Znanosti so najpomembnejši seznam.

adsby.ru Pori roku skupnostne vede

- vede, ki obravnavajo poroko in človeški zakon.

Med sekundarne vede spadajo psihologija, ekonomija, politologija, sociologija in geografija. Dodeljen O.M. posreduje vikoristan teh samih načel, kako stostavuyutsya.

Bibliotekarski terminološki slovar o družbenoekonomskih temah Ta del bo zahteval predelavo.

adsby.ru Prosimo, da članek pobarvate v skladu s pravili za pisanje člankov... Wikipedia MESTNE ZNANOSTI

- Skupek disciplin, ki proučujejo partnerstvo kot celoto, njegovo strukturo, dinamiko, razvoj, zgodovino in druge podsisteme (ekonomija, politika, oblast, civilno partnerstvo, pravna struktura, duhovno življenje). Glavne kategorije...

Filozofija znanosti: Glosar osnovnih pojmov Glavne kategorije...

Glej družbene vede... Enciklopedični slovar F.A.

Brockhaus in I.A.

Nauki, 25 Ta članek govori o igralnici Goodwin blizu Sankt Peterburga.

O drugih pomenih tega izraza div. Goodwin.

Ta članek govori o kinu "Suchasnik" v bližini Sankt Peterburga.

O drugih pomenih tega izraza div. Suchasnik.

Ta članek govori o spomeniku v mestni... ... Wikipediji
knjige
Človeške in naravoslovne vede v zgodovinskem medsebojnem odnosu svojih metod.
Človeške in naravoslovne vede v zgodovinskem kontekstu svojih metod, črpe iz zgodovine in metodologije humanističnih ved.
To so zapiski iz cesarske moskovske univerze.
- ;
Viddill...
Navodila
Obstaja veliko takih ved, ki združujejo več disciplin:
- na prvi pogled najpomembnejša disciplina je humanitarna (vključno z geofilozofijo, kognitivno geografijo, kulturno krajino, statistično znanostjo itd.);
- mistika;
- kulturna geografija;
- znanost o znanosti (vključno s scientometrijo, znanstveno etiko, psihologijo znanosti, faktologijo in drugo);
- psiholingvistika;

- psihologija;

- veroizpoved;

- retorika;

Preostalo razumevanje se je pojavilo kot znanost, kot je hermenevtika, ki je sama mistika razumevanja, pravilne interpretacije in razumevanja.

V 20. stoletju se je razvila v eno od smeri filozofije, utemeljeno v literarnem besedilu.

Ljudje lahko pridobijo več realnosti, tudi skozi prizmo dodatne kulturne sfere ali skozi celoto glavnih besedil.

Narava je skozi to zgodovino odnesla ljudi.

Ker so se ljudje sprva osredotočali na naravne objekte izključno z vidika njihove praktične stagnacije, se je pozneje povečalo zanimanje za znanja naravoslovja, ki so se začela oblikovati na podlagi vsakdanje narave.

Pojav naravoslovja

Že prva stoletja, ki so raziskovala naravo, ki je rodila ljudi, so jih vključila v svoja znanstvena zanimanja.

Iz stoletja v stoletje se je razvijalo znanje o naravi, nabirala so se nova spoznanja in dejstva, ki zahtevajo interpretacijo in sistematizacijo.

Šele v 18. stoletju se je uveljavilo ime »naravoslovje«, pod katerim so šteli vsa znanja, ki so se ukvarjala s proučevanjem naravnih predmetov in pojavov.

Naravoslovje se še ni utrdilo v glavni tok znanosti, ampak se je začelo deliti na več samostojnih disciplin.

Tako kot je »čista« naravna raziskava namenjena prepoznavanju dejstev in vzorcev, ki so močni za predmet obravnave, uporabna raziskava ponovno preiskuje praktične znake.

Podatki, ki izhajajo iz ved fizike, kemije, biologije in drugih ved, se pogosto uporabljajo v medicini, kmetijstvu in medicini.

In sledenje vesoljskih objektov omogoča zaznavanje praznin v bližnjem zemeljskem prostoru in pošiljanje naprav na druge planete sistema Sonya.

