Вавилон и Асирия Религия на древния шумерски египетски орден, Батковщина един откри цивилизациятатой става по течението на две големи реки - Тигър и Ефрат. Регион Цю се нарича Межирихчия (на гръцки Месопотамия) или Двориччия. Имайте предвид историческото развитие на хората

Асирийската държава трябва да бъде потопена в първата империя в историята на хората. Държавата, де-просвитав култа към жорстокости, пренася скалата до 605 г. пр. Н. Е. Засега те не страдат от взаимната власт на Вавилон и Мидия.

хората от Ашура

През 2 -то хилядолетие пр.н.е. климатът на арабските пиострови е напразен. На аборигените им трябваше да напуснат замислената територия и да се пошегуват " кратък живот". Сред тях има були и асирийци. В новата Батковщина вонята вибрира долината на реките Тигър и заспива на брезата в град Ашур.

Искам място за мястото, което е силно благодарно, но появата на повече майни сусиди (шумери, акади и други) нямаше как да не се види в живота на асирийците. Їм го повдигна, но обърни всичко, виж го. Търговците станаха ключовата роля в младата държава.

Але, политическата независимост настъпи. С шепа Ашур, след като поеха контрола над Акад, след това Ура, като грабнаха вавилонския цар Хамурапи и когато той беше забелязан в пустинята от Митани.

От господаря на Митани Ашур знаеше за около сто скали. Але за цар Шалманасер получих смяна на властта. Резултатът е унижението на Митани. И територията, очевидно, отиде в Асирия.

Tiglatpalasar I (1115 - 1076 rr. BC) мащабиране, за да доведе държавата до нов рек. Всички сусиди започнаха да се рахуват с него. Строителството беше, че „зорият час“ е близо. Але през 1076 г. роци пр.н.е. царят умря. В средата на кандидатите за трона те не познаваха големия нарушител. Цим ускорява номадските арамейци, тъй като те създават няколко просяци за асирийските посетители. Територията на държавата бързо премина - за последен път земята беше погълната. Асирия загуби много спокойствие в кинцевската чанта, а самата земя изпадна в голяма криза.

Нова асирийска държава

Повече от двеста скалисти в известната Асирия, така че можете да очаквате удар. Оставете за крал Тиглапаласаре III, който управлява от 745 до 727 г. пр. Н. Е. последният ден на властта. Пред владетеля се издигна от урартското царство, намали се, за да види повече от местата и богатствата на врага. След това булите в далечината се разхождат до Финикия, Сирия, Палестина. Триумфът на Тиглапаласар III е сближаването с вавилонския трон.

Вийсков успех на царя без необходимост от обличане с проведените реформи. Така че, след като реорганизира армията, Як преди това беше зареден със собственици на земя. Сега в нея се набираха войници, тези, които нямаха собствена дилянка, но всички витрити според материална сигурностпревзе държавата. В деня Тиглапаласар III става първият крал, по реда на който преминава редовната армия. Крим, голяма роля в успеха изигра засушаването на метални заброи.

Офанзивният владетел Саргон II (721 -705 г. пр. Н. Е.) Була е предназначен за ролята на велик завоевател. Майже целият час на неговото управление беше в походите, идващи в нови земи, а също и довеждайки въстание. Але нибилш е значителното сваляне на Саргон - остатъчното опустошение на урартското царство.

Взагал, държавата на циа, дълго време управляваше главния враг на Асирия. Урартските царе се страхуваха от битката срещу средата. Тази воня беше толкова силно подута преди въстанието от тези хора, паднали от земята на Ашур. Асирийците не искаха да помагат на асирийците, но не искаха. Урартският цар Руса I, замислен от просяшките удари на кочивниците и такъв подарък, Саргон не пропусна темпото.

Падането на бог Халдея

В 714 роци пр.н.е. за него не беше лесно да напусне страната и да унищожи углиба на земята, но да прекоси планините не беше лесно. Дотогава Руса, мисля, е портата направо към Тушпа (столицата на Урарту), превръщайки се в новодошъл. I Sargon virishiv не risikuvati. Замяната на столицата на виното е с регионалния център на Урарту - Misto Musasir. След като не са открили такава Рус, имаше някои остатъци от слава във факта, че асирийците не биха се осмелили да осквернят светилището на халдейския Бог. Aje yogo shanuvali в частната част на Асирия. Руса имаше толкова много ентусиазъм в цому, така че навит грабна държавната хазна от Мусасири.

Чанта суми. Саргон завзе мястото и неговите вещи, а статуята на Халдея го отведе до столицата му. Такъв удар на Рус не можа да оцелее и сложи ръце върху себе си. Култът към халдейците в земята беше силно отвлечен, а самата държава беше на ръба на завоя и не представляваше повече замърсяване за Асирия.

краят на империята

Асирийска империя нарасна. Политиката на Але, яку изпълняваше царете на наводнените народи, доведе до последните бунтове. Ruinuvannya misst, виновен за населението, horstoki kari на царе на паднали народи - всички мразеха асирийците. Например, грехът на Саргон Синахерриб (705-681 г. пр. Н. Е.), За потискане на въстанието във Вавилон, е част от населението на стратива, а рештуто е депортирано. Самото място е изплетено в залива с водите на Ефрат. Не е вярно, че това е горчива вчинка, а вавилонците и асирийците са спорите на хората. Нещо повече, първите хора се уважаваха взаимно с по -малките си братя. Е, може би и играеше певческа роля. Синаххерриб виришив е смутен от гордия „роден“.

Асархадон, който дойде на власт на Синахерриб, Вавилон преразгледа, но ситуацията беше поразена с кожни скали. И да донесе ново изблик на величието на Асирия под Ашурбанипал (668-631 г. пр. Н. Е.) Не беше момент на предстоящ крах. След смъртта на земята, земята се затъна в безкрайния звяр, сега Вавилон и Мидия се ускориха, след като помолиха скитите, както и арабските князе.

