Pujian dan kerja keras diterima. Analisis syair Oleksandr Pushkin “Saya telah mendirikan sebuah monumen yang tidak dibuat dengan tangan. Gambar saya mendirikan monumen untuk sob

"Saya teman stepiv Kalmik"

Orang Kozhen adalah samobutn_y. A.S. Pushkin akan menjelaskan aliran iklim, cara aturan, cara, yang memberi "orang kulit fisiognomi khusus, seperti pria besar terlihat di cermin kereta." "Є gambar pikiran dan perasaan, temryava suara, povir'yiv dan panggilan, yang harus sesuai untuk beberapa jenis orang," - menulis dalam artikel "Tentang kebangsaan dalam sastra."

Di antara ciptaan Pushkin, ada nama-nama orang Bagaty, keduanya kecil dan kecil; salah satu orang cich memikirkan nama-nama itu, karena mereka dibawa ke cich pir, dan yang - untuk orang tua, pergi ke jam coli. Pertama, untuk semua harga rakyat, ditetapkan dalam "Monumen" pandangan ke depan:

Desas-desus tentang saya akan menyebar ke seluruh Rusia yang hebat,

Atas nama saya, semua orang yang ada di niy Mova,

cucu kebanggaan Slov'yan, finn, nini liar

Tungus, teman langkahіv Kalmik.

Vibir oleh seorang penyair diberikan di "Monumen" rakyat, bukan dari jenisnya, seperti penyair lainnya untuk rimi, tetapi pemikiran yang hebat. Di antara orang-orang yang disebutkan namanya, menurut esensinya, seluruh wilayah agung Rusia diburu. “Proud Onuk Slov'yan” mewakili bahasa Rusia, Ukraina, dan Bilorussia; sirip - perwakilan dari orang-orang yang tinggal di wilayah besar negara itu; Tungus - orang-orang Siberia dan Kalmik - hari pertama dan pertama kali, orang-orang Mongol-Turki. Benar, pratsyuchi di atas tsim virsh, bernyanyi tidak sekaligus, artinya chotiri bermakna bagi orang-orang. Saya akan menunjukkan kepada Anda seorang wanita kulit hitam kecil, tak tertandingi untuk boule baru, hanya dua nama, seperti yang saya bayangkan pada orang pertama kali, - tse "Rusia" dan "fіn". "Tungus" dan "Kalmik", termasuk dalam versi tongkol, kemudian diganti dan opsi baru ditambahkan: "і fin, Georgian, Kirgizets", "fin, Georgian ninі wild Circassians". Yak dapat dilihat bernyanyi atas nama-nama orang yang paling representatif, lebih tepatnya, pada nama-nama orang yang mendiami wilayah besar negara itu - dari pantai Baltik ke Laut Okhotsk, dari Pivnichniy Lautan es ke Laut Kaspia. Tidak cukup mempelajari pengetahuan A.S. Pushkin dalam makanan ilmu pengetahuan nasional, pengetahuannya tentang sejarah penduduk asli Dan sejarah Kalmik terkenal dari manuskrip N. Ya. Bichurin, yang ditulisnya dalam catatan sebelum "The History of Pugachov": L.T.) Urivok dari buku yang belum pernah ada sebelumnya tentang Kalmiks. Dengan Pushkin tsom, yak vvazhaє donnik A. . Surzhok, "untuk menerima konsep yang kuat, benar-benar mandiri tentang dorongan kematian tragis Kalmiks dari Rusia" 1: dengan jejak "vivedeni dari kesabaran, bau busuk telah menjadi sayang bagi Rusia ...". Saya pergi ke spokonvichna Batkivshchyna, ke Dzungaria, hanya sebagian dari Kalmiks. Setelah menghabiskan banyak suku yang sama di jalan, bau busuk mencapai Dzungaria. "Ale, tombak pendeta dari kutil Cina telah memblokir semua pintu masuk ke depan Batkivshchyna, dan Kalmyks tidak dapat menembusnya, karena untuk kedua kalinya kemerdekaan mereka" (komentar sebelum "Sejarah Pugachov").

Tentang "proud onuka slov'yan" jangan banyak bicara: youmu bernyanyi dengan menetapkan sejumlah baris dalam ciptaannya.

