adsby.ru → Za šolarje

Kdo je Ivan Fedorov, potrjeno? Kdo je Ivan Fedorov? Biografija Ivana Fedorova na kratko. Alternativna teorija za storž medicine v Ukrajini

Ivan Fedorov (med 1510 in 1530 – 1583), rojen kot Ivan Fedorovič Moskovitin, je eden prvih voditeljev celotne vlade v Rusiji in Ukrajini. Ko je v ruskem kraljestvu prvič videl datirano knjigo z naslovom »Apostol«, je bila objavljena v ruskem vojvodstvu poljskega kraljestva.

Pokhodzhennya

Natančneje, kraj rojstva Ivana Fedorova in datum njegovega pojava neznanemu pred njegovimi privrženci. Smrad je mogoče sumiti, ker prihaja iz dokazov, najdenih v različnih zgodovinskih dokumentih.

Tako obstaja velika pestrost kamnin, ki bi lahko rodile drukarje, vendar se zgodovinarji vseeno približujejo 1510 kamninam. Kljub očetovstvu sam Fedorov imenuje Moskvo svojo zlobno deželo. Študija tega znaka Drukarskega je bila izvedena, da bi govorili o tistih, ki bi lahko imeli razmerje s staro belorusko plemiško družino Ragoza. Poseben kraj se najpogosteje imenuje okrožja Dzerzhinsky in Vileysky v regiji Minsk.

Na podlagi različic različnih učenjakov je bil Ivan Fedorov registriran kot študent na Univerzi v Krakovu in zapisan kot "Johannes Theodori Moscus" in je tam začel delovati od leta 1529 do 1532. To je zelo podobno resnici, sploh če pogledamo imena.
V začetku 1530-ih je Fedorov služil pod slovesnim uradom moskovskega metropolita Makarija kot diakon.

Naprava moskovske drukarne

Ko se je leta 1552 v Moskvi začelo delo z organizacijo prve drukarne, je Ivan Fedorov postal študent pri mojstru, ki je prišel z Danske. Hkrati je izšlo nekaj izvodov knjig, ki nimajo aktualnega datuma izida. Glava na desni je bila še vedno spredaj; za novo glavo je bila potrebna priprava.

Leta 1564 je bilo ugotovljeno, da je moskovski »apostol« dobil več svetlobe. Navedena so bila imena ustvarjalcev: sam Ivan Fedorov in delo Petra Mstislavca.

Ker ga organizacija Drukovskega dvora v Moskvi in uspehi Drukarjev niso zmešali, je nekaj ur kasneje nerad zapustil Moskvo in uničil Veliko kneževino Litovsko.

Uradna različica naj bi potrdila, kaj se je zgodilo zaradi nezadovoljstva s prepisovanjem knjig, saj so se bali izgube službe in nazadnje zažgali prijatelja. Naši trenutni preiskovalci bodo ponudili druge možne razlage. Na primer, pred opisanimi usodami Fjodorova so vdove in po pravilih bele duhovščine sprejele črno tonzuro. Iz neznanega razloga so ga, ne da bi kar koli izvedeli, zaprli zaradi drukarskega delovanja.

Fedorov sam piše, da se je bal zapustiti Batkivščino zaradi jeze in zamude suverenih voditeljev in duhovnikov.

Litva

Ko je prispel v Litovsko kneževino, se je Ivan Fedorov postavil na štab hetmana Hodkeviča, ki je takrat že ustvaril novo vojsko in zahteval strokovnjake za izboljšanje svojega dela. Ducat skal je že izginjal v daljavi, a kmalu je hetman začudil, da ne bo več potreboval novega podjetja, in ga je zaprl.

Fedorov je obupal in nadaljeval delitev svoje najljubše pravice. Toda za kakšen namen je potreboval na stotine kosti? Ko so se preselili v Lvov, so s prostovoljno pomočjo meščanov začeli vzgajati novega prijatelja. Kljub dejstvu, da je bilo videnih veliko novih knjig, rezultati niso bili dobri, ponovno pa so odigrali svojo negativno vlogo pri delu lastnih ljudi. Posledično je imel Fedorov priložnost prodati svoje podjetje.

Naslednji kraj prebivališča prvega voditelja je bil Ostrog, kamor ga je prosil Kostjantin Ostrozki. Tu je objavil "Ostro biblijo" - čudežno vizijo cerkvenoslovanskega jezika.

Konec življenja

Ivan Fedorov je bil znan po svojih instalacijah v največji meri svoje avtoritete. Lotili smo se tudi obsežnega dela in vina dali v bogato sodno možnarno, saj je med seboj malo zamenljivih delov. Isti rezultati so odleteli v Evropo, saj so prepotovali veliko krajev in jih pokazali zainteresiranim ljudem.

Potovanje se je izkazalo za dolgo in gladko, sam Fedorov pa se je v tisti uri že soočil z usodo. Pomembno je, da so prestane stiske vplivale na vinarjevo zdravje. Posledično je 5. leta 1583 umrl v bližini Lvova in bil pokopan v središču lokalnega samostana sv. Onufrija.

