Analýza F.I. Tyutchevov „Posledný kataklyzmat“. Analýza posledného kataklyzmatu Virshy Tyutchevovej

KB Videl som vás - a všetko prešlo. Srdce vo Vidzhile ožilo; Keď som uhádol hodinu v zlate - cítil som sa tak teplo v srdci ... Jak šťastnú jeseň hodina Buvayut dní, buvaє hodina, Ak sa na jar zmeníte na vytrhnutie a začnete v nás cúvať, - Takže, všetci zabalení do duchovenstva Tiché časy duše, S dávno zabudnutým záchvatom sa čudujem mi ryže. . nás, a v duši mojej lásky! .. jarná búrka Milujem búrku v ucho trávy, Ak sú jar, pershim gram, Yak bi shvidshim, že grayuchi, Gurkoche na blakitnoe oblohe. makeup gurkit mladý, Osové dosky fúka, pili, aby lietali, visia perlové dosky, 1. slnko vlákna na pozlátenie. Začína sa spaľovať motorový pohon, U líšky nie je žiadny hluk vtákov, І hluk Náhorného - Všetko sa veselo ozýva na hrom. Ty povedz: Vitryana Geba, Orol Godyuchi Zeus, Hromový pohár z neba, Vôňa, zhodil ho na zem. Lіtnіy vechіr Súčasne sa rozliala pieseň kulho rozpecheniye Z hlavy jeho krajiny rejnoka, prvý pokojný večer pozhezha Khvilya morska. Súčasne sa sklopili pohľady svetiel a ťažkosť nad nami, Nebeská hviezda, sa stala ich hlavou. Richka povitryana viac Tok medzi nebom a zemou, Hrudník je ľahší a ľahší, Zvilnena pochádza zo špeciálu. І vzrušenie zo sladkého drievka, ako zo strumín, v žilách prírody vyviera jaková breza a Torknuli vodi. Hodiny bez spánku v bitke pre jedného muža, bdelé noci hore! Mova pre všetkých je však cudzinec І viraznye koža, ako svedomie! Hto bez tesného vypočutia od nás, Sered, svätá movchannya, ukradnutá hodina hluchoty, prorocký hlas na rozlúčku? Myslíme si: svetlo osirelého osudu Charivniy bolo dané - І mi, v boji od prírody, opustiť nás všetkých; І náš život stojí pred nami, duch Jak, na okraji Zeme, І s našimi hlavnými mestami a priateľmi sa Blidna zamračila; I nový, mladý kmeň Mizh tím na slnku vstal, A my, priatelia, a naša hodina Dávno sa na to zabudlo! Lyshe zrіdka, obrad sumny Zdіysnyuchi in opіvnochі, Na metalovanie hlasu pohrebu Hodinu budeme smútiť! Osinniy večerЄ v svietivosti hlavných udalostí, tamnicha patriaca: Zlá metla a strnulosť stromov, purpurové listy ochabnuté, ľahké šuchotanie, hmla a tiché blikanie Nad ponurou zemou І, keď vŕtačka začína klesať, Veľa šťastia, chladno do troch hodín, Zbitok, bez sily - a to všetko lag, Uprostred rozumného sveta nazývame Božie milosrdenstvo občanov. * * * Mojou dušou je Elizium z Teney, Tiney z Bezduchých, Svetlo a Krásno, Ani bujarí neprišli na myseľ, ani radostní, ani smutní. Moja duša je Elizium tiney, Kto spilnogo mіzh žije a ty! Áno, prešli ste primari, kratšie dniІ tsei baiduzhoi NATO? .. * * * Svätá nich vyšla do neba, prvý deň je dnes, milovaný deň. Ja, ako slobodný mládenec, bezcitný svätec Pišova ... Lyudin, ako sirota bez domova, teraz Varto, Nemec, a cieľ, budem odhalený, než budem odhalený pred tmou. Nechať víno na sebe - Myseľ je skreslená a myšlienka osirela - V jej duši, ako v prípade neexistencie jedného, ​​nudy, sa nedokážem uživiť, nie medzi ..., nepoznaný, nikto pozná úpadok pôrodu. Posledná kataklyzma Ak je test poslednou hodinou prírody, Sklad pozemských častí zoynutsya: Všetko je viditeľné poznaniu vody, vidím v nich Božiu tvár! * * * Yak ocean ob_ymaє pozemské kulu, Život na Zemi je vsadený do snov; Nastane nich - a so zvučnými chválami Verš je o brehu. To je hlas win: vyhrajte, aby ste nás obťažovali a pýtali sa ... Aj v prístavisku sa kúzlo oživuje; Prílivová vlna nás rýchlo odvádza od neviditeľnosti temnej hvil. Nebeská hviezda, horiaca slávou zoryanogo Taєmniche, sa čuduje z glibínu, - som ohnivý, napoly neživý Z boku.

