Scho trapilia dari Boyar Morozov. Boyar Morozova adalah spesialisasi legendaris. Sejarah Kehidupan Boyar Morozova. Boyar Morozova membimbing Avakum di penjara
Dalam sejarah kekuatanmu. Tsya zhinka menjadi tanpa rasa takut dan jujur karena prinsip dan cita-citanya. Membawa ke boyar itu ambigu, untuk beberapa dia fanatik, dia siap mati, abi tidak melihat mereka dari perekonan yang perkasa, mereka yang tidak bangun memiliki gaya dan gaya mereka sendiri. Yak bi tidak ada di sana, ale tse - spesialisasi legendaris, dan para pendiri lukisan memori Surikov tentang sejarah Frost tidak akan menjadi satu generasi.
Kampanye Boyar Morozovo
Theodosia Prokopivna lahir pada 21 Mei 1632 di Moskow, ayah dari ayah - Sokovnin Prokopiy Fyodorovich - menjadi okolnichy, setelah dibentuk di tanah air dengan pasukan pertama Tsar Oleksiy Mikhailovich, Marya Illivnoy. Boyar maybutnya berada di antara para abdi dalem, mengawasi ratu. Dalam 17 tahun, Feodosia dikalahkan oleh Morozov Glib Ivanovich. Cholovik menjadi perwakilan keluarga bangsawan, terbentuk di tanah air bersama keluarga Romanov, di hadapan mav rozkishnu sadib Zyuzin Moskow, jatuh sebagai paman pangeran dan menjabat sebagai kantong tidur raja. Saudara Gliba, Boris Ivanovich, buv duzhe bagatiy. Dia meninggal pada tahun 1662, tetapi ketika dia tidak mendapatkan keturunannya, semuanya diteruskan ke kerabat terdekat.
Bagasi boyar yang disuntikkan
Setelah kematian Glib Ivanovich, kamp kedua bersaudara itu akan diteruskan ke Ivan Glibovich muda, sinovia Glib dan Theodosia, dan manajer sebenarnya dari kekayaan ibu tua. Sejarah kehidupan boyar Morozova duzhe tsikava, untuk itu, sebagai seorang wanita muda, lihatlah kehidupan. Theodosia Prokopivna mengambil alih tempat boyar atas, Volodya dalam aliran besar, mendekati tsar. Mungkin ada banyak kekayaan hanya setelah beberapa saat: boyar itu sedikit sadib, dia menetap di desa Zyuzin, dan dia pergi ke rumahnya untuk melihat jauh. Pada saat itu, tsela sendiri diguncang oleh sadiba.
Boyar Morozova diperintahkan untuk hidup (!) Ribuan ribu pelayan tinggal di stan ini. Feodosia memiliki kereta yang indah, dihiasi dengan perak dan mosaik, dia sering diguncang oleh pejalan kaki, dimanfaatkan dalam armadanya sendiri, dan kemudian dua belas kuda dengan tombak kotor. Selama satu jam perjalanan, boyar supervodzhuvali mendekati 100 budak, menjaga mereka dari semua serangan. Selama jam-jam itu, Morozova hanyalah orang kecil di Moskow.
Prihilnitsya Orang Percaya Lama Viri
Boyar Morozova adalah seorang tabib berambut panjang dari seorang perawan tua. Vona ditempatkan dengan baik sebelum pernikahan dan orang-orang bodoh yang suci, memberinya belas kasihan. Selain itu, antek-antek Old Believers sering datang ke stan, sehingga mereka bisa berdoa untuk kanon Rusia kuno di Zhynka, yang terkait erat dengan Archpriest Avvakum, seorang apologis dari Old Believer, yang tidak mengambil reformasi.
Vona mengenakan rambut berbulu, dengan peringkat "daging yang tenang." Meskipun demikian, Avakum menyuarakan ketidaksenangan Morozov, memanggil matanya, saat Mastridia sedang mogok, sehingga Anda dapat menyelamatkan diri dari fokus cinta. Demikian juga, pendeta agung dorikav sang boyar dalam bantuan yang tidak penting, dan pada saat yang sama, dia bisa menyukai nagato. lebih banyak nomor miskin. Selain itu, Theodosia, yang berharap menjadi perawan tua, memperkenalkan gereja pada ritus baru, tetapi orang-orang tua tidak diyakinkan kepadanya.
belum pernah mendengar tentang Morozovo
Tsar tahu tentang perekonannya dari bangsawan atas, dan perilaku seperti itu sama sekali tidak pantas untukmu. Feodosia unik unik dalam kunjungan gereja dan suci, dia tidak melihat kehadiran Oleksiy Mikhailovich di pesta itu, mengatakan bahwa dia sakit. Tsar berusaha untuk menuangkan pada boyar yang ulet, mengirim kerabatnya kepadanya, tetapi mereka mengingatkan wanita itu dan mengatasi untuk menerima virus baru, tetapi semuanya riuh: Morozova berdiri teguh. Mengetahui sedikit, mereka memanggil boyar Morozov untuk mengambil tindakan Orang Percaya Lama. Wanita itu diam-diam menerima yo dan menolak im'ya baru - Theodore, setelah menyelesaikan jatahnya, sehingga dia akan kehilangan virna lama.
Tsaritsa Marya Illivna, untuk waktu yang lama, mengalirkan gniv tsar, posisi tinggi boyar itu tidak memungkinkan sumbu untuk menghukum dengan mudah, tetapi Oleksia Mikhailovich berakhir. Pada malam 16 daun gugur 1671 sebelum Morozovo, Archimandrite Ioakim dan Dyak Ilarion datang berkunjung. Di stan Bula dan saudara perempuan boyar, Putri Urusova. Untuk menunjukkan presentasi hormat mereka kepada para tamu, Feodosia dan Evdokiya dibaringkan di tempat tidur dan berbaring, mereka diminta untuk makan dengan tenang, yang datang. Setelah selesai makan, para wanita disantap dalam kaydani, setelah membanjiri makanan dengan aresht buatan sendiri. Dua hari kemudian, Morozov diangkut ke Chudov, dan kemudian ke Biara Pskov-Pechersky.
