Apa cerita rakyat lisan disebut kreativitas rakyat tertidur. kreativitas rakyat Usna. kekhasan cerita rakyat. genre utama

Tema: HARAPAN RAKYAT ADALAH KREATIVITAS. Kekhususan FOLKLOR.

GENRY DASAR.

tsіlі : Spesialisasi Vihovuvati

1.dapat memahami tentang kekhasan cerita rakyat, tentang genre utama cerita rakyat.

2. Dalam konteks sastra dan sastra, perkembangan sastra dan cerita rakyat, viroblyaty dari pengenalan.

3.vikhovanu di rana dbaylive kata, zats_kavlenu dalam literatur vivchenn_.

Jenis pelajaran Kombinasi.

ustatkuvannya : Guru sastra, papan kelas, papan interaktif (presentasi).

Pergi ke pelajaran

saya organisasi Vitannya lagi. Organisasi pengerjaan dan rasa hormat.

momen

II Perevirk pekerjaan rumah. Robot dengan kartu, yang membantu mengubah kecerdasan baca.

Memahami tentang sastra.

1. Hafalkan skema (mengantuk)

   bertele-tele

   1. Jadi juga "belles-lettres"? Rumuskan pernyataan Anda secara singkat dan jelas dan tuliskan.

      belles-letter -

      Pensiunan akan mengganti uang negara rata-rata 200 peso per bulan. Rilis pertama undang-undang tentang olok-olok, tampaknya, adalah fakta bahwa sistem telah dibuka dengan melegitimasi . Untuk mengontrol legalisasi, Anda memerlukan inspeksi. Sekali sehari, bau busuk dibalik, dan semuanya sesuai dengan aturan: produk, tampilan, oblik. Anda tidak bisa mendapatkan apa-apa, yang kami bayar untuk itu, ”kata Juan,” bau busuk memberi kami denda kecil, bukan yang besar. Seratus peso kurus, dan tak ternilai harganya. Stink menyalahkan nomornya. Kita bersalah atas kehidupan.

      Dalam masyarakat Sutra yang "memanfaatkan" para petani di negeri itu, karena masih ada lebih banyak kekuatan, sering kali mengusulkan tarian susu untuk para pengawas Silk-Gospodar, untuk ibu dunia. Di tengah tahun, alasan untuk otorisasi 178 kunjungan ke turbin Bagatokh Kuba: bau untuk takut multiplikasi kontrol dan korupsi.

      1.3. Siapa yang memiliki perbedaan antara literatur asli dan terjemahan? Pikirkan dan tuliskan.

      Terjemahan sastra -

      Mitos dan sistem yang pertama.

      1. Apa mitos?

         mif -

         Sebutkan tlumachennya dari semua istilah.

         1. Di dasar totemisme terletak selubung di totem. Dan bagaimana dengan totem?

         Totem -

         Membentang dua puluh tahun, Kristian terlibat dalam pekerjaan 74: "Operator kompresor putar, perbaikan ban dan pipa." Singkatnya, Ponchera. Vin tinggi, bermata cerah, douche yaskrava lyudin, Yakiy dalam kehidupan administrasi negara Keruvav. Di kamar bayi, setelah melepaskan lisensi baru mereka. Zakhid 74 adalah salah satu dari dua robot yang masih berlinang air mata: yang cukup bagus, yang diperbaiki. Christina setelah mendengarkan Periode Khusus, berharap Ponchera akan menjadi fundamental.

         Bulo mengatakan bahwa kamu akan segera pergi lebih banyak orang... Menang penyakit, menjual melalui penyakit, dipisahkan dan menjadi pemandu sepeda. Anggur menghasilkan 700 peso sehari. "Pengkondisi zipsuє kh". Kristian telah bangkit sekitar 4 tahun, dan akan membuka garasi di peringkat ke-5 untuk pelanggan pertama. Povitrya kostu 10 peso, perbaikan sepeda, 5 peso; mobil, Kristian juga menjual pipa, hitam. Oh, bawa kekuatan besar Poncher. Instalasi listrik, cheska, diberikan oleh klien besar, yang begitu banyak usuvati.

