Skalné pravidlo Simona de Montforta. Simon de Montfort. Život a deň. 1. gróf z Leicesteru, gróf z Chesteru, vedúci podpory barónov anglickému kráľovi Henrichovi III.

Ak si prečítate históriu všetkých svojich vojenských ťažení 10 rokov, prvýkrát pre všetko v novom nepriateľovi je zdravie všade, rýchlosť rozhodovania je prudká a frekvencia útokov sa vyvíja. Sebadarovanie vojny, ktoré sa má vybudovať, aby sa prevrátili hranice mladých. Takže hodina povodne v Carcassonne, takže bude lepšie, keď budú Garonny nútení na Murete, ak súperi zaplavia pobrežie až k pobrežiu, nadbytočné infantery a strávia toľko dní, odídu, aby neprešli cez armádu.

Bolo veľa vipadki, popísaných ako v „histórii“, tak aj v „pisni ...“ História sa zdá byť o yogo suvoromu vdach, o veľkej zbožnosti. Vyhrať oddanosť sebe ako Kristovmu vojakovi a uistiť sa o cene, vzývať Boha pri nedostatku pozornosti alebo nedostatku starostlivosti, ako by to pre neho bola smola. Posolstvo Petra zo Serneisky o zvyšku miesta nášho hrdinu je podané s citátom z toho, aký zbožný šanson de geste je, ale príliš nás nelákal.

Gunts cválali, aby klikli na Monfort a zaútočili, a Vin bez toho, aby sa otočil, povedal: „Prihláste sa, keď sa dostanem k záhadám a zabijem obeť, skryte naše výkriky.“ Najprv sa z nového posla stal quapiti yogo: „Shvidshe, poraz oheň, nenechaj náš nápor,“ gróf odpovedá: „Neničím misiu bez zabitia Spasiteľa.“ Dajme ruky dohromady, potierajme si ich, čítajme „Nunc dimitiis ...“ a povedzme: „Nuž, ak sa to stane, potom umrieme pre Neho, ktorý zomrel za nás.“ Celá scéna je plná správ, ktoré vedia, že Simon má právo na smrť. Pre vojaka je to neuveriteľné: pre vojaka je bitka pred bitkou náročnou prípravou pred smrťou. Od rakhunkov nie je možné odhodiť silu takejto oddanosti, ak chcem, aby takáto stránka, ako Montfort, skôr získala obraz náboženstva.

Pre kresťanských bojovníkov je dôležité poslať uneseného veliteľa.

Keď 1210 hnilobov, po užití Brahmy, po troch dňoch vyhladenia, Simon de Montfort, pochoval garnizón asi pre sto ľudí a potrestal deviatky očí, vzal hornú peru; Jedno oko bolo zbavené vodcu a Simon mu prikázal, aby viedol stĺp do Cabarete a potom navštívil stred hradu.

Je možné úžasným spôsobom povedať, že je tu podiel ducha a dvoch francúzskych chevalierov a že mimozemskí obyvatelia postupne objavujú svoju slabosť, impulzy ísť na návštevy suvorh, hada so sebou rakhuvatisya. Simon de Montfort nevyhral zákon; Znížené plnofúkané bulo v polovici storočia viprobavanim pomocou rozmazania nepriateľa.

Mŕtve nervy a čoskoro na ne zabudnete. Potom pohľad na ľudí s pikľavými očami a nosom môže tých lepších ochladiť. Bojovníkom porezali ruky, nohy, wuha ... Častejšie rozdávali rutinárom akúkoľvek pomstu a na úlohu lyakala sa hodili. V tsіy vіynі, jeden z najnižších v strednom hlavnom meste, v oboch táboroch sú gule a obbіlovanі nažive a rozpadli sa v shmatki a znakoch; vira, vlastenectvo a zhadoba okradli legitímne zvery. Pislya padol Bezє do armád, a keď sme pokračovali, zakorenime ducha bez rozdielu nepovaga a hnevu na protivníka. Vіyna, scho rozpochalas tváre, hodil viglyad litsarskoy: tse tyran trochu na smrť. Simone de Montfort, ktorá nemala žiadne dôkazy o podnikaní v Bezu, pripravila jednu z veštkýň krajiny, ktorá si dokonale zapamätala prvé háčkovanie krstu a úpadok lásky a nenávisti, ktorý prišiel okamžite od r. názov histórie. Simon chcel, napriek všetkým nešpecifikovaným schopnostiam veliteľa, a vzhľadom na skutočnosť, že dychtivo túžili vyhrať zaprisahaných nepriateľov, vedieť, ako voči sebe nespôsobiť takú nenávisť. Occitanská šľachta to tak rýchlo nevidí od nikoho iného. Pri všetkej popularite Raymonda-Rogera Trenklala nebolo v tomto roku možné uspokojiť nešťastných: ostatní feudáli boli bičovaní k nespokojnosti. Ukazujem Simonovi väčšiu taktnosť, že keby v roku 1209 zložili vazalskú prísahu, mohli sa stať ich skutočnými spojencami. V prvom skalnom víne však Simonova hrubosť priniesla viac vlastencov, menej mučeníctva mladého Vіkont.