Ketika sang boyar tersesat, Ediniy Sin Ivan meninggal, kedua bersaudara itu dikirim, dan semuanya berakhir pada eksekusi tsar. Morozov dijaga dengan andal, tetapi tetap saja, dia memotong dari orang-orang yang sedang tidur, mereka mengenakan pakaian, Imam Agung Avvakum menulis daunnya, dan salah satu pendeta perawan tua mengomunikasikan wanita yang tidak bahagia itu.
hukuman raja
Boyar Morozova, Putri Urusova dan Marya Danilova (pasukan Kolonel Streltsky) pada akhir 1674 dipindahkan ke Yamskiy Dvir. Dengan siksaan di dibi, para wanita kembali bersebelahan untuk menerima dunia baru dan melihat mereka dari perekonan mereka, ale boule itu, tidak mewah. Oh, mereka sudah pergi untuk membakar bagatti, bir biru seperti itu ditetapkan oleh Tsar Iryna Mikhailivna, saudara perempuan Tsar dan pelindung para bangsawan. Oleksiy Mikhaylovich memerintahkan saudari vdokiyu dan Feodosiyu untuk mengirim mereka ke Biara Pafnutyevo-Borovskiy dan memenjarakan mereka di vyaznitsa penduduk bumi.
kematian boyar
Di Chervna 1675, 14 pelayan boyar berada di kamar tidur boule tua, yang mencoba menyesuaikan vera lama. Pada musim semi ke-11 tahun 1675, Putri Urusova meninggal karena kelaparan, Morozova mungkin telah menyerahkan kematiannya kepada shvidka-nya. Tepat sebelum kematiannya, dia meminta para penjaga untuk viprati dengan kemeja untuk mati dengan pakaian bersih. Sebagai aturan umum, Feodosia meninggal 2 daun pada tahun 1675.
Tema lukisan Surikov
Pada tahun 1887, setelah pertunjukan luar negeri ke-15 untuk Galeri Tretyakov, seharga 25 ribu rubel, robot seniman ramah Boyarina Morozova dibeli seharga 25 ribu rubel. Lukisan Surikov kanvas dengan ukuran 304x587,5 cm, dicat dengan minyak. Ada salah satu pameran terbesar di galeri tahun ini. lukisan
Di dekatnya, saya telah mengacaukan diri saya sendiri untuk menghormati mata, menyihir farbs yang cerah, dengan kekuatan hidup dari gambar dan yang luas. Vasil Ivanovich mengambil tema abad ke-17 sebagai dasar. Pelukis itu ingin menunjukkan kehidupan keras dan kejayaan rakyat Rusia. Menangkan zumiv untuk menyampaikan seluruh tragedi situasi: pahlawan heroik diremehkan, diinjak-injak, tidak marah,; Morozova ditakdirkan untuk mati, tapi dia masih bisa dilihat dalam bentuk sementara.
Ketertarikan Surikov pada lembah boyar
Biografi boyar Morozovoy zatsikavil Vasil Ivanovich karena alasan ini, bahwa ia sendiri lahir di Siberia, wilayah Aleksandr terkenal dengan sejumlah besar Orang Percaya Lama. Orang-orang Sibirian secara positif ditempatkan di hadapan perawan tua, bahwa di seluruh wilayah ekspansi yang luas mereka menulis manuskrip "kehidupan", yang diletakkan di atas para martir Percaya Lama, yang menderita di tangan perwakilan perawan baru. Untuk penghormatan deyakim, dengan "Ceritakan tentang boyar Morozova", Surikov mengenal ibunya. Dengan semua penampilan, sang seniman bertarung dengan kekuatan kehendak boyar, yang membangkitkan ingatannya, menggambarkan di kanvas megah Epizod, de Morozova dibawa ke vyaznitsa.
Gambar karakter utama dalam gambar
Ketika melihat kanvas di tempat pertama, karakter utamanya adalah boyar Morozova. Menggambarkan lukisan berbicara tentang orang-orang yang seniman menghabiskan sebagian besar jam bekerja dengan etudes potret, melukis mereka okremo, dan kemudian mengambil mereka bersama-sama. Protopop Avvakum, menggambarkan Theodosia, sebagai wanita kurus dengan pandangan bahagia, dan Surikov tidak pernah mengenal orang yang berbeda - fanatik, tidak berdarah, tersiksa, lebih bangga dan tidak menyenangkan. Zreshtoyu, Morozov dihormati oleh Orang-Orang Percaya Lama, yang dipukuli oleh Vasily Ivanovich bilya
Bidnyak Moskow, yang menjual ogirk, menjadi prototipe orang bodoh yang suci, dan poros gambar mandrivnik adalah penulisnya sendiri. "Boyar Morozova" adalah gambaran utuh, penuh dengan "simfoni warna-warni". Surikov memberi nilai besar pada vidtinkam, mengayunkannya sehingga baunya alami. Seniman itu memercik setelah salju, menangkap semua luapan, kagum pada betapa dinginnya itu mengalir ke warna wajah. Karakter yang sama diciptakan hidup-hidup. Untuk mulai melukis gambar, Surikov pergi ke kereta luncur untuk menjalankan bocah itu.
Penilaian robot artis
Sejarah film "Boyarina Morozova" bahkan lebih tidak terlibat bahwa robot mengedipkan evaluasi super-verbose dan super-ayat kritik setiap jam dari pertunjukan yang terlambat. Siapa yang menjadi seperti comus - ni, ala, semua pergi ke Duma, jadi pekerjaan itu diberikan kepada mereka untuk kemuliaan. Tindakan kritikus mengubah kanvas dari garis-garis Farbi yang cerah, sehingga akademi membahas masalah gambar, seperti posisi tangan yang salah, dll. ...
Sebelum Vasyl Surikov, saya tidak menggambarkan orang-orang dari era pra-Peter dengan begitu jelas dan belum pernah terjadi sebelumnya. Di tengah kanvas ada orang buta, tersiksa oleh penderitaan mental, lapar dari pos wanita, di sekelilingnya ada orang-orang yang tidak diinginkan dan kasar dalam mantel bulu, Torlopov, penghangat empuk. Natov dibagi menjadi dua bagian, satu boyar mata-mata, nsha - untuk mengolok-olok bіda. Surikov ingin menghidupkan kembali karakternya. Sepertinya biaya kanvas dapat dilihat di seluruh NATO dan bagaimana ditransfer dari jam ke meja kembali.
Vasil Ivanovich secara realistis menggambarkan pod_ya, sebagai tempat kecil dalam sejarah Rusia. Robot yogi mengajak orang tidak hanya untuk mengetahui tentang bagian boyar Morozova, tetapi juga untuk merenungkan vchinka. Jika Anda ingin menjadi seorang fanatik, Anda ingin haus akan prinsip-prinsip yang bersahaja. Sebelum satu jam gambar itu muncul, orang-orang bermain pahlawan dengan populis dan Stenka Razin. Jangan bicara tentang mereka yang "boyar Morozov" di kulit, selalu tahu orang-orang yang setia pada perekonanny mereka.