Video na temo

Družboslovje imenujemo obliko duhovnega delovanja ljudi, na katero neposredno vpliva povečano in zmanjšano znanje o zakonu.

Vključujejo sociologijo in kulturne študije, pedagogiko in retoriko, ekonomijo, psihologijo, jezikoslovje, geografijo in zgodovino, politologijo in sodno prakso.

Družboslovne vede delimo v tri velike skupine.

Družboslovne vede, ki jih pogosto imenujemo zgodovinske vede, preučujejo zakonitosti, dejstva in pomen zgodovinskega procesa, pa tudi cilje, motive in vrednote ljudi.

Etika se ukvarja z raziskovanjem morale in morale.

Metatika raziskuje pomen etičnih kategorij in razumevanja, vikoristične in logično-lingvistične analize.

Normativna etika se posveča iskanju načel, ki urejajo človeško vedenje in usmerjajo njihova načela.

Vede o vseh področjih zakonskega življenja

Podatki znanosti prežemajo vsa področja življenja, tudi pravo (sodno prakso) in zgodovino.

Po pokolu v Džerelu zgodovina zaznamuje konec človeštva.

Predmet študija prava je kot družbeno-politični pojav in celota pravnih pravil ravnanja, ki jih je vzpostavila država.

Pravna praksa razume oblast kot organizacijo politične oblasti, ki zagotavlja upravljanje pravice vsega gospostva do dodatnih pravic in posebej ustvarjenega oblastnega aparata.

Znanost kot oblika spoznavanja in razlage sveta se postopoma razvija: število njenih galooz nezadržno narašča.

Še posebej jasno kaže ta trend v razvoju sodobnih znanosti, ki razkrivajo nove in nove vidike življenja v sedanji družbi.

Kakšni so smradi?

Kaj je predmet njihovega usposabljanja?

Dokazi za to prehrano so bili razširjeni v preteklih stoletjih.

Lahko se »pohvalite« z velikim številom teorij in konceptov, ki pojasnjujejo bistvo pojma »zakonska zveza«.
Še vedno je nemogoče oblikovati samo enega posameznika; bistveni element je vsota mnogih entitet, ki so povezane med seboj.
Še danes si zakon predstavljajo kot »šop« vseh povezav in interakcij, ki obkrožajo svet človeških žil.
Oglejte si značilnosti nizke kakovosti zakonske zveze:

Manifestacija močne socialne kohezije, ki premaga srečno plat življenja, socialno kohezijo odnosov in različnih interakcij.

Prisotnost regulativnih organov, ki jih sociologi imenujejo družbene institucije, ostaja najbolj stabilen člen in povezava.

Poslikajmo zadnjico takemu zavodu in družini.

Tu so neustrezne teritorialne kategorije, saj zakonska zveza lahko preseže njihov obseg.

Samozadostnost je značilnost, ki omogoča, da se zakon loči od drugih podobnih družbenih struktur.

Drugi dejavnik, ki sovpada s pojavom modernih znanosti, je aktiven razvoj naravoslovja, ki je pred zorejo časa "izzvalo" krivdo prvih.

Očitno se je iz značilnih številk znanstvenega spoznanja ob koncu 19. stoletja imenovalo naturalistično razumevanje našega zakona in procesov, kot je naš.

Posebnosti tega pristopa so bile tiste, ki so jih družboslovci poskušali pojasniti v okviru kategorij in metod naravoslovja.

Tu je kriva sociologija, kot njen avtor Auguste Comte imenuje socialno fiziko.

Ideje, z velikim uspehom, ponavadi stagnirajo do nove naravoslovne metode.

Ogromna znanost je torej sistem znanstvenega znanja, ki ga je kasneje oblikovala narava in se razvijala pod njenim stalnim pritokom.

Razvoj znanosti o zakonu

Hiter razvoj znanja o družbi od 19. do začetka 20. stoletja je pomenil, da so se morali ljudje zavedati pomena njenega upravljanja v svetu, ki se je hitro spreminjal.

Kakšna znanost je potrebna pred poroko?

