Hrad Montsegur sa nachádza na mape. Taumnitsi civilizácia. kathari a komora hradu Montsegur. Tak hto a tak katari

Hrad Taumnytsya Kenigsbergzkogo Na klásku v roku 1945 už bolo celkom jasné, že je možné priblížiť sa ku koncu. Po podpore Tretej ríše bolo úplne jasné, ako sa im bude zdať koniec. Jeden Hitler prodovzhuvav zľahka do svojej šťastnej hviezdy a

HRAD TAMNITSYA Gripsholm Yogo bol nazývaný božským. Mozhlvo, víno a buv, a mozhlvo, a ni. Nedostatok ľútosti, veľa problémov a zároveň extrémna tvrdosť boli prinesené na sekací blok dýok najbližších priateľov. Vishukana vitalita, literárna,

História hradu v roku 1293? Hrad Pidstav Viborsky ako dôsledok III. Kresťanskej kampane Švédov, ktorú organizoval maršal Torgils Knutsson. 1295 r? Švédsky kráľ Birger Magnusson je na zozname v Lübecku, aby obchodníci z pobaltských miest mohli ísť do

Múzeum hradu Viborskiy Regionálne múzeum Bouv of Appointments v roku 1960 rotsi. 30. apríla 1961 bola skala vyvrátená na prvý pohľad (20, Lenina st.). V roku 1964 ruská vláda previedla hradný komplex na Štátnu inšpekciu na ochranu pamiatok. Oprava Pislya

Hrad Taunnitsa Ternuv Je nepravdepodobné, že by v našich dejinách bol nejaký super detailnejší údaj, nie princ Aremia (Yarema) Vishnevetsky. Navigácia uprostred Poliakov nie je veľmi pekným nepriateľom ukrajinského hejtmana Bohdana Khmelnitského, ktorý nepoznal jednoznačné hodnotenie nie vtedy, keď žil, ani keď

„Prekliať miesto na svätých horách“ hrad Montsegur. Francúzsky Pivdenny Zapid, de Vin roztashovany, je krajinou zázrakov, bohatých na veľké ruiny, legendy a príbehy o „čestnom klamárovi“ Parsifalovi, pohári svätého grálu a, samozrejme, o očarujúcom Monsegure. Pre svoju mystiku a tajomnosť a tajomnosť je možné niečo zmeniť Brocken... Yakim so svojou slávou tragické dni prenasledovania Montseguru?

"Todi, uvidíme sa, - pohnem samitnikom." - Ten, komu je určené sedieť na celej misii, ešte nie počatí a nie populácii, alebo neprejde osudom, ako keby koncepcia toho, kto požičal školákom zo Sidinnye, a získal Svätý grál. “

Thomas Melory. Arturova smrť

V roku 1944 si spojenci v priebehu pečených a krvavých bitiek požičali z pozícií nimtov. Obzvlášť bohatí na francúzskych a anglických vojakov padli na strategicky významnú výšku Monte Cassino, obalenú hradom Mosegur, degradovali siene 10. nimetskej armády. Hrad Obloga triva 4 mesiace. Spojenci podnikli ničivý útok na masívne bombardovanie a pristátie pristávacej sily.

Hrad buv zruynovany praktický vschent. Avšak prodovzhuvali opraviť opir, ak už bol ich podiel porušený. Ak sa vojaci spojencov dostali blízko k hradbám Montseguru, stalo sa to nerozumným. Na jednom z vezh zamayorіv prapor so starým symbolom yazychnitsky - keltský chrest.

Kým sa staroveký nemecký rituál zazvychay nedostal do deprivácie, ak je potrebná ďalšia pomoc od iných síl. Ale všetko bolo bujaré a zagarbnikom sa nedalo pomôcť.

Tsei vipadok bouv nie je ani zďaleka rovnaký v starých a nových mystických tajomstvách histórie hradu. Vládla v VI. Storočí, pretože v horách Kassino bola od predkresťanských hodín poctená posvätným mesiacom, svätým Benediktom v roku 1529 bol založený kláštor. Kassino Bula nie je o nič menej vysoký a podobá sa skôr na kopec, ale boli menej strmé - práve na takých horách boli v dávnych dobách položené neprístupné hrady. Nie nadarmo to na klasickom francúzskom dialekte Montsegur znie ako Mont -sur - Nadiyna Gora.

Pred 850 rokmi sa na hrade Montsegur odohrala jedna z najdramatickejších epizód európskej histórie. Hrad viedla inkvizícia svätého trónu a armáda francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. Ale, tak som nešiel do diaľky s dvojmotorovými heretickými katarmi, dostali sme sa do nového. Lovci hradu sa mohli kajať a zapíjať svetom, alebo inak rešpektovali náhradníka za dobrovoľné vstupovanie do ohňa a už len tým zápachom udržiavali svoju hádanku v čistote.

Doteraz neexistuje jednoznačný názor na jedlo: hviezdy v meste Pivdenna France prenikli katarska kacírstvo? Prví a jediní ľudia sa objavili v týchto oblastiach v XI storočí. Súčasne bola časť zeme súčasťou krajiny, ktorá bola súčasťou grófstva Languedoc, ktoré siahalo od Akvitánie po Provence a od Pireneva po Crecy, ktorý bol prakticky nezávislý.

Nad veľkým územím vládol Raymond VI., Gróf z Touluzkého. Nominálne ho poctil Vasal francúzskeho a aragonského kráľa, ako aj cisár Svätej ríše rímskej, aj keď v šľachte, bohatstve a sile, nekonajúci zo svojich vlastných vládcov.

V tú hodinu, na oslavách Francúzska, panuvalo katolicizmus, zatiaľ čo grófske Volodinnyi z Toulouse boli stále viac rozšírené nie bezpodmienečne Katarskou res. Pri myšlienke na historické postavy prenikli tieto veci z histórie, yak, do svojho vlastného diabla, mali podozrenie, že všetci pochádzajú z bulharských bogomilov a pochádzajú z manicheistov Malej Ázie a Sýrie. Počet tichých, ktorých neskôr nazvali katarmi (vo vlašských orechoch - „čisté“), sa znásobil, keď huby poslali na tabuľu.

"Nie je jeden Boh, ale dvaja, ktorí budú skúmať panuvannyu nad svetlom." Tse je bohom dobra a bohom zla. Nesmrteľný duch ľudí sa upriamuje na Boha dobra, ale tlіnnі yogo obolon je priťahovaný k temnému bohu “- tak povedali katari. Kráľovstvo Zlého rešpektovalo náš pozemský svetelný zápach a nebeské svetlo, ktoré spomaľovalo duše ľudí, bolo priestranné, v akom triumfe dobro. Na to boli katari ľahko oddelení od svojho života a vysielali prechod svojich duší do Volodya Good a Svitla.

Po cestách Francúzska sa v pohostinských kovpakoch chaldejských hviezd potulovali úžasní ľudia v nosenom oblečení - kathari kázali svoj večer všade. Vzali na seba takú poškriabanú misiu, takzvanú „skoєni“ - asketiku panny, ktorá dala príbytok asketizmu. Pach vyskočil z koli-mousových životov, ulicu bolo vidieť, jedlo a rituálne ploty boli zachytené. Zate їm bouli vіdkrіtі vіtаmnitsі vchennya.

Pred іnshoї skupinami Katarov boli takzvaní „profánni“, to znamená radoví stúpenci. Smrad žil pre zlovestné životy, veselo a galakticky, vrieskali, ako všetci ľudia, aj keď s bázňou, premýšľali o tých listinách velenia, ktoré sa naučili „do bodky“.