„Posledné kataklyzmy“ Fedir Tyutchev

Ak vyskúšate poslednú hodinu prírody,
Sklad pozemských častí:
Viem všetko, viem,
Vidím v nich Božiu tvár!

Analýza Virshy Tyutchevovej „Posledná kataklyzma“

„Ostanniy kataklizm“ - filozofická miniatúra, prvýkrát publikovaná v zborníku „Dennitsa“ v roku 1831 rotsi. V Niy Tyutchev odbočte k legende o Svätej potope, široko rozšírenej v mytológii pôvodné národy... Medzi kresťanmi sú najlepší v histórii, o ktorých hovorí Knizi Buttya. Očividne pred ňou bola povodeň spôsobená ľuďom za morálne zlyhanie. V živote Pán rezignoval, len aby videl Noemovu zbožnosť a členov svojej vlasti. Boh ho predbieha o nadchádzajúcich príkazoch a príkazoch zostať v arche, kde môže prísť hodina katastrofy. Zariadenie plavidla zaberalo 120 rubľov. Ak je robot Bula kompletný, Noah Zishov na palubu a vezmite stvorenie so sebou. Okamžite sa na zem vyrútila voda, ktorá zaplavila povodeň na štyridsať dní. Mayzhe rіk zdobivya for those, so Noy zmіg go out of archa to land. Hovorí sa o Jakovi v Knizi Buttya, keď kotvil s loďou na horu Ararat. Boh Dyakuchi na čas, Noe priniesol obeť, za ktorú ho Pán požehnal a všetko, čo je na zemi.

Vo Virshe Tyutchev sa hovorí o opakovaní svätej potopy: „... všetko vidím, viem, aby som otriasol vodou ...“. Vo vašej mysli spieva katastrofu peredchuva, iba os, prinášate Zemi nielen ruinuvannya. Posolstvo svetla sa obráti k uchu hodiny, k jeho božským zákrutám. „Posledná kataklyzma“ nie je predpovedno-hororový príbeh na svetlo sveta. Voda je tu ako život, ako dedičstvo, vichy ruch, ktorý je charakteristický pre Tyutchevovu kreativitu. Na významnej časti tejto krajiny a filozofických veršov je obraz v tomto viglyade - „Khvilya I Duma“, „Zasnežené hory“, „Fontána“. Zoznam je možné ešte rozšíriť. Na Tyutchevovu myšlienku voda zdvihne hlinu na zem a opäť sa objaví nový život. Kráčajte, na vrchole svedectva je tento proces jeden a iba jednu hodinu. Maximálne množstvo kukuričného klasu je maximálne množstvo chleba. Zem je vinná z toho, že sa ponorila do chaosu, z ktorého pochádza staroveká grécka mytológia, prvá krajina Vsesvitu.

Pri myšlienke mnohých literárnych štúdií je „Posledná kataklyzma“ sociálnym textom, ktorý otriasa sociálnym Tyutchevom na pozadí prírodných katastrof. Otužilému tse sa zmysel neuľaví. Pred revolúciami a otrasmi bol Fedir Ivanovič postavený ešte skeptickejšie, ale poznal obraz vo svojich verejných článkoch. Politický pohľad spieva vo vzduchu aj vo vzduchu. Na Tyutchevovej figuríne boli v trpkom svetle zbavení dvoch síl - konzervatívneho Ruska a revolučnej Európy. Fedir Ivanovič vvazhav, že pred prvým sprievodcom je potrebné vytvoriť zväzok slov pravoslávnych oblastí. V roku 1848 rotsi spieva po nástupe do funkcie vyššieho cenzora. V rámci svojej činnosti získali víťazi plot na rozšírenie na území Ruská ríša Manifest komunistickej strany, preklady do ruštiny. Aj keď bratia rešpektujú Tyutchevov politický výzor, o „Poslednom kataklyzme“ sa dá hovoriť ako o sociálnych šokoch, pretože najčastejšie ide o katastrofické dedičstvo, ktoré sa nedá zvrátiť.