На 614 роци пр.н.е. Медиите зруйнували древния Ашур - сърцето на Асирия. Вавилонците на заграбеното място не участваха, за официалната версия - забравиха. В името на това просто не исках да споделя съдбата на свещените светии на местните хора.

Два пъти по -късно падна столицата - Ниневия. А през 605 роци пр.н.е. в битката при Каркемиш, Царевич Навуходоносор (за това, че е известен със своите висящи градини) довърши асирийците. Империята избледнява, без дори да заглушава хората, които отнемат нейната самоидентичност до следващия ден.

Циркуммесопотамска цивилизация

Днес ще говорим за цивилизацията, която ловува значително географско пространство и, мабута, една от най -строгите в езиковата комуникация. Запален съм по красивото наименуване на Циркумесопотам, като „Circum“ - „navkolo“

Още вузько може да види основната основа на цялата група - це Шумери, подобно на власне, и да постави Перша в цивилизацията на Межиричи, в системата, като Володя във всички тези признаци на цивилизация, за които говориха. Tse на мястото, силата, да завърши хобито от номинален тип, Въображаема мистерия- Особено важно е, че усуканата архитектурна традиция е много важна - и фонетичното писане е изключително важно. Не просто пиктограми, а система от знаци, която изобразява фонетичния звук на една дума, склад, конкретен елемент на Movi.

Всички знаци за чудеса сред шумерите. Преди шумерите в целия регион е имало липса на култура - Убейд, Самара - ел вонята не е стигнала до това ниво, което шумерите могат да достигнат.

Измина доста време, за да се изостри суперговор за онези, които са станали първите, които са измислили фонетично писане за древния произход, шумерите или египтяните. За нас в този конкретен момент това не е от значение, важно е, можем да говорим за две алтернативи, две автономни, смислено изолирани, един вид една територия, в която е възможно. За навигация като влята, можелно, сънлива, вонята не означаваше естеството на системите за писане на cich. Не е възможно да се каже, че шумерският приток е произходът на характера на египетските йероглифи и е толкова неразумно да се каже, че египетските йероглифи са проникнали в шумерската писменост. Tse boules са абсолютно независими модели, живот и стил в историческия час.

Шумерската писменост е много важен елемент, фрагментите от литературна култура не само на Месопотамия, но и на прилежащата територия, се е формирала близо до другата шумерска клинопис. Не всички наведнъж шумерските букви са под формата на клинопис. Колекция от йероглифи, идеографски лист, подобно на поетапно развитие в азбуката, по -точно в писането, е малко съхранение за една нощ и идеографско значение. Тобто е кожен елемент на писане в клинопис на шумерите и означава или като основен смисъл на думата, или като склад. Аз, след като надуших картината на шумерската култура дори за кратко, не погледнах подробностите, сега можем да кажем, че напредъкът на шумера е бил преведен постепенно на новите хора.

В ВИСША Черга potrіbno skazati за SEMІTІV pіvnіchnіy Mesopotamії - на Akkadians, SSMSC pereynyali bagato в chomu не tіlki система vіruvan drevnіh shumerіv ABO, skazhіmo така pereymenuvali, pereіnakshili му relіgіynu система vіdpovіdno да shumerskoї, бира и spriynyali ОД shumerіv клиновиден tobto fіksatsії Informácie системна информация предаване система.

Първата ос е моментът на изключително важен момент, за да се гарантира, че те могат да направят разлика между цивилизациите. Оста на приемане в ранния етап на шумерската писменост, zokrem, акадци, ни позволява да говорим за това, че акадите са поставени в орбитата на цивилизацията, ядрото на побойника на шумерите.

Това е и друг важен момент в нашата теория. Вдясно, в това, аккадците в средата на всичките седем могат да бъдат уважени от първата духовност, като отидоха на етапа на цивилизация, на първия, че достигнаха етапа на цивилизацията, които познават света, властта, говорейки , писане, писане Останалите седем, които не познаваха силата на текстовата религия, отидоха в орбитата на тази цивилизация, към която имаше акадети.

Такъв ранг, можем да кажем, е ханаанското население на Леванта и седемте души от древната Западна Арабия в онзи свят, които са живели преди живота на цивилизацията. И през последната година, ако аравийците прекосиха канала и започнаха да се заселват за първи път в Африка, тогава цивилизацията там отне своята експанзия.

Крим Седем, в орбитата на тази цивилизация на Були Залучени Еламити. Власне, сходството на еламитите, езиковата идентичност на еламитите, както и езиковата идентичност на шумерите, се превръща в мистерия досега. Нямам звукови теории за тях, звуците идват от шумерите, а звездите идват от еламитите, сякаш са подушили миризмата, по движенията на някои групи, но на този ден все още можем да говорим за тези, които се опитват да получат две. Важно е противоречията на шумерския или еламския мов да бъдат подобни на movs.

Elamity превзе архитектурата на шумерската култура. И не на последно място, от момента, в който вонята се върна към шумерския клинопис. Досега сред еламитите, или по-точно протоеламитите, към това, дори и в наши дни, протоеламичното писане не е дешифрирано, то е писмо, което би било загадка за историците. Не мога да пея думите, но прото-оламовото писане предаде езика на еламитите. Можете да го пуснете, но е точно така, но не е дешифрирано. Така че оста, прото-оплакана от своето иглиглифично писане, изобщо вонята премина към клинопис, въз основа на същите логографски и фонетични принципи, на които би бил шумерският клинопис. С такъв ранг можем да кажем, знам, добре, еламитите могат да се ползват и преди орбиталата на цивилизацията.

И до края на годината в орбитата на цивилизационния цикъл ще бъдат привлечени редица други народи, които нарастват едновременно. Це хурити, урарти и хети. Хурити и Урарти говориха по мотовете на хурито-урартската група, вероятно можете да говорите за спора със съвременните вайнахски мови, ширше-нах-дагестанските.