A.S. Pushkin ditulis oleh rakyatnya, rakyat Rusia, Persh untuk semuanya oleh petani, yang membentuk dasar rakyat Rusia. “Lihatlah petani Rusia,” tulisnya, “mengapa dan apa penghinaan budak dalam gerakanmu? Tentang keceriaan dan tyamovitosti dan berkata sedikit. Pemandangan yoga yang terlalu besar. Sprite dan sprint keajaiban. Mandryvnik untuk melakukan perjalanan dari satu ujung ke ujung lainnya melintasi Rusia, saya tidak tahu kata dalam bahasa Rusia, dan di mana pun Anda berpikir, pergilah menemuinya, letakkan pikiran Anda padanya. Nicholas tidak akan menciptakan dalam diri orang-orang kita apa yang disebut orang Prancis sebagai un badaud; tidak ingat di podivay kasar ni baru, nі penghinaan tidak masuk akal untuk orang lain "(" Pergi dari Moskow ke St Petersburg ").

Finn AS Pushkin jelas memiliki nama yang lebih baik, sehingga tidak hanya orang Finlandia yang dikenalkan dengan orang Finlandia yang kuat (suomi, begitu mereka menyebut diri mereka bau busuk), sehingga populasi utama Finlandia menjadi populasi utama Finlandia, meskipun di hadapan orang-orang Karelia yang disengketakan, orang-orang yang sebenarnya Sebelumnya, pada jam pra-revolusioner, mereka juga disebut Chukhonts (penduduk Finlandia di kota St. Petersburg):

Chukhonochka Anda, ya Tuhan,

Wanita Yunani Byron satu mil jauhnya,

Dan dua Zoil adalah Chukhonet lurus.

"Sebelum Baratinsky"

Tanah kami dari orang-orang dari kelompok Finlandia (Karelian, Estonia, Mariytsi, Mordovians, Udmurti, Komi) menyimpan lebih dari 4 juta cholovik, dan area republik, yang disetujui oleh banyak orang, adalah 1375 yew. persegi kilometer, tobto ponad 1/4 dari Wilayah Eropa Uni Soviet.

tungusi , Abo, seperti sekarang saya memanggil orang yang menyebut diri, genap, saya ingin mewakili orang yang tak terhitung banyaknya (semua 28 ribu. rychok - nisey, Rusa, Yani, dengan dasar kata genap yene, о berarti "rika hebat". Evenk adalah perwakilan yang efisien dari orang-orang di seluruh Siberia, dan untuk waktu yang lama sudah bukan perwakilan "liar", dan tidak kurang dari penerangan orang-orang yang lebih rendah.

Dan bahkan di malam-malam masa pra-revolusioner, seperti banyak orang kecil, yang tidak memiliki sedikit tulisan dan boule, dapat dikatakan secara langsung, tanpa kecuali, mereka adalah cara hidup nomaden yang hebat, mereka menjabat sebagai hidup bagi mereka.

Z kalmikami bernyanyi tanpa biasa-biasa saja, menjadi tamu keluarga Kalmyk di stepa kibitz, setelah mencicipi negara nasional, namun, yang terdengar seperti masakan Rusia, tidak sepadan. Sumbu yak akan dijelaskan oleh A. Pushkin tentang perjalanannya keluarga Kalmyk di sepanjang jalan ke Kaukasus pada tahun 1829: “Dalam beberapa hari, saya melihat gerobak Kalmyk (lumpur yang diangkut, dibungkus dengan banyak povstyu). Seluruh keluarga akan makan; ketel dimasak di tengah, dan remang-remang direbus di bukaan, pecah di bagian atas gerobak. Kilimchik masih muda, mereka tidak busuk, mereka menjahit, ayam adalah tyutyun. Saya tulus. "Panggil kamu yak?" "***" - "Skіlki tobi rockіv?" - "Sepuluh dan Visim". - "Sho ti shiєsh?" - "celana". - "Kepada siapa?" - "Untuk diriku sendiri." - Vona memberi saya pipanya dan mulai minum. Teh dengan lemak domba dan minyak diseduh dalam kuali. Vona proponula juru masakku. Saya tidak ingin melihatnya, dan saya tidak ingin bersorak, tidak untuk menghibur semangat saya ... saya meminta harga. Mereka memberi saya sepotong kobilyatini kering; Saya akan memiliki radium. Kegalauan Kalmytska membuatku marah; Saya lebih cepat bergetar dari gerobak dan pergi ke padang rumput Circe "(" Pergi ke Arzrum ").

