Mova štýl špeciality postі bіdna lіza. Umelecká kapacita "Bidnoi Lizi" - Analýza k vytvoreniu "Bidna Liza"

V živote Karamzina sú životy hrdinov zobrazené cez prizmu sentimentálnych ideálov. Obrázky sú zdobené. Otec Pomeranian Lizi je inteligentný rodinný muž - musí milovať svoju robotu, pretože urobil dobro Zemi a môžeme to dokončiť, všetci ho milovali. Mati Lizi, "citlivá, milá stará", slabá v očiach vlastných cholovykov, ktorí vidia dedinčanov v mojej mysli. Je strašidelné milovať svoju dcéru a milovať prírodu s relіgіynym múdrosťou.

Rovnaký іm'ya Liza na uchu 80. rokov. XVIII čl. mayzhe sa nevyvinulo v ruskej literatúre, ale ako sa stalo, má svoju vlastnú inshomovú verziu. Karamzin Yeshov, ktorý vibruje pre svoju hrdinku tse im'ya, prelomí kánon suvorogo, ktorý je v literatúre oslavovaný a začína z cesty, ako Liza, ktorá je za túto príležitosť vinná. V európskej literatúre XVII-XVIII storočia vznikol celý behaviorálny stereotyp. Tim, obraz Lizi, Lizette obliekania, peredusim, s komédiou. Liza vo francúzskej komédii? tse zvychay sluha-pokoivka (slúžka), dôverníčka jeho mladej dámy. Vaughn je mladý, vyzdobený, je ľahké ho dokončiť a všetko, čo sa spája s milostnou intrigou, je z rozumu. Nevinnosť, nevinnosť, skromnosť je najmenej silná komediálna rola. Nezlomný čitateľ ochikuvannya, ktorý poznal masku hrdinky, Karamzin sám zničil základy kultúry samotnej klasicizmu, uvoľnil zvuky takejto veci, čo znamená a medzi ľuďmi a širokým spektrom ľudí. Napriek všetkej intelektuálnosti obrazu Lizy som spojený so samotnou postavou, a nie s úlohou hrdinu. Nastolenie ladu medzi „vnútorným“ charakterom a „bezcitným“ charakterom sa stalo suttou Karamzinových výbojov na ceste k „psychologizmu“ ruskej prózy.

Ale smut v príbehu nie je zápletkou, ale skôr, pretože je príliš málo na to, aby sa prebudil v čitárni. Hlavným hrdinom hovorí množstvo hlášok, napríklad zo sumy a hovorcom sa hovorí o podiele spoločného božského. Obraz sentimentálnej notifikácie po tom, čo sa v ruskej literatúre stane posolstvom, pričom niektoré posolstvá sú „zákulisné“ a sú neutrálne z hľadiska spôsobu, akým sú opísané. Upozornenia, aby ste vedeli o histórii jednej Lizy bez sekundy od Erasta, a nie je ľahké prísť k Lizinmu hrobu sám. Oznámenia "Bidnoi Lizi" mentálne prijaté k veľkým hrdinom. Nasledujúci deň sa zobrazí výzva na zadanie názvu stránky. vlasnogo imeni hrdinka s testamentom, ktorý charakterizuje ohlas naň.

Autor správ je jediný prostredník medzi čitateľom a životmi hrdinov, so slovom. Informácie sú realizované od prvého jedinca, prítomnosť autora je pred čitateľom vždy večnými zverstvami: „teraz je čitateľ vinný šľachtou...“, „čitateľ ľahko odhalí svoje...“. Vzorce šelmy, ktoré podporujú intimitu emocionálneho kontaktu medzi autorom, hrdinami a čitateľom a dokonca hádajú spôsob organizácie oznámenia žánrov Ruské cestovanie. Karamzin, prenesením vzorcov do neformálnej prózy, dospel k tomu, že próza sa naplnila prenikavým lyrickým zvukom a začala tak emocionálne vyžarovať, ako poézia. Pre príbeh "Bidnoi Lizi" sú charakteristické krátke alebo rozevláté lyrické kroky, s kožným dramatickým obratom deja, je cítiť autorkin hlas: "Moje srdce môže byť pokryté krvou ..."

Vo svojej prirodzenosti tri ústredné obrazy príbehu - autorka správ, druhá Liza a Erast - s pre ruskú literatúru nevídaným opäť implementovali sentimentálny koncept špeciality, hodný ich morálky.

Karamzin bol prvý, kto hladko písal. V jeho próze sa slová spájali tak správne, rytmicky, že sa v čitateľovi stratila nepriateľská rétorická hudba. Hladkosť prózy je rovnaká ako Rím v poézii.

Karamzin viv v tradícii silskiy literárny kraєvid.

