Makar Chudra - analýza stvorenia. „Umelecké črty rospy M. Gorkého“ Romantický televízor Makar Chudra Chomu Makar Chudra

problém slobody zistite umelcove slová. To isté sloboda Bula je vhodný pre romantických hrdinov. Zastrašte jej zapáchajúceho tyrana pripraveného zomrieť. Andzheho romantizmus ako literárny úsek formuloval spevácky kánon ako celok: vinyatkovská zvláštnosť, ako zvaliť vinu na vimogi. K tomu je hrdina rádovo viac ľudí, ktorí sa budú cítiť rovnako, bude tiež vidieť pozastavenie. Tsim bol informovaný o type sebestačnosti hrdinu: o novom druhu prírodného tábora, ktorý hrdina pozná iba v duchu prírody, a navyše je súčasťou prírody.

Maxim Gorky, vo svojich raných umeleckých dielach, sa obrátil na tradičný romantizmus„Ale, v kontexte XX storočia bude kreativita uznaná neoromantický.

V roku 1892 sa rotsi in presi objavil prvý romantický rozpovid "Makar Chudra" V tom, čo starý muž, tsigan sa objaví pred čitateľom v romantickej krajine: yogo ogorta „Imla hlavné noci» , Scho, nekonečný schod je otvorený a more nie je nekonečné napravo. Pisár vám dáva slobodu hovoriť o sebe, o svojom vzhľade a príbeh Loyka Zobara a Radda, ktorý rozprával starý pastier, sa stal hlavným spôsobom vytvárania obraz hlavnej postavy, Aje yogo im'yam sa nazýva rozpovid.

Razpovidayuchi o Radde a Loiko, Chudra o sebe hovorí rýchlejšie. Základom tejto postavy je jeden začiatok; pragmatický k slobode... Hrdinom možno nájsť vôľu stráženú svetlom. Radde ukázala na zemi veľa hrdosti, ale nemôže sa milovať s Loiko Zobar: "Nikoho som nemiloval, Loiko, ale milujem ťa." A predsa milujem slobodu! Will, Loyko, milujem viac, menej pre teba “.

Rovnako nie je presvedčivé trieť o lásku a hrdosť na romantickú postavu, brať Makara Chudru ako úplne prirodzeného, ​​ale môžem len zomrieť: romantický hrdina nemôže obetovať svoju absolútne bez lásky, absolútne žiadnu hrdosť. Spolu s láskou je sklamaním prenos pokory, sebaobetovania a dobra na ľudí cohannesovcov. A hrdinu legendy, vyhlásenej Chudrou, nemožno zabiť.

Ako môžem odhadnúť polohu Makara Chudru? Vyhrajte vvazhaє, že život človeka, ako dedičného človeka a iba s takýmto pozíciou, môže zachrániť slobodu špeciálneho človeka.

Ale chi pogodzhutsya autor zі jeho hrdina? Aká je pozícia autora a ako sa môžete otočiť? Aby sme sa dokázali prispôsobiť potravinovému reťazcu, je potrebné vzhľadom na dôležité zloženie osobitosť Gorkyho raných diel - vzhľad upozornenie na obrázok... Na prvý pohľad nemysliteľný obraz aje sa neprejavuje žiadnym druhom akcie. Ale samotné postavenie komunity ľudí, mandarínskeho muža, ktorý je inštrumentálnym spôsobom svojim vlastným spôsobom mladých ľudí, je obzvlášť dôležité pre samotného spisovateľa.

Prakticky všetky rané romantické výtvory Maxima Gorkého budú mať negatívne svedectvo, ktoré vytvorí skutočný obraz čižmy a ešte pozitívnejší ako zmyslov a hada v živote. A pilový pohľad autobiografického hrdinu ich na prvý pohľad charakterizuje ako Makar Chudra.