Miliki lukisan terkenal"BOYARINYA MOROZOVA" Vasil Surikov, yang bertekad untuk menjadi kebenaran sejarah sejati, sama saja telah memasukinya. Untuk hak vivose pada Theodosia Morozov yang hilang, peluru itu diselipkan ke batang kayu ek dengan sangat tipis sehingga es bisa berubah. Mengapa begitu menyakitkan bagi kekuatan untuk takut pada seluruh wanita?
Svisno. Morozova bukan hanya wanita sederhana - dia adalah yang terbaik di Rusia, yang paling cantik, yang terbaik. Vona berbaring ke keluarga bergigi bangsawan Bryansk Sokovnin, yang berkeliaran di sekitar juru bicara perselisihan dengan Miloslavsky - pasukan pertama asli Tsar Oleksiy Mikhailovich. Penguasa muda, yang naik takhta pada tahun 1645, tidak mencintai para pejuang, demi nama panggilan Shonaitikhishim, tetapi ia juga membuat marah layanan gereja dan semua dewa duniawi. Dua banjir yang berbeda membuatnya berpikir bahwa gereja Rusia telah diatur secara tidak benar - tidak mungkin untuk mengubahnya menjadi cara duniawi, dan menempatkan kekuatan mengendalikan segalanya.
Oleksiy Tenang
Tsiu deyu vselyako dibina oleh radar Tsar, kepala preman "paman" adalah Boris Morozov. Rahmat Tsarska membawa kekayaan tidak hanya kepada Anda, tetapi juga kerabat Anda, salah satunya - saudaranya Glib Ivanovich Morozov - menjadi janda, menjadi teman pada 1649 pada Feodosia Sokovnina ke-17. Dia dinobatkan sebagai kecantikan yang mempesona dan jahat oleh Batko Prokop Fedorovich dalam aturan ketat. Morozov terjebak dalam perselisihan dengan Miloslavsky. Sebuah pesan menyenangkan untuk Feodosia, kehidupan baru - dia tertipu oleh manajemen kerajaan besar dan turbot tentang orang-orang Sina Ivan, seorang anak kecil yang sakit-sakitan yang cantik dan penyendiri, yang tidak bisa melihatnya terus-menerus. Tentang periode mayzhe tidak ada yang tidak terlihat: pada saat kehidupan wanita Rusia, menara rumah, pengganggu tidak diragukan lagi tertangkap dari mata luar. Anda dapat menghilangkannya, tetapi Feodosia tidak memiliki kedekatan khusus dengan kepala. Lіtnіy boyar Morozov mayzhe menghabiskan sepanjang hari di istana, ingin mematuhi sang putri.
Boyarin Boris Morozov
Pada 1661, Boris Morozov meninggal dengan tidak berhasil, dan saudaranya, setelah menenangkan semua kekayaannya yang agung, dan dia sendiri meninggal beberapa bulan; Mari kita menjadi salah satu orang paling menentukan di Rusia dengan menjadi Ivan skala kecil, yang diperintahkan oleh Feodosia Prokopivna. Istana di desa Moskow, Zyuzin, dibuat murka oleh kekayaannya: boule pidlogi dengan ubin shakhovo, dinding yang dihiasi selendang Cina, pavichi berkeliaran di taman yang megah. Maafkan saya, janda muda itu melihat di kereta, didinginkan dengan emas, yaku membawa "banyak argamaks, 6 atau 12, dengan tombak berderak" dan mengawasi ratusan pelayan.
Yah, adalah mungkin untuk menjalani radіti itu, daging yang tenang dan orang-orang tua yang tenang dan tergantung. Ale, tampaknya, bukanlah pertunjukan balas dendam pada ayah Morozova. Vіdmovivshie decіlkom nama iri, memenangkan virіshila berunding pada kesalehan yang tepat. Saya berjalan melalui jalan setapak pertama dari mimpi itu, berdoa untuk waktu yang lama, lalu mengambil bajingan - seperti petaninya, seperti bulo Morozov, yang mungkin 10 ribu, begitu juga anak ayam, seperti yang mereka temui di taman Zyuzinskaya, suaranya . Vona tidak hanya memberikan uang kepada mereka, tetapi dia sendiri yang terjangkit penyakit, dia membalut luka bagi mereka yang sakit. Pada saat yang sama, dia bukan orang bodoh yang bahagia - ti. hto namagalisya, simuluuyuchi kalitstva, ambil bagian dari belas kasihmu, tanpa ampun vikidaє keluar dari pelayanmu. Saya memikirkannya - hanya rumput paling sederhana, beberapa angsa yang diminyaki, dan terong dari luar negeri, - boyar itu menumpahkan warna biru dan merevisi pelajaran yang diberikan oleh guru ke rumahnya. Vaughn keajaiban ilmu pengetahuan.
Bertaruh di Zyuzin
Setelah menginstruksikan satu jam pratsi malam - Morozova menjahit dari pakaian sederhana, yaku dibagikan kepada orang-orang dan tahanan. Dia tidur tidak lebih dari tujuh tahun, ala dan di tengah malam dia tidak sembarangan dan berdoa dengan penuh semangat, membungkuk ke bumi - sekarang tiga ratus, sekarang semuanya lima ratus - untuk Rusia yang suci dan melepaskan hal-hal. Chuvan baru ini menjadi semakin sering di dunia, seperti para peziarah mandarin membawa semua pemandangan baru yang terabaikan ke rumah boyar. Masih pada tahun 1652, sang patriark adalah seorang patriark yang dekat dengan raja Nikon - seorang raja muda dari para petani, orang yang cemburu dan orang yang tidak membenci, ale neymovyrno bangga.
Patriark Nikon
Di antaranya adalah kaum revolusioner, dan Nikon dibunuh di Gereja Rusia untuk merayakan revolusi. Nama segala sesuatu tampak selesai dengan polos - mereka diperintahkan untuk dibaptis bukan dengan dua, tetapi dengan tiga jari, untuk menggantikan "Isus" untuk menulis "Isus", dan krista yang dipotong delapan digantikan oleh chotirikutny Katolik. Pertama: dalam Simbol viri, sejak hari "lahir, bukan akar", penerima "a" mengedipkan mata, bisu dalam keilahian Kristus. Kepala bulo yang sama itu, bahwa demokrasi gereja diubah oleh "kekuasaan vertikal" suvoroi, di mana patriark berdiri, dan di dili - raja.
Reformasi itu disebut "koreksi buku-buku gereja" untuk tampilan kenari. Ale gereja kenari pada jam itu, ketika melewati perbudakan para inovator, pergi jauh dari istri-istri kuno. Rupanya, para pendeta gereja segera mengingat harganya dan mulai menumbuhkan oburuvatisya. Ale Nikon, sebagai tsar "temukan", tidak dapat mentolerir kesalahpahaman apa pun. Di Katedral 1654, Patriyarkh secara khusus memukuli Uskup Pavel Kolomenskoy dengan tongkatnya, seolah-olah dia berani menutupnya, mendanai martabatnya dan mengirimnya ke biara yang jauh.