(oz Fedorovič), drugače Ivan Drukar - diakon, ki prevzame vodenje prvega drukarja v Rusiji; rozum. 5 dojk 1583 rub. Zdaj ni nobenega dvoma, da F. v najožjem pomenu besede lahko imenujemo ruski voditelj: ne da bi sploh omenil, da obstajajo jasni dokazi o študiju v Moskvi pred njegovimi magistri književnosti, imam kup drugih knjig. , ki je gotovo izšla pred prvim, videnim v sami Moskvi. O F.-jevi poti in življenju pred prevzemom vloge prijatelja ni znanega nič natančnega. Nekateri bodo uganili, da je po rodu Moskovčan, drugi pa bodo izdali temne novice o njegovi aferi z vasjo. Mikoli Gostuni, okrožje Likhvinsky v provinci Kaluz. Zgodba sega nazaj v Vidomyja kot vdovo diakonsko kremeljsko cerkev Mykolo-Gostun, ki sta jo leta 1563 zaupala Peter Mstislavets, car in M. Macarius. Budova drukarni blizu Moskve. Ta predaja mu posreduje takratno poznavanje Drukharjevega misticizma in priljubljenosti na tej strani metropolita in carice, spisi Psljamova pa so pričevanje o erudiciji patristične in sodobne literature i. Da, če F. sploh lahko sledi svoji mističnosti, potem je prehrana prikrajšana za odprtost, čeprav se pogosto dvigne v literaturi, ki sega. Njegova dejavnost se je začela leta 1563, potem ko je bila stojnica Drukarsky postavljena na kraljevo posest, so bili pripravljeni in natipkani ali pripravljeni instrumenti in pisave, pripravljene so bile "klevete". V 19. četrtini tega leta je skupaj s Petrom M. pristopil »prvi« do roke apostola, ki je prejel luč 1. rojstva leta 1564, na zelo temeljit način v modnem videzu Drukarskega. 2. pomlad 1565 rub. je izšel in 29. istega leta je bil dokončan Urnik, ostali drukarji pa so ostali v Moskvi. Po tem je bilo to, kar se je zgodilo z njimi, nerazumno. Druharji, ki jih kraljevo posredovanje ni motilo (M. Makarija ni bilo več med živimi), so spoznali preganjanje zaradi nestrinjanja, bili obtoženi krivoverstva in so po padcu Druharjev v roke sovražnikov pobegnili v Litvo. Tokrat se morda niti ni prenaglilo, fragmenti vložniki so odnesli s seboj obilico uradnega Drukarjevega gradiva, F. pa je poleg tega odpeljal še svoje otroke, nekatere med njimi in nekaj mladoletnih (od tega Na domu ene najstarejši sin Ivana, ki že dolgo pomaga očetovi družini). V Litvi zaradi težav litovskega hetmana G. A. Hodkeviča so bili drukarji zavoljo toplega sprejema od kralja in litovske gospode. To bi lahko bilo približno 1565 ali 1566 rubljev na storž. v Vilni ali na pol 1567 rub. v bližini Grodna, ker so se v navzočnosti Sigismunda-Avgusta že ob eni uri sestajali litovski zbori na določenih mestih. Hodkevič je pritokom dal zatočišče na svojem mestu, jih pregnal za mučno uro in končno dal F. »veliko vsega« na obrobju Zabludova. Nezabar pri Zabludovi ali morda za ceno vaze za mačke istega hetmana F. je 17. marca 1569 skupaj z Mstislavcevom odprl drukarny, ki je prekrival Učni evangelij in leta 1570. ena - Slidenov psalter. Starost, bolezen in poboji so otežili stiske, vendar je Hodkevič zaprl drukernjo. F. se je obotavljal, ali bi kadarkoli živel v svoji vasi in prevzel podeželje, toda, kot razkriva sam, bi se želja po »božji pravici« s pomočjo nekakšnih krikov duhovno razširila po vsem svetu. danes in po vsem rangu razdeljevanja duhovnega življenja mi ni bilo dano. Leta 1572, ob koncu kuge, po pomembni in dolgi cesti, zavedajoč se vseh zmot, z otroki in Drukar Lane, so ga prepeljali v Lvov. Tukaj s solzami in ponižanjem kot milost prosim revni del meščanov za majhno vsoto penijev in v nasprotju z mizarstvom v Lvovu, zaradi usmiljenja, ker mu niso dovolili delati kot mizar, dokler ni prišel v delavnico, in Ta bistvena mizarska dela, ima do jan. 1573 rubljev. Glavna topografija in 15. hude ofenzivne usode je prikazana v pisavi moskovskega apostola. Chi superechki iz delavnice in finančne težave (1574 r. F., ki je najprej zaklal svojega prijatelja) so postale problem letos 2. Bereznya 1575 r. pridružite se službi pred knjigo. Kostyantyn Ostrozky je bil »zarotnik« ali »oskrbnik« (oskrbnik) kneza dermanskega samostana. 25 Bereznya 1575 rub. Bil sem v Lvovu in dobil pooblastilo za vodenje svojih dokumentov, imenovano tudi lvovski meškan. 9. istega leta je bil v samostanskih knjigah Lutsk vpisan zapis o obitsyanki gospodarja dermanskega samostana, datumu zadoščenja za rop, provizijah samostanskih ljudi v knjigi mojstrov Spasovskega. 16 Serpnja je bil posebej prisoten na lvovskem dvoru. 2. četrtletje 1576 rub. po ukazu kneza. Obstaja akuten učinek na izbruh vala samostanskih uslužbencev, napad na Spasovskys, zaradi česar Lutsk knjige kažejo zaklad za nove pretepe in oropane gospode njihovih vaščanov Sami so kaznovani, brez ukaza princa, in 26 kerubinov iste usode. Očitno je na primer 1576 rubljev. F. zapustivši Derman in v Ostrog. Zdi se, da je bil izdan pozneje in 1577 RUR. v mejah Turčije in Vlaške, samozavestno po ukazih kneza. Kostjantina, z namenom pridobiti referenčne sezname svetih knjig iz tamkajšnjih grških in bolgarskih samostanov za izdajo Svetega pisma, ki si ga je zamislil princ, in zaprositi odgovorne ljudi, da uredijo besedilo te izdaje. Cena je 1577 rubljev. F. oglasil v Lvovu in ga prikrajšal za 300 zlotov za potovanje v Krakov za dobavljeni papir. Na istem mestu potrjujemo 15-letnico iste usode, ako je sodnik na sodišču pravice Sedelnikove, 22. dan iste usode, ako se dolg ugasne pred kakim Srbom iz Sochavi, da 2. 1579 rubljev, če ima sinove dovoljenje za izvajanje svojih potrdil in zastavi knjigo z vsemi dodatki in knjigami lvovskemu Judu Yakubovichu. Pri 1580 rub. F. je sodeloval s knežjo Sharp drukarny, ki je nato izdala Psalter iz Nove zaveze in znamenito Sharpovo sveto pismo. 5. maja 1581 rub. ob ogledu kronologije Andrija Rimše in 12. srpa, preusmeritve velikega loka in objave Svetega pisma. 3 hude 1582 rub. V Lvovu že stalno živi. Prihajajoč iz Ostroga, so odpihnili ali pa so podedovali nekaj nesprejemljivega iz knjige. Kostjantin, princ, po F.-jevem prihodu v Lvov aretira del njegove steze. Lvov F. govori o lastništvu nove tiskarne. Vin prosi svojega učenca, mojstra Grina Ivanoviča, ki je bil pripeljan iz Ostroga, naj kupi dve novi pisavi, kupi papir, išče denar, ki bi ga porabil naslednji dan, itd. Raptov srečanje Grinya, ki je obrnil le 3 hude 1583 rubljev, in drugi pogoji mu niso dovolili, da bi končal priprave in šel na desno. Sični 1583 rubljev iz Krakova sprejme naročilo za dobavo majhnega bakrenega harmonija, od kraljeve vsote odšteje stroške vrnitve v Lvov in dodelitev za tamkajšnji nakup materialov, potrebnih za izdelavo harmonija. Kakšen dogovor je sklenil, ni znano. F. je umrl v prsih. Posmrtni opis njegovega glavnega je razkril pripravo velike zaloge napol dokončanih ali pomanjkljivih izvodov Svetega pisma, pripeljanega iz Ostroga, in že pripravljenega kompleta enega besedila, priprave, očitno, na popravljanje tega istega Svetega pisma. Drukarnya, ki jo je ustanovil F. Jew Yakubovich, je bila kupljena leta 1785. Lvovsko bratstvo in je služilo kot osnova Lvovske bratske drukarne; novo, dokončal Grin, kupili Mamoniči za svojega prijatelja iz Vilne.