Menilai dari catatan Chornovy, akhir kunjungan ke gerobak Kalmytska di depan descho inakshe. Menurut versi tongkol dari rekaman, penyajian batu kering dinyanyikan dari kepuasan yang luar biasa prokovtnuv. “Dalam mengejar tindakan heroik saya, saya pikir saya memiliki hak untuk kota anggur bernyanyi. Ale, kecantikan saya yang bangga, pukul saya di kepala para penyihir Musikian, kami akan menambahkan balalaika kami. Sumbu dikirim kepadanya, yake, ymovirno, nikoli padanya jangan pergi ... "

"Saya teman stepiv Kalmik"

Selamat tinggal, orang-orang kilim terkasih!

Sedikit, untuk kejahatan tikungan saya,

Saya kurang terpuji

Chi tidak tenggelam di tengah stepa

Ikuti kereta Anda.

Matamu, dengan jelas, vuzki,

datar nіс, dahi lebar,

Anda tidak mengoceh dalam bahasa Prancis

Jangan mengecil kencang nig,

Dalam bahasa Inggris di depan samovar

Vіzerunkom Khliba tidak berteriak.

Sedikit harga Shakespeare,

Chi jangan terjebak dalam mimpi,

Jika tidak ada pikiran di kepala,

Jangan berpacu dalam mengumpulkan ...

Mengkonsumsinya? - Rivne pivgodini,

Biarkan kuda-kuda itu terikat padaku,

Mawar saya dan hati saya ditempati

Penampilan dan kecantikan liar Anda.

Teman-teman! tidak semua satu dan sama:

Tersesat dalam jiwa yang menganggur

Di aula yang cerah, di tempat tidur yang modis,

Bagaimana dengan di kibitzi kochovy?

Sederhananya, dari syair "melihat" A. Blok, terpampang potret wanita Mesir: "Semua gambar orang Mesir jauh dari apa yang tidak akan menjadi" kanon "keindahan. Dahi, besar, besar, bukan tanpa alasan dia menggulung rambutnya. Di oval, itu Mongolia, dan bukan itu, yang mengguncang Pushkin "zabuvatyya sticky mriyu" di "kochovy kibitzi" dan untungnya mencoret-coret manuskrip dengan profil ”2.

Kochovy di masa lalu, orang-orang, Kalmiki Nini mendirikan republik otonom mereka di gudang Federasi Rusia, Di batas tempat Anda tinggal 4/5 dari lebih dari 170 ribu orang di negara ini. Kini Kalmiks yang telah mencapai ketinggian yang sama dalam pendidikan, tidak asing dengan semua penaklukan budaya manusia. Di dekat ibukota Republik Elisti dengan peralatan ada sebuah monumen untuk A.S. Pushkin, penyair-internasionalis besar, sebelum ambang bagaimana mengembangkan ketenangan kasar.

Sosok orang Bagato dalam kreasi yogo.

Saya bernyanyi sesuai pesanan dengan menugaskan cygans , Yaki "... berkeliaran di sekitar Bessarabia dengan berisik." Menangkan dua provinsi di kamp tsigan.

"Tinggal di Bessarabia, - tulis V. A. Manuylov, - Pushkin sekarang menjadi film Cygana, setelah mengetahui lagu-lagu Cygana, setelah menuliskan referensi dan lukisan Moldavia lama ..." Chorna ...

Ketidakpedulian bagian tsigan mendukung A. Pushkin pada tanggal makan, di mana kami menulis: “Dovgo tidak tahu kehebatan tsigan di Eropa; Mereka menghormati mereka dalam kemenangan dari Mesir - donin di tanah deyakie dan menyebut mereka orang Mesir. Mandat Inggris memungkinkan semua barang dibuat - dibawa bahwa cygani harus berbaring di atas cetakan es orang India, sebagaimana mereka disebut parian... Mova dan mereka yang bisa disebut baik, - melihat sosok bersalah dan cara hidup - ini adalah saksi sejati. Oh, kelicikan untuk vitalitas liar, kelincahan yang tidak sehat, pergi ke mana-mana, ambil untuk membayangkan kembali kehidupan normal para gelandangan ini - baunya busuk di Rusia, seperti di Inggris; orang terlibat dalam kerajinan yang diperlukan untuk konsumen pertama, memperdagangkan anak-anak, mendorong kecerdasan, menipu dan mencuri, wanita terlibat dalam ramalan, menyanyi dan menari.