Първите хети, подобно на побойника за моите собствени индоевропейци, окупираха централната част на Малката Азия. Уратите мислят за литература и писане сред акадите, хуритите мислят за литературата и писането на Була по начина, по който се мислят от хетите, такъв ранг, въпреки че другият ред, мога да нарисувам картина на същия безкористен саморазговор, произходът на всички култури, на всички култури, ядрото на които е Були Шумери.

Отже, шумерската култура на Була е взета в Пивничния Месопотамия от семитите. В този час цялото население говореше на акадски език. Постепенно акадите асимилират шумерите, а шумерите излизат от историческия етап приблизително до границите на III-II тис. Пр.н.е. д. Искам Шумерска мова продовжував вивчатися, да спечеля zberigavsya як mova книга знания буквално до кордона еп. "Аз съм в академичния свят на Шумерия // изчезна като блатни огньове // воня само веднъж се усмихна // але ми дойде и де сега смрад".

Шумерска - аккадски - арамейска

Езиковият план трябва да означава един детайл. Приблизително един час новоасирийският период от асирийския период премина от акадските мови до арамейски. Арамей, или, както го наричат, халдейците са цели племена от Пивнична Арабия, които от своя страна се преместват на територията на Межириччия, на територията на Месопотамия, населявайки я. Aramaic Mova се отказа от функцията на lingua franca, movi на международната spilkuvannya, още е рано да се завърши. На първо място, хората, които изобщо не говореха, особено местните арамейци в езиковия план на хората, Зокрем Акадци или древните евреи, стъпка по стъпка преминаха към арамейската мова. И например има някои записи за асирийците - дори няма арабски ход на Швидша с нотка на акадско вливане. Аз бих казал така.

До края на Асирия, за това как ще говорим в следващите лекции, нововавилонското царство се превърна в упадък на Асирия, по -малко криво, малко повече, тъй като може да бъде толкова визуално привлекателно, по -функционално. Новото вавилонско царство може да функционира в същия арамейски суверен на мова як. И най -много убийци в какъв смисъл слязоха от страната на историята, но оста на арамейския беше загубена, тъй като е жалко да приписваме само тези, странната миризма от самия кочан не се тормозеше с носа ни. Например щастливите айсори, макар и асирийски християни, от добрите времена в Русия, могат да бъдат уважавани в езиковия план с носовете на старото арамейско движение, общо взето по -превъзходно в броя на дните преди това

Довге живот на шумерските богове

Необходимо е да се каже, че в религиозния план акадите са притежавали образите на шумерските богове - известния Ищар, който се е преместил от шумерския пантеон във вавилонско -асирийския, в акадския. Както изглежда, системата на свещеничеството е възприета в Шумер, а системата на свещеническото познание, както вавилонците взеха от шумерите, бяха взети в Седем Месопотамия, за да достигнат последния час. Първите шумерски жречески текстове, по всичко личи, бяха победители във всички сфери на живота - в астрономията, в медицината и в политическата теория и на първо място във формите на поклонение. В същото време можем да говорим за превода на изображенията на шумерските богове от цялата среда на семитската светлина. Например образът на Астарти-Ащорет, как виник е все още сред древните седем. На първо място, можем да говорим като веднъж за религиозен континуум, ще го настлаем с лъч като Buv Sumer.

Ще бъда жесток отново и отново в цялото отношение: важно е за нетекстовите религии да открият не стила на духа на боговете, а системата на обида в останалите сфери. Боговете могат да бъдат наречени по прост начин в този вид система, боговете могат да бъдат майки по -етнически, а старото значение има сериозни корени в етническата духовност. Ако искате, можете, за да откриете този вид етнически дух, който може да се чуди ретроспективно, не можете да го схванете сами.

От друга страна, на пръв поглед те не схванаха качеството на уменията си. Можете да оставите вонята да се отнася за тяхната страна, такава, каквато е била позната на чужди земи с такъв термин като „калам“, еле на шумерите като общо етническо спортно майсторство, в средата на познатото, в средата на общото, неидентифицирано. Първата ос, и двата спостеращи такива системи, е етнически или езикова, можем да кажем, че с по -важни елементи, по -ниска релевантност, по -ниска релевантност ...

Очевидно значението на стилистиката се проявява и в културите, а образите на шумерските богове се разширяват през седемдесетте години. Тук е малко по -важно поради знаците на ранната цивилизация, които в същото време се превръщат в белези на същата цивилизация. Например, тъй като това е моят бачимо, аз съм на седем акади, използвам шумерското писане, същото е писането, което е за тях и опознавам прогреса на цивилизацията и полезността на марката, като колкото е възможно.

"Асирийски свят" или "Асирийска вийна"?

Оста, власне, Акадци, асимилиращи шумерите, отнеха културата от тях и за първи път поставиха държавата, която затваряше цялата Месопотамия под Саргон от Акадски. Ако сме изненадани от оста на ранното образование на акадите, то, между другото, това е като цяло нестабилност и рязък спад. Първата сила е в състояние да действа, както става в основните рационални думи на първата империя, като претенция за регионалното значение, за регионалното ниво - цената на Асирия.

Самото име - Асирия - прилича на централното, изначално място на общността на земята - Ашур. Ашур се намира на територията на границата, кордон от акадци и хурити. Не можете да се ориентирате абсолютно в начина на пеене, но самият Ашур е придобил знанията на акадите. Като цяло там имаше малко хурийско селище, подобно на малко хурийско селище. До последната трета на XIV век. Ашур като цяло никога не е виждал средата на втората половина на градските културни центрове по отношение на политическа активност и култура. Це був, за да стигне до кръстопътя, и едва падането на хурианско-арианската държава, Митани му показа пътя към разширяването, към силата на неговата мощ. Първото изблик на цялата сила на силата е да се подчини на цар Ашур-убалит, който управлява в средата на XIV век. и който за пръв път стана цар на ашурската земя, цар на асирийската земя.