         1. Vira orang kuno dalam sihir melahirkan tabu dan eufemisme. Jadi ambil?

         tabu -

         eufemisme -

         III Pemberitahuan pembaca. Vivchennya materi baru. Ringkasan istilah dasar dan memahami.

         ketentuan "Cerita rakyat" dalam bahasa inggris artinya “ Kebijaksanaan orang". Chi beralasan tsei termin dengan cara yang rasional: ketika datang untuk menghormati, baik itu misteri rakyat (tarian, musik, memotong kayu). Bilsh vuzke arti kata - Kami tertidur dalam kata-kata, kami tertidur dalam puisi, kreativitas, termasuk dan menulis. Kita akan melihat cerita rakyat itu sendiri.

         Win buv adalah pemimpin musik yang penting: menangkan dopomig youmu. Infeksi masih hidup di New States, de wine memiliki bisnis dengan Guatemala. Menangkan dengan hormat menggenggam teks, pena di tangan dan eyepieces di hidung. Putusan: Pertama-tama, akan ada upeti. Untuk mengurangi bau, putar dari 70 menjadi 100 peso Kuba per bulan. Tі, hto matime most skoda, - t, hto menyewa kamar untuk turis dan tenang, hto menjual zhu. Pertama-tama, tukang listrik hanya menjadi lebih baik, AC cepat. Dengan cara yang berbeda, apakah Anda tahu cara membuat sandwich?

         Kekuatan untuk berbicara, bagaimana membuat pidato dapat diakses dan murah: bagaimana Anda bisa keluar, siapa yang mau melakukannya? Nareshti, orang Kuba hidup dalam skema dan kesenangan paralel, karena tidak ada bau keruvati. Tidak ada yang salah dengan celah birokrasi Kuba. Pencurian tidak bisa lebih baik dari apa pun: dari atas ke bawah, dari penangguhan, dari pelabuhan ke toko, semuanya hidup. Untuk harga resmi, semuanya mahal: Orang akan dikutuk ke tingkat bawahan, atau dekat, - kata Kristian dengan tawa ringan, ceria dan terkesan.

         Sejarah cerita rakyat hilang di glibok masa lalu orang-orang dan terkait dengan manifestasi mitologis orang-orang tentang dunia. Sampai sekarang, pesta cerita rakyat penguasa bersifat mitologis sinkretisme - Kesatuan kata, musik, tarian, seni dekoratif... Visi kreativitas verbal dalam bentuk independen seni perbuatan dan virazilia, persh for everything, in kazts. Kazka, pada vidminu dari legenda dan mitos, dianggap sebagai vygadka, kuburan. Di antara orang-orang Kazakh, orang-orang ajaib tentang cita-cita mereka, deklarasi kebahagiaan dan keadilan, cinta dan persahabatan mereka. perlu dikembangkan orang Kazakh dan penulis, untuk itu, seperti yang ditemukan oleh penulis, sering berdasarkan motif cerita rakyat Cossack.

         Jika Anda pintar tentang hal itu, Anda harus menjadi lebih baik di Pancho. Yo 45 tahun pada saat sepuluh rockies mungkin sepele untuk alkohol, bersalah karena diinterupsi melalui lebih banyak kematian. Menangkan keruk vstom secara hebat perusahaan negara Jika Anda ingin terlalu sibuk, menyerah, tersesat - kami akan direkrut sebagai komunis. Ortodoksi bukanlah yogh suvora, melainkan organisasi pencurian: peralatan, lukisan, pemesanan, segalanya untuk hidup dan hidup di pinggiran Vedado. Gaji bulanan Yogo, setara dengan 15 euro, tidak memungkinkan Anda untuk menggunakan keluarga Anda.