Moldovi tsigani menyimpan sebagian besar populasi ... "

Sisa puisinya, dia tidak menggunakan data statistik, salah (tsigani tidak mengumpulkan populasi besar Moldova). Tidak terlalu primitif tentang Bessarabia: “Bessarabia, sejak lama, bersalah karena menjadi tsikava bagi kami.

Vona Derzhavinim ospivana

kemuliaan untuk Ruska povna.

Wilayah ale donin, kita terlihat dari deskripsi anggun dua atau tiga mandrel "5.

Untuk upeti pada tahun 1833, di Bessarabia ada populasi 465 yew. Cholovik 6. Selama awal paruh pertama tahun ini, ia tumbuh menjadi 1,6 juta cholovik, yang pada tahun 1889, hampir setengahnya menjadi Moldova dan 18,8 ribu - cygans.

Dalam satu jam tertentu di Moldova, dari 4 juta orang Moldova, menjadi hampir 2/3 dari populasi, dan ada tiga lebih dari selusin ribu orang, dan bau kebangsaan menengah, jumlah orang dari delapan , Bulgaria, Evreiv, Bilorusiv). Di Moldova, 1/20 dari semua cygans tinggal di Uni Soviet (menurut sensus tahun 1979, ada 209 ribu).

Dan sumbu bernyanyi sehubungan dengan bazar Chisinau tua numerik:

Dibingungkan oleh NATO,

Pid burki kozak, Kaukasus Volodar,

Balakuchy Yunani dan Movchaz Turki,

1 Persia penting, dan virmenin licik.

"Dibingungkan oleh NATO di tengah ..."

Chi tidak kehilangan pose hormat penyair dan orang-orang Kaukasus. Diperkenalkan ke Georgia, jadi diminta tentang orang Georgia : “Orang Georgia adalah orang yang suka berperang. Bau membawa keberanian mereka untuk nenek moyang kita. Oh semoga berhasil mendapatkan lebih banyak liputan. Bau menyenangkan vdachi dan kawan "(" Pergi ke Arzrum "). Dalam beberapa frasa singkat, sebuah karakteristik diberikan kepada orang-orang dengan peluang potensial mereka, seperti di seluruh dunia mereka telah kehilangan hati mereka melalui waktu - untuk jam-jam yang bersinar.

Melewati tanah Virmenia kuno, AS Pushkin menghabiskan banyak waktu dengan semua orang yang tidak mengenal mereka, saat mereka membawanya secara pribadi, dan pada saat yang sama mereka memberi hormat kepada saya: “Saya tidak punya banyak mandi. Nareshti dari stan terdekat viyshov molodiy virmenin Saya, setelah berbicara dengan orang Turki saya, memanggil saya sendiri, dapat menyelesaikan dengan bahasa Rusia murni. Memenangkan saya dengan pertemuan tinggi di kehidupan lain stannya. Di kamar, dirapikan dengan sofa rendah dan kilim tua, duduk seorang ibu yogi tua. Vona menghampiriku dan mencium tanganku. Dosa kekuatan besar dalam api dan siapkan makan malam untukku. Saya berbaring dan siv di depan api ... Segera wanita tua itu menyiapkan saya daging kambing dengan cibulei, karena saya diberi bagian atas master memasak. Kami semua tertidur di satu ruangan; Saya tertidur dan tertidur ... ". Ini adalah zamalovka etnografis kecil yang akan menunjukkan kepada Anda orang awam Vrmen.

Perebryuyuchi di Baltik, pahlawan penciptaan penyair yang belum selesai ("Pada 179 * rotsi saya berbalik ..."), artinya: makan ».

Zvichayno, A.S. Boule Pushkinu tahu Boldinskiye susidi - Mordovia , Dan juga teman-teman kita - Chuvash і keremisi (Ninі marіytsі). Dalam "Sejarah Pugachov" saya menulis: "Mordovia, Chuvash, Cheremis berhenti menegur otoritas Rusia." Vіysku Pugachov memiliki banyak "... seribu hingga sepuluh Kalmik, Bashkir, Tatar Yasach ...". Vislosya pro kyrgyz-kaisak (Kazakhiv).

Akan ada dua lusin nama orang di negeri kita yang bisa ditemukan dalam karya penyair.