1. Prvý kroki v psychologickej próze. 2. Umelecké črty povista. 3. Novi priyomi, ako vikoristoyutsya Karamzin. N. M. Karamzin, zakladateľ sentimentálno-realistickej literatúry, sa stal starostom koreňa zázračných príbehov a hovorí o podiele svojich druhov. V celom žánri samotnom sa prejavil talent sentimentálneho spisovateľa. Povisti Karamzin: "Frol Silin", " Bidna Líza"," Natalya, boyarska dcéra"," Julia "," The Face of Our Hour "," Chutty and Cold "," Martha Posadnitsya ", - jeden pohľad na jeden za ich umeleckými zvláštnosťami a štruktúrou, є svetlé obrazy psychologickej prózy. Hlavnými postavami Karamzinových príbehov sú najčastejšie, vďaka svojej zrútenej emocionalite a viditeľnosti, predstavitelia krásnych sôch. Zároveň sa autor snažil charakterizovať ľudí, ktorí patria do všetkých rôznych táborov, k tomu takého veľkého hrdinu: šľachtičnú Natáliu, "peyzanku" Lizu, svitskú pani Juliu, posadnitsa Martu, bojar Lyuboslavsky. Pisár nehovorí len o živote týchto ľudí, ale začína otvárať vnútorné svetlo, ukazuje perevagu, ktorá je krátkodobá. Je to možné, tí istí hrdinovia sú ešte realistickejší a ako extravagantní ľudia páchnu utrpením a láskou, plachá šľachta a nedostanú gidni vchinka. Dá sa povedať, že Karamzin sa hlboko dotkol duše svojich hrdiniek, a preto vytvoril bohaté a pravdivé obrazy žien. Príbeh spisovateľa "Bidna Liza" sa stal veľmi populárnym. Aby sa zapojili, kreativita spisovateľa M. N. Muravyova, ktorý ako jeden z prvých spoznal hodnotu ľudské špeciality: „Mirkuvannya na mňa zapôsobila, ale v ten deň mi jeden jednoduchý roľník naplnil povaga, pretože som sa čudoval svojmu ušľachtilému, podradnému plemenu s opovrhnutím. Cítil som silu zvláštnej viny. Jedna vec je starať sa o ľudí a znášať každý tábor." Rovnako ako hrdinovia prózy Muravyova, Liza, za literárnymi štúdiami, žije pred „bilya brezovým chlapom, uprostred zeleného kmeňa“, ktorý vám umožňuje byť blízko prírody. Hlavná hrdinka "Bidnoi Lizi", mladá žena, narodená imovirno z roľníckej rodiny, sa vyvinula z hľadiska takýchto morálnych ideálov. Nebizhchik її „miloval robota, klesol na zem dobrotou a uistil sa o živote“. Dcéry z rodiny vštepovali dcére pravidlo „do ruky sa daj a nič neber za nič“. Mati Lizi, ktorá predčasne stratila svoj cholovik, stratila svoju skutočnú spomienku na starú skalu: "Milujem dedinčanov!" S jeho rukou sa sympatie Mikoly Michajloviča spomína na jeho hrdinku. Môžem, nie som pripravený to otvoriť. sociálne centrum ich postavy, že Liza a її mater môžu byť privedené ako k ženám z mesta, tak aj k predstaviteľom starého šľachtického rodu. Nenariaďujem tým ženám, ktoré sú krіpakami. Nie je to však zapnuté, čmáranice nefungovali, ale Liza „robila trik vo dne v noci – tkala bielizeň, plietla pančuchy, strhávala záclony a brala bobule – a všetko predávala z Moskvy“. Selyanskiy pobut і dojemná činnosť popredných hrdiniek sa zdá byť autorom aj moderným pastoračným spôsobom: „... Liza slúžila ... ... Vzaimini Lizi a šľachtic Erasta sú tiež inšpirovaní sentimentálnymi, idylickými náladami. Tragické finále navyše nediktuje spoločenská nervozita kohanov, ale nepohodlné prostredie a ľahkosť hlavného hrdinu. Zároveň sa najjasnejšie prejavuje myšlienka príbehu Karamzina z diel Radishcheva, ktorý, navpaki, má veľký význam pre sociálne rozdelenie jeho hrdinov. Prinášanie uzáveru jedna k jednej Lizi a Erasta v sebe nieslo sentimentálnu a romantickú náladu. Hlavní hrdinovia sú absolútne videní zo skutočného života. Navyše, ak je možné pokúsiť sa privolať mocne bohatých mladých ľudí, ako „čítať romány“, potom som z logiky reči cudzinec z dedinskej dediny, ako to znelo z raného detstva skutočný život... Tim nie je najmenší, mladí ľudia si často berú