Detasemen musim dingin Zustrich. . Nikitin "Musim Dingin Zustrich". Menangis cemberut lis

Yayasan Francesco Petrarca

Petrarchism adalah keseluruhan gaya perjalanan ibukota, yang diterapkan pada bidang sastra imitasi, sehingga berwenang menggunakan model alami untuk mewarisi dan mengandalkannya, baik untuk bersaing, atau untuk membalikkan. Nayvplivovіshі membuat Petrarch Petrarch bouly trіonphі dan Kantsonіre. Bau busuk adalah perampasan teks pada langkah Italia.

Trіonphі - tse TERTSINA-druk, yaku Petrarch begitu dan belum selesai. Robot itu tidak memiliki plot dalam kecerdasan yang sebenarnya, tetapi dalam file tentang perubahan itu, saya melihat bagian dari rekan Petrarch dan Lauri. Kejujuran, kematian, kemuliaan, jam, vitalitas dan kebijaksanaan, seperti patung-patung alegoris di bachennyas, menunjukkan bagian mereka kepada para kohan. Robot akan melihat yang pertama untuk semua inovasi tradisi lama dan jika Anda ingin membawa orang rakyat Anda dapat bersaing dalam bahasa Latin.

Petranka sendiri menilai perjalanan rakyatnya sebagai gadget terendah dan paling lengkap, pada saat yang sama dia melihat daftar nama dan formula di para tetua. Kantsonіre menjadi dasar zusil menurut warisan para petrarchist. Tsei pidhid awal sebelum yang terakhir dan fokus kedua pada petrarchisme yang diwariskan. Petrarchisme dipandang sebagai perkembangan negatif dari perjalanan Eropa. Yogo mengkritik bagi mereka yang telah berkembang seperti penyakit dalam teks-teks Italia dan Eropa. Selain metafora penyakit, definisi tersebut juga termasuk kategori “kelemahan”.

Pengembangan petrarchisme yang "adil" dan "fragmentasi". Yang pertama dilihat adalah bahwa penulis bukan hanya salinan Petrarch dan bukan hanya salinannya. Untuk menggantikan keseluruhan, natchnenny Petrarch, saya menyalahkan rambut saya, kaya hiasan, analog dengan puisi. Perrarchisme adalah primcha sastra sepele, seperti yang dijelaskan oleh vische.

Petrarchisme sebagai warisan Petrarch

Petrarchism memperhatikan jenis misteri, atau sastra, seperti itu adalah arus masuk langsung atau tidak langsung dari robot Petrarch. Masalah dengan perjalanan Kutub adalah bahwa petrarch dari ibu kota lama dan negara-negara di negeri itu bisa dengan mudah mengandalkan Petrarch. Seringkali, hanya sedikit lebih banyak boule petrarchism Italia yang tersedia sebagai dasar untuk pewarisan. Meskipun pengenalan elemen, mereka tidak dapat diketahui di Petrarch, karena mereka tidak menenggelamkan semua fleksibilitas robot Petrarch.

Misalnya, sebuah oxymor, paralelisme, dan chims banyak digunakan untuk mewakili petrarchist, yang menginginkan keterikatan gaya untuk memainkan peran yang berbeda di Petrarch. Selain itu, prinsip mіtatsії merupakan konsep yang diperluas, terutama untuk humanisme, dan bukan merupakan spesialisasi unik petrarchisme.

Saya sama jelasnya dengan konsep Petrarchism yang jauh, tetapi saya akan dipecah untuk memperjelas sistem Petrarchism. Masalahnya adalah, karena sistem seperti itu dapat dipahami, beberapa di antaranya sudah ada dalam sejarah dunia, ada beberapa sistem seperti itu, karena penting untuk membuat satu dari satu, atau dengan mudah menguasainya. Sistem Petrarchist dari perubahan pikiran yang berisiko, itu termasuk vinyatka teks Petrarchist, dan membawa sistem ke tingkat yang salah. Seringkali, untuk petrarchisme, lampiran gaya bernyanyi kewalahan, serta pengembangan konsep cinta, tidak dapat diaksesnya wanita untuk menang dalam kapasitas blok alarm utama.