Ľudia a šľachta obzvlášť túžili prijať nový vírus. Väčšina šľachtických rodných oblastí v Toulouse, Languedocu, Gaskoňsku a Roussillone sa stala nohsledmi. Smradi nepoznali katolícke cirkvi, boli zaľúbení do diablových manželiek. Takýto prototyp mohol skončiť iba krviprelievaním ...

Vytrvalosť katolíkov s kacírmi sa stala osudom 14. storočia v roku 1208 na breze Roniho. Ak jednu hodinu trajektom jeden z nájazdov Raymunda VI. Úderom zo zoznamu smrteľne zranil pápežský nuncius. Stál na mieste a kňaz svojim vlastným hlasom zašepkal: „Nedaj Boh, aby ti odpustil, ako ja odpúšťam.“ Ale katolícka cirkev nič nevŕtala. Predtým v kraji túto provinciu už dlho videli francúzski panovníci: a Philip II a Louis VIII sa darilo prinášať bohaté krajiny svojmu volodinu.

Gróf Touluzkiy bol zbavený kacírstva a ohlasovateľa Satana. Katolícki biskupi kričali: „Katari sú nechutní heretici! Dopyt po vipalite ohňa їkh, tak, aby sme nestratili srdce ... “

Bouw of denudation of chrestoviy pohіd, ktorý po prvýkrát, bouv narovnávania nie štýlov proti inováciám, naráža na kresťanské krajiny. Tsikavo, pápežský legát Arnold da Sato, odpovedal na zásobovanie vojaka energiou o tých, ktorí videli katarov od dobrých katolíkov: „Jogo všetko: Boh vie svoje!“

Nositelia Krista zostúpili do malebnej starodávnej krajiny. V jednom jedinom meste Bezu, ktorý odviezol tašky do kostola sv. Nazareta, zabil zápach 20 000 ľudí. Katarov bolo na mnohých miestach zvírializovaných. Krajiny Raymunda VI. Z Touluz Boule boli vidieť v New Yorku.

V roku 1243 sa jediná stará monsegurská svätyňa stala jedinou baštou katarov a premenila sa na citadelu Viy. Tu sme vybrali prakticky všetky detaily. Zápach nezanedbával právo nosiť zombie, pretože do tej doby bolo známe, že bol priamym symbolom zla.

Protest, malá (v dvoch cholovik) neprekonateľná garnizon mayzhe 11 mesiacov v reakcii na útoky chrestonostov z 10-tisíc. O tých, ktorí prišli na strašidelnú plochu na vrcholoch hôr, sa stalo pohľadom zachovať záznamy o prírastkoch majetku hradu. Vôňa sa roztopí vo vašej božskej histórii mužstva a štýlu katarov, ktorá je k dejinám histórie stále nepriateľská. Tá mystika v niy vistachak.

Biskup Bertrand Martí, ktorý hrad organizuje, veľa šťastia, že tejto úlohe sa nevyhne. K tomu, kým Rizdvu 1243 vína z pevnosti neodniesli dvaja starí sluhovia, ktorí sami vyhrali ako veci kataru. Zdá sa, že sú zajatí v jednej z početných jaskýň v okrese Phua.

2 breza 1244 osud, pretože tábor sa stal neznesiteľným, biskup sa začal rozprávať s nositeľmi kostola. Fortetsya zbavati nie zbiravsya, ale stále potrebujete bula vіdstrochka. І vin її otrimav. Pri dvoch opravách tizhnі uložíme vityagti na katapult kryhіtnu skelnu maidanchik vazhka. A deň pred vznikom hradu bude niekoľko mien.

V noci štyria „dôkladne“ zostúpia na motorke s výškou 1200 metrov a vezmú so sebou jakého zgortoka. Chrestbearers rýchlo bojovali v prenasledovaní a dokonca aj Nemovci boli večer nájdení. Bez toho, aby o tom vedeli, sa dvaja z nich objavili v Cremoni. Zápach hrdosti mi hovoril o výsledku vašej misie na diaľku, ale nezašiel ďaleko.
Len katari, fanatici a mystici, si pravdepodobne nezvykli na smrť. Že by tú výhodu mohli vziať štyria veľmi oduševnení „dôkladne“? Znamená to „veci“ kataru moci Bulo іnshoi.

Monsegur urobil svätého muža pre „dôkladne“. Pach zvonil na vrcholoch hôr ako päťdverový hrad a žiadal kráľa kolónie, svojho Edinovirtsya Ramona de Pirelli, o povolenie zostať v pevnosti za svojimi kreslami. Tu, v glibokiy taєmnitsi, katari oslavovali svoje rituály a prijímali posvätné rituály.

Steny a strieľne Montsegur bouly sú prísne usporiadané po stranách svetla, podobne ako Stonehenge; Architektúra hradu oslavuje úžasných nepriateľov. Všetky stredné pevnosti winnicky, takže budete na lodiach: nízka hranatá bašta na jednom konci, dovgy stinties, vygorodzhuyut vuz'ky priestor v strede, a tupý nis, nagadu lesopark karavely.

Na polmesiaci roku 1964 videli speleológovia na jednej zo stien odznaky, tipy a kreslo. Navštívil plán podzemného kurzu, ktorý išiel zboku do rokliny. Potom žmurknutie okraja a samotná prechádzka, v ktorej poznali kostry s halapartnami. Nová hádanka: Ľudia kim buli s pidzemelli? Pred založením steny klzáky videli obtlačok predmetov tsikavih, ktoré boli na nich napísané katarskými symbolmi.

Na sponách a ґudzikoch má Bula obrázok bjoly. Za „dôkladne“ vyhratých symbolizovala ústup bez fyzického kontaktu. Bula je známa aj ako nádherná olovená doska, dlhá 40 centimetrov, zložená päť stôp štvorcových, ktorá „dôkladne“ vstúpila do viditeľného znaku apoštolov. Katari nerozpoznali latinský chrest a spálili p'yatikutnik - symbol rastu, rozvoja materstva, ľudských síl (os, mabut, úžasná architektúra Monseguru).

Analizuyuchi v, vіdomy fakhіvets from the cathars Fernan Nulі pіdkreslyuvav, scho itself in the castle Samotné „keď položil kľúč k rituálom - tamnitsa, yaku" dôkladne "vzal so sebou do hrobu."

Doteraz existuje množstvo entusií, ktoré si šuškajú na perifériách a v samotných horách šatiek Kassino zariti, zlatých a ozdobných katarov. Ale v najslávnejších časoch bola táto svätyňa skrytá, pretože pred očami boli skryté štyri úsmevy. Dekhto príspevok, scho "dôkladne" volodili slávny grál. Nie nadarmo a v Pirenei môžete hneď pocítiť nasledujúcu legendu:

"Ak Montsegurove múry stále stáli, Katari strážili svätý grál." Ale Monsegur bouv v dobrom stave. Rati Lucifer roztashuvalis pre jogínky. Potrebujem grál, aby som vedel, ako urobiť korunu Yogo v korune jeho Volodaru, z akej výhry, ak anjel spadne z neba na zem. V momente, keď to Montsegur našiel, ukázal sa z neba modrý a svojim dziobom rozdelil horu Tábor. Bereginya z grálu zahodil cenovku do najvyšších obcí. Hora je zatvorená a grál úkrytu “.

