Yadrintsev n m život a dіyalnіst. N.M. Yadrintsev: životopisný dôkaz. Tregubov Mikola Michajlovič

Vidomy slіdnik Sibiru; narodený v Omsku v roku 1842 p. Pochatkovú bude zastrešovať Y. Pozorovský, učiteľ francúzskeho jazyka na gymnáziu v Tomsku.

Sťahovanie do celého penziónu prinieslo Y majestátnosť. Po vstupe do penziónu Pozorovského Y., po vstupe do 2. ročníka provinčného gymnázia v Tomsku, ktorý v ňom neukončil kurz, ale išiel do 6. ročníka, išiel do St. ...

Po odohraní troch rockových skladieb s veľkým poslucháčom Ya. V dôsledku blízkosti univerzity sa zvuky zvuku obrátia na Sibír.

Tu som nezabudnuteľný, keď som každú hodinu strávil príbehom o sibírskom separatizme, rozhodoval som sa a smeroval do Kyjeva, strávil som v spojení takmer 2 rakety. Byť Sibírčanom pre svoj ľud a vikhovannya, Y. si privlastnil všetky potreby a záujmy Sibíri, ktorý vo svojej mladosti, vlastným spôsobom, urobil široký zmysel jedla zo sibírskej histórie a trpkej morálky a ekonomiky. Mali by ste mať ešte väčšiu hodnotu z jednotlivých vetví vivchennya na Sibír a navigovať z pôdneho tribúna nakŕmiť sibírsky život a štátnosť ľudí.

Som horúci patriot Sibíri, historik, etnograf, ekonóm, významná osobnosť ľudovej štátnosti a publicity, publicista a literárny predchodca.

Todi Sibir prešiel táborom opustených a neprebádaných predmestí.

Áno, verejne vystupujúci ako prednášajúci v Omsku s výživou o potrebe Sibírskej univerzity.

Yoho horúci, prevracajúci slovo a ochotu ísť cez slová doprava, oslávili veľký spor a potom priniesli nízku obeť, ktorá sa neskôr vyšplhala na značnú sumu, ktorá dala príležitosť vyhrať Tomsky University.

Prednáška Tsia publichna bola vedená v "Tomskej provincii Vidomosty" 1864 r. Jednu hodinu Y. pratsyuvav v „Sibirskom Visniku“, keď videl B. A. Milutina v Irkutsku, ako aj v „Deli“ „Spoločenstvo v ruskej kríze“ a v „Zhynochy Visnik“ (článok „Žena na Sibíri v 17. a 18. storočie“). Z Omska Y. Shenkursk, provincia Archangelsk.

Zavesenie však nepoložilo yomu pratsyuvati cez vivchennyam Sibir a nepísalo do časopisov iznih.

U 1872 p. Prišiel som do tlače pre posolstvo Ya. Nazvem to: "Ruská komunita vo vyaznitsa, ktorá poslala." Autor urobil zvuk do tvárí oponentov a priniesol її shkіdlivy prúdenie do obrovského života na Sibíri.

Tsia pratsya, vikladena talanovito a pre poznanie pravice priniesla nevyvrátiteľnú korozívnosť osobitného výboru, keďže bola v tú hodinu zaneprázdnená jedlom o znovuvytvorení vyaznitsa a zasannya, Oleksandr II. So špeciálnym ústupom vo vývoji je tu aj Ya. Nutrition o sibírskej administratívnej reforme, o zlatom priemysle, pôde, spotrebe pracujúceho obyvateľstva, o mimozemšťanoch, kolonizácii, presídľovaní a presídľovaní.

Otrimavshi 1874 s. amnistiyu, Ya, ktorý cestoval životom do Petrohradu.

Tu sa pod vedením Solloguba, ktorý sa stal hlavným náčelníkom väzenskej správy, Y. staral o väzenský zákon a najmä o sibírske väzenie.

Jogové spіvrobіtstvo sa až do konca hodiny vykonáva v "Petrohradských Vidomostoch", "Vіsnik Evropi", "Vіtchiznyaniye Zapiski" a "Vіtchіznyanyh Zapiski" av tých periodikách, vrátane potravín, spojených s potrebami Sibíri.

U 1876 p. Áno, s požiadavkou na službu generálneho guvernéra Zachidného Sibiru, Kaznakova, ktorí sa tiež zaujímajú o vzdelávanie na Sibírskej univerzite, a to aj napriek tomu, že sú posunutí dopredu na seriózne vzdelanie Sibiry.

Služba Tsia, rovnako ako hlavná hodnosť štatistických, ekonomických a etnografických pomerov, mu umožnila vziať skvelý a všestranný materiál.

Napríklad 70. roky v Omsku Bulo vychádzali zo západosibírskej verzie geografického partnerstva a Y. veľa prevzal z inej.

Vyhrajte tu program na napredovanie sibírskej komunity na Sibíri (na ktorý bude skvelý materiál) a program na rozvoj sibírskej komunity.

U 1878 p. Išiel som do kancelárie poslať mandát do okresu Altaj Hirskij na postup migrantov a rozhodovanie o nových misiách.

V roku 1880 p. vyhrať novú cestu do Altaja za vivchennya Inorodnytsky bybut, navyše sa dostal na vrchol jazera Katunya a dostal sa na vrchol Katunya, kde získal informácie o kochovoch Inorodtov.

U 1881 p. Áno, usadil som sa v Petrohrade a stal som sa kňazom nad knihou, urobil som si hlavu, zobral som dôležitý materiál zo sibírskej etnografie a od detí jedla lahodného sibírskeho podozrievavého života, ľudovej thajčiny.

Kniha Qia, ktorá je jedným zo zázračných pracovníkov celej sibírskej literatúry, vyšla v roku 1886 p. і ukázal dva pohľady; okrem toho išla na Nimetského brvno prof. E. Yu Petri. V 1882 p., Od vianočného prílivu na ruskej Sibíri, Ya. Po dodatočných vyhláseniach od Partnerstva za sľuby a vyjednávanie o kultúrnom úspechu Sibíri za 300 rubľov; іnshy dodatočný dôvod bol rozdelený na geografické pozastavenie o založení sibírskej dynastie a jogo vymyrannі; v „Russian Dumtsi“ bol nahradený štatútom „Remeslá sľubované na Sibíri, ktoré majú hodnotu“. Okrem toho 1882 s. Y. zaspal pri petrohradskom šotizneve videl "Skhidny Oglyad", z roku 1888 p. prevezený do Irkutska.

Cena vidieť najobľúbenejší orgán sibírskej prestíže z vývoja politických názorov na región; s novými jačími doplnkami boli dané okolo knihy "Sibirskiy Zbirnik". Súčasne v "Pratsy Moskovského archeologického partnerstva" a "Sibirskiy Zbirnik" Ya. S odvolaním sa na statty o deyaki zo starých čias Sibiru; vo zväzku „Malebné Rusko“, venovanom Sibíri, bol napísaný článok „Zachidno-sibírska nížina“. U 1886 p. Išiel som na nový výlet na Sibír do Irkutska a Bajkalu s obhliadkou sibírskych múzeí, vrátane Minusinského, ako aj na etnografické varovania pred kmeňmi Ostyaks a Sayan v blízkosti Minusinsky okruzіy.

Ďalšie informácie o výsledkoch cesty sa uskutočnili v roku 1887. v partnerstvách Geographic and Archaeological at St. Petersburg.

U 1891 p. Y. prenechaním nového hlavného mesta práce „Sibírski nevinní ľudia, sú bití a moderný tábor“, a zároveň geografická suspenzia bola predtým zostavená podľa vývoja sibírskych provincií.

Krim vivchennya života na Sibíri a života ľudí, Ya. Dlho bola praveká história krajiny, devín, živo, vyhýbajúc sa vysvetleniam heterogénnych prvkov na Sibíri.

Pre takéto spontánne udalosti som sa vlámal do hôr starovekého Mongolska, zosnulých z ruín slávneho mongolského hlavného mesta Karokorum, ktoré zničili geografi a historici.

V dôsledku Ya., Rast dôležitosti cesty k prenájmu jedla, zničil najdôležitejší záujem o rodinu a stopami Ya. Bula V.V.

Joma, bezperechno, položila veľký príliv na prebudenie podozrievavých a výchovných záujmov mladej sféry sibírskej suspenzie; Pozbierali sa takmer nové sily, ktoré ich nasmerovali na všestrannú prácu vivčenskej Sibíri a bolo známe, že sú morálne náchylné, ale nie praktické.

Prvýkrát sa tak cesta do západnej Sibíri na evakuáciu presídleného ruchu do nového dobrovoľne dostala do sanitárneho úväzku, osvety do celého regiónu so súkromným prospechom a znalosťou nového cenného certifikátu.