Bangsawan bersalah, tetapi Petrarchisme sebagai suatu sistem hanyalah model yang ideal. Jika kita melihat petrarchisme sebagai suatu sistem, maka kita juga akan menindas mereka yang, dalam kerangka keseluruhan sistem keterikatan gaya individu, dapat dikaitkan dengan ular tertentu, misalnya, antitesis dari konsep cinta yang antinomis. Tse, dengan caranya sendiri, tambahkan ke sistem virobiti yak taku. Dalam peringkat seperti itu, kemungkinan gaya dapat diklasifikasikan dari sudut pandang disposisi mereka ke atribut Petrarchist dan pada saat yang sama mereka dipisahkan dari sistem paralel.

Nich lulus. basah

Tsei pidkhid bermaksud untuk mengetahui spirit seni dalam karya seni dan sastra jaya, berdasarkan petrarchisme. Kita bisa lihat di sini melihat makanan tentang Petrarchism yak grі, yak zhartivlivіy lyritsі. Selain itu, Petrarchisme juga berpikir bahwa ia memiliki hak untuk menjadi puitis, sehubungan dengan yang diperkenalkan sebelum norma-norma puitis, dan propaganda poezia populer. Seluruh proses diketahui dikonfirmasi oleh prinsip imitatsii dan aemulyatsii. Sebagai elemen kesadaran retoris dan puitis dari ideologi, juga melihat makna petrarchisme bagi sistem sosial dan budaya.

Segera setelah menjadi jelas, Petrarchisme penting untuk kecerdasan, sebagai pemahaman terpadu, semua karakteristik numerik dari elemen puisi Petrarchist. Pelestarian utama dari semua puisi Petrarchist adalah konsep cinta Antinomik. Pada saat yang sama, itu digosok dengan keindahan ilahi kohan, dari satu sisi, dan dari satu sisi, dari kohan, dari sisi lain. Kohana vede postinu veinu melawan shanuvalniknya sendiri.

Nawpaki, kohanets tersesat dalam kehidupan budak yang besar dan bersimpati pada es. Adalah mungkin untuk mengatakan bahwa keindahan itu cerdas, dan Anda hanya dapat mengetahui keabadian melalui ayat ini. Mscem sering indah, seperti mendengar alam, de mendengar bernyanyi nimfi, makhluk dan kayu. Akibatnya, Anda bisa memikirkan cinta untuk rasa sakit, kehilangan diri sendiri, atau membawa kematian dan kematian.

Soneta adalah bentuk puitis dari petrarchisme. Sudah di Petrarkhovsky Kantsonier 317 dari 366 ayat soneta. Martin Opts dalam Nimetsky Petrarchism, Oleksandriysky Perevazhayuchy meter. Gambarkan kepala dari atas ke bawah, beri saya rasa hormat khusus untuk deskripsi kepala dan tolak. Cita-cita keindahan harus dibentuk oleh gagasan tradisional tentang Kristus. Khas untuk petrarchisme Nimetsky, zokrem, konsentrasi pada bagian tila kokhantsya.

Di sini Anda dapat membuat daftar perkiraan lampiran gaya, yang terutama diingat untuk petrarchisme. Untuk lampiran lampiran gaya, demi kesederhanaan, buka ayat-ayat terbaru dengan menunjuk pada statistik. Sens untuk mengubah arti yang sama.

Nemaє nіde hmarki

Terapkan: cinta girka bil, kematian licorice, kecantikan zhorstoka. Tilo kohantsya terkesan dengan katalog metafora alam. Bau busuk akan berbalik sampai tengah hari. Bagaimana menggambarkan tantangan anti-pertumbuhan, seperti dalam kasus elemen formal Petrarchism, mereka melepaskan parodi perubahan, sehingga kurangnya aksesibilitas dan ketelitian. Dasar yang dapat ditemukan dalam cinta di kehidupan nyata bernyanyi. Dalam anti-perrarchisme warisan Petrik, tidak mungkin untuk melihatnya, tetapi bentuk warisan tradisional, "sistem Petrarchist" yak.

Ada parodi duniawi, parodi dan pengudusan spiritual di sini. Demikian pula, dalam kasus antipirarisme, masalah nilai diidentifikasi, sehingga melalui sindiran, jika pemenang hubungan dengan petrarchisme diinginkan, atau sistematisasi agama baru diperkenalkan. Malu pada yang muda dan yang muda, Kepolosan semua sampah. Ketidaksenangan usіma dengan perilaku non-perampok.

