Krátky popis asya v príbehu „asya“.

Rusko

„Asya“ je jedným z najväčších diel ruskej a svetovej literatúry.

Tento príbeh má tému nádhernej, hlúpej, komplexnej lásky.

Turgenev sa snažil čo najpresnejšie sprostredkovať zážitky, emócie a pocity hlavných postáv.

Pan N.N. je svedkom tohto príbehu a v jeho samotnej podobe je všetko odhalené.

Rozpráva čitateľovi o veľmi milom mladom dievčati Ase.

Rovnaký pohľad na Pan N.M.

Dozvedáme sa o všetkom, čo príbeh rozpráva.

Môžete nakresliť paralelu medzi Panom N. N. a Turgenevom.

Hlavnou postavou diela je Pan N.N., v mene ktorého je rozhovor vedený.

Podobu hlavnej postavy odhaľuje spisovateľ prostredníctvom príbehu o jeho vzťahu s dievčaťom Asyou.

Pre dvadsaťpäťročných mladí ľudia ocenia európske krajiny, cítia potrebu nových známostí, dôležitosť dozvedieť sa viac o svete.

Ako slobodomyseľný a mladý muž, nezaťažený finančnými problémami, sa ocitá na vzostupe a začína márnomyseľné a zbytočné romániky s manželkou na novom mieste.

V jednom z nemeckých miest, keď oslávil študentskú párty, spoznal domovinu amatérskeho umelca Gagina a jeho švagrinej Asyi, s ktorou si mladý muž vytvoril dobré priateľstvo.

Pán M.M., ktorý sa často pohybuje okolo Gaginikhovej budinky.

podeľte sa s umelcom o príbeh svojej nešťastnej lásky s mladou vdovou.

Gagin vo svojom svedectve rozpráva mladým mužom o histórii svojej vlasti.

Ukázalo sa, že Asya bola švagorom umelkyne, pretože jej otec a matka čoskoro stratili rodinu.

• Pan N.N., obdivujúci dievča, ju vníma ako excentrickú a úžasnú osobu a rýchlo mení náladu svojho správania, čo mu pripomína jeho jaštericu chameleón.

  Neskôr však pochopí dôvody tohto správania Asye kvôli špinavej povahe dievčaťa a nedostatku návykov na počúvanie jej rodiny.

• Keďže Asya osirela v ruinách, bola zbavená otcovho klovania a náklonnosti a jej brat, ktorý je živou zárukou pre nedostatok charakteru a nadprirodzenú láskavosť, nie je schopný naučiť dievča múdrosti života.

  Oleksandr Kuprin s mimoriadnou jemnosťou a tragédiou opisuje proces varenia, aj keď nerozdelený, ale čistý, bezchybný a prezentovaný.

• Kto iný ako Kuprin by mal o tejto skvelej veci písať.

  Ideálna 9. trieda Tetyany Mily Pushkin

• Každý muž má svoj osobitý ideál ženy, ktorú považuje za najkrajšiu a najkrajšiu.

  Tento ideál sa najčastejšie vytvára v procese celého života, takže je zriedkavé, že niekto dokáže okamžite oceniť najdôležitejšie a najkrajšie vlastnosti mladej ženy alebo dievčaťa.

Piskareva v príbehu Nevsky Prospekt Gogol Tvir

Piskaryov je jednou z hlavných postáv príbehu Mikoliho Vasiloviča Gogoľa „Nevsky Prospekt“, mladého a skromného umelca, ktorý žije v Petrohrade.

Po napísaní v roku 1857 roci.

Tento príbeh nám rozpráva o nešťastnom manželstve mladej maloletej dievčiny, ktorá sa zamilovala do dvadsaťpäťročného muža.

Príbeh bol inšpirovaný láskavosťou N.M., ktorá je jednou z hlavných postáv Turgenevovho príbehu „Asya“.
Jedného dňa začala svoju prácu v obraze Pan N.M.

A úplne som tomu prepadol, akoby som to vedel prvý.

Pre jej N.M.

byť skutočným hrdinom.

Pokrútila hlavou a povedala, že je pripravená na všetko, ale dievča sa s jej výberom zmilovalo.