Ampunilah para imam dan kaum awam karena menyuruh mereka kudi to girshe - mereka membaptis dengan tiga jari dan persekutuan dengan prosphora dari pembaptisan chotirikutny "Polandia"; Tenang, hto napolyagav, memeriksa lebih zhorstoka kara - kamar tidur di hutan, sejenis klitoris kayu. Pertama, Uskup Pavlo yang sama mengikuti strata yang sengit, dan di belakangnya datang serangkaian lusinan dan ratusan pengikut "perawan tua", atau "ritus lama" - ini adalah bagaimana penentang Nikon dan reformasinya memutuskan untuk memanggil diri. Inkuisisi Rusia yang baru muncul meminta maaf kepada siapa pun - untuk mengunjungi kekasih tsar, Archpriest Avvakum, mengirim pesan ke Dauria yang jauh, ke barisan Cina.
Pada 1658 Nikon berani mengetahui bahwa Oleksiy Mikhailovich sendiri tidak benar dalam kurangnya keadilan - dan bahkan segera ia muncul tidak di kanan. Yogo tidak disukai dengan reformasi yang dibuat untuk tsar; dia membawa amnesti ke deyakim. Beralih ke Moskow dan Avakum, yang merupakan jalur terkenal di stan Boyar Morozovo. Bau busuk memimpin seluruh amukan, dan ajaran archpriest mengagumi kepintaran pria itu: "Lebih dari Theodosia dan membaca buku, dan meraup banyak mawar dari kata-kata Evangelians." Postupovo Zyuzin menjadi pusat oposisi Orang Percaya Lama: Avakum Krimea, wanita tua Melania, pasukan penembak kolonel Maria Danilov, dan dua orang bodoh yang suci - Cyprian dan Fedir, memerintah di sana. Saya terutama jatuh cinta pada Morozova dan menghabiskan satu jam tinggal bersamanya di malam hari. Nikoniani mengeluarkan sedikit tentang "spivzhittya yang hilang", tetapi semua orang tahu boyar itu, begitu pula Khviliya yang curang. Untuk pertama kalinya, kesalehan menginfeksi orang-orang dalam keluarga: sebelum perawan tua itu datang saudara laki-laki Fedir dan Oleksiy, dan saudara perempuan Evdokiya, yang merupakan pangeran pasukan Urusov.
Gereja di Zyuzin. Hari hari kita
Jeroan ayam itik adalah benteng membelah, dipercayakan dengan palaz tsar, setelah kehilangan kekuatan gratuvati itu. Setengah dari volody dikirim ke perbendaharaan setelah beberapa waktu di perbendaharaan Morozovo; Kami diperas untuk menemukan-pelacak - untuk kehidupan Sin. Kakak perempuan saya yang berusia tiga tahun Anna Rtischeva, rekan seperjuangan Nikon, berkata: "Kamu punya anak sendirian, dan kamu ingin menjadi sirim, dan kamu akan melakukannya untuk Tuhan." Biarkan boyar mengatakan yang keras: "Saya pikir Anda ingin melihat saya dengan cara biru keluar dari jalan Kristus, saya akan memberitahu Anda langsung: lihat saya di misce Lobnya, pergi ke anjing untuk dicabik-cabik - kamu tidak akan datang menemuiku." Orang-orang yang meninggal tersiksa di dekat mereka - pada awalnya mereka mengirim kedua orang bodoh suci ke Pivnich (dan mereka tegang), kemudian mereka mengirim Avakum ke Pustozersk yang jauh. Lima belas tahun kenakalan protopop dalam kehidupan duniawi, dalam kelaparan dan kedinginan, dan kemudian, pada April 1681, ia meninggal dalam kematian. Bagato rokiv vin prodzhuvannya z Morozovoi - dan menggonggong mintly dan untuk masa lalu, menunjukkan kelemahan daging. Untuk navit radiv "vikoloti ochiski" kapel tenun di belakang pantat orang-orang kudus Mastrіdіya, seperti peringkat berpose htivih dumok.
Imam Agung Avvakum
Serang kendalikan boyar hingga streaming streaming Ale pada tahun 1669 dia meninggal, dan yang paling tenang menangis kepada boyar untuk dirinya sendiri, untuk terakhir kalinya dia memanggil untuk berubah pikiran. Vona tidak bergeming lagi: "Aku tidak akan berani tahu tentang keagungan kerajaanmu, ngomong-ngomong, aku tidak akan berani melihat hal baru dari Nikon sang patriark." Tidak terlalu lama untuk kembali, dan dia berani mengambil sumpah biara dari pendeta Percaya Lama, yang secara tegas ditentang oleh hukum. Pada tahun 1671, kepala biara Dosifei diam-diam muncul di Moskow dari rubah di Pivnochi, dan mengikat sumpah pada para gadis demi Feodoria. Vona sudah tahu bahwa dia nakal, - selama beberapa hari tsar akan berteman dengan kecantikan muda Natalia Narishkinoi. Morozovoi, seperti dan semua Boyar, seharusnya hadir di Vesilia dan mendapat restu dari arsip - Nikonians. Saya tidak bisa sakit - saya tidak pergi ke pemakaman, setelah mengirim, seperti yang dikatakan dalam "Sebuah kisah tentang kehidupan boyar Morozova", yang ditulis oleh seorang penulis tak dikenal di pertengahan abad ke-17, ke penyakit : berdiri." Untuk Oleksiy Mikhailovich itu adalah gambar khusus. "Aku tahu, seperti menjadi sombong!" - bushuvav Tenang.