postavy z pastoračnej idyly. Navit Liza pri svojom mriah nie tak často odhaľuje sebe a jeho obrantsya nie ty, Kim smrad є v strašidelnom živote: „Yakbi, ktorý si teraz požičiava moje myšlienky, populácii bude odpustené ako roľník, pastier, - a ako stádo teraz! S úsmevom som sa naklonil a vďačne povedal: vitaj, milý pastier! Kudi ti gonish svoje stádo? Tu pestujem zelenú trávu pre tvoje ovečky; a tu je červená niť, z ktorej môžeme utkať niť pre vášho kapitána." Zároveň je u mnohých hlavných hrdinov pravdepodobnejšie, že získajú sentimentálnu a romantickú náladu pre tvorbu. Takéto slová, ako napríklad „duša“, „milujúci priateľ“, „láska“, „červoni kiti“, sa dajú použiť na romantickejšiu úpravu čitateľa. Dovoľte mi vidieť, že rešpektujete Karamzina, zjedzte nás pred vnútorným táborom Erast a Lizi. Autor, ktorý je majstrom umelcom, jemne ukazuje všetky pohľady kohannya. Obrázok hlavný hrdina, scho pragne nbuttya sprazhny kohannya, razkritiy dokončiť jeden riadok. Karamzin tu nie je pragmatický, pretože to bolo porušené kvôli zavedeniu pravidla: Liza je citlivá a láskavá a nepreháňa to. etické normy... Tento žáner sa však nevyznačuje tragickou väzbou na tvorbu. V budúcnosti sa v ruskej sentimentálnej próze všetko skončí nie slávou a zjavmi milujúcich sŕdc, ale smrťou jedného z hrdinov. Liza na ňu položila ruky. Naopak, Mikoly Michajlovič verí, že rozvinie vlastnú humanistickú priamosť a navyše chce expandovať do dediny, ale do rodiny. Pri opise obrazu Erasta sa autor rozhodol vyjsť zo starých klasických noriem, beštiálne k prírodným zákonom. Mladá Lyudin, mayuchi ušľachtilý charakter, sa žalovala. Cítil som sa vinný za smrť dieťaťa a až do konca jeho života som pociťoval morálne muky. Sám hrdina informuje autora o svojej duchovnej dráme: „Erast je až do konca svojho života nešťastný. Keď som sa dozvedel o podiele Lizinoya, nepremýšľal som o tom a premýšľal som o sebe. Spoznal som ho naťahovaním osudu až do jeho smrti. Vyhrať svoju vlastnú históriu a vštepiť ma do Lizinho hrobu ... “. Erastova postava je vnímaná ako celoživotnejšia a vierohodnejšia. Karamzin by rád opäť využil svoju vlastnú tvorivú prácu, ale nie preto, že by nechceli byť smiešni, zlo robia len z lásky k samotnému zlu a nenávidieť dobro len preto, že je dobré: „Ľudia sa vyhýbajú veľa zla - bez váhania je len málo frustrácie; ľutovať srdce, bezosudnіst, nedostatok osvetlenia vínom hnusné právo ... Dôkladne galantný o ľudáne, ako milovať zlo, aby bolo zlé, a nenávidieť dobro, aby bolo dobré, є prečo nie je postoj človeka zázračné kývanie, akceptujte, že іstota je neviditeľná pre zákony prírody“. Na pažbe Erast autor ukazuje, ako sú prehnité vchinky pri moci a pre ušľachtilých ľudí. Skladacia a bohatá ľudská povaha podľa myšlienky Karamzina sa nehodí do rámca klasicizmu. Vinikla potrebuje vtip z ruskej literatúry nových kmeňov umelecká pestrosť... Tvir spisovateľky "Bidnej Lízy" sa bude môcť pekne zakončiť s literárnou obcou. Bagato bol vo všeobecnosti autorom nových foriem umeleckých variácií. Na myšlienke V.V. Sipovského, Karamzina až po І. V. Goethe, odhaľujúci ruskému čitateľovi tie „nové slovo“, ktoré si každý už dávno overil. Pisár pokračoval v literárnej činnosti so sentimentálno-psychologickým narovnaním. Objavil sa ďalší nový príbeh - "Natalya, boyarska dcéra". Ako historický tvir nie je o nič menej upozornený na hlavných hrdinov, menej na skutočnú históriu príbehu. Karamzinova inovácia sa prejavuje v jemnom obraze vnútorné svetlo ich postavy, viac, viac, takmer hlavní hrdinovia sa prenášajú z vývoja, z konania dynamiky. Natália je na svoju dobu o niečo viac ako dvojnásobná Líza, týmito atribútmi je ohromená, hrdinka sentimentálnych príbehov 18. storočia.