Budiv, "Podroben opis starih tiskanih knjig bibliografije F. A. Tolstoja", M. 1829 - jogo, "Opis starih tiskanih knjig Carskega", M., 1836 - Sopikov, "Dokazi ukrajinske bibliografije", I. del, Sankt Peterburg, 1904 r. - Karataev, "Opis slovaško-ruskih knjig", Sankt Peterburg, 1883. - Ptašitski S. L.і Sobolevski A. I., "Zbirka fotografij iz slovensko-ruske zgodovinske literature", I. del, Sankt Peterburg, 1895. - Rumjancev, “Zbirka beležk do doktorata”, vip. I, M., 1872. – Rovinsky, "Ruske gravure in ustvari nekaj", M., 1870 r. - "I. Fedorov, prvi moskovski Drukar" ("Novice Evrope", 1813, del 71; 1822, del 123). - Saharov P. I., "Prvi ruski drukarji" (Zbirka za 1838, Sankt Peterburg). - Tromonin, "Dodatni podatki Moskve", M., 1844 r. - Borychivsky, »Zgodovinski pogled na zgodovino prijateljstva v Rusiji« (»Časopis Ministrstva za ljudsko prosveto«, 1849, del 61). - Porudensky M., "Tristo let moskovskega tiskarstva" ("Suchasny Litopis", 1864, št. 9). - Filaret,arhip. Černigov., "O knjižnem izobraževanju v Rusiji pred patriarhom Nikonom" ("Černigivske eparhijske novice", 1867, št. 8-9). - Pogodin M.P., "Ivan Fedorov, prvi moskovski drukar" ("Časopis M.M. Pr.", 1870, deli 148-149, št. 4 in 6). - Gatsuk O., "Risanje zgodovine Drukarskega pravosodja v Rusiji" ("Ruski bilten", 1872, št. 5). - Viktorov A. E., "Kje v Moskvi ni bilo sledi Prvega Drukarja za Prvi Druk Apostol?" (»Praksa tretjega arheološkega pregleda«, K., 1874). - Makarij M., "Zgodovina ruske cerkve", letnik IX. - Leonid, arhim., "Evangelij, natisnjen v Moskvi 1564-1568." ("General Lyub. In. Lists.", 1883). - Ustinov M., "V spomin na prvega ruskega drukarja" ("Tizhden", 1876, št. 41). - Lyahnitsky, "Začetek prijateljstva v Rusiji", Sankt Peterburg, 1883. - Petruševski O. S., "IV. Fedorov, ruski perzijski drukar", Lvov, 1883. - Dmitrevski A., "Diakon IV. F., prvi ruski knjigar" ("Pravoslavni ogled", 1883, III, št. 11). - Ptaszycki St., "Iwan Fedorowicz" ("Rozprawa Wydz. Fil. Acad. Um.", T. XI), Krakov, 1884; enako v "Ruski antiki", 1884, št. 3. - jogo, "Ivan Fedorov" ("Drukov Mystetstvo", 1903, limen-serpen). - Bulgakov F., "Ilustrirana zgodovina prijateljstva", letnik I, St. Petersburg, 1889 r. - Mališevski O., "Novi podatki za biografijo IV. F., ruskega voditelja" ("Branje Nestorja kronista", knjiga 7, pred., 1893 . ). -Volodimirov P.V., "Strož slave in ruskega prijateljstva v XV-XVI stoletju", K., 1894 r. - Bozheryanov I., "Zgodovinska risba Drukarjeve reference", Sankt Peterburg, 1895 r. - Golubinski E. E., "Pred obedom o začetku drukarstva v Moskvi" ("Teološki bilten", 1895, lyuty). - jogo, "Zgodovina ruske cerkve", letnik II, članki. 2-ha, M., 1900 rub. - Opomba, pogled. Moskva Imp. Arheol. zag. za zbiranje donacij za postavitev spomenika F. (s promocijo I. E. Zabelina o F.), M., 1901 - Solovjov A., "Vladarska Drukarska vrata in sinodalna Drukarnya v Moskvi", M., 1902. - Ulanov St., “Knjižno uho v Moskvi”, (“Moskva v preteklosti in sedanjosti”, vid. kom. “Osvita”, let. 6). - Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona. – Teološki enciklopedični slovar, letnik XII (Art. Book Director, akademik A. I. Sobolevsky).

M. Tub-v.

(Polovcov)

Fedorov, Ivan (persodrukar)

Prvi ruski drukar; div. Ivan Fedorov.

