adsby.ru → šolarji

Ivan Krylov najboljša kolesa za otroke. Ivan krylovbest otroška kolesa Lepa otroška kolesa novih avtorjev

Skladannya, peredmova, pripombe in pojasnila

V.P. Anikina

umetniki

S. Bordyug in N. Trepenok

Ruski geníy

Petindvajsetletni pisatelj Ivan Andrijevič Krilov je prve zgodbe objavil leta 1788, leta 1788, brez podpisa, v peterburški reviji "Rankovi Godini". Pišem knjigo pravljic, tako da jo pustim skozi skalnato - prikrajšano za 1809 rotsi. Ne brez uspeha, saj ste poteptali različne vrste ustvarjalnosti, Krilov zrozumiv, žanr kolesa je za vas najprimernejši. Kolo je postalo vinyatkovy vrsta ustvarjalnosti. In kmalu je pisatelj prišel do slave prvovrstnega avtorja.

Tako je v XVIII stoletju pratsovitiy filolog, član Peterburške akademije znanosti V.K. Tredyakovsky (1703-1768), nazaj v Krilov, je videl odlomek več "ezopskih basni". Med njimi je bik in kolo "Vovk i Zhuravel". Zaplet je enak kot v Krilovem, vendar so Vikladova kolesa morda vse bolj čudno rožnata.

Na dan se zaduši v kopici hostlov Vovk.
Torej, ni moč zvijati, vse postane v panju.
V ta namen je os žerjava pritrjena s ceno,
Od grla do tesnosti nosu, dovgotoyu.

Tredyakovsky vgaduvav, torej zgodba o zgodovini povpraševanja Vikladatov na ljudski način, in ne na nejasen način v prevodu deyakivi besed in virazi (hocha in ne brez petja): "S silo se nisem trudil kodra «, ki postaja pomemben, knjižni.

Rivnyaêmo s prestopom Tredyakovskyja na Krilovo kolo:

Scho vovki zhadіbnі, če veste:
wovk, jevši, nicoli
Zaloga ni dobra ideja.
Za tiste za enega od njih prišla je bida:
Osvojite led brez pritiska.
Vovk ne more ni zadihano, ni nehaj;
Priishov želi iztegniti noge!

Celotna harmonija Wiklade je svetloba, vitalnost in modrost kot ruski narod! Naš je še živ. Krilov je sledil uvedbi utrujenega obvestila, a kolo ni vedelo, da je preveč kos.

Vidomiy Vchenyi-filolog XX stoletja Viktor Volodymyrovich Vinogradov posebej vivchas slog Krilovih zgodb, kar pomeni v njih več deset nacionalnih naklonjenosti. Preiskava novega zasuka pritožb in ukazov, na primer Vikoristovuva do Baikarja, ki jih imenuje "pomenski ostanki", torej povezave, zaradi katerih je zmaga koles in zgodovina pomen besede edinstvenost. Os njihovega delovanja: "Družina ni brez virodke" ("Slon v vojski"), "Želim udariti v oko, ta zob ni yme" ("Lisica in grozdje"), "Bidnist ni porok" ("Slon"), "To bom izstrelil na pol" ("Pan in dva služabnika"), "Ne pljuvaj v vodnjak - danes te bodo nahranili" ("Leo in Miša ") in na desetine drugih. Baikarjevi duhovi na zvichni v našem gibanju pomena in razvoju bitij in ptic z ljudmi: vrana je obiskovalec, ale lassa na lestvici, osel, lisica je zvita, močna priča, neumen, strašen, strašen boj. Ljubim ljudi. Ko so pošiljali ta naročila, pošiljali in govorili besede, vključene v kolesa, so Krilovu odvzeli razvoj in pojasnitev besed.

Prvi Krilov sredi Baikarijcev naj bi preživel in prišel. In v naši uri zgodb o jogu, ki bodo napolnile bralce. Osvojite uvrstitev v vrsto z najbolj znanimi umetniki vseh ur in ljudstev. Ni presenetljivo, da so enakovredni staremu grškemu Ezopu, z najbolj znanimi Baikarji. Ale bolsh za vse v Rusiji, da se ceni kot umetnik, kot bi bilo videti zdravje gluhih in um naših ljudi.

V.P. Anikin

Vrana in lisica

Že besede razvoja so luč ponovile,
Scho laskavo je odvratno, shkidliv; ale tilki ni vse v rezervi,
V srcu gozdarja vedno veste za kučko.
___
Ravens tukaj je Bog poslal malo krpo k Sire;
Na krovu gavrana,
Posnídati-bulo zíbralasya,
Tako premišljeno, in oče na roti trimal.
Na tej bidi Lissytsya blizyokhonko bígla;
Raptom sirny spirit Lissitsyu zupiniv:
Bach lisičji oče, - Ko je napolnil lisičjega moža.
Shakhraika se sprehodi do drevesa navshpinakh;
Zavrtite z repom, ne obračajte očesa Vrane,
Zdi se mi, da sem tako sladki koren, trochi dyhayuchi:
»Golubonko, jak je dober!
No, za šiko, za oči!
Rozpov_dati, tako, res, kazki!
Jaki peruški! super nogavica!
V prvi vrsti je kriv angelski glas!
Spite, lahki, ne pustite se razjeziti! Shho yaksho, sestra,
S tako lepoto in vohunom ty maestrina,
Aje ti b imamo bula ts-ptah! "
Sporočilo hvale ji je zavrtelo po glavi,
Od veselja do golše je dikhannya ukradel, -
Jaz z zasebnimi besedami Lisitsina
Vrana je brkila v grlo:
Sir vipav - z njim Bula Shahrayka Taka.