Neviem, ako dokončiť skeptické posolstvo varovania hrdinu, ale finále umiestnenia všetkých škvŕn nad „i“ do pozície autora. Ak existujú upozornenia, žasnite nad nekonečným krokom temryav, bach, yak tsigani Loiko Zobar a Radda „Krúžili sme okolo temryavských nocí hladko a šialene“, Ja niyak „Nekombinujte červené Loyko s konkurenciou hrdého Rudda“, Vyhrajte a viyavlya svoju pozíciu. V týchto slovách teda znie zvuk utopenia, ale čitateľ si nemyslí, že výsledok je taký pokrivený: nie je možné včas vidieť Loikovu smrť s krásnou Raddou.

Medzi tými, ktorí odmietajú tradície romantizmu, Maxim Gorky vikoristovuvav vo svojich rozpovidi bezmocne rôznymi spôsobmi. Pri popise hrdinov hlavy je na vine hyperbola: krásu Ruddyho je možné hrať iba na husliach a Loikov vus bol položený na plecia a bol oklamaný trénermi. Na prenos zvláštností mov, najmä starej Chudry, predstavte šelmu, viguki, rétorické viguki.

Úlohu Chimalu je možné vidieť v krajine, nie jednoduchej, ale oduševnenej, de Makar kuruh vhviliami a mori šepkajúcich sa mračení, ale zároveň hymnu páru hrdých červeno-azúrových.

• „Dôstojnosť“, krátky had podľa kapitol príbehu Maxima Gorkého
• „V spodnej časti“, analýza drám Maxima Gorkého
• „Stara Izergil“, analýza Gorkyho oznámenia

tvir

„Makar Chudra“ je známy raným romantickým prejavom Gorkého. Uves tvir nosiť pečať „romantika“.

Perche, tsya raspovid є k prekladom starej legendy. Popísaný až ľudové umenie, Postarajte sa o potrebný materiál a vstúpte do svojho televízora. Iným spôsobom sú hrdinovia Gorkého silní, hrdí, šľachetní, usmievaví, sebavedomí, sprostý výkon, zmyselní tsigani.

Nie je na mne, aby som bol postavený, nie vipadkovo, ten istý tsiganský spisovateľ porazil svoje stvorenie svojimi hlavnými hrdinami. Existuje aj jedna z najromantickejších postáv. Smrad na ceste, pridajte rozsiahlosť k rozľahlosti. Tsigani sú pripravení využiť svoju slobodu a ľudia nad sebou nemajú žiadnu kontrolu. Cygan má svoj vlastný svit, svoje vlastné tradície. V celej piesni môžete povedať, že neexistujú ľudia a hrdinovia.

Dougher nevedomý o qigane i zovnishniy viglyad: Kostýmy Yaskravі, bez lesklých ozdôb. A yak garny tsey ľudia! Makar Chudra o Radde hovorí toto: „O nej, Raddových slovách, slová nič nehovoria. Krásu možno možno hrať na husliach, ten, kto husle pozná, ja poznám tak, ako moja duša. “

Ďalšou zvláštnosťou vývoja je celkový obraz nádhernej, pivdennijskej, jednoducho kazašskej prírody. Príroda Qia, aby nás predstavila, podobne ako ja, aby bola zabudovaná neviditeľné svetlo tsigan: „Od mora, fúkajúceho studený vietor, sa uberte po stepi oduševnenej melódie striekajúcej vody na breh a šušťania pobrežných kríkov.“ Krok a more symbolizujú hlásanie bezhraničnej slobody, priestoru, de nema ni cordon, ni membrány. Tu je samotná Lyudin gentleman. Ale krok, more je bohaté na ťažké, zápach je zlovestný vo svojom pokoji. Môžu sa zmestiť iba do nevedomých a silných ľudí. Takíto ľudia sami „obývajú“ Gorkyho línie.

Je potrebné povedať, že aj kompozícia umenia je nemenná. Vona je správa v upozornení. V úlohe „iného“ oznámenia je tu starý tsigan Makar Chudra. Mnoho ľudí môže len hovoriť o živote, vývoji, zdieľať svojich nepriateľov s „prvým“ oznámením - autorom. Nech vám Chudra porozpráva legendu o Radde a Loiko.