(Brockhaus)

Fedorov, Ivan (persodrukar)

(m. rojen neznano - soba 1583) - ruski. drukar, ustanovitelj drukarstva v Rusiji in Ukrajini. Kot diakon je služil v eni od cerkva v Kremlju blizu Moskve. Po odkritju leta 1563 drukarni, ki sta začela skupno. s pomočnikom P.T. Mstislavets (div.) do nastanka »Apostola«, ki se je pojavil kot prvi Rus. datiran z rokopisno knjigo. Birch ima 1564 rubljev. Gradnja "Apostola" je bila končana. Leta 1565 sta izšli dve različici Časovnika. Ker se je upiral preizpraševanju reakcionarnih elementov, ki so ga klicali v herezijo, je F. odšel iz Mstislavca v Litvo. Tu je F. po predlogu hetmana G. A. Khodkeviča prevzel njegovo zastavo v Zabludovi drukarnji, leta 1569 pa je prekril »Evangelij skrbno«, leta 1570 pa »Psalter«. Nato se je F. preselil v Lvov. ko je tam prespal novega prijatelja in videl R. 1574. "Apostol" in jaz berem "ABC" s slovnico. Videz "Abetke" je postal znan šele v petdesetih letih 20. stoletja, ko je bil en izvod odkrit zunaj kordona (zdaj v ZDA). Zaradi gmotnih težav je F. sprejel predlog kneza V. K. Ostroškega o vladanju drukarne v Ostrožu. Tu smo leta 1580 videli "Novo zapoved" s "Psalterjem", leta 1581 - "Kronologijo" Andrija Rimše in "Ostro Sveto pismo". Nikoli po tem se je F. obrnil v Lvov, kjer je umrl.

Vsi nastopi F. predstavljajo prvovrstne ruske spomenike. Drukarjeve skrivnosti, čl. lepe pisave, brez kakršnih koli okraskov, vgraviranih na les - pokrivala, končnice, velike črke, podobe Luke in Davida, v izgubljenem, Lvovu in ostre znamenitosti - grb Hodkeviča, oster kraj Lvova, pa tudi starodavni znak F. film" Vidavtsív in "sporočila", ki jih je F. napisal v živih črkah v imenu prijatelja. Ta brutalnost do bralca naj bi popestrila novinarstvo. in domoljubno dela, v katerih je F. prevzel zgodovino svojega prijateljstva v Moskvi, Litvi in Ukrajini ter podal biograf. izjave o sebi. Leta 1909 so v bližini Moskve postavili spomenik F.

Lebedyanska A.P., Gradivo za bibliografijo Ivana Fedorova, v knjigi: Ivan Fedorov Pershorukar, M.-L., 1935; Zernova A. S., Kop prijateljstva v Moskvi in Ukrajini, M., 1947; Sidorov A. A., Davnioruska knjižna gravura, M., 1951 (Zgodovina ruskega otroka, zv. 1, poglavje 3); yogo Nova izdaja Ivana Fedorova, "Poligrafski tisk", 1955 št. 1; yogo, Seznam pred uredništvom, na istem mestu, 1955 št. 3; Tihomirov M. N., Cob moskovskega tiskarstva, v knjigi: Vcheni zapiski Mosk. držati

un-too, vip. 41, M., 1940; Protasyeva T. N., Prvi pojavi moskovskega tiska v zbirkah države. Zgodovinski muzej, M., 1955.. 2009 .

Velika biografska enciklopedija

Vprašajte se, kakšen je "Fedorov, Ivan (pershodrukar)" v drugih slovarjih:

Avtograf Ivana Fedorova, list Latinskoye saškemu volilnemu knezu VID 23 Lipnya 1583 Roku іvan Fedorov (Ivan Feodorovich, Ivan Evodorov, Ivan Feodorovich Moskvvyv, Ivan Fedorovich Drukar Moskvarov, Ivan Fedorov Sin Moskvvyv, ioann ...

Ta izraz ima druge pomene, div. Ivan Fedorov (pomen). Wikipedia ima članke o drugih ljudeh s tem vzdevkom div. Fedorov. Wikipedia ima članke o drugih ljudeh s tem vzdevkom Diva Moskvitin. Dejavnost Ivana Fedorova… Wikipedia Ivan Fedorov \(Moskvitin\) - (bl. 1510 r. – 5. XII 1583 r.) – vodilni ruski in ukrajinski voditelj, ugleden vzgojitelj in učitelj. Dokumenti o njegovem življenju in dejavnostih so shranjeni v CDIA URSR v Kijevu, CDIA URSR v Lvovu, arhivu dežele Saške (NDR), drž. arhiv Lyublinsky ... ...

Slovar pisarjev in knjig starodavne Rusije

Žanr Zgodovinski film, Biografije Režija Grigorij Levkojev Igrajo Mikola Dorokhin, Vsevolod Sanaev... Wikipedia

Peršodrukar Ivan Fedorov Zgodovinski film, Biografije Režiser Grigorij Levkojev Igrajo Mikola Dorokhin, Vsevolod Sanaev... Wikipedia - “PRIEFER IVAN FEDORIV”, SRSR, SOYUZDETFILM, 1941, č/b, 44 izv. Zgodovinski in biografski film. O ustanovitelju prijateljstva v Rusiji Ivanu Fedorovu. Igrajo: Mikola Dorokhin (rež. Dorokhin Mikola Ivanovich), Pavlo Springfeld (div. Springfeld ...

Enciklopedija kinematografije PERŠOPIČNIK, ah, stari. Lyudina je prvič opustila Drukharship. Ruska vas Ivan Fedorov. Tlumachny slovar Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 …

Tlumachny slovar Ozhegov

To so glavna dejstva biografije prvega voditelja Ivana Fedorova, ki je melodično znana bogatim in izobraženim ljudem. Na vseh načinih življenja ljudje, ki so zelo pomembni in strastni, tega ne dajo v šole. Priporočljivo je podrobneje izvedeti o tistih, ki živijo in delajo, prvi vodilni voditelj Rusije.