Simon očividne nie je naraz „veľkorysý“: nový nemal ani cent. A s novými vazalmi, pretože gule neboli darmi charakteru, boli odmietnuté trpezlivosťou. Zdá sa, že kvôli montrealskému textárovi Gulyomovi Kata Vinovi píše: „Neobťažujem sa viac ako moja matka, pomôž mi s trikolským provensálskym kmeňom!“ ... Je pravda, že až do konca dňa už žili v Occitanii s bohatými raketami a nekonečným zdravím a tichými deťmi, ktoré ich rešpektovali svojimi vazálmi a priviedli ho do extrémov. Ale a hŕstka víťazov, ktorí sa etablovali ako legitímny a neprenosný pán Volodya, na ktorý neexistujú žiadne práva. Víno napravo a vo veľkom množstve rozdávané jeho klamárom, králikom a čiernym rádom mayských „Faydits“, tobto šľachticov, ktorí sa dobrovoľne rozhodli opustiť hrady, namiesto domova s ​​platiteľmi. A naopak, obzvlášť úctivo ticho, kto mu napriek tomu prisahal vernosť a znevažoval ho.

Získanie titulu zákonodarcu, známeho v krajine Pamier, presadenie zákonov a mien Francúzska v Languedocu, nemyslí na tých, ktorí sú ľuďom úplne cudzí, úprimne si uvedomuje svoje tradície a stráži tých, ktorí najali ich. Alebo môžete bojovať proti nepriateľom ľudí, a nie rakhuyuchi.

Rozhliadnem sa po svojej neistote a prepojení, Simon vreshti-resht bol postavený pred bežkárskou túrou jak k dobytiu vojny, z ktorej sa dá zbaviť vigody. A v myšlienke chrestovej kampane by ste mali urobiť kompromis v tvrdosti svojich vín.

Zhorstokіstu vimushenoї, nevyhnutné a usilovné. Zhorstok_styu, ktorý bol ohromený uchádzačmi a pokúsil sa pozvať takého fanatika, akým bol Petro Serneiskii, vedel písať o epizóde v Brame, ale „vznešený gróf“ neznížil cenu za uspokojenie “, ale v prípade spotreby. ... k akému smradu navarili. “ Ak splníte takýto princíp, nie je to úctivé, mučte dve alebo stovky. Na vytvorenie takýchto rečí je dopyt po klasu, glibínovom zhorstokistovi.

V Birone Martin d „Algeza, dve zmeny pre Simona, sa uviazali na ganebny zastavenie, hodili kudrlinku na ny chorne, čisto nechali zavolať ritzar, potom ho priviazali o čínsky chvost a podržali ho pred budovou. , ale pidyagnuli na Shibenits.vichayno, Martin d "Algez, Navarrets, veliteľ Routeers, podľa vіyskovіy ієrarchії, zarobil menej peňazí, nіzh mіstsevy chevalє. Ale zhorstokista, za ktorého boli potrestaní, aby sa človek zamyslel nad ľuďmi, ktorí dali mandát niekomu, koho tento hrozný obrad očividne potešil.

Nadal, v pochode viny proti zahistickým viri, Simon bude trichi cheruvati veľkými vrstvami domorodcov. Minervia sa vráti do vyyaznytsya, kým nebudeme odsúdení, ale budú nám vrátené. Hlavným dôvodom auto-da-fe je evidentne ležanie na legáte, ale sankcionovaný Simon. Vedúci kresťanskej kampane je vinný z razdіlyati „shalenu radіst“, pretože v Kristovej vojne zničili nočné mory tohto druhu.

Lúpež, pestovateľ, pidpalis, systematické pestovanie plodín, viníc a stád - to všetko staré, Simon de Montfort sa pri novej taktike vo veľkej miere zasekol vo svojej novej doméne. Zdá sa, že rovnaká politika ruin_vna a pomohla mu k protrimatisya v Languedocu. Zlovestná smútok zo zla z Montfortu spočívala v tom, že bol dobrým vojakom: zabil všetko, čo bolo vidieť, a odôvodnil svoje nádeje na vlastné schopnosti. Víťazi fyzických a morálnych síl krajiny, ale blízkosť Uresi sa stala prakticky zdravou.

Nedokážeme si predstaviť seba na okraji robotického cyklu, aby sme podrobne popísali históriu celej kampane Simona de Montforta. Teší nás čas, že je ľahké porozumieť základným fázam súbežne s aktivitou jeho spojencov a protivníkov. Nechajte Simona s energiou, vedený krátkou tlačenicou, ako sa vyrovnáva s bojovníkmi svojho bojovníka; Legáti vyshukuvali koshti, aby mohli usporiadať celú krajinu, a gróf z Touluzky a šľachtická šľachta vypracovali plán obrany.

Prvý mesiac kampane, ktorá priniesla úspech Cirkvi očakávania, umožnil skutočne hodnotiť a náročné podniky. Naybіlsh je evidentným praktickým výsledkom kampane bulvárov Raymonda-Rogera Trenkavela a westernizácie katolíckeho baróna na mieste vikont Bezє. Ale legitímny volodar tsikh krajiny je nažive a nie je možné ho nechať nažive nažive. 10 pád listov 1209 osud, po troch mesiacoch spojenia Raymond-Roger zomrel na úplavicu. Chi buv vіn plienia chi bez toho, aby to poškodilo myseľ, v ktorej boli potlačení, hlúpe predstavy o tom, že smrť býka bola prirodzená. Väzni jasne uviedli všetko o svojej sile, o skratovaní svojho života a dokonca aj o tom, ako rýchlo rástli, od diaľky až po bod, kedy boli v plnom prúde, a až do okamihu problému. budovania síl a energie.

