Slávne propagácie starovekého Ríma.
Vikhovateľu
Rímska ríša, ktorá získala kontrolu a moc v celom Stredomorí, prepracovala základy gréckej kultúry vlastným spôsobom.
A samozrejme, o čom sme hovorili, bola filozofia a oratorická mystika.
Rímski rečníci dosiahli vysokú úroveň svojej činnosti.
Rétorika sa stala súčasťou manželstva aj žánrom v literatúre.
Oratorický stánok v starom Ríme
Na starorímskych miestach na centrálnom námestí sa konali ľudové rady a zasadnutia senátu, na ktorých vystúpili slávni promotéri a panovníci.
Bola inštalovaná špeciálna tribúna, ktorá sa nazývala rostroy.
Zdobili ich provy zajatých lodí pochovaných v bitkách a boli pokryté ozdobami.
Staroveké Grécko je uctievané otcovstvom krasnomovizmu, hoci Egypt, Babylonia, Asýria a India poznali oratorickú mystiku.
V staroveku malo živé slovo malý, ale veľký význam: vôľa bola najdôležitejším spôsobom, ako dosiahnuť autoritu v manželstve a úspech v politickej činnosti.
Starovekí Gréci si vysoko cenili „dar bohatstva“.
S úctou počúvali „sladkú škoricu“ poľského kráľa Nestora a prskali Odysea: „Slová vychádzali z jeho úst ako snehová víchrica.
Rétorika sofistov, keďže Platón nerešpektuje vedu, prejavuje skutočný redizmus, založený na známych pravdách a prístupný iba filozofom.
Táto teória krasnomovizmu je vysvetlená v dialógu „Faedrus“, v ktorom sú prezentovaní filozof Sokrates a mladý Faedrus.
Podstata teórie je v prístupe: „Keď prvýkrát začnete hovoriť o akomkoľvek objekte, musíte daný objekt jasne definovať.“
Ďalej je podľa Sokrata potrebné poznať pravdu, podstatu subjektu: „Najskôr potrebujeme poznať pravdu v akejkoľvek reči, o ktorej hovoríme alebo píšeme;
pochopiť, že všetko je v súlade s pravdou;
skutočné tajomstvo jazyka nemožno dosiahnuť bez poznania pravdy“;
"Kto nepozná pravdu, ale ženie sa za myšlienkami, jeho mystika bude pravdepodobne zábavná a neúprosná."
Dialóg o každodennej propagácii je jasný a presný.
Aj mnohí moderní spisovatelia používajú tieto výrazy vo svojich dielach a predstavujú čitateľské postavy, ktoré sprostredkujú spevácky dar jazyka.
Stručne povedané, rečník je osoba, ktorá hovorí pieseň.
V nasledujúcich častiach nájdete mená starogréckych rečníkov a ich činy, ktoré súčasná generácia oslavuje.
Sokrates a Platón
Možno dve z najznámejších propagácií starovekého Grécka, z ktorých mnohé možno nájsť aj dnes.
Podľa názoru Platóna, ktorý si sám seba viac vážil, ako nižšieho rečníka, je mystika červenokrvnosti založená na poznaní pravdy, a nie na správnej každodennej reči a správnej frazeológii.
- Keď sa ľudia budú neustále rozvíjať, budú schopní rozpoznať povahu ľudských duší a lepšie im sprostredkovať slovo.
- Ako sa Sokrates obáva, najznámejším dielom básnika je dialóg s názvom „Faedrus“, v ktorom slávny filozof rozprával o pocite života s mladým mužom menom Phaedrus.
- Autor rozpracoval teóriu o tých, ktorí v prvom rade začínajú sprostredkovať svoje myšlienky vedeckej komunite, je potrebné podrobne študovať každý predmet.
Potom môžete zistiť správne veci, stlačením na ne vzbudíte dôveru a rešpekt vo svojom priateľovi.
Aristotelova rétorika
Do zoznamu starogréckych rečníkov patrí aj Gorgias z Leontini, ktorý neoceniteľne prispel k rozvoju oratorickej mystiky a odstránil vedomosti bohatých ľudí z roku 485 pred Kristom.
Dôležitým faktom je, že Gorgias je rešpektovaný ako jeden z prvých rečníkov, ktorí, keď sa naučili od bohatých rodín, sú logické, aby hovorili nahlas.
