Kostol Ivana Vojna.

V strede ríms sú ukončenia okrúhlych štítov, okenné otvory, balkónové balustrády, ktoré obchádzajú dve spodné vrstvy, omietky na rebrách osemuholníka, špirálovité kučery s „hrebeňom“ v strede (volúta) „rozmazané “ medzi vrstvami.- výrazná pamiatka Petrovho baroka, ktorá sa objavila akoby „samovoľne“, na zvláštny príkaz cára, ktorý sa na túto lokalitu len pozrel.

V chráme sú zachované časti relikvií viac ako 150 svätých.
V čase napoleonského vpádu bolo na chrámovom kostole 7 zvonov, najväčší z nich mal 130 pódií.

V druhej polovici 19. storočia bolo zvonenie dvakrát viac a dobré zvonenie bolo také dôležité ako 303 pudingov. Bohužiaľ, všetky tieto hovory boli stratené. Po prvé

Kostol svätého Jána bojovníka na Yakimantsi

Uhádne ho už 1625 ľudí, stojacich v tesnej blízkosti rieky, v spodnej časti ulice a tiež popoludní - približne na mieste dolného Stredného umeleckého stánku. Chrám slúžil ako farský kostol Streltsy Sloboda, ktorý tu bol založený pre Ivana Hrozného. Neustále záplavy rieky Moskva prinútili lukostrelcov postaviť chrám neďaleko kameňa, ktorý bol rozdrvený v roku 1671.

To však nepomohlo – chrám hneď od začiatku skončil po vyhnanstve Streltsyovcov z Moskvy v dôsledku nepokojov Streltsyovcov v dezolátnom stave a začiatkom 18. storočia boli okolo prelomu rokov 1709 povodne. Za legendou, pod hodinou práve tejto žily, prechádzajúc popri brehu, Petro bachev, keď parafiáni plávajú k brehu Kostol Jána Bojovníka

Cár nariadil presunúť chrám na Veľkú ulicu a na stavbu kostola vypísal sumu 300 rubľov.

Za to málo peňazí bolo možné kúpiť nielen kamenný kostol, ale skutočné majstrovské dielo novej chuti toho, čo sa stalo.

12. 1717 bol v Imyi vysvätený nový chrám St. Mučeník John the Warrior na Yakimantsi, ktorý teraz nestojí v hĺbke rieky, ale pozdĺž línie ulice.

Saško Mitrachovič

Na snímke Kostol sv. Jána Bojovníka pri Moskve v roku 1961.

Našťastie bol chrám vydrancovaný Božou prozreteľnosťou z veľkého požiaru Moskvy.

Oheň sa ho nedotkol: celá zdĺhavá strana Vigorovovej ulice a polovica mesta padla tesne vedľa plota kostola, ušetrila chrám a nedotkla sa ho ani každodenného života.

Koniec roku 1812 a začiatok roku 1813 sa stal jediným dlhým obdobím v dejinách cirkvi (vrátane 20. storočia!), kedy nikto nemal bohoslužby.

Po vydrancovaní a znesvätení kostola bol kostol rýchlo zničený.

Štedrí darcovia postupne dokončili práce vynaložené na obnovu chrámu a už za krátku hodinu sa stali nemenej zázračnými ako predtým.
Chrám Nového Vlada

20. storočie bolo hrozným obdobím pre každého, kto ho bezpečne prežil.

Bez toho, aby sa stal vinníkom, kostol svätého Jána bojovníka.

Chrám nebol opravený. Stali sme sa nie menej ako jedinou aktívnou cirkvou na veľkom a obrovskom území, kam sa nikto nehrnul

Farníci rôznych zamoskvoreckých kostolov sa báli priznať svoju vieru a svätyne z chrámov boli davom jedna po druhej zatvárané.

Spolu so svätyňami bol postavený kostol a nový ikonostas: ikonostas z roku 1708 z Kostola troch svätých z Chervonih Voritu bol presunutý sem, pretože bol zničený kvôli rozšíreniu záhradného prsteňa.

Štvordielka v podstate vôbec nepôsobí masívne kvôli dekoru, pohybu stredových vretien s oblúkovými zakončeniami a pinnacles na chvostoch.

Ďalej do kopca sa „trasľavosť“ stáva menej výraznou v dôsledku barokového luxusného dizajnu podkrovných okien, nezvyčajne svetlého dizajnu stien a dokonca aj hravej balustrády, ktorá vedie pozdĺž vrcholu strechy.

Tak ako samotný chrám je stredom medzi naryškinským a alžbetínskym barokom, tak aj táto úroveň medzi štvoruholníkom a hlavným, vždy prítomným v tradičných kostoloch tej doby, sa stáva sémantickým centrom v kompozícii kostola. rešpekt.

Vstupná časť štvoruholníka má jednoplošný refektár, ktorý spája chrám s bohato tradičným, no harmonicky pôsobí ako osemčlenný celok.

Nešťastný prepad - kostol je korunovaný mohutnejšou a výraznejšou kapitolou, nižšie ako samotný kostol, napriek tomu, že je nižší a cez šíru ulicu stojí v hĺbke.

Chrámy, ktoré neboli zatvorené za vlády Radyanov, sa vyznačujú osobitnou krásou a vznešenosťou vnútornej výzdoby.

Chýba aj kostol sv. Jána Bojovníka a miestna antika nepôsobí „múzejne“.

Pôvodné maľby a výzdoba interiéru chrámu pochádzajú prevažne z polovice 19. storočia, kedy boli kompletne zrekonštruované;