Yak vi rozumite význam slova dokonale sformulujte. Choďte, berte krásu

V takom poradí teória kryštálov, ako preniesla, že pravidelnosť, ktorá je podporovaná na makroskopickom displeji, bola v predstavenej pravidelnosti, ako keby bola prítomnosť v mikroskopickom meradle na podobne usporiadanej molekulárnej štruktúre atómu štruktúr. Kritériá symetrie sú tiež pevne stanovené pre analytickú mechaniku, symetriu prekladu, zalamovanie, možnosti a automatické merania, ktoré sú ľahko a elegantne prepojené s inováciami a zákonmi bezpečnosti. Potom celá panoráma popisu fraktálu, založená na pravidlách symetrie a replikácie.

šťastie kvantová mechanika Myslím si, že veľký počet ich vzorcov v rámci „teórie skupín“, deymetria medzi silami malých častíc, má zásadnú úlohu pri predpovedaní ich vývoja až do prvého experimentálneho dôkazu. Mimo diskurzu o zásluhách Alberta Einsteina. Jeden z najnovších životopiscov, Avraham Pais, stverdzhu, ktorý je zvláštny, ako aj história teórie platnosti, ako aj trvalý výkon „jednej teórie poľa“, bol získaný práve prírodnými turbulenciami : kritériá jednoduchosti.

Qia je krásny dotieravý nápad, ktorý už nemá zatieniť do konca dňa. Vivchayuchi otužovaný Einsteinom, ktorý rozprestiera asi štyridsaťpäť skál vedeckého výkonu, je možné vidieť množstvo súvisiacich aspektov, ktoré sú spojené s jedným a tým istým ontologickým základom, ktoré majú pomôcť vybudovať heuristický princíp jednoduchej metodológie. Na mysli sú dobré teórie, ktoré vinia matku „jednoduchého“ dzherela.

Analógia buv yogo dumkoyu o teórii tepelná vipprominuvannya Plank, Yaku Einsteinovi, ktorý zohral úlohu pravdy na základe jej jednoduchosti a analógie. klasická teória... Pid hour yogo skúste vedieť o'єднання між elektromagnetické pole a gravitačným poľom vína sa vždy inšpiruje skutočnosťou, že zvuk „prítomnosti v prírode“, z ktorých niektoré boli privedené do ticha, pravdivý do bodu o tých, ktorí sú v prírodnom, jednoduchom, ideálne. Ttologická „pretvárka“, podobne ako bezhlavo, viedla ku konsenzu Platóna a Aristotela.

Avšak ontologické tvrdenie o jednoduchosti dohľadu a hodnosti viciského estetického impulzu. Tse buv tіlki poshuk Harmony. Estetické a emocionálne dôvody, šialene, hrali ešte dôležitejšiu úlohu vo vývoji a rozvoji Einsteinových teórií. Vyhrať sám seba vo svojich chybách a vo svojich listoch, vedome, dobre, veľa jeho kolegov o tom vedelo. Emocionálny tábor, ktorý okráda výsledky o mobilitu, je na tom podobne tábor emocynogo Religinujte ľudí zamilovaných; čo najskôr sa podobať nie projektu alebo programu, ale skôr zbytočnej potrebe.

Súdiac podľa veľkých zákulisných domov, otec bol kladený na jednoduchosť a eleganciu, šialene, vyvážene. Nejde o posadnutosť, ale o zásadný princíp, ktorý ukázal, že existuje nedostatok a je možné len to, že ho možno vnímať ako nedostatok. Všeobecne sa „veda o vede“ v realizme a povahe činnosti, mabut, stáva hlavnou paradigmou celej Einsteinovej vízie. Napríklad, keď som rešpektoval jeden z jeho pokusov zjednotiť „ešte krajšie, ešte viac si uvedomujem teóriu“ a rešpektujem prvú formuláciu Boseovej kvantovej štatistiky „ako elegantný viznov, aj keď sa to zdá zo dňa na deň. byť v nemom úžase. "

Pevnosť dnešných teoretických myšlienok je možné prorokovať na základe formalizmu formalizmu, the veľké priestory Spolu s tým je v speváckom svete všetko prirodzenejšie a vitálnejšie, niektoré z úspechov 10 svetových priestorov v niektorých verziách moderných superstrún teórií.

Deyakі filozofické myšlienky o jednoduchosti a kráse

On'єktivnі a sub'єktivnі aspekt krásy. Predstavivosť v kráse pripomína ešte osobnejší vimír. Už pri Pythagorasovi alebo Platonovi sa hovorilo, že je prirodzené pridať boole k jednému z hlavných koreňov toho, či ide o špekulatívnu aktivitu, ale nie je to ani súčasť intelektuálnej činnosti pokožky vo vlastníctve „prírodných závislostí“. studený. Niektoré z týchto závislostí vám môžu pomôcť, pretože si myslím, že šírka sa v dôkladnej guľatosti nebeských sfér rozširuje a pre planétové dráhy sa s realitou faktov stáva superlatívnosťou.

Bulo b je chytrý, na druhej strane sa snažte prevrátiť celok kvantová fyzika až jedna stávka elementárnych častíc; Hore, pre neracionálnu odpustenú jednoduchosť, rešpekt, že zákon bude piť a propozície budovy, vysvetlia celú ekonomiku alebo pre freudovské libido, kľúčujeme od celej psychiky.