Oznámenie v oznámení sa vykonáva vo forme dialógu. Zázrak sa neustále obracia na jeho vlastného spoločníka, ale mi nie je náchylný na svedka cyganského pavúka. Poslovia tu sú len fámou: „Takže ideš tam? Tse je dobrá! Slávnou súčasťou je vibra vzlyk, vzlyk. Takže a žiadajte: kráčajte a divte sa, dúfajúc - klamte a zomrite - zo všetkého! "

Napriek všetkým tým, čo v oznámení oznamujú „počutie“ a „bachimo“ povaha, žasnem nad cyganom a jeho svedectvom, čo všetko Chudra hovorí a hovorí.

Tsіkaviy a konflіkt rozpovіdі. Nejde o opozíciu hrdinu a pozastavenie, ale o odpor „dobrého“ hrdinu a „špinavého“. V rovnakú hodinu to nie je vnútorný konflikt hrdinov. Ja Chudra, I Loiko, ja Radda som harmonicky splynul s ich tigiganským svetlom. Smrad vyrastie, aby prevzal jeho filozofiu a svitoglyad. Hrdinovia nebazhayut, nezapáchajú, nepotrebujú ani cent a nezapáchajú. Loiko „milovať kone a nič viac, a to nie je dobré - ísť do toho a predať, ale haliere, čo chcete, to a vziať“. I Radda kapshuk z groshyma kidє in the brood.

Na konci konfliktu majú víťazi dvoch romantických, silných hrdinov. Má zvláštnu osobnosť. Hrdinovia Kozhen s cikh sú najlepší za cenu slobody. Loiko o tse hovorí: „Som úžasný lyudin a budem žiť, ako chcem!“ Radda echo youmu: „A napriek tomu milujem slobodu.“

Želám si, aby sa hrdinovia zamilovali do jedného, ​​ale zápach nemožno obetovať jeden proti jednému, stavať sa bude tak, aby zápach zápachu premrhal ich slobodu. Som rád, že môžem povedať Loiko: „Will, Loiko, milujem viac, nie pre teba. A nemôžem bez teba žiť, ako život a ty bezo mňa. “

Hrdinovia bez nej nemôžu žiť sami, alebo nemôžu žiť bez slobody. Zvidsi, z tsієї situácia, є iba jeden vikhіd - smrť jedného alebo dvoch hrdinov. Takže vidíte - Loyko vyháňa Raddua a vyviedol sa z rúk otca.

Ďalšou zvláštnosťou oznámenia „Makar Chudra“ je druhý aforistický krok. Lakonicky a stručne ako Makar Chudra: „Choďte a žasnite, dúfajte, choďte a zomrite - zo všetkých“, „... ak nežijete sami?“, Іdi - a všetko je tu „,“ Dovgo nie je v jedno miesto. Ty bigay vid doom o živote, prečo sa nezamiluješ її ... “

Makar Chudra žil bohato, bohato všetci podporovaní. Celý váš život sa teraz mení na os „aforizmov“ života, v ktorých môžete vidieť dosvid, múdrosť prežitého života.

V takom poradí je Gorkyho zoznam „Makar Chudra“ romantickým romantickým ružencom. Vin informoval o vinyatkovských hrdinoch v okolí vinyatkov. Tsey tvir zakričal na yaskravoy, odvážny, strašidelný život, viac závislostí a víziu srdca.

Shnshі vytvorte so syrom cim

História histórie

Správa „Makar Chudra“ bola uverejnená v novinách Tiflis „Kavkaz“ z 12. jari 1892. Pôvodne bol autor podpísaný pseudonymom Maxim Gorky. Snažím sa odrecitovať romantické obdobie z tvorivosti spisovateľky. K romantickým výtvorom M. Gorkého je možné priniesť to isté: správu „Starý Izergil“, „Pieseň o sokolovi“ a „Pieseň o Burevisniku“, mám na mysli „Matku Božiu a smrť“ a Spisovatelia vytvárajú.