Ostannim hodina Ya Vírus do okresu Altaj yak zaviduvach štatistické viddilennya na čele okresu; Nezastaviteľný moderátor so silou svojej energie sa chopil úlohy dať svoje právo, Alenina smrť ho zastihla na mieste nového druhu činnosti: zomrel v Barnaule 7. červa 1894, ktorý bol zachránený až do r. deň jeho života až do jeho života.

Ruské publikácie a literatúra sa premrhali v novom energetickom nasadení, bohatom živote a inováciách. "Vestník ministerstva národného osviti", 1894, had, strana 59-62. - "Visnik Evropi", 1894, lipa, str. 445-448. - "Tyzhden", 1894, č. 25, predajňa 783-784. - "Nová hodina", 1894, č. 6565. - "Sibirsky Visnik", 1894, č. 66. M. Kurdyumov. (Polovtsov) Yadrintsev, Mikola Michajlovič (narodený v roku 1842 - zomrel 7 červov v roku 1894 neďaleko Barnaulu) - starý priateľ Sibíri.

Obituary Telegraph o nepodloženej smrti zdanlivo starého muža Sibir Mikoli Michajlovič Yadrintsev.

7 červov zomrelo v Barnaule, prežili až do zvyšku svojho života silou svojej vynikajúcej energie a duchovnej lásky k svojmu otcovi suvoroi.

Skutočný Sibír pre svoj ľud a vikhovannya, ktorý si privlastnil všetky potreby a záujmy Sibíri, ktorý vo svojej mladosti svojou vlastnou cestou vyrábal širokú škálu potravín pre sibírsku históriu a horkú morálku, hlasno a hospodárne. Oveľa väčšia hodnota z by-end vivchennya na Sibír, a z pozemnej tribúny nakŕmiť sibírsky život a štátnosť ľudí ležať ladom.

Vyhrajte jednu hodinu a horúci patriot Sibíri a historik, etnograf, ekonóm, prominent z ľudovej vlády a publicity, publicista a literárny predák.

Vivchayuchi Sibir, H. M. Yadrintsev, ktorý videl väčšinu nebezpečných ciest sibírskych sietí a horských výšin.

Altaj Mav je jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným zo starých Mongolov z histórie slávnych a zničených historikmi Karakorum, no zvyšok cesty, naposledy, to radikálne podrobil akademik Orchestra VV posledných pár rokov zlej kvality života.

Nebizhchik nepozná prísne rozumné slovo, šarlátové pratsi sa nosili okrem praktického vedeckého charakteru.

Už v roku 1863, keďže Sibír prechádzala táborom opustených a neprebádaných periférií, H.M.

Yohey hot perekonivaya mov a ochota ísť od slova doprava, oslávili veľký spor, a potom urobili nízku obeť, ktorá neskôr išla do majestátnej sumy, ktorá dala príležitosť vyhrať univerzitu v Tomsku.

V roku 1872 sa objavil v tlači na konci pitvy s názvom: "Ruská komunita na vyaznitsa a poslal." Autor urobil zvuk do tvárí oponentov a priniesol її shkіdlivy prúdenie do obrovského života na Sibíri.

Tsia pratsya, talentovaná vikladena a vďaka znalostiam práva, priniesla zvláštnemu výboru šialenú karmínovú farbu, pretože bola v tú hodinu zaneprázdnená jedlom o prestavbe problému a nesprávnom nasmerovaní a v žiadnom prípade neslúžila ako jedna z nich. z čias cárskych tichých reforiem miniatúrne. So zvláštnou renesanciou vo vývoji aj H.M.

Yogo krashchy literárny tvir skladu je veľký zväzok knihy "Siber, yak colony", ktorá je jedným zo zázračných diel celej sibírskej literatúry.

Slušnosť zosnulého, ako sa to myslí, sa pretavila do všestranného človeka.

Ruské publikácie a literatúra sa premrhali v novom energetickom nasadení, bohatom živote a inováciách.

HM, ktorý žil v 60-tych rokoch rocku v Omsku, sa ako športovec veľkou mierou zúčastnil v moskovských novinách „Sibirskiy Visnik“, keď videl B.A. stattі: „Listy o sibírskom živote“, pod pseudonymom Semiluzhanskiy, „ Tajomstvo", "Spoločenstvo v ruskom ostroze" a to v "Zhynochy Visnik" (článok: "Žena na Sibíri v 17. a 18. storočí"). V 70-tych rokoch odišiel okamžite s G. N. Potaninom, ktorý utratil až počet zneuctených, dostal správy do Archangeľska a až v roku 1874 vzal slobodu a možnosť života v Petrohrade.

Až do konca hodiny, aby sa športové jogo v "Hlas", "Tizhni", "Birzhovy Vidomosty", "Sv. Sibír.

U 1876 p. N. M. Yadrintsev, ktorý požiadal generálneho guvernéra Zachidnej Sibíri o službu.

Služba Tsia, scho dominovala v rebríčku štatistických, ekonomických a etnografických informácií, umožnila zosnulému vziať skvelý a sľubný materiál.

Naprikіntsі 70 rokіv vіn zasnovuє v Omsku zahіdno-sibіrsky vіddіl Geografіchnogo tovaristva, robit ofіtsіynu podorozh na Altayskogo gіrskogo okresu pre doslіdzhennya Ruhu pereselentsіv aj vlashtuvannya їh na novih mіstsyah, viroblyaє tsіnnu programa pereselenskogo Ruhu že kolonіzatsії, zbiraє vіdomostі o іnorodtsіv, doslіdzhuє Teletske jazera a prenikavosť na vrcholy Katun.

V roku 1881 sa H. M. rotsi opäť usadil v Petrohrade.

Tu som zaneprázdnený obscénnym materiálom a všetkými chybami, ktoré ma nebudú zaujímať pred mojou opustenou otčinou.

Okradnem suttu o vážnosť o ďalšie informácie v Geografických a iných partnerstvách, ďalšiu štatistiku v periodikách, od roku 1882 založím nové noviny „Skidny Oglyad“ viglyadi pridajú do novín a dám dokopy množstvo triviálnych článkov o Sibír.

Napríklad v 80. rokoch a na ucho 90. rokov H. M. Yadrintsev podnikol niekoľko ciest na Sibír a málo času v Ázii pre etnografické varovania pred Nerusmi (najmä geografmi Ostyakmi a Sajanmi) a novými.

Nebizhchik je obchodník s hriechom, ktorý sa presťahoval na Sibír z provincie Perm.

Víno sa zrodilo v Omsku v roku 1842, zrodilo sa v Tomskom gymnáziu, potom ho v rokoch 1860 až 1863 prinieslo ako skvelého poslucháča na Petrohradskú univerzitu.

Yak Lyudina, H. M. Yadrintsev, ktorý kričal na jeho spilnyy sympatie pre jeho vlastnú energiu, skutočne modrú lásku k Sibíri a vždy láskavosť. ("Nová hodina", 1894 č. 6565). Bibliografia N. A. Yoga: Oddanosť obyčajným a nešťastným medzi prvými národmi ("God's Holy Spirit", 1894, kniha 7). O ňom: „Ruské Vidomosty“, 1894 č.158, 159, 187, 214; 1900 № 157. "Prieskum krajiny", 1894, kniha. II. "Pivničný Visnyk", 1894, kniha. 7, viď. II, str. 95-97. "Visnik Evropi", 1894, kniha. 7, str. 445-448. "Ruská dumka", 1894, kniha. 7, viď. II, str. 151-152; 1895, kniž. 1, viď. II, str. 29-37. "Nová hodina", 1894 č. 6565. "Novinky o Skhidno-Sibirskogo viddilu imperiálneho ruského geografického partnerstva", T. XXV, Irkutsk, І894. "Niva", 1894 № 30. Glinsky B. Mykola Michajlovič Yadrіntsev (spredu V. Ostrogorsky a dodatočná pomoc od G. Potanina).

SPb., 1895, 63 s. "Rosіyske Bagatstvo", 1894, kniha. 6, viď. II, str. 182-183. "Pivničný Visnyk", 1895, kniha. 4, str. 183-190. Naumov N.N.M. "Sposterigach", 1900, kniha. 9, viď. II, str. 42-43. "Skhidny Oglyad", 1902 № 131. Lemke M. Mikola Michajlovič Yadrintsev.

Životopisný náčrt do desiatich rokov odo dňa úmrtia (1894-7 / Vl-1904), s množstvom ilustrácií.

SPb., 1904, XVI + 219 s. "Moskva Vidomosty", 1904 № 152. Yadrintsev, Mykola Michajlovič - Vidomy sibírsky publicista, obrovský diabol a archeológ mandarínok.