Krátke hláskovanie s jambickým pentametrom. Razmír básnikových slov nie je vipadkovo. Jak písanie Tomashevsky, v prvých desiatich rokoch 19. storočia, päťmetrový iambic sa stal široko víťazným v tragédiách. Tyutchev predstavil tragédiu svojho vlastného stvorenia svojim výtvorom a pre dodatočnú slovnú zásobu: „skúste'є zostane rok“, „zatraste vodou“, „dozreje skladisko častí zeme“. O tých, ktorí sú katastrofou pred ľuďmi nového života, aby zmenšili posledný rad. Fyodir Ivanovič pre ňu pozitívne rozvibroval slovník: „... je v nich vidieť božskú tvár!“

Na strane ts_y riadku „Posledná kataklyzma“ Ruský básnik Fjodor Tyutcheva, Napísané v 1829 roci.

Posledná kataklyzma

Ak je skúškou posledná hodina prírody, Sklad zemských častí vyplivne: Vidím všetku vodu, vidím v nich Božiu tvár!

<1829>

Ruský spev. Antológia ruského cestovania v 6 zväzkoch.
Moskva: Detská literatúra, 1996 ..

tie otázky

Inshі vіrshi Fyodor Tyutchev

Viberit virshi, ... 1 hruď 1837 (Tak bolo súdené ...) 11. mája 1869 (Všetci sme prítomní ...) 12. apríla 1865 (Všetko je porušené ...) 1856 (Sto slov .... ) 19 divoký 1864 (tichý ...) 29. sichnya 1837 (Z tvojich rúk ...) Encyklika Mala aria Memento Silentium! AF Gilferding Alpi Harp of Skald Bozhevillya Bezsonnya Bliznyuki Brother, štýly rocku sú pre mňa super-žuvacie ... Na dedine Pri dusivom roztlieskavačke ... Na oblohe otočte pochmúrny ... hluk dňa. .. Do roku, ak dôjde k rozmachu ... Vatikánka ... pramenitá voda Jarná búrka Jar Celý deň ležal v zabudnutí ... Večer Bachennya Poznám tvoje oči ... Hvilya a pomyslel si Shid biliv. Okruh od mora k moru ... ospalo cítim - nemôžem ... Vykonávajúci boh mi vzal všetko ... Všetko, čo ma zachránilo z diaľky ... Som všemocný a slabý naraz ... čudoval som sa a stál som nad Nevou ... Gus na bagatti Takže, streamoval si svoje slovo ... Dva hlasy Dve jedna dve sily є - dve smrteľné sily ... Pre dvoch priateľov Grudnevo rany Deň večera sa blíži ... Deň a nie Deň pravoslávneho zostupu ... Pre môjho priateľa Ya.P. Polonského Moja duša je Elizium mladšia ... Moja duša chcela byť jasná ... Dim Ye. N. Annenkov Yogo ľahkosť princa AA Suvorova na prvú jeseň ... є і v mojej trpiacej stagnácii ... Zem je stále akosi ... Napriek tomu ma mučí tesný bazhan ... Tu, rúhanie sa nebeskej hviezde ... Nie nadarmo sa hnevať ... topím sa potápajúc sa do hrobu ... a cítim sa nemý v tvojich očiach ... Gray, nechaj nad sebou ... od Goetheho ( Radosť a smútok ...) od okraja po okraj, od krupobitia po pozdravy ... od Mikelangela Іnshima, ktorý ide do prírody ... Teraz sa s tebou hojdám znova ... alіyska villa To Ganke Yak zdravý nepočujúci ľudia ... Yak veselý gurkіt litnіh borer ... Yak a daughter will be born for a zaklannya .. Yak a dimny stoov svіtlіshaє in vysochinі! Yak ricnoї jednu hodinu ... Yak nad horúcim popolom ... Yak nemáme zhnitú rozluku ... Yak neschválené a yaskravo ... Yak neuznaný miláčik ... Yak nie šialený, temperamentný ... ... .. Yak oceán ob_ymaє pozemský kul ... Yak vin milujúci staré deti ... Yak vták, skorý