natureza de inverno ganhe e transmita pragmaticamente o seu versinho, o chamado é ainda mais parecido com o verso de Vasiliy, e na mesma hora é chamado para os outros.

Visnovok

Durante a análise analítica dos testes "Sumna Birch" de A. Fet e "Birch" de S. Esenina, eles encontraram semelhanças e evidências.

Quem vamos fazer?

1) Imagem artística de uma bétula.

2) Assunto. Ofendido com as bétulas, o inverno embelezou-as e embelezou-as, a luz da madrugada vislumbra os mais pequenos.

3) Місце дії - під вікном.

O que você faz para criar?

1) Movs irrepetíveis.

2) Armazenamento de vírus Rіzna emozіyne.

A mesma árvore de inverno pode ser arada de maneira moderna. Duas bétulas - Fetovskaya e Eseninskaya - і semelhante, і diferente ao mesmo tempo. Ao mesmo tempo, um foi resgatado da janela de um nobre sadibi e o outro estava no fundo de uma cabana de aldeia. Nossa hipótese é que a base do svitobachennya dos poetas está estabelecida na mesma criança. Os versos dos poetas vêem luz interna, Características especiais do svitovidchuttya, toda a vida do passado. Sons e olhares nos olhares da poesia.

Fetovskaya bétula viglyada Krasunya não usava roupas, ela não seria destruída pelo gelo. Vona e fique como mlyavo, em silêncio, com calma. Assim, os nobres se comportaram em um riacho.

E quanto ao Asenin? Tse yaskrava, alegre,jovem vermelho. Yak, verdadeiramente rosіyska krasunya, não é ela mesma, "Eu ganhei com um irmão, assim como um irmão." Vona é mais parecido com o dvchina-nomeado pelo inbranny pesado ("bila fringe", pano "snigovka oblyamivka").

Kozhen canta uma pequena natureza assim, como o melhor para amar, ou como gostar de um momento dinamarquês.

Virsh Asenina "Birch" - muita soma, ainda mais bonita e gritante para descrever a paisagem, como um herói lírico é misericordioso para a criação de sua própria piscadela. І não afetado por aqueles que são virsh - paisagem , Mi tudo Bachimo e o herói mais lírico. Asenin com uma grande majestade transmitindo uma sensação de ser dominado pela natureza nativa, uma honra especial de toda a luz nascente.

Afanasy Fet no verso "Sumna Birch" retrata uma bétula, como bach das janelas de seu quarto e uma paisagem de inverno para servir ao poeta na beleza e na vida invernal da natureza terra Nativa... É impossível se tornar um iaque de bétula gelado por mais tempo para os sentidos e experiências do poeta.Talvez o saque esteja vinculado a preocupações com a perda da nobreza. O certo é ter medo que os pássaros toquem na beleza fria da bétula e quebre aquele anel mental invisível, pois o inverno fica congelado pela árvore e pelo autor. É importante notar que o herói está ainda mais consciente de sua visão para a árvore descrita: "Eu tenho um olhar", "Eu amo isso por um olhar," Eu amo ... eu me lembro "," Skoda para mim. "a isso, melodiosamente, e é impossível respeitar tal paisagem. .

Tsіvіrshі não só antes das novas épocas, ale e até tipos diferentes svitovidchuttya. Em virshi Fet, somos mais importantes para o poeta є em relação às pessoas e à natureza, e em virshi senin - malod da beleza de um poeta que é poeta.

suplemento

Vocabulário de termos literários, como vikoristovuyutsya em robôs

arcaísmo - a palavra é antiga, pois no movimento atual foi substituída por um sinônimo.

inversão - uma mudança na ordem serpentina das palavras na fala para dar-lhe um sentido especial. A inversão da frase é especialmente versátil.

metáfora - prikhovanie figurativamente, a transferência do poder de um objeto, por exemplo, para o signo do signo estrangeiro.

destacado -uma espécie de metáfora, transferindo o poder de uma coisa viva para uma coisa não viva.

porvnyannya - Colocação de dois objetos, para as aparências, explique um deles para a ajuda do outro.

epíteto - A imagem do tema da aparência, que dá ao artista uma caracterização, é revirada e revirada pela cartilha.