         Ale, yang dilahirkan dengan revolusi dan tidak meninggalkan tanah, kurangnya visibilitas di dunia ini memungkinkan Anda untuk hidup di dalam mereka yang diharuskan untuk hidup dengan benar dalam sistem. Osaka, anak laki-laki berusia 30 tahun, yang bisa berbahasa Inggris, tidak lebih optimis, tidak lebih dari Kristian, ale vіdmovivsya menurut Pancho di bawah standar. Menangkan guru Rusia, guru Rusia. Kami pikir kami bisa membicarakannya. Saya hanya bau dan membaca makanan dan minuman Raul Castro. Pikirkan tentang tanggal 1 sabit dan dapat dibaca di sisi kepala "Granmi" pada tanggal 29 Juni.

         Cerita rakyat didasarkan pada beras seperti:

         1. bentuk tidur,

         2. ketergantungan pada tradisi,

         3. kepekaan terhadap kontak antara pengunjung (pencipta) dan pendengar,

         4. kolektivitas, orang, variabilitas,

         5.adnannya kata dengan unsur seni rupa pertama. Sepanjang tahun, cerita rakyat dan sastra, di vidchuvayuchi yang bertanggung jawab, mereka mengambil satu untuk satu.

         Mari kita ulangi saja: "Kami bersalah, mari kita selesaikan pemikiran bahwa Kuba adalah satu-satunya negeri di dunia, Anda bisa hidup tanpa robot". Nama, momen dan lagu situasi akan diubah. Faktanya, cerita rakyat mencakup begitu banyak pidato dan banyak nuansa: tarian, spiv, musik. Di rank seperti itu kurus nya merampok robotnya sedemikian rupa sehingga besar harapannya semoga ibu bisa mengkoordinir aksi yang bisa digunakan secara konstruktif, converting, dan angkanya, seberapa luas kami pada pengembangan regional dengan Asosiasi, hari terakhir pertempuran pikiran, tetapi kami memiliki makna regional dan provinsi yang sangat sedikit.

         Temu Kembali Sastra dan Cerita Rakyat

         Cerita Rakyat dan Sastra. Cerita rakyat, dalam hal diperkenalkan pada sastra, memiliki bentuk kreativitas kuno yang lebih besar, tetapi telah menyelamatkan citra adik perempuan yang murni, sambil memahami unsur-unsur puisi. Dari samping, cerita rakyat tanah, di kebun anggur yak dan budaya menulis yang berkembang, dzherelom, dari mana orang meraup tongkolnya dengan itu dan bentuknya. Nareshti, cerita rakyat adalah peserta hidup dalam sastra, membentang ribuan tahun evolusi independen. Dalam perkembangan sejarah, sastra dan sastra masuk ke dalam jenis hubungan yang berbeda.

         Kami ditanya tentang hal ini oleh dua profesor tradisi yang bahkan lebih tua, seperti Profesor Anzheletti dan Profesor Rusia, yang diberitahu oleh mereka yang dapat dimengerti. Lantai diberikan kepada Profesor Ripoli. Untuk alasan sederhana ini, pemecatan kami berasal dari pengetahuan tentang budaya yang berbeda itu sendiri.

         Ketika saya masih Federasi, teman-teman saya memikirkan mereka yang dapat meningkatkan reputasi kami dengan cara rekan-rekan kami, yang sangat kaya. Angka ajaib dari 336 kelompok telah tercapai tahun ini, dan "tentara" bahkan lebih penting untuk membawa budaya, tentara, karena kami menjaga bagian kami bersama dan menjadi sukarelawan. Otzhe, lantai untuk Profesor Luiji Rossi, kita akan berbicara tentang pentingnya melestarikan cerita rakyat sebagai objek budaya.

         Sains, lakukan vivchaє buat rakyat kreativitas puitis – cerita rakyat.

         Zbirachiv dan anjing rakyat unggulan, kazoks, pendeta, dll. nama cerita rakyat.

         Zagalna: bau viddaut artistik gambar verbal; sistem parental adalah epik, lirik dan drama.

         laba:

         Pislya ahli cikh dan mata tidak sabar kelompok dalam proposisi proposisi, kita bersalah zyasuvati, di jalan. Ada peran mendasar, karena itu adalah cerita rakyat, secara keseluruhan dengan kecerdasan pada umumnya, belum pada akhirnya, dan masih berjuang, untuk menyangkal pengetahuan, sebagai suatu jasa. Wee menyebut musim itu "Vitoki Folklore". Itu judul yang bagus, karena cerita rakyat itu diisi dengan pernyataan komunitas teritorial, untuk itu, untuk waktu yang singkat, kami bersalah karena berbalik.