Pre niekoho je Grál cenou Sudinu, v Yosipovi z Arimatie, keď vzal strechu Krista, pre iných je to pokrm večere Tamnaya, pre iného množstvo hojnosti. A v legende o Monsegure je príspevok vo viglyadi zlatého obrazu Novej archy. Pre perekazami je grál magickou mocou: keď ľudia skúmajú dôležité choroby, pred nimi miestne znalosti. Svätý grál mohol ukrátiť o čistú dušu a srdce a na zlé vína priniesol skvelé ponuky.

Hádanka päťdverového hradu

OBJAVUJE DOSKONALIKH

V storočiach XII -XIII - Languedoc je nezávislá mocnosť, ktorá sa rozprestiera od Akvitánie po Provence, od Kersi po Pireneiv, ktoré môžu pri zostupe do Tripolisu naberať na obrátkach. Volodary Languedoku - dynastiu grófov z Raimundu - možno na hodinu nazvať „kráľmi Svätého dňa“ v mene „kráľov Pivnocha“, ktorý je francúzskym kráľom z rodu Plantagenetovcov. V celej civilizácii Languedoc je vnímaná ako dieťa a pred ňou. V hlavnom meste Languedoc Toulouse existujú myšlienky, filozofia a náboženstvo, ktoré pochádzajú zo Seredzemnor.

„Pivdenno -francúzsky“ - zdá sa to jednoduchšie, provensálsky - národ nie je len vikonálom pred pol hodinou, ale pivo „ceny za rozvoj“ stálo na choli európskeho rozvoja. Vona virobila, persha zo všetkých nových národov, literárna mova. Táto cesta pre všetky románske národy a hľadanie nimtov a Angličanov slúžila ako nedosiahnuteľný pohľad ... v priemysle a obchode ich protiteroristi nedostali. Vona nielen propagovala „jednu fázu zadku stredného veku“ v „najoslnivejších viglyadi“, ale vzkriesila aj stred oslnivého stredoveku, vidblisk starovekého Grécka, ”-napísala na svoju hodinu Yengels, odhadla význam provensálskej kultúry.

Všetky najnovšie sviatky v oblasti náboženstva - všetci obyvatelia Languedocu prišli pred novým dňom. Kto sú priezviská katary(Vo vlašských orechoch „čisté“, „dôkladne“) aj tak Albigénci(V strede ruchu, miesto Albiho) *

"Nie je jeden Boh, ale dvaja, ktorí budú skúmať panuvannyu nad svetlom." Boh dobra a Boh zla. Podľa ducha, ktorý tvorí jeho veľkosť, by mal byť človek prikázaný prvému, podľa trvalého ducha by mal byť prikázaný druhému ... “

Tsia je v týchto hodinách filozofie úžasná, s talentovanými šľachticmi, preniknutými z ďalekého Zostupu do Francúzska, ale pivo sa zdá byť v aréne, je jasné proti slnku a tóne ...

Sociálne bar'єri v Languedoc Mensh nie je preniknuté. V galaxiách a neformálnych miestach dňa, keď obchodujú s Arabským zhromaždením, seniori dodávajú silu živým mešťanom v obci. Ženy z vilny a shanovany, na ich počesť sú baladi, pisni, poezia trubadúrov je známa svojim vývojom. vysoký rastškolské a univerzitné vzdelanie, rozvoj medicíny, matematiky, astronómie, filozofie, rozšírenie arabského jazyka a znalostí gréckych a rímskych autorov, výlety trubadúrov a literatúry v národnej provincii OK“- všetky princípy francúzskej kultúry, ktorá je jedinečná a vysoká, podobne ako nikde inde v Európe, nemožno nájsť.

Predchodcovia albigénskej naukovoi dumky začnú umierať a my im pomôžeme vybudovať legendárneho Peršana v Im'ya Mani. „Perzský prorok Tsei,“ vysvetľuje francúzska historička Carmen Eneshová, „spájajúc dohromady jednu kresťanskú doktrínu, náboženstvo zoroastrizmu a budhizmu. Znie to na princípe dualizmu, v uznaní rovnakých dvoch princípov: Dobra, symbolizovaného svetlom, a Zla, vloženého do mrazu a celej záležitosti. Tsya Religiyna Current - Manikhevy - Nabulo široká expanzia v Rímskej ríši na dne III. Storočia správy Raně kresťanská cirkev ju tak tvrdo nasledovala a rozšírila sa až do 10. storočia. “

A v X-XII storočiach Mayzhe bude celá Európa lovená desiatkami nových Aresiánov: objavili sa Cathari, Waldensi, Bogomili. Najväčším prílivom k nim bola doktrína ľudskosti. Pivdenniy France cathari sú v X storočí.

V deň dejín sú im k dispozícii vo všetkých troch dzherelami na Albigyskiy Aresi, pretože viseli na rukách Svätej inkvizície, ako aj z archívov Vatikánu. Tsіkіlka utsіlіh dzherel striedmo informuje o histórii Kataru, іх svitoglyadі, organizácii, miestnych rituáloch.

"Svätý Ježiš je životne dôležitý, nie som ani kukuričný klas, ani trochu ... Zem nemohla byť stvorená Bohom, ale znamenalo by to b, že Boh začal zlomyseľne ... Evanjelický diskurz o Kristovi є vygadkoy katolícki kňazi ... Krst je marno, má sa viac vykonávať nad nemovlyatmi, ale to nič neznamená, pretože neposlúcha ľudí, keď prídu, ale nepoznajú symbol Ríma na torte. ľudí ... “

Osa toho, čo má riadiť ľudí, pod mottom, oblečená v čiernom, s vysokými šmykovými konskými čiapkami, ticho brázdi cesty v meste Languedoc. Kataríny sú rozdelené do dvoch kategórií: povolania a vírusy. Viedli život asketika, navonok úľavu a nešťastie, strávili hodinu v modlitbách a pôste. Hanbiť sa potichu, hto viru, ten smrad žil podľa zvieracích životov, vstúpil do dievok, deti jasali, ak ste boli, počuli ste, ak ste počuli a videli jogínske prikázania, ako prišiel Vchineni.

A Vchineni sú apoštoli Katarov - Bully so správnymi eruditmi: celebrity a astrológovia, filozofi a politici, matematici a buditelia. Senieri, ako pragmatickí vo vedomostiach, zapáchali o Platónovi a Aristotelovi, o filozofii a histórii starovekého Egypta, Perzie, Palestíny; deti tých najmenších dostali zápach v školách, ktoré zriadili; Dedinčanom pomáhal zápach v poľských robotoch a čítali prednášky na Touluzovej univerzite. Od éry osvietených grófov z Toulouse, miesta staršieho ako Rím, sa ľudia pokúšali založiť civilizačné ostrovy uprostred mora barbarstva a stredoveku.

Úplne nabudený, akokoľvek skúpy na dvere. Aké sú vaše rituály? Znecitlivieť vaše uctievanie a počúvať zápach? Neviem veľa ... pravidlo: „Jura, perjura, secretum prodere noli!“ - Nadávky a falošné čarodejnice; "

- Katari - nechutí heretici, - tvoria katolícki biskupi. Hlasy, aby zneli tak vokálne, ako prorokovať mesiac v ďalších kostoloch.

- Zavolaj! - vypni Vchineni. - Sme kresťania. Dali sme nám zákon lásky a dobra, aby ho rímska cirkev nahrala do zoznamov a správ!

NA LAGEDOKS, PRE ŽENY І mandolíny!