Zelo pomembno je, da so ti ukrepi pomembni glede na to, kje se ta znanost izvaja.

Današnje znanstveno spoznanje je podvrženo tako imenovani interdisciplinarnosti, če znanost postavlja metode ena proti ena.

Hkrati pa je znanost težko uvrstiti v eno ali drugo skupino: tako družbene kot naravoslovne vede imajo nizke lastnosti za primerjavo.

Drobci naravoslovja so nastali pozneje od naravoslovja, takrat so bili v začetni fazi svojega razvoja številni zainteresirani za spremljanje družbe in procesov, ki so se razvijali v novih, morda zastalih naravoslovnih metodah.
Govorimo o sociologiji, ki se je imenovala socialna fizika.
Kasneje, z razvojem starodavnega sistema metod, so družbene (humanistične) vede nastale kot naravoslovne vede.

Še en riž, ki združuje tiste, ki jih koža spoznava na nove načine, med katerimi so:

sistem zakulisnih metod, kot so previdnost, modeliranje, eksperiment;

logične metode znanja: analiza in sinteza, indukcija in dedukcija itd.;

opiranje na znanstvena dejstva, logičnost in nepovršnost presojanja, nedvoumno razumevanje argumentiranega in doslednost njihovega pomena.

Za področja znanosti so žaljiva tudi tista, v katerih se razlikujejo od drugih vrst in oblik znanja: kompleksnost in sistemskost znanja, njihova objektivnost itd.

Sistem znanstvenih spoznanj o zakonu
Celoten sklop ved, ki pokrivajo zakonsko zvezo, lahko združimo v eno, ki se imenuje zakonska zveza.
Ta disciplina, ki je celovita, nam omogoča, da oblikujemo skrite pojave o družbi in jih umestimo v novo specifičnost.

Nekatere skupne vede delimo na dve področji: družbeno in humanitarno.

Oba sta tesno povezana drug z drugim in razmerje bo verjetno pripeljalo do poroke.

Prvi označuje najbolj skrite vzorce družbenih procesov, drugi pa doseže subjektivno raven, ki sledi človeku z njegovimi vrednotami, motivi, cilji, namerami itd.

Na ta način je mogoče razumeti, da skupne vede gledajo na družbo s skritega, širšega vidika, kot del materialnega sveta, pa tudi z višje ravni – na ravni oblasti, narodov, družin, združenj in družbenih skupin. .

Najpomembnejše znanosti

Za zdravnike je sedanja družba polna kompleksnega in raznolikega pojava, ki ga je nemogoče preučevati v okviru ene discipline.

To stanje je mogoče razložiti na podlagi dejstva, da je število sklepov in vezi v zakonu danes veliko.

Vsi poznamo življenje na področjih, kot so: ekonomija, politika, pravo, kultura, jezik, zgodovina itd. bud. Vso to raznolikost ponazarja prikaz tega, kako raznolik je trenutni zakon.

Navedete lahko tudi vsaj 10 glavnih ved, od katerih vsaka označuje enega od vidikov družbe: sociologija, politologija, zgodovina, ekonomija, pravo, pedagogika, kulturne študije, psihologija, geografija, antropologinja Iya.

Glavna odgovornost je sposobnost sprejemanja in učenja iz interdisciplinarnih raziskav, ki se izvajajo na različnih znanstvenih področjih.

Današnji svet, ki se globalizira, prinaša svoje prednosti: učenja morajo preseči ozke okvire lastnih okvirov in sprejeti trenutne trende razvoja svetlobne družbe kot enotnega organizma. Skupnostne (družbene in humanistične) vede

- kompleks znanstvenih disciplin, katerih predmet raziskovanja je zakonska zveza v vseh pojavnih oblikah življenja in oseba kot član zakonske zveze.