Lista de literatura de vitória

Lotman L. M. A. A. Fet / História da literatura russa. Em 4 volumes. - Volume 3.- L .: Science, 1980.

Korovina V.Ya. Literatura 5ª série Pidruchnik para instalação zagalno-svitnіh. Chastina 1 / V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlyov, V.I. Korovin. - M.: Education, 2007 .-- 318s.

Korovina V.Ya. Literatura 5ª série Pidruchnik para instalação zagalno-svitnіh. Chastina 2 / V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlyov, V.I. Korovin. - M.: Educação, 2007 .-- 303p.

Poesia Russa de meados do século XIX: Zbirnik / Ordem., Pidgo. texto, prefácio, nota. N.V. Bannikova. - M.: Moskovsky robótico, 1985.-- 391s.

Elegya - virsh, forma de pensar e se sentir como um poeta, na maioria das vezes soma e soma.

Afanasy Afanasiyovich Fet

Sumna Bétula
Na minha vıkna,
Eu deixei a geada
Desmontado venceu.

Iaque de uvas,
Gіlok kіntsі hang, -
І rádio para dar uma olhada
Todo o traje de luto.

Eu amo gruzyanitsі
Eu estou falando com niy,
І Skoda me, yaksho ptahi
Estruturando a beleza do gilok.

Birch é uma das imagens mais amplas da poesia paisagística russa. Além disso, você não vai se envolver no símbolo mais importante de nossa terra. Hábitos populares sem vida Isnu, amarrados com uma árvore de tsim, além disso, positivos e negativos. Por tradição, a bétula poderia desempenhar o papel de um caçador de forças impuras. Sereias e chorty instalaram-se no її gilki atrás de інshih viruvannya. Na parte pré-cristã do simbolismo, amarrado com uma bétula, não foi criado apenas entre as palavras, cerveja e entre os celtas, escandinavos, povos fino-úgricos. Eles têm uma grande variedade de roslin associada à transição da primavera para o verão. Em um sentido maior e mais amplo, tornou-se um símbolo da morte e da ressurreição futura.

Virsh "Sumna Birch" foi inaugurado em 1842 pela Federação Russa. Vono é datado do período inicial da criatividade de Vasiliy. Tvir é uma pequena paisagem zamalivka, que é construída em todos os três chotirivirs. Canta uma imagem de uma bétula, como o crescimento de um herói lírico, com uma forte mentalidade de "sumna". Mozhlivo, a vibração do obumovation prikmetnik é tim, que a árvore é descrita no período de inverno. O crescimento de folhas de vento ou brincos não existirá no mundoє. Com todo um herói lírico do imponu, o traje de luto do roslin. Yoma condizente com gilki, posipanі sіgom. Para ser construída, por nova, não é pelo prazer da chegada da primavera, se a árvore nasce e a pele fica mais cara. Shvidshe para tudo, o herói lírico está perto da própria bétula através do campo mental vlasny. Tse nadaє miniaturas de tragédia.

Tvir para soar urochistno, passou, para alcançar a seleção exata de vocabulário. Vaso vikoristovuє é uma antiga palavra daynitsya, que significa o resto do "rank zirku", o planeta Vênus. Também na estrofe de conclusão há o nome "beleza" (que significa "beleza"). O primeiro chotirivirshi aprende a comunhão passiva do "desmontado".

Virsh Feta é frequentemente feito com o tipo de criativo Asenin "Birch", escrito em 1913 rotsi. Uma ofensa para cantar uma imagem de uma bétula de inverno. O eixo de apenas Sergiy Oleksandrovich ganhou está na forma do nome, e Afanasy Afanasiyovich está praticamente vestido com uma mortalha fúnebre. Além disso, na convocação do vidoeiro de Fet, a posição do herói lírico é distorcida. Esenina tem presença pouco a pouco de apenas na espiga. Bem, juntos, criem dois? Em Pershu cherga - o amor é infinito até a pátria, yaku pode ser transportado para cantar.