V celom svete zákon lásky a katarom, ktorí kážu svätú lásku, navštívte trubadúrov na Mesiaci, aby vyskúšali lásku vo svete. Od grófa z Toulouse po jednoduchého roľníka z kože noviniek. Ale v Languedocu sa nachádza rodák Tata - španielskeho Monikha Dominika, ktorý sa stal rokom „svätého Dominika“. Win bude schopný dôkladne prekonať s rovnakou silou - čistotou morálky a silou argumentov. Škoda, že Božie slová už nie sú v Languedocu! Keďže sme nedosiahli svoj úspech, budeme prijatí do zamestnania, aby sme obetovali iba silu. Víťazmi - za osobitný mandát z tata - sa stal Rád dominikánov, ktorému sa narodilo nové dieťa rímskej cirkvi - Svätý otec inkvizície.

Pápež Inocent III. A francúzsky kráľ Filip II. August - dve živé postavy, smrad vyriyuyut pre tucet spilianov: jeden potrebuje koreň vikorchuvati, ja energického heresa, ktorý lovil vinárskeho Odizolovaní z chrestovies proti retikivu! Na lipe 1209 v Languedocu je „rozbyynycky zbrod negidnikivs“ - armáda asi 50 000 ľudí.

Jeden z najobávanejších a mimoriadne ťažko zasiahnutých bojovníkov v histórii Francúzska. Dva tati a traja králi, ako vyhrať jedného nad jedným, na úkor konzumácie ich síl. Obsipyuchi preklial prekliaty retikіv, zápach neoklame malú „celkovú mobilizáciu“ všetkých kresťanských bojovníkov, ako to bolo v kampaniach do Shida. Languedoc, pіdnіmаnu, sa prebudil a vedel, wow, prepísať, ala, vedieť pіdnіmaє zaručuje povstanie. Nareshty, po 60 rokoch boja krajina nestojí za nasadenie kolónie. Ocholyuvan od divocha Simona de Montforta a nie od divokého pápežského legáta Arnolda Sita, vojska nositeľov chrta a grabalu a Evaltu, pece a pohonu. Kronika príbehu, keď prevzali jednu z katarských pevností od patriarchov krstu, ktorí prišli v zhah krivých rizanini, uložených vojakmi z Montfortu, obrátiac sa k poslovi tat s podporovateľmi:

Svätý otče, ako ste rozoznali katarov od dobrých katolíkov?

Pohľad na pápežského legáta v histórii:

Yogo all: Boh vie svoje!

700 obyvateľov, vrátane žien a detí, vyhnali do ulíc. Misto krvácal tri dni. V noci je možné postaviť a osvetliť slávnu históriu starovekého Carcassonne a bitka sa stala priateľom.

Katari ... kathari vstupujú do hory. Tu smrad posledných dní posledných bojov, v rukách stratil len jednu oporu, orlie hniezdo, hodil wiklik celej majestátnej armády zásahov. Monsegur!

POLE spálilo

Monsegur našiel bouv pre Doskonalov ako svätých mužov ...

Na vrcholoch hôr päťdverového hradu rozvoniaval zápach a požiadal kráľa kolónie Edinovirtsya Ramona Pirelliho, aby zostal na svojich kreslách pevnosťou. Tu, pri pohľade na tamnitsi, katari oslavovali svoje rituály (prinajmenšom tak ctili obrad). Teraz smrad beznádejne chladil pre nový.

Monsegur bol obliehaný v dedine v roku 1243; Uprostred bohatstva bolo 100 ľudí z profesionálnych vojen. Rashta - filozofi, filozofi, lekári a astronómovia - v dôsledku toho nemohli pomôcť voloďovi. Tim je väčší ako apoštoli, ktorých Vchineni nemal právo nosiť jogu, takže ako zebra rešpektovali katari, bol to priamy symbol zla ... ... Tsiliy rik trim Monsegur ...

Raz, pred pokrývkou noci, by mali držitelia opory stáť na malej kostre katapultu zadržaného v boji pred Carcassonnom. Majestátne kamene napĺňajú pevnosť ... Monsegur padol pri breze v roku 1244. Fortety stratili svoj majetok pre majiteľov života, pretože z ich viri je cítiť smrad. Katari však nemohli oklamať nositeľov porodu, verní ich zásade „Prisahajte a falošné čarodejnice, ale neotvárajte dom!“ Ich koža je vinná zo zlomenia krku psa a zničenia základného princípu katarskej panny - nie preliatia krvi nevinnej esencie. Ukázalo sa veľa jednostranných správ: krajšie sú spálené, neviditeľné!

Večer 16. Matry 1244 proces zostúpil do malého údolia hory, ktoré je na prípravu týchto príprav majestátnejšie ako bagata. Dvaja päťdesiat sedem cholovikov, cholovikov a žien, starcov a deti, ktorí prežili oblak, potichu a čisto odišli do bagattyi. Je čas niesť názov Pole pražcov až do konca dňa.

Konzumujte, v noci spaľujte majestátnosť mohutnosti-auto-da-fe pre stabilitu a poriadok. V pohyblivých je majestátne námestie „Kristových bojovníkov“. Smrad zvíťazil: padla posledná bašta kacíra!

Za ich chrbtami, nehovoriac o nikom, sa niektorí bezhluční pohybovali po motúzoch Montsegurovej kože. Smrad prúdil do hradu a niesol so sebou dôležitý zgortok. Referenčný historický fakt. Veliteľ pevnosti Arnaud-Roger de Mirpois porozprával Svätému tribunálu o torte. Poznámky boli uložené ... Vin povedal: „Leteli tam mená Hugo, Amiel, Ekar i Klam. Tse buli four Doskonalikh. Keď som to sám zorganizoval, zápach si so sebou vzal aj naše veci. Všetky katary boli vyžiadané na vrchole zgortku. “

VIDKRITTYA „SLNEČNÝ HRAD“

Od roku 1956 - Fernand Kosta, vedúci speleologického pozastavenia Ariežského - sme boli radi, že sme sa dozvedeli o Monsegure. Bojovali sme z rozkopok tsvyakhi, kameninovej virobi, izne plnky, ulamki zbroi. Ale tse nie sú tí, ktorých potrebujeme. O ich veciach sme nežartovali, pretože miestni obyvatelia nás rešpektovali svojimi útržkami.

Na hadovi v roku 1964 objavili ariežskij jaskyniari veľké množstvo prírodných šmykov. Na takom mieste, ktoré sa nachádza 80 metrov od pevnosti, sa nachádzajú boule znalostí kovového stroja a kúpte si kameň privezený do hory z údolia. Keď bolo zablokovanie odstránené, záblesky záblesku sa objavili na poslednej strane steny s odznakmi, hrotmi a kreslami. Plán Vіyavsya chornovym ... pod úrovňou terénu scho yde od zjazdovej steny k rokline. Mabut keď hrad perebudov, cim kreslá keruvalniki. A potom sa naskytol pohľad na podzemnú chodbu, kostry s halapartnami a novú hádanku: kto boli ľudia ohnutí, keď vyšli zo zeme? ..

Jedna z predohier bohatstva, rhyuchis pod základom múru, pletenie niekoľkých cyklických predmetov s katarskými symbolmi, ktoré sa na ne vzťahovali. Takže na prackách a іudzikah bulo vikarbuvano bjola, pretože Doskonalikh vyhral, ​​to symbolizovalo oneskorenie bez fyzického kontaktu. Uprostred čarodejníkov Bula a olovenej platne, dlhej 40 centimetrov, zloženej päťdielne. P'yatikutnik je hlavným symbolom ľudskosti - je to starodávne znamenie apoštolov Doskonalikh. Zdá sa, že Katari zabudli na latinský kresťanský kríž a spálili päťcípý kríž, ktorý je pre nich symbolom novej difúzie - rosiyuvannya, raspiluvannya materija, ľudské telo. Svedkovia opäť potvrdili útočnosť Katarov, idey a filozofiu spôsobov a už pri návrhu päťstranného hradu naznačili božskú inteligenciu.