Важен момент, в който Асирия е успяла да оцелее, се пада в един от първите спадове-Адад-Нирари, който на практика завладява цялата територия на държавата Митани и се бори срещу Вавилон. Аз, нарещи, по време на управлението на Салманасар I, все още приблизително наполовина - средата на XIII век. Пр.н.е. Тоест има някои щети в асирийската политика. Състоянията ще бъдат поправени, битката на Митан е завършена и при Салманер, за първи път, има доказателства за огромния ужас на асирийците. Същият крал се приписва на ослепителните 14 400 пълнолетни митанианци, удавени в една от кампаниите.

Цикаво, който пръв приключи с Асирия - това е периодът на политическо мълчание. Друг период от асирийската дейност на нападението срещу царя на Тиглатпаласар I е рублата от XII-XI век. Пр.н.е. Тоест нарушителите не са могли да продължат своята политика, но за нов период на мълчание, спокойствие, както е възможно да се каже, в експанзията на Асирия. В края на X век. Пр.н.е. Тоест, за да се види нов, трети на власт на Асирия при царете Ашурнацирапал и Шалманер III, които се опитаха да поведат настъпление във всички посоки. За първи път беше същото в първия ред в основния смисъл на Вавилон, състоянието на Сирия и Финикия. В часа на управлението на Салманер III има и свидетелство за извънземната жестокост на асирийските царе, които наказват зловещата бдителност и създават пиратство от наводнените в пълен брой хора. Е, и, нарешти, третият период - дори новоасирийският период, управлението на крал Тиглатпаласар III.

Особливий шлях: пропаганда на жорстокости и всеобхватно завладяване

Асирия е голяма сила във всички сетива. Малко воня се говореше на диалекта на акадски mov and boule в културния план, не е като вавилонците, но акадите, не може да се каже така. Първият час на Ашур е центърът на асирийската държавност - никой от средата на старите месопотамски центрове не е виждан, но през 1300 -те години скалата не е издържала.

Assirіyska държавност vzgalí животни на себе си аз уважавам в името на bagatokh причини. Tse, в Perche, zagalnov_doma е ужасът от асирийските завоевания. В историята на безжизнените свидетели, които са лишили самите асирийци, хвалещи се със своя потенциал на Загарбницки.

Аз, по различен начин, завладявам мащаба. В разгара на силата си, през VII век, асирийците успяха да се движат в Египет за кратък час. В такъв ранг володиниите на цялата сила ловуват колосални територии от делтата на Нил до планините на Западен Иран, очевидно при сближаването и влизането, и от планините на Урарту (планините Арарат) преди

Асирийски владики са се лишили от своя собствена, за да завършат зловещата памет в числените фиксирани букви, в които вонята се издигат. Отдавна можеше да има естествен владетел, малко саможертва, до което можеше да се стигне в Асирия, мабут, никъде повече по Спускане, така че при Влизане, за да не се види. Ос, да речем, увеличението на Ашшурнацирапал II (самоувеличаване): „Заех мястото, прекъснах безжизнените воини, като зарових всичко, което можеше да бъде погребано, отрязах главите на воюващите, проникна в земята на хората, които живеят чрез целите, живи килки близо до мястото на уни и дивчат те изгориха по прозорците ”. Оста също е по -миля, за да опише могъщото величие и мощното припокриване, като ни лиши от асирийския цар.

Не по-малко враждебно е самоувеличаването на крал Асархадон: „Асархадон, великият крал, кралят е способен, царят е всемогъщ, царят, аз мога, аз съм всемогъщ, аз съм герой, аз съм всичко -важно, аз съм ужасен, хаотичен съм, аз съм чудо, не познавам царя, мога да бъда цар в битка и в битка, тъй като победих враговете си, които са направили неспокойните, наредили всички хората ". Оста на такава багата за самоидентификация и описание на наказателните дялове на асирийския Владик.

Държавността на Асирия обаче се трансформира в една голяма специалност. През есента и есента има много зигзагове, в които изглеждате нестабилни. Така че асирийците не искаха да създават модел на стил и стабилна функционалност. Много от причините, чрез асирийците и през всички асирийци, те да донесат новото и новото в същото, когато спечелиха, те спечелиха територията, така че Pax assirica беше възпитан. Но тук те нямаше да се наричат ​​Pax assirica, а като inxaxe, за това, тъй като не биха могли да установят светите убийци на завладените територии, те не биха могли.

Особеността на асирийската държава, което означава Опенхайм, която, след като казах, цитирам: „Състоянието на изкуството бързо вижда силата си и прави своя собствена работа по отношение на типа асирийска структура, нестабилността на божественото

Аз помагам на терора, като ги виждам абсолютно от старите завладяващи системи от миналото, сякаш имах много проблеми с оста на недостиг преди формирането на стабилна експлоатация на наводнени територии. Терорът, служещ като форма на явен и подреждащ по реда на територията, и веднага означаваше, че територията е наредена да не изглежда като част от широката област на асирийската държава. Така че в кой смисъл е възможно да се каже, че асирийците не са могли да разширят суверенната територия на своята държава, а основната причина за тази агресия е ограбването на новите територии. Това не е включване в вече съществуващ имперски модел, но това е такъв начин за експлоатация на тези територии, начин за допринасяне на материални облаги. Очевидно аз от цим е свързан с присвояването на асирийците на населението на Московия. Населението на Мисево не се разглежда като продуктивен ресурс. Дори по -често, буквално без изключение, хората бяха обвинявани и в този случай може да се признае малоценността на асирийската империя.