Terpesona dalam karya-karya A.S. Pushkin dan orang-orang negeri asing: Arnauti, Boshniacs, Dalmatians, Volokhi, Ottomans, Adehi, Saracens (Sarachin) dan nshi, yang bertanggung jawab atas geografi penyair yang luas.

arnauti - nama Turki adalah orang Albania, karena bau busuk yang mereka bayangkan dalam cerita "Kirdzhali": "... arnauti pada anak laki-laki mereka yang compang-camping dan muda, tali orang-orang Moldavia dengan pemuda berwajah hitam di tangan mereka memecahkan carutsu" (karutsa - menenun).

boshnyaki (Bosniytsi) - penduduk Bosnia, di provinsi Turki terakhir, dan sembilan republik di gudang Yugoslavia: "Beglerbey dengan orang Bosniamu datang melawan kami ..."

dalmati - penduduk Dalmatia, di provinsi terakhir Laut Adriatik Austria, dan tidak ada wilayah di Yugoslavia: “Dan Dalmatia, setelah mengguncang waktu kita, memutar-mutar kepala mereka, ingin kita mengenakan topi mereka dan berkata: ("The Pertempuran Zinitsa-Velikaya" - dari "Pisen 'Kata-Kata Barat").

volokh - penduduk kerajaan Valachia, misalnya, telah melewati penguasa Turechchini; karena suaranya, bau busuk masuk ke gudang bangsa Rumania, dan Valachia menjadi bagian dari bangsa Rumania. Pahlawan dari cerita "Kirdzhali" dinamai sesuai namanya: "Untuk orang Turki, untuk orang Moldova, untuk volokhiv saya, sangat bajingan, bir untuk orang Rusia saya adalah tamu." Dan Kirdjali lahir "Buv Bulgars".

osmani - nama lama Turki (setelah Sultan Turki abad ke-16 Osman I - pendiri Kekaisaran Osman).

Buv saya tidak tengah,

Gnaw dan saya akan bermain;

Tentang rahasia pertempuran dan garis besar

Saya membawa cambuk ke rumah -

jadi zgadu menyanyikan nasibnya dalam pertempuran di depan Arzrum; Tsomu saksi kesaksian NA Ushakov: “Perestroika cacing ke-14 pada tahun 1829 adalah keajaiban yang dinyanyikan oleh A.S. Pushkin kita dalam nasib yang mulia ini ... Dimungkinkan untuk percaya bahwa bagian bawah boule kami dilas dengan luar biasa, setelah mendorong pahlawan yang tidak dikenal di depannya dengan drop dan collar bulat. Ini adalah debut pertama dan terakhir seorang pecinta musik di Kaukasus ”7. Mіzh nshim, setelah menolak penulis buku, di mana ia menggambarkan episode itu, A.S. Pushkin mengatakan kepadanya di jantung tahun 1836: "Di tengah kematianku, aku diberi keabadian - dengan satu-satunya nasi dari bulumu."

Tsei epizod navіav Pushkіnu vіrsh "Delibash". Sumbu telinga yogo:

Perestroika di belakang pagorbah;

Untuk mengagumi tabir kami;

Di pagorbi di depan Cossack

The chervoniy Delibash.

adehi - dari nama diri "adig" dari tiga orang mirip spora - Kabardian, Circassians, Adighets, yang sebelumnya juga disebut Circassians.

Chi bukan untuk kekacauan dan kegembiraan,

Chi bukan untuk narad yang bengkok,

Chi bukan untuk perdamaian rozbyynytsky

Begitu awal, adehi hilang

Di halaman Gasuba tua.

"Tazit"

Sarachin (Untuk penyair dalam bentuk Sorochin), atau Saracen, nama suku Koch di Arab, dan kemudian semua orang Arab, dan beberapa Muslim, dinamai menurut sejarawan kuno. Vlasne Sarachin - Polovt Barat.

Saudara dengan yurboy yang ramah

Lihat untuk jalan-jalan

membangun atlet Syrih,

Jaga tangan Anda di sebelah kanan,

Sorochin di lapangan untuk tidur ...

"Kazka tentang raja yang mati dan tentang orang-orang kaya ini"

A.S. Pushkin menjelaskan secara singkat tentang "Arab" dan "arap" di daun sebelum P. A. V'yazemsky (separuh lagi tahun 1835-1836): ... Bove karavan perampokan oleh orang-orang Arab stepa.

arap, Zhin. arapki Beginilah cara orang negro dan mulatto disebut begitu kejam. palatsov_ arapi, Negri, jasa di keraton. Vin vijzhdzhak dengan tiga oshatnimy arapa».