Pravo na zrúcanine Aleksandra Monsegura Shliman bol známy v osobe Fernanda Niela, ktorý bol návštevníkom francúzskeho inžiniera-matematika. Niel si je vedomý histórie krajiny, ja som si vedomý toho, ako sa v špeciálnej literatúre zaoberajú katarskými problémami (Zaraz Fernand Niel má rád Francúzsko, ktoré je jedným z najznámejších dejín katarizmu.)

Nečakaný plán hradu zmenil Nielov rešpekt. Teraz Vchineni požiadali vládcu hradu, aby zostal pre zatracené štvorčatá? Prečo chcete, aby ste pri stavbe pevnosti mohli vidieť symbol svojej úžasnej panny - pyatikutnik?

V Monsegure - podobne ako Fernand Niel - - je všade krotiteľ, osobnosť všetkých víťazov v samotnej stavbe hradu - je to najúžasnejšie vybavené, ako keby sa to nestalo. Šialené, kľúč k rituálom bol položený v novom - tamnitse, jakovi Vchineni bol vzatý so sebou do hrobu.

Svedok, - počkaj, Niel, - dajme si 21 alebo 22 červov v deň letných pesničiek, ktoré sa rýchlo zbiehajú na vrchol Monseguru. Čo budem robiť, keď som vystúpil na vrchol? Prvým zo všetkého je päťkopecký kus hradu, ktorý sa má skrútiť: v uhlopriečke - 54 metrov, zavshirshki - 13 metrov. Rovnaký spor, ktorý buditelia nerešpektovali pre potrebu hradu, takže ako majdan, na ktorom má byť pevnosť postavená, je šťastím citadely. Súdiac podľa technológie stavby a konštrukcie, cieľov obdivuhodných architektov a smradu nemohli vziať pro-rakhunku do starého majetku pevnosti. Prvým plánom tu teda bolo ...

Teraz zostúpime do citadely, premôžeme vnútorné dvere a presunieme sa do veže. Nezabudnite, je krásny letný deň! Os je jedna s podporou pre lukostrelca - je možné sedieť na oboch stranách. Nevibrovali strieľňu, ale je to ako v protiľahlej stene. Choďte na slnko ... Pri vuz'kom otvore strieľne je malý oheň. Môžete premýšľať, poďte, choďte do strany v prísne spievanú hodinu ... To isté sa dá urobiť cez strieľňu verandy fasády veže; pre celý dostatočný systém na základe štýlov proti starnutiu pre strelcov ...

V takej hodnosti vyvchayuchi, - prodovzhu Fernand Niel, - vyaviv súbor od chotirhoh points, aby som dohliadal na zostup sna v deň letného koncertu. Prirodzene, môže sa to stať iba raz ráno ... Zdá sa, že pre katarov má slnko symbol Dobra a ja hovorím: Monsegur je ospalý chrám! Rovnakým spôsobom sú steny, dvere, okná a strieľne horizontu?

Na pivnіchno-skidnіy stіnі zámku Niel, rešpektujúc jeden detail tsіkava. Stena hlavy na 53 metrov je nastavená na 176 stupňov, ak nechcem byť úplne rovný. Na volajúcej strane kuty, na kamennom poklade, chytajúc zvislú omáčku na boku. Čiara bola priamo nadol na vrchol do tretiny čiary a bola oholená. Teraz? Yaku úloha von vikonuvala? A tu predchádzajúcej osobe pomohla jeho špecialita - inžinier - matematik. Yogo tsіkavili architektonické proporcie, číselné hodnoty, veľkosti, stupne, ako prebiehať pri stavbe hradu. Rozrakhunks, ktorú dirigoval Fernand Niel, umožnila vytvorenie senzačnej budovy: hradu Monsegur taiv s vlastnou stavbou moci - cestou iba jedného strážcu na začiatku sna v deň letného slnovratu. Stručne povedané, existuje bezplatný kalendár a astronomická príloha, jedinečné svojho druhu. Rozprestiera sa sedem a pol storočia vína bez toho, aby bola obetovaná jeho veľká vedecká hodnota, je znakom bezprecedentnej stránky dejín ľudského poznania a myslenia.

„Neskutočný SCARB“

Hovorí sa o nich úradníkom zeme, ktorých halapartne zatarasili cestu k jaskyniarom. Nayimovirnishe, tse buli hto s Doskonalikh, ktorý sa v roku 1244 vlieval do hradu do Bereznevy. Fernand Niel tak komentuje správy z kroniky:

Myslím si, že veci, ktoré sú skryté v tej tragickej nike, nemôžu byť zlaté ani drahé kamene, ako veci v extravagantnom zmysle slova. Z kroniky vidomo boli všetky hodnoty, ktoré boli uložené pred príchodom držiteľov hrudy, prenesené na hrad Yusson, blízko španielskeho kordónu. Bezsumn_vno, tse bulo relіgіine things to Doskonalikh. Sväté knihy? Drahé ponuky? Symboly? Neviditeľný. Zdanlivo iba jeden: VONO bol uväznený v jednej z jaskýň hôr a jaskyne na prvom mieste sú pokryté tisíckami ...

Na myšlienku іnshikh vchenykh, vecí katar - ešte nie, ako sa kazikovi „nadpozemskej relіkvіya“ o yaku snívalo v polovici storočia. Tse svätého grálu.

Legendárny pohár svätého grálu! Strední spisovatelia boli aktualizovaní, takže relikviár bol premožený magickými silami. Visí na vnútornom smaragde a vyhrala vipromynuval očarujúceho svetla a dala svoju korisť nesmrteľným a celej mladosti. Nibito vyhral Bula bol zajatý v pevnosti Monsalvat pod ochranou toho najnudnejšieho a najčistejšieho klamára - Parsifala, otca Loengrina. Pieseň Nibito o smrti Parsifala „nadpozemskej relikvie“ išla do neba ...

Boli zriadené fakhivtsi zo stredných rokov literatúry, pretože napriek skutočnosti môžu viesť k legende. V dôsledku skutočnej analýzy materiálov z kroník prišiel na Visnovku zápach, ale legenda o očarujúcom grále Vinikla, podľa všetkého, o zmene súčasných kresťanských prvkov tu v Španielsku, „grál“). A v tom najsilnejšom sú očarujúci hrad Monsalvat (čo znamená „ospalý“, „zaplavený svetlými jazerami“) a Monsegur jedno a to isté. Pred prejavom v Montsegure prišiel skladateľ Wagner vo svoju vlastnú hodinu, ak napísal hudbu svojmu vlastnému „Parsifalovi“ ...