Zgodovinske realnosti

Biografijo prvega vodje Ivana Fedorova je mogoče videti v kontekstu obdobja, v katerem živi. Torej, 15. stoletje je obdobje vladavine hudega Ivana Groznega. Rusija resnično izhaja iz Evrope, knjige še vedno prepisujejo Cheni v samostanih. In na koncu dneva je že veliko usod v teku Drukarsky verstats, ki so si prislužili nekaj dela od Švicarjev. Seveda se danes masivna konstrukcija – delo Johannesa Gutenberga – zdi čudovita. Prvi Drukarsky verstat tramov mav, ki ga je pritrdil na podnožje in stelo, pomembna stiskalnica, pod silo katere so se črke na papirju izgubile, pa tudi niz črk - črka angleške abecede v zrcalna slika. Poleg tega so bile ustvarjene postavitve strani.

Ivan Grozni, ki se ni upal upreti Evropi, je odredil razvoj knjižne pravice, ko je napisal Drukarsky verstat, in Ivan Fedorov je postal prvi praktik stare drukarne.

Storž življenjske poti

Kratka biografija in nekaj dejstev o voditelju Ivanu Fedorovu ne navajajo točnega datuma rojstva. Zato potomci domnevajo, da so rojeni v 20. stoletju 16. stoletja. Kraj ljudi je prav tako pokrit s skrivnim mestom, zato vas prosimo, da spoštujete to, kar Moskva je: ni zaman, da se podpisujete kot "Moskvitin". O njegovem otroštvu in mladosti do danes ni poročil, kar je razumljivo – ko so se ljudje že rodili, nihče ni slutil, kaj se bo v prihodnosti zgodilo v njihovih življenjih, zato dejstva niso nikjer zapisana.

Vendar pa je ime Fedorov postalo znano leta 1564 - to je datum ustanovitve ruske uradne vlade.

Knjiga Prva drukova

Razvoj ruske kulture je v veliki meri posledica časti prvega voditelja Ivana Fedorova. Ta biografija za otroke posebno pozornost namenja prvi knjigi, ki je nastala po mesecu dni obsežnega dela nadarjenega inovatorja in je bila bogata z rokopisom. Ta »Apostoli« so objavljeni tudi pod naslovom »Dejanja in sporočila apostolov«. Izpostavljene so naslednje značilnosti:

Izgled začetnice, ki je velika črka, prva v razdelku, je okrašen z ornamenti. Ix 22.
Izbor okraskov, ki poskrbijo, da bo knjiga videti še posebej osupljiva in priročna.

Zahvaljujoč prizadevanjem Fedorova je bila knjiga popolnoma v skladu s staro rusko cerkveno tradicijo.

Prihaja aktivnost

Po pojavu prve ročno napisane knjige robota Ivana Fedorova se je nadaljevalo. »Knjiga ur« je bila že vidna čez reko. Vendar so morali inovatorji utihniti ob nori podpori Kitajcev, ki ostalih knjig kot takih niso sprejeli. Tradicije so se izkazale za tako močne, da biografija prvega vodje Ivana Fedorova razkriva dejstvo prijateljeve spalnice in potrebo po odhodu iz Moskve. Robotova zaščita se je nadaljevala.

Življenje z Zabludovoy

Še posebej uporabna je biografija voditelja Ivana Fedorova za otroke. Spomnila se bo, da ji je po odhodu iz Moskve vladala Velika kneževina Litva, Zabludov, ki se je nahajala na ozemlju današnje Poljske. Voditelji so pomagali hetmanu Hodkeviču, ki je bil dobrodušno označen kot inovator, Fedorov je ustanovil izdajanje cerkvenih knjig. 1569 je bila usoda blagoslovljena z »Učiteljskim evangelijem«. Nezabar se je po tem prvem voditelju ločil od svojega prijatelja in pomočnika Petra Mstislavca, vendar se je še naprej zaljubljal v desnico. Izšel je »Psalter iz urnikov«. Zdaj se v biografiji prvega voditelja Ivana Fedorova začenjajo težki časi. Zaradi bolezni je Khodkiewicz postal razočaran nad številom knjig, ki jih je videl, ki so cenile uporabo nepotrebnih stvari in navdihovale inovatorje njegovih privržencev. Toda potreba, da se loti vzroka, ki ga je ljubila, je postala močnejša in težave niso zlomile volje te osebe.

Selitev v Lviv

Ker je brez podpore hetmana izgubil položaj, se vodja pravosodja Drukar preseli v Lvov. Da bi rešil druge, sem potreboval penije, a se nikomur ni mudilo priskočiti na pomoč. Tim ni nič manj, na tej točki postane biografija prvega voditelja Ivana Fedorova znana: vedno je pod pritiskom, da zasluži denar in še naprej dobro dela. Lvov se je zgledoval po drugi različici slavnega »Apostola«, ki je seveda žrtvovala prvo različico z mistične in strokovne ravni, a ima še vedno veliko zgodovinsko vrednost. "ABC", prvo rusko ročno orodje, je bilo takoj prekrito.

Razvoj dejavnosti

Iz kratke biografije prvega vodje Ivana Fedorova izvemo, da ne glede na moč volje in učinkovitost ni mogel umakniti stabilnega dohodka, zato so finančne težave prisilile inovatorja, da ga je prikrajšal za Lviv in se preselil v Današnji sončni zahod Rusije. Tu je veliki mož na posredovanje kneza Kostjantina Ostroškega dobil priložnost ponovno videti cerkvenoslovansko Sveto pismo, »Ostroško biblijo«.

Preostale usode življenja

Delo v Ostrozi je Ivanu Fedorovu pogosto pomagalo pri premagovanju finančnih težav, zaradi katerih se ni mogel vrniti v Lvov in se lotiti novega projekta. Škoda, da ni dobil sojenja; leta 1583 je prvi voditelj umrl. Novo zdravilo je bilo prodano Likhvarjem za borge, starejši sin in znanstvenik Ivana Fedorova ga je poskušal kupiti, vendar niso dobili denarja. Knjižna industrija v Rusiji je zaspala za 20 let, nato pa se je zmagoslavno vrnila.

