Siapa yang tahu semua kebisingan. Ty ser, dan aku, sobat, sivy. Analisis sepeda Vovk di kandang
Vovk di kandang untuk bayi
Vovk di malam hari, berpikir untuk pergi ke koshara,
Setelah minum di kandang.
Dengan penuh semangat seluruh halaman kandang -
Merasa abu-abu begitu dekat dengan kutukan,
Psi membanjiri sampah dan merobek-robek untuk mengikuti irama;
Psars berteriak: "Oh, terlalu banyak, anak-anak, penjahat!" -
kencangkan gerbang ke kunci;
Kandang khvili menjadi neraka.
Bizhat: yang memegang gada,
shi z rushnitsya.
“Aku akan menembak! - berteriak, - aku akan menembak!" Kami datang dengan api.
Miy Vovk duduk mundur di kut.
Gigi Klatsayuchi dan wol panas,
Ocima, dibangunlah, meskipun semua anggurnya;
Ale, bachachi mereka yang tidak ada di sini di depan kawanan
Dan mengapa masuk, nareshty,
Youmu membayar untuk domba, -
Lepaskan kelicikanku
Bicaralah
Saya merasa seperti ini: “Teman-teman! Apa semua kebisingan?
Saya, mak comblang dan ayah baptis lama Anda,
Priyshov tahan dengan Anda, jangan sebut kegembiraan pengelasan;
Lupakan masa lalu, undang-undang ini dalam keadaan seni!
Dan saya, tidak hanya nadal, tidak akan menyentuh kawanan ternak yang bergizi,
Ale sendiri untuk mereka dengan nshim grizzly radium
Aku terus bersumpah dengan sumpah,
Saya ... "-" Dengar, suside, -
Di sini si pemburu menyela saat melihatnya, -
Ty ser, dan aku, teman, sivy,
Dan panggil saya saya:
Yak, yang tahu kulit mereka, keluar dari mereka. ”
Saya segera membiarkan anjing-anjing di Vovka bermain.
Moral dari sepeda Krilov Vovk di kandang
Saya vovchu milik Anda, saya sudah lama mengenal alam;
Dan panggil saya saya:
Jangan merampok terang hari,
Yak, yang menyembunyikan zenyavski dari mereka.
Moralitas dengan kata-kata Anda sendiri, pikiran kepala dan cerita indra
Anda tidak dapat mengambil kata "tim", tetapi sebelumnya, Anda telah berulang kali menipu dan tidak memotong kata Anda.
Analisis sepeda Vovk di kandang
Sepeda apa? Baika adalah seluruh liro-epik tv, di mana penulis ingin mengajar pembaca. Paling sering sepeda menang, dan karakter utama dalam pencipta genre ini adalah makhluk dan koma. Sepeda secara tradisional dibagi menjadi 2 bagian. Penulis pertama telah menyampaikan alur cerita, yang dimulai, dan yang lain datang ke visnovka deyaky. Tsei visnovok dalam sastra disebut moralitas. Moralitas diklik untuk membaca dan menginstruksikan pembaca.
I.A. Krylova tanpa keraguan dapat disebut sendiri kita melihat dan mencintai Baikar Rusia. Kreativitas Yogo telah masuk ke dana emas sastra Rusia, orang-orang kh menyukai dan membaca orang-orang dari jenis yang berbeda, Anda dapat mengetahui koleksinya di stan kulit.
Salah satu sepeda yang paling umum dan bersepeda adalah sepeda "Vovk on the kennel". Vona ditulis pada tahun 1812 rotsi, di rospal Vіtchiznyanoї vіyni 1812 berbatu dengan Prancis.
Anda tidak boleh keliru dengan kata tim, yang sebelumnya telah berulang kali menipu dan tidak memotong kata-kata Anda. Sepeda itu disebut biasa dan tidak dapat dipercaya, jadi jangan menuai buah dari getaran tanpa berpikir Anda. Varto mengatakan, . A. Krilov tidak hanya menggetarkan Vovka sebagai pahlawan utama ciptaannya. Yak vidomo, sche in usnom kreativitas rakyat Vovki, dan ordo mereka rubah, terpesona dengan kelicikan dan omong kosong. Keseluruhan gambar, seperti tidak mungkin sebelum pidato masuk ke dalam plot cerita dan bacaan tambahan moralitas.