Francúzski speleológovia možno v starobylej krajine urobili klenby pozostatky legendárneho grálu, a tak svojich kamarátov prišpendlili. Je možné, „nadpozemská relikvia“, „nezostúpila“ do neba, ale stále tu leží na pіvnіchnyh schilah Pireneіv, dúfajme, že bol zachytený z chamtivých rúk krstiteľov? Bez toho, aby sme absolútne spievali, nemôžeme si pomôcť, ale rozpoznať to. scho tse hvilyuyuchі zbіgi. Yak, ako povedal, spieva, tu „legenda je vložená do histórie ...“

„Prekliať miesto na svätých horách“ - takto hovoria ľudia o päťmetrovom hrade Montsegur. Francúzsky Pivdenny Zapid, de Vin roztashovany, je krajinou zázrakov, bohatých na veľké ruiny, legendy a prerozprávania o „čestnom klamárovi“ Parsifalovi, Pohári svätého grálu a, samozrejme, o očarujúcom Monsegure. Pre svoju mystiku a tajomnosť je možné urobiť rozdiel so slávnym Brockenem. Yakim so svojou slávou tragické dni prenasledovania Montseguru?

"Todi, uvidíme sa, - pohnem samitnikom." - Ten, komu je určené sedieť na celej misii, ešte nie počatí a nie populácii, alebo neprejde osudom, ako keby koncepcia toho, kto požičal školákom zo Sidinnye, a získal Svätý grál. “

Thomas Melory. Arturova smrť

V roku 1944 si spojenci v priebehu pečených a krvavých bitiek požičali z pozícií nimtov. Obzvlášť bohatí na francúzskych a anglických vojakov padli na strategicky významnú výšku Monte Cassino, obalenú hradom Mosegur, degradovali siene 10. nimetskej armády. Hrad Obloga triva 4 mesiace. Spojenci podnikli ničivý útok na masívne bombardovanie a pristátie pristávacej sily.

Hrad buv zruynovany praktický vschent. Avšak prodovzhuvali opraviť opir, ak už bol ich podiel porušený. Ak sa vojaci spojencov dostali blízko k hradbám Montseguru, stalo sa to nerozumným. Na jednom z vezh zamayorіv prapor so starým symbolom yazychnitsky - keltský chrest.

Kým sa staroveký nemecký rituál zazvychay nedostal do deprivácie, ak je potrebná ďalšia pomoc od iných síl. Ale všetko bolo bujaré a zagarbnikom sa nedalo pomôcť.

Tsei vipadok bouv nie je ani zďaleka rovnaký v starých a nových mystických tajomstvách histórie hradu. Vládla v VI. Storočí, pretože v horách Kassino bola od predkresťanských hodín poctená posvätným mesiacom, svätým Benediktom v roku 1529 bol založený kláštor. Kassino Bula nie je o nič menej vysoký a podobá sa skôr na kopec, ale boli menej strmé - práve na takých horách boli v dávnych dobách položené neprístupné hrady. Nie nadarmo to na klasickom francúzskom dialekte Montsegur znie ako Mont -sur - Nadiyna Gora.

Pred 850 rokmi sa na hrade Montsegur odohrala jedna z najdramatickejších epizód európskej histórie. Hrad viedla inkvizícia svätého trónu a armáda francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. Ale, tak som nešiel do diaľky s dvojmotorovými heretickými katarmi, dostali sme sa do nového. Lovci hradu sa mohli kajať a zapíjať svetom, alebo inak rešpektovali náhradníka za dobrovoľné vstupovanie do ohňa a už len tým zápachom udržiavali svoju hádanku v čistote.

A doteraz neexistuje žiadna jednoznačná odpoveď na výživu: prenikol do Pivdenna France katarový hnev? Prví a jediní ľudia sa objavili v týchto oblastiach v XI storočí. Súčasne bola časť zeme súčasťou krajiny, ktorá bola súčasťou grófstva Languedoc, ktoré siahalo od Akvitánie po Provence a od Pireneva po Crecy, ktorý bol prakticky nezávislý.

Nad veľkým územím vládol Raymond VI., Gróf z Touluzkého. Nominálne ho poctil Vasal francúzskeho a aragonského kráľa, ako aj cisár Svätej ríše rímskej, aj keď v šľachte, bohatstve a sile, nekonajúci zo svojich vlastných vládcov.

V tú hodinu, na oslavách Francúzska, panuvalo katolicizmus, zatiaľ čo grófske Volodinnyi z Toulouse boli stále viac rozšírené nie bezpodmienečne Katarskou res. Pri myšlienke na historické postavy prenikli tieto veci z histórie, yak, do svojho vlastného diabla, mali podozrenie, že všetci pochádzajú z bulharských bogomilov a pochádzajú z manicheistov Malej Ázie a Sýrie. Počet tichých, ktorých neskôr nazvali katarmi (vo vlašských orechoch - „čisté“), sa znásobil, keď huby poslali na tabuľu.

"Nie je jeden Boh, ale dvaja, ktorí budú skúmať panuvannyu nad svetlom." Tse je bohom dobra a bohom zla. Nesmrteľný duch ľudí sa upriamuje na Boha dobra, ale tlіnnі yogo obolon je priťahovaný k temnému bohu “- tak povedali katari. Kráľovstvo Zlého rešpektovalo náš pozemský svetelný zápach a nebeské svetlo, ktoré spomaľovalo duše ľudí, bolo priestranné, v akom triumfe dobro. Na to boli katari ľahko oddelení od svojho života a vysielali prechod svojich duší do Volodya Good a Svitla.

Po cestách Francúzska sa v pohostinských kovpakoch chaldejských hviezd potulovali úžasní ľudia v nosenom oblečení - kathari kázali svoj večer všade. Vzali na seba takú poškriabanú misiu, takzvanú „skoєni“ - asketiku panny, ktorá dala príbytok asketizmu. Pach vyskočil z koli-mousových životov, ulicu bolo vidieť, jedlo a rituálne ploty boli zachytené. Zate їm bouli vіdkrіtі vіtаmnitsі vchennya.

Pred іnshoї skupinami Katarov boli takzvaní „profánni“, to znamená radoví stúpenci. Smrad žil pre zlovestné životy, veselo a galakticky, vrieskali, ako všetci ľudia, aj keď s bázňou, premýšľali o tých listinách velenia, ktoré sa naučili „do bodky“.

Ľudia a šľachta obzvlášť túžili prijať nový vírus. Väčšina šľachtických rodných oblastí v Toulouse, Languedocu, Gaskoňsku a Roussillone sa stala nohsledmi. Smradi nepoznali katolícke cirkvi, boli zaľúbení do diablových manželiek. Takýto prototyp mohol skončiť iba krviprelievaním ...

Vytrvalosť katolíkov s kacírmi sa stala osudom 14. storočia v roku 1208 na breze Roniho. Ak jednu hodinu trajektom jeden z nájazdov Raymunda VI. Úderom zo zoznamu smrteľne zranil pápežský nuncius. Stál na mieste a kňaz svojim vlastným hlasom zašepkal: „Nedaj Boh, aby ti odpustil, ako ja odpúšťam.“ Ale katolícka cirkev nič nevŕtala. Predtým v kraji túto provinciu už dlho videli francúzski panovníci: a Philip II a Louis VIII sa darilo prinášať bohaté krajiny svojmu volodinu.

Gróf Touluzkiy bol zbavený kacírstva a ohlasovateľa Satana. Katolícki biskupi kričali: „Katari sú nechutní heretici! Dopyt po vipalite ohňa їkh, tak, aby sme nestratili srdce ... “

Bouw of denudation of chrestoviy pohіd, ktorý po prvýkrát, bouv narovnávania nie štýlov proti inováciám, naráža na kresťanské krajiny. Tsikavo, pápežský legát Arnold da Sato, odpovedal na zásobovanie vojaka energiou o tých, ktorí videli katarov od dobrých katolíkov: „Jogo všetko: Boh vie svoje!“

Nositelia Krista zostúpili do malebnej starodávnej krajiny. V jednom jedinom meste Bezu, ktorý odviezol tašky do kostola sv. Nazareta, zabil zápach 20 000 ľudí. Katarov bolo na mnohých miestach zvírializovaných. Krajiny Raymunda VI. Z Touluz Boule boli vidieť v New Yorku.