Jeden 3 listy do A.P. Gorkij Čechovovi napísal: „Naozaj, venuj sa hodine hrdinstva: všetko, čo chcem, je bezbožný, jasný, toto, ako vieš, nevyzerá ako život, ale je krajšie, krajšie. Obov'yazkovo je nevyhnutné, pretože súčasná literatúra je zrnkom klasu na zahltenie života a, ako je len pravdepodobnejšie, - život je prikrášľovaný, aby sa ľudia uzdravovali rýchlejšie a jednoduchšie. “

Názov správy je viazaný na mená hlavného hrdinu. Makar Chudra je starý tsigan, premýšľavý filozof, ktorý pozná podstatu života, tabir mandarínky podľa Ruska.

Рід, žáner, kreatívna metóda

Cyklus romantických diel M. Gorkého si okamžite získal rešpekt kritikov a úžasných čitateľov spisovný jazyk„Relevantné pre ne, zloženie cicavy (zaradené do zoznamu legiend a kazokov). Pre romantické tvory charakteristicky protistavleniya hrdina a akcia. Takže motivácia a oznámenie „Makar Chudra“, žánrová špecifickosť ktoré є „v oznámení“. Makar Chudra nie je len v úlohe hlavného hrdinu, ale v úlohe oznámenia. Takáto umelecká hrdosť dala veľkú poéziu a slobodu, ďalšiu pomoc vo veľkom svete vývoja vyhlásenia o hodnote života, autorových ideálov a oznámenia. Deň varovania, aby ste sa túlali po mori vošiek, stepné zimy, niggardly noci. Atmosféra slobody. Vyzve vás, aby ste sa zoznámili s úlohou múdreho pestovateľa života. Makar Chudra je skeptikom očarovania ľudí. Keď som žil a stratil bagato, cena je zbavená slobody. Tse je jediné kritérium, yakim Makar je ľudská bytosť.

Téma

Téma romantických tvorcov spisovateľa je pragmatická k slobode. O vôli a slobode rozvíjať sa a „Makar Chudra“. Tvorba je založená na poetickej histórii lásky Loiko a Rudda, ktorú rozprával Makar Chudra. Hrdinov krásnej legendy nemôže zlomiť pýcha, láska k láske a láska. Závislosť na slobode a pôvodcovia stratili svoje vchinki. V dôsledku toho vás urážam.

nápad

Pre malého človeka stojí veľa prísľubov sľubu slobody, krásy a radosti zo života. Mirkuvannya Makara Chudra o živote, aby povedala o filozofickej mentalite starého cygana: „Hiba sama nie je život? Vaši ľudia žijú bez vás a žijú bez vás. Ahoj, myslíš si, koho budeš potrebovať? Nie si hlib, nie je to klub a nikto ťa nepotrebuje ... “. Makar Chudra, aby hovoril o pragmatickosti voči vnútornej slobode, slobode bez prekračovania, aby bol šťastný iba človek z vily. Tomu starému múdrovi, tsiganovi, aby sp_rozmovnik potešil svojou vlastnou cestou, aby ho „neohnul zadarmo“. Jedinou hodnotou na zemi je sloboda, nechať ju žiť a zomrieť, - preto sú hrdinovia komunity rozpovidi veľmi dôležití. Ten istý csim diktovali vchinki Loiko a Radd. V oznámení Gorkého hra s hymnou krásnych a silní ľudia... Pragnennya k hrdinstvu, uctievaniu moci, osláveniu slobody poznala obraz v informácii „Makar Chudra“.

povaha konfliktu

Pre staré cygany sú nigolovinky v živote zvláštnou slobodou, pretože nie sú nijaké, aby sa šcho nemenilo. Yogo pragnennya k slobode zahŕňa hrdinov legendy, yaku rozpovida Makar Chudra. Mladé a krásne Loyko Zobar a Radda milujú jedného. Ale v obidvoch pragnennya k zvláštnej slobode je tak silné, ako sa spoliehať na to, že vaša láska zapácha jak na kopiju, ktorá bude pútať vašu nezávislosť. Kozhen od nich, učte sa z lásky, dajte rozum, získajte panuvati. Výsledkom je stresovaný konflikt, ktorý končí smrťou hrdinov. ,