N.N je ľahostajný a nedôležitý pre tých, ktorí sa zdali byť vzájomní, nedôležití pre tých, ktorým dievča povedalo „vaše“ a poznalo ich od Kohanny, odhodilo ju a Asya sa vrátila.

N.M.

Po poznaní samotného Turgeneva bol príbeh inšpirovaný pozoruhodným obrazom vytvoreným v Nimeččíne: z okna okna na prvej strane sa objavuje žena v krehkom veku a z okna druhej silueta na vrchu je vidieť mladé dievča.

Spisovateľ, uvažujúc o svojom diele, vymýšľa osud týchto ľudí, a tak vytvára príbeh „Asya“.

Podľa názoru mnohých literárnych kritikov je tento príbeh pre autora špeciálnej postavy malý a bol založený na činoch, ktoré mali v skutočnom živote Turgeneva málo miesta a obrazy hlavných postáv majú jasnú súvislosť s sám autor och, tak s jogom najbližšie Príkladom (prototypom) pre Asyu môže byť podiel jeho nemanželskej dcéry Pauline Brewer alebo jeho nevlastnej sestry V.N Zhitovej, ktorá sa tiež narodila ako milenka, pán M.M., pod menom s ktorým sa rozhovor v „Ázii“ vedie, môže mať podobný charakter a podiel podobnosti so samotným autorom).

Analýza kreativity

Zvrat k zápletke

Opis príbehu je napísaný pod menom M.M., ktorého meno autor nezverejňuje.

Asya, podobne ako predtým Puškinova teta, píše list pánovi N.N s nárekami o dievčati, ktoré sa neovláda a uráža Gagina, aby neprijal lásku svojej sestry, preto sa bojí. spriateliť sa s ňou.

Asyina návšteva a rozhovor budú chaotické, pán M.M.

Ide o to, že svoju citlivosť spoznala ešte pred svojím novým bratom a teraz ten smrad nie je hneď počuť.

Asya prúdi v sum'yatti, N.M.

Informujem ťa, že naozaj miluješ dievča a chceš sa k nej vrátiť, ale neviem.

Zdá sa, že hlavná ľudská postava príbehu, Pan N.N., predstavuje nový literárny typ, ktorý Turgenev nahradil typom „zvedavých ľudí“.

Ktorého hrdina má čisto každodenný typický konflikt s priveľa svetla na „milujúceho človeka“.

Je to absolútne pokojná a prosperujúca osoba s úrovňou a harmonickou sebaorganizáciou, ľahko podľahne iskrivým emóciám a citom, všetky jej skúsenosti sú jednoduché a prirodzené, bez falše a zdôrazňovania.

V milostných zážitkoch má tento hrdina veľkú duchovnú vášeň, ktorá sa prelína s jeho estetickou úplnosťou.

Chernishevsky vo svojom kritickom článku „Ruský ľud na stretnutí“ ostro kritizuje bezstarostnosť a ľahkomyseľný egoizmus Pana N.M., obraz niekoľkých autorov zhovievavosti v jeho diele.

Černiševskij však bez selekcie vírusov dôrazne nalieha na pána N.N.

Príbeh „Asya“ sa okamžite stal kľúčovou perlou v literárnom úpadku veľkého ruského spisovateľa Ivana Turgeneva.

Veľký spisovateľ, ako nikto iný, bol dostatočne múdry, aby sprostredkoval svoje filozofické myšlienky a myšlienky o osude ľudí v živote každého človeka, keď sa ich myšlienky a slová môžu v budúcnosti zmeniť k lepšiemu alebo horšiemu.

Jednou z perál literárneho pádu veľkého ruského spisovateľa Turgeneva bola poviedka „Asya“.

Vybrúsený formou, hlboko miestom, zobrazoval celú hĺbku duše spisovateľa, ktorého myšlienky o ľudských podieloch, o tej hodine života človeka, keď je mladý, o jeho nádejach a viere v jeho život.

Turgenev potom svojim priateľom napísal: „Načo sa trápiť v Rusku?

Deje sa tu veľa masakerov, toľko čo povedať.

Yakbi nie je literatúra, už dávno by som sa obrátil na Rusko;

„Manipuloval som bez štetca, bez plánu;

Zastavil som sa, ako som mal, a okamžite som skolaboval, keď som si uvedomil, že potrebujem predstaviť nové masky – samotný debakel.