         Dalam peringkat seperti itu, Cerita Rakyat adalah substratum, yang akan mengikat kita ke masa lalu kita dan memulai kita di masa sekarang. Ini adalah substrat, yang tidak untuk dibaca, tetapi tidak seperti itu. Yak pіdzemne dzherelo vodi, seperti, oskіlki vіn tidak bisa berkomentar, jangan memamerkan fundamental. Pertama-tama, penghormatan bulo diberikan kepada monumen, tugu peringatan, pembaruan, valorisasi, kampanye iklan; kemudian melukis dengan pengawasan, organisasi nasional, cara membuat lukisan, mengontrol dan mengatur kemenangannya; Lalu ada urbanisme, beberapa waktu lalu, berbicara tentang perkembangan kota, pusat-pusat sejarah dan, juga, tentang semua undang-undang yang bertujuan melestarikan waktu kemunduran, beberapa di antaranya berada di pusat sejarah kemunduran dunia.

         Stadial. Tulisan di Rusia muncul pada abad X, dari penerimaan agama Kristen, 988 rіk, sastra - pada abad XI, dan cerita rakyat kuno, lebih tua dari sastra.

         Fungsional.

         Wawasan tentang sifat kreativitas. Sastra - penulis, cerita rakyat - kolektif.

         Riznytsya dalam pikiran bertele-tele.

         Sekarang dia juga menerima konsep "lanskap sebagai aset budaya", ada baiknya, yaku mi bachimo, mereka hidup dan berlari di sekitar kita hari demi hari. Lanskap akan mengikat kita di masa lalu, lebih dari bagian dari sejarah kita. Kami melihat gambar komunitas kamar, dan Anda melihatnya dalam konteks apa pun, dalam konteks kami.

         Lanskap adalah bagian dari boott kami. Dovkilla di kintsev pid-bag penunjukan dan penunjukan orang kulit, dan keputusan psikolog. Faktanya, anak dari hari-hari pertama hidupnya memulai hidupnya melalui hidupnya, seperti sejak awal. Kami lupa tentang kehidupan bawah tanah, bagaimana menjalani semua kawan budaya, bagaimana mereka menghidupkan kembali mereka di masa lalu. Apakah sekop diambil pada bagian dari zvіdki? Monumen tempat kita, booth kolonial, cara produksi kita, industri kecil, tentang apa yang kita katakan, anak didik kita, dialek kita yang sedikit pemalu, siapa yang dari keluarga, siapa yang pakai, siapa kamu?

         Memiliki Semua orang diimpikan oleh orang-orang, terikat pada akar dan vikonannyh dari kreasi cerita rakyat. Guslyar dan badut Rusia Tengah, kobzar Ukraina, akini Kazakh dan Kirgistan, troubadour Prancis, dll. Di dalam Xvi v. di navit Rusia di istana kerajaan trimali kazkariv. Kazkar yang baik, viconavets mengetahui hingga sepuluh makhluk dalam ingatan. Wajar saja, bagaimana mengingat dan membuat tv seperti apa, orang-orangnya spesial cerita. Banyaknya dongeng artistik yang diciptakan oleh ibu kota menciptakan gaya khusus, yang didasarkan pada cerita rakyat dari teks sastra.

         Tsya pіdzemna menghayati sebuah kata yang dapat dijadikan cerita rakyat, yaitu budaya utama, sebagaimana perlu bagi kita dan memungkinkan kita untuk mewujudkannya. Sebagian besar sastra Italia, Macan Tutul Agung, telah mencapai tahap penuh puisi dan budaya, yang juga merupakan hasil dari konteks, sistem lokal. Leopardi hidup di Rekanati, dalam konteks fakta bahwa ada wanita yang pergi ke tabir di kota Sutra, mengambil burung-burung kecil, karena harganya naik di seluruh negeri, para pengrajin, yang berdoa.