Рід. do Omska, 1842 s.; nedokončil kurz na Tomskom gymnáziu, čím sa pripojil k veľkému poslucháčovi do Petrohradu. Univerzita a po zblížení s GM Potaninom a ďalšími krajanmi sa tiež rozhodli slúžiť vo svete sily a moci na rozvoj Sibíri.

Literárna činnosť v roku 1862 p. v "Iskri". U 1863 p. odbočka na Omsk i do jari 1865 p. pratsyuvav z prvých verejných prednášok a stal sa horúcim propagátorom Sibírskej univerzity.

U travі 1865 r. Y. spolu s Potaninom, S.S.Shashkovom (div.) A v. buv váhal sprava o „sibírskom separatizme“, názvy sibírskej administratívy „právo o oslobodení Sibíri od Ruska a vzniku republiky, ako pred novými štátmi“. Ya bol privezený, aby zostal na 3 roky v Omskej ostroze a vírus pre život až do miesta Shenkursk.

Tam bol zaneprázdnený vývojom jedla o sibírskej vyaznitse a nesprávnom smerovaní, v dôsledku čoho bola guľka ešte horšia, bola napísaná kniha „Ruská komunita na vyaznici, ktorá minula“ (Petrohrad, 1872); Vіtchiznyanih Zapiski" pre 1868-1871 rr. Hlavné ustanovenia: osoba, ktorá potrebuje viac ľudskosti; jediný visnovok - shkidlový anachronizmus; široký spіlkuvannyu s kamarátmi, že komunita ucho bol súdený pre rolu maybutny.

V roku 1873 p. Y. bol schopný spypratsyu v "Kamsk-Volzkiy Gazeta" (div.), pričom sa vyhlásil za pravicovú oblasť, horúceho odporcu centralistickej rodiny. Na prsiach 1873 p. obnovil svoje práva a prišiel do Petrohradu, pripojil sa ako domáci tajomník ku grófovi V. A. Sollogubovi, vedúcemu výboru z moci vyaznitov (div.). Vltka 1874 p. Ya sa spriatelil s AF Barkovou, jakom až do svojej smrti (narodený v roku 1888), jeho skutočným priateľom a pomocníkom.

Podarilo sa nám to vďaka prísunu potravín z najobľúbenejších sibírskych jedál v „Golos“, „Tizhnyu“, „Deli“, „Sibira“ a ďalších. vidannyakh, J. v roku 1876 s. Bulo bol požiadaný, aby slúžil v správe zakhodnosibírskeho generálneho guvernéra Kaznakova a ešte energickejšie pratsyuvav z dediny, zahraničné a najobľúbenejšie jedlo.

U 1876 p. Ya šiel na expedíciu na Altaj na zriadenie kolonizačného ruch a etnografické a ekonomické doslidzhen a vytvorenie návštevy jazera Chani. Expedícia (1880) do Tomskej provincie Y.

V roku 1882 p., až 300-richchia pripojených k Sibíri, Ya. prenajatie hlavného mesta pratsyu „Sibir, yak Colony“, ktorého samotný názov ukáže autorovi rolu jeho otca.

Tu sme poznali, že uplynula chvíľa a súčasnosť na Sibíri a všetko jedlo a pitie, ktoré sa skonzumovalo, a uspokojenie z takýchto gúľ sa spájalo so šialenou potrebou nahradiť, absolútne nezávislou, jednoznačnou administratívne široko založenou . 1. apríla toho istého novinára v Petrohrade viyshov 1. vydanie J. novín „Skhidny Oglyad“ (div.), Príslušný a sibírsky orgán.

Z 1886 p. Y. energіyno pratsyuvav pri veľmi otvorenej podpore učencov z Petrohradu Sibírčanov, ktorí sú dobrým priateľom mladých ľudí.

U 1889 p. Vyšiel som na vrchol rieky Orchon a nechal za sebou hlavné mesto starej mongolskej ríše – Karakorum. U 1891 p. Y. po vložení knihy: „Sibírski Inorodtsi, sú zničení a úspešný tábor“, pričom povedal, že nevinná zmena politiky v celom stave sibírskeho jedla je veľmi dôležitá.

Žijúci v Petrohrade a nezúčastňujú sa aktívne v "Skhidnoe Oglyadi", Ya. V rokoch 1893-1894 pp. bohato pratsyuvav na "Russian Life" a "Russian Vidomosty", brutálny osobitný rešpekt pre presídlenie potravín, ako vidíte viac slobody, presídľovanie a široký vám pomôže presídliť (odd. Presídlenie); ešte energickejšie pracovať v pozastavení pre dodatočnú pomoc núdznym migrantom.

U 1894 p. Y. prevzal úlohu vedúceho štatistického úradu pod vedením okresu Altaj Girskiy, ala, po príchode do Barnaulu zomrel nezbar. Sibírski intelektuáli právom nazývali Ya najkrajším zo svojich blues, celý ich život bol oddaný do služieb drahého otca.

Div M. Lemke, "N. M. Yadrintsev" (Petrohrad, 1904; pohľad na redakciu "Skhidny Oglyadu"; na tom istom mieste a správa prats Ya.); Ya., "Pred mojou autobiografiou ("Ruská Dumka", 1904, VI);" Sibírsky Žbirnik "(1895, III, IV a 1896, II). M. Lemke. (Brockhaus) Yadrintsev, Mikola Michajlovič (1842-1894) - vidomy sibírska komunita dyach-oblasnik, radikálne populistický spisovateľ-vydavateľ a mandrivnik-archeológ.

V roku 1862 Y. našiel svoju literárnu činnosť v "Iskre" a "ruských slovách". V roku 1865 sa usadili spolu s G. N. Potaninom, S. S. Šaškovom a tými, ktorí videli právo „sibírskych separatistov“, keďže inkriminovali posolstvo Sibíri a schvaľovali republiku „v čase SAC. Pislya 3-richesky spojenie v Omsku vyaznitsa Ya. Buv úloh do Shenkurska; perebuyuy tu, dіyalno spіvpratsyuvav (pod pseudonymom Semiluzhensky) v "Delі", "Vіtchiznyih zapiski" a "Tyzhnі" pre výživu a nesprávne nasmerovanie.

V roku 1874 sa usadil v Petrohrade, sponzorovaný "Golos", "Deli". "Vіtchiznyani zapiski", "Tyzhden", "Sibir" a ін. І v liberálnom orgáne zámoria od A. Khristoforova „Spilna vpravo“. Účasť na numerických, vedecko-predstarovekých expedíciách.

V roku 1882 v Petrohrade Yadrintsev zaspáva noviny "Skhidny Oglyad". Posmrtne riadil "Pred mojou autobiografiou" ("Ruská dumka", 1904 č. 6). Naivazhlivіshі naukovі pratsі Y .: "Sibir, kolónia jakov", Petrohrad, 1882; "Sibirski inorodtsi, їkh pobut and modern camp", Petrohrad, 1891. Lemke M., N. M. Yadrintsev, Petrohrad, 1904 (so správou bibliografia prats Ya.); Dubrovský Do., Ľudia z krajiny Vignannia, P., 1914.