„Kedysi, asi pred dvadsiatimi rokmi, som žil v malom nemeckom mestečku, 3., na ľavom brehu Rýna. Turgenev nezobrazil schému, ale ľudskú bytosť so svojimi slabosťami a priazeň.

Okupovali ma len ľudia;

V článku „Ruský ľud na rendez-vous“ Černiševskij na záver s Turgenevom ukázal, že nešťastia hrdinu príbehu „Asya“ nie sú spôsobené elementárnymi silami, ale silou bezcharakternosti, ktorú vytvárajú sociálne mysle. zo života.

Bolo pochopiteľné, že Turgenev bude mať k takémuto pohľadu ďaleko.

V tomto príbehu za svoje nešťastie nemôže hrdina.

Všetky vyššie spomenuté pohľady sú verné inému svetu.

Ale aj ďalší má právo na uznanie: pán N. N., ktorý sa stal obeťou intríg, počal a oženil sa so svojím bratom Asyou, ktorý sa stal priateľom nášho hrdinu.

Dá sa to urobiť prešívaním celého príbehu.

Gagin je neustálym prechodom medzi N.N.

A zároveň v „Prvej Cohanne“, ako aj vo väčšine iných príbehov, by sa svedectvo Turgeneva, zasvätených, zdalo, že obsahuje špeciálne podiely hrdinov, cohanna – v žiadnom prípade nie len jedného z nich. najintímnejší ľudia aký pocit.

V Turgenevovej láske je vždy silná vášeň, ktorá sa rovná najsilnejším ľudským vášňam, ktorých cieľom je premôcť ľudí, urobiť ich silnými a silnými, oddanými hrdinstvu a obetiam.

„...kohannya,“ zdá sa, „je jedna z týchto závislostí, ktorá láme naše „ja“, núti nás zabudnúť na seba a svoje záujmy... Nielen láska, každá silná závislosť, náboženstvo, obrovské, ba aj závislosť od vedy, láme náš hisizmus.

Fanatici do nápadov, často hlúpi a nerozvážni, si tiež neublížia.

To znamená, že prototypom Piotra Vasiloviča bol podľa samotného Turgeneva jeho otec - človek, ako spisovateľ, ktorý už dobre vedel, koho rozdrvil a s kým už zle zaobchádzal.

Kedysi dávno Turgenev hovoril o svojom hrdinovi a jeho prototype: „V „Prvom Kohanni“ som stvárnil svojho otca... Môj otec bol červený... Bol ešte tmavší – so skutočnou ruskou krásou.

Bola oblečená chladne, neprístupne, ale práve vtedy chcela byť poctená – a vo svojom maske, vo svojich spôsoboch vyzerala taká očarujúca...“

Zinaida bachit tse kohannya;

Prepukne medzi Volodymyrom a jej otcom, ktorý ju aj pochoval.

Turgeneva posilňuje Zina eminencia tým, že chápe skúsenosti iných ľudí a jej citlivosť.

Toto je dobrá situácia, najprv sa musíte dostať na vrchol: ak sa stanete priateľom priateľa, ktorý vám zničil rodinu, prečo milujete svojho syna, dokonca aj chlapca?

Turgenev, ktorého pohľad na lásku pred manželkou bol vždy romantický, až poetický, s veľkou lyrikou, prenášajúc do svojho tvorcu prekvitajúcu citlivosť a veľkorysosť pórov mladého srdca, ktoré sa ako prvé zamilovalo.

Turgenevov príbeh je napísaný v mene Pana N.M.

Tento obraz, ktorého vlastnosti nemôžeme pochopiť od iných hrdinov, ale dokážeme pochopiť sám seba, ako zvláštnosť, ktorá nám hovorí o jeho mimozemskej farme.

Je čas písať takto so znakom smajlíka a čiastočne aj kayatty.

Pan M.M.

- 25-ročný chlapec, ktorý podľa jeho slov zdražie „bez akéhokoľvek zámeru, bez plánu“.

V prvom rade sme v spoločnosti súdruha, a tak sa môžeme prejsť okolo Rýna.

Na rozdiel od iných Turgenových hrdinov tento mladík nepatrí medzi predstaviteľov týchto ľudí.