Som vinný z častého nezadávania mena. Analiz virsha paštrnák buti slávny škaredý

Boris Leonidovič Pasternak (29. september 1890, Moskva - 30. mája 1960 Peredulkino, Moskovská oblasť) - ruský spisovateľ, jeden z najväčších básnikov XX. Storočia, laureát Nobelovej ceny za literatúru (1958).

Kreatívny spôsob, akým Boris Pasternak bouv velmy je, nie je odpustený a mimoriadny. Tento rok je právom vvazayut jedným z najkrajších ruských básnikov 20. storočia. Avšak svoje vlastné ja slávna tvorba, Vrátane románu „Doktor Zhivago“, ktorý je pre autora zásadou nobelová cena Pasternak napísal v ére formovania a rozvoja CPCP. Prirodzene, aby ste boli v krajine s totalitným režimom považovaní za literáta, je potrebné získať nielen sebecký talent, ale aj získať vašu pomoc, ako v publikáciách diel. Niektoré paštrnáky sa nezdali byť v dohľade, pravidelne padali z boku jedla. Tim nie je ten muž, pretože je populárny, ale jeho manželka Romani a P'usi pravidelne skúmali predaj a vadnú cenzúru, riešili kordón a kopírovali ho rukami. Je autorom známych celebrít, vzdialený tej, ktorá to na uliciach pozná, a celou cestou ponižuje silu doplnkov literatúry. Nie všetky literatúry radiánov však boli také. Mnohí z nich, ktorí nechceli veľa Pasternakovho talentu, boli poctení dobrými generáciami a všetkou zábavou. Tim je väčší, nie je to len literárny dar v túto hodinu, ale lojalita k politike strany.

Pri všetkej popularite Pasternakových kreatívnych intelektuálov boli traja priatelia. On sám spieva a vysvetľuje veci, že to nie je v vrtoch tepla a dovirchis pokrytcov a kar'aristov. Tí, s ktorými sa Vladyka správal láskavo, mohli si dovoliť život v rozkoši, keby ľudia zo strany novín volali po dychtivosti a bratstve. Na to v roku 1956 pastinák rotsi napísal svoj slávny verš „Ale sme známi nedbalosťou“, ako oslovili kolegov v obchode s literárnymi materiálmi.
Paštrnák vie o tom, ako ľudia tvoria históriu a ako ju interpretujú na základe vlastných záujmov. Je to chyba perekonnaya, ale v celom svete je všetko prijateľné a nie je také ľahké pochopiť svoje úspechy, pretože môžete prejsť mnohými skalnými špringmi iným spôsobom. Autor vvazhaє, ktorý spravzhn_y spieva, nie je vinný z toho, že vidí „Poorazka vіd peremog“, takže je na hodine posúdiť jednu vec vlastným spôsobom. І, yak є pre Pasternak absolútna hodnota, Є možnosť „ale žijeme“ až do konca, aby sme mohli plne milovať, rešpektovať a nenávidieť, a nie napodobňovať ľudí, ktorí si myslia, že sme vo svojich výtvoroch.

„Sme známi tým, že nie sme slávni,“ hovorí Boris Pasternak

Bootie je známy tým, že je škaredý.
Chi neprichádza.
Nie je potrebné zakladať archív,
Pretrepte rukopisy.

Meta kreativity je samo-dodanie,
A nie galas, nie uspieť.
Ganebno, to nič neznamená
Buti podobenstvo na perách každého.

Ale treba žiť bez podvodu,
Žite teda, shhob vreshti-resht
Milujte priestor pre seba,
Cítite majestátny poklik.

Musím skúsiť
V údolí, nie uprostred verandy,
Rôzne a hlava života ako celku
Skicovanie v poliach.

Any zanyuvatisya mimo dohľadu,
І khovati v žiadnom vlastnom kroki,
Ako žiť v hmle umenia,
Ak v žiadnom prípade nie bachiti nі zgi.

Onнші na živej trati
Choďte dlho svojou cestou,
Ale smash vid peremogi
Vy sami nie ste vinní za prijatie.

Som vinný zo spoločného
Nevstupujte od jednotlivca,
Ale buti žijeme, žijeme a len,
Žijeme a len do konca.

Nespi, nespi, umelec,
Nechoď spať
Ty - vichnosti putá
O hodine v Poloninách.

Sakra, že si ťa vzal, láska! Prečo by ste sa chceli v pondelok naučiť lekciu? Ach, hor v pekle - som s tebou naraz.

Bootie je známy tým, že je škaredý.
Chi neprichádza.
Nie je potrebné zakladať archív,
Pretrepte rukopisy.