Bahkan rapi dalam bentuk pelek dan ukuran, di mana sepeda itu tertulis. Hanya ada satu contoh cerita beras, seperti sebuah genre. Namun, jangan heran dengan tse, tvir semuanya mudah dibaca, nyenyak.
Varto juga merupakan fakta sejarah, yang menjadi dasar plot karya Krilov. Kisah ini ditulis pada tahun 1812 rotsi, dalam bentuk Vichiznyanoyi vіyny pada tahun 1812 kepada rochi dari Perancis. Pada pandangan pertama, Vovka adalah penulis mav di uvaz Napoleon, komandan tentara Prancis, dan Jenderal Kutuzov sebagai penjaga, menurunkan anjing-anjing di Vovka. Itu fakta, untuk berbicara juga tentang sepeda "Vovk on the kennel" - tidak patriotik dan disayangi kembali dengan cinta untuk Batkivshchyna dan berkembang dalam kemenangan besar dan gila atas Prancis.
Pahlawan utama dari cerita (karakter) Ivana Krilova
wow
Pahlawan utama dari cerita ini adalah Vovk. Vin naik ke kennel di malam hari, dan jika mereka mengantarnya ke kut, dia menulis "to please" dan berkeliling dunia dengan penjaga kennel. Namun, para penjaga ternyata pintar, sehingga tidak menerima proposisi Vovk yang licik, dan mereka melepaskan anjing-anjing yang marah dengan kata-kata, seperti dan moral dari semua cerita.
Krylata vislovi, saat mereka pergi dari sepeda Vovk ke kandang
- Aku akan membawa milikmu, aku sudah mengenal alam sejak lama
- Ty ser, dan aku, sobat, sivy
Rumor ke Baiku Vovk di kandang (teks dibaca oleh Igor Kozlov)
Vovk di malam hari, berpikir untuk pergi ke koshara,
Setelah minum di kandang.
Dengan penuh semangat seluruh halaman kandang -
Merasa abu-abu begitu dekat dengan kutukan,
Psi membanjiri sampah dan merobek-robek untuk mengikuti irama;
Psar berteriak: "Oh, anak-anak, penjahat!" -
kencangkan gerbang ke kunci;
Kandang khvili menjadi neraka.
Bizhat: yang memegang gada,
shi z rushnitsya.
"Aku akan berteriak! Berteriak, aku akan berteriak!" Kami datang dengan api.
Miy Vovk duduk mundur di kut.
Gigi Klatsayuchi dan wol panas,
Ocima, dibangunlah, meskipun semua anggurnya;
Ale, bachachi mereka yang tidak ada di sini di depan kawanan
Dan mengapa masuk, nareshty,
Youmu membayar untuk domba, -
Lepaskan kelicikanku
Bicaralah
Saya merasa seperti ini: "Teman-teman! Kenapa ribut-ribut?
Saya, mak comblang dan ayah baptis lama Anda,
Priyshov tahan dengan Anda, jangan sebut kegembiraan pengelasan;
Lupakan masa lalu, undang-undang ini dalam keadaan seni!
Dan saya, tidak hanya nadal, tidak akan menyentuh kawanan ternak yang bergizi,
Ale sendiri untuk mereka dengan nshim grizzly radium
Aku terus bersumpah dengan sumpah,
Saya ... "" Dengar, suside, -
Di sini si pemburu menyela saat melihatnya, -
Ty ser, dan aku, teman, sivy,
Saya vovchu milik Anda, saya sudah lama mengenal alam;
Dan panggil saya saya:
Jangan merampok terang hari,
Yak, yang tahu kulit mereka, keluar dari mereka."
Saya segera membiarkan anjing-anjing di Vovka bermain.
Vovk di malam hari, berpikir untuk pergi ke koshara,
Setelah minum di kandang.
Dengan penuh semangat seluruh halaman kandang -
Merasa abu-abu begitu dekat dengan kutukan,
Psi membanjiri sampah dan merobek-robek untuk mengikuti irama;
Psars berteriak: "Oh, terlalu banyak, anak-anak, penjahat!" -
kencangkan gerbang ke kunci;
Kandang khvili menjadi neraka.
Bizhat: yang memegang gada,
shi z rushnitsya.
“Aku akan menembak! - berteriak, - aku akan menembak!" Kami datang dengan api.
Miy Vovk duduk mundur di kut.