         Tse yogo svit, dan tse widening svit. Dalam peringkat seperti itu, cerita rakyat, sayangnya, adalah elemen non-materi, yang diperluas secara luas dan masih hadir dan menunjukkan, menghidupkan, mendengarkan, dan mengirimkan ke kelompok. Sangat disayangkan bahwa visibilitas pihak yang bersalah ditaklukkan dari pangkalan, yang hingga hari ini, pesta istilah cerita rakyat sering dipindahkan ke latar belakang. Pada tingkat bidang, seperti virishuyut, yaitu, pada tingkat politik, cerita rakyat seperti dan sebelumnya untuk melihat kecukupan seseorang, seperti subkultur.

         Kepada mereka untuk diperkenalkan menyinggung : Satu set awal dan ide tradisional, keunikan, pengulangan kata, baris dan episode, simbol cerita rakyat vikorstannya (misalnya, zozulya, osika - kesedihan), tikus khas yang tidak biasa (rumus keindahan - "bentuk ni dalam "Berdiri di depanku seperti daun di depan rumput") Di belakang pidrakhunks, dari 20 hingga 80% teks disimpan dari bahan jadi, bukan dalam bentuk memori individu.

         terbaik genre kuno - bilines, legenda, gambar, bagaimana memvisualisasikan relevansi dan revisi; dari awal sejarah sejarah baladi rakyat, lebih dari sudut pandang lirik non-ritual.

         Distribusi khusus kreativitas puitis rakyat disimpan dalam cerita rakyat kekanak-kanakan.

         Cerita rakyat orang kulit tidak bisa diulang, seperti sejarah, budaya, budaya pertama, namun, para ahli cerita rakyat telah mengingat beras serupa dari cerita rakyat orang-orang, jadi mereka berbaring untuk melihat mereka ke keluarga modern lama. Membuat lebih kreatif, mandiri, didirikan atas dasar imajinasi artistik dari sungai bernyanyi dan tradisi hukum yang terkonsolidasi.

         VI Percakapan dengan ulama

         - Tahukah kamu apa itu folklor?

         - Jika dan bagaimana pengetahuan Anda lulus dengan kreasi seni rakyat?

         - Apa yang telah Anda buat dalam cerita rakyat, kecuali untuk pelajaran sastra, apakah Anda masih di sini?

         Gra "Lotto Sastra"

         Di doshtsi: bidang Igrove. Guru akan membaca urivki, siswa perlu membaca

         dengan apa yang harus digunakan untuk teks chi nshy itu.

         Anjing Kecil Memanggil Menghitung Teka-teki

         Anak-anak Skoromovka

         Drazhnilki Koliskovі pіsn canggung

         1. Berjalan tidur di bangku,

         Dan drimota di hati,

         Sukaє - pozukaє anakku,

         Anda tahu, di sini tidur akan diletakkan.

         (Lagu Koliskova)

         2. Pukulan, nikahi tujuh di atas kuda.

         Semua menunggang kuda, dengan topi merah

         Di semak, di semak -

         Ke pit boo.

         (Pembibitan)

         3. Papan, papan, hutan,

         Saya menabur yang tebal

         sepanjang hari

         Kodok teratas!

         (Panggilan)

         4. Yshli empat puluh misha

         membawa empat puluh sen.

         dua lebih datar

         Mereka membawa dua sen.

         (Skoromovka)

         5. Di musim dingin,

         Di musim semi,

         Ke dunia,

         Biaya dihidupkan kembaliє. (Mendengus)

         (Misteri)

         6. Potyagunyushki,

         postunyuski!

         Rotok - pembicara,

         Tangan meraih

         Kaki - pejalan kaki.

         (Pestushko)

         7. Ibu Rpka,

         jelek kuat,

         kubis-vilasta,

         Jadilah pudasta.

         (Panggilan)

         8. beri raspberry,

         Sayang, gula.

         Ambillah, raja,

         Di sana Anda adalah misce -

         Ini asam.