Zbirka nekaterih dejstev

Prvi Drukar verstat z ročno tkanimi črkami je našel Guttenberg, draguljar za srnjakom. Vendar se je avtor zaradi finančnih težav obotavljal skleniti nedonosnega dogovora z nespametnim Fustom in kmalu spoznal, da bodo zasluge prijateljstva pripadale ostalim.
Ker je ime prvega skrbnika Fedorova dobro znano med bogataši, le malokdo ve, da je sam začel ločevati besede s čistilci, kar je olajšalo branje. Do zdaj so bila besedila napisana naenkrat in konec besedila se je zdel zamegljen.
Prvi drukar vvіv v vikoristannya deyaki nove črke in besede.
Tukaj je kratka biografija prvega voditelja Ivana Fedorova, ki vam pove o tistih, ki so bili za svoj čas neverjetno razsvetljeni in izobraženi ljudje, ki so vodili veliko ljudi, ki so se odločili, da bodo svoje znanje prenesli v množice.
Pomočnik Ivana Fedorova pri tej zbirki drugih knjig je bil njegov prijatelj in sodelavec Petro Mstislavets, o njegovem otroštvu in mladosti pa do danes niso ohranjeni nekateri podatki.
Življenjepis prvega vodje Ivana Fedorova razkriva vrsto spoznanj iz njegovega posebnega življenja. Torej, kaže, da sta obstajali dve prijateljstvi.
V času njegovega življenja ni bilo vzdevkov za prvega voditelja, ampak Fedorov - to je najverjetneje skrajšan z očetovim "Fedorovičem". Tako je v "Ostri Bibliji" zapisano, da je dobila roko Janeza, sina Fedorova.

Kratka biografija prvega voditelja Ivana Fedorova je preprosta in osnovna. To ljudstvo, ki ga ni zanimala ognjevita podpora duhovščine, si je prizadevalo za pridobitev izdajanja knjig in v to pravico vložilo vso svojo dušo.

Danes, da pokrijete knjigo, morate samo napolniti tiskalnik s tiskalnikom. Po branju treh dni (ali treh dni - tukaj igra napetost naprave), če kdo želi vzeti potrebno knjigo - bodisi Sveto pismo ali "Kuharsko knjigo anarhista". Prej bi bilo za pregon takšnih primerov treba prijaviti veliko več truda in pridobiti veliko več sredstev, takšno operacijo pa bi lahko izvedla le ena oseba, med njimi Ivan Fedorov.

Otroštvo in mladost

Zanesljivih podatkov o poreklu vodje ni. Po mnenju zgodovinarjev je bil Ivan rojen leta 1510 v Veliki kneževini Moskvi. Pravzaprav ta datum temelji na delih radijskega zgodovinarja Evgena Lvoviča Nemirovskega, ki je znan dokument, ki nakazuje, da je Ivan v obdobju od 1529 do 1532 študiral na Jagelonski univerzi v Krakovu, spodnji prestolnici Poljska.

Tudi po mislih ruskih in ruskih zgodovinarjev so bili predniki prvega voditelja prvotno iz dežel, ki so pripadale Republiki Belorusiji. Po diplomi na Jagelonski univerzi leta 1532 je bil Fedorov imenovan za diakona cerkve Mikolija Gostunskega. Sam metropolit Makarij je najpomembnejši minister na tem področju, pri katerem je bil Ivan ves čas pod nadzorom.

Persha drukarnya

Leta 1552 je družina sprejela pomembne odločitve - v Moskvi je začela pisati cerkvenoslovanske knjige. Do takrat so se podobni poskusi pokrivanja cerkvenoslovanskih knjig, zunaj kordona.

Kralj je ukazal pripeljati specialista v drukarno Galuzia, ki se zadržuje na Danskem. Ta vodja je bil Hans Messingheim, ki je postal znan po svojih robotih v očetovem obdobju. Pod njegovim vodstvom je bila prva drukarnija v Rusiji.

Po odloku carja so iz Poljske prinesli Drukarskyjevo stavljanje in prve črke - druge elemente s simboli cerkvenoslovanske abecede. Kasneje jih je posodobil in dodal Vasjuk Nikiforov, kraljeve zahteve iz leta 1556. Nikiforov je postal tudi prvi ruski graver - njegovo delo je mogoče najti v kopijah knjig, ki so bile ohranjene, ročno napisane v tej drukarni.

Ko je utrdil svoj položaj z zagonom drukarstva, Ivan Grozni odpre moskovska drukarska vrata, ki delujejo in se razvijajo v korist državnega proračuna. Ta vrsta najdemo v 1563 rojstvih.

Že pred nastopom usode bom videl prvo in na srečo knjigo dvorišča, ki se je ohranila - "Apostol." Kasneje bomo dodali še Urnik. V obeh primerih je Ivan Fedorov aktivno sodeloval pri delu, zato poglejmo konec tedna. Cenjeno je, da ga je car priznal za Messenheimovega učenca v zadovoljstvo metropolita Makarija.

"Moskovski apostol" Ivana Fedorova

Ni zaman, da je knjiga religiozne narave, kot je Johannes Guttenberg, postala pomemben prvenec založnika. Cerkev teh skal se je bistveno razlikovala od drugih cerkva. Takrat je bila prednostna naloga razsvetljenje ljudi, vsi pomočniki pa so bili še vedno povezani s svetimi spisi.

Ne pozabite, da so moskovska vrata Drukarsky večkrat postala žrtev sežiganja. Menili so, da bi bilo treba namesto dela pisarjev-prepisovalcev, ki so prinesli konkurenco iz knjižne industrije, zmanjšati potrebo po njih ali vsaj število služabnikov, na katere se pisarji opirajo. Včasih je smrad preplavil radio.

Leta 1568 je bilo po odloku carja Fedorova preneseno Veliko vojvodstvo Litve. V starosti Ivana se ustavi v kraju Zabludova, ki je blizu okrožja Grodno. Mesto mu je dal veliki vojskovodja Grigorij Hodkevič. Ko je izvedel, kaj počne Fedorov, je Hodkevič kot pravi vladni uradnik prosil prvega vodjo, naj pomaga z lokalnimi drogami. Enaka usoda je doletela odkritje prijateljev Zabludivske.