Vlastná dodávka meta kreativity,
A nie galas, nie uspieť.
Nič to neznamená,
Buti podobenstvo na perách každého.

Cítite majestátny poklik.

Musím skúsiť
V údolí, nie uprostred verandy,
Rôzne a hlava života ako celku
Skicovanie v poliach.

Any zanyuvatisya mimo dohľadu,
І khovati v žiadnom vlastnom kroki,

Onнші na živej trati
Ale smash vid peremogi
Vy sami nie ste vinní za prijatie.

Som vinný zo spoločného
Nevstupujte od jednotlivca,
Žijeme a len do konca.

Vie „„ Ale sme známi nedbalosťou “, bol napísaný v roku 1956 a je súčasťou lyrického cyklu Borisa Pasternaka„ Ak si ideme zahrať “(1956-1959). Krym tsyogo v novom obsahuje 44 ďalších. Základ tohto kolobehu myšlienok o hodine, butty, pravde, živote a smrti, tajomstve a ďalších filozofických témach. Číslo cyklu veršov „Ak sa zorientujete“ z dresingov z publikácie CDSR románu „Doktor Zhivago“.

Téma je filozofia virshy.

Je možné povedať, že verš „Ale nie sme známi“ má všeobecný charakter a že samotný Boris Pasternak je v úlohe mentora. Win bude rešpektovať, že „sme známi nedbalosťou“, vysvetlím „meta kreativitu - sebaobsluhu“ a ak začnete, prečítajte si 3, 4, 5 strof o tých, ako je potreba života, ktorá potrebuje byť hotový

Ale treba žiť bez podvodu,
Žite teda, čo by bolo vreshti-resht
Milujte priestor pre seba,
Cítite majestátny poklik.

Musím skúsiť
V údolí, nie uprostred verandy,
Rôzne a hlava života ako celku
Skicovanie v poliach.

Any zanyuvatisya mimo dohľadu,
І khovati v žiadnom vlastnom kroki,
Ako žiť v hmle umenia,
Ak v žiadnom prípade nie bachiti nі zgi.

V posledných 2 strofách vysvetľujem, áno, pokyny

Onнші na živej trati
Choďte dlho svojou cestou,
Ale smash vid peremogi
Vy sami nie ste vinní za prijatie.

Som vinný zo spoločného
Nevstupujte od jednotlivca,
Ale buti žijeme, žijeme a len,
Žijeme a len do konca.

Nálada na virshi pidnesene, urochist, yake organizovaná pre úspech, yogo bazhaє. Kreatívny život básnika je skladacia guľka tomu, kto si uvedomil inteligenciu, prečo to tak vyzerá, prečo sa tak nebáť, ale smútku, ako budem ďalej predávať to stále?

Mozhlivo, rešpektujúc to, je v Rusku veľmi tiché, kto píše pre slávu, visoti, „hluk“ a „úspech“, v rovnakú hodinu voláme po zmysle písať a písať.

Prečítajte si znova verš a vchishsya. Uvidíte celú podstatu listu, uvidíte svoju úlohu, nestanete sa „hlukom“, ale „utiahnete k sebe lásku k priestoru“. Tsey virsh pobad'oryu, nadikhaє, nadikhaє

Ale buti žijeme, žijeme a len,
Žijeme a len do konca.

Rima virsha je perekhresna. V texte je to prakticky celý deň, izolácia, metafora a praktickosť. Vaughn je plný slov, čisté obraty„Skladacie a skladacie, bežné propozície - autor namagavsya nadati ruhu k svojmu povchannyam, sponukati k ruchu, k životu, a dokonca aj„ stáť na mieste je hlúpe: buď sa zrútite dopredu, alebo dozadu “. Aliterácie o pevných zvukoch „n“, „r“, „d“, „t“, „zh“ Pasternak dával svojmu ľudu pevnosť, nenáročnosť, jedinečnosť a miloval svoju vlastnú životnú pozíciu.

Bootie je známy tým, že je škaredý.
Chi neprichádza.
Nie je potrebné zakladať archív,
Pretrepte rukopisy.

Meta kreativity je samo-dodanie,
A nie galas, nie uspieť.
Ganebno, to nič neznamená
Buti podobenstvo na perách každého.

Ale treba žiť bez podvodu,
Žite teda, shhob vreshti-resht
Milujte priestor pre seba,
Cítite majestátny poklik.

Musím skúsiť
V údolí, nie uprostred verandy,
Rôzne a hlava života ako celku
Skicovanie v poliach.