V roku 1243 sa jediná stará monsegurská svätyňa stala jedinou baštou katarov a premenila sa na citadelu Viy. Tu sme vybrali prakticky všetky detaily. Zápach nezanedbával právo nosiť zombie, pretože do tej doby bolo známe, že bol priamym symbolom zla.

Protest, malá (v dvoch cholovik) neprekonateľná garnizon mayzhe 11 mesiacov v reakcii na útoky chrestonostov z 10-tisíc. O tých, ktorí prišli na strašidelnú plochu na vrcholoch hôr, sa stalo pohľadom zachovať záznamy o prírastkoch majetku hradu. Vôňa sa roztopí vo vašej božskej histórii mužstva a štýlu katarov, ktorá je k dejinám histórie stále nepriateľská. Tá mystika v niy vistachak.

Biskup Bertrand Martí, ktorý hrad organizuje, veľa šťastia, že tejto úlohe sa nevyhne. K tomu, kým Rizdvu 1243 vína z pevnosti neodniesli dvaja starí sluhovia, ktorí sami vyhrali ako veci kataru. Zdá sa, že sú zajatí v jednej z početných jaskýň v okrese Phua.

2 breza 1244 osud, pretože tábor sa stal neznesiteľným, biskup sa začal rozprávať s nositeľmi kostola. Fortetsya zbavati nie zbiravsya, ale stále potrebujete bula vіdstrochka. І vin її otrimav. Pri dvoch opravách tizhnі uložíme vityagti na katapult kryhіtnu skelnu maidanchik vazhka. A deň pred vznikom hradu bude niekoľko mien.

V noci štyria „dôkladne“ zostúpia na motorke s výškou 1200 metrov a vezmú so sebou jakého zgortoka. Chrestbearers rýchlo bojovali v prenasledovaní a dokonca aj Nemovci boli večer nájdení. Bez toho, aby o tom vedeli, sa dvaja z nich objavili v Cremoni. Zápach hrdosti mi hovoril o výsledku vašej misie na diaľku, ale nezašiel ďaleko.
Len katari, fanatici a mystici, si pravdepodobne nezvykli na smrť. Že by tú výhodu mohli vziať štyria veľmi oduševnení „dôkladne“? Znamená to „veci“ kataru moci Bulo іnshoi.

Monsegur urobil svätého muža pre „dôkladne“. Pach zvonil na vrcholoch hôr ako päťdverový hrad a žiadal kráľa kolónie, svojho Edinovirtsya Ramona de Pirelli, o povolenie zostať v pevnosti za svojimi kreslami. Tu, v glibokiy taєmnitsi, katari oslavovali svoje rituály a prijímali posvätné rituály.

Steny a strieľne Montsegur bouly sú prísne usporiadané po stranách svetla, podobne ako Stonehenge; Architektúra hradu oslavuje úžasných nepriateľov. Všetky stredné pevnosti winnicky, takže budete na lodiach: nízka hranatá bašta na jednom konci, dovgy stinties, vygorodzhuyut vuz'ky priestor v strede, a tupý nis, nagadu lesopark karavely.

Na polmesiaci roku 1964 videli speleológovia na jednej zo stien odznaky, tipy a kreslo. Navštívil plán podzemného kurzu, ktorý išiel zboku do rokliny. Potom žmurknutie okraja a samotná prechádzka, v ktorej poznali kostry s halapartnami. Nová hádanka: Ľudia kim buli s pidzemelli? Pred založením steny klzáky videli obtlačok predmetov tsikavih, ktoré boli na nich napísané katarskými symbolmi.

Na sponách a ґudzikoch má Bula obrázok bjoly. Za „dôkladne“ vyhratých symbolizovala ústup bez fyzického kontaktu. Bula je známa aj ako nádherná olovená doska, dlhá 40 centimetrov, zložená päť stôp štvorcových, ktorá „dôkladne“ vstúpila do viditeľného znaku apoštolov. Katari nerozpoznali latinský chrest a spálili p'yatikutnik - symbol rastu, rozvoja materstva, ľudských síl (os, mabut, úžasná architektúra Monseguru).

Analizuyuchi v, vіdomy fakhіvets from the cathars Fernan Nulі pіdkreslyuvav, scho itself in the castle Samotné „keď položil kľúč k rituálom - tamnitsa, yaku" dôkladne "vzal so sebou do hrobu."

Doteraz existuje množstvo entusií, ktoré si šuškajú na perifériách a v samotných horách šatiek Kassino zariti, zlatých a ozdobných katarov. Ale v najslávnejších časoch bola táto svätyňa skrytá, pretože pred očami boli skryté štyri úsmevy. Dekhto príspevok, scho "dôkladne" volodili slávny grál. Nie nadarmo a v Pirenei môžete hneď pocítiť nasledujúcu legendu:

"Ak Montsegurove múry stále stáli, Katari strážili svätý grál." Ale Monsegur bouv v dobrom stave. Rati Lucifer roztashuvalis pre jogínky. Potrebujem grál, aby som vedel, ako urobiť korunu Yogo v korune jeho Volodaru, z akej výhry, ak anjel spadne z neba na zem. V momente, keď to Montsegur našiel, ukázal sa z neba modrý a svojim dziobom rozdelil horu Tábor. Bereginya z grálu zahodil cenovku do najvyšších obcí. Hora je zatvorená a grál úkrytu “.

Pre niekoho je Grál cenou Sudinu, v Yosipovi z Arimatie, keď vzal strechu Krista, pre iných je to pokrm večere Tamnaya, pre iného množstvo hojnosti. A v legende o Monsegure je príspevok vo viglyadi zlatého obrazu Novej archy. Pre perekazami je grál magickou mocou: keď ľudia skúmajú dôležité choroby, pred nimi miestne znalosti. Svätý grál mohol ukrátiť o čistú dušu a srdce a na zlé vína priniesol skvelé ponuky. Len čo sa stali pánmi, spoznali svätosť - niečo v nebi, niečo na zemi.

Deyak vcheni vvazhayut, takže katarínska milenka prepadla poznaniu kňazských faktov z pozemského života Ježiša Krista. Vôňa trochy volodya informácií o tomto pozemskom tíme a deťoch, pretože posolstvo Spasiteľa Bullyho bolo potom prenesené do dňa Galleia. Zgіdno s legendou, vo Svätom grále bol vybraný úkryt Isusa.

Evangelská Magdaléna prevzala osud tsomu - tamnichovej špeciality, tímu jakov, ymovirnov a bula yogo. Zdá sa, že keď išlo o Európu, o čom to bolo, Spasiteľova krajina a dynastia Merovejovcov zaspali, to znamená E. Rid zo Svätého grálu.

Na opätovné objednanie poslal Montsegur svätý grál na dodávky na hrad Montreal de Sau. Svidti vіn sa presťahoval do jednej z katedrál Aragona. Potom ich odviezli do Vatikánu. Ale niyakikh dokumentárna podpora tsomu nie je. A možno bootie, posvätná relіkvіya opäť obrátil vo svojej svätyni - Monsegur?