Družbene vede vključujejo takšne teoretične oblike znanja, kot so filozofija, sociologija, politologija, zgodovina, filologija, psihologija, kulturne študije, pravo, ekonomija, mistika itd. Nografija (etnologija), pedagogika in drugi. Predmet in metode družinskih ved

Najpomembnejši predmet raziskovanja zakonske zveze je zakonska zveza, ki se razume kot zgodovinski razvoj celovitosti, sistem vezi, oblike združevanja ljudi, ki so se razvile v procesu njihove zakonske zveze. Poleg teh oblik je predstavljena univerzalna soodvisnost posameznikov. Koža iz imen velikih disciplin gleda na uspešno življenje z različnih strani, s teoretične in pregledne pozicije, stagnirajoče moči specifičnih metod raziskovanja. Tako je na primer orodje za sledenje poroki kategorija »moč«, ki določa, kako je organiziran sistem moči. V sociologiji se zakon obravnava kot dinamičen sistem vezi družbene skupine različne stopnje zrelosti. kategorije"socialna skupina", "družbene novice", "socializacija" Temelji na metodi sociološke analize bolnišničnih primerov. V kulturologiji kultura vidi te oblike kot dragoceno

vidik zakonske zveze. kategorije "resnica", "lepota", "dobro", "korista"

ê metode cepljenja specifičnih kulturnih manifestacij. , vikorystovuyu takšne kategorije, kot so

"groši", "izdelek", "trg", "popit", "ponudba" itd., spremljajo organizirano življenje vladarjev zakona. Dogaja se v zadnji minuti poroke, spiralno sega v različne dele preteklosti, ki so se ohranili, da bi ugotovili zaporedje korakov, njihove vzroke in medsebojne povezave. narava in zgodovina sta utrjeni na en način in predstavljeni kot ontološko tuji sferi, kot različni sferi. buttya. Prav tako se metode in predmeti študija v naravoslovju in humanistiki razlikujejo. Kultura je produkt duhovne dejavnosti ljudi pevske dobe in da bi jo razumeli, je treba doživeti

vrednote dobe, motivi vedenja ljudi. Rozuminnya kako se neposredno, posredno, vidnemu, posrednemu znanju prikaže zloraba zgodovinskih načel

v naravoslovju. Razumevanje sociologije (m. Weber) razlaga

družbeno delovanje, poskušamo razložiti.

Rezultat takšne interpretacije je hipoteza, katere razlaga bo pojasnjena. Zgodovina na ta način stoji kot zgodovinska drama, katere avtor je zgodovinar. Globina razumevanja zgodovinske dobe je v genialnosti naslednika. Subjektivnost zgodovinarja ni orodje za razumevanje zakonskega življenja, temveč orodje in metoda za razumevanje zgodovine.

Podpodročje znanosti o naravi in znanosti o kulturi je bilo reakcija na pozitivistično in naturalistično razumevanje zgodovinskega boja ljudi v zakonu. Naturalizem na zakon gleda z odnosom vulgarni materializem, ne poudarjajo temeljnih razlik med vzročno-dednimi povezavami v naravi in v zakonu, razlagajo zakonsko življenje z naravnimi, naravnimi vzroki, ki stagnirajo za njihovo razumevanje naravnih metod. . Človeška zgodovina je »naravni proces« in zakoni zgodovine postanejo različni naravni zakoni. Torej, na primer, privrženci geografski determinizem (Geografska šola v sociologiji) glavni dejavnik družbenih sprememb je geografsko okolje, podnebje, pokrajina (C. Montesquié , G. Buckle,

L.I. Mečnikov) Predstavniki socialni darvinizem , reducirajo družbene zakonitosti na biološke: na zakon gledajo kot na organizem (H. Spencer), , ter politika, ekonomija in morala - kot oblike in načini boja za življenje, ki kažejo naravno selekcijo (P. Kropotkin, L. Gumplovich). Naturalizem in

Za Nino lahko rečemo, da gre za kontrast med metodami naravoslovja in humanistike ter njune podobnosti. V družboslovju se aktivno razvijajo matematične metode, kar je značilnost naravoslovja: (zlasti v ekonometrija ), V ( kvantitativno zgodovino , oz kliometrija

), (politična analiza), filologija ().

Ko se soočamo z resnimi problemi specifičnih naravoslovnih ved, je zelo potrebno sprejeti metode, vzete iz naravoslovnih ved.