         (Lichilochka)

         9. Dan di halaman kami

         anak babi bergegas

         ekor kebencian

         Rambut setinggi langit.

         (Tempat tidur non lipat)

         10. Membodohi orang bodoh

         Pada tinju chotiri

         Di bagian bawah ada kursi,

         Anda terpesona!

         Ada roda di jalan

         Shcheb Anda hancur.

         (Pengejek)

         Materi Dodatkovy untuk pembaca

         Istilah “folklore”, yang pada tahun 1846 mempelopori ajaran bahasa Inggris W.J. Tome menjadi science, berarti “kebijaksanaan rakyat”. Cerita rakyat bukan hanya sekantong bentuk verbal, dramatis dan imajinatif Kesenian rakyat... Seluruh sistem pengetahuan rakyat, pandangan nasional khusus pada cahaya.

         Gambaran cerita rakyat tentang dunia terbentuk selama ribuan tahun. Genre tertentu di gudang tradisi rakyat diakui di dunia belajar oleh orang-orang untuk diri mereka sendiri dan minat mereka dalam pototsi buttya. Ritual dan mitos orang-orang seperti bentuk kehidupan orang yang berpikiran sempit dengan ritme dan tema kehidupan baru. Kazka tentang tvrin dikembangkan dalam arus utama manifestasi totemistik tentang makhluk - nenek moyang manusia. charivnu kazka Ini bukan lagi seluruh alam semesta, tetapi seluruh umat manusia. Biline untuk memahami pandangan negara mereka sendiri dan kekuatan asing, orang-orang mereka dan kelompok etnis lainnya. Gambar balady dan liris orang mengerjakan topik masalah internal dan khusus. Genre drama rakyat adalah yang terbaik dari semua bentuk cerita rakyat. Dengan lembut dan berubah menjadi orang lain, orang akan mengambil kesempatan untuk memikirkan peran mereka dalam masyarakat. Dalam peringkat seperti itu, vektor evolusi sistem puitis dan cerita rakyat meluruskan dari zalny, zvnishny, universal ke khusus, manusia, internal.

         Untuk jam pertama rekaman ilmiah cerita rakyat Rusia (pertengahan abad kesembilan belas) sistem genre seni rakyat termasuk area fungsional berikut:

         Ritus kalender, keluarga Dan juga di vipadok (sakit, las, jalan panjang, survey kapal, dll).

         Mali, movni membentuk cerita rakyat: prisliv'ya, perintah, teka-teki.

         prosa yang tak terkatakan - laporan tentang fakta-fakta khusus: tagihan tentang rumah, lisovik, pecinta air, dll .; legenda tentang orang-orang kudus; Ceritakan tentang aspek dan cerita sejarah.

         epos: bilini, lukisan sejarah, balady, syair spiritual, kazki. Atas dasar prosa yang tidak luar biasa dari genre epik cerita rakyat, itu dalam gaya formula khusus, hukum komposisi yang ketat, dan bukan untuk menginformasikan tentang fakta pribadi, tetapi untuk menciptakan opini publik, citra ideal dunia.

         lirik - gambar cerita rakyat non-ritual dan tidak diplot, yang mewakili dunia batin orang.

         drama - pernyataan genre sintetis, termasuk teks verbal, tarian, pertunjukan panggung, dekorasi.

         Smikhovi membentuk cerita rakyat ... Genre cerita rakyat kulit vlasnі "kurva dzerkala". Misalnya, upacara pemakaman disajikan dengan parodi kematian gree untuk Christmastide. Sebuah buku pegangan dengan biline pada plot sejarah akan diberikan badut pada tema aneh, seperti gaya aslinya dibuat. Urutan peribahasa "serius" dalam cerita rakyat secara aktif memicu anekdot. Parodi membentuk makna antara genre "serius", antara norma sosial dan stereotip.

         Studi cerita rakyat (sains, cerita rakyat vivchai) telah mengadopsi genre cerita rakyat dalam prevalensi eposu, lirik chi drama .