Hlavní hrdinovia

O jednom z hlavných hrdinov informuje starý tsigan Makar Chudra. Múdrosť Cygana sa odhaľuje prostredníctvom legendy o Loiko a Radde, ktorá mu bola odovzdaná. Vin vvazhaє, aká pýcha a láska sú šialené. Lyubov zmushuє zmieri a smúti nad kohánmi ľudí. Makar mіrku o ludine a slobode: „Vedomosti chcete? Šírka porozumenia stepov? Ako rozosmiať srdce? Vyhrajte otroka - jak sa len narodí, a všetko je tu! »Na jogu dumka, lyudina, ľud narodený ako otrok, nie je veľký výkon. Makar bude milovať Loyko i raitsi. Vyhrajte vvazhaє, je vinný zo života Lyudina, starého dedičstva, a iba v takej životnej situácii si môžete zachrániť slobodu. Yak, spravodlivý filozof, dôvod: pre ľudí nie je ľahké niečo prečítať, ak to sám nechce čítať, je to ako „každý sa to môže naučiť sám“. Jedlo k jedlu podnecuje jeho vlastný priateľ: „A vidíš, ako budú ľudia šťastní? Nemôžeme “.

Rukoväť s Makarom je prítomnosťou obrazu poslucháča, z ktorého názvu sa konverzácia vedie. Celý hrdina si v oznámení požičal ani nie tak ako bohato rôznorodý, aj keď pre múdrosť autorovej pozície, pre myšlienku a tvorivú metódu, význam tohto je veľký. Vin mriynik, romantik, vidí krásu nového sveta. Yoho bachennya svita priniesť do ruže romantické ucho, radosť, smelosť, veľký počet farbov: „Z morí vetrov, studeného vetra, šíriaceho sa stepou, je koncipovaná melódia špliechania násypov na brehu a šumenie pobrežia; ... navkolishnє nás іmla hlavnej noci, krútiaci sa, lascívne, suvayuchi, іvkryvala na špičke ruky - žiadny krok, pravák - nie nekonečné more ... “.

Je šialené, romantické, že ucho je uložené hrdinom krásnej legendy - mladým Cigánom, s mliekom svojich matiek, ktoré vzali v duchu života. pre Loiko najlepšia hodnotaє Sloboda, prístupnosť a láskavosť: „Milujem len kone a nič viac, ale nie tak dlho - ísť, predať, ale cent, čo chcete, to a vziať. Nový nemá legendárny - je potrebný pre vaše srdce, je potrebný pre vaše srdce, je pre vás, aby ste ho videli z prsníkov, z tobi a keď to vidíte, a je to nevyhnutné pre tento druh dobra. " Rada je hrdá na slovo, takže láska nemôže byť pre Loiko zlá: „Nikoho som nemiloval, Loiko, ale milujem ťa. A predsa milujem slobodu! Will, Loiko, milujem viac, nie pre teba. " Nedostatok komunikácie medzi Raddou a Loiko - láska a hrdosť, pri myšlienke Makara Chudru, môžem prežiť len smrť. Prví hrdinovia sa vidia ako láska, šťastie a vazhayut pre krásne utopenie vo vôli a absolútnej slobode.

Dej a kompozícia

Podorozhniy zustrichak na breze mora starého cygana Makara Chudru. Nech sa páči ruža o slobode a zmysle života Makar Chudra má krásnu legendu o stávke mladého tsiganského. Loiko Zobara a Radda milujú jedného. Ale v oboch pragnennya k zvláštnej slobode ponad fúzy vo svetle. Výsledkom je stresovaný konflikt, ktorý končí smrťou hrdinov. Loyko koná na Ruddu, pričom všetci stoja pred ňou na kolene, aby sa cygani zapojili do strašného poníženia, a zahnali ich na to isté miesto. Sám vidím otcove ruky.