Birch é legitimamente usado como um dos principais símbolos da Rússia. Sobre ela, há uma canção indefesa, lendas, gliboki escrita para seu lirismo. Na maioria das vezes, a bétula era rasgada, astutamente, com a beleza russa. Ela e seu acampamento são esguios e magros, com cortadores verdes e brincos - tudo, como uma menina sedosa. Os escritores emigrantes estavam especialmente ocupados atrás da bétula russa, pela vontade do vale eles se afastaram do Batkivshchyna. Por exemplo, Teffi, em seu anúncio de "Nostalgia", escreveu com dor: "Temos uma mulher de pele que sabe que a dor é grande e precisa ser corrigida. A minha própria, da bétula russa!" Para a bétula superjuval do povo russo tanto nas montanhas, quanto na alegria. Assim, em Triytsu, um dos santos mais amados e amados da Igreja, a jovem bétula simbolizava o poder de despertar a terra; Antes do santo, a bétula era "enrolada", de modo que os bigodes eram amarrados juntos e torcidos com vinho, e então pendurados neamisticamente, linhas, khustki. Bezposeredno no santo Triytsi, ao redor das bétulas, eles dançavam, e depois se “desenvolviam” e os afogavam na sede, que deu toda sua força aos primeiros ajuntamentos nos campos e conquistou a prosperidade do povo.

Então, como Tricia foi feito para ser inflado, a carga, obviamente, será difícil para o aquecimento do rádio no futuro. Talvez, também, o russo cante o Afanasy Fet do século 19, escrevendo um verso sobre árvores de bétula, totalmente em nome de nadiliv її її "Soma"... Naturalmente, não há brincos ou bolos verdes para coletar dela, e Bily Stovbur está zangada com muito dinheiro.

Por que Vasiliy tem uma bétula? Você pode, para isso "Para a geada do vencido", Tobto, pelo dia, para estabelecer na chamada das forças elementais, e a forma comunhão passiva Iknaikrashche fomentando pridechnost. Do lado, palavra "Desmontado" zvzychay vzhivayut em vіdnoshennyu antes de hto brilhar com roupas. Mimovoli Vinnikє é a imagem do tinto comido, como no estilo do século XIX. Tom, na primeira estrofe do verso de Vasiliy, há um podiv deyaky: a bétula de inverno é sumna, cerveja quando está vacilante.

Na outra estrofe, a alegria do poeta cresce, de modo que a bétula de inverno fica cheia de uvas e, à primeira vista, parece inadequada para a coleção. Oxímoro é uma rixa "Todo o traje melancólico é radiante à primeira vista"... Yak é tão bom? Hiba está de luto suntuoso de alegria? Encontrado, melodiosamente, pelo leitor do século XXI, por quem estamos lamentando o luto, e também o luto com a cor negra. Mozhlivo, em meados do século XIX (e o topo foi escrito em 1842), o tradicional bulo sprymati nebizhchik na savana - uma escolha louvável, e o vinho, em regra, é de cor branca. Eu ainda tenho uma roupa "Rad_sniy para uma olhada" canta.

Na última estrofe, os grãos do amanhecer rankovoi ( "Zoryanitsi") Então ele revive a bétula, ele canta para ter medo de qualquer mudança nelas e se você não as queria, os pássaros tinham medo delas. Não se conseguirá desenhar a beleza do encanto da tristeza, e o herói nem mesmo tem consciência desses sentimentos gami, uma vez que já sobreviveu. É importante notar que o herói está ainda mais ciente de sua visão em relação à árvore descrita: "Na minha wikna", "Rad_sniy para uma olhada"(Zrozumilo adzhe, cujo olhar jura respeito), "Eu amo ... eu vou te ajudar", "Skoda me"... Esse tipo de encenação não é típico do lirismo de paisagem, por isso, é melodiosamente, e é impossível usar tal paisagem. Tse, mais cedo, a virada dos sentidos, a experiência, que é mais característica da elegia.

No final do dia, dodati, para palavras "Gilki", "Dennitsya" Impulsionando o estilo do século 19 e o estilo do próprio Vasiliy, na nossa hora, ainda é arcaico, mas em vez de soar ao som da novidade, da limpeza.

A análise da "bétula Sumnoyu" não é um único fator sobre a criatividade de Vasiliy:

  • Análise de A.A. Virsha Feta "Sussurro, garoto dikhannya ..."
  • "Primeiro Conval", análise de Virsha Feta
  • "The Tempest", análise de Virsha Fet