Опис внутрішнього світу людини в літературі. Художня деталь як спосіб відображення внутрішнього світу героя

Жанру психологічного роману в російській літературі до Лермонтова не існувало. Він у своєму кращому прозовому творі - романі "Герой нашого часу" - вперше поставив на перше місце не події, не які-небудь соціальні проблеми, а внутрішній світ героя, розкриваючи його за допомогою психологічного аналізу. Автор описує свого героя Печоріна різко і нещадно. місцями навіть здається, що Лермонтов жорстокий до нього, але тут же в авторській інтонації помітні і співчуття, і виправдання. Якими ж засобами домагається Лермонтов такого багатства психологічних відтінків? Один із способів - складна композиція роману. Глави роману розташовані не в хронологічному порядку, і це не примха автора. у Лермонтова цей прийом відіграє велику роль. В. В. Набоков в передмові до "Герою нашого часу" назвав таку композицію "спіральної". Суть її в тому, щоб "раз по раз наближати до нас Печоріна, поки, нарешті, він сам не заговорить з нами, але до цього часу його вже не буде в живих ". Читаючи роман, ми спочатку бачимо вчинки Печоріна і даємо їм своє пояснення, і лише потім дізнаємося, чим вони насправді викликані. На цьому прийомі звинувачення і подальшому виправдання Печоріна побудований весь роман. Наприклад, спочатку в новелі "Бела" нас приголомшує душевна черствістьгероя, особливо в поєднанні з його підкреслено-чемним поводженням. Можна жахнутися - так що ж це за людина? А потім, вже через багато сторінок, ми бачимо, як Печорін, заганяючи коня, мчить в злива з небезпечної кавказької дорозі тільки за тим, щоб ще хоч один раз побачити Віру, щоб на один-єдиний мить віддалити розставання з нею. І зовсім в іншому світлі постає перед нами ця дивна людина. Лермонтов веде читача до розуміння душі свого героя поволі. Спочатку ми дізнаємося про Печоріна як би "через треті руки" (від оповідача, який сам чує історію про Печоріна від Максима Максимович). Потім оповідач і Печорін зустрічаються особисто, і лише в кінці ми читаємо щоденникові записи героя. Тільки залишившись з Печоріним "один на один", без втручання чужого сприйняття, ми розуміємо, що ж хотів донести до нас Лермонтов. Іншим способом зображення внутрішнього світу головного героя є внутрішній монолог, психологічний самоаналіз Печоріна. У щоденних записах він міркує про свої почуття, думках, він аналізує свої вчинки, свою поведінку: "Навіщо я жив? Для якої мети я народився? ... Я не вгадав свого призначення, я захопився насолодами пристрастей порожніх і невдячних ". Перед нами - внутрішня сповідь, в якій він нещадно бичує властиві йому слабкості і пороки. Дуже часто Лермонтов зображує внутрішній світ свого героя за допомогою пейзажу, який, крім опису місця дії, виконує і психологічну функцію. Ось як описує Печорін дорогу до місця дуелі з Грушницким: "Я не пам'ятаю ранку більш блакитного і свіжого! Сонце ледь виражений через зелених вершин, і злиття першої теплоти його променів з вмираючої прохолодою ночі наводило на всі почуття якесь солодке ловлення" . Печорін з неприхованим захопленням милується навколишньою природою, але він пам'ятає, що через кілька хвилин йому доведеться встати під дуло пістолета, тому він продовжує: "... шлях все ставав вже, стрімчаки синє і страшніше, і, нарешті, вони, здавалося, сходилися непроникною стіною ". Лермонтов дуже вміло слова і думки Печоріна замінює картинами природи, підкреслюючи емоційний стангероя. Наступним елементом психологізму в романі є портрет. Він не тільки відображає зовнішність героя, він дає індивідуально-психологічну характеристику Печоріна. Тут Лермонтов малює внутрішній світ Печоріна "ззовні" очима оповідача-мандрівника. З його портретного опису ми не тільки ясно уявляємо його зовнішність, а й дізнаємося, що Печорін звик переносити "всі труднощі кочового життя", мав "звичками порядну людину", мав потайний характер і був схильний до "глибокої постійної смутку". Роман "Герой нашого часу" називають ще і філософським. Головний геройчасто замислюється над філософськими проблемами, Розмірковує про добро і зло, життя і смерті. Особливо примітна в цьому сенсі повість "Фаталіст". Вона починається із суперечки Печоріна з Вулич про приречення людського життя. Вулич - прихильник фаталізму. Печорін ж задається питанням: "Якщо точно є приречення, то навіщо ж нам дана воля, розум?" Ця суперечка перевіряється трьома прикладами, трьома смертельними переймами з долею. По-перше, спроба Вулича вбити себе пострілом в скроню, що закінчилася невдачею, по-друге, випадкове вбивство Вулича на вулиці п'яним козаком, по-третє, відважний кидок Печоріна на козака-вбивцю . Не заперечуючи саму ідею фаталізму, Лермонтов призводить до думки про те, що не можна миритися, бути покірним долі. Таким поворотом філософської теми автор позбавив роман від похмурого фіналу. Печорін, про смерть якого ми дізнаємося в середині роману, в цій останній повісті рятувати не тільки від вірної загибелі, але і вперше здійснює вчинок, який приносить користь людям. і замість траурного маршу у фіналі роману звучать привітання з перемогою над смертю: "офіцери мене поздоровляли - і точно було з чим". Отже, Лермонтов в романі "Герой нашого часу" майстерно зобразив внутрішній світ свого головного героя. Автор вчить читачів заглядати в свою душу, бути собі нещадним суддею. Неможливість діяти і працювати - це важка ноша для людини. Якщо у мене і є якісь здібності і позитивні якості, то нехай вони будуть затребувані суспільством.