Najmä v kompozícii procesu vyhlasovania є jogína vyzývajúceho na zásadu „otvorte správu“: autor v ústach hlavného hrdinu príspevku je romantickou legendou. Úžasná pomoc vnútorné svetlo a systém hodnôt. Pre Makar Loiko a Radda sú ideálmi zmyselnosti. Víno radosti, dva krásne city, pýcha a láska, ktoré sa rodia s veľkou fantáziou, ale jedno sa nedá zmieriť.

Jednou zo špeciálnych vlastností kompozície postupu je rozpoznanie obrazu. Win mayzhe sa nepamätá, ale samotného autora je ľahké uhádnuť.

umelecká sloboda

V romantických dielach sa Gorky obracia na romantickú poéziu. Žáner je na prvom mieste. Legendy a kazki sa stanú obľúbenými spisovateľskými žánrami počas celého obdobia tvorivosti.

flexibilná paleta kreatívne mysle, Yaki vikoristovuvav spisovateľ podľa vlastného uváženia. „Makar Chudra“ o obrazoch ľudí, akoby sprostredkovával pocity hrdinov: „... smiech je celé slnko“, „Loyko stojí vzadu za mohutnosťou, ako v krvi“, „ ... povedala, akoby na nás hádzala sneh “,„ Vin buv, podobný starému dubu, pálil vareškou ... “ Zvlášť zvláštna je forma dialógu od Makara Chudru a oznámenia. Nový cíti iba jeden hlas - hlas hlavného hrdinu, a to iba z poznámok jedného z slov mojej rady o reakcii a reakciách poradcu špióna: „Čítajte a čítajte, ako sa máte?“ Toto je bezplatná forma fráz, ktoré majú autorovi pomôcť rozšíriť jeho prítomnosť v notifikačných správach.

Bitter pre veľký rešpekt k mojim hrdinom. Napríklad Makar Chudra podľa tradície tsiganskoy prerušil svoju správu šelme špióna a nazýval ho sokolom: „- Ege! Bulo, sokil ... "," - Je ako búranie, sokil! .. "," - Osa jaka býka Rudda, sokil! .. “,„ To je všetko, sookil! .. „Zvierací„ sokil “mi bachimo má obraz, ktorý je blízky cigánskemu duchu, obraz krásneho a veselého vtáka. Pomenujte zázrak geografických deyakis tichým miestom, ktoré sa túlalo tsigani: „Galicia“ je zástupcom Galichina, „Slavónsko“ je zástupcom Slovenska. Slovo „krok“ sa často opakuje u toho, kto bol informovaný, takže týmto krokom je hlavný život tsiganu: „Plačúci diabol, dobrý priateľ! Dobrý chlap, plačúci k dievčaťu v kroku ... “,„ Nich svetlo, celý krok zaplavil celý krok ... “,„ Loiko štekala na celý krok ... “.

Autor je široko uznávaný s použitím krajinných skíc. Morská krajina є bezplatné snímky všetkých zápletku rozpovidі. More je tesne späté s oduševneným táborom hrdinov: hŕstka spokyna, iba „vologiy, studený vietor“, ktorý sa šíri ”po stepi, melódia špliechania lomítka na brehu a šuchot pobrežných kríkov je počatý. " Ale os pôdy kvapkajúca doskami, stáva sa silnou a more je ohlušujúce a nahnevané a šepkajúce sa mračí a pokorný chorál hrdého páru červenkastého cyganu. Vzagal v prírode Gorky miluje všetko silnejšie, čiastočne bez hraníc: šírku mora a stepu; bezodný modrá obloha Teraz grailivi, potom nahnevaní hvili, víchrica, búrka s ružovým gurcotom, s blikajúcim blish.