úsvit ... Yak malodko dіmaє záhrada tmavých zelených ... Yak laskavosť, o mori nichne ... Yak tsiy posmrtný album ... Jake divoké rokliny ... Princovi Gorchakovovi (Pozdravili ťa smrteľne ...) Kniežaťu P. A. V'yazemskému Keby tam bolo zahnané nejaké turbo ... Keby boli dosť staré ... .. keby tam boli je tvojich pätnásť rakiet ... Columbus Quintessential Benquette, sklapni refrén ... Pošli more Kto by nebol, hej, keď s ňou pracoval ... Milujem tvoje oči, priateľu .. MP Pogodina (Virsch moja os ...) Pohyb sumárne Shid ... More a útočník Motive Heine (Yakshcho smrť є nich ...) N.I. Krol NF Shcherbin Na zvonivej ceste Na strome vysokých ľudí ... K jubileu NM Karamzina Nad hroznovými pagodami ... Nad ruským staromódnym staromódnym ... Nad celým tmavým jurboyom. .. Predtým 4 hadi 1864 Nie je nám daný prevod. .. Napoleon daremna pratsya- hlúpy, nerobte utovkmachiti ... Náš názor Neslúži Bohu a nie Rusku ... Nie vir, nie vir poetovi, diva ... Nie všetky duše snívajú o chorobe ... Nehovor mi to! Nevedel som to a skôr ... Nedávajte nám prázdneho ducha ... Neviem, ale je to prijateľné pre múdrosť mužov ... Neviem, či sa milosť udrží .. ... Chi nie mirkuy, nehádajte sa! .. Nie tým, ktorým to chýba, príroda ... Nebo je čiernobiele ... Nie nadarmo, milosrdný Boh ... Niman Neochotný a nesmelý ... Ani deň, moja duša nie je nulová .. ... ni, moje závislosti na tebe ... Nichne nebo je také ponuré ... O mojej duši! .. O vás vish, wіtru nіchny? .. Ach, uprostred dňa - dni sú smrteľné ... Ach, ako vás milujú vrahovia ... oh, nepokazte ma ... oh, tsey Pivden, oh, tsya Nice ! ..s látkou so snom ... Sebaurčenie Win, umierania, premýšľania ... Vona sedela na podloze ... Opäť stojím nad Nevou ... Jesenný večer ... Celý život tohto ... Pozrite sa na adresu Pamäť V.A. P. Kovalevsky (os som v radoch ...) Spomienka na M. K. „Pluhujem ... Po rovných vodách blaky ... Zostaň láska Tok zahusťovania a temnoty ... Pošli, Pane, tvoja láska ... Vlaky Zdieľaj Nádherný deň jogínov v Come znik ... S Novým zákonom je príroda sfinga ... V noci ruský život s taká tesnosť, s takými tesnými zakokhany ... od Galavinského šulíka prišiel ... No, trest je zaslúžený ... jeden. ..Syє synak, choď svietiť ... Slovincom (kričiaci smrad, smradľavý smrad ...) Slovincom (Srdečne vás pozdravujem, bratia ...) počúvajte ľudí, ľudí počúvajte ... .. ... Čuduj sa, jak v potokovom priestore ... Čudo, jak, zelená ... Sen o mori. Spi pri mori ... Teraz nie si na vojne ... Ticho v jazere strumu ... Ticho v noci, v lete ... Budeš za hmlou ... .. Driemajúci sen sa nad nami stal bremenom Pána ... Rusku nemožno rozumom rozumieť ... Upokoj sa .. ... Cítim sa lepšie ... Rana v horách Fontána Charon a Kachenovskiy Cicero V zime ... Prečo by nám život ubližoval ... Za čo ste sa s láskou modlili ... More Chorne Váš palác , ryativnik, ja bach, ozdoby ... Nesieš ponad vody ... ...) Videl som ťa - a všetko prešlo ... Viem її stále ... luteránsky milujem božskú službu ... poznám oči - ach, moje oči !. ... Pamätám si na hodinu v zlate ...