По -късно, при Тиглатпаласар III, те се опитаха да преминат към по -важни форми на суверенния ред. Тоди асирийците са активно въведени в арсенала на ревност, те практикуват по -системно преместване на населението, тъй като те не са контролирани от такава огромна вина. Але, протестът и целият период от историята на Новия асистент може да изглеждат още по -нестабилни, а асирийският период може да изглежда чист и затрупан от заровената земя. Падането на Египет, падането на споровете на Вавилон и Асирия на властта в историята на Гвинея под ударите на вавилонците и иранските народи.

Чотири в движение и получи турбо за светлина

Можем да кажем, че за периода от XV до VII век. Пр.н.е. д. Асирия знаеше упадъка на силата си. Възможно е да се идентифицира приблизително ухо на ухото на чич пидьом: цената на рублата от XIV-XIII век, кинети от XII век, ухото от IX век. и средата на VIII век. Пр.н.е. д.

Очевидно най -необходимото, до самия завой на управлението на Тиглатпаласар, с което те са въвели реформата на асирийската държава по наши усилия. Дори и с новата победа, оста на модела на асирийската армия, в която, по всичко личи, не служи просто като общност, а професионална война, здравословен ревност. По това време самият Бу Була е най -напредналата, най -подходящата армия на Близкия Шоду.

Друг момент са всички завоювани територии в провинциите, в които са поставени асирийските министри, за да могат да застанат до царя, за да се опитат да достигнат до такава централизация.

Третият момент е голямата системност при презаселването на населението, при преселването на населението в такъв ранг, че държавните повиквания в средата на асирийската държава бяха поети, осиновени и населението, колкото е възможно да кажа така за

Аз, мабут, мога да кажа за деякето на понижаването по време на възхода на асирийските царе от новоасирийския период, оста на целия патос на войната. Топло, за да открия стила на не война, някаква кръвожадност, пожелавам на новоасирийските царе - Синахериб, Есархадон - да видят всички престъпници до тишината на тези карами, противниците на асирийските хулигани.

Първата стотна сила на Асирия е достигната за цар Ашурбалит I. В средата на XIV век, първата е свързана с отслабването на земната митанианска държава, хурито-арианската, че там, както изглежда, правилата на ден Було Хуриан. Първата мова е официална, мова литературна е станала хурианска в цялата държава. Цялата държава на метакултурата, знам, по същите причини, поради самата причина да се установи самата метакултура, преди която е имало асирийци, и в конфликта със сусидите, хетите и асирийците и Гвинеите. На първо място, първата стъпка на Асирия е да бъде уважена.

До XIV чл. Историята на асирийския цар с египетския фараон-реформатор Ехнатон, царят на Асирия, е известна като брат на египетския цар. Така че можем да говорим за тези, че Асирия все още ще излезе на арената като претендент за равенство с провинциалните сили от този период - Вавилон, хетите, Египет и Елам. Въпреки това, tsey първо pidyom buv nedovgy, изпращайки нова инструкция отказ. Куршум с ново пидьому през XII век. Първата ос от цикъла на падането и падането доведе Асирия до нова ера през IX век. Известните релационни асирийски царе, които говорят за своите жорстокости по отношение на завладените земи, са уважавани от самия момент.

Axis tsei период IX чл. Не съм толкова лош в плана за агресия, искам и Velmi крив. I, nareshty, спря, самите обрати на есента на VIII век, На ухото на цар Тиглатпаласар III, от който да се покая, vlasne, периода на новоасирийската държавност.

Империя и зализо

Империя, на мой поглед, е явление, което може да се появи порочно в ерата на зализа, да се появи зализно зброи. Преди това, сякаш е добре да отидете, преди да е като да влезете в края на нощта, е неудобно да говорите за спечелване на стабилни императори. Тобто тихо твърдят, тъй като те мислено са определени като империя.

За първи път е възможно да дойдете в Западна Азия сред хетите, Мабут, а народите на хората с тях са около XIV век. Пр.н.е. д. В продължение на час хетите вече са развили индустрията на зализа. По времето на голям хетит те бяха магически да съхраняват тайните на вируса, пазеха върховете им от външни очи. Але, така че инакше, вземи тайните на технологията, целият час е важен, а вонята на дело бяха разширени зад границата на светлината на Хет.

Един от важните елементи, тъй като те взеха разширяването на зелените забележителности и в технологията на огромната вибрация, беше името на катастрофата на бронзовата столица, тъй като състоянието на Хет беше нечестиво от т.нар. на морето “, както дойдоха от Сънсет. Todi f iddavsya ittatsі в Египет. В същото време има интензивен обмен на знания между различните видове духове. Първата стъпка, както изглежда, е чудесна възможност индустрията да проникне в регионите, населени с семитите.

За да се постигне траен дух на бронзовото злато и да се търси крал Тиглатпаласаре, който управляваше по границите на II-I тис. Пр.н.е. Тоест в него доминираше бронзовото zbroe. Ale vzhe на кочана IX Art. н. тоест, за краля на Тукулти-Нинурта II, ние ще се разрастваме по-широко в асирийската армия, ще се появяваме в защитата на всички воини и в полза на големия просперитет, ние може не само да проправим пътя за войната.scho да донесе записите на краля.

I, nareshty, noviy, останалата част от ryvok в даденото vidbuvaetsya също през новоасирийския период. За тези, които имат асирийцилов буль зализо, свидетелстват не само букви от джерел, но и археологически данни. Assiríyske zalízo се появява в Египет през VII-VI век. - по всичко личи, в края на един час падането на кръста в Египет да достигне широк брой. Искам да се включа в редкия метал в Египет, а въвеждането на зализа в Египет в живот в най -разумния е предмет на спор.