Charakteristická ryža tsієї rozpovіdі є jogínskej muzikality. Muzyka supervodzhu všetky diskusie o podiele zakokhanikh. "O nej, Ruddove slová, nič nehovorí." Krásu možno možno hrať na husliach, ten, kto husle pozná, ja poznám tak, ako moja duša. “

význam pre tvorcu

Úloha M. Gorkého v literatúre XX storočia. dôležité prehodnotiť. Yogo si okamžite zapamätal JI.H. Tolstoj a A.P. Čechov, V.G. Korolenka, keď mladého autora predstavil so svojimi priateľmi. Nové generácie spisovateľov uznali význam umelca-inovátora, boli často čítané a kritizované. O tvorcoch Gorkého bolo známe, že boli v centre polemiky a nohsledmi nových estetických kmeňov. Gorkyho milovali ľudia, ktorých mená boli zaradené do posvätného zoznamu tvorcov ruskej kultúry.

Obraty romantických výtvorov nibi zrozumilі. Vidsutn v skutočnosti Ospivana v legendách. Nie je to tak. Majú spisovateľa, ktorý si o sebe nemyslí, že je hlavou pre seba v oblastiach opatrnosti - za superartikulovanou ľudskou dušou. Romantický hrdina inklúzií uprostred nepochopiteľných, alebo dokonca ustráchaných, lakomých ľudí. Motív posilnenia je z názvu počutia, autor: Tsigan Makar Chudra, Bessa-Rabka Izergil, starý Tatar, prenos príslovia „Khan and yogo sin“, krimský ovčiak, ktorý točí „Obrázok o Falconovi “.

Romantický hrdina, prvýkrát vo svojich myšlienkach, je súperom ľudí s rovnakou slabosťou, neschopnosťou a ospalým životom. O Zobarovi sa hovorí: „S takýmto človekom je krajší ako starý muž.“ Os toho, čo sa nazýva obrazové symboly „ohnivého srdca“, polotu, bitka. Veľký sám o sebe, vôňa rozšírenia „veľa matky prírody“. Vaughn ozdobený jasnými farbami na pamiatku Danka. More sluchu je skutočné, „leví rev“ legendárnej hwil, ktorá nesie volanie Sokola.

Zvuky s hmlovinovou harmóniou pocitov a dianov vyvolávajú pocit existencie v takýchto nových vimíroch. Vezmite si správnu injekciu legendárny hrdina pre špecialitu. Je potrebné pamätať a neprijímať hrdinov Gorkyho romantických výtvorov s jednoznačnou výzvou k sociálnym protestom. Na obrázkoch Danka, Sokola, jaka a hrdého kokhanikha, mladého Izergila, duchovného póru a krásy spreja.

Gorky bol viac spokojný s myšlienkami, ako keby sa previnil štatistikou cholovika pod touto skutočnou cestou, ako keby si mal ľahnúť až do konca dňa. Dodáva sa namaľovaný na zadnej strane duševného pokoja duchovných obrúskov. "Som," napísal Gorky І.Є. Рпіна v roku 1899, - v nekonečnosti života a život je rosumy yak ruh do hĺbky ducha. Je potrebné, aby sa intelekt a inštinkt nahnevali v harmónii struny ... “ K tomu, Mabut, Gorky v tom istom liste povedal: „... Bach, nemám pokoj, nie pre tých z našich„ strán “. Radiy tsyomu, bo - tse sloboda “.

Rozpis „Makar Chudra“, napísaný v roku 1892, sa datuje do raného obdobia Gorkyho práce. Romantické ideály sú tu obzvlášť živé. Oznámenie sa vykonáva pri každom oznámení. Rámovanie je opis mora a bezidy so starým cyganom. V strede textu je spomenutá legenda o kokhannya dvoh tsigan, yaku zgadu Makar Chudra. S takýmto poradím máme správu vopred. Nižšie budete poznať analýzu správy „Makar Chudra“ od Gorkého.