Nádvorie Pislya nyogo zalisivsya syn. Po 10 dňoch odo dňa smrti muža vdova, Agnes de Montpellus, odišla so Simonom kvôli tomu, čo v nej videla, a tým, že myslela na modré práva, zriekla sa 25 000 sous pre Melgeiho a 3 000 životov skutočnej anuity. . Budeme jediným legitímnym volodarom Visconstva Bez'stavav Montfort. Aragónsky kráľ Pedro nepotvrdil práva nového Vasala a nestihol zložiť prísahu. Bagato Vasal Trenkavel, bojujúci so zvukom o svojej smrti, vstal a zdalo sa, že zaútočí na zámky, de Simon zatienil slabšiu garnizónu. Jeden potichu, ktorý prišiel z obyvateľa seigneurov, Giro de Pep'u, bazhayuchi, pomstil smrť strýka, ktorého zabil Francúz, keď sa zmocnil hradu Puyseguier, de Simon prekryl dve tváre a 50 ľudí. Ak sa zdá, že Montfort oživil hrad z domobrany Narbonne na obyvateľov mesta, domobrana dokázala zaútočiť a poraziť. V Castre boli obyvatelia plní garnizónu. Simon na niekoľko mesiacov stratil viac ako 40 zámkov; Veci boli prázdne, ľudia chátrali. Gróf Foix, s niekoľkými ozdobami neutrality, viedol hrad Preixan v blízkosti nositeľov kostola a vzal si Fanjo.

Všetky odmeny Simona de Montforta a dar pre neho boli často ukoristené od kacírov Maina.

Predtým, ako Simon dostal prečítanie zavdannya: viesť všetky osudy, ovládať prednú časť cesty, prisahať vernosť veľkým feudálom na základe moci zmusiti a nedať nepriateľovi riadnu silu. Na klasu v roku 1210 priniesol osud yogo otrima pіdkrіplennya: jogínska skupina Alisa de Montmorency so sebou niekoľko vojakov. Teraz otočíme časť zámkov, prevážime nad „zradnikmi“, tvrdo vybrúsime bramskú garnizmu a rushiti na Minerve, jednej z najväčších pevností, hlavnom meste Minervois. Je to spontánne víťazná nechuť Minervského vikont Gijoma k ľuďom z Narbonne a nadviazanie spojenectva s nimi.

V srdci roku 1210 osud spragoyu a hladu rozšíril zlomyseľnosť opisov minervi. Po krátkom rozhovore o kapitulácii s Guillaumom, aj keď tu, ešte okázalejšie, sa zapojili legáti, Tediz a Arno-Amor, ktorí sa v nedostatku zábavy a hojnosti stali Simonovými oteckami. Po tom, čo ste po skončení vojny vstúpili do Monforu, aby ste museli byť zatvorení v meste, a potom už stojí za to vyriešiť problém s kacírmi a celou cestou až k streameru a poistke dedičstvo. Arno-Amor veľmi dobre vedel, že v Minerve je veľa mladých ľudí, a obával sa, že Simonov nebude schopný zmeniť Cirkev na bagatu zdobich. Pri týchto rokovaniach Abat s Sito, nie bazhayuchi bazhayu ešte viac zhorstokim, nіzh thіr nemilosrdný kolega, oskіlki „vіn smäd for the death of nepřátel of Christ, but not not haveitit the vine of the smrteľného viroku, being a Chent and a duchovný " Minerva bola vydaná napospas víťazstvu a teraz záchrana životov vrecovín padla do rúk Cirkvi. Aby sa tam našli, kacíri sú vinní z toho, že ich vinia zo smrti a smrti.

Petro Serneiskiy, aby vytvoril snahu o rešpektovanie jedného z najlepších kapitánov Montfortu Roberta de Mauvoisina. Tsey udatný cheval sa s ním aspoň neuspokojil, ale vibrácie sme dôkladne odložili. Pri downgrade im môže byť odpustené nevedomky a nie kvôli tomu vzali kríž, oni miluvati aretikiv. Abat z Sito yogo zapokoiv: „Nebojte sa, myslím, že nie všetci budú počuť.“ Abat Serneisky, strýko histórie, a samotný Simon de Montfort boli magickí pri zmierovaní odsúdených. Keďže nič nedosiahli, “priniesol sa smrad odsúdených z hradu, majestátne sa pripravili na hanebnosť a vrhli sa na novú hlavu heretika chotiristu. Po pravde povedané, zrejme nikto z nich nemusel byť ťahaný, a pretože vytrval vo svojich milostiach, samotný zápach bol hodený do polovice od radosti. Tri ženy boli ukryté, ako jedna z aristokratiek, matka Boucharda de Marlyho, ktorí boli privezení z bagatty, aby ich zmenili na lono svätých rímskej cirkvi. “

Mіnervi prešiel prvou veľkou bandou heretikov. Avšak v tsіy vіynі, rozv'yazanoi proti єresi, samotná retika, hej, nehrali žiadnu úlohu; Videl som, že na takom a takom zámku boli plní nádhery a kedykoľvek sa objavili, horeli. Očividne prepúšťali iba starších ľudí, ľudí, ktorí verejne videli katolícku cirkev, a križiaci nazývali posvätný zhakh. Tsi strati, pre bazhanni a pre zgodu Cirkvi, boli rešpektované rýchlymi trestnými činmi a boli vykonávané bez rozsudku a sledované v očiach možnej fanatickej armády.