Na primer, za pojasnitev datiranja zgodovinskih dogodkov, zlasti tistih v daljni prihodnosti, se uporablja znanje iz Galusove astronomije, fizike in biologije. Obstajajo tudi znanstvene discipline, ki združujejo metode družbenih, humanističnih in naravoslovnih ved, na primer ekonomska geografija. Oblikovanje družbenih ved V antiki je večina družbenih (sociohumanitarnih) ved vključevala filozofijo kot obliko integrativnega znanja o ljudeh in zakonu. Brez težav lahko govorimo o viziji neodvisne discipline v pravni praksi (stari Rim) in zgodovini (Herodot, Tukidid). V srednjem veku so se družbene vede razvijale v mejah teologije kot nediferenciranega vseprežemajočega znanja. V antični filozofiji in filozofiji srednjega stoletja je bil koncept zakonske zveze praktično enak konceptu moči. Zgodovinsko gledano je prva najpomembnejša oblika družbene teorije poklon Platonu in Aristotelu JAZ. V srednjem veku lahko omenimo mislece, ki so pomembno prispevali k razvoju družbenih ved Avguštin, Janez Damaščanski, Tomaža Akvinskega, Gregor Palamu . Aktivisti so pomembno prispevali k razvoju družboslovja Renesančna doba(XV-XVI stoletja)

Nova ura

(XVII. stoletje): T. Več ( і "Uto-piya"), T. Campanella

"Misto Soncija"

To daje tem preiskavam jasen futurološki pridih in novinarsko pristranskost. Ocene zgodovinskih obetov za sedanji zakon so lahko diametralno različne: od prenosa globalnih katastrof do napovedi stabilne uspešne prihodnosti.

Na svetlo bleščeča mesta Podobne preiskave vključujejo iskanje novih tajnih tarč in načinov, kako jih doseči. , Najbolj razdrobljena trenutna družbena teorija je koncept postindustrijske poroke katerih osnovna načela so oblikovana v praktičnem smislu

D. Bella (1965).:

1. Ideja postindustrijske reje je še vedno priljubljena v sodobni reji, sam izraz pa podpira popolno pomanjkanje raziskav, katerih avtorji opozarjajo na trenutni trend razvoja sedanje reje, gledajoč na proces razvoja tva. v različnih, tudi organizacijskih vidikih. V zgodovini človeštva je mogoče videti

2. tri faze predindustrijsko

3. (Agrarna oblika zakonske zveze); industrijski

(tehnološka oblika zakonske zveze); postindustrijsko, (Socialni oder).

Virulacija v predindustrijski družbi je kot glavni vir vikoristika, ne energija, pridobiva produkte iz naravnih materialov in jih ne pridobiva iz vlage, intenzivno vikoristika, in ne kapital .

Najpomembnejši ogromni instituciji v predindustrijski družbi sta cerkev in vojska, v industrijski družbi - korporacija in podjetje, v postindustrijski družbi pa univerza kot oblika generiranja znanja. Družbena struktura postindustrijske poroke izgublja svoj razredni značaj, moč preneha biti osnova, kapitalistični razred postane vladar(Predindustrijsko kmetijstvo ima moč, industrijska družba ima energijo). Znanstvene tehnologije nadomeščajo delo in kapitalizem. Na podlagi te delitve lahko opazimo posebnosti fuzije kože: predindustrijska fuzija temelji na interakciji z naravo, industrijska - na interakciji z naravo, ki jo je ustvarila narava, postindustrijska - na interakciji med ljudmi.

Zakonska zveza torej ostaja dinamičen sistem, ki se postopoma razvija, glavne destruktivne težnje pa obstajajo na področju reprodukcije.

Čigar odnos je previden glede bližine med postindustrijsko teorijo in

marksizem , na kar nakazujejo skrite ideološke spremembe obeh konceptov – razsvetljenstva, svetlobnih vrednot. V okviru postindustrijske paradigme se kriza dnevne kapitalistične blaginje poraja kot razkorak med racionalistično usmerjeno ekonomijo in humanistično usmerjeno kulturo. Izhod iz krize je lahko prehod iz kapitalističnih korporacij v znanstveno napredne organizacije, iz kapitalizma v konsolidacijo znanja.