Známy psychologický tok, všetky krásne vtipy v kreativite a vivchanskej prírode budú koreňom, ktorý sa bude riadiť rovnakými mentálnymi zákonmi. V takom idealistickom prístupe bude krása, vidiaca symetriu, zákony a chyby, zbavená výsledku nášho „mozgového stroja“, a nie skutočnosti, že prítomnosť v prírode „sama“ nižšie je neprístupná bez prispenia myseľ. Hneď ako sa na skladacích tributoch akéhokoľvek druhu pridajú popisy „poradia distribúcie“, potom je možné na tajomstvo nazerať ako na silu „usporiadania“ viditeľných a všeobecne citlivých vystúpení, v tú hodinu ako medzitým sa formovala veda, v kintsevoy rakhunka, práve táto myšlienka.

Z dlhodobého hľadiska je však možné odmietnuť, aké sú správne estetické kánony budovy, aby sa duch nasmeroval na myseľ reality. Rovnako ako „syntetické a unifikuyut“ inovácie úspechu, tak aj to, že samotná príroda umožňuje zjednotenie a začlenenie do symetrie. Chcem byť schopný mať historické a kultúrne zmeny v estetickom kánone, є vyhlásenie o krásnych voškách, ktoré majú byť postavené, aby preniesli kapitál a zmenili a bežných ľudí v budúcnosti do reality.

Napríklad pravda a krása Vidnosini mіzh sub'єktom a ob'єktom nie je ľahké ozdobiť. Ale mi môžu byť použité ako prírodné prvky vedy a ukazovatele krásy a pravdy. Niektorí z nich sú subaktívne schopní byť intuitívni, byť schopní rozvíjať sa a syntetizovať, priviesť ho k bodu, že môžu rásť v prírode a byť schopní vytvoriť si vzor opakovania. . Celý intuitívny proces vývoja je však stimulovaný „rytmom“, vo forme harmónie, v spojení s našou citlivosťou na proporcie a svet, čo je napoly prirodzené a racionálne.

Nádherne majestátny je počet prírodných procesov, ktoré je možné popísať z hľadiska „frekvencie“, tj. Javov, ktoré vám umožňujú analyzovať cyklus. Prostredníctvom rytmu môže príroda vibrovať nová, pretože bola postavená tak, aby bola zdravá, a skladacia, pretože je jednoduchšia. Pri takom koncepte je bláznivé chváliť Pythagorasa, Grosseta a Keplera, na celú vec sa dá pozerať ako na skladbu kozmickej hudby, pretože veda sa viní z vytyčovania, premýšľania o tom, ako to správne vysvetliť, a následnej rekonfigurácie

Estetická a epistemická jednoduchosť. Ďalším prvkom jasnosti môže byť rozvoj „epistemickej“ jednoduchosti a „estetiky“. Je lepšie byť postavený tak, aby bol racionálny, vimiruvanny a porézny a dodržiaval „kontext teórie“; iný typ jednoduchosti NIE JE formalizovaný čisto racionálnymi pojmami; Estetická jednoduchosť je spojená s nádychom krásy v najdôležitejších chytrých, teoretických a intelektuálnych vimíroch a epistémia je o formách múdrej, sémiotickej, sémantickej a syntaktickej jednoduchosti.

Tverziy, tsі dvі formy, budú z väčšej časti rovnaké, takže zápach ukazuje jednu a rovnakú logickú štruktúru. Celkovo by estetická jednoduchosť skončila a nebola by prenesená do epistemológie a z rovnakého času, ako na klamstvo epistemológie, v ktorej boli Dirak a Einstein nazývaní dvoma autoritatívnymi menami, kategoricky nečakali b. McAllister navrhuje jednoduchosť klasifikácie ako „predstaviteľa krásy“, poriadok symetrie, analogický k interpretácii a používaniu metafyzických princípov; todi bude „ukazovateľom pravdy“, ako je vnútorná úzkoprsosť a fyzikálna teória, Predikčný potenciál a pragmatická účinnosť.

Tieto ukazovatele budú rozdelené do dvoch rôznych kategórií a nebudú zameniteľné. Chcem, aby prvé ukazovatele boli silné do k historickým znakom, Zostaňte stabilnejší. Konzervatívny vcheni tiež vvazayut pre krásne značkovače farieb.

Mi vazhaєmo, scho pozícií, ako extrémnych, o tom, ako uvidíte autorov odhad, možno ste podolani. Číselný zadok z dejín vied by mohol platiť o dvoch kritických ohľadoch: v prvom rade vidia krásu, jednoduchosť a silu pravdy, pretože bola skvele prepojená a bezdôvodne viazaná; Iným spôsobom sú estetické kánony spravidla pozdvihnuté na epistemologickú úroveň, čo ich predstavuje ako „dôvod“ nielen vedecký doslіdzhen„Ale a revolúcie, ako to bolo známe počas celej histórie, a ktoré napríklad ukazujú aj kopernikanizmus.

Spojenie medzi aktívnymi a subaktívnymi aspektmi krásy vo vede pojednáva Kantor: Vedecká krása nie je abstraktná, ale skôr konkrétna, takže sa objavuje v temperamentných objektoch, ktoré sú skutočne vnímané. Je krásne, ako vidíte iba za pomocou intelektuálov - a rovnako krásne je to, že leží na základe nehmotnej, ružovej krásy a okráda vás o mobilitu.

Filozofická reflexia ukazuje, ako je možné sklápať prepojenie medzi kotúčmi, čo sa prejavuje jednoduchosťou a krásou, príbuzným epistemologickým stavom a epistemologickými implikáciami subjektu, akými sú znalosti a shukaє. Dôvera v tých, ktorí uspejú v jednoduchosti ako metóde v kontexte predbežného vývoja a základného náteru, môže vychádzať z prirodzeného poriadku a jednoduchosť prírody je založená na rešpektovaní realistickej epistemológie. Z hľadiska je jednoduchosť „miestom“ medzi koncepčným a skutočným a dotyk jednoduchosti a krásy je znakom „rezonancie“ medzi ľudským racionalizmom a racionálnym kozmickým poriadkom.