Ko so zbrali peščico poskusnih "knjig" (vsaka od njih ni imela več kot 40 neoštevilčenih strani in brez objavljenih podatkov), praktiki Zabludivske Drukarne pod Fedorovo kerivnico vidijo prvega in v bistvu svojega dekanskega robota - knjigo " Učiteljski evangelij«. Pojavi se okoli 1568-1569.

Po tem dogodku je bilo delo opravljeno in fragmenti so po Hodkevičevi misli prišli v pozornost pomembnih ljudi. Pod temi besedami spoštujemo spremembe v civilnem in političnem življenju regije, povezane s podpisom Lublinske unije leta 1569, ki je vodila do združitve Litve in Poljske v eno regijo - Bogato Pospolito.

Ta novica ni odvrnila Fedorova, ki se je odločil preseliti v Lvov, da bi odkril tamkajšnjo moč. Žal, tukaj je bilo znamenje razočaranja - lokalno bogastvo ni želelo vložiti svojih financ z upravo, Ivan pa ni poznal spodbude duhovščine - lokalni duhovniki so bili bhakte prepisovanja knjig v roki.

Fedorov je uspel vrniti vse te penije in začel je izdelovati druge knjige, ki jih je prodajal v Lvovu, Krakovu in Kolomiji, izkupiček pa uporabil za izdelavo novih. Leta 1570 je Fedorov videl Psalter.

Leta 1575 je Ivan dobil zasaditev dermanskega samostana Svete Trojice. Fedorov, ki je dolgo čakal, se je odločil, da Vartu v preteklosti odvzame Drukharship. Že dve leti se pershodrukar ukvarja z delom nove drukarne za finance (in finance) kneza Kostyantina Ostrozkega.

Knjiga Ivana Fedorova "Ostroška biblija"

Duhovita drukarnja je izdala knjige nizkega razreda: »ABC«, »Bukvar« (dodatna različica »ABC«) in »Grško-ruska cerkvenoslovanska knjiga za branje«. Leta 1581 je izšla Sharpova Biblija, ki je postala tretja pomembna knjiga v biografiji Fedorova (prvi dve sta bili "Apostol" in "Psalter").

Potem ko je videl Sharpovo Sveto pismo, je Fedorov predal svoje znanje svojemu drugemu starejšemu sinu, sam pa se vključil v naloge v Evropi – izmenjeval informacije s tujimi kolegi, spoznaval novosti, svoje projekte predstavil visokim osebam (vključno s kraljem Rudolfom Drugo iz Nemčije). Na internetu se lahko seznanite z zadnjicami dela Fedorova - fotografije shranjenega so na voljo za javni dostop.

Posebno življenje

Prav tako ni podatkov o posebnostih Fedorovega življenja. Kaže, da sta se Ivana spoprijateljila in se poročila z dvema modrima, od katerih je starejši postal tudi drukar (in odvzel vzdevek Drukar, v prevodu iz ukrajinskega »drukar«). Fedorovljev odred je umrl, preden je moški zapustil Moskvo. In teorija je, zakaj je umrla tik pred zavesami drugega sina. Nemovlya tega nikoli ni videl.

Smrt

Ivan je umrl na 5. rojstni dan leta 1583. Postalo je skoraj nemogoče priti v Evropo. Truplo Fedorova so prepeljali v Lvov, kjer so ga pokopali na kovancu, zakopanem na ozemlju cerkve sv. Onufrija.

V današnjem svetu, če ste počasna oseba, se vzdevki še niso uveljavili. Zato je bil konec tedna, pa tudi v več poslovnih dokumentih, Ivan podpisan na različne načine: Ivan Fedorov ("Apostol", 1564), Ivan Fedorovič Moskvitin ("Psalter", 1570), Ivan, sin Fedorov, iz Moskve ( Ostroška biblija, 1581).
Hkrati s cerkvenimi službami in dobrodelnostjo je Fedorov pripravljal bogate možnarje in ohranjal harmonijo.

Ivan Drukar - Fedorov sin - je umrl tri leta po očetovi smrti. Postalo je stvar nepojasnjenih okoliščin, a namesto dekhto greha po istih načelih prepisuje (kar je malo verjetno).
In teorija pravi, da Fedorov še zdaleč ni prvi drukar v Rusiji – poskušali so že drugi, a so bili rezultati precej slabši, drukarska obrt pa se ni uveljavila iz prvega poskusa.

Spomin

Leta 1909 so v bližini dvorišča Drukovany postavili spomenik Fedorovu.
Leta 1933 se je marca prvič pojavila podoba Ivana Fedorova. V letih 1983 in 2010 se je ponovno pojavil.
Leta 1941 je rock režiser Grigorij Levkojev izbral besedo "Peršodrukar Ivan Fedorovič".

1977 je postalo usoda odprtja muzeja Ivana Fedorova v bližini Lvova. Kasneje ga je poškodovala skupina verskih fanatikov, muzejski prostovoljci in pomočniki pa so s pomočjo prostovoljcev uspeli obnoviti glavnino eksponatov.
Leta 1983 je kovnica izdala nakitni kovanec s profilom Fedorova za uganko o 400. obletnici dneva smrti.
Številni kraji v Rusiji in Ukrajini imajo ulice, poimenovane po Ivanu Fedorovu.

Ivan Fedorov se je rodil med letoma 1510 in 1530. Natančnih podatkov o datumu in kraju njegovega rojstva (pa tudi o njegovem rojstvu) ni. Genealoška razlaga tega Drukarjevega znaka, enakega grbu beloruske plemiške družine Ragoza, nam omogoča domnevo o njegovih povezavah s to družino bodisi zaradi podobnosti bodisi zaradi dodatka k grbu “Šrenjava” - drugače beri “Z Renjavo” - tako se imenuje dejanje prilagajanja. Pred tem grbom je bilo na desetine beloruskih, ukrajinskih in poljskih vzdevkov.