Hrast in Troština

S trstičnim hrastom enkrat na mova uvíyshov.
"Resnično, pripovedujte v pravici do narave",
Ob zmagi: "Gorobets, in to je pomembno.
Drobtine lahkih hlač bodo šibale vodo z brigi,
Ty je postal preobremenjen, postal bo šibek
Tako osamljen sem se upognil,
Škoda se vam bo čudil.
V tisti uri, kako, na Kavkazu, ponosno,
To niso samo sanje, grem čez menjavo,
Ale, smeh in vrtinčenje, nevihte,
Stojim trdno, naravnost,
Nachebto je uporabljal kuhinjske vrtove z neporozno svetlobo.
Toby the all the storm - me all to be built with marshmallows.
Želim, da raste v krogu,
Pokril bom svojo debelo tinjo svojih šilk,
Od barabe bi bil samozadovoljen sankač;
Pozdravljeni na piki, narava je prinesla
Brega burhlivi Eolova volodinnya:
Squeaky, v njih ni veselja do vas. " -
"Še več pritožb",
je na koncu rekel buzdovan,
"Vendar ne troshchivaya: zame ni živahnih stilov.
Sam se ne bom bal;
Želim to storiti, ne jamraj:
Tako je zame malo hudomušnosti;
Malo verjetno je, da bi bolje ovirali smrad!
To so res
Trdnjavi ni bilo mar zanjo,
Prvi udarci, ne da bi zgrabili posameznika;
Ale je otrok! "
Tilki-but-tse Klub je rekel,
Hitro hiteti s pivničnih strani
І s točo, і s hrupnim akvilenom.
Hrastova obloga, - trst je padla na tla.
Viru viter, podvoív sili vin,
Zareviv in Virvav z root dobite
Tisti, ki je postal glava njegovih nebes
I na tem območju inayu p'yatoy počival.

musicanti

Susid Susida klikne squashtuvati;
Ale se je tukaj dotaknil buv:
Glasba, ki ljubi Gospoda
Jaz vabim nase poslušalce.
Zaspane dobrote: hto v gozdu, hto za drva,
Jaz, ki sem postal močan.
Pri wuhah je gost pokal,
Začelo se mi je vrteti po glavi.
"Usmili se te," je na podiv način rekel:
"Chim so miluvatisya tukaj? pevski zbor tviy
Noro bedak! "-
"To je res", ko je gospodu povedal prevaro:
»Smrad trišeškega boja;
Ne jemljite pijače v ustih,
In vse je s čudovitim vedenjem. "
___
Rekel bom: pijača je zame še lepša,
Ta na desni je roza.

Vrana in Kurka

Princ Kolya Smolensk,
Suprath zvok mistike,
Vandale bomo obnovili z nastavitvijo
In do uničenja Moskve, ki se je predala:
Vsi ljudje yogo, in maliy і super,
Godini ni vitrachayuchi, vzel
Prvi dan pred zidovi moskovskih dni,
Yak z vulika bjoliniy riy.
Vrana pokrita s pokrovom tukaj na tsyu vse malenkosti
Spookyno, počisti, čudi se.
"In ti, boter, na cesti?"
Їy iz vozička Kurka kričati:
"Zdi se, da je Aje pred vrati
Naš nasprotnik. " -
"Bi mi ugajal?"
Vishunka je svoj udpovíd: "Tukaj sem, da bi bil gladek.
Os tvojih sester, želim;
Alej Vrana, ne maži, ne vrej:
Zato mi ni čudovito, da se razumem z gosti,
In morda čevlje, da bi popustil dobičku
Sircom, il kistochkoyu, il chimos.
Zbogom, grebenasta, srečna cesta! "
Vrana je izgubila resnico;
Ale, zamenjaj vsa sredstva za preživetje,
Yak, ki je od lakote umrl, Smolenski je prišel v goste -
Vaughn je sama prišla v juho pred njimi.
___
Tako pogosto se lyudin v rožnem vencu zmoti in norci.
Za srečo obupaj, ti za petami mchish:
In na njega lahko računate kot na jaka -
Ujet, jaka vrana v juhi!

zaslon

Ni nam lahko jesti
V prvi vrsti in tam modrost Bachitija,
De varto samo pozdravi,
Za desno, samo vzemite.
___
Nekdo je bil vzgojen s pogledom župana Skrynke.
Ob obrobki čistost Zaslona v očeh hiti;
No, o vseh vrstah lepih posnetkov zaslona.
Os naj vstopi v prostor Mehanika žajblja.
Če pogledam Skrinko,
Vin je rekel: "Zaslon s skrivnostjo,
Torej; vino i brez ključavnice;
In zavezujem se, da bom videl; da, da, najprej;
Ne bodite tako ogorčeni!
Poznam skrivnost in zaslon vam bo pokazal:
Stojim pri Mekhanitsiju. "
Os za zaslon je posnel vin:
Obrnite jogo z vsake strani
І njegova glava lamaê;
Ti nageljni, nato neomajni, nato lok od spodaj.
Tukaj se čudite novemu, neopaznemu
Hitaê z glavo;
Šepetajo in se smejijo sami s seboj.
Wuhah glej samo naslednje:
"Ta ba, ne tako, ne tam!" Mehanik puške je raztrgan.
Potiv, potiv; ale, nareshti, vtomivsya,
Ogled zaslona
Jaz, kot vidim jogo, tega nisem vedel:
In zaslon se je pravkar pojavil.