Pada saat jatuhnya pohon yang sama, striltsi membuat istana di Zyuzin. Boyar dibawa ke Biara Kremlin Chudov dengan Evdokin Urusova sekaligus, di hadapan Archimandrite Ioakim, yang merupakan Rechristener Agung. Para suster yang tersinggung menjatuhkan jari mereka dengan dua jari dan segera memasukkan mereka ke dalam kaidani dan memasukkannya ke dalam pidval Suriah. Tahun demi tahun berlalu, suara jahat sang archimandrite: "Bertahun-tahun bagimu untuk hidup di udara, SNIDU turun!" Sehari kemudian, mereka membawa mereka ke pengadilan, menghirup komuni menurut kata Nikonian, ale bau busuk yang mereka lihat. Mereka dihukum mati di sebuah biara dan dibawa dengan gerobak ganebny di sepanjang jalan-jalan Moskow, mendorong orang-orang untuk menikmati penghinaan orang kaya dan bangsawan. Pada saat yang sama, setelah memerankan seorang seniman, orang-orang Moskow mengagumi Morozova, yang sedih, tetapi sensitif. Vaughn, berjalan ke atas bukit dengan dua jari, berteriak: “Hebat, Ortodoks! As roda saya sayang, tetapi as roda lancer sangat berharga ... Berdoalah seperti itu, seperti yang saya lakukan, dan jangan takut untuk menderita bagi Kristus! "
Mereka terjebak di Pechersk Podir'ya di Arbati, dan Evdokiya - di Biara Konsepsi di Prechistentsi. Sinonim yang tidak nyaman dari Feodosia Ivan, relief turbot ibu, mati "karena banyak kesedihan", dan semua kekayaan boule Morozov disita. Ale vlada tidak bisa meninggalkan boyar yang dipermalukan dalam damai: Orang-Orang Percaya Lama membawa lebih banyak masalah. Seperti biasa, sebelum surat perintah perawan tua, semua orang bangkit, yang tidak menghargai tangan berat tsar dan para bangsawan. Beberapa natov terbang ke rubah, dan ke tetangga vіysk tsar mereka sendiri menaburkan ratusan dan ribuan, dan mereka tidak menerima participle Nikonian. Bagato hto tіkav shche dalі, ke ujung negara, - belakangan dan dengan darah perbatasan baru Rusia ditaklukkan. pergi selama seminggu, sampai Cossack, dan kemudian Anda akan bergabung nanti sampai Stepan Razin. Ledve zumіli kekuatan untuk mencekik pemberontakan Razin, seperti di Pivnoch, setelah pergi ke Biara Solovetsky perawan tua. Pikiran tsikh ke tsar dan patriark menyelesaikan kebutuhan akan pertobatan para pemimpin rozkol - dan mereka memutuskan untuk mendominasi be-yaky shlakhi.
Suap pada tahun 1673 untuk nasib Morozov, Evdokiy Urusov dan temannya Maria Danilova dibawa ke pengadilan dengan wanita ini: untuk kembali dan mengambil bagian dalam ritus baru dan dibaptis dengan tiga jari. “Kepada siapa pun yang telah diberi komuni,” katanya, “dari siapa saya menerima komuni. Bagato pop, ale kebenaran". Setelah melupakan santonya, patriark penting Pitirim "menyanyi seperti penyihir" dan menghukum boyar, "seperti anjing, topi untuk Syiah", jadi Morozov di pertemuan "semua langkah sebagai kepala viznala-nya." Dia sendiri berteriak sepanjang waktu: "Luka penderita di pipa!" - tobto "membakar terpidana." Mereka memukuli luka Morozov dan ikatan mereka dengan batog, mengantar mereka ke diba, dan kemudian melemparkannya ke SNIG tepat di halaman Kremlin. Sang patriark juga memerintahkan untuk menempatkan di area Rawa hutan untuk kamar tidur, ale raja zupin Pitirim - mabut, takut strata publik bangsawan bangsawan akan menjadi preseden yang tidak masuk akal. de boyars untuk dibawa " di kepala mereka" dan raja sendiri untuk tunduk pada y, abi menang - hanya tentang mata manusia, sekali saja. - membuat tanda silang dengan tiga jari. Tentunya baik, boyar itu terlihat. Namun, mungkin saja, tidak ada hal semacam ini yang datang - kata-kata kerajaan dapat dibalaskan dalam "Kisah Boyar Morozova" Orang Percaya Lama yang tidak otentik. Zanadto yang paling pendiam, yang mengetahui dengan baik karakter boyar yang bersahaja, akan dapat membuat rozrahovuvati berdamai dengannya. Kisah yang sama disampaikan oleh kata: "Sulit bagi saudara-saudaraku denganku - hanya satu yang melihat kita baik untuk semua orang." Dalam pengertian itu, dalam kata-kata super-tsar dan kasih sayang yang jahat hanya bisa diatasi oleh satu orang. Oleksiy Mikhaylovich memiliki kesehatan yang baik, tetapi dia tidak mau, tetapi "Bogomatir rozkola" selamat.
Morozov dan dua orang yang terjebak dikirim ke Biara Borovsk, ke vyaznitsa penduduk bumi, setelah menghukum Suvorishe karena berurusan dengan mereka. Ale jauh dari ibu kota, cholovik Marya Danilova, komandan orang kuat, memperkecil tentang pasukan dan teman-temannya. Dua kali kemudian, dia menabrak Borovsk Komyssia, saya merasa hidup dan sehat, membaca buku-buku Old Believer dan menulis halaman sesuka hati, yang sangat tidak dapat ditoleransi. Semua penjaga dikirim ke zaszannya, dan para wanita diperintahkan untuk dilemparkan ke dalam lubang tanah, ke dalam "gelap gelap". Sebelum tsim, di mata mereka ada boule 14 kamar tidur yang terjebak di biara Old Believers. Mereka menurunkan bumi, di bawah ketakutan akan kematian mereka melindungi mereka, dan membiarkan saya menulis dan minum. Evdokiya Urusova meninggal lebih dulu, lalu ibu Mary datang. Berbaring sendirian, Morozova tidak muncul dan tidak ingin meminta penjaga apel, crouton, sepotong roti ... Monastirski chuli bertarung dari bawah hingga berteriak: “Berkendara! Saya ingin kovtok drive! »Di ceruk di 2 daun gugur 1675 jeritan berhenti. Tila sang martir - di anyaman brudn_, tanpa dsp_vuvannya - mereka mengubur penjara di pagar.
Tak lama kemudian, Oleksiy Mikhailovich meninggal, dan bau busuk berbalik, karena saudara-saudara Morozova telah meletakkan lempengan di tempat kejadian. Tahun ini dibangun sebuah drop pada sejumlah Old Believers yang akan mempromosikan segala sesuatu yang berasal dari Gereja “Nikonian”. Rozkol telah memulai shkodi Rusia yang tidak valid. Dengan bantuan reformasi Peter, itu berubah menjadi terobosan, karena tumpah di antara orang-orang dan kekuasaannya, dan itu menjadi penyebab timbulnya pemberontakan.
V.I. Surikov. Boyar Morozova
Feodosya Prokopivna Morozova (1632-1675) - Gadis Percaya Tua, rekan dari Archpriest Avakum. Prinsip-prinsip lukisan Surikov menjadi seperti Boyar Morozova.