Any zanyuvatisya mimo dohľadu,
І khovati v žiadnom vlastnom kroki,
Ako žiť v hmle umenia,
Ak v žiadnom prípade nie bachiti nі zgi.

Onнші na živej trati
Choďte dlho svojou cestou,
Ale smash vid peremogi
Vy sami nie ste vinní za prijatie.

Som vinný zo spoločného
Nevstupujte od jednotlivca,
Ale buti žijeme, žijeme a len,
Žijeme a len do konca.

Analýza verša „Ale my sme známi tým, že sme Pasternaka zanedbali“

Kreatívny podiel B. Pasternaka bol ešte ťažší. Yogo nezapadá do štandardov radianskej ideológie. Spieva a spisovateľ je neustále kritizovaný. Jogová kreativita lopty pod neoficiálnym plotom. V Batkivshchyne je časť výtvorov, ktoré opravili a vytvorili najobľúbenejší cenzori, bezvýznamná.

Bez ohľadu na cenu je Pasternak dychtivý nechať sa ohromiť vlastným zmierením. Vyhrajte Nicholas nevyšiel z obchodu pred oficiálnymi vimogi, vazhayuchi, ale Borgmi a posvätnou poslušnosťou referenčného spisovateľa - hraničíme s hranicou, a nie s ohľadom na čínske myšlienky. Krásna tvorba Pasternak bol v zoznamoch nezákonne rozšírený a uverejnený mimo kordónu.

Po troche literatúry nasledovala spomienka Borisa Pasternaka. Bola tu veľká vôľa vytvárať priemernosti, hlavným kritériom pre nich bola vernosť moci a zástupným vodcom. Takýto odpadový papier bol zbavený „majstrovských diel“ literatúry a autor bol napomenutý úskokom.

V roku 1956 Pasternak napísal verš „Sme známi nedbalým spôsobom“, akoby zavesil malú úvahu o hovorenom slove spisovateľa. S hlavnou nótou spisovateľa na mňa nezapôsobí dosiahnutie slávy a úspechu, ale maximálne dodanie a nedbalo slúžiace umeniu. Za posledných niekoľko hodín pribudli rozsiahlejšie spomienky, ktoré sa nestanú rovnakou umeleckou hodnotou. „Kult zvláštnosti“ je hlboko zakorenený vo svidomostoch. V krajine oficiálne vyjadrovali pôvodnú rovnosť a bratstvo, vytvárali obľúbené príbehy, v ktorých autoritách nekonečne vyzdvihovali svoju úlohu a zásluhy v živote.

Pasternak túto pozíciu ostro kritizuje. Vin vvazhaє, shho lyudin nie je v zmozi hodnotenia nie zmysluplné... Hodnotenie jogína je podaktívne. Na to nepotrebujete vipinať svoje právo, ale navpaki, „zanyuvatisya v neznámu“. Tilki maybutn zdatne viniť zvyškový virok ľudí a oprávnene sa pozerať na ich život.

Pasternak uzavrie vlastnú myšlienku do finále. Aby nahradil stonku pompéznej aureoly slávy, hlúpeho blázna uchádzačov, ale nie generačnej generácie, je vinný z toho, že je zbavený živej ľudskej bytosti a vie, koho riešia ľudské zlozvyky a slabosti.

Hodina dá spisovateľovi za pravdu. Bagato „maystra“ Radianskoi prózy vikinuty na meno história. Paštrnák na druhej strane veľkosti svetelnej stupnice, vodiaci volodar Nobelovej ceny za literatúru.

„Sme známi tým, že nie sme slávni,“ hovorí Boris Pasternak

Bootie je známy tým, že je škaredý.
Chi neprichádza.
Nie je potrebné zakladať archív,
Pretrepte rukopisy.

Meta kreativity je samo-dodanie,
A nie galas, nie uspieť.
Ganebno, to nič neznamená
Buti podobenstvo na perách každého.

Ale treba žiť bez podvodu,
Žite teda, shhob vreshti-resht
Milujte priestor pre seba,
Cítite majestátny poklik.

Musím skúsiť
V údolí, nie uprostred verandy,
Rôzne a hlava života ako celku
Skicovanie v poliach.

Any zanyuvatisya mimo dohľadu,
І khovati v žiadnom vlastnom kroki,
Ako žiť v hmle umenia,
Ak v žiadnom prípade nie bachiti nі zgi.

Onнші na živej trati
Choďte dlho svojou cestou,
Ale smash vid peremogi
Vy sami nie ste vinní za prijatie.

Som vinný zo spoločného
Nevstupujte od jednotlivca,
Ale buti žijeme, žijeme a len,
Žijeme a len do konca.