Glavne značilnosti industrijske tehnologije, ki temelji na stari tehnologiji in praksi, so centralizacija, gigantizem in množično oblikovanje, ki jih spremljajo zatiranje, zlo in okoljske katastrofe.

Približevanje industrializmu je možno v prihodnji, postindustrijski družbi, katere osnovni principi bodo celovitost in individualizacija.

Koncepti, kot so »zasedenost«, »delovno mesto«, »brezposelnost« se reinterpretirajo, v sferi humanitarnega razvoja se pojavljajo vse večje neprofitne organizacije, ki izhajajo iz diktata trga, kot so univerzitetno-utilitarne vrednote ki so privedle do humanitarnih in okoljskih katastrof.

Na ta način znanost, ki je postala osnova produkcije, temelji na poslanstvu preoblikovanja zakonov, humanizacije zakonov. Koncept postindustrijske reje je bil kritiziran z različnih zornih kotov, glavna kritika pa je, da podani koncept ni nič drugega kot.

opravičilo kapitalizma Alternativna pot se promovira v , personalistični koncepti zakonske zveze v nekaterih sodobnih tehnologijah (»strojna obdelava«, »informatizacija«, »robotizacija«) ocenjujejo kot sredstvo za uničevanje. samoodtujitev ljudi pogled njeno bistvo. Torej antiscientizem in antitehnizem E. Fromm

omogoča, da izkusi globoka trenja postindustrijske nadvlade, ki ogrožajo samouresničitev.

Vztrajne vrednote takojšnje poroke so vzrok za depersonalizacijo in dehumanizacijo zakonskih vezi. . Osnova prihodnjih sprememb ni tehnološka, temveč personalistična revolucija, revolucija v človeških žilah, v bistvu radikalna vrednostna preusmeritev.

Treba je zamenjati vrednotno usmerjen odnos do volodinnya (»mati«) z lahkomiselno usmerjenostjo do buttya (»buti«). personalistična (moška) civilizacija, poroke, odvisno od načina življenja, velike strukture in ustanove bi imele koristi od posebne združitve.

Privzgojil mu je načela svobode in ustvarjalnosti, torej (z varčevalno zmogljivostjo) in zanesljivost . Suverena osnova takšnega zakona je ekonomija darovanja.

Personalistična družbena utopija nasprotuje konceptom »zadostnosti«, »zakonske zveze«, »zakonite zakonske zveze«, katerih osnova so različne vrste nasilja in privilegijev.

priporočena literatura

1. Adorno T. Pred logiko družboslovja

2. Popper K.R.

;

Logika družbenih ved skupnostne vede

Med sekundarne vede spadajo psihologija, ekonomija, politologija, sociologija in geografija. 3. Schutz A. Metodologija družbenih ved Vede, ki se ukvarjajo s poroko in človeško poroko.

Med sekundarne vede spadajo psihologija, ekonomija, politologija, sociologija in geografija. Dodeljen O.M. posreduje vikoristan teh samih načel, kako stostavuyutsya.

adsby.ru Med sekundarne vede spadajo psihologija, ekonomija, politologija, sociologija in geografija. Ta del bo zahteval predelavo.

adsby.ru Prosimo, da članek pobarvate v skladu s pravili za pisanje člankov... Wikipedia MESTNE ZNANOSTI

Dodeljen O.M. posreduje vikoristan teh samih načel, kako stostavuyutsya. Glavne kategorije...

- Div. ZNANOST. Antinazi. Filozofija znanosti: Glosar osnovnih pojmov Glavne kategorije...

Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije Enciklopedični slovar F.A.

- div. Družbene vede…“Skupnostne vede in sodobnost”

- Znanstvena interdisciplinarna revija Ruske akademije znanosti od leta 1976 (prvotno objavljena pod imenom "Community Sciences", od leta 1991 sedanje ime), Moskva. Izvršni direktor (1998) predsedstva Ruske akademije znanosti.

O drugih pomenih tega izraza div. Goodwin.

6 sob na reko.
Ta članek govori o kinu "Suchasnik" v bližini Sankt Peterburga.