Nakreslite romantizmus v správach „Makar Chudra“

hlava špeciálna romantizmus jak literárne priamoє svet dvoch svetov: svetlo podil na skutočné a ideálne. Vizualizovaný obraz je ideálnym svetlom slobody, krásy, piesne a hudby, úžasných ľudí milujúcich vol. Už v expozícii Makar Chudra protistavlyaє život obyvateľov, otroctvo vôle a inteligencia sveta. Ľudia, podľa hrdinovej myšlienky, nefandia ľuďom, iba „bijú Zem“. Vіn rozmіrkovuє about lyudin: „Vedomosti you want? Šírka stepovovej mysle? Ako rozosmiať srdce? »Ten istý zmysel a meta života: vo svetle sveta znalosť domu. Koľko je rokov, koľko stojí analýza oznámenia „Makar Chudra“?

V centre uvagi v romantizme - vinyatkovský hrdina, vilny, krásny, ktorý stojí za úžasným každodenným životom. Takýchto hrdinov ohlasujú Loiko Zobar a Radd. Najväčší smrad je oceniť ideál slobody. Hrdinovia si vážia hrdosť, závislosť a nie rosum.

Krajina v romantizme nie je len pozadím umenia; Dobré od lásky romantikov až po výhľad na more a more. Aj v nekonečných morských a morských šírkach je možné spoznať veľkú a vášnivú dušu vinyatovaného hrdinu. Hlavnou recepciou obrazu prírody je izolácia: „more bolo plné zamračenia a urochistického chorálu“, „V noci som bol bdelý“ a bolo to príjemne vidieť. Makar Chudra, filozof, múdry starý tsigan, sa spravidla nachádza v dobrom svetle navkolishnіm, tichom striekaní khvil, kráse mora.

Na konci upozornení stojí za to dostať sa na svetlo ideálu: morská melódia je menšia a hrdá Loiko Zobar a krásna Radd krúžia okolo večného tanca.

Analýza oznámenia „Makar Chudra“ - konflikt

V. malé upozornenie Bitter zachіpaє niekoľko vážnych tém. Jedlo je o slobode a otroctve, o zmysle života ľudí, kráse prírody a svetla všeobecne, o láske a sebaúcte.

Konflikt je založený na protiklade slobody - otroctva. Pre Makara Chudru je sloboda schopnosť užívať si život, vidieť každého jedného človeka. Loyko a Radda oceňujú presvedčenie pre všetku zvláštnu slobodu, nezávislosť ľudí, ktorú nielen volajú, ale aj vo svojom vnútri. Vôľa zápachu dať vishche pre všetko, priniesť vishche k láske. Vo všeobecnosti a v teréne je hlavným konfliktom. Zamilovať sa do hrdinov znamená ľutovať ľudí, ale nie je tam žiadny zápach smrti, neexistuje spôsob, ako premôcť ich povahu. To je situácia uzavretého podielu. Nevipadkovo Radda vimovlyaє: „Will, Loyko, milujem viac, nie pre teba. A nemôžem bez teba žiť, ako život a ty bezo mňa. “ navigovať krátka analýza oznámenie „Makar Chudra“ vám umožňuje jasne porozumieť myšlienke.

Gigantická žena je krásna, keď miluje iba silného cholovika, ktorý nebude schopný zabiť svojich vlastných, ale keďže sa zamiloval, sama nevyrastie. Nebudem vedieť, ako Loiko nebude víťazná, keď sa pokloní pred celým táborom. K tomu, ak bol koncert uviaznutý v hrudi noža, Radda, smej sa, ako keby vedela, yak vin nadeyde. Vaughn sa smeje, že hrdina, ktorý bol svedkom viprobuvannya o sile charakteru a láske k slobode, sa objavil v riadenej láske Ruddyho. Paradoxom polarity je, že láska a pýcha sa zbláznili a hrdina odíde.

Na tsіy statti buv predloženie analýzy správy „Makar Chudra“. Vďaka štatutám sa to pre vás ukázalo ako škorica. Náš literárny blog bol otvorený s cieľom zviditeľniť rozvoj ľahkej literatúry a autorov. Prečítajte si tiež