Leta 1553 je Janez IV ukazal, da je v Moskvi posebna kabina za drukarno, saj je bilo v petdesetih letih 15. stoletja izpuščenih več "anonimnih" ljudi, da ne bi zamenjali trenutnih publikacij, očitno (očitno gre za iste) .

Domneva se, da je imel tudi Ivan Fedorov drugačne prakse. Prijazna knjiga Pershova, v Yakii, Im'ya Ivan Fedorov I Peter Mstislavsi, Yaki Dopomagav Yoma, ki je postal "Apostol", je bil robot voden, jak je bil dodeljen Pilioviju Nyogu, Z 19 KVITY 1 BEREND 1564 ROCO. Ruska knjiga je natančno datirana.

Ta podatek tako v tekstološkem kot v tiskarskem smislu bistveno obrne posredovane anonimke. Da bi sovpadal s prihodnjo usodo, je Fedorov prijatelj izdal knjigo - "Godinnik".
Približno uro kasneje so se začele ponovne preiskave Drukharjev s strani dopisnikov. Po padcu, ki sta izgubila mojstrstvo, sta Fedir in Mstislavets začela povzročati težave v Veliki kneževini Litvi.

1566 Istočasno je Ivan Fedorov s Petrom Mstislavcem zapustil Moskvo in se preselil v Ukrajino. Po eni različici se je to zgodilo zaradi preganjanja cerkve in tudi informacij o tistih, ki so jih povzročile razsvetljenske dejavnosti.
Po odhodu iz Moskve je bil živ in je delal z Zabludovom, Ostrozijem in Lvovom. Ale y Moskvi ustanovil drukarsko na desni trivali.

V Zabludovu, majhnem mestecu na obrobju Belorusije, se je leta 1568 v bližini lipnje pojavil Drukarsky verstat. In čeprav se je prijateljstvo prebudilo šele pred približno dvema letoma, je bila vloga slovanskega prijateljstva v zgodovini velika: v tistih daljnih časih je bilo to središče prijateljskih vezi med bratskimi narodi. Tu so bili prekriti »Učni evangeliji«, »Psalmi« in »Zgodba ur«. Za svoje delo je Ivan Fedorov dobil možnost živeti udobno življenje plemiča - zemljiškega gospoda.

Toda on bi to storil drugače: ko je zbral orodje svojih prijateljev, pisave in nekaj svojih preprostih stvari, je odšel v Lvov in kmalu zaspal.

Ivan Fedorov je poklical na pomoč možne ukrajinske obrtnike in čez reko, 1573, ko je že začel delati na "Apostolu". Knjiga ima sporočilo: »Zgodba ... zvezde so se začele in kako je nastal ta prijatelj« je prvi simbol memoarske literature.

Lvovska izdaja »Apostola« vsebuje tudi besede samega Ivana Fedorova, ki govori o preganjanju: »Ne od cesarja, ampak od bogatega voditelja in duhovnika, ki sta proti nam zaradi bogate herezije, ki jo izdihnil« kot jogo »...iz tal »Očetovstvo in našo družino smo pognali na robove neznanega.«

V začetku leta 1575 je veliki ukrajinski fevdalec knez Kostjantin Ostroški, ki je že dolgo razmišljal, da bi videl novo slovansko Sveto pismo, prosil Ivana Fedorova, naj mu služi. Pershodrukar, ki je zahteval svojo zahtevano sposobnost, da še naprej žveči svojo ljubezen, je upravičeno čakal.

Četrta četrtina mojega življenja je bila najbolj produktivna v vasi Ostrož (Nina Bela Rivnega). V zadnjih 4 letih (1578-1581) je izdal 5 izdaj in med njimi - veličastno Sharpovo Sveto pismo. V najostrejših ukrajinskih in beloruskih publikacijah se je Fedorov podpisal kot Ivan Fedorovich.

Ivan Fedorov je bil različno znana oseba. Ne samo, da smo poskrbeli za prejšnji zakon, ampak smo s skrbnostjo izdelali tudi bogato malto delov, ki so se izmenjevali. Prvi ruski drukar ima tesne vezi s posvečenimi ljudmi Evrope. Dresdenski arhiv je našel kopijo saškega volilnega kneza Avgusta.

Med 26. in 23. letom 1583 se je odpravil v Widnyo, kjer je predstavil svoje vino na dvoru cesarja Rudolfa II. Dolgo smo delali v Krakovu in Widni, v tesni zvezi z razsvetljenci Evrope. Zokrem je dresdenski arhiv našel letak Ivana Fedorova saškega volilnega kneza Avgusta (list je bil napisan 23. junija 1583).

Življenjska pot Ivana Fedorova se je končala v Lvovu leta 1583. 5 (15) prsi 1583 rub. Ivan Fedorov je umrl blizu obrobja Lvova. Hvalnice v Lvovu v samostanu sv. Onufrija. Leta 1971 so med analizo samostanske mure našli posmrtne ostanke prvega glavarja njegovega sina Ivana, ki je skrivnostno umrl 3 leta po očetovi smrti.

Leta 1977 je bil v samostanu sv. Onufrija odprt muzej Ivana Fedorova. Leta 1990 so muzej preselili s te lokacije v zvezi s prenosom samostana na bazilijski red, vse njegove eksponate pa so ohranili v kleti Umetnostne galerije v Lvovu. Leta 1997 je bil muzej ponovno odprt na novi lokaciji pod imenom "Muzej skrivnosti starih ukrajinskih knjig".

Kakšen je pomen Ivana Fedorova v zgodovini prijateljstva?

Ste bili prvi direktor v Ukrajini in vedno v Lvovu?

Po mnenju ukrajinskih potomcev Oresta Matsjuka, Jakima Zapaska in Volodimirja Stasenka je imel Lvov v 15. stoletju prijatelja, saj je leta 1460 vladar Stepan Dropan podaril samostanu sv. Onufrija.

Ob misli na te potomce se je začelo njihovo delovanje. Na ta način trije potomci potrjujejo, da je Ivan Fedorov prikrajšan ko sem na mestu videl drukovo na desni.