Бірюк тургенев герої. Образ Бірюка в однойменному оповіданні І. Тургенєва. Художні засоби зображення головного героя

характеристика героя

Бірюк - особистість цілісна, але трагічна. Його трагедія полягає в тому, що у нього є власні погляди на життя, але іноді йому доводиться ними поступатися. У творі показано, що більшість селян середини XIХ століття ставилися до крадіжок, як до чогось буденного: «в'язки хмизу не дасть з лісу поцупити», - говорив мужик, ніби у нього було повне право красти з лісу хмиз. Звичайно, головну роль в становленні такого світогляду зіграли деякі соціальні проблеми: незабезпеченість селян, неосвіченість і аморальність. Бірюк не схожий на них. Він сам живе в глибокій бідності: «хата Бірюка складалася з однієї кімнати, закоптілої, низькою і порожній, без полу і перегородок», - але не краде (якби він крав ліс, він міг би собі дозволити білу хату) і намагається відучити від цього інших: «а ти все одно красти не ходи». Він чітко усвідомлює, що, якщо кожен буде красти, стане тільки гірше. Впевнений у своїй правоті, він твердо крокує до своєї мети.

Однак його впевненість іноді підривається. Наприклад, у випадку, описаному в нарисі, коли людські почуття жалості і співчуття змагаються в ньому з життєвими принципами. Адже якщо людина дійсно потребує і у нього немає іншого шляху, він часто йде на крадіжку від безнадійності. Фомі Кузьмичу (лісника) випала важка доля все життя коливатися між почуттями і принципами.

Нарис «Бірюк» має багато художніх достоїнств. Це і живописні картини природи, і неповторний стиль оповіді, і своєрідність героїв і багато, багато іншого. Внесок Івана Сергійовича в вітчизняну літературу безцінний. Його збірка «Записки мисливця» стоїть у ряді шедеврів російської словесності. А проблеми, підняті в творі, актуальні й донині.

Один з типів «хорошого» мужика виведений в оповіданні «Бірюк». Він живе в бідній хаті з двома дітьми - дружина його втекла з якимось міщанином. Він служить лісником і про нього розповідають, що він «в'язанки дров не дасть потягти ... і нічим його не можна взяти: ні вином, ні грошима - ні на яку приманку не йде». Він похмурий і мовчазний; на розпитування автора він суворо відповідає: «посаду свою справляю - даром панський хліб є не доводиться». Незважаючи на цю зовнішню суворість, він в душі дуже жалісливий і добра людина. Звичайно, піймавши в лісі мужика, тільки звикає його, а потім, зглянувшись, відпускає з миром. Автор розповіді стає свідком такої сцени: Бірюк відпускає спійманого їм в лісі мужика, зрозумівши, що тільки крайня потреба змусила цього бідняка зважитися на крадіжку. При цьому він анітрохи не малюється своїми благородними вчинками - йому швидше навіть ніяково, що стороння людина став свідком цієї сцени. Він один з тих людей, які на перший погляд не виділяються, але здатні раптом зробити що-небудь незвичайне, після чого вони знову стають тими ж звичайними людьми.

Велика його постава - високий зріст, могутні плечі, суворе і мужнє обличчя, широкі брови і сміливо дивилися невеликі карі очі - все в ньому обличало незвичайної людини. Свою обов'язок лісника Бірюк відправляв настільки сумлінно, що все про нього говорили: «в'язанку хмизу не дасть потягти ... І нічим його взяти не можна: ні вином, ні грошима; ні на яку приманку нейдет ». Суворий на вигляд, Бірюк мав ніжне, добре серце. Зловить в лісі мужика, зрубати дерево, так звикаєш, що і кінь пригрозить чи не віддати, а справа звичайно скінчиться тим, що зглянеться над злодюжкою і відпустить його. Бірюк любить зробити добру справу, любить і обов'язки свої виконувати сумлінно, але не буде кричати про це на всіх перехрестях, і не буде малюватися цим.