Gigi Klatsayuchi dan wol panas,
Ocima, dibangunlah, meskipun semua anggurnya;
Ale, bachachi mereka yang tidak ada di sini di depan kawanan
Dan mengapa masuk, nareshty,
Youmu membayar untuk domba, -
Lepaskan kelicikanku
Bicaralah
Saya merasa seperti ini: “Teman-teman! Apa semua kebisingan?
Saya, mak comblang dan ayah baptis lama Anda,
Priyshov tahan dengan Anda, jangan sebut kegembiraan pengelasan;
Lupakan masa lalu, undang-undang ini dalam keadaan seni!
Dan saya, tidak hanya nadal, tidak akan menyentuh kawanan ternak yang bergizi,
Ale sendiri untuk mereka dengan nshim grizzly radium
Aku terus bersumpah dengan sumpah,
Saya ... "-" Dengar, suside, -
Di sini si pemburu menyela saat melihatnya, -
Ty ser, dan aku, teman, sivy,
Saya vovchu milik Anda, saya sudah lama mengenal alam;
Dan panggil saya saya:
Jangan merampok terang hari,
Yak, yang tahu kulit mereka, keluar dari mereka. ”
Saya segera membiarkan anjing-anjing di Vovka bermain.
Analisis / moral sepeda "Vovk on the kennel" oleh Krilov
Salah satu kisah sejarah terbaru Ivan Andriyovich Krilov adalah "Vovk on the kennel". Alegori jam kematian dengan Napoleon.
Sepeda ini diluncurkan pada tahun 1812. Penulis trocha berusia lebih dari empat puluh tahun, menurut perlindungan A. Olenina, ia mengambil tempat di Perpustakaan Umum ibu kota. Pada akhir periode, sejarah didasarkan pada materi asli nasional. Ukuran khas untuk sepeda besar - vilny iambik dengan pelek berpasangan, belokan semacam shukati di surga Rusia. Saya tahu perkembangan pod yang kuat: Vovk mengganti kennel (de dimali, tampaknya, vіvtsі) dengan minum di kennel (bukan hanya anjing nakal yang diasingkan, tetapi kennel itu sendiri). "Terisi": zychayno, gavkot. "Ah": Viguk, scho mengirimkan keributan. Anda harus dapat melayani tujuan api dalam satu baris. Porivnyannya: menjadi neraka. Orang bliskavichno mengandung Vovka di masa lalu. Gradasi perelichuvalnaya "dengan gada, dengan rushnitsa" tidak berarti sesuatu yang baik untuk abu-abu. "My Vovk": dalam kata ganti ada ejekan. Idioma: ochima z'ist. "Bayar untuk domba": membayar semua masalah yang terjadi pada yomu dari tangan (cakar). Menang untuk menyanjung dan memasukkan kumi dan mak comblang ke anjing dan anjing, dan memberi urochist "Saya bersumpah." Namun, Anda tahu bahwa "ayah baptis" itu salah. Anda mungkin tidak diizinkan untuk menyelesaikan pembicaraan. "Jangan merampok cahaya": jangan pergi demi perdamaian. Biarkan anjing-anjing itu menyerang teman abu-abu itu.
Tvir - vidguk di titik balik Perang Kemenangan Besar tahun 1812: Napoleon pulang dengan Rusia tentang dunia. Di sisi lain, gagasan pengganggu terlihat, dan kaisar Prancis, tidak dengan tawar-menawar, memikirkan kejutan pembakar di Tarutin, yang ditimbulkan oleh pasukan di bawah kawat M. Kutuzov. Pada kejatuhan daun dari batu yang sama, dalam pertempuran, Marsekal Lapangan Chervonim M. Kutuzov secara khusus membacakan cerita di depan para perwiranya. Dalam kata-kata "Saya Sivy," dia memamerkan kepalanya, dan, setelah menulis seorang saksi mata, "menggelengkan kepalanya yang sudah usang." Geser untuk mengatakan, di tangan komandan sepeda dia diberi pandangan khusus penulis, yang disampaikan kepada pasukan M. Kutuzov. Dan sisa teks diedit oleh selembar teks. Vidomo, sepeda shho I. Krilov terkenal di di tengah-tengah untuk pori. Konflik taruhan pada kontras diyovykh osіb: Pemburu Vovk. Yang pertama adalah M. Kutuzov, yang lain didorong ke kut Napoleon. Ukuran volumenya pendek. Tim bolshe, z vorogo, seperti zazihak on tanah rumah... Mereka juga memanjakan diri dengan cara yang sama di perkemahan yang mematikan. Moralitas jelas bodoh, kalau mau jelas. Sepeda, mіzh tim, bahwa Anda hidup dan dengan sendirinya, untuk menavigasi pose dalam konteks sejarah, berdasarkan karakter warna-warni dan atas nama karakter. Periphrase: Syriy Zabiyaka. Pembalikan: memiliki pintu (metafora untuk visi rakyat), memulai kelicikan. "Interupsi": dengan "menginterupsi". Puntung orangtua yang akrab: sobat, suid.