Dalam nama A. Pushkin, nama-nama negara di dunia secara organik terjalin dengan jalinan kreasi, di mana ada karakteristik dan nilai individu, dalam satu atau dua kata mereka dapat dilihat sebagai: "Moldovan dengan wol dan topi smush ."

A.S. Pushkin menjadi juara panas persamaan hak masyarakat, persahabatan ichny dan, tentu saja, tanpa menghormati milik cabul orang-orang untuk orang yang sama, abi atas perintah buv.

Bukan bida itu, tapi Tiang:

Kosciuszko lyakh, Mitskevich lyakh!

Mabut, jadilah Tatar, -

Saya tidak peduli dengan soroma di sini;

Jadilah seorang Yahudi - dan bukan bida;

"Bukan itu bida..."

Dia bernyanyi, ditulis oleh leluhurnya (menurut garis ibu) - Hannibal, seorang raja muda dari Afrika, "arap" Peter the Great:

Virishiv Figlyarin, duduk di rumah,

Chorniy melakukan myy Gannibal

Buv pembelian untuk tarian rum

Saya ke tangan nakhoda setelah minum.

Tsey shkiper buv mainan shkiper mulia,

Kim kami menghancurkan bumi,

Hto mendorong keras pada kekuatan besar

Kerma dari kapal asli.

Tsey shkіper didovі buv tersedia.

terlihat seperti membeli arap

Zris rajin, tidak mencolok,

Raja adalah orang kepercayaan, bukan budak.

buv batko vin Hannibala,

Sebelum Kim Sred Chesmensky Glybin

Banyak kapal digergaji

Saya jatuh ke depan Navarin ...

"Rodovid saya"

A.S. Pushkin yak berbagai pemikiran tentang bagian tidak hanya dari orang-orang di tanahnya, tetapi juga dari dunia. Keluasan minat pertama yang sederhana, kedalaman penetrasi jenius ini di semua sisi kehidupan tahun yang bahagia ini, penyanyi besar Polandia Adam Mitskevich, yang sangat dihargai: “... Ini bukan ide yang baik untuk menggantikan Pushkin. Hanya sekali itu diberikan kepada tanah untuk melihat lyudin, yak seperti itu langkah tinggi satu di masing-masing adalah seperti yang kecil, salah satu yang sama. Pushkin, yang memiliki bakat puisi, mempesona para pembaca, meledak, memesona telinga orang-orang yang hidup, pikirannya yang halus dan jernih, telah diberkahi dengan ingatan yang tidak jahat, dinilai oleh kehidupan, menikmati vitonized dan ajaib. Jika Anda telah berbicara tentang politik yang terakhir dan yang paling kecil, Anda dapat memikirkannya ketika Anda mendengar pria menggelikan yang telah matang di hak kedaulatan dan telah bocor ke bacaan harian debat parlemen. Memenangkan uang dari banyak epigram dan glasir berduri. Bau busuk membalas dendam pada youmu dengan kerja keras. Saya menyelesaikannya dekat menyelesaikan pengetahuan penyair Rusia; mengetahui saya dalam karakter baru bahkan lebih menyebalkan, tetapi satu ringan, bir, mulia, mulia dan baik hati. Penculikan Yogi menghasilkan buah obstavin, anggur tengah masih hidup; segala sesuatu yang direbus dalam kebaikan terdengar dari hati ”8.

Dan hati penyair itu berdebar-debar dalam hal-hal sepele untuk bagian dari negara-negara besar dan kecil, untuk orang-orang yang perkasa.

Persahabatan orang-orang hebat adalah kedamaian di Bumi, yang diterkam Pushkin, mentransmisikannya hingga saat ini. Di wakil perjalanan ke "Proyek untuk Dunia Dunia" Abat Saint-P'er, dia akan dibawa ke Chisinau sampai jam satu, dia menulis:

"1. Anda tidak bisa, mengapa orang tidak menjadi jelas dalam satu jam kengerian kekerasan, jadi perbudakan menjadi jelas bagi saya, korolivska vlada dan seterusnya ... Baunya berubah, tetapi priznachennya kami adalah menjadi, minum, dan menjadi luar biasa.