Je pre nás dôležité, aby sme nám ukázali silu panny, silu pomliaždenia ľudí a inteligenciu, ducha zla, ktorý sa vznáša pred bránami Cirkvi a robí ho pre nich skutočným. Tі, hto tіlom a soul іddavsya єresі, neboli ľuďmi rešpektované, ale chované bros spálil. Os hviezdy vzali motorické legendy o škaredých orgiách, ktoré katari nevideli. Ľudová Uyava, ďaleko vpredu v celom pláne manifestácie Cirkvi, stvorila a vytvorila zakliatych príhovorcov, nevysvetlila svoje pristúpenie v mene neľudského prísľubu. Os zvuku je radosť pútnikov pred vognisches: smrad nebol potrestaný zlými, ale zápach, ako čistiaci oheň, poznajúci „diablov tresk“.

Existuje len málo z nich, ale tí jednoduchí sú bezmocní a na konci dňa sa nositelia krstov, či už sa to jednoducho neprekrývajú, alebo z nich stane potenciálne seretikum. Vôbec ani nie potichu, ale kolísali a nadávali na panenstvo Cirkvi, ale oni sami útočili na Kristove vojny a presúvali ich doprava a vo veľkom a zároveň sa zaborili do svojich „orlích hniezd“ a odišli potichu o hrozbe smrti miesto a front proti okupantom. Stručne povedané, nebojovali s kacírmi dopytu, ale s úsilím zeme so svojimi komplicmi.

V roku 1210 prišiel nový kontingent nositeľov chrestu. Pislya dovgoyi obloga spadol do napnutého hradu Termes. Svoje inžinierske schopnosti pociťuje ako gule biskupa Boveho a Chartresa, grófa Pontiera, Guyoma, parížskeho archidiakona a mnohých pútnikov z Francúzska a Nimechchini. Bula obloga dôležitá. "Ak ste si na zámku vzali nejaké jedlo, - napríklad Petro Serneiskiy, - previnil som sa odhodením niekoľkých vecí do bezodnya a následným bojom do neba".

Raymond, Volodar Termes, ktorý mal neustálu vojnu, urobil silnú garnizónu a poznal všetky stehy v horách, smrteľné pre útok. V taborii sa jedlo minulo, v samotnom Simon de Montfort „v spoločnosti nedošlo k vzostupu“. Lito špekulatívne stál a veľa nových kňazov pokecalo, že sa otočia až do konca Karanty. Ak sprej upútal pozornosť ľudí naokolo, aby sa porozprávali, biskup Beauvais a gróf Pontier opustili tabir. Jeden z biskupov v Chartres, ktorý počul požehnanie Alisy, jednotky Montfortu, a po chvíli ho na niekoľko dní opustili. Rozsypané dosky pripomínali cisterny hradu a obranu malicherností, v tú hodinu armáda stále viac bičovala. Prvá epizóda Epidémií, násilne vrazená špinavou vodou do hradu, zasiahla Raymona Termesskyho sprievodom a v noci opustil hrad. Yogo bol pochovaný a hodený do v'yaznitsa, de vin a zomrel cez malú skalu.

Obloga triva viac ako tri mesiace. Simon vedel, že sa stal vládcom tábora, jeho prestíž bola virálna a os zdroja živej sily bola slabá: generácia pútnikov z pápežskej agitácie musela byť dodávaná nepravidelne. U Petra zo Serneisky išlo o Pánovu schopnosť využiť výhody tých, ktorí sú vďačnejší za silu duší, a preto sa to ťahalo po veľa rocku. Je však zrejmé, že doba bezmocných duší turbuvalo je silnejšia, menej sa zaujíma o kampaň chrestu. Smrad bol múdry, nalákal som sa a Simon bol vedený k prestoovuvati plánom celej kampane k prvoplánovým vychytávkam.

Svätci Tsi (ako napríklad biskup Bove, Philip de Dre, májský hrdina z Bouvine, ktorý bol zabitý v boji s palcátom, sa neobťažovali náboženskou pedantnosťou, ale nepracovali až po meč, ale nezbavili sa tsomu, bez ohľadu na to, čo je potrebné, aby účinne zvíťazilo. Ktovie, možno smrad rozrakhovyvuyu lepší ako matka sietníka v ruke, aby ste si zaslúžili viac odpustkov. Všetci na vrchole cirkvi a na prvom mieste odkazu, ktorí Mirkuvali pevnejšie a jasnejšie, dobre vedeli, že koniec požiadavky nebol zaslaný Cirkvi, ale rozšíreniu politickej panuvannya katolíkov v r. krajina.

Grófa z Touluzu ponechajte ako prvého seigneura Languedocu a v jeho volodine a volodine jeho najvazalov, grófa Foixa a Komenzhy, boli vnorené hlavné centrá Uresu. Taktika teroru, zastavená v Bezu, viedla k tomu, že zasvätenie a panenské emisárky išli do týchto okresov a na Aretikive sa neuskutočňovalo žiadne zaokrúhľovanie. Najprv v roku 1210, v roku 1210 a v prvých dňoch Bezya, ktorí boli ešte veľmi mladí (vzali takmer 140 ľudí na ministerstve vnútra a 400 v Lavaure), potom okraj, ktorý ešte nebol obsadený akýmkoľvek novým, bol posunutý do katastrofického stavu Činnosť podpory rástla pre šelmu v Bezji úmerne k nárastu sympatií obyvateľstva k Nebeskej cirkvi.