"Fakhіvets múdrosť", ktorá dáva hlavný rešpekt k výživovému štýlu.
Samotné pochopenie toho slova je, že je to ako oxymóron – je dôležité pochopiť chránencov za tým miestom.
Stúpenci Gorgias sa nazývajú sofisti a pokračujú na základe učenia hovorcu a Doniny.
Žiaľ, ak sa do dnešných dní nezachovali nejaké dokumenty alebo záznamy o Gorgiách, človek sa už nebude môcť venovať rôznym teóriám a hypotézam založeným na samotnej vede, ktorú učil staroveký rečník.
Demosthenes
Dlhoročný grécky rečník a za šialenstvom učiteľ červenej reči, ktorá sa mnohokrát začínala Sokratom a Platónom.
Demosthenove propagácie sa tiež nazývajú „zrkadlá charakteru“, útržky prom, ktoré boli vytvorené, dokážu prakticky bez milosti rozpoznať tie, ktoré sú skryté v duši špióna a vybrať potrebné slová, ktoré sú prinajmenšom takmer nemožné.
Je dôležité poznamenať, že Themistocles nemožno porovnávať so starogréckymi rečníkmi, pretože bol veliteľom a suverénnou postavou, ale takéto dôkazy sú málo platné.
Už v ranom detstve vyrastal rečník podľa slov ročných detí na verejné aktivity.
Teraz je čas dostať sa zo spokojnosti tým, že budete robiť rôzne základné činnosti a všetko pochopíte.
Jeho čitatelia mu neustále hovorili, že od toho chlapca nemôže prísť nič medzi tým, ale bol skvelý.
Mladí ľudia však nikdy nevyužili svoje prirodzené dary a zdokonalili svoje zručnosti.
V priebehu rokov sa z Themistocles stal skvelý a uznávaný rečník, ktorý sa okrem červenej reči venoval aj rôznym nitkám vedy, napríklad filozofie.
Väčšinu jeho peňazí minul, pozostatky Themistokla obsadili Kerivnyj plantáže 493 rokov pred naším letopočtom.
Rečník si vždy pochvaľuje, že vyklad výstupu možno dokáže maximálne prekonvertovať.
A to je dôvod, prečo som zvíťazil vo vysoko manipulatívnych argumentoch a iných argumentoch v prospech mojich vlastných myšlienok.
Ako majster červeného umenia je ešte krátky čas rešpektovaný ako jedna z najuznávanejších postáv v histórii tohto sveta.
Obľúbenosť tejto funkcie je zrejmá z veľkého množstva úryvkov z jej akcií, ktoré sa dajú bez väčších problémov nájsť na internete.
Sokrates
Veľký starogrécky filozof, ktorý sa stal aj zakladateľom dialektiky.
Ako vidíte, staroveké Grécko malo mnoho zvláštnych čŕt, keďže boli skutočnými majstrami oratória.
Veľká časť ich bohatstva klesla dodnes, len malá časť vedomostí, ktoré nám v minulosti mohli odovzdať filozofi.
Ak ste tento článok našli na internete a prečítali ste si ho až do konca, treba vás pochváliť, nie je veľa ľudí, ktorí sa spoliehajú na múdrosť starovekého sveta, ale sami chcú v ňom nájsť pravdu a mať veľa z jedla.
Ministerstvo školstva Republiky Bashkortostan
GOU VNZ BDPU im. M. Akmulli
Esej
Predmet:
„Veľkí rečníci starovekého Grécka a starovekého Ríma“
Zadajte
1. kapitola Starogrécka rétorika
1.1 Sofisti-čitatelia rétoriky
1.2 Sokrates a Platón – tvorcovia teórie „cnostnej červenej krvi“
1.3 Aristoteles a jeho rétorika
Golovna
Esej
Časť 2 Rétorika starovekého Ríma
2.1 Cicero a píšte o oratorickej mystike
Višňovok
„Slovo je veľký volodar, ktorý so silou aj toho najmenšieho a najnepochopiteľnejšieho tela dokáže vytvárať zázraky.
Aby ste boli úžasným rétorom, musíte poznať históriu rétoriky, ako to začalo, ako sa vyvíjalo, ako to slovo hodnotili starovekí rečníci.
Koho zaujíma aktuálnosť tejto témy?
1. kapitola Stará grécka rétorika
Staroveké Grécko je uctievané otcovstvom krasnomovizmu, hoci Egypt, Babylonia, Asýria a India poznali oratorickú mystiku.
V staroveku malo živé slovo malý, ale veľký význam: vôľa bola najdôležitejším spôsobom, ako dosiahnuť autoritu v manželstve a úspech v politickej činnosti.
Starovekí Gréci si vysoko cenili „dar bohatstva“.
Zadajte
Rétorika sofistov, keďže Platón nerešpektuje vedu, prejavuje skutočný redizmus, založený na známych pravdách a prístupný iba filozofom.
Táto teória krasnomovizmu je vysvetlená v dialógu „Faedrus“, v ktorom sú prezentovaní filozof Sokrates a mladý Faedrus.
Podstata teórie je v prístupe: „Keď prvýkrát začnete hovoriť o akomkoľvek objekte, musíte daný objekt jasne definovať.“
Ďalej je podľa Sokrata potrebné poznať pravdu, podstatu subjektu: „Najskôr potrebujeme poznať pravdu v akejkoľvek reči, o ktorej hovoríme alebo píšeme;
pochopiť, že všetko je v súlade s pravdou;
1. kapitola Starogrécka rétorika
1.1 Sofisti – čitatelia rétoriky
Dosah gréckej oratorickej mystiky bol zúžený a zredukovaný na pravidlá antického encyklopedistu Aristotela (384-322 pred Kr.).
Toto som sa naučil z mojej „Rétoriky“, ktorá pozostáva z troch kníh.
Prvá kniha skúma miesto rétoriky medzi ostatnými vedami, venuje sa trom typom propagácie: doradickej, epideiktickej a súdnej.
Účelom týchto povýšení je dobro, ktorého kategóriami sú čestnosť, šťastie, krása a zdravie, spokojnosť, bohatstvo a priateľstvo, česť a sláva, dobrá reč a skutky, prírodné dary, veda, vedomosti a tajomstvá, život, spravodlivosť.
1.2 Sokrates a Platón – tvorcovia teórie „cnostnej červenej krvi“
Účelom lodného priemyslu je identifikovať a zdôvodniť, súvisí s analýzou motívov a osobností ľudí.
Najkrajší a najznámejší rečník a teoretik redizmu je Marcus Tullius Cicero (106-43 r. pred Kr.).
Literárny úpadok je rozšírený.
Uložených 58 prom
Cicero predstavuje dva hlavné typy redizmu: politický a súdny.
Praktická stagnácia oratorickej mystiky najprv zavrhla Sicíliu.
Aristoteles nazýva Empedokles z Agrigenta otcom rétoriky a učiteľom sofistu-rečníka Gorgiasa.
Na Sicílii už vznikli hlavné druhy oratorickej mystiky, ktorá sa začala rozširovať v Aténach v 5. storočí.
Líška sa narodila v Aténach za približne 435 rubľov. BC
Môj otec bol bohatý Syracusan, ktorý sa na žiadosť Perikla ako meteka (príchod) usadil v Aténach, kde bol v Zbroyove majster.
Líška sa dostala do Demokratickej strany.
Vláda 30 tyranov odsúdila toho a toho brata do vrstiev a väčšina z nich bola skonfiškovaná.
Líška sa začala otáčať, opustila Atény a vrátila sa tam po páde tyranov.
Po porážke Atén v roku 404 r. BC
Isokrates vždy zobrazuje temperamentné Grécko, ktorého rád sa sformoval v aliancii a pod Kerivnitskými Spartami a Aténami a dostal sa pod vládu akéhokoľvek vládcu, napríklad Filipa.
Jeho povýšenie sa považovalo za politické brožúry, beštie, ktoré zaujali grécky ľud a oslavovali Atény.
Toto je slovo „Panegirik“ (jazyk v helénčine), na ktorom sa pracuje asi 10 rokov.
Krátka mystika vyjadrenia myšlienok má veľký význam: je dôležité vybrať si ten správny.
Isocrates vďaka svojej zvláštnej záľube v metaforách oceňuje, že sklad je zároveň vinný z toho, že je agregovaný a prezentovaný.
V dôsledku kolapsu ďalšej aténskej námornej únie sa Grécko zdalo roztrieštené a nachádzalo sa v hlbokej hospodárskej, sociálnej a politickej kríze.
Grécko ohrozovala Perzia a Macedónsko.
Keď boli Atény prinútené k zmiereniu, Filip II. videl slabosť medzi gréckymi mocnosťami.
Prote trust Demosthenes bol unesený, ak nemohol dokázať, že po tom, čo minul almužnu na štátnu spotrebu, bol pod jeho dohľadom v Akropole.
Demosthenes porazil vyhnaných a dokonca aj po smrti Alexandra Veľkého sa obrátil na Atény, aby potlačil protimacedónske hnutie.
Oleksandrov útočník túto ruku okamžite uškrtil a vyviedol svoje jednotky.
Demosthenes na recepcii vzal masť.
Demosthenes je jedným z najvýznamnejších rečníkov staroveku.
Jeho propagácia bola naplnená vznešeným pátosom a veľkou silou výrazu.
Rímsky štát bol od začiatku štátom roľníkov a bojovníkov, ľudu, ktorý žasol nad svetom praktickej múdrosti a chladnej tvrdosti.
Slávny grécky kult krásy v tomto prípade jeho pochovaní služobníci prijali v Ríme ako podobné rozčarovanie, malomyseľnosť a nedostatok praxe.
Na základe helénskeho sveta, zmysel pre geografiu povedie k väčšej kultúrnej konvergencii, Rím sa stane vedúcou civilizáciou pragmatizmu a tlaku.
Bola to kultúra iného typu, skôr civilizácia jednotlivcov ako kolektívu.
F.F.
Najväčším rečníkom republikánskeho Ríma bol zástanca plebejcov Gaius Gracchus, ktorého velebil Cicero, bez ohľadu na trvanie jeho politických názorov.
Tsikav podáva rovnaký opis oratorickej praxe aristokratov, ktorí odmietli boj plebejcov za svoje práva, bratov Tiberia a Gaia Gracchiho, ako uvádza Plutarchos vo svojich životných spisoch: „Zdanie výpovede, vzhľad a gestá Tiberia boli jemné, manishi, ako u Guya – ostré a horúce, také a horúce, také horúce, také provokatívne, Tiberius skromne stál na mieste a Gaius, prvý medzi Rimanmi, chodil okolo v hodine provokácie a pozrel sa cez plece... Guy hovoril samoľúbo, zaujate, vášnivo a Tiberian Rada potešila uši a vykríkla ľahko ospalo.
Tiberiusov sklad bol čistý a usilovne organizovaný, ale Guyov sklad bol plný a bohatý."
Patetický štýl Gaia Graccha a jeho mladých stúpencov Luciusa Licinia Crassa a Marka Antonia bol prirodzeným prejavom skrytej tendencie vo vývoji rímskej červenosti.
Mystika rečníka v republikánskom Ríme začala s deklaratívnou jednoduchosťou a len málo pokročila k zdobnosti a sofistikovanosti.
Ako sa hovorí o gréckom mysticizme, ktorý vznikol pochovávaním neinformovaných ľudí pred krásou a ovládaním cudzieho (sicílskeho) slova, pokiaľ sa krása páči bohom, potom Rimania, slastní a obchodníci, ako v r. spôsob nie Irkut, vikorystuvali promovo pre priame uznanie.
Gaius Julius Caesar (102 - 44 pred Kr.) - veliteľ a jeden zo zakladateľov Rímskej ríše.
Autor vojensko-historických memoárov a literárnych diel najvyššej umeleckej úrovne.
Caesar pochádzal z patricijskej rodiny Julian, získal publicitu o Fr.
Rhodos so slávnym rečníkom Molonom.
Keďže bol zástancom demokracie, stal sa populárnym a získal si sympatie ľudí.
Samotný Caesar, ktorý si vysoko cenil krásu a silu myslenia v Ciceronových promách, nikdy nepodľahol promu kvôli mysticizmu. Talent rečníka je nenahraditeľným zdrojom na dosiahnutie veľmi špecifických politických cieľov. Preto bola Caesarova červeň uvoľnená poetickou krásou a starodávnymi rozkvetmi a opäť chuťou, prirodzenosťou a energiou.
Caesar sa stal svedkom postupnosti všetkých neskorších apologétov Spojeného kráľovstva, až po Napoleona a Mussolina. Po Napoleonovi sa Caesarove diela stali symbolom školskej latinčiny a spočiatku aj politickým trendom. Neskoršie čítanie sa vždy držalo správneho a presného jazyka, ktorý sa rovnal skromnej slovnej zásobe a bežnej rozmanitosti.
Okrem toho je podľa vedomostí Európanov Caesar uznávaný ako archetypálny zakladateľ všetkého a všetkých: bol skutočne tvorcom myšlienky cisárskeho Ríma a prvou postavou medzi cisármi;
Jeho priezvisko sa stalo titulom zjednotených vládcov Ríma -
Caesars
Prvý jazyk, ktorý sa k nám dostal (81 r.) „O ochrane Quinctie“ priniesol Cicerovi úspech.
V nadchádzajúcich povýšeniach sa vyslovil proti násiliu Sullanovho režimu a dosiahol popularitu medzi ľuďmi.
Cicero zo strachu zo Sulliho opätovného vyšetrenia odletel do Atén a na ostrov Rhodos.
Tam počul Molona, ktorý bol ovplyvnený štýlom Cicera.
V Ciceronovom dialógu Crassus navrhuje kompromisné riešenie: rétorika nie je pravdivá, iba očividná veda, ale skôr praktická systematizácia oratorických dôkazov.
Cicero má ďaleko od bystrozrakých superhovoriacich filozofov a rétorov gréckych klasikov, a tak zmieruje na jednej strane sofistov so Sokratom a Platónom a na druhej strane – Aristotela s Isokratom, pričom všetko necháva na nové symboly veľká grécka mystika a obrazy pre dedičstvo Rimanov.
Cicero súhlasí s Grékmi, že rečník má na svedomí vysoké a vznešené ciele a pokúšať sudcov červenou krvou je rovnako zlé ako podplácať ich grošom.
Školenie politického lídra nie je u toho, kto sa učí jeho bohatému povýšeniu.
Vіn je vinný z poznania bohato a bohato.
Hlavným pilierom krasnomovizmu tohto obdobia je rétorická škola, kde sú klasický prom a traktáty Cicera zbavené svojich primárnych výrazov.
Ale všetci školáci mali právom ďaleko od praktík červenej maškarády predchádzajúcej éry, ale neboli špinaví: smrad bol vynikajúcou gymnastikou pre myseľ a jazyk.
Okrem toho zložitosť a zložitosť deja, psychologické konflikty, pátos, zameranie sa na obraz konfliktu, hra - všetko bolo podobné rétorike a poézii.
„Hoci samotné úsilie Quintiliana, ktorý bol schopný bližšie realizovať cicerovský ideál, najjasnejšie ukazuje hlboké historické rozdiely medzi systémom Cicero a systémom Quintilian.
Tvorcom nového štýlu, ktorý zmenil „starý štýl“ Cicera, bol Lucius Annaeus Seneca (4 rubľov - 65 rubľov).
Môj otec Seneca starší, ktorý sa narodil v Španielsku, bol vodcom, ktorý napísal veľa rímskej rétoriky.
Zaseknutý na rétorickej príprave syna.
Lucius Seneca získal osvietenie v Ríme.
Filozofiu začal so stoikmi Attala a Fabiána a až do konca života si zachoval sklon k stoicizmu, ktorý sa chcel podobať Platónovi a Epikurovi.
Svoju činnosť ako súdny hovorca začal 31. hod. Jeho úspech vyvolal nespokojnosť Caligulu, ktorý ho chcel zabiť. Senetsimu a Claudii hrozil trest smrti.- kázne-kontroverzie, nová a nová výživa agitujú filozofa celú hodinu z rôznych strán k jednej ústrednej téze.
Tak ako sú Ciceronove traktáty založené na lineárnej kompozícii vývoja tézy - logickom vývoji myšlienky, potom v dielach Senecu je kompozícia takáto: Všetky klasy na koncoch vyzerajú ako odseknuté, argument je založený nie o koherencii, ale o kazaštine