Jadrintsev Mikola Michajlovič

SOM Drintsev (Mykola Mikhailovich) - Vidomy sibírsky vydavateľ, komunitné dieťa a archeológ. Narodil sa v Omsku v roku 1842; nedokončil kurz na Gymnáziu v Tomsku, keď vstúpil na Petrohradskú univerzitu ako audítor, zblížil sa s (div.) a ďalšími krajanmi, ktorí sa tiež rozhodli slúžiť vo svete sily a flexibility pri rozvoji Sibíri. Literárna činnosť v roku 1862 p. v "Iskri". U 1863 p. odbočka na Omsk i do jari 1865 p. pratsyuvav z prvých verejných prednášok a stal sa horúcim propagátorom Sibírskej univerzity. U travі 1865 r. Yadrintsev naraz z Potaninimu (XXXIX, 236) a prvé informácie o „sibírskom separatizme“ Yadrintsev mal šancu stráviť 3 roky vo väzení v Omsku a vírusu za to, že žil až do miesta Shenkursk. Tam bol zaneprázdnený vývojom jedla o sibírskych vyaznitsa a nesprávnom smerovaní, v dôsledku čoho bola guľka ešte horšia, bola napísaná kniha „Ruská komunita na vyaznitsa a nesprávne nasmerovaná“ (sv. „Vіtchiznyanih Zapiski“ pre rok 1868 - 1871 rock. Hlavné ustanovenia: osoba, ktorá potrebuje viac ľudskosti; jediný visnovok - shkidlový anachronizmus; široký spіlkuvannyu s kamarátmi, že komunita ucho bol súdený pre rolu maybutny. V roku 1873 p. Jadrintsev to dokázal v „Kamsk-Volzkoy Gazeta“ (XIV, 222), vyhlasujúc sa za pravicového regionálneho vodcu, horúceho nepriateľa centralistickej rodiny. Na prsiach 1873 p. po obnovení svojich práv і, keď prišiel do Petrohradu, pripojil sa ako domáci tajomník ku grófovi, šéfovi výboru z vlashtuvannya vyaznitsa (XXXIV, 360). Vltka 1874 p. Yadrintsev sa spriatelil s A.F. Barkovoi, ktorý bol až do smrti (1888) skutočným priateľom a pomocníkom. Dokázali to vďaka špiónskym duchom v najobľúbenejšom sibírskom jedle v „Golos“, „Tizhnu“, „Deli“, „Sibira“ a ďalších, Yadrintsev v roku 1876. so žiadosťou o službu správy generálneho guvernéra západnej Sibíri a ešte energickejšie pratsyuvav na dedinu, inorodnitsky a ďalšie zásoby potravín. U 1876 p. Yadrintsev išiel na expedíciu na Altaj na zriadenie kolonizačného ruchu a etnografického a ekonomického doslidzhen a zisťovanie viditeľnosti jazera Chani. Putovné výpravy (1880) do Tomských provincií Yadrintsev prekonali službu štátu. V roku 1882, pred 300. odovzdaním Sibíri, Jadrintsev prenajal hlavné pratsu „Sibír, kolónia jakov“, ktorého samotný názov ukáže autorov pohľad v úlohe jeho otca. Tu sme poznali, že uplynula chvíľa a súčasnosť na Sibíri a všetko jedlo a pitie, ktoré sa skonzumovalo, a uspokojenie z takýchto gúľ sa spájalo so šialenou potrebou nahradiť, absolútne nezávislou, jednoznačnou administratívne široko založenou . 1. apríla v Petrohrade Viyshov 1. vydanie novín „Skhidne Oglyad“ (div.) Vytvorené Yadrintsevmi, celým príslušným sibírskym orgánom. Z 1886 p. Yadrintsev energicky pratsyuvav v škole s jasným podozrením, že je priateľom mladých ľudí z Petrohradu. U 1889 p. Yadrintsev išiel na vrchol rieky Orkhon a opustil miesto hlavného mesta starej mongolskej ríše - Karakorum (div.). U 1891 p. Yadrintsev uvádza do knihy: „Sibírsky Inorodtsi, Pobut a Fortunate Camp“ a hovorí, že nevinná zmena politiky v tomto majestátnom sibírskom jedle je veľmi dôležitá. Usadili sa v Petrohrade a aktívne sa nezúčastnili pomoci pri presídľovaní „Skidny Oglyadi“ (XXIII, 271, 279, 280); ešte energickejšie pracovať na podpore núdznych migrantov. U 1894 p. Yadrintsev prevzal manažéra štatistického úradu na hodinu riadenia okresu Altaj Girskiy, po príchode do Barnaulu zomrel nezbar. Sibírski intelektuáli právom nazývali Yadrintseva najkrajším zo svojich blues, celý ich život bol odovzdaný do služieb drahého otca. Div.

VEĽKÉ PATRIO SIBIRI(Život a Diannya Mikoliho Michajloviča Yadrintseva)

Tento rok, melodicky, zďaleka nie je vychudnutý, môžem povedať asi takto Mikola Michajlovič Yadrintsev, chcem ísť do dolnosibírskych miest (Novosibirsk, Omsk, Irkutsk, Barnaul) ísť do ulíc, ako ich nazývajú. V poslednej štvrtine 19. storočia tu žil jeden z najznámejších ľudí na Sibíri. Vchenyi, mandrіvnik, publicista, prozaik, spieva, literárny kritik, feuletonista, vіn dokonca veľa hral v ruskej tlači. Nedôležité pre tých, ktorí sú často písaní s pseudonymami, publikácia, ktorá číta, okamžite uhádla svoje autorstvo pre tohto smilivistu, širokého a priamočiareho, s okrajmi žiadaného písania o problémoch a problémoch. Najväčšie obrovské dieťa Sibíri v hodine N.M. Yadrintsev vinyatkovo sa bohato pripravil na redukciu života a na rozvoj kultúry a literatúry.

N.M. Yadrintsev je rodený Sibír. Narodila sa 18. (30. storočie) 1842 v Omsku v rodine obchodníka (matka joga bula z krypakiv).

V roku 1851 sa vlasť Yadrintsevovcov presťahovala do Tomska. Tu sa Mikola Mikhailovič rozpráva na súkromnej internátnej škole, potom na gymnáziu. Keďže nedokončil sedemnásť skál do hlavného mesta, vstúpil ako poslucháč na prírodovednú fakultu Petrohradskej univerzity.

Jadrintsev ako študent pozná Grigorina Mykolajoviča Potanina, ktorý je najlepším pedagógom, otcom sibírskej „provinčnej myšlienky“. Їхн Potanin to dostal z politického boja, poznať od detí miestneho partnerstva „Zem a sloboda“. Yadrintsev sa stará o študentské bohatstvo a zároveň so svojím starším súdruhom v „sibírskej krajine“.

Yadrintsevova literárna činnosť je aktívna počas študentskej slávy. Prvá publikácia je prezentovaná v petrohradskom satirickom časopise "Iskra". To bola správna autorita revolučných demokracií a hovorili s nimi noví, zokrem, sibírski spisovatelia, ako I. V. Omulevskij, N.M. Naumov, S.S. Shashkov, z yakim Yadrintsev shvidko zіyshovsya. V „Iskri“ som uverejnil sériu fejtónov zo sibírskeho života, v ktorých bola ostro odsúdená koloniálna politika autokracie, ktorá oklamala chamtivosť občanov tovstosumov a nevedomosť.

Ťažký Yadrintsev až zlomyseľná satiri nie je vipadkovo. Tsomu dostal špeciálny talent. Okrem toho z mladých ročníkov vín srdcu blízkych prijali popredné myšlienky a napínavé nálady svojej doby, pamätám si, že som čítal Herzena, Ogarova, Černiševského, Bulinského ...

V roku 1863 sa Yadrintsev rotsi obrátil na Sibiru.

Kopček do Omska. Domáci učiteľ Pratsyuvav. Keď stáli pred mladými ľuďmi na mieste s prednáškami, budú krutí voči autokracii. Zápach burghlive omámenia bol zlý na úrady hmly a v roku 1864 boli mnohé z jadier pokušení odteraz zadržiavané v Tomsku a potom, čo žili s priateľom Grigorijom Potaninom, celú hodinu.

V Omských a Tomských novinách Yadrintsev publikuje štátne publikácie o živote na Sibíri pre tých, ktorí bojujú za úplný rozvoj regiónu, rozšírenie pokrytia a nadviazanie nových priateľov a žurnalistiku. Jadrintsev sa však nezasekne na vnútorných a poburujúcich problémoch regiónu. Viditeľné pre sibírsku realitu z historickej perspektívy, pragmatickým spôsobom, ako ju pochopiť.

Na pomyslenie na Yadrintseva sa Sibír vďaka svojej geografickej polohe a etnickému skladu obyvateľstva stala arénou dvoch civilizácií – európskej a ázijskej. A výsledkom takejto blízkosti je, že je rozumnejšie a bratstvo medzi národmi. Otzhe, Yadrintsev yak rátal s posolstvom Sibíri, vidiac zo zalnosvitského procesu, ale, navpaki, pragnuv to s novým jednoznačne myslia. Je škoda, že s rešpektom k Jadrintsevovi (a zvracaním opakovaním v publicistických píšťalkách) sa rozvoj Sibíri dostal až po okraj, ako na koniec kolónie, zbavenej politického života.

Postavenie Yadrintseva bolo zjavne z oficiálneho hľadiska, čo spôsobilo negatívnu reakciu úradov, pretože o to viac, že ​​čítanie riadil poriadok publicity Yadrintseva v rovnakom čase s Potaninom. Dedičstvo Yadrintsevovej a Potaninovej smrti v roku 1865 pre výzvy z rúk kmeňa nezávislej Sibíri. Yadrintseva viedla do Omského trestného otroctva av roku 1868 sa zavesili na miesto Shnekursk v provincii Archangeľsk.

Kreativita Aleha Yadrintseva sa nevymkla z rúk. Mikola Michajlovič prodovzhu premýšľa a píše o Sibíri. Win sa aktívne podieľa na práci v časopise „Kamsk-Volzkoyu Gazeta“, v časopise „Delo“ a na publikovaní článku o sibírskej tvrdej práci a moci, ktorý bude tvoriť základ tejto knihy Maybut.