Tempat perlindungan Rusia kami

Chi bisakah wee meminta kebebasan? Di atas formalitas spesifik vikoristovuyutsya petrarchisme, wanita itu diwakili oleh padanan numerik dan metafora, manifestasi til dari atas ke bawah, itu meluas pada sosok penyamaran individu, serta dalam beras. Namun, dalam berbagai macam bau, bau berubah menjadi negatif, baik ke dalam maupun ke luar. Greflinger sangat kontras dengan puisi Petrarchist "Untuk Jungfrau yang cantik, cantik, dan baik hati." Vin mіtu tse, ale parodyu yogo.

Seluruh metode adalah gejala antiprotravisme numerik dalam sejarah Petrarchism. Yang paling penting, anticarphagism berjalan seiring dengan petrarchisme di paruh pertama abad ini. Petrarchisme telah berkembang di seluruh Renaisans dari Italia ke Spanyol, Prancis, Inggris dan Nimechchin sebanyak Eropa. Untuk membawa pendidikan ke akhir Petrarchisme di Hari Kemenangan. Sebuah novel, protes, baru, Petrarchism yang berbeda dalam komponen Petrarchism yang sama dan sampai sepanjang hari.

Jelas, Petrarch harus tahu warisan pertamanya di Italia. Pusat pertama Petrarchisme adalah Florence dan Padua. Di sisi lain, Petrarchism hanya muncul di ibukota dengan Petrarchism of Courts, yang dicirikan oleh penekanan khusus pada sensitivitas dan situasi pengadilan. Metafora Vikoristovuvani juga dicirikan oleh motif alam yang agung. Nareshty, Petrarchisme berubah menjadi Marinisme, gaya barok Italia.

Perkembangan dunia petrarchisme Italia dalam tiga tahap. Perempat Neapolitan Serafino, peta dan Teralda pergi ke Petrarch pertama. Petrarchism menang, terutama secara retorika dan jarom. Konsep cinta Petrarch hanya untuk dilepas sebagai dasar, pada saat itu elemen formal dan tematik diperluas berdasarkan kisah cinta yang sudah berlangsung lama.

Dalam skla vikon stukav

P'utro Bembo mengkodifikasikan pandangan seperempat pusat di telinga Petrarch dan mіtu yogo, yang dalam kantong pid kintsev secara luas memperluas cakupan petrarchisme. Bembo menerbitkan informasi penting tentang karya Petrarch dan publikasi nutrisi teoritis dan sistematis. Memenangkan konsep cinta platonis yang serius.

Generasi pertama petrarchisme Spanyol adalah cikal bakal Juan Boscan Almogavera. Nayvazhlivі perwakilan dari generasi lain Herrera Fray Luis de Leon. Generasi ketiga dari Lope de Vega, Gongor dan Quevedo akan terlihat. Bau busuk, nareshty, berasal dari mod Bembist dan mendekati quattrocentrism barok.

Petrarchisme Prancis bagus, ingat para pendiri tradisi penyanyi dan pertukaran cepat seniman dengan seni. Yang pertama untuk semuanya, pandangan sekilas di luar batas cakrawala Nimetsky akan menunjukkan bahwa yang pertama adalah Petrarchisme masih lebih mulia di Nimechchin, tetapi sudah dikenal di bagian lain Eropa Barat.

Jelas, perjalanan cinta ke Nimechchin bukanlah yang pertama diakui oleh Petrarchisme. Dalam penyanyi, atau dalam minneligric, alternator dapat digunakan dalam hal itu dan motif. Saya ingin Martin Opіts tidak menjadi petrarchist Nimetsky yang pertama, kita dapat mengatakan semuanya, sehingga kita telah mencangkokkan Petrarchism ke lubang di Nіmechchyna. Anggur Kutipan dari Ronsard Petrarchist Prancis.

Opіts hanya menerjemahkan dua soneta Petrarch. Mawar Shcheb film nimetskoy, Opіts dіyshov dari aslinya dan perubahan petrarchisme dengan motif neo-Latin dan konsep moral borjuis. Selain itu, Opіts zastosovu menyelesaikan reformasinya terhadap revolusi Petrarchist dan merampok mereka dari soneta paling lucu. Slid mean, scho, saya ingin Opіts tsinuvav dan vihvalyav Petrarch yak bernyanyi asli saya, Vin vityaguv dalam motif petrarchisme dari serangan Petrarch di Italia, Belanda dan Dyomin baru.