Сувора чесність не виникають у Бірюка ні з яких умоглядних принципів: він простий мужик. Але глибоко пряма натура його дала йому зрозуміти, як слід виконувати взяту на себе обов'язок. «Посада свою справляю, каже він похмуро, - даром панський хліб є не доводиться ...». Бірюк хороша людина, Хоч і грубий на вигляд. Він живе один в лісі, в хаті «закоптілої, низькою і порожній, без полу і перегородок», з двома дітьми, покинутий дружиною, яка втекла з перехожим міщанином; має бути, сімейне горе і зробило його похмурим. Він лісник, і про нього говорять, що «в'язанки хмизу не дасть потягти ... і нічим його взяти не можна: ні вином, ні грошима, ні на яку приманку не йде». Автору довелося бути свідком, як цей непідкупно-чесна людина відпустив спійманого їм в лісі злодія, мужика, зрубати дерево, - відпустив тому, що відчув своїм чесним і благородним серцем безвихідне горе бідняка, що зважився, з відчаю, на небезпечну справу. Автор чудово малює в цій сцені весь жах бідності, до якої іноді доходить селянин.

Справжнє ім'я героя - Фома, а Бірюк є його прізвиськом:

"Мене звуть Фомою, - відповідав він, - а на прізвисько - Бірюк *."(* Відлюдьком називається в Орловській губернії людина самотній і похмурий)

Про зовнішність Бірюка відомо наступне:

"Рідко мені траплялося бачити такого молодця. Він був високого зросту, плечистий і складний на славу. З-під мокрою замашной сорочки опукло виставлялися його могутні м'язи. Чорна кучерява борода закривала до половини його суворе і мужнє обличчя, з-під зрощених широких брів сміливо дивилися невеликі карі очі. "

"... на дорозі причулося мені висока фігура."

Бірюк - кріпак, лісник, який охороняє ліс свого пана:

"... даром панський хліб є не доводиться."

"... я часто чув розповіді про лісника Бірюк ..."

"... Я тутешній лісник."

Бірюк один виховує двох дітей - 12-річну дочку Улиту і новонародженого сина. Дружина Бірюка втекла з перехожим міщанином:

"- Аль у тебе господині немає? - запитав я його.

- Ні, - відповів він і сильно махнув сокирою. "

"З перехожим міщанином втекла, - промовив він з жорстокою посмішкою. Дівчинка опустила очі; дитина прокинулася і закричав; дівчинка підійшла до колиски."

"... дівчинка, років дванадцяти, в сорочці ..."

Бірюк живе в простій селянській хаті. Обстановка в його будинку дуже бідна:

"... побачив невелику хатинку посеред великого двору, обнесеного тином.""Я іншим разом озирнувся. Хата здалася мені ще сумніше, ніж раніше.""Хата лісника складалася з однієї кімнати, закоптілої, низькою і порожній, без полу і перегородок. Порвана кожух висів на стіні. На лавці лежало одноствольное рушницю, в кутку валялася купа ганчірок; два великих горщика стояли біля грубки. Лучина горіла на столі, сумно спалахуючи і згасаючи. На самій середині хати висіла колиска, прив'язана до кінця довгої жердини. "

Бірюк - строгий, непохитний лісник, якого бояться всі місцеві селяни. Бірюк не дозволяє селянам красти ліс:

"... я часто чув розповіді про лісника Бірюк, якого всі навколишні мужики боялися як вогню. За їхніми словами, не бувало ще на світі такого майстра своєї справи:« в'язки хмизу не дасть потягти; в яку б не було пору, хоч в саму північ, нагряне, як сніг на голову, і ти не думай опиратися, - сильний, мовляв, і спритний, як біс ... і нічим його взяти не можна: ні вином, ні грошима; ні на яку приманку не йде. Вже не раз гарні людийого зжити зі світу збиралися, так ні - не дається »."