Napríklad v roku 1873 bola postavená budova Yadrintsev a išla do Petrohradu, kde pôsobila ako tajomník vedúceho Komunistickej strany organizácií, a potom v Omsku v rokoch 1876 až 1880, kde slúžila vo vedení Zachidna. -Sibírske problémy sibírskeho problému.

Rocky, strávený v zajatí, dal Mikolyovi Michajlovičovi bagat na premyslenie a slúžil ako základ pre založenie prvej knihy „Ruská komunita vo vyaznitsa a nesprávne nasmerovaná“. Vidana Peterburzі v roku 1872 rock, won sa stal prominentnou historickou predohrou ruského väzenského žobráka.

Robot nad knihou Yadrintsev má veľa spoločného s Dostojevským; Pred pätnástimi rokmi, v tých istých múroch, v skutočnosti, v tých istých mysliach, to Fedira Michajloviča omrzelo. Tragický podiel veľkého ruského spisovateľa bol opakovane spájaný s Yadrintsevom s jeho podielom a nepriateľmi väzenského života. Je prirodzené, že scho Yadrintsev okamžite vzal knihu Dostojevského „Poznámky z mŕtveho domu“. Urážlivá autobiografia a humanistický postoj ich tvorcov, obraz ochranného svetla ako svetlo beznádejného smútku toho spoluobčana.

Hodina vody „Ruská komunita na vyaznitsa a na stratených“ nie je len sci-fi, ale aj umelecká a publicistická, v ktorej sa jasne prejavuje Jadrintsevov literárny talent. Hlavnou myšlienkou knihy sa stali organizačné znalosti vedy a umenia, hlboká analýza života a poetických obrazov a v budúcnosti všetka literárna tvorivosť Yadrintseva.

Vedúci štábu pri zviditeľňovaní sibírskeho života Mykola Michajlovič vzal skazu na svedectvo čitateľov tradičnej deklarácie o Sibíri, rovnako ako o krajine Sibírov, mrazu a väzení. Yadrintsev dodržiaval zásadu veľmi pravdivého obrazu Sibíri. Hodina a nerozumná. Do akej miery svedčí to množstvo fejtónov, aké sú negatívne javy v starých verziách sibírskeho zavesenia.

Toto nadšenie pre univerzálny a veľmi pravdivý obraz rodnej krajiny zaradilo Yadrintseva do toho najdôležitejšieho, najdôležitejšieho a najvýznamnejšieho z jeho knihy „Kolónia sibírskych Jakov“.

Prvýkrát som videl Petersburg v roku 1882 rock, vyhral som býka, podľa autorovho vlastného označenia „Pozriem sa na všetkých najdôležitejších ľudí mestskej komunity“. A popravde, Sibír mala najväčší počet problémov, rovnako ako obyvateľstvo, moc, prírodné zdroje, kultúru a vzdelanie a administratívne riadenie... Načasované k 300. výročiu spevu Sibíri Rusku. Yadrintsev správne rešpektoval, že takúto knihu budú potrebovať nielen Sibírčania, ale všetko úsilie Ruska.

Bagato úcta ku knihe „Kolónia jakov Sibir“ sa pripisuje takzvanému „regionálnemu typu“ ruskej národnosti v predvečer v mene ruského obyvateľstva a pôvodných obyvateľov. Píšeme Yadrintsevovi o „kradnutí prírodného bohatstva“ na Sibír „našimi ľuďmi“:

„V dánskej hodine sa hojne hovorí o úspechu sibírskeho bohatstva, o ubíjaní póz a cestičkách ciest, ale nemyslím na tých, ktorí musia slúžiť ako vivise s nešikovné spôsoby toho istého, vinifikácia a zavesenie zostávajúcich rezerv a tvorov prírody;

To sa hovorí o stotridsiatich rock_in, inak to znie relevantne a pravdivo!

Do priamej oblasti rozvoja okolitých oblastí Yadrintsy som zaradil poznanie kultúry ako zdroj poznania: „Keďže poznanie a veda rozdrvila prvé poznatky, keďže poznanie prírody nezapáchalo, vtedy to bolo nie je ľahké bojovať za obeť." Nie je vypadkovo samotný Yadrintsev buv uprostred popredných іnіtsіatorsіvіdkrittya na prvej sibírskej univerzite v Tomsku.

Skvelé miesto v brožúre „Sibírska kolónia“ sa pripisuje potravinovému manažmentu veľkého regiónu, ktorého zvláštnosť vznikla z myšlienky Yadrintseva, Tima, no: hádka pri pohľade na Sibír bola uchvátená zázrakmi zázraky alebo sibírske zázraky“. „Krajina nie je malá a je tu veľké množstvo posilnenia,“ – privádzanie Jadrintsevov s ich pažbami so zadkami a povzbudzujúce reformy, keď ich „zemské sily“, zdravé, rozkošné, kladú na zem. Sibírska myšlienka, priniesť priateľský, desivý postoj.

Kniha „Sibir yak koloniya“ je doslova presiaknutá „nápadom oblasnitsa“. „Oblastnistvo“ sa často stotožňovalo so separatizmom, rozkúskovaným postojom k jednému suverénnemu orgánu. V mysliach Yadrintseva je podstatou myšlienky, že mám väčší rešpekt k centru na tvrdom tábore na ruských perifériách a na čas, ktorý je dobré a dobré rozvíjať. Navyše, situácia je „oblastnistvo“, Jadrintsev sa zo dňa na deň javil ako skutočný patriot svojej krajiny, ktorá nie je súčasťou veľkého Ruska.

Druhá polovica 70. rokov 19. storočia v živote býka Yadrintseva bola určená jeho aktívnou účasťou na robotickom komikse väzenského jedla a Ruskej geografickej asociácii. V rokoch 1878 a 1880 sa Mikola Michajlovič, člen Zachidno-sibírskej výstavy Ruskej geografickej spoločnosti, zúčastnil dvoch ucelených expedícií, s ktorými sa v máji ukázali všetky okresy Altaja, vrátane najvyššie položených miest. Vivchav presídlený rukh, život domorodcov, zbieranie etnografického, antropologického a botanického materiálu, zostavovanie geografických obrázkov jazera Teletskoye, rieky Chuy a prítoku. Minulý rok, v rokoch 1886, 1889 a 1991, Yadrintsev otriasol novou cestou - kedysi do Minusinského územia, zosnulého do ruín starovekého mongolského hlavného mesta Karakorum. Sila Yadrintseva ako vcheny-mandrivnika vzala vysoký odhad: v roku 1881 bol Mykola Michajlovič ocenený zlatou medailou cisárskej ruskej geografickej asociácie.

Pre Yadrintseva nebola rocková hudba devätnásteho storočia rovnaká ako pre kreatívneho človeka. Vin aktívne publikuje v časopisoch "Visnik Evropi", "Russian Bagatstvo", "Vіtchiznyany Zapiski". A v apríli 1882 som to z času na čas videl - noviny "Skhidny Oglyad", už dva desať rokov vedieme Sibír s autoritatívnym ručným orgánom, ktorý spája veľkú kultúrnu a literárnu silu. Shchepravda, až do roku 1887 boli noviny Peterburzi založené na rocku.

Po stranách „Skhidnoe ogliad“ sa verejný a literárny talent samotného Mikolyho Michajloviča naplnil novým svetom. Vyšlo ich tu len asi dvesto! A okrem toho je stále frustrujúce kresliť, oznamovať, že ich uvidíme.

Vážny rešpekt Yadrintsev prišiel k histórii a problémom sibírskej literatúry. Tse z takých, napríklad jogových literárnych článkov, ako napríklad "Ucho pre priateľa na Sibíri", "Sibír pred súdom ruskej literatúry" a "Podiel sibírskej poézie a starého spevu."

Napriek tomu prvoradým žánrom v tvorivej práci Yadrintseva nie je fejtón alebo, povedzme, posolstvo, ale cestná kresba. V prvom rade je prirodzené, že Mikola Michajlovič trávil veľa času s mandragorami. Krim Sibira, vyhrajte o novinkách: z Európy do Číny a Ameriky. Bolo známe, že prakticky všetky vyššie ceny sú znázornené na cestných nákresoch, oboje napísané v „sibírskej mandarínke“ alebo „mandarínskej korešpondentke“.

Yadrintsevova literárna tvorivosť je autobiografická. Zrnká života vasnogo a podiel rosipany pre tvorcov bagatma yogo. Svedok a pred „autobiografiou“ ako pred literárnym žánrom Mykola Michajlovič tiež rozvinul myšlienku osláviť svoju „dynastiu“, „Pomoc o gymnáziu v Tomsku“, príbehy o formovaní mladej romantickej duše, príbehy o zariadení a mysliach, ako dali rebelský charakter samotného Yadrintseva a najprogresívnejšieho na jeho hodinu svitoglyad.