Нека се обърнем към Асирия. При Шалманер III - средата на IX век. Пр.н.е. Тоест, много е лесно да се доближите до виглядите на висковои здобъчи и дани от областите, които лежат до Горния Ефрат. И за първи път е възможно да се извърши появата на кристали, тоест заготовки за производство на големи количества. Така че Асирия не просто е изградила свои собствени арсенали, но е могла да използва и свой собствен арсенал, тъй като би могла да бъде победител за съживяването на армията. Армията не знаеше никакви прекъсвания в нездравословната жар. Tse е много важно за този час. Искам част от елементите на околната среда, например шоломи и щитове, да станат бронзови. Зализо беше част от живота на армията чрез дела. Але це беше в общия смисъл на думата революционен ривок във вийсковия десен, който надделя над Асирия с величествените проходи.

Асирийски архив и видгуки сусидив

Assyria tsikava tim, scho спечели великолепния архив. Асирийските царе извършиха официалната документация и вътрешните процеси и всъщност спечелиха победата. Освен това величието на уважение беше привлечено от победоносните завоевания. А писмата на асирийските царе може да са не само вътрешни, но и административно значими - вонята очевидно може да означава пропаганда.

Всъщност, тъй като говорим за джерела от историята на Античния произход, тогава за този период асирийските архиви изглеждат най -информативни. Всички хора от Асирия, които знаят за нея, са засенчили по -малко почит към нея. За да можем по дивашки начин да знаем уликите за Асирия в Библия, но тук е необходимо да можем, но библийните свидетели често се наричат ​​Асирия, по всичко изглежда, дори и най -новото Вавилонско царство.

Първият асириец е бил главен крадец на израилското царство Пивнични, което е едновременно достойно и достойно. Но за юдаиста, това все още е толкова очевиден периферен праг, който бих искал да видя дали е просто загуба на време, не мисля, че е истинска сила. За това можем да говорим за естеството на взаимодействието на евреите и Асирия при представянето на библейските вноски още по -внимателно, в зависимост от причината, поради която казват асирийски джерела.

Но точно същото, например, египетското dzherela velmi пестеливо, отчасти с асирийския, спрямо азирийската експанзия. Не бихме могли да използваме египетски джерели, за да изведем картина на Асирия и Египет. I, nareshty, Elamska records. Елам стана една от жертвите на асирийската агресия. Ale и Elamska archivi, който отиде при нас, за да достигне до нас с рядък поток и да ни разкаже за историята на Асирия. В кинцевската рахунка може да се каже, че асирийският народ са хората, които могат да разкажат за себе си, които си махат. Но в същото време е невъзможно да се каже как зората на тези народи е била спонтанна за данината на асирийците.

Непровокирана агресия като мистерия на Ашур

Тук е необходимо да се обърнем към нашите представи за онези, които са оста на структурата, която умело се нарича империя, която може да се разглежда с оглед на призива към цивилизацията. Веднага щом сме на картата на Близото спускане, между другото, Асирия в по -голямата си част е преминала през цялата средата на цивилизационния цикъл и най -важното, активните контакти от зова на светлината не са малки. Нека вземем винят, Мабут, може би иранските племена, които са живели в света на Асирия, биха могли да влязат в игра. Но проблемът е, че племената са все още в ранен етап на развитие и за асирийците те не показват сериозно замърсяване нито на Вийск, нито на плановете на цивилизацията.

В такъв ранг, ако ще разгледаме идеята за Viniknenya imperii, както я виждам от страната на агресора, който е бил призован в цивилизацията преди цивилизацията, тогава, освен това, за тази цел е почти за асортимента на vinnikl. ... Очевидно държавата Асирия може да се нарече не имперска, а квазиимперска в целия смисъл. Цялата власт, каквато беше володя от потенциала на агресията, но не и от потенциала на системната експлоатация на територията. А оста се изгражда до системната експлоатация, предпоставка за премахване на ресурси - териториални, човешки и нечовешки - защото един признак на имперската структура.

Присъдата на могъща и ужасна, рискована история, състоянието, първата и оста на мечтата на експанзивния ще изисква обяснение. Ale, ще кажа честно, нямам ярко обяснение в тази vipadkuê. За мен си струва да се превърна в голяма мистерия. Очевиден е самият контраст на Асирия с могъщите сили от този период, и на периода Багатов - с Египет, с Хетите, с Вавилон. Цялата сила, лудо, гледа всички усещания в посоката на света.

Но в същото време, обяснете оста на импулса, ще се нуждая от него в разширен, цената на агресията в рамките на тази теория, както аз подкрепям, но аз самият бях доведен до призива на агресия, за нещастие, Оскилки такъв обаждане Нямаше причини за такава реакция. Але, както може да се види, е възможно да се каже, че в цивилизацията - е, това е абсолютен мит, моля те да не го оценяваш стриктно ... Първият импулс, изискващ суверен дизайн. Първата Асирия в тази категория изигра ролята на претендент за целия „майстор на дизайна“ и цивилизацията, и за експанзивния авангард.

Тези, които не са играли ролята на Асирия, сякаш може да се обясни напълно, а тези, които не са се опитали да играят ролята на своя собствена, vimag, лукаво, нови мисли, а аз не съм оставил нищо, аз съм не мога да разкажа приказка в това.

Алексей Цветков. Снимам в акадски мисти. Пунктуацията на автора се запазва, така че видимостта на такова нещо - Прибл. изд.