Sekitar jarak pendek dari gubuk Vovk vypravdati dan vryatuvati sendiri sebagai anjing anjing, pengembangan sepeda "Vovk na kennij" Krilov.
Baca teks cerita:
Vovk di malam hari, berpikir untuk pergi ke koshara,
Setelah minum di kandang.
Dengan penuh semangat seluruh halaman kandang -
Merasa abu-abu begitu dekat dengan kutukan,
Psi membanjiri sampah dan merobek-robek untuk mengikuti irama;
Psars berteriak: "Oh, terlalu banyak, anak-anak, penjahat!" -
kencangkan gerbang ke kunci;
Kandang khvili menjadi neraka.
Bizhat: yang memegang gada,
shi z rushnitsya.
“Aku akan menembak! - berteriak, - aku akan menembak!" Kami datang dengan api.
Miy Vovk duduk mundur di kut.
Gigi Klatsayuchi dan wol panas,
Ocima, dibangunlah, meskipun semua anggurnya;
Ale, bachachi mereka yang tidak ada di sini di depan kawanan
Dan mengapa masuk, nareshty,
Youmu membayar untuk domba, -
Lepaskan kelicikanku
Bicaralah
Saya merasa seperti ini: “Teman-teman! Apa semua kebisingan?
Saya, mak comblang dan ayah baptis lama Anda,
Priyshov tahan dengan Anda, jangan sebut kegembiraan pengelasan;
Lupakan masa lalu, undang-undang ini dalam keadaan seni!
Dan saya, tidak hanya nadal, tidak akan menyentuh kawanan ternak yang bergizi,
Ale sendiri untuk mereka dengan nshim grizzly radium
Aku terus bersumpah dengan sumpah,
Saya ... "-" Dengar, suside, -
Di sini si pemburu menyela saat melihatnya, -
Ty ser, dan aku, teman, sivy,
Saya vovchu milik Anda, saya sudah lama mengenal alam;
Dan panggil saya saya:
Jangan merampok terang hari,
Yak, yang tahu kulit mereka, keluar dari mereka."
Saya segera membiarkan anjing-anjing di Vovka bermain.
Moral cerita Vovk di kandang:
Moral dari cerita ini adalah bahwa untuk pekerjaan Anda, Anda semua sama jika Anda kebetulan melihatnya. Vovk, yang ingin pergi ke kandang, bahkan tidak tahu bagaimana jujur pada dirinya sendiri di mata orang-orang yang tinggal di rumah itu. Bau tahu tentang mereka yang semua tidak bisa bergerak, di mana pembajakan dimulai, tidak mungkin untuk menyesuaikan diri dengan sifat semangat Anda. Menangkan begitu dan akan terus bekerja dengan cara lama dengan hak jahat Anda, jika Anda melakukannya. Cerita ini tidak diajarkan hanya pada fakta bahwa setiap hal buruk adalah benar di pagi hari; Alle, karena tidak mungkin untuk melepaskan rekan satu tim anak-anak, untuk mengalahkan mata, untuk menyesal hanya demi fakta bahwa Anda datang dan pergi, dan mari kita meminta bantuan.
Moralisasi cerita kazki dari penyair dan humas Rusia terkenal Ivan Andriyovich Krilov jauh dari harapan wawasan untuk kekuatan awalnya dan kejam. Baikar memiliki lapisan sedikit cerita, ditulis pada topik hari itu, jadi bi moviti, yak vіdguk na tі, chi nshi podії sejarah, pendamping anggur buv. Sepeda "Vovk na ksarni" dapat digunakan agar terlihat seperti sepeda Krilov.