Langkah pertama untuk "Boyar Morozov" berlaku hingga 1881 r Versi residu berukuran 3,04 kali 5,86 m Surikov selesai pada 1887 r Tentang gambar, rekan mengatakan bahwa Surikov telah membuat "cerita lama yang bagus, dia adalah saksi mata. "
Gambar boyar sang seniman menyenggol nasi shalena: dia dibesarkan di tangan dua jari, orang yang fanatik tanpa darah membayangkan apa yang dikatakan Avvakum tentang dia: "dia melemparkan tee ke gerbang, seperti singa."
Dalam gambar gambar, "geng boyar Feodosia Prokopivna Morozova akan dikirim ke Kremlin karena bersikap rendah hati kepada tsar Oleksiy Mikhailovich." Deyakі karakter dalam gambar untuk memberi makan, okremі - untuk mengejek, tetapi lebih banyak bagian dari orang-orang mengagumi dia dalam hormat dan membungkuk padanya. Sekarang Surikov membayangkan dirinya di viglyad mandrіvnik dengan sebuah klub, untuk berdiri dalam sebuah ide besar.
Lukisan Boyar Morozov V. Surikov. Tvir Denmark artis terinspirasi oleh plin murni Rusia, bukan kehidupan yang mudah pada saat itu, jam yang sulit dan tidak baik dari perpisahan gereja.
Surikov menggambarkan gambar bir yang tidak bisa ditembus pahlawan kepala kanvas oleh Boyar Morozova pada tahun 1887, di tengah paling komposisi gambar, dia mengenakan mantel bulu dengan oxamit, dan untuk membawanya di kereta luncur di sepanjang jalan-jalan Moskow sampai mati, saya dirantai di kaidan, dan saya tangan diikat dengan lanset.
Boyar viguku untuk kata-kata perpisahan NATO kepada orang-orang, tidak akan secara fanatik melihat perang lamanya dan bukan untuk roti jahe, tidak akan menjualnya kepada orang-orang, dan orang-orang dalam kepatuhan besar mereka memainkan tragedi mereka seperti ini.
Dalam gambar Boyar Morozova, Surikov mulai mengatur untuk menunjukkan semangat besar tidak jahat pada wanita Rusia, yang dekat dengan tsar dan otoritas kecil di pengadilan dan semua perkembangan kehidupan boyar, dan dia siap untuk kematian.
Melukis Viconan karya Boyar Morozov dengan jelas untuk Surikov dalam nada warna-warni, memainkan kontras vіdvivshie manusia di tengah siku dan vіtvіv gorodnі, bertelanjang kaki terbungkus kasar dan kemalangan menyedihkan dari orang bodoh, karakter khas di tengah pertempuran di musim dingin. Tangan kanan dari Boyarina Morozova Suster Putri Urusova ditutupi khustka bila dengan vichivka, membimbingnya, dia terinspirasi untuk mengulangi vchinok yang sama.
Gambar tersebut menggambarkan orang Rusia yang kaya, di tengah-tengah mereka yang tidak puas dengan mereka, tertawa murung di depan, sementara mereka berbicara tentang navigasi. Di tengah banyaknya tokoh dalam lukisan itu, Surikov memerankan dirinya sebagai seorang mandarin, seperti laki-laki di tempat dan desa. m'ya Boyarina Morozovoy berdengung di bibir semua orang dan menguliti mawar dengan caranya sendiri.
Tsia gliboko adalah lukisan sejarah Rusia karya Surikov, yang diremehkan oleh siswi Boyar Morozov, sang seniman diwakili dalam gambar sementara bukan kejahatan seorang wanita. Artis Surikov Boyarina Morozova memberikan kesempatan untuk melihat gambar, melihat seluruh tragedi seluruh keluarga, melihat masa lalu kehidupan yang sulit dari orang-orang Rusia yang sangat beragam.
Lukisan tahun ini ada di Galeri Tretyakov di Moskow, ukuran 304 x 587,5 cm
Biografi Boyar Morozova
Boyar Morozova lahir di Moskow pada 21 Mei 1632, putri yang menentukan dari okolnichy Sokovnin Prokopia Fyodorovich, yang merupakan kerabat Maria Illivnya dari pasukan pertama Tsar Oleksiy Mikhailovich. Julukan Morozov ditenangkan dari nama Morozov Glib Ivanovich, yang terlihat dari keluarga bangsawan Morozov saat itu, seperti Bully oleh kerabat terdekat keluarga tsar Romanovikh.
Setelah kematian saudaranya Boris Ivanovich Morozov, dan dalam warisan Glib Ivanovich, seluruh resesi diteruskan ke sinovium kecil Ivan. Untuk usia sina yang kecil, Feodosia Morozova sendiri adalah seluruh kamp keruval, ada 8 ribu penduduk desa yang berkuasa di negara itu, hanya ada tiga ratus cholovik di rumah pelayan.
Pada jam itu, dia memiliki bulo sadiba matoka yang dilihat oleh rozkosha agung di belakang mata bagatokh zakordonnyh sadiba. Vona naik kereta mahal yang indah dengan pengawalan hingga seratus orang. Bagat dalam kemunduran, hidup dengan nikmat, kehidupan yang kotor ditemukan dengan polos dalam kehidupan kehidupan boyar.
Boyar Morozova Feodosia Prokopivna Bula adalah antek Orang Percaya Lama Rusia. Orang-orang tua, yang diperintah oleh penguasa tsar Tsar Oleksiy Mikhaylovich, sering berkumpul di rumah kecil, untuk berdoa bagi orang-orang tua dari ikon-ikon Orang Percaya Lama menurut ritual Rusia kuno.
Boyar Morozova berhubungan dekat dengan Archpriest Avvakum, salah satu ideolog Old Believers, dan ditempatkan dengan baik di hadapan orang-orang bodoh yang suci dan dewa-dewa, karena mereka sering terlihat di bilik sebagai tempat yang hangat dan masuk.
Jangan heran bahwa Boyar Morozova melihat Orang-Orang Percaya Lama serta memperkenalkan ritus baru ke gereja, tetapi tampaknya mereka tidak memanfaatkan orang-orang percaya lama. Dia diam-diam mengambil amandel dari Orang-Orang Percaya Lama, mereka memanggil mereka Theodore, dan mereka sendiri pergi untuk melihat kunjungan Suci dan Gereja. Saya dibawa ke permintaan pemakaman Tsar Oleksiy Mikhailovich dengan dorongan penyakit, tidak terpengaruh oleh orang-orang di halaman Theodosia Prokopivna, kepala banteng didekati ke tsar dan status boyar tertinggi kecil .
Perilaku Theodore seperti itu tampaknya tidak pantas bagi raja. Tsar telah mengembangkan banyak pemikiran dan memenangkannya atas bantuan kerabatnya, mengirim boyar Troykurov untuk membujuknya untuk menerima seorang perawan baru, tetapi semuanya booming.