"... я, брат, чув про тебе. Кажуть, ти нікому спуску не даєш."

Бірюк - спритний і сильний чоловік:

"... сильний, мовляв, і спритний, як біс ..."

Бірюк - сумлінний, відповідальний працівник:

"Посада свою справляю, - відповідав він похмуро, - даром панський хліб є не доводиться."

Бірюк добре знає ліс, який охороняє:

"Ми пішли: Бірюк попереду, я за ним. Бог його знає, як він дізнавався дорогу, але він зупинявся тільки зрідка ..."

На думку оповідача-пана, Бірюк - славна людина:

"Ну, Бірюк, - промовив я нарешті, - здивував ти мене: ти, я бачу, славний малий."

Це був цитатної образ і характеристика Бірюка в оповіданні "Бірюк" Тургенєва: опис зовнішності і характеру героя.

Твір на тему «Характеристика Бірюка»

Роботу виконав учень 7 «В» класу Балашов Олександр

Головним героєм розповіді І.С. Тургенєва «Бірюк» є лісник Фома. Фома - дуже цікава і незвичайна особистість. З яким захопленням і гордістю автор описує свого героя: «Він був високого зросту, плечистий і складний на славу. З-під мокрою замашкою сорочки опукло виставлялися його могутні м'язи ». У Бірюка було «мужнє обличчя» і «невеликі карі очі», які «сміливо дивилися з-під зрощених широких брів».

Автора вражає убогість хати лісника, яка складалася «з однієї кімнати, закоптілої, низькою і порожній, без полу ...», все тут говорить про злиденний стан - і «порваний кожух на стіні», і «купа ганчірок в кутку; два великих горщика, які стояли біля грубки ... ». Тургенєв сам підводить підсумок опису: «Я подивився навкруги - серце в мені защеміло: не весело увійти вночі в мужицьку хату».

Дружина лісника втекла з проїжджих міщанином і кинула двох дітей; може, тому лісник був такий суворий і мовчазний. Відлюдьком, тобто похмурим і самотньою людиною, Фому прозвали навколишні мужики, які боялися його як вогню. Говорили, що він «сильний і спритний як біс ...», «в'язанки хмизу не дасть потягти» з лісу, «в яку б не було пору ... нагряне, як сніг на голову» і не чекай пощади. Бірюк - «майстер своєї справи», якого нічим не візьмеш, «ні вином, ні грошима». Однак при всіх своїх жалі і бідах Бірюк заховав у своїм доброту і милосердя. Він таємно співчував своїм «підопічним», але робота є робота, і попит за крадене насамперед буде з нього самого. Але це не заважає йому робити добрі справи, відпускаючи найбільш зневірених без покарання, а лише добряче налякавши.

Трагедія Бірюка полягала від розуміння, що зовсім не від хорошого життя йдуть селяни красти ліс. Часто почуття жалості і співчуття беруть гору над його принциповістю. Так, в оповіданні Бірюк зловив мужика, рубівшего ліс. Одягнений той був в драні лахи, весь мокрий, з розпатланою бородою. Мужик просив відпустити його або хоча б віддати коня, адже вдома дітлахи, їх нічим годувати. На всі вмовляння лісник повторював одне: «А ти красти не ходи». Зрештою Фома Кузьмич схопив злодія за комір і виштовхнув за двері, сказавши: «Забирайся к бісу зі своїм конем». Цими грубими словами він наче прикриває свій великодушний вчинок. Так лісник постійно коливається між принципами і почуттям жалю. Автор хоче показати, що у цього похмурого, відлюдника людини насправді добре, великодушне серце.

Описуючи підневільний народ, знедолений і пригноблений, Тургенєв особливо підкреслює, що навіть в таких умовах він зміг зберегти свою живу душу, здатність співпереживати і відгукуватися всією істотою своїм на добро і ласку. Навіть це життя не вбиває в людях людяність - ось що є найголовнішим.