Tentang terbaru dan publikasi
Peluru sepeda diluncurkan oleh Krilovim dalam pembukaan Hari Kemenangan Besar tahun 1812. Yang sangat diperlukan dan itu, di majalah mana pun, sepeda pertama kali ditangani - itu bukan sastra atau dilihat publik, tetapi "Sin Vichizni". Harga dijelaskan oleh lelucon membaca, di mana bulo orintovane tvir. Krilov ingin menyampaikan pemikirannya kepada kaum muda, kaum muda, pejabat dan pejabat. Sepeda Bula diterbitkan pada tahun 1812 zhovt.
Ceritanya menceritakan tentang Vovka, yang gagal melewati kesulitan ke koshara, sehingga dia bisa mendapat untung darinya. Namun, pomilkovo pahlawan kita minum di kandang. Tidak penting untuk menyapa, tapi di sana misliv dan penjaga psi memperbaiki galas. Merasakan bajingan itu, mereka tiba di kandang dan menutup gerbang, dan tidak ada makanan yang buruk.
Setelah menilai situasinya, Vovk dengan tepat menjawab bahwa Anda tidak perlu bergetar dan harus berada di rumah bersama anjing-anjing. Setelah mengomeli anjing-anjing, yang merupakan kerabat jauh, Syriy berusaha untuk tidak membunuh lagi, mencoba memanjat domba dan mulai bernyanyi, sehingga ia akan dengan ganas merebut kawanan dari gangguan dari sisi musuh. Ale si kepala anjing memotong banjir Movi Vovk, setelah mengucapkan kalimat itu, yaka tiba-tiba menjadi krylata - "Ty ser, dan aku, temanku Sivy." Tse berarti, scho, tidak terpengaruh oleh podobnosti yang jelas (Siviy-Suriah), di antara mereka ada pertumbuhan yang agung. Cerita berakhir dengan anjing pemburu di Vovka.
Pernyataan sejarah
Vvazhaєtsya, scho pid viglyadom Syrogo Vovk adalah penulis cerita tentang uvaz Napoleon dengan mantel rok sirim veiskovy-nya. Dan sumbu Siva, warna anjing, membawa pembaca ke kepala Sivia dari Mikoli Kutuzov yang terkenal. Tse buv kepala Viy yang paling berjasa, emeny dan mulia, yang diperhitungkan karirnya dengan Katerina Lainnya. Saya ingin terutama kepada Kaisar Oleksandr I, Kutuzov tidak akan lagi menerima, karena situasi kritis, ia menyerahkan dirinya kepada kejeniusan pemikiran Viy.
Menurut rencana Kutuzov, Rusia akan bersalah karena menyalahkan masuknya Napoleon. Nemov Vovk di kandang, tobto, setelah jatuh ke dalam situasi yang tenang, pasukan Napoleon Bula ditakdirkan untuk mati. Mengambil Moskow untuk kali Napoleon dalam kemiskinan. Sivy, navcheniy dosvidom Kutuzov, pereravnaya siry coat of Bonaparte.
moralitas
Teks cerita diingat oleh seluruh Rusia - penutupnya secara bebas dipandu oleh Krilov dari semua liku-liku sejarah yang halus. Selain dari "ty ser, and I ..." yang terkenal, sebuah perintah baru dikeluarkan oleh orang-orang Bula: "Pidzhati hvist, yak vovk to the kennel." Perintah ironis untuk memindahkan lembu itu tercatat di depan gedung Dahl.
Jika Anda melihat moralitas, jangan dendam dengan realitas sejarah dan tidur pada anak yang penonton muda, maka cerita akal dibuat untuk ofensif: orang tidak terlalu buruk, makan di kamp lipat, siap untuk bersumpah pada siapa pun yang terlalu mahal. Namun, kadang-kadang, perlu untuk mengalahkan yang licik seperti itu dan tidak memimpin mereka. Yang benar adalah bahwa mereka melihat secara membabi buta dan tegas, dan jika seseorang bersalah untuk menanggung hukuman yang pantas.
Ponad 200 tahun telah berlalu, dan sifat buruk penangguhan tidak berubah. Dalam satu jam Krilov, dalam satu musim, dia siap untuk menyanjung, membujuk, menipu, licik, dan mendorong mereka yang mengering dari air. Untuk berhati-hati - Baikar Rusia ...