Untuk menghukum sang boyar karena suatu hal, tsar terpesona oleh kubu boyar di Morozova, bahwa tsarina Maria Illivna juga melepaskan tsar dari boyar yang menghukum. Sebagai protes Tsar Oleksiy Mikhailovich, setelah menyerap semua kesabaran kerajaannya, ia mengirim Archimandrite Chudov Yakim ke Biara Morozov untuk berpasangan dengan Dyak Dyak Ilarion Ivanov.
Dari kebencian kepada para tamu dan berita tentang saudari Theodosia, Putri Urusova, sebagai tanda niat buruk, berbaring di tempat tidur, dan mereka disuruh menyelesaikannya. Untuk seluruh ganebny d pada boneka archimandrite, mereka dimakan dalam kaidani, meskipun mereka meninggalkan saudara perempuan di belakang untuk sebuah rumah.
Jika mereka membawa biara ke Chudov untuk diisi ulang, dan kemudian ke biara Pskov-Pechersk, biara-biara lama tidak hidup, semua tuan boyar, kekuatan boyar diteruskan ke eksekusi kerajaan, seluruh jam terhubung dengan orang-orang tua Mereka membantu dan membantu, membawa y zhu dan pidato dan mengunjungi seorang imam Percaya Lama, setelah memberikan Komuni Kudus.
Patriark Pitirim sendiri telah meminta belas kasihan untuk jiwa raja, dan untuk raja, setelah menyenangkan imam kepala, dia sendiri akan senang di atas takhta. Setelah minum di Pitirim's, Boyarina Morozova juga tidak mau berdiri di depan sang patriark, melorot di pelukan para penembak.
Pada 1674, dua saudara perempuan Morozov dan ritualis tua Maria Danilov didorong untuk menyeberang dengan siksaan di dibi di halaman Yamskiy. Niyaki perekonannya tidak membantu, dan mereka sudah akan membakar bagatta, saudara perempuan tsar Irina Mikhaylovna, saudara perempuan raja, dan para bangsawan terserang karenanya.
Keputusan tsar bulo juga: 14 orang pelayan, yang telah kehilangan nyawa mereka dengan cara yang sama, dibakar hidup-hidup di dalam abu, Morozov Theodosia dan saudara perempuannya, Putri Urusova, dikirim ke biara Borovsk Pafnutyevo-Borivnitsa, mereka menanam mereka di tanah. Suster Morozov meninggal pada akhir minggu di bulan 1675
Untuk menggambarkan konflik negara bagian dan negara bagian tertentu, menonjol dari latar belakang hitam ke latar belakang - bagi Surikov, semangat artistik yang sama pentingnya. "Boyar Morozovoi" tidak mungkin, seperti bukan burung gagak di lanskap musim dingin.
“... Suatu kali aku menendang gagak ke salju. Gagak sedang duduk di atas salju dan satu hal disajikan. Duduk dengan nyala api hitam di atas salju. Jadi poros kota tidak saya lupakan. Ayo selamatkan "Boyar Morozov" dengan menulis ", - zgaduvav Vasil Surikov tentang mereka yang memiliki ide gambar. Di batang "Peringkat Stratum Peregangan", kanvas, seolah-olah terkenal, Surikov didorong oleh refleksnya pada murai empedu dari setengah lilin yang menyala di siang hari. Seorang seniman, yang dinastinya diteruskan ke Siberia, dengan pangkat yang sama zgaduvav kata, karena telah menghabiskan kampanye publik di kota Krasnoyarsk: "Eshafot hitam, kemeja chervona - cantik!"
Pada gambar Surikov terdapat gambar podia 29 daun yang gugur (untuk N.St. - Kira-kira "Navkolo svitu") 1671 batu, sejak Theodosia diangkut dari Moskow hingga akhir.
Peserta yang malang dari pahlawan wanita dalam "Tale of Boyar Morozova" rozpovidak: "Saya beruntung berada di Chudov's (biara-biara di Kremlin, di mana mereka dikawal untuk suplemen sebelumnya. - Kira-kira." Di seluruh dunia "), pergi ke royal pass. Rentangkan tangan Anda dengan permen karet ... dan gambarkan dengan jelas jari lipat, kepala anak, sering memagarinya dengan salib, dan sering membunyikan kepala seperti ini..
1. Feodosia Morozova. "Jari-jarimu halus ... matamu bliskavichny", - berbicara tentang Morozova pembimbing rohani Imam Agung Avvakum. Surikov menulis sepotong NATO, dan kemudian menjadi tipe shukati untuk kepala pahlawan wanita. Seniman itu mencicipi tulisan Morozov dari bibinya Avdotya Vasylivnya Torgoshin, sebagai Orang Percaya Lama. Ale mencela itu dihancurkan pada kutu daun oleh sekelompok besar orang. Mereka sepele, pergi sekali sebelum Orang-Orang Percaya Lama tidak datang dari Ural sebagai Anastasia Mikhailivna. "Dekat taman, dalam dua tahun", Di balik kata-kata Surikov, dia menulis sebuah etude darinya: "Saya telah memasukkan ke dalam gambar - memenangkan semua kewalahan".
Roz'yzhdzhak sampai mereka jatuh di deputi kemerahan, boyar dibawa ke giring desa, dan orang-orang bachiv dan dipermalukan. Figura Morozovoy - roda tiga hitam - untuk tidak binasa pada kematian terkecil dari zbigovska manusia yang berserabut, sebagaimana adanya, itu seperti yurbu yang memecah dua pada dua bagian yang gelisah: menggenggam dan bersemangat - di sebelah kanan dan di sebelah kanan, dan di sebelah kanan kanan, dan di kanan, dan di kanan, dan jahat dan mencibir.
2. Dua jari. Ini adalah bagaimana Orang-Orang Percaya Lama melipat jari-jari mereka, berbulu, todi yak Nikon nasadzhuvav puyuh. Dibaptis dengan dua jari di Rusia telah diterima sejak lama. Dua jari melambangkan kesatuan bawahan dari sifat Yesus Kristus - ilahi dan manusia, dan bengkok dan tiga hilang - Triytsyu.