2. Jadi seperti konstitusi, - seperti penjahat besar pemikiran orang ke depan, croc, seperti tidak akan menjadi satu, - perlu untuk turun ke sejumlah hal yang cepat, karena prinsip nasib baik secara langsung bertentangan dengan ide konstitusional lainnya, melalui 100 akan ada pasca-tentara.

3. Malu dengan kecanduan besar dan bakat hebat dari semua orang, yang kehilangan gulyotin, untuk dukungan mereka yang dipanggil tidak lebih licik daripada pemikiran hebat seorang jenderal yang terputus-putus: bagi orang untuk menyelesaikan turbot mereka, dan hanya demi dunia).

Pada pengembangan pandangan yang penuh cinta, penyair dalam makanan tentang "dunia abadi" dapat menjadi vvazati, setelah memasukkan rekan senegara kita A. D. Ulibishev. Akademisi MP Aleksv menulis: “Bahkan di Petersburg, dalam jumlah anggota Lampu Hijau, pada akhir tahun 1819, saya merasakan pembacaan ciptaan kecil oleh temannya AD Ulibishev, yang disebut“ Tidur, ”Desembris awal“ utopis ” ", Ke mana harus pergi Maybutnoi Rossiya, Suara kudeta revolusioner melawan penindasan rezim feodal-absolut ”9. Tse buv dokumen pemikiran politik terkemuka di Rusia.

A.S. Pushkin bersama dengan penyair besar Polandia A. Mitskevich,

Jika ada orang, jika Anda lupa,

Kami memiliki tanah air yang hebat.

"Vin mіzh masih hidup ..."

"Kami akan mendukung, Pushkin itu dan untuk selamanya akan bahagia" - beginilah cara saya menyelesaikan presenter saya "Pushkin dan masalah" dunia abadi "" M. P. Aleksov.

Monumen O.S. Pushkin di Tsarskoye Selo (foto oleh penulis artikel, 2011)

Syair "Saya mendirikan monumen yang tidak dibuat dengan tangan" ditulis pada tahun 1836, satu hari sebelum tikungan Pushkin. Bukan dirimu sendiri bagian-bagian kecil mengalami Todi bernyanyi. Kritikus tidak shanuvali yogo, raja pagar pengganggu robot cantik, Mengingat penangguhan, cambuk dilepaskan dari dorongan orang tersebut, dalam kehidupan keluarga, semuanya jauh dari mengecewakan. Dia menyanyikan bouv hubungan pada kucing. Teman-teman itu, untuk mengunjungi yang terdekat, dengan tenang menghadapi semua kesulitan.

Sumbu dalam situasi yang begitu sulit Pushkin menulis secara puitis ke robot, karena akan menjadi sejarah dalam satu jam.

Dia bernyanyi seperti sedikit untuk membawa tas kreativitasnya sendiri, banyak dan pintu untuk berbagi pemikirannya dengan pembaca, mengevaluasi kontribusinya pada sastra Rusia dan ringan. Penilaian vernakular atas jasa mereka, kecerdasan kemuliaan kedatangan, pengakuan dan cinta situs - semua ini berarti bahwa, untuk membantu para penyair dengan tenang menempatkan diri mereka untuk bekerja keras, gambar "tidak melihat mereka sebagai hasilnya" Tentang tse Oleksandr Sergiyovich berbicara di bait terakhir penciptaan. Mungkin, pemikiran yang paling sulit tentang kesalahpahaman dan meremehkannya oleh para peserta, dan penyair berpikir untuk menulis seorang virsh penting.

"Saya telah mendirikan sebuah peringatan untuk menangis, tidak dibuat dengan tangan" di dunia dan diwarisi dari syair rumah "Memorial" (di dasar yang di dalam rahim saya sendiri, terletak virsh Horatsiya). Pushkin mengikuti teks Derzhavin, memprotes kontribusinya pada jajaran akal sehatnya sendiri. Oleksandr Sergiyovych mengunjungi kami tentang "ketidaktaatannya", tentang mereka yang "mengingat" monumen untuk Oleksandr I, "Oleksandr'skiy Stovp" (pemikiran slip sastra tentang peringatan yde mova, pergi). Dan tentang orang-orang yang akan datang ke peringatan ini sepanjang waktu, dan jalan tidak ditumbuhi ke yang baru. Pertama di dunia, akan ada puisi, “jika di tengah dunia, akan ada yang bernyanyi,” kejayaan penyair belum pudar.