         Cerita rakyat viconavtsi sangat akrab dengan klasifikasi berikut: berkreasi, cara tidur dan cara berkembang.

         Di balik karakternya, cerita rakyat terhubung dengan pengemis rakyat ritual dan non-ritual , Menurut status sosial merekrut, tentara, burlatsky, bekerja, sekolah dll.

         Cerita rakyat kekanak-kanakan semua adalah parodi meniru stereotip orang dewasa. Orang-orang baru memiliki ritual mereka sendiri dalam spilkuvanni dan igrah, mitologi mereka sendiri, sering dicurigai di antara para tetua, seringkali berkuasa. Ini memiliki lirik sendiri (lagu dan album), Drazhniki, jersey, lelucon anak-anak ... Kami akan tumbuh menjadi bentuk-bentuk perilaku yang muncul untuk anak-anak dengan mekanisme alami penguasaan norma dan aturan, yang mereka akan hidup di masa depan.

         Ritus, ular, bilichki ... Bola persepsi folkloric yang paling kuno dan glibinni diletakkan selama interaksi orang-orang dengan navkolishnim jalan tengah alami... Bentuk dan aturan perilaku orang-orang di cahaya alami jelaskan tiga genre cerita rakyat yang terjalin dengan baik: ritual, zmova, bilichka.

         upacara - seluruh aturan perilaku orang dalam situasi yang sama. Jadilah seperti seorang lyudin, jika Anda masuk, bawalah diri Anda ke dalam penampilan yang bagus dan bagus. Obryadzhayut nebіzhchika (obryadzhayut, berpakaian dalam odyag jahit khusus). Ryadzheni di Svyatki adalah orang-orang yang didekorasi dengan pangkat khusus, yang mirip dengan kekuatan yang kuat. Tentang orang yang dimaksudkan untuk berbicara tentang penilaian-dayung, tobto tanda-tanda bagian, dalam urutan pidato. Ritus tersebut mencakup seperangkat nyanyian vchinki, serta benda-benda yang digunakan untuk kegiatan ritual. Ritus peralihan yang akan diadakan pada jam bernyanyi i menyanyikan lagu... Ritual diy suprovodzhu teks verbal. Tse mozhe bootie lagu, menangis, dialog abo zmova.

         ular sebagai bentuk budaya rakyat yang sangat istimewa untuk diisi dengan manifestasi kekuatan kata yang diucapkan dengan benar. Lyudin, saya tahu rumus ejaan (itu karena saya seorang dukun, saya akan melihatnya), yang tidak dapat menyebut kekuatan dan energi yang kuat ini pada diri saya sendiri.

         Laporan tentang vypadkovі zustrіchі chi svіdomu Chaklunsky spіlkuvannі dengan budinkovy, banniki, lisovikov, putri duyung, putri duyung, dll. panggil diriku sendiri bilichka. Pengumuman dan pendengaran pertama suara, bahwa sejarah adalah kebenaran murni, booby. Arti dan pentingnya sejarah tersebut adalah untuk mencari pendengar pada pantat tertentu, seolah-olah Anda tidak perlu membawa diri Anda ke dalam situasi ini jika ada roh jahat. Bilichki berfungsi sebagai ilustrasi hidup untuk seluruh sistem mitologi rakyat. Mari kita bicara tentang laporannya.

         pembuahan: Atas dasar deskripsi ilmiah yang objektif tentang seluruh dunia cerita rakyat, itu pada dasarnya sub'aktif. Ruang dalam cerita rakyat tempat tinggal, animasi, mitologis. Budinok spa, halaman jalan, desa lis, galyavina dan rawa mawar di antara manusia dan tanaman berkeringat (banniks, teritip, penghuni hutan, watercaps). Itu di sebelah bilik yang sangat kecil, sebuah kubus merah manusia, protista untuk dipanggang, pіdpіlla dan biru, rumah de gospodarjє.