Ešte hojnejšie medzi tvorcami ich myšlienkového jadra o Grigorijovi Mykolajovičovi Potaninovi – organizátorovi sibírskeho veľkostatkára v Petrohrade, staromandátovi, ideológovi „oblastnistu“ a len jeho veľkom priateľovi, ktorého prevalcoval jeho podiel. z lásky k

V roku 1888 cez finančné ťažkosti a cieľ dostať noviny k sibírskemu čitateľovi Virishiv Yadrintsevovi, aby preložil „Skhidny Oglyad“ do Irkutska, kam sa ani on sám nedostal. A v roku 1891 viem, že som v Omsku. Na konci hodiny sa tretí veľký robot – „Sibírsky Inorodtsy, Ehny Pobut a Suchasne Stavishche“ stal akýmsi pokračovaním knihy „Kolónia sibírskych jakov“.

Dramaticky, z vyaznitsi, ktorý nesprávne smeroval, bol život Yadrintseva opravený, šarlátový osud sa ukázal byť ešte ťažším. Mikola Michajlovič, ktorý prešiel časmi najmocnejšej ideologickej a psychologickej krízy a dnom ťažkých čias. Vidieť nedostatok úspechu činov tých nádejí, zviazaných pred osvietením a svätým, trýzniť ​​svedectvo silného bezillu pred podozrivým zlom a nedbalosťou. Olej vystrelil do ohňa a zvláštna tragédia - v roku 1888 eskadra smrti, skutočný priateľ a priateľ bohatej skalnej rodiny. Vtratu qiu zažíva víno je obzvlášť ťažké.

V roku 1894 sa Yadrintsev presťahoval do Barnaulu, vstúpil do posadu vedúceho Altajského štatistického úradu, ale nezabar - 7 (19 hodín) červ toho tučného Mikoliho Michajloviča stratil ópium).

Hneď ako pominie deň Yadrintsevovej smrti, šarlátový asketický podiel veľkého vlastenca Sibíri a tento rok nám môže poslúžiť ako dobrý zadok.

A. Gorshenin

Knihy od N.M. Yadrintseva:

Yadrintsev N. Umelecká a publicistická tvorba. Ukľudni sa. // "Literárny úpadok na Sibír". - Novosibirsk, 1979. zväzok 4.

Yadrintsev N. O literatúre. Вірші. Listy. // "Literárny úpadok na Sibír". - Novosibirsk, 1980. zväzok 5.

Yadrintsev N. Sibírska kolónia jakov v geografickej, etnografickej a historickej polohe. - Novosibirsk, 2003.

VIN M. Yadrintseve:

Rappoport E. N.M. Yadrintsev. // Literárna Sibír. Spisovatelia Cx. Sibír. - Irkutsk, 1971.

Narisi Ruská literatúra pre Sibír v 2 zväzkoch - Novosibirsk, 1982. zväzok 2.

Yanovskiy M. Próza a poézia Yadrintseva. // M. Yanovskiy. Spisovatelia do Sibiru. - M., 1988.

Kudinov I. Okraina. Román. - M., 1980.

Kudinov I. Zostaň milovaný Yadrintsev. Obr. // "Sib. vogni“, 2004 č. 5.

Zelensky St. Veľké dbaylivets Sibiru .. // „Sib. вогні ", 2008 №1-3.

Jadrintsev, Mikola Michajlovič

- Vidomy sibírsky publicista, obrovský dyach a mandrivnik-archeológ. Рід. do Omska, 1842 s.; nedokončil kurz na Tomskom gymnáziu, čím sa pripojil k veľkému poslucháčovi do Petrohradu. Univerzita a po zblížení s GM Potaninom a ďalšími krajanmi sa tiež rozhodli slúžiť vo svete sily a moci na rozvoj Sibíri. Literárna činnosť v roku 1862 p. v "Iskri". U 1863 p. odbočka na Omsk i do jari 1865 p. pratsyuvav z prvých verejných prednášok a stal sa horúcim propagátorom Sibírskej univerzity. U travі 1865 r. Y. spolu s Potaninom, S.S.Shashkovom (div.) A v. buv váhal sprava o „sibírskom separatizme“, názvy sibírskej administratívy „právo o oslobodení Sibíri od Ruska a vzniku republiky, ako pred novými štátmi“. Ya bol privezený, aby zostal na 3 roky v Omskej ostroze a vírus pre život až do miesta Shenkursk. Tam bol zaneprázdnený vývojom jedla o sibírskych vyaznitsa a nesprávnom smerovaní, v dôsledku čoho bola guľka ešte horšia, bola napísaná kniha „Ruská komunita na vyaznitsa a nesprávne nasmerovaná“ (sv. „Vіtchiznyanih Zapiski“ pre rok 1868 -1871 Hlavné ustanovenia: osoba, ktorá potrebuje viac ľudskosti; jediný visnovok - shkidlový anachronizmus; široký spіlkuvannyu s kamarátmi, že komunita ucho bol súdený pre rolu maybutny. V roku 1873 p. Y. bol schopný spypratsyu v "Kamsk-Volzkiy Gazeta" (div.), pričom sa vyhlásil za pravicovú oblasť, horúceho odporcu centralistickej rodiny. Na prsiach 1873 p. obnovil svoje práva a prišiel do Petrohradu, pripojil sa ako domáci tajomník ku grófovi V. A. Sollogubovi, vedúcemu výboru z moci vyaznitov (div.). Vltka 1874 p. Ya sa spriatelil s AF Barkovou, jakom až do svojej smrti (narodený v roku 1888), jeho skutočným priateľom a pomocníkom. Podarilo sa nám to vďaka prísunu potravín z najobľúbenejších sibírskych jedál v „Golos“, „Tizhnyu“, „Deli“, „Sibira“ a ďalších. vidannyakh, J. v roku 1876 s. Bulo bol požiadaný, aby slúžil v správe zakhodnosibírskeho generálneho guvernéra Kaznakova a ešte energickejšie pratsyuvav z dediny, zahraničné a najobľúbenejšie jedlo. U 1876 p. Ya šiel na expedíciu na Altaj na zriadenie kolonizačného ruch a etnografické a ekonomické doslidzhen a vytvorenie návštevy jazera Chani. Expedícia (1880) do Tomskej provincie Y. V roku 1882 p., až 300-richchia pripojených k Sibíri, Ya. prenajatie hlavného mesta pratsyu „Sibir, yak Colony“, ktorého samotný názov ukáže autorovi rolu jeho otca. Tu sme poznali, že uplynula chvíľa a súčasnosť na Sibíri a všetko jedlo a pitie, ktoré sa skonzumovalo, a uspokojenie z takýchto gúľ sa spájalo so šialenou potrebou nahradiť, absolútne nezávislou, jednoznačnou administratívne široko založenou . 1 týždenná správa v Petrohrade viyshov 1-ї č. pochádza od Ya. Z novín "Skhidne Oglyad" (div.), Celý príslušný a sibírsky orgán. Z 1886 p. Y. energіyno pratsyuvav pri veľmi otvorenej podpore učencov z Petrohradu Sibírčanov, ktorí sú dobrým priateľom mladých ľudí. U 1889 p. Vyšiel som na vrchol rieky Orchon a opustil som miesto hlavného mesta starovekej mongolskej ríše - Karakorum (div.). U 1891 p. Y. po vložení knihy: „Sibírski Inorodtsi, sú zničení a úspešný tábor“, pričom povedal, že nevinná zmena politiky v celom stave sibírskeho jedla je veľmi dôležitá. Žijúci v Petrohrade a nezúčastňujú sa aktívne v "Skhidnoe Oglyadi", Ya. V rokoch 1893-1894 pp. bohato pratsyuvav na "Russian Life" a "Russian Vidomosty", brutálny osobitný rešpekt pre presídlenie potravín, ako vidíte viac slobody, presídľovanie a široký vám pomôže presídliť (odd. Presídlenie); ešte energickejšie pracovať v pozastavení pre dodatočnú pomoc núdznym migrantom. U 1894 p. Y. prevzal úlohu vedúceho štatistického úradu pod vedením okresu Altaj Girskiy, ala, po príchode do Barnaulu zomrel nezbar. Sibírski intelektuáli právom nazývali Ya najkrajším zo svojich blues, celý ich život bol oddaný do služieb drahého otca. Div M. Lemke, "N. M. Yadrintsev" (Petrohrad, 1904; pohľad na redakciu "Skhidny Oglyadu"; na tom istom mieste a správa prats Ya.); Ya., "Pred mojou autobiografiou (" Ruská Dumka ", 1904, VI);" Sibírsky Zbirnik "(1895, III, IV a 1896, II).