Schob znishchiti єres, požadujúci plivnutie znishchiti grófa Tuluzkyho.

2. Gróf Tuluzky

V roku 1209 dedičstvo Milon a Pivden, biskup z Ritskiy, protestovalo proti Raymondovi VI., Ktoré týmito slovami nevidelo, čo mu Cirkev dala za hodinu pokánia v Saint-John. Ob_tsyanki ts, najmä keď sa na ne pozerajú z dôvodu znížení a sú zakotvené v ukr_plenya, sú kvôli viditeľnosti skladacie. Sám gróf sa vrátil k vďačnosti za svoju spravodlivosť a keď videl Paríž, de-uznať schválenie kráľovskej vrchnosti vo svojej oblasti, prišiel do Ríma v roku 1210 na konkurz pred papi.

Milon (zomrel v Montpellier nezabarom rapt) napísal tatov z grófskej jazdy: „Nedovoľte, aby tento spritzer spriter bastardoval a ohováral“. Gróf je pravdivý, spieva Innocenta III v jeho pohľade na katolícky verš, opierajúc sa o dedičstvo, ale zápachom v osobitnom záujme je prispôsobiť sa opaku. „Raymond, gróf z Touluzkého (napíšte pápeža arcibiskupom z Narboni a Arles a biskupovi Azhanovi), keď sa pred nás postavil s jazvami po legátoch, ktorí ho budú aj naďalej posielať, rád by som na veľkej časti nášho vikonu videl notárske poznámky “.

Pravdepodobne bol opatrný pri prijatí grófa, poznámky Petra Serneiska sú napísané: „Vaša svätosť, pokiaľ ide o upozornenie, že gróf bol postavený na hrubších a dverných útokoch na Cirkev“.

Pápež bez váhania zapálil batogom, teraz mrkvou, aby grófa Tuluzkyho stal spojencami Cirkvi. Nie je súčasťou dodávky, ale táto videla vidieť zvláštnu sústrasť pre celú nevýraznosť a osvetlenie aristokrata. Ale nie, že Lyudin Bouv Inokentiy III, ktorý v politike orentuvatisya na obzvlášť sympatie. V listoch pred biskupmi a abat s Sitom interpretoval svoju zhovievavosť grófovi ako prefíkanú, čo znamenalo potlačenie nedôvery nepriateľa. Yak kolis Milona, ​​vedený k asistentom Arno-Amorі meter Tedіz a napíšte Abat s Sito: „Win (Tediz) bude návnada, yaku ho spustíš do vody, aby si mohol zkaziť ribku, ale zroiti tse treba maysterno, láskavo zaujatý ... “(samotný háčik - tse abat z Sito).

Arno-Amor je vzdialený pohľad na skutočnosť, že budete doma. Pretože vás potrestám, aby gróf mohol opraviť kánon, a ak to vidíte správne, znamená to, že nemôžete dať Raymondovi šancu ospravedlniť sa. „Meter Tediz, ten človek je chránený a súdny, aj keď je Pánova spravodlivosť spravodlivejšia, je teplejšie poznať toho legitímneho, nenechať grófa, aby priniesol svoju nevinu, je to krásne inteligentné, ako keby chcel byť gróf prefíkaný, pretože lúpeže, aby odstránili vinu Cirkvi, všetku prefíkanosť “. Nemôžete povedať viac krásne. Tse viznannya v nezrozumiteľnosti jasne ukazuje, ako blízko-ťažký Bove sa v očiach legátov počíta.

Raymondova trojtisícová replika vyzvala na verdikt nad gladom v Saint-Gilles. Som vinný za to, že som svoju nepríjemnosť priniesol Aresimu a uvaleniu P'ura de Castelnau. Ale oskilki za dva body víťazstva bi zmіg odôvodnené bez pratsi, pred jazdou sa nestali fámami, ale nevideli ich v plodinách; kotviská, pretože yak yakuyu jazdil). A k tomu, ak je v jedle druhoradého vitalita, nemôžete to urobiť v hlavnom. Okrem toho, bez kritiky, to na konci dňa nebolo dôležité. Gróf ukázal maximum dobrej vôle, pričom vyhlásil, že sa vzdávam a nič nežiada, okrem súdu pre všetky pravidlá. Zákonne bude zákon položený na druhej strane, ale samotný pápež by bol v pokušení to vidieť, chcel by som a dokonca váhavo napísať Filipovi Augustovi: „Vidíme, že gróf sa nemýlil, ale je neuveriteľné, prečo nevyčítal mu to ... “.

Raymond, ktorý sa pokúsil hodinu natiahnuť a premýšľať o tom so Simonom de Montfort. Na konci dňa 1211 bol osud nového vikona z Narboni v prítomnosti kráľa Aragona a biskupa Yuziho. Pedro II prevzal úlohu prostredníka a zložil prísahu Simona. Od začiatku stanovenia zlej dohody medzi modrými Jacquesmi, ktorí sa narodili z ľudu, a dcérou Simona Amisa, pričom Simona vychoval zlý chlapec. V rovnakú hodinu kráľ a jeho sestra Sansi videli modrú grófku z Touluzu Raymonda (s jeho sestrou Eleonorou sa spriatelil Raymond VI.) A s takouto hodnosťou spadol najmladší Raymond s výpraskom pána šéf). Pedro II namagavsya coax Simon de Montfort, možno pomôžu, až do ďalšej cesty, pretože vo vašom tábore sa nedá variť so sousidmi. Vіn viyavlya vіlyaka roztashuvannya Touluzsky dom, vazhayuchi, s jeho autoritou vo viďveda v Raymond VI Cirkvi. Albigénska kampaň nebola iba jednou turbo tata, ale aragónsky kráľ slávil v Španielsku slávu ako najdôležitejší zdroj kresťanstva od Maurov.