         Demikian pula, mereka dimitologikan dengan luasnya svidosti rakyat dan jam ketika seseorang melihat ketidakmungkinan ritual dan layanan kalender. Dimungkinkan untuk membangun kembali di lapangan, perlu istirahat di robot, dan dimungkinkan untuk istirahat di tengah hari. Tidak aman untuk berjalan di sekitar rumah: tidak ada cahaya putih yang terlihat dan tidak ada roh yang mengelilingi kehidupan orang. Di pintu masuk, berteman itu menjijikkan robot baru, Jangan menunggu untuk memperbaiki hlibini hlib baru, ketika matahari terbenam, Anda tidak bisa pergi kemana-mana dari rumah.

         Meja lipat.

         Vchit di gaduvati dikandung.

         5. Fabel - rozmova tentang para pahlawan, yang menunjukkan karakter.

         Vizmyati karakter nasi keji atau untuk menunjukkan kelengkapan pahlawan.

         6. Nebilitsya rozpovidaє tanpa disadari, vigadanu, "terbalik" gambaran kehidupan.

         Bersenang-senang membaca perkembangan aksi dan fantasi, perkembangan realitas.

         7. Sebuah sajak anak-anak untuk vipovnyuєtsya dalam proses, bayi viconuvanih sekaligus dengan orang dewasa.

         Baca bayi dengan ceria untuk gerakan, keterampilan.

         V Tutup.

         Cerita rakyat adalah misteri kata.

         1. Berilah penjelasan dari istilah-istilah berikut:

         cerita rakyat -

         cerita rakyat -

         cerita rakyat -

         Mengapa cerita rakyat merupakan jenis kreativitas yang khusus? Frase Prodovzh. Mini-tvir.

         "Cerita rakyat adalah jenis seni khusus, itu sebabnya"

         1. Simpan meja

            Cobalah untuk tidur dengan topik "Kecukupan dan wawasan tentang cerita rakyat dan sastra", dan meja seperti rencana.

            1. 1. Selesaikan masalah:

            Cerita rakyat dan sastra - 2 galuzy seni verbal, bau busuk

            Tutup 2 pelajaran

            Robot dengan penangan: Genre utama cerita rakyat. Simpan skema.

            epos

            lirik

            drama

            sedikit tidak rasional

            aliran

            VI Pidbitty pidsumkiv. Otsіnyuvannya.

            VII Pekerjaan Rumah. Halaman 9-11 (membaca). Surat balasan makanan 4.5.

            Membaca artikel.

Apa yang disebut cerita rakyat lisan mengantuk? Kesenian rakyat

Jelaskan mengapa kita menyebut cerita rakyat lisan dengan kreativitas rakyat tidur. Bagaimana Anda membuat cerita rakyat dari ayah Anda, jika Anda kecil, Anda telah membacanya di buku?

Dalam statti folklorist V. Anikin terdapat suatu misteri bagi rakyat, atau folklor, yang sebenarnya dan indah. cerita rakyat- banyak misteri bagi orang-orang, yaitu, yang ditemukan oleh orang-orang dan tidak tahu sama sekali apa penulis spesifik dari makhluk-makhluk ini. Cerita rakyat lisan disebut oleh seni rakyat mengantuk untuk apa yang disebarkan oleh orang-orang dan diteruskan dari mulut ke mulut. Untuk kreativitas rakyat biasa, bawa bagian, macers, tenang ... Jadi satu orang, minum bagian yang satu dan yang berikutnya, dan seterusnya. Yang itu, di dalam hatinya sendiri, juga mentransfer ilmunya ke orang ketiga dan sejauh ini tombak dari rakyat ke rakyat, bau busuk itu pergi ke zaman kita. Dan itu ditransmisikan semua oleh ritus mengantuk karena alasan ini, bahwa orang-orang biasa tidak menulis sebelum menulis dan tidak menulis apa pun. Rekaman itu sudah dibuat dalam 20 abad, dan bukan para viconauts itu sendiri, tetapi orang-orang yang, menurut jenisnya sendiri, memilih cerita rakyat.

Ketika saya melihat ayah saya, saya chuv koliskov pisnі, kazki sebelum tidur. Setelah membaca buku di buku. Dan pada orang-orang kudus di desa, saya merasakan bagian dan keterikatan.