M. Lemka.

Dzherelo text: Encyklopedický slovník F.A. Brockhausa a І. A. Єfrona

II.

Jadrintsev, Mikola Michajlovič

(Narodený v roku 1842 rotsi - zomrel 7 červov v roku 1894 v Barnaule) - moderátor Sibíri.

Nekrológ

Telegraf o nepodloženej smrti hľadača Sibira Mikoli Michajloviča Yadrintseva. 7 červov zomrelo v Barnaule, prežili až do zvyšku svojho života silou svojej vynikajúcej energie a duchovnej lásky k svojmu otcovi suvoroi. Skutočný Sibír pre svoj ľud a vikhovannya, ktorý si privlastnil všetky potreby a záujmy Sibíri, ktorý vo svojej mladosti svojou vlastnou cestou vyrábal širokú škálu potravín pre sibírsku históriu a horkú morálku, hlasno a hospodárne. Oveľa väčšia hodnota z by-end vivchennya na Sibír, a z pozemnej tribúny nakŕmiť sibírsky život a štátnosť ľudí ležať ladom. Vyhrajte jednu hodinu a horúci patriot Sibíri a historik, etnograf, ekonóm, prominent z ľudovej vlády a publicity, publicista a literárny predák. Vivchayuchi Sibir, H. M. Yadrintsev, ktorý videl väčšinu nebezpečných ciest sibírskych sietí a horských výšin. Altaj Mav je jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným z najkrajších pravekých ľudí, jedným zo starých Mongolov z histórie slávnych a zničených historikmi Karakorum, no zvyšok cesty, naposledy, to radikálne podrobil akademik Orchestra VV posledných pár rokov zlej kvality života. Nebizhchik nepozná prísne rozumné slovo, šarlátové pratsi sa nosili okrem praktického vedeckého charakteru. Už v roku 1863, keďže Sibír prechádzala táborom opustených a neprebádaných periférií, H.M. Yohey hot perekonivaya mov a ochota ísť od slova doprava, oslávili veľký spor, a potom urobili nízku obeť, ktorá neskôr išla do majestátnej sumy, ktorá dala príležitosť vyhrať univerzitu v Tomsku. V roku 1872 sa objavil v tlači na konci pitvy s názvom: "Ruská komunita na vyaznitsa a poslal." Autor urobil zvuk do tvárí oponentov a priniesol її shkіdlivy prúdenie do obrovského života na Sibíri. Tsia pratsya, talentovaná vikladena a vďaka znalostiam práva, priniesla zvláštnemu výboru šialenú karmínovú farbu, pretože bola v tú hodinu zaneprázdnená jedlom o prestavbe problému a nesprávnom nasmerovaní a v žiadnom prípade neslúžila ako jedna z nich. z čias cárskych tichých reforiem miniatúrne. So zvláštnou renesanciou vo vývoji aj H.M. Yogo krashchy literárny tvir skladu je veľký zväzok knihy "Siber, yak colony", ktorá je jedným zo zázračných diel celej sibírskej literatúry. Slušnosť zosnulého, ako sa to myslí, sa pretavila do všestranného človeka. Ruské publikácie a literatúra sa premrhali v novom energetickom nasadení, bohatom živote a inováciách. HM, ktorý žil v 60-tych rokoch rocku v Omsku, sa ako športovec veľkou mierou zúčastnil v moskovských novinách „Sibirskiy Visnik“, keď videl B.A. stattі: „Listy o sibírskom živote“, pod pseudonymom Semiluzhanskiy, „ Tajomstvo", "Spoločenstvo v ruskom ostroze" a to v "Zhynochy Visnik" (článok: "Žena na Sibíri v 17. a 18. storočí"). V 70-tych rokoch odišiel okamžite s G. N. Potaninom, ktorý utratil až počet zneuctených, dostal správy do Archangeľska a až v roku 1874 vzal slobodu a možnosť života v Petrohrade. Až do konca hodiny, aby sa športové jogo v "Hlas", "Tizhni", "Birzhovy Vidomosty", "Sv. Sibír. U 1876 p. N. M. Yadrintsev, ktorý požiadal generálneho guvernéra Zachidnej Sibíri o službu. Služba Tsia, scho dominovala v rebríčku štatistických, ekonomických a etnografických informácií, umožnila zosnulému vziať skvelý a sľubný materiál. Naprikіntsі 70 rokіv vіn zasnovuє v Omsku zahіdno-sibіrsky vіddіl Geografіchnogo tovaristva, robit ofіtsіynu podorozh na Altayskogo gіrskogo okresu pre doslіdzhennya Ruhu pereselentsіv aj vlashtuvannya їh na novih mіstsyah, viroblyaє tsіnnu programa pereselenskogo Ruhu že kolonіzatsії, zbiraє vіdomostі o іnorodtsіv, doslіdzhuє Teletske jazera a prenikavosť na vrcholy Katun. V roku 1881 sa H. M. rotsi opäť usadil v Petrohrade. Tu som zaneprázdnený obscénnym materiálom a všetkými chybami, ktoré ma nebudú zaujímať pred mojou opustenou otčinou. Okradnem suttu o vážnosť o ďalšie informácie v Geografických a iných partnerstvách, ďalšiu štatistiku v periodikách, od roku 1882 založím nové noviny „Skidny Oglyad“ viglyadi pridajú do novín a dám dokopy množstvo triviálnych článkov o Sibír. Napríklad v 80. rokoch a na ucho 90. rokov H. M. Yadrintsev podnikol niekoľko ciest na Sibír a málo času v Ázii pre etnografické varovania pred Nerusmi (najmä geografmi Ostyakmi a Sajanmi) a novými. Nebizhchik je obchodník s hriechom, ktorý sa presťahoval na Sibír z provincie Perm. Víno sa zrodilo v Omsku v roku 1842, zrodilo sa v Tomskom gymnáziu, potom ho v rokoch 1860 až 1863 prinieslo ako skvelého poslucháča na Petrohradskú univerzitu. Yak Lyudina, H. M. Yadrintsev, ktorý kričal na jeho spilnyy sympatie pre jeho vlastnú energiu, skutočne modrú lásku k Sibíri a vždy láskavosť.

ON.

Dzherelo na text: „Noviy Hour“, 1894, č. 6565.

III.

Bibliografia

Yogo: Postavenie pred obyčajnými a nešťastnými medzi prvotnými národmi ("Svätý Boh", 1894, kniha 7). O novinke:"Ruské Vidomosty", 1894, č. 158, 159, 187, 214; 1900, č. 157. "Prieskum krajiny", 1894, kniž. II. "Pivničný Visnyk", 1894, kniha. 7, viď. II, str. 95-97. "Visnik Evropi", 1894, kniha. 7, str. 445-448. "Ruská dumka", 1894, kniha. 7, viď. II, str. 151-152; 1895, kniž. 1, viď. II, str. 29-37. "Noviy Hour", 1894, č. 6565. "Izvestija Skhidno-Sibirskogo viddilu Imperatorskogo Ruské geografické partnerstvo", T. XXV, Irkutsk, І894. "Niva", 1894, č. 30. Glinsky B. Mykola Michajlovič Yadrintsev (spredu pozadia V. Ostrogorského a G. Potanina). SPb., 1895, 63 s. "Rosіyske Bagatstvo", 1894, kniha. 6, viď. II, str. 182-183. "Pivničný Visnyk", 1895, kniha. 4, str. 183-190. Naumov N.N.M. "Sposterigach", 1900, kniha. 9, viď. II, str. 42-43. "Skhidny Oglyad", 1902, č. 131. Lemke M. Mikola Michajlovič Yadrintsev. Životopisný náčrt do desiatich rokov odo dňa úmrtia (1894-7 / Vl-1904 s.), S mnohými ilustráciami. SPb., 1904, XVI + 219 s. "Moskva Vidomosty", 1904, č.152.

jaV.