Porozpravaj sa o tom Počítajte a bez rozmýšľania zvážte postavenie patróna Cirkvi. Legati vás nemohlo donekonečna prestreľovať, aby ste vychovali ich nevinu. Pachy spali: až do príchodu nového posolstva nositeľov ramien, be-you-be-need-be-you-be-need-be-so-so, Raymond hľadal spravodlivosť.

Zápach mal v Arly úspech, katedrála bola zrušená, o čom sa pred prejavom nedostalo do niky, obraz Gilom Tyudelského. Legáti opäť predložili Raymondovi ultimátum, klamlivo, v niektorých mysliach by mali poznať prípady zla, v ktorých by samotná vina oklamala nevinných. Pamätajte na to, že deyaki histórie štipendia sú hodné ovocia chronistu. A chronist povidomlyaє, scho Raymond VI s kráľom Aragona čuchajúcim tyrana dovgo chekati v chlade "pred prenikaním vіtrom" ohlušujúcich listov, zložených legátmi. Ako veľmi sa môžu ušľachtilí seigneuri cítiť, že nie sú prenasledovaní až po podlahu? Je pravda, že sa zdá, že Arno-Amorovi nechýbal vipad na znevažovanie protivníkov. Vďaka svojmu strmému príspevku nemuseli víťazi zísť z cesty, aby ich spoznali.

Gróf nariadil prečítať jeho list hlasom a povedal kráľovi: „Pane, počúvaj, za úžasné pripisovanie mi poslali legati.“ Kráľ povedal: „Od toho, čo skutočne potrebujem, ma vyruší, Bože všemohúci!“ Zároveň sa to hovorilo slabo. Diplom potrestal grófa, aby pustil ruthierov, nie orezávania Židov a heréz a ostatných, natiahnutím osudu. Navyše gróf a tretí barón a osoba mohli nosiť iba dva druhy jedla a šaty neboli v drahých tkaninách, ale v hrubých hnedých plášťoch. Plazy tajne pletli všetky svoje hrady a pevnosti a odteraz nie v mestách, ale na dedinách „yak selyuk“. Zápach neublížil právu tlačiť na najmenšiu podporu, pretože útočili na chrestonostov. Ten istý gróf sa vydal do zámoria do Svätej zeme a preniesol tam štýly, náčrty na pridanie legati. Nedostatok bystrosti takýchto myslí môže viesť k myšlienke, ale gróf to sám vymyslel, ako keby bol obruntuvati razvit vidnosin s legátmi. Je však zrejmé, že wіn, navpaki, mamagavsya be-yaky zasob tsyo rozrivu uniknuti.

Petro Serneisky nehádal o liste, ale stverdzhu, o grófovi, „viv, ako Saracéni, v politike a v ptahoch a vo všetkých znakoch“ Paneyrista očividne nechce pokračovať v kampani chrest;

Otzhe, gróf, „bez rozlúčenia s legátmi, keďže odišiel do Toulouse s gramom v náručí a všade, prečítal ho, takže tváre, obyvatelia mesta a služby kňaza boli očividne horlivé“. Tse bulo na chrumkavé vіyni. Legáti boli poslaní ku grófovi a dekrétom vzali jeho doménu pre zločin prvého okupanta (dekrét z 6. divokého osudu z roku 1211). Pach ho na stretnutí popichol vínom a 17. apríla pápež podpísal pozvanie.

A rovnaký počet, napriek jeho nechutnému nafúknutiu, neovplyvneného tými, ktorí boli zaslepení pozastavením pozastavenia obrazu, ktorí sa neobjavili v najmenej pragmatickej vojne. Je to šialené, som mierumilovný vládca a je dôležité nehovoriť, že je bazhany, aby bavil ľudí všetkých, ktorí sú. Do poslednej chvíle sa nám podarilo napraviť poradie a dobrá vôľa legátov proti sebe je pravdivá, ale politika nie je agresívna.

Simon de Montfort pristúpil k metodickej opanovácii domén Trencaveli. Nedostupný hrad Cabarete bol postavený bez guľatiny. Volodar Kabaret, Simon, naraz s pomocou nositeľov kostola, strhávajúc Lavaura. Celé šťastie-tel, іnuvavsya za názvom hradu, padajúce z ďalšieho a ťažkého mraku. Hradu sa zmocnil brat majstra Emeri de Montreal. Giralda de Lavaour, dcéra slávnej Blanky de Lorak, jednej z šľachty, šľachty Šanovanov, patrila k ďalším kohortám katarských vojsk, ktoré sa venovali modlitbám a dobrich pravdu... Vona sa viac preslávila milosrdenstvom, nie víziou katarskej cirkvi.