A nie nadarmo Hitler, ktorý premýšľal o Svätom grále, bol tak vynájdený a riadený organizovaním zvonenia svätého grálu v Pirenei. Nimetsky agenti naďalej videli všetky tamojšie hrady, kláštory a kostoly, ako aj girski pecheri. Ale všetko rástlo bezvýsledne ...

Hitler podporoval pomoc posvätných relikvií, aby obrátil cestu k víťazstvu. Ak by ste chceli vidieť Führera v diaľke, potom by bol sotva skrytý vo všetkých smeroch, rovnako ako tichí nemeckí vojaci, pretože sa pokúšali zničiť v hradbách Montseguru za pomoci starého Keltstva. Adzhe, doteraz z legendy, nespravodliví vzali pohár Grálu a potichu, ktorí sú na zemi Zlí a smrti, nominovaní Bohom.

Monsegur ... Vstaňte, nemôžete čakať hodinu: je stále rovnako divoký a neprístupný, ako v prvých dňoch stvorenia, buď sa topí v tme, alebo len visí ako slnko. Pred očami sa najskôr objavia staroveké zrúcaniny hradu päť kútov ... V tú tragickú noc zo 16. brezy v roku 1244 zostala skala pozadu nesúca tajomnú svorku. Čo v novom bule: poklad, posvätné knihy, drahé vydania, symboly viri? Neviditeľný ...

Lyanin kozhen správy o novinkách. Ale v Languedocu existuje špión tata - španielskych černetov Dominik, ktorý sa stal „svätým Dominikom“. Win bude schopný dôkladne prekonať s rovnakou silou - čistotou morálky a silou argumentov. Škoda, že Božie slová už nie sú v Languedocu! Keďže sme nedosiahli svoj úspech, budeme prijatí do zamestnania, aby sme obetovali iba silu. Víťazmi - za osobitný mandát z tata - sa stal Rád dominikánov, ktorému sa narodilo nové dieťa rímskej cirkvi - Svätý otec inkvizície.

Pápež Inocent P1 a francúzsky kráľ Filip I. srp - dva živé charaktery, zápach páchne malým presahom: jeden potrebuje koreň vikorchuvati, ja potrebujem energického heresa, ktorý ulovil piv -Evropu, ktorý prišiel k mladej dáme. Odizolovaní z chrestovies proti retikivu! Na lipe 1209 pôjde skala v Languedocu rovno, za obrazným obesením K. Marxa, „rozbiynitskiy nabrid negidnikov - armáda všetkých druhov asi 50 000 cholovikov“.

Jeden z najobávanejších a mimoriadne ťažko zasiahnutých bojovníkov v histórii Francúzska. Dva tati a traja králi, ako vyhrať jedného nad jedným, na úkor konzumácie ich síl. Obsipyuchi proklons nepokіrnyh retikіv, smrad neklame trochu „totálnej mobilizácie“ všetkých kresťanských bojovníkov, ako to bolo v kampaniach na Shіd. Languedoc, pіdnіmаnu, sa prebudil a vedel, wow, prepísať, ala, vedieť pіdnіmaє zaručuje povstanie. Nareshty, po 60 rokoch boja krajina nestojí za nasadenie kolónie. Ocholyuvan od krutého Simona de Mont-Foroma a nie od krutého pápežského legáta Arnolda Sita, vojska nositeľov chrupu z grabunu a valtu, pece a pohonu. Kronika príbehu, keď vzali jednu z tarských pevností z vatazhkiv chrestonosers, keď prišli v zhah z pokrivených rizanini, vyrobených vojakmi z Mon-Fora, obrátiac sa na posla tata od odborníka na výživu

Svätý otče, ako ste rozoznali katarov od dobrých katolíkov?

Pohľad na pápežského legáta v histórii:

Yogo all: Boh vie svoje!

7 000 obyvateľov vrátane žien a detí bolo zahnaných do kostola sv. Nazaria na mieste Bezu. Rizanina triva v uliciach. Misto krvácal tri dni. V noci je možné postaviť a osvetliť slávnu históriu starovekého Car-Cassona, ktorý sa stal priateľom bitky.

Katari vstupuje do hory. Tu smrad páchne dátumom posledného boja, v rukách stratil iba jednu oporu, orlie hniezdo, hodil wiklik celej majestátnej armády zásahov. Monsegur!

POLE spálilo

Monsegur našiel pre Doskonalikhov sväté mesto ... Na vrchole hory, päťdverovom zámku, zaznieval zápach. Požiadal svojho kráľa Edinovirtsya Ramona Pirelliho, aby prebudil pevnosť vo svojich kreslách. Tu, pri pohľade na tamnitsi, katari oslavovali svoje rituály (prinajmenšom tak ctili obrad). Teraz smrad beznádejne chladil pre nový.

V roku 1243 kresťanskí nositelia obkľúčili Monsegur, ktorý išiel k zvyšku starého katarského biskupa Bertranda d'An Martyho. Volodya zbroєyu. Časovo viac apoštoli Vchineni nemali právo nosiť jogu, takže ako zombie rešpektoval katari, bol to priamy symbol zla ... a nie menej ako 10 000 chrestonerov prešľapáva v rivnine, ignorujúc všetky ich útoky Sú úspešní.

Raz, pred pokrývkou noci, by mali držitelia opory stáť na malej kostre katapultu zadržaného v boji pred Carcassonnom. Majestátne kamene napĺňajú pevnosť ... Monsegur padol pri breze v roku 1244. Fortety stratili svoj majetok pre majiteľov života, pretože z ich viri je cítiť smrad. Katari však nemohli oklamať nositeľov porodu, verní ich zásade „Prisahajte a falošné čarodejnice, ale neotvárajte dom!“ Ich koža je vinná zo zlomenia krku psa a zničenia základného princípu katarskej panny - nie preliatia krvi nevinnej esencie. Bolo urobených veľa jednosmerných pohľadov: krajšie ako tie, ktoré sú popálené, ich nikto nevidí!

Večer 16. brezy v roku 1244 proces zostúpil do malého údolia hory, ktoré je na prípravu veľkolepejšie ako bagata. Dvaja päťdesiat sedem cholovikov, cholovikov a žien, starcov a deti, ktorí prežili oblak, potichu a čisto odišli do bagattyi. Je čas niesť názov Pole pražcov až do konca dňa.

Konzumujte, v noci spaľujte majestátnosť mohutnosti-auto-da-fe pre stabilitu a poriadok. V pohyblivých je majestátne námestie „Kristových bojovníkov“. Smrad zvíťazil: padla posledná bašta kacíra!

Za ich chrbtami, nehovoriac o nikom, sa niektorí bezhluční pohybovali po motúzoch Montsegurovej kože. Smrad prúdil do hradu a niesol so sebou dôležitý zgortok. Referenčný historický fakt. Veliteľ pevnosti Arnaud-Roger de Mirpois porozprával Svätému tribunálu o torte. Poznámky boli uložené ... Vin povedal: „Leteli tam mená Hugo, Amiel, Ekar i Klam. Tse buli four Doskonalikh. Keď som to sám zorganizoval, zápach si so sebou vzal aj naše veci. V celom zgortku padli všetci katarskí taunniovia. “

Všade sú tajmnitsi: pri stavbe hradu, v blízkosti písmena dzherel, úplne opotrebovaného chrestoni, v samotných náboženských symboloch Albigéncov: päťuholníkový nik, modrý, bjola. Na znak - karta katarskej modrej, ktorú je možné zakúpiť v múzeu Castra (oddelenie Tarn).