3. Tertawa. Tsikaviy adalah seorang pelukis, yang zmіnyu, zbagachu coloristics diketahui berada di objek baru. “Untuk menulis di atas mimpi - semua nshe pergi,- kata Surikov. - Dia menulis di snig dengan siluet. Dan di salju, lihat semuanya dengan cahaya. Semuanya dalam refleks ungu dan terangsang, dia seperti boyar Morozova - atas, hitam; dan kemeja di NATO ... "
4. kereta luncur. “Ada beberapa keindahan di kereta luncur: di Kopilkov, di vyaz, di kereta luncur,- lukisan meratap. - Dan di viginas ada pelari, karena mereka berbau dan bersinar, seperti yang dipalsukan ... Aje giring Rusia dibutuhkan! .." Di urutan provinsi dengan apartemen Surikov di Moskow, Anda harus memperhatikan fakta bahwa kereta luncur desa sering digunakan. Seniman itu mengikuti kereta luncur dan menaungi alur-alur, yang mereka tinggalkan untuk hari yang baru. Surikov tidak berbisik, lalu dia melihat di antara sanmi dan tepi gambar, bagaimana memberinya dinamisme, memainkan "poyhati".
5. Odyag boyar. Pada akhir tahun 1670, Morozova diam-diam memotong rambutnya menjadi pelayan atas nama Feodoria dan memakai odeag yang tegas, sayang, dan tegas.
6.Memimpin(Boyar ada di rutsi dan mandrivnik tidak kidal). Chotki Orang-Orang Percaya Lama Shkiryan di viglyada pertemuan - simbol konvergensi spiritual, nama dan nama. Pada saat yang sama, tangga ditutup di atas ring, yang berarti doa yang tidak terputus. Orang Percaya Lama Kristen kulit bersalah karena menyanjung dirinya sendiri untuk berdoa.
7.Smith pop. Karakter kreatif, pelukis memilih tipe orang paling banyak. Prototipe pendeta ini adalah Dyak Varsonofiy Zakourtsev. Surikov zgaduvav, seperti dalam delapan tahun berbatu, dia membawa semua ceruk untuk memerintah anak-anak di jalan yang aman, oskilki dyak, sesama pelancong, yang mabuk berat.
8. Gereja. Itu ditulis dari gereja Mikoli the Wonderworker di Noviy Sloboda di jalan Dolgorukovskiy di Moskow, tidak jauh dari stan, tempat Surikov mati. Kuil Kam'yaniy adalah zbuduvali pada tahun 1703 rots. Budivlya telah terhindar sampai hari-hari kita, meskipun kebutuhan untuk restorasi. Buat sketsa gereja dalam gambar berkabut: artis tidak mau, tetapi dia tidak akan dikenali. Dilihat dari eskizah pertama, Surikov telah mengambil beberapa, tampaknya ke dzherel, untuk menggambarkan panggilan bangun Kremlin di latar belakang, atau lebih tepatnya untuk memindahkan adegan aksi ke kota Moskow pada abad ke-17 kota selama abad ke-17
9. Putri vdokiya Urusova. Adik perempuan asli Morozova dalam fluks bisa mencapai anak-anak sekolah dan di tas didistribusikan bagian Feodosia di Borivskoye Ostroz.
10. Tua dan kekanak-kanakan. Jenis Tsi yang Surikov ketahui di komunitas Old Believer di Preobrazhensky Tsvintary. Di sana mereka tahu betul, dan para wanita menyapa saya untuk sementara waktu. "Sesuai m, saya seorang Cossack dan saya tidak merokok", - artis telah menelepon.
11. Meringkuk hiruk pikuk. Vipadkova adalah penyihir artis di panggung etude. Zadshi membakar tepi, ya, wanita bangsawan itu baru saja tenggelam ke bawah terkutuk, ke tanah, di tanda glib povaga.
12. Chernitsya. Surikov menulis kepada teman-temannya, putri seorang pendeta Moskow, dan bersiap-siap untuk mengambil amandel.
13. Gada. Surikov menikam takiy di rutsi di peziarah babi, dia pergi di sepanjang jalan ke Trinity-Sergiyev Lavra. “Saya membuang cat air jadi mengejarnya,- artis zgaduvav. - Dan sudah ada. Saya berteriak: “Nenek! Nenek! Beri aku staf! "Dan saya membuang tongkat - saya pikir saya nakal".
14. Mandrivnik. Jenis blokachiv-chan lainnya dengan tongkat dan tas kecil dibuat dan dimasukkan misalnya XIX stolitya. Tsey mandrіvnik - Sekutu deinny Morozov: menangkan topi, mengawal kecaman; di yang baru, seperti dirinya, chotka Old Believers. Potret diri adalah potret diri: jika artis tidak mengubah pergantian kepala karakter, peziarah, yang memanggil gambar, Anda tidak akan tahu lagi.
15. Orang bodoh yang dirantai. Spіvchuvayuchi Morozovoi, kita harus membaptis dengan skismatik yang sama Dua jari dan tidak takut akan hukuman: mereka tidak mendinginkan orang-orang bodoh yang suci di Rusia. Seniman alam Vidpovidnogo tahu pasar. Petani, yang merupakan pedagang di ogirkami, podzvaty di salju dalam satu linen sorochtsi, dan seorang pelukis menggosok kakinya yang beku dengan pahit. “Aku memberimu tiga rubel,- wawancara Surikov. - Tse untuk pengganggu sen baru yang hebat. Dan menangkan pengikatan pertama dari pengemudi yang sembrono untuk rubel tujuh puluh lima salinan satu. Poros yak lyudin bul".
16. Ikon "Bogomatir Rozchulennya". Feodosia Morozov mengagumi dirinya. Namir trimati sang boyar pemberontak hanya melihat di depan langit.
Untuk pertama kalinya, Surikov akan merasakan tentang para bangsawan pemberontak pada anak-anak dari ibu yang dibaptis Olga Durandin. Pada abad ke-17, sejak Tsar Oleksiy Mikhailovich memperkenalkan reformasi gereja Rusia, yang dilakukan oleh Patriark Nikon, Theodosia Morozov, salah satu wanita paling dermawan dan diresapi di pengadilan, mulai menentang inovasi. Pada akhir pemberontakan, keluhan raja menang, dan boyar dipenjara di vyaznitsa bawah tanah di Borivskoe pid Kalugoy, de von dan meninggal sebagai akibatnya.
Prototipe pantai hitam non-perampok ke latar belakang - untuk artis, dramanya sama bahagianya dengan konfliknya spesialisasi yang kuat dari monarki. Tidak kalah pentingnya untuk menyampaikan refleks kasar berdasarkan hal-hal khusus kepada penulis, tidak kalah pentingnya untuk menunjukkan spektrum emosi dalam perilaku NATO. Untuk Surikov ci staf kreatif tidak gagal okremo. "Abstrak dan kecerdasan adalah momok seni", - stverdzhuvav vin.
|
PELUKIS
1848
- Dilahirkan di Krasnoyarsk di tanah air Cossack. |