Lavaur sa hrdinsky bránil, zaklinil sa viac ako dva mesiace a napadol ho útok. Sapperi dokončili robota murolomi. Emery de Montreal, prisahajúc vernosť Montfortu, naraz s 80 osobami z obesení jak a zradnik. Vibuduvana na ruke shvidka shibenitsa sa zrútila a časť cich bidolov sa jednoducho znova roztrhla. Šľachtici, ktorí sa držali bokom proti svojej vôli a nenechali si ujsť príležitosť odhodiť jarmo zagarbnik, obzvlášť zavliekli Simona, pretože neprevzal skutky s prísahami iných vazalov od Chantely a Grosruvra a predložením strachov, hto. Emery de Montreal, prvý segregovaný Lorage, ktorý zložil Simonovi dve prísahy. Ako povedali, noví šľachtici rešpektovali nositeľov živôtikov ako odporcov, sprievodcov a aj keď sa im darilo dobre, tak len v nádeji, že sa dobre pomstia. Potom Simon porozumel lojalite. „Mikuláš v kresťanskej spoločnosti nevidel obrázky ušľachtilých barónov a osôb.“

Lavaure mal 400 figurín, cholovikov a ženy; Môžete to tak zobrať, nemôžete čakať, kým sa z toho dostanete a upáliť na mieste 400 kacírov. Celý počet nepriateľov a nutnosť vrátiť sa k riadnej mužnosti Giralda, Volodarku Lavauru, sa nebojíme dať bordelu poriadne. Won draho zaplatil cenu: v rozpise všetkých zákonov celej hodiny a tvárach vojakov išli k vojakom, keď ich vytiahli z hradu a hodili do studne, pričom bili kamene. „Tse bouv ťažký hriech a smútok, aj keď ľudia kvôli nej nie sú hladní, všetkých chytila.“

Chotiristu єretikiv priviezli na maidanchik pred hradom; Chotiri Sto ľudí Bouly Spálne "Cum Ingentil Gaudio". A mučitelia interpretovali svojich manželov ako meno vytrvalosti v zlom. Tse buv najviac bagate za hodinu bežeckej túry. Pislya Lavaura (traven z roku 1211) a Kasi (uprostred dňa) upálili 60 bojovníkov;

Požiadajte o rešpektovanie ľudí, choďte do Bagattyi bez turbulencií, pretože ona bola proti fanatikom, oni nekňučali nad agóniou a okradli všetko, čo bolo v ich silách, aby sa vyhli smrti. Smrad nežehnal ich katechizmus, ako kňaz svätého Dominika; smrad nečakal na vintziv mučeníkov; smrad bojoval o život a o silu matky pokračovať v askéze. Ja, keď som vylial do rúk nepriateľov, sklonil som sa pred vibrátorom: smrť alebo smrť, zápach až do konca orezal všetky obitsyanki, ktoré im dali v deň zasvätenia Cirkvi čistých. V posledných rokoch pachy ukazovali zázraky vína a žiadostivosti v tajomstve, ako sa ich zbaviť a ako ich prejsť, takže ak chcete, dovedte neschopnosť ich schizmy k samovražde. Chrestový zhon, ktorý to robil úplne nemožným, aj keď to neurobili rýchlejšie. Takmer 600 domorodcov, ktorí boli upálení zaživa v Minervi, Lavaure a Kasi, zahŕňalo Kerivnikov, zrúcaninu moci katarskej cirkvi. Ach, meno sa nedá uhádnuť. Zdá sa, že deyakiovci boli ticho, že odporcovia svätého Dominika v náboženských sporoch prežili prvých 10 rokov kresťanskej kampane. Vidia ich Sikar Seller, Giyabert de Castres, Benois de Termes, P'or Izarn, Raymond Yeguyer. Tento dokument nie je nám známy, chi bully biskupi uprostred spacích miest v Minervi a Lavaure. Je možné, ako vedúci predstavitelia napätej organizácie Cirkvi zvykli žartovať o iných veciach pre ukrittya. Ukrіplennya zámky, z ich strán, aby ich nepriateľ videl, každú chvíľu mohli byť prefarbené na cestoviny.

Je jasné, komu boli legáty naliate, dobre, ak by gróf z Touluzkého dokázal pravdu, „všetky Zusilly v celej krajine pôjdu do stratena“; A k osi toho, čo Milon napísal tatov: „Iakshcho gróf od vás dosiahne odvrátenie svojich hradov ... všetko, čo bude zničené kvôli svetu v Languedocu, bude postavené. Ešte krajšie bolo, že už nebolo možné opraviť podnik, ale dokončiť ho s určitou hodnosťou. “ Smrad vedel, že Cirkev je nechutná, že nie je bezpečná, že je viac -menej pripravená bojovať, presťahovala sa do krajiny Tuluz a úkryt mučeníkov a rastúca neobľúbenosť veriacich priniesli do neba prestíž.

Za celé obdobie máme málo informácií o činnosti katarskej cirkvi. V dokumentoch inkvizície sú znalosti tých, ktorí sú prítomní na zhromaždeniach, o rituáloch copsolamentum, jedlo pre hlavy domorodcov v roku 1215 ... a všetko je na okraji mesta Fanjo, keď už tam je, de Bouv, je centrom ohlasovania svätého Dominika. Kronika tej hodiny nie je zvýšená, pretože obrad katarských ki biskupov bol opotrebovaný so svojimi diecézami, kázali o tom, pretože bojovali proti prekladom katolíckej cirkvi. Viznannya, virvani od inkvizítorov, poskytuje menej ako málo informácií o činnosti їхnya: bachili, počuli, pomáhali. A to je všetko ...

Mozhlvo, zápach, nafúkol ich stádo od zahrestov od zahrestanostov, ak neboli uvrhnutí do vinnej zúrivosti. Na kurty neunikli žiadne správy o slávnej červenej oslave. Všetci poslucháči sa dokázali pohnúť, pretože sudcovia nerešpektovali potrebu zgaduvati.