литература

1. Аветисян Г. М. Силата на Митани: Виковово-политическата история през XVII-XIII век. Пр.н.е. Е. Ереван, 1984 г.
2. Арутюнян Н.В. Бианили - Урарту. Висково-политическа история и хранене на топонимията. СПб., 2006.
3. Бондар С.В. Асирия. Мисто и людин (Ашур III-I тис. Пр. Н. Е.). М., 2008 г.
4. Герни О.Р. Хети / Пер. от инж. Н.М. Лозински и Н. А. Толстой. М., 1987 г.
5. Giorgadze G.G. Изробничество и засосуване зализа в Централен Анатолий за данните на хетските клинописни текстове // Стара школа: етнокултурни връзки. М., 1988 г.
6. Дяконов И.М. Еламско царство през старовавилонския период // История на слизането на старото време. Раждането на открити класови партньорства и първите в средата на цивилизацията. Част I: Месопотамия. М., 1983 г.
7. Дяконов И.М., Старостин С.А. Хури-урартски и източнокавказки филми // Стара школа: Етнокултурни връзки. М., 1988 г.
8. Ємелянов В.В. Древен Шумер. Нариската култура. СПб., 2001 г.
9. Иванов В.В. Хетска и хурийска литература. История на Всесветата литература. Т. 1. М., 1983.
10. А. А. Ковальов Месопотамия до Саргон от Акад. Намерени стъпки в историята. , 2002 г.
11. Крамер С. Шумери. Първата цивилизация на земята. , 2002 г.
12. Наемател Дж. Хора подкорувачи / Пер. от инж. A.B. На Дейвид. М., 2012 г.
13. Лойд С. Археология на Месопотамия. От старомодния век до персийското завоевание / Пер. от инж. I.S. Клочков. М., 1984 г.
14. Маккуин Дж. Г. Hetty и техните партньори в Maliy Asia / Per. от инж. Ф. Менделсон. М., 1983 г.
15. Опенхайм А. Дълга Месопотамия. Портрет на сгъната цивилизация / Пер. от инж. М. Н. Ботвинник. М., 1990 г.
16. Вижте кочан от почви. Антология на шумерската поезия. Влизане. Чл., Превод, коментар, речник на В.К. Афанасвой. СПб., 1997 г.
17. Садаев Д.Ч. История на древна Асирия. М., 1979 г.
18. Хинц В. Держава Елам / пер. s nim. Л. Л. Шохин; vidp. изд. и авт. след Ю. Б. Юсифов. М., 1977. Четец от историята на древен произход. 2 тома. М., 1980 г.

Асирия е една от първите империи в обществото, цивилизацията, възникнала на територията на Месопотамия. Асирия е взела ухото си от XXIV век и две хиляди години.

Асирия отдавна

Асирия беше една от най -силните империи в 1 -ви тис. Пр.н.е. Тоест нейният rozkvіt и златен уик пада върху целия период. До един час ще прощаваме властта в пивничи

Межиричия, тъй като той се занимаваше с основната търговия, фрагментите от печенето бяха пренесени по важните търговски пътища.

Асирия също беше нападната от кочивници, например, арамейците, което доведе до падането на държавата през XI век пр.н.е. д.

Цялата история трябва да бъде умело разделена на три периода:

• Староасирийски;
• среден размер;
• Новоасирийски.

В останалата част Асирия е стара в светлината на империята. През VIII век златният век на империята ще бъде ремонтиран, така че крал Тиглатпаласар III ще управлява. Асирия за унищожаване на щата Урарту. В края на 8 век спечелих свещеничеството на Израел, през 7 век бях наводнен с Египет. Ако царят е ставати Ашурбанапал, Асирия е наредена на Мидия, Фиви, Лидия.
След смъртта на Ашурбанипал Асирия не може да устои на натиска на Вавилон и Мидия, краят на империята дойде.

Древната Асирия се намира веднага

Инфекцията на Асирия като държава не е незначителна, през XXI век на територията на голямата империя на страната: Ирак, Иран и Инши. Хората от семитската група живеят на територията на страната: арабите, евреите и деяки инши. Мюсюлманската религия на територията на колониалната Асирия. Територия на Найбилшу за полагане на Асирия, сега назаем Ирак. Инфекция Ирак перебувати по границите на военната общност. На територията на Ираку, диаспората на тихи древни асирийци, заспали в светлината на империята, Арабски p_vostriv(Межиричья).

Yak viglyadaê територия на Асирия в участие

Инфекциозният свит, за данни на деяким, тъй като не е одобрен, обитава близо до милиона асирийци. Те имат тъпо състояние на власт, вонята обитава Иран, Ирак, САЩ, Сирия, малка диаспора също в Русия и Украйна. Най -често срещаният език са арабски и турски преводи. Известно е, че древната, идний мова е между тях.
Днес Асирия не е сила, но е лишена от един милион забележителности на древните асирийци, които носят в себе си уникална азиатска култура и фолклор.

• Историята на Асирия, описана накратко в устава, се основава на завладяването. Има някои дългогодишни сили, които са изиграли значителна роля в развитието на историята на Месопотамия. Групата на Асирия беше силна сила - империята на Асирия заемаше малка територия, а отстрани на цялата си история центърът на Було беше Ашур. Жителите на Асирия овладяват селското стопанство, отглеждат грозде, което по естествен начин е взето от отглеждането от виляди дъски или снигиви. Също така, за техните нужди, вонята се миришеше от кладенци и след напояване те вдигнаха шум, за да пуснат в експлоатация малкия Тигър Соби. В по-големите сухи селски райони на Асирия те често се занимавали с животновъдство, което получавало изобилието от зелени ливади по планинските гробове.

• Първият период от имена е Староасирийски. В този час Як Билша Частин общо населениеАсирия се е занимавала с животновъдство и земеделие, на мястото на Ашур, през които са минавали основните търговски пътища, по които са минавали търговски каравани от Малка Азия и Средземномор до Месопотамия и Елам. Всичко е позволено

• Асирия и на първо място владетелят. В кордона от 2 и 3 хиляди години Ашур вече започва да създава своите търговски колонии и след като завладява колониите на вторите сили.
  Земята на Асирия беше робска сила, протест в периода на родовия режим, от който суспензията вече е навлязла, още повече с притока си. Царят имал голям брой земи и държавни дарове, но свещеничеството не го получавало по -малко. Протестът, по -голямата част от Володя беше голяма част от земята в щата.