Jadrintsev, Mikola Michajlovič

- Vidomy donnik Sibiru; narodený v Omsku v roku 1842 p. Pochatkovú bude zastrešovať Y. Pozorovský, učiteľ francúzskeho jazyka na gymnáziu v Tomsku. Sťahovanie do celého penziónu prinieslo Y majestátnosť. Po vstupe do penziónu Pozorovského Y., po vstupe do 2. ročníka provinčného gymnázia v Tomsku, ktorý v ňom neukončil kurz, ale išiel do 6. ročníka, išiel do St. ... Po odohraní troch rockových skladieb s veľkým poslucháčom Ya. V dôsledku blízkosti univerzity sa zvuky zvuku obrátia na Sibír. Tu som nezabudnuteľný, keď som každú hodinu strávil príbehom o sibírskom separatizme, rozhodoval som sa a smeroval do Kyjeva, strávil som v spojení takmer 2 rakety. Byť Sibírčanom pre svoj ľud a vikhovannya, Y. si privlastnil všetky potreby a záujmy Sibíri, ktorý vo svojej mladosti, vlastným spôsobom, urobil široký zmysel jedla zo sibírskej histórie a trpkej morálky a ekonomiky. Mali by ste mať ešte väčšiu hodnotu z jednotlivých vetví vivchennya na Sibír a navigovať z pôdneho tribúna nakŕmiť sibírsky život a štátnosť ľudí. Som horúci patriot Sibíri, historik, etnograf, ekonóm, významná osobnosť ľudovej štátnosti a publicity, publicista a literárny predchodca. Todi Sibir prešiel táborom opustených a neprebádaných predmestí. Áno, verejne vystupujúci ako prednášajúci v Omsku s výživou o potrebe Sibírskej univerzity. Yoho horúci, prevracajúci slovo a ochotu ísť cez slová doprava, oslávili veľký spor a potom priniesli nízku obeť, ktorá sa neskôr vyšplhala na značnú sumu, ktorá dala príležitosť vyhrať Tomsky University. Prednáška Tsia publichna bola vedená v "Tomskej provincii Vidomosty" 1864 r. Jednu hodinu Y. pratsyuvav v „Sibirskom Visniku“, keď videl B. A. Milutina v Irkutsku, ako aj v „Deli“ „Spoločenstvo v ruskej kríze“ a v „Zhynochy Visnik“ (článok „Žena na Sibíri v 17. a 18. storočie“). Z Omska Y. Shenkursk, provincia Archangelsk. Zavesenie však nepoložilo yomu pratsyuvati cez vivchennyam Sibir a nepísalo do časopisov iznih. U 1872 p. Stal som sa priateľom správy pre Ya. Nazvem to: "Ruská komunita vo vyaznitsa, ktorá poslala." Autor urobil zvuk do tvárí oponentov a priniesol її shkіdlivy prúdenie do obrovského života na Sibíri. Tsia pratsya, vikladena talanovito a pre poznanie pravice priniesla nevyvrátiteľnú korozívnosť osobitného výboru, keďže bola v tú hodinu zaneprázdnená jedlom o znovuvytvorení vyaznitsa a zasannya, Oleksandr II. So špeciálnym ústupom vo vývoji je tu aj Ya. Nutrition o sibírskej administratívnej reforme, o zlatom priemysle, pôde, spotrebe pracujúceho obyvateľstva, o mimozemšťanoch, kolonizácii, presídľovaní a presídľovaní. Otrimavshi 1874 s. amnistiyu, Ya, ktorý cestoval životom do Petrohradu. Tu sa pod vedením Solloguba, ktorý sa stal hlavným náčelníkom väzenskej správy, Y. staral o väzenský zákon a najmä o sibírske väzenie. Jogové spіvrobіtstvo sa až do konca hodiny vykonáva v "Petrohradských Vidomostoch", "Vіsnik Evropi", "Vіtchiznyaniye Zapiski" a "Vіtchіznyanyh Zapiski" av tých periodikách, vrátane potravín, spojených s potrebami Sibíri. U 1876 p. Áno, s požiadavkou na službu generálneho guvernéra Zachidného Sibiru, Kaznakova, ktorí sa tiež zaujímajú o vzdelávanie na Sibírskej univerzite, a to aj napriek tomu, že sú posunutí dopredu na seriózne vzdelanie Sibiry. Služba Tsia, rovnako ako hlavná hodnosť štatistických, ekonomických a etnografických pomerov, mu umožnila vziať skvelý a všestranný materiál. Napríklad 70. roky v Omsku Bulo vychádzali zo západosibírskej verzie geografického partnerstva a Y. veľa prevzal z inej. Vyhrajte tu program na napredovanie sibírskej komunity na Sibíri (na ktorý bude skvelý materiál) a program na rozvoj sibírskej komunity. U 1878 p. Išiel som do kancelárie poslať mandát do okresu Altaj Hirskij na postup migrantov a rozhodovanie o nových misiách. V roku 1880 p. vyhrať novú cestu do Altaja za vivchennya Inorodnytsky bybut, navyše sa dostal na vrchol jazera Katunya a dostal sa na vrchol Katunya, kde získal informácie o kochovoch Inorodtov. U 1881 p. Áno, usadil som sa v Petrohrade a stal som sa kňazom nad knihou, urobil som si hlavu, zobral som dôležitý materiál zo sibírskej etnografie a od detí jedla lahodného sibírskeho podozrievavého života, ľudovej thajčiny. Kniha Qia, ktorá je jedným zo zázračných pracovníkov celej sibírskej literatúry, vyšla v roku 1886 p. і ukázal dva pohľady; okrem toho išla na Nimetského brvno prof. E. Yu Petri. V 1882 p., Od vianočného prílivu na ruskej Sibíri, Ya. Po dodatočných vyhláseniach od Partnerstva za sľuby a vyjednávanie o kultúrnom úspechu Sibíri za 300 rubľov; іnshy dodatočný dôvod bol rozdelený na geografické pozastavenie o založení sibírskej dynastie a jogo vymyrannі; v „Russian Dumtsi“ bol nahradený štatútom „Remeslá sľubované na Sibíri, ktoré majú hodnotu“. Okrem toho 1882 s. Y. zaspal pri petrohradskom šotizneve videl "Skhidny Oglyad", z roku 1888 p. prevezený do Irkutska. Cena vidieť najobľúbenejší orgán sibírskej prestíže z vývoja politických názorov na región; s novými jačími doplnkami boli dané okolo knihy "Sibirskiy Zbirnik". Súčasne v "Pratsy Moskovského archeologického partnerstva" a "Sibirskiy Zbirnik" Ya. S odvolaním sa na statty o deyaki zo starých čias Sibiru; vo zväzku „Malebné Rusko“, venovanom Sibíri, bol napísaný článok „Zachidno-sibírska nížina“. U 1886 p. Išiel som na nový výlet na Sibír do Irkutska a Bajkalu s obhliadkou sibírskych múzeí, vrátane Minusinského, ako aj na etnografické varovania pred kmeňmi Ostyaks a Sayan v blízkosti Minusinsky okruzіy. Ďalšie informácie o výsledkoch cesty sa uskutočnili v roku 1887. v partnerstvách Geographic and Archaeological at St. Petersburg. U 1891 p. Y. prenechaním nového hlavného mesta práce „Sibírski nevinní ľudia, sú bití a moderný tábor“, a zároveň geografická suspenzia bola predtým zostavená podľa vývoja sibírskych provincií. Krim vivchennya života na Sibíri a života ľudí, Ya. Dlho bola praveká história krajiny, devín, živo, vyhýbajúc sa vysvetleniam heterogénnych prvkov na Sibíri. Pre takéto spontánne udalosti som sa vlámal do hôr starovekého Mongolska, zosnulých z ruín slávneho mongolského hlavného mesta Karokorum, ktoré zničili geografi a historici. V dôsledku Ya., Rast dôležitosti cesty k prenájmu jedla, zničil najdôležitejší záujem o rodinu a stopami Ya. Bula V.V. Joma, bezperechno, položila veľký príliv na prebudenie podozrievavých a výchovných záujmov mladej sféry sibírskej suspenzie; Pozbierali sa takmer nové sily, ktoré ich nasmerovali na všestrannú prácu vivčenskej Sibíri a bolo známe, že sú morálne náchylné, ale nie praktické. Prvýkrát sa tak cesta do západnej Sibíri na evakuáciu presídleného ruchu do nového dobrovoľne dostala do sanitárneho úväzku, osvety do celého regiónu so súkromným prospechom a znalosťou nového cenného certifikátu. Ostannim hodina Ya Vírus do okresu Altaj yak zaviduvach štatistické viddilennya na čele okresu; Nezastaviteľný moderátor so silou svojej energie sa chopil úlohy dať svoje právo, Alenina smrť ho zastihla na mieste nového druhu činnosti: zomrel v Barnaule 7. červa 1894, ktorý bol zachránený až do r. deň jeho života až do jeho života. Ruské publikácie a literatúra sa premrhali v novom energetickom nasadení, bohatom živote a inováciách. "Vestník ministerstva národného osviti", 1894, had, strana 59-62. - "Visnik Evropi", 1894 s., Linden, s. 445-448. - "Tyzhden", 1894, č. 25, predajňa 783-784. - "Nová hodina", 1894, č. 6565. - "Sibírsky Višník", 1894, č. 66.