Analýza virshy Pasternakovej „Ale sme známi tým, že zanedbávame“

Kreatívny spôsob, akým Boris Pasternak bouv velmy je, nie je odpustený a mimoriadny. Tento rok je právom vvazayut jedným z najkrajších ruských básnikov 20. storočia. Vytvárate však svoje najslávnejšie diela vrátane románu „Doktor Zhivago“, ktorý autora Nobelovej ceny priviedol k písaniu paštrnáka v ére vzniku a rozvoja CPCP. Prirodzene, aby ste boli v krajine s totalitným režimom považovaní za literáta, je potrebné získať nielen sebecký talent, ale aj získať vašu pomoc, ako v publikáciách diel. Niektoré paštrnáky sa nezdali byť v dohľade, pravidelne padali z boku jedla. Tim nie je ten muž, pretože je populárny, ale jeho manželka Romani a P'usi pravidelne skúmali predaj a vadnú cenzúru, riešili kordón a kopírovali ho rukami. Je autorom známych celebrít, vzdialený tej, ktorá to na uliciach pozná, a celou cestou ponižuje silu doplnkov literatúry. Nie všetky literatúry radiánov však boli také. Mnohí z nich, ktorí nechceli veľa Pasternakovho talentu, boli poctení dobrými generáciami a všetkou zábavou. Tim je väčší, nie je to len literárny dar v túto hodinu, ale lojalita k politike strany.

Pri všetkej popularite Pasternakových kreatívnych intelektuálov boli traja priatelia. On sám spieva a vysvetľuje veci, že to nie je v vrtoch tepla a dovirchis pokrytcov a kar'aristov. Tí, s ktorými sa Vladyka správal láskavo, mohli si dovoliť život v rozkoši, keby ľudia zo strany novín volali po dychtivosti a bratstve. Tom v roku 1956 paštrnák rotsi napísal svoju slávnu virsh „Ale sme známi nedbalosťou“, ako sa obraciate na kolegov z literárnej dielne... Správa bola uverejnená pri stvorení, pretože išlo o zbirku „Ak sa túláš“, veľa sa spieva a spisovatelia sa jednoducho prestali stretávať s Pasternakom, pretože odišli do pekla so svojimi vlastnými správami odoslanými na adresu. zvláštnym spôsobom. V záujme toho autor stanovil bezplatný čestný kódex spisovateľa a povedal o tých, ktorí môžu za literárny básnik alebo spisovateľa. Na figuríne súčasní spisovatelia nechcú hovoriť o svojej tvorivej práci, otvorených archívoch a „otriasaní rukopismi“. Ak chcete prejsť skalou a ak by ľudia férovo revali, potom by to možno dokázali prečítať. Rovnako budú potom vybrané a vytriedené zásielky trvalo nalievané do obchodov s múzeami a knižnicami, takže žiadne nie sú povinné. Spieva perekonih, shho „meta kreativita sebadarovanie, nie gala, nie úspech“... Vyhrajte volanie svojich kolegov „žiť bez podvodov“, aby ste NEVYUŽÍVALI zásluhy ostatných a nevyzerali krajšie v očiach tých, ktorí sa cítia lepšie. Pri myšlienke na paštrnák je život všetkým, aby si zariadil všetko na svojich vlastných miestach, a pre pozemky bude dôležitejšie pre šľachtu, ktorou je muž, ktorý páchne ako zápach tvormi, akoby sa ním nestal. nezmysel. Na to autor perekonnaniya, so život treba tak, vzlyk „pokazte lásku k priestoru, precíťte maybutny poklik“. Krym spieva krstných bratov v pere „zanyuvatsya v neznámu a hovati v kroksoch“, a nie oddávať sa vlastníctvu, bez peňazí a dobrosrdečného, ​​pretože znejú ako podiel a umožňujú ľuďom byť kreatívni, vytvárať

Paštrnák vie o tom, ako ľudia tvoria históriu a ako ju interpretujú na základe vlastných záujmov. Je to chyba perekonnaya, ale v celom svete je všetko prijateľné a nie je také ľahké pochopiť svoje úspechy, pretože môžete prejsť mnohými skalnými špringmi iným spôsobom. Autor vvazhaє, ktorý spravzhn_y spieva, nie je vinný z toho, že vidí „Poorazka vіd peremog“, takže je na hodine posúdiť jednu vec vlastným spôsobom. Som hodnotou, ako є pre Pasternaka, absolútnou hodnotou є, schopnosťou „žiť“ až do konca, aby sme mohli milovať, rešpektovať a nenávidieť, a nie si predstavovať, že na vás môžeme v našich dielach myslieť.