• През 20 век пр.н.е. Състоянието на Мария може да се е превърнало в Ефрат, а търговците от асирийската земя са загубили голяма част от пристигането си, което също е прието от преселването на аморейците в Месопотамия. В резултат на това армията на Асирия, която развива по това време прогресивни деноминации, води пътя към края на деня. В хода на жизнения цикъл на Асирия древните места на Месопотамия и състоянието на самата Мария са станали презрителни. Не беше установена само власт, а цялото Асирийско кралство, което беше една от най-мощните сили в старите времена Близко събиране.
  Владетелите на държавата в началото на века научиха, че някои големи територии миришат, така че държавата Асирия е реорганизирана.

• Царят е наказвал величествения урядов апарат, като е завзел властта на съда в ръцете си и е станал върховен главнокомандващ. Територията на държавата беше разбита на халсум, както керувалите бяха взети от краля. Населението на булото не беше задължено да събира трибута до кралската екзекуция и те бяха принудени да плащат данък. Армията започва да набира военни професионалисти, а в някои изпадки використов се бори с милицията. Староасирийският период завършва на Запад - държавата Хетив, Египет и Митани се излива в Асирия на техните пазари.

• Разстоянието от Средноасирийския период, в хода на което Асирийското царство беше записано, донесе нови притоци. През 15 век Асирия прекъсва съюз с Египет, в резултат на което Вавилонската Влада е отвлечена. Царят на Незабаром Ашур-убалит 1 поставя своите близки на вавилонския трон. Митани падна, след сто години Асирия потопи Вавилон и изпрати успешни експедиции в Кавказ. Има обаче чести и непрекъснати взривове на булите, през 12 век пр.н.е. Асирийската империя отслабна. През последните няколко години ситуацията в Троха беше коригирана, протестът на арамейците нахлу в Югозападна Азия, след като удави Асирия и се засели на територията, преди, исторически, имаше съобщения за периода до 150 години за много кратко време.

• Най -новото развитие и постижението на империята на Асирия достига през третия период от съществуването й (Новият асирийски период), разширявайки притока й от Египет до Вавилон и част от Малката Азия. При смяната на старите хора обаче дойдоха нови - през 6 век пр.н.е. на Асирия без подкрепа подкрепи мидийците, съюзът се възбуди. Асирийците може да са играли в ръцете на Вавилон, който през 609 г. пр.н.е. след като завзе останалата част от територията, беше възможно да принадлежи към асирийската държава, за която тя напусна света.

Култура

мистерия

Луд, една от най -противопоставящите се сили на древния асирийски насилник. Аз, в този час, асирийската Вийска набразди необятността на южните земи, пристигайки и жадувайки за тях, в най -доброто страхотни местаНарастващото и нарастващо изкуство на Асирия. Обаче завоите на йогото следващият шукати през последните няколко часа ...

място

Разпъвайки се през цялата история на асирийското място, първият от булевардите Ашур, той се превръща в център на културата и търговската дейност на целия регион. Ашур става столица на Асирия, става столица на Асирия и я губи чак до смъртта на Асирия под ударите на вавилонците. Мисто Було е кръстен в чест на върховното божество на асирийския пантеон - Ашур. Наймовирнише, вин був мотивация в стария град ...

столицата

Столицата на Асирия, простираща се върху голяма част от историята на града стара империяпремина на мястото Ашур, също видоми как Ассур. Аз самият съм дал името на цялата държава.

Карта на Асирия

Асирийската империя е построена от една от заливните заливи в Близкия Сход. Картата на Асирия непрекъснато се променяше, тъй като веднъж царете извършиха завладяването и завладяха нови земи. Не без и без завладяване отстрани.

цар на Асирия

В съзнанието на древен Акад и Египет царят (царицата) на Асирия не е бил бог.

територия

На територията на Асирия през целия час последната власт непрекъснато се променяше, така че самите асирийци постоянно водеха войните на Загарбницки и така и така на няколко пъти имаше набези.

владетели на Асирия

Списъкът на владетелите на Асирия НЕ беше отреден на вирусна роля в държавата. В ранните етапи от историята на град Ашур и създаден от почти нова държава, царят е лишен от сан на свещеника, а когато е лишен от слугите си в града, и в часа на войната, той беше заловен във Вийска.

viyni

В ранния период Асирия се превръща във войнска сила. Той се развива в хода на активната търговия и за последния час е изразходван за пануване на първите цивилизации.

закони

Законите на Асирия през цялата история се трансформираха в тенденция към промяна и в излишен хорстокист.

богове

Жителите на Древна Месопотамия се покланяха на същия пантеон от богове, лишен от някои от старите народи, имената и силните страни, които бяха защитени от техните божества. Асирийските богове не обвиниха правилото.

армия

Асирийската армия беше една от най -вероятните да дойде. Асирийските командири хулигани ще станат майстри и по отношение на дясното, а в битката вонята на використов отне различни видове тактики.

падането на Асирия

Асирийска империя, тъй като еволюира много от последните хиляди скали, в края на 6 век пр.н.е. булевото е смирено.

Религия

Религията на Асирия е тясно свързана с религиозен култ, вдъхновен от народите на Месопотамия.

Географско положение на Асирия

Mistsevst udovzh rychok Euphrat и Tiger Bula супер приятелски настроени за хората, живеещи тук.

Ричка в Асирия

Главата ричка в Асирия, като важна роля в развитието на държавата, се нарича Тигър.

завладяването на Асирия

Асирия, простираща голяма част от историята си, беше заета с последните завоевания.

архитектура

От 11 до 7 век пр.н.е. Асирия стана най -голямата робска сила в Западна Азия.

писане

Историците са научили много за писането на Асирия от многото глинени плочи, известни в руините на древни места.

достигане

Луд, Асирия беше една от най -мощните сили в историята на Стара Месопотамия. Її история triva mayzhe 1.5 тис. В рамките на толкова малка номинална мощност рокът се превърна в империя.

релефи

През 9 век пр.н.е. часът на управлението на асирийския цар Ашурнасирпал II достигна най -много в историята му.