Вірш „Ostannіy kataklіzm“ postaviť všetko z jedného chotirivirshi, ktoré možno vnímať ako lyrickú miniatúru. Avšak ten istý tvir є jeden z najdôležitejších pre všetku kreativitu F.I. Tyutchev, Naybilsh presne a jasne zobrazuje slobodu výtvarného videnia básnika.

Jedna strana, Než budeme vedieť, Tyutchev je motívy: „pohon“, búrka, katastrofa všetkých čias. Z boku, mov here yde same o „poslednom čase“ prírody- tobto o konci všetkého pozemského, v dôsledku čoho svit Podľa Tyutcheva, je vinný z toho, že sa obrátil k svojmu vlastnému vnímateľnému základu, k božskému obratu... A samotné slovo „kataklyzma“ znamená náhlu zmenu (v prírode, pozastavenie), zničujúci prevrat, katastrofu a v priereze vlašských orechov (kataklysmos) znamená „zmätený“, „povodeň“ (por.

Posledná kataklyzma- nie je to proroctvo o konci sveta, ale symbolický obraz sily nového aktu živého života. Voda - prírodný prvok miluje básnik ako symbol života, oživenia, obnovy. Pred nami je pôvodná verzia kozmogonického mýtu, „kult vodcu“, Podieľa sa na poetickej forme.

Existujú aj Tyutchevove filmy „Fontána“, „Hvilya a Duma“, „Zahustenie Potika a tma ...“, „Bozhevillya“. Hneď ako sú v cichských tvoroch zobrazený symbolický obrat vody - „potik“ a „kľúč“, potom v „Poslednom kataklyzme“ čítam o „vodách“. Čo znamená obrázok?

Perche, Vodi - hraničné nechutné symbol post-ruch, Vseperemagayuchey minlivosti, vlady básne. Nejde o vipadkovo slovo rimuєtsya so slovom „príroda“ („príroda - olovo“).

Iným spôsobom je to symbol vitality, nesmrteľnosti, nesmrteľnosti prírody, tamnitsi svitoustroyu. To isté univerzálne ucho, zastarané „vody“, vistupaє „Božia tvár“. „Tvár“ sama o sebe robí poriadok v živloch, usporiadanom a rušnom, čo vytvára slepý a beztvarý potrebný konkrétny obraz.

Analogický motív, ktorý slúži ako kľúč k vlastnej rodine filozofický zmysel vzhľadom na chotirivirshi, prítomnosť v Tyutchevovom ranom verši „Urania“:

Ležať nohami pri mori,

І v svitliy blakiti spokіynykh valіv

Obloha horí hviezdami,

Jak v čistom srdci je tvárou bohov ...

Yak bachimo, tu sa organicky prepletajú rovnaké obrazy nenápadných vôd („more bez hraníc“) a vidíte v nich úsvitu ako „tvár bohov“. V takom poradí, na základe danej zmeny, obloha a voda, hĺbka a výška v Tyutchevovom vnímaní svetla - harmonicky pridajte jeden k jednému a bezdôvodne sa zviažte.

„Ostanniy kataklizm“ je najpresnejšie a najotvorenejšie svedectvo Chitacheva Tyutcheva o tichom základe akéhokoľvek života, hĺbke reči, „Božej tvári“ z bezcitného „viditeľného“ obalu čižmy.

Myšlienkou božskej všemohúcnosti a univerzálneho tajomstva sveta z volania „zlatého tkaného závoja“ je poznať jeho ďaleko od virshiho „Dňa a Nich“ (1839). Symbol mora „jaka prevrátenej oblohy“ rastie vo veršoch „Skhid biliv. Tura kotilasya ... “,„ Labuť “,„ Yak ocean ob_ymaє pozemský kulu ... “. A ešte viac - v roku 1862 Rotsi spieva meno „Inštinkt, ktorý sme prorokovali“ v intuitívnom pohľade na ľudí „trochu vody a do temnej zeme Zeme“ („Tí, ktorí uvidia prírodu. .. “).

V takom poradí, virsh "Ostanniy kataklizm"- Yaskrava іlustratsіya svitovіdchuttya Tyutchev: príroda pre nové je vysoko inteligentný a univerzálny symbol, ktorý sprostredkúva pohľad na filozofické myšlienky lyrického hrdinu.