Neexistujú žiadne správy o tých, ktorí boli zapojení do počtu povstaní, ale boli ušetrení po celej krajine bez kintzov. Nie uprostred nich Jeannie d "Archa, ni Savonaroli. Kým zápasníci, ktorí sa tak báli Cirkvi, slová proroka Izaiáša úplne stagnovali:„ Neklikajte a nepočúvajte hlas, nedávajte jeho pocit na ulici ... “

Nicho z mnohých ľudí, s veľkou autoritou a vlievajúcimi sa do duší tým, ktorým nevadí vziať prápor svojej Cirkvi proti nenávideným katolíkom a ochotným vziať NATO na protiplavbu. Môžete len žasnúť nad silou ducha cich pacifistov, ktorí boli stratení v takom zameraní so skutočnou čistotou ich uctievania. Výzva nie je zo strachu, pretože nestabilita alebo zápach prevzali úlohu obete v krivej dráme kresťanskej kampane. Smrad vedel, že ich sila nie je vo svetle sveta.

Zlodejov všetkého násilia, smrad, bolo možné poraziť duchovným strážcom, nebolo ich rýchlo vidieť od ich protivníkov, od tých, ktorí boli tak rozrušení chápaním Svätého a Duchovného, ​​ale nebolo ich veľa. Boj s násilníkom bol ešte znepokojivejší a v tú hodinu, odkedy sa Arno-Amor vyzliekol s duchovnou silou, a Svätý Dominik, ktorý si spomenul na požehnanie palcátu, ktorý sa zmenil na vojnu v Maystri, Cirkev katarov sa stali v prvých dňoch francúzskych svätých, mohli spievať v duchu celej krajiny.

V celom uponáhľanom osude Giyabert de Castres „starší hriech“ biskupa v Toulouse a neskôr samotného biskupa nezaujato prešiel celým procesom, kázal a dôkladne zavesil nové. Pre kazateľov je ešte jednoduchšie presýtiť sa a žiť podľa svojich apoštolských schopností. Nicholas nikdy nevidel. Mistsev chevali boli ocenení za česť ich super-juvati a zabavenie, mešťania ich ubytovali pri svojich stánkoch a zvyšky a prostí občania slúžili ako ginty a zvony.

Bez opakovaného dobytia „kacírskeho“ územia chrestovyi túžob by nebol úspech. Legati zanadto dobre poznala svojich protivníkov a neboli skúpi na žiadnu ilúziu. „Urobte mier v Languedocu“, potreba guľky nie je na život, ale na smrť, a „mierotvorcovia“ priniesli všetky záznamy o grófovi Tuluzkom, ktoré boli odoslané na večierok kvôli milostným radovánkam. Simon de Montfort napadol krajiny Toulouse v roku 1211 Roque a Bagatty v Kasi, čo znamenalo novú etapu posvätnej vojny. Tábor bol zúfalo postavený, v jaku sa Cirkev rozbehla sama k sebe, ale koža bola ohromená morálnym poškodením. Sertsya je tichá, koho chcela premeniť na seba, bola z nej urobená.

Gróf bol počatý v Toulouse. Veličenstvo je miesto, srdce krajiny, v sláve všetkej podpory Occitanov, ktoré už dávno videli perebuvav a videli záblesk dedičstva. Nie nadarmo rozumieš svetu svoju myseľ, Raymond Bouv je pripravený ísť do celej krajiny, Krim Toulouse. Páni z Touluzi - získajte pána krajiny, chcem za to zaplatiť a všetko jedno bolo vyriešené okolo jeho hlavného mesta a jeho zákonného vládcu. Todi na Toulouse zdemoloval Simona de Montfort.

Chrestoviy zmiznutie mav na misii je strašným spojencom. Biskup Fulk nebol len úradníkom najradikálnejších a najradikálnejších návštev; Celý ambiciózny muž dychtivo obsadil miesto a biskupstvo poschodia a čestné miesto, ako právom, keď si grófa požičal. V priebehu celého cirkevného ťaženia som bol vedený takto, nikto z Toulouse neležal iba s jedným a vládcom a dušou a dušou obyvateľov sa stal iba jeden. Fanatizmus všetkého druhu; Víťazom Tajomstva svätého Dominika založil v roku 1209 vo svojej práci centrum katolíckeho kázania a preslávil sa špeciálnymi inkvizítormi v rozhovore a prenose spisov.

Toulouse, majestát mesta, de retikas kričali pre takú sprostosť, hodinu môžete bulo bachiti, ako cheval kráčajúci po ulici, privítať katarského biskupa (yak vchiniv, napr. Olivv3єє de Kyukvala) veľa katolíkov. Keď to nazveme z veľkých talianskych miest tej hodiny, v Toulouse neboli žiadne mizerné fauly klanov, neprinieslo to nič vážne; V jej krajine hrala Toulouse rovnakú úlohu, pretože mnohé hlavné mestá budú vďačné za Francúzsko, Paríž: stále viac misto, veľký počet svetiel, symbol, centrum ťažkých provincií, hlava a srdce. Tu sú gule reprezentované všetkými tokmi a ruhmi a väčšina ľudí kričala s neobmedzenými slobodami. V prvú hodinu bol marseillský biskup Fulk vymenovaný marseillským biskupom Fulkom, ktorý sa násilne pokúšal rešpektovať nových parafiánov, ala, pretože bol