Pushkin tahu pasti bahwa semua orang numerik, yang harus memasuki gudang "Rusia Besar", akan dimasukkan ke yang baru, seolah-olah mereka adalah seorang penyair. Cinta kepada orang-orang dan pengetahuan abadi tentang Pushkin layak mendapatkan hal yang sama, bahwa perjalanan ini terbangun pada orang-orang "baik hati". Dan juga, Tim, yang telah "mengagungkan kebebasan", berjuang, saat dia mati, untuk menciptakan karya pentingnya sendiri. Saya nikoli tidak berhenti untuk viriti di indah, tetapi untuk "napalikh" meminta "rahmat".

Analisis ayat "Saya mendirikan monumen yang tidak dibuat dengan tangan", pikiran saya, jadi tsey tvir - pemikiran filosofis tentang kehidupan dan kreativitas, semua hiasan makna puitisnya.

Di balik genre verse "Saya mendirikan monumen yang tidak dibuat dengan tangan" adalah sebuah ode. Di dasar terletak prinsip pendorong utama: kemauan, kemanusiaan.

Rosemir virsha - iambik setinggi enam kaki. Vin secara ajaib menyampaikan kehalusan dan kejernihan pikiran penyair.

Makhluk itu tidak hanya" hasil fraseologis, dan kemudian ambil kata, menarik di belakang Anda lingkaran asosiasi dan gambar, peringkat pendiri mereka yang dirajut dengan tradisi gaya ini, yang merupakan pilihan populer untuk penyanyi - lyceism.

Jumlah bait di atas adalah lima. Tetap menjadi bait vitriman dengan nada urochisto-calm.

Di atas, penulis Vikoristovuє zіbіntonatsіynoї rozmitki - polіsіndeon (Polіsindeon):

Fungsi polisindeton adalah “menyampaikan pembaca kepada publik, untuk menerima sejumlah detail, seperti gambar yang lengkap. Spesies disimpan saat berlari di klan, dan dirinya sendiri - "orang-orang Kekaisaran Rusia".

Gagasan dari ayat "Saya mendirikan sebuah monumen yang tidak dibuat dengan tangan" shvidshe untuk semuanya, didorong oleh bantuan Pushkin. Dia adalah dirinya sendiri, teman terdekat dan paling akrab dari Oleksandr Sergiyovich, yang meresapi pikiran kebesaran Pushkin dan memindahkannya ke kemuliaan abadi. Untuk kehidupan Delvig, dia kaya dalam apa yang dia bantu para penyair, yang adalah sekretaris, sekretaris, dan dalam apa dia bisa menemukan Pushkin sebagai guru. Mendahului kematian shvid dan mengucapkan selamat tinggal pada tindakan kreatif, Pushkin yak bi melahap kata-kata Delvig, stverdzhuvav, wow, ramalan itu terbangun, terlepas dari orang-orang bodoh yang dekat, ingin menghancurkan penyair sehingga , Delvig sendiri.

Saya mendirikan monumen yang tidak dibuat dengan tangan ... (A.S. Pushkin)

(Teks ayat baru)
Monumen Exegi*.

Saya telah mendirikan sebuah monumen yang tidak dibuat dengan tangan,
Sampai sekarang, Anda tidak bisa menumbuhkan tusukan rakyat,
Jeroan telah naik ke kepala nepokirnoi
Oleksandriyskiy Stovpa.

Tidak, semua aku tidak akan mati - jiwa di lіrі . yang legendaris
Abu saya selamat dan bertahan lama -
Aku akan jaya, berlabuh di tengah dunia
Zhiviy bude hoch satu bernyanyi.

Desas-desus tentang saya akan menyebar ke seluruh Rusia yang hebat,
Atas nama saya, semua orang yang ada di niy Mova,
cucu kebanggaan Slov'yan, finn, nini liar
Tunguz, teman stepіv Kalmik.

Saya akan menjadi Tim, saya dicintai oleh orang-orang,
Merasa baik, saya bangun dengan lyro,
Scho di zhorstokoi vik saya memuliakan I Freedom
panggilan sampai Anda klik lagi.

Dengan perintah Tuhan, tentang muse, didengar,
Jangan takut dengan gambar, jangan vimagayuchi vіntsya,
Pujian dan kerja keras diterima baiduja,
Saya tidak menantang orang bodoh.

21 serpnya 1836

*) Saya telah mendirikan sebuah monumen .. (telinga virsha Horatsiya)