Žaba i Vil

Krastača, na žepih Vol,
Začel sem odraščati z njim, odraščala je z njim:
Čudovit bik.
In dobro, stovburchitisya, pikhkati і napihnjeno.
"Divi, krastača, no, bom gospod?"
Prijatelji za pogovor. "Živjo, boter, daleč stran!" -
»Poglej, zdaj ga bom široko razdelil.
No, jaka?
Sem se spremenil? "-" Mayzhe scho nič. " -
"No, zdaj pa?" - "Vse enako."
Potisnil, da potisnil
Svojo Vitivnico sem preskočil na tiste
Joj, kdo ni dohitel vola,
Počil sem od napetosti in umrl.
___
Ta luč na luči ni ena:
Sprašujem se, če želi meščan živeti,
Kakovost velik moški,
In ocvrt je dribna, jaka plemenit plemič.

Vovk in jagnjetina

Močan odvisnik nima moči:
K temu sem v zgodovini teme uporabil chuêmo,
Ale mi Іstorії ni za pisanje;
In os je za tiste jake v kolesih.
___
V vročem dnevu se jagnje hrani do škrbine;
Moram jesti,
Tesno, lačen nishporiv Vovk.
Jagnjeta za bach vín, na vidobutok pragne;
Ale, prav, dati hocha ima pravni videz in smisel,
Vpitite: "Yak smiêsh ty, nakhab, nečist ril
Tukaj je čistejše kalamutiti pitvo
moj
Bi radi mulo?
Za takšno trdnost
Vidim svojo glavo zate. " -
"Če plemeniti Vovk dovoljuje,
Smejem se vam, da vam povem:
Od luči kvačkanja sem sto n'yu;
Jaz gnivat daremno vín dovoljujem:
Pittya kalamutiti youmu niyak ne morem. " -
"Delam napako!
Negidny! Chuli je tak svet v luči!
Zato se spomnite, zdaj v zadnjem letu
Takoj sem bil nesramen do mene:
Ne pozabljam, kolega! "-
"Usmili se, zame ni nič manj srca",
Jagnje govori. "Torej Tse Buv, tvoj brat." -
"Ne bratje pri meni." - »Torej tse kum il swat
Z eno besedo sem iz vaše družine.
Vi, vaši psi in vaši pastirji,
Hočeš mi vse zlo,
Če lahko, spremenite način:
Ale, z vami sem za vsa razkritja. " -
"Ah, sem chim vinen?" - "Movchi! Slišal sem govorice
Dozvíllja me poberem svojo krivdo, psiček!
Ty Vinen je še vedno Tim, želim si, da bi bil. "
Ko je rekel in v temen gozd, se je Jagnje premaknilo.

mavpi

Če si premislite, to ni čudež
Prvi je vedel;
In brez rozumu si premislite,
Bojim Boga, hudobno!
Nameril bom zadnjico te oddaljene dežele.
Hto Mavp bachiv, vem,
Jak pohlepno prevzame ves smrad.
Torej v Afritsi, de bagato Mavp,
Їх igra tsíla sidíla
Za veje, za trnje na debelih drevesih
Čudila sem se lovilcu,
Jak na travi v ograjah se je valjal naokoli.
Prijatelj je kožna tukaj tiho zmedel prijatelja,
Šepetam vsakemu proti enemu:
»Poglej kolega;
Vitívkam at ny tako, res, to ni dobra ideja:
Prišli bodo,
Ti se vnamejo
Vsi v prsih
Zmaga bo prav
Ne bachiti brez rok, brez črncev.
Sploh ni mystrin,
In kakšno skrivnost imamo, niso bachiti!
Prelepe sestre!
Ne bi nam škodilo, če bi ga vzeli.
Zmagaj, gradi, delaj tiho;
Morda pridi, ni varno ... «Če se sprašujete,
Zmagovalci poštenosti in hudomušnosti.
"No," zdi se kot smrad: "Koliko časa preživimo?
Hodimo sprobuvati! "
Krasuní zíyshli. Za drage goste
Na dnu je veliko šivov.
No, smrdijo, valjajo se,
І kutatisya, і se zviti;
Kričanje, cviljenje - veselo si želite kudi!
Ta os je bida,
Če je prišel od ježa glej!
Lord Tim Hour Sterig
I, bachachi, čas je, pojdite v goste z medvedi,
Smrad, schob navtyoki,
Ista stvar se ni izgubila:
Vse so vzeli z rokami.

tit

Tit do morja se je odpravil;
Se je pohvalil Vaughn
Želite zažgati morje.
Je bilo negativno o tistih svítom Mova.
Strah je prevzel prebivalce neptunskih prestolnic;
Letijo z jatami ptic;
In zveri iz lisiv se začnejo spraševati,
Jak bo ocean in vroče je za gorenje.
Videti je, da se bo navijal ob zvokih krylate,
Mislivtsi se vlečejo v klopi
Prvi z žlicami se je pojavil na obali,
Da s takšnim bogastvom požreš juške,
Yakis de vidkupnik in samy generos
Chi ni pritiskal na sekretarje.
Čuditi se čudežu so vsi presenečeni,
Če se želite premakniti, na morju so se zataknile oči, preverite;
Liche star šepeta:
"Os bi morala vreti, os se bo takoj vnela!"
Ta ba: morje ne gori.
Želim vreti? - in ne vrejte.
In zakaj se je pojavilo to veličanstvo?
Sinitsya iz smeti se je na svoj način razlila;
Narobila Sinitsya slava,
In morje se ni vnelo.
___
Po napredovanju, da bi se preselil sem, da bi bil dober,
Ale nichiї ne chípayuchi posamezniki:
Shho prav, ker nisem poklical otroka,
Chi se ni treba hvaliti.

Vislyuk

Če vsesvit Jupiter naseljuje
Začel sem pleme mladih bitij,
Enkrat pri Oslu todi za lahek obrok.
Ale z namir eh, abo, mayuchi gremo desno,
To je tudi huda ura
Črni stražar je zgrabil:
In osel se je zvijal kot bílka maliy.
Osel nichto mayzhe, ne da bi izpustil,
Osel ni odnehal.
Če želite osla, povečajte:
Ale chim? mayuchi spist take,
І v svítlí se pokažejo nesramno.
Sodni izvršitelj Jupitru Vislyuk pihaty my
Prvič, postati velika prošnja.
"Usmili se," reci: "Kako lahko veš?
Levam, leopardi in sloni so povsod takšna čast;
Poleg tega, od velikega do najmanjšega,
Vse mova o njih je samo o njih;
Kajti že pred osli so slogi drzni,
Ni neumnih časti,
І o víslyukіv níkhto ní besede?
In takoj ko bom velik, bom imel teleta, kot buv,
Tisti pikhi b zi levіv in z barsіv I posíb,
In vsa luč o tem, o čemer govorim. "
Dan je, potem vem
Osel moj takratni Zeus je spal;
І pred windom,
Shcho, nareshty, oslovska strela
Po zaslišanju Zeusa:
Postal sem Osel velike vitkosti;
In na teh yomu je bil dan tak divji glas,
Scho moj vuhaty Hercules
Bulo je prestrašil ves gozd.
»Kakšen zvír? katera vrsta?
Čaj, vin Zubast? rogovi, čaj, veliko številk? "
No, samo o oslu.
Zakaj smo vsi skínchilosya? Rock ni minil
Ja, vsi so vedeli, hto Donkey:
Osel se neprimerno vede v zadnjem delu nosilca.
In nositi vodo v Vislyuk.
___
Pasma in čin sta dobra;
Ale scho v novem prihodu, če je duša nizka?

Mavpa in okularji

Mavpa je oslabil pred starejšim;
In ljudje so osvojili Chula,
Toda roka ni tako velika:
Pustite varto, da dobite Oculyari.
Točka s pol ducata sovona distalno;
Obrni točko tako in tja:
Tisti do vrha glave, nato do dna repa,
Zdaj diši, potem bo teklo;
Okularji ne diyut niyak.
»Skozi preboj! - poglej, če: - je ta norec,
To je govorica o vseh človeških neumnostih:
Vse o Oculyari mi odvzame nabrehav;
In na njih ni nobenih madežev na laseh. "
Mavpa je tukaj zaradi sitnosti in žalosti
Toliko sem zakopal v kamen,
Začele pa so sijati le prsi.
___
Škoda, isti ljudje imajo:
Yak ní uporabna rích, - ne vem cen,
Neviglas o njenem svíy smislu vse do najslabšega ozdravi;
In kako je neviglas bolj seznanjen,
Tako je tudi z mojo ženo.

ateisti

Buv že dolgo ljudi, na leglu zemeljskih plemen.
Yakiy je pred tem ogorčen v srcih,
Shou nasproti bogov oživeli.
Upor proti Natu zaradi nerodnega naloga,
Hto s tsibulei, hto sling, galasuyuchi, hitite na polje.
Uporniki z veselimi cilji,
P_dpaliti v nemirih več,
Kričati, za nebeško sodbo, Suvorius in nedelujoč;
Scho bogovi med spanjem, il vladati je nevljudno;
No, preberite, čas je brez rangov;
Toda v resnici za kamne v bližini kamnov ni pomembno
V nebesa
Olimp zamenjam s puščicami.
Težave z norcami in hulami,
Pred Zeusom se je ves Olimp začel s srečo,
Ko odprete vrata;
I navit vse veseli bogovi tiho dumok buv,
Scho, do perekonannya, scho upornik, ne zlo
Yaviti želi majhen čudež:
Za poplavo ali z boyaguzom mračnim,
Abo hoch kam'yanim jih je udaril z desko.
"Počakajmo"
Jupiter ryok: "Ampak ne bi smel biti ponižen
V pretepu bodo uničili, ne bojte se nesmrtnih,
Smrad vaše pravice do trpljenja. "
Tukaj, s hrupom v ovinku,
Temryava kameniv, khmara stril od vseh bogov,
In nekaj smrtnih žrtev je neizogibno,
Glave so padle na moč.
___
Sadni neviri zhakhlivi takšni;
Vem, ljudje, vi,
Kdo so modri modreci, so naklonjeni,
Pokličite božanstva, da vas oživijo,
Zobe zobe,
In vsi gromovi so streljali nate.

Orel in piščanec

Bazhayuchi podnevi prižgemo z vsem srcem,
Orel pídnebessі lítav
Hodil sem tja,
De bliskavki pop up.
Spuščam se navzdol, iz temnih templjev,
Ptičji car je vidpochivati sída do grma.
Hočem nezavidljivega ostriža za Orla,
Naj imajo carji njihov primi:
Mogoče pa, če hočeš narediti sto, časti,
Khiba se ni približal, glede na rang sistema,
Brez hrasta, brez okostja;
Ne vem, če malo pomislim, ale tilki, orel
Chi se ni zmotil
In prav tam na prvem letu letov.
Ko ste ubili tiste chubat kvochka
Tlumach takole s svojim boterjem:
»Kaj pa Orly v čast tega?
Res za let, modra punčka?
No, res želim,
Od klovna do cuneija bom letel.
Ne gremo naprej tako neumno,
Da Orlova častimo bolj kot nas.
Nimajo več oči kot naše;
Torej bach hkrati,
Na dnu smrdi litsayut tako, kot dim. "
Orel vidpovidaê, dolgčas z neumnimi temami:
"Prav imaš, ne kličeš.
Orli sledijo in sestopijo pod kokoši;
Piščanci Ale ne morejo živeti do nikolija! "
___
Če imate talent za presojo, -
Spoštujte svoje slabosti, prosim, ne upajte;
Ale, vídchuvayuchi, і v njih і močna, in lepa,
Naj se rast čuti.

Skladannya, peredmova, pripombe in pojasnila V.P. Anikina

Umetnika S. Bordyug in N. Trepenok

Ruski geníy

Umetniški dar Krilova-Baikarja v svetu se je odprl, saj je s svojim velikim znanjem na področju starodavne in nove evropske književnosti spoznal z asimilacijo, tako da sem po svoji naravi primerljiv z naravo ustvarjalnosti . Morala Qia se na primer kaže v ruskih kozakih o bitjih, v pravljica... V Rusiji so vigadlivy rozpovid že dolgo imenovali baikoy... "Tales-kazki" niso vidni iz izvedbe rozpovidi-vigadki v živo, zaradi kozarca, ljudi. Krylovljevi privrženci niso preveč razmišljali, saj so vedeli za slabo srečo, niso razumeli možnosti, a kolo zaradi velikega premika ni bilo dobro. Tako je v XVIII stoletju pratsovity filolog, član Peterburške akademije znanosti V.K. Tredyakovsky (1703-1768), nazaj v Krilov, je videl odlomek več "ezopskih basni". Med njimi je bik in kolo "Vovk i Zhuravel". Zaplet je enak kot v Krilovem, vendar so Vikladova kolesa morda vse bolj čudno rožnata.

Na dan se zaduši v kopici hostlov Vovk.

Torej, ni moč zvijati, vse postane v panju.

V ta namen je os žerjava pritrjena s ceno,

Od grla do tesnosti nosu, dovgotoyu.

Tredyakovsky vgaduvav, zato zgodba o zgodovini Vikladatov zahteva na ljudski način in ni nejasno vključena v prevod deyakivi besed in virazi (hocha in ne brez petja): »Nisem poznal moči curla ”,„ Rdeča je bila vsa v škrbini postala pomembna, knjižna. Rivnyaêmo s prestopom Tredyakovskyja na Krilovo kolo:

Scho vovki zhadіbnі, če veste:

wovk, jevši, nicoli

Zaloga ni dobra ideja.

Za tiste za enega od njih prišla je bida:

Osvojite led brez pritiska.

Vovk ne more ni zadihano, ni nehaj;

Priishov želi iztegniti noge!

Celotna harmonija Wiklade je svetloba, vitalnost in modrost kot ruski narod! Naš je še živ. Krilov je sledil uvedbi utrujenega obvestila, a kolo ni vedelo, da je preveč kos.

V.P. Anikin

Vrana in lisica

Že besede razvoja so pokazale svetlobo,

Scho laskavo je odvratno, shkidliv; ale tilki ni vse v rezervi,

V srcu gozdarja vedno poznajte male peteline.

Ravens tukaj je Bog poslal malo krpo k Sire;

Na krovu krokarja,

Posnídati-bulo zíbralasya,

Tako premišljeno, in oče na roti trimal.

Na tej bidi Lissytsya blizyokhonko bígla;

Raptom sirny spirit Lissitsyu zupiniv:

Bach lisičji oče, - Ko je napolnil lisičjega moža.

Shakhraika se sprehodi do drevesa navshpinakh;

Zavrtite z repom, ne obračajte očesa Vrane,

Zdi se mi, da sem tako sladki koren, trochi dyhayuchi:

»Golubonko, jak je dober!

No, za šiko, za oči!

Rozpov_dati, tako, res, kazki!

Jaki peruški! super nogavica!

Spite, lahki, ne pustite se razjeziti! Shho yaksho, sestra,

S tako lepoto in vohunom ty maestrina,

Aje ti b imamo bula ts-ptah! "

Sporočilo hvale ji je zavrtelo po glavi,

Od veselja do golše je dikhannya ukradel, -

Jaz z zasebnimi besedami Lisitsina

Vrana je brkila v grlo:

Sir vipav - z njim Bula Shahrayka Taka.

Hrast in Troština

S trstičnim hrastom enkrat na mova uvíyshov.

"Resnično, pripovedujte v pravici do narave",

Ob zmagi: "Gorobets, in to je pomembno.

Drobtine lahkih hlač bodo šibale vodo z brigi,

Ty je postal preobremenjen, postal bo šibek

Tako osamljen sem se upognil,

Škoda se vam bo čudil.

V tisti uri, kako, na Kavkazu, ponosno,

To niso samo sanje, grem čez menjavo,

Ale, smeh in vrtinčenje, nevihte,

Stojim trdno, naravnost,

Ivan Andriyovich Krilov je literarni pisatelj vseh vrst ljubezni;

Zgodbe o Ivanu Andrijeviču so kratke in dolgočasne, zvočne in zložljive, predvsem za revizijo pred razredom. Mali bralec morda ne namerava postati obseden s plemenitostjo pravljic o pradedu Krilovu.

Krilove otroške zgodbe so bile napisane iz čudovitega humorja. Nimajo veliko ostre morale in če le za kratek čas obstaja plemstvo, plemstva ni mogoče pridobiti nikomur, tudi otrokom.

Ustvarite Ivan Andriyovich - šolo življenja. Prav tako je dobro in tudi odvratno, otroci so bistri, berejo takšne zgodbe, kot so "Kačji pastir in Murakha", "Labod, ščuka in rak", "Vrana in lisica", "Slon in Moska", "Kvartet", "Mavpa" in "Okularji" ...

Mavpa in okularji

Mavpa je oslabil pred starejšim;
In ljudje so osvojili Chula,
Toda roka ni tako velika:
Pustite varto, da dobite Oculyari.
Točka s pol ducata sovona distalno;
Obrni točko tako in tja:
Tisti do vrha glave, nato do dna repa,
Zdaj diši, potem bo teklo;
Okularji ne diyut niyak.
»Skozi preboj! - navidez zunaj, - і ta norec,
Hto slišanje vseh človeških neumnosti;
Vse o Oculyari mi odvzame nabrehav;
In na njih ni potta. "
Mavpa je tukaj zaradi sitnosti in žalosti
Toliko sem zakopal v kamen,
Začele pa so sijati le prsi.
***
Škoda, isti ljudje imajo:
Yak ní uporabna rích, - ne vem cen,
Neviglas o njenem svíy smislu vse do najslabšega ozdravi;
In kako je neviglas bolj seznanjen,
Tako je tudi z mojo ženo.

Babica ta muraha

Stribukha kačji pastir
Lito chervone je prespalo;
Nisem se ozrl naokoli,
Zimski mucek v očeh.
Polje je mrtvo;
Še več svetlobe za dneve,
Jak s kožnim listom
Pripravljen butik v stilu, in stojnice.
Vse je minilo: zaradi hladne zime
Potreba, lakota je neizbežna;
Babica chi ni sp_vaê:
I, ki je v rozum pída
Spite lačni za drobtinico!
Zlo je tesno pokrito,
Ali je Murasi povze zmagal:
»Ne daj mi, boter milj!
Daj mi moč
Jaz do pomladnih dni
Pihaj in pihaj! "-
"Gossip, zame je čudovito:
Torej ste to storili poleti? "-
Tako kot Murakha.
»Pred tem, draga, bulo?
Imamo mehke mravlje
Pisní, življenje dneva kože,
Tako sem si umazal glavo. " -
"Oh, tako ti ..." - "Jaz sem brez duše
Nekaj časa je bilo vse narejeno. " -
»Ste vse spali? desno:
Zato pojdi naprej, pleši! "

Labod, ščuka in rak

Če v vaših tovariših ni prijateljev,
Na pravi način ne pojdite na desno,
Ne vidim na desni, samo boroso.
Nekoč labod, rak in ščuka
Nositi s prevzeto prtljago
Hkrati so bili vsi trije vpeti v novega;
Z shkíri lizut dobite, vendar je voziček še vedno nem!
Prtljaga bi jim bila dobra in enostavna:
Tako je labod raztrgan v mraku,
Rak je nazaj in Ščuka potegne v vodo.
Kdo je zanje kriv, hto maê ratsiyu - ni na nas, da sodimo;
Tilki od tam in od tam.

Vrana in lisica

Že besede razvoja so luč ponovile,
Scho laskavo je odvratno, shkidliv; ale tilki ni vse v rezervi,
V srcu gozdarja vedno poznajte male peteline.

Ravens tukaj je Bog poslal malo krpo k Sire;
Na krovu gavrana,
Po bulo je bil klic že sprejet,
Tako sem si mislil, in oče pri roti trimale.
Na tej bidi Lissytsya blizyokhonko bígla;
Raptom sirny spirit Lissitsyu zupiniv:
Bach lisičji sira, Napolni lisičjo siro.
Shakhraika se sprehodi do drevesa navshpinakh;
Zavrtite z repom
Zdi se mi, da sem tako sladki koren, trochi dyhayuchi:
»Golubonko, jak je dober!
No, za šiko, za oči!
Rozpov_dati, tako, res, kazki!
Jaki peruški! super nogavica!
Jaz, mabut, kriv je angelov čevljec!
Spite, svetlo, ne skrbite za to! Shho, yaksho, sestra,
Z lepoto tega in ljubeznijo majstrine, -
Aje ti b imamo bula ts-ptah! "
Sporočilo hvale ji je zavrtelo po glavi,
Od veselja do golše je dikhannya ukradel, -
Jaz z zasebnimi besedami Lisitsina
Vrana je brkila v grlo:
Sir vipav - z njim Bula Shahrayka Taka.

Slon in Mops

Slona so vozili po ulicah,
Jak je razstavljen -
Vidomo, shho Sloni v božansko z nami -
Tako so šli za slonom.
Prosim, ne pusti tega, Moska.
Ko ste ubili slona, se vrzite na novega,
I gavkati, i cviljenje, raztrgan,
No, tako da bom z njim v bíyku.
"Susidka, ustavi hanbitis",
Njihov mešanček kot: »ali se želiš poigravati s slonom?
Čudo, še vedno hripaš in zmagaj
naprej
Prvi lajež vašega klica vam bo pomagal. "-
"Bivši, bivši!" njihova Moska idpovídaê:
"Oh, no, moram dati duha,
Kar se mene tiče, kliči brez udarcev,
Lahko si privoščim obrok pri velikem barabu.
Ne govorite psom:
»Ja, Pug! zmagovalno plemstvo je močno,
Scho laja na slona! "

kvartet

Nagajiva Mavpa,
Vislyuk,
koza,
Tako medved z medenimi nogami
Igral je kvartet.
Oddaljenosti not, bas, viola, dve violini
Na travniku sem lepljiv, -
Napolnite svojo skrivnostno svetlobo.
Udarijo v smichki, se borijo, vendar ni smisla.
»Stiy, brat, stiy! - kriči Mavpa. - Rez!
Za kakšno glasbo gre? Aje vi ne sedi tako.
Ty z basom, Mikhailik, sedi proti altu,
Jaz, prima, bom sedel proti drugi;
Danes glasba ni ista:
Moramo plesati v gozdu in goreti! "
Rose, objavi kvartet;
Zmaga še vedno ne gre dobro.
»Odreži, poznam skrivnost! -
Kriči Oslo, - mi, mabut, že istočasno,
Kohl se bo usedel. "
Slišali so Osla: sili dekorirano zapored;
Kljub temu kvartetu ne gre dobro.
Os je še bolj naporna, so rozbori
I super trakove,
Komu in kako sedeti.
Solov'evi so ob njihovem prihodu postali hrupni.
Tukaj je vse dobro za vsako minuto.
"Mabut, - zdi se, - potrpi eno leto,
Kvartet Schob, da bi naredili naše naročilo:
Opombe je z nami, in orodja so,
Povej mi, jaka nam! "-
"Schob je glasbeni čevelj, zato ga potrebujem
Prva vuha vaših nižjih, -
Jim ustreza Nightingale, -
In vi, prijatelji, jaki ne sedite,
Za glasbenike niso vsi dobri. "

V distribuciji Pravljic za otroke so kratka kolesa domačih bikarjev (kratka kolesa v prozi, kolesa v virshah), ki bodo vodilo za posebno branje in razpravo za otroke.

Poshuk kolesa za ime

Prstan prvega ruskega Baikarja po pravici pripada Ivanu Andriyovichu Krilovu. Za otroke napišite približno 200 zgodb. Tilki Krilov v vroči obliki, z lahkoto v vimivat in majhni ljudje. Movina zgodba je blizu rožnate, zato se je zlahka spomniti smradu, bogati virazi iz Krilovih zgodb so postali aforizmi in so jih pisatelji, novinarji na široko uporabljali, prešli v rožnato movo. Nekatere žive skice, liki-bitja, lakonska morala, subtilen humor igrajo Krilovove zgodbe z ljubečimi ustvarjalci odraslih otrok. In otrokom, ki se še bolj spodobijo za Krilove zgodbe.

Zgodbe v prozi Leva Tolstoja - tse obrobka avtorja priljubljenih Ezopovih zgodb. Pisateljski talent Aleksandra Tolstoja se je v majhnih mojstrovinah modrosti, skupnih zamislih razbil iz vseh vrst zapletov, saj mlade bralce učijo lekcij medsebojne pomoči in usmiljenja, da bi se izognili nedolžnosti, malomarnosti, pohlepu.

Dejstvo, da ima Sergia Mikhalkov še bolj rad dojenčke, je enostavno pozabiti, pisati s preprostimi, dostopnimi za otroke, in podobe svetlih in inteligentnih za otroka, ki iščejo otroka, lahko Mihalkove zgodbe preberejo otroci. Adzhe kozhna od njih je majhen poglavar, de na vagonih Dobro in Zlo. Pomagati otroku s pomočjo božanskih kratkih zgodb iz morale razumevanja modrega življenja resnice. Preberite sami, smejte se, dokler ga ne preberejo otroci. Ne imejte veliko kakovostnih pogledov, ki bi vam in vašim otrokom pomagali pri izdelavi koles iz domačih koles. In njegova modrost, ki jo je treba vcepiti otrokom, niso le bachiti poroke in smeti, ale in razvrščeni v ljudeh, on ve in prava odločitev v življenju, dobite svoje stališče.

Legendarni vidomosty, zbirka, ki narakhovuê 400 zgodb in jezik umetnika, ki se je imenoval "Ezopov jezik" - os naj postane propad starega Grka Baikarja Ezopa, ki je živel sredi 6. stoletja pred našo dobo. Sam sem navajen, da sem ustvarjalec žanra koles. Xanthus, gospodar skromnega sužnja, ki je sestavil nove splošne izjave in ga pustil na prostosti. Mm'ya Ezop zakrípilosya za žanr koles. In zaplete jogovskih koles pogosto igrajo vse vrste koles, zato je pomembno spoznati otroke s kratkimi kolesi. Pred govorom je bilo v Ezopovi zgodbi zgodba o jogijski zgodbi »Vovk in Yagnya« veliko bajkarjev: Fedr, Babrij, Krilov, Tolstoj. Ezopove zgodbe lahko preberete v kateri koli vítsí.

V svojih kolesih La Fontaine v podobah bitij prikazuje vedenje ljudi v vsakdanjih življenjskih situacijah, obsoja človeške pomanjkljivosti in omejuje avtorjevo občudovanja vredno napetost. V avtorjevih pravljicah je morala ves dan, bralec je sam kriv, da pride do resnice, ki jo je avtor ujel za velike filozofske svetove, postopoma ironičen ali subtilen humor. La Fontaineove modre zgodbe so še bolj aktualne v naših dneh: smrad pidlitka je lepše zakoreninjen v ljudeh. La Fontaineove zgodbe za otroke bodo bahave, z bogato zgodbo, ki jo je avtor prevzel iz starogrške mitologije, indijske folklore, francoske folklore.

Otroci so bolj primerni za kratka kolesa na vrhu, smrad lažje spi skozi ritem. Ob velikem zadovoljstvu smradu bodo govorice in pravljice v prozi. In liki -bitja, kot je zagalnennya človeški sladek, pri otrocih zlahka spijo, saj se že pogovarjajo z bitji - liki Kazokov.

Za podporo krylate vislov "Modrost nikol ne buvay" so zgodbe. Smrad je prevzel modrost ljudi vase, zaradi ploskve in nadarjenosti velikih Baikarjev, prestolnice in generacije. Kolo je ena od najdenih literarnih zvrsti, epični tvir, virshovane ali proza, s kratko moralo - moralo. Liki zgodbe so bitja, govori, roslini, ljudje. Najpogosteje imajo pravljice alegorično obliko. V podobah bitij avtoritarnih zgodb so človeški vadiji in razvade suspenzije. Kratke zgodbe o morali, da bi vohali bralca, pomislijo na življenje vrednega.

Ni težko spoznati osebe, ki ne mara brati in slišati pravljic iz verzov ali proze, da se ne spomni nepovezanega Mavpuja ali zvite Lisice iz Krilovih zgodb, ampak Mukho in delavca Bdžola, slikarja slonov, samega sebe -strašen Mukhomor. Otroke, ki so brali Krilovo kolo "Vovk in jagnje", so usmiljeno uprizorili do pohabljenih Jagnjet in svedrov do kravljičnosti hudobnega Vovka. Ponovno branje dobre volje nevimusheni rozpovidí, varto premišljuje o tem, kakšen vikhovny potencial se jim maščuje.

Baika je ena od najdenih vrst umetniških stvaritev, ki za svoje uho skrbi že od 3. tisočletja pred našim štetjem. iz sumerske in vavilonske literature. Morala je v središču zgodbe.

Zgodba temelji na temnih straneh človeškega značaja, in ker poroke ne obvladajo ure, so zgodbe mimo skalnatih dejanskih donov. Smrad dodatno pomaga razviti moralne in etične lastnosti pri otrocih ter prevzeti svojo vlogo ter jih usmeriti na pot resničnega.

Mojster zgodbe je Esop - starodavni bajkarski pesnik stare Grčije (VI -V stoletja pred našim štetjem), ki je svoje delo napisal v prozi. Prvotni zapleti in modrost njegovih bitij, ki so šla skozi bogato prestolnico, so služili kot osnova za zaplete drugih avtorjev-Baikarjev J. Lafontainea in I.A. Krilov.

Chitati Tales na spletu

V tem razdelku boste poznali najboljše dodatke k zgodbam Krilova, Ezopa, J. Lafontainea za otroke, pa naj bodo to viki, ki bodo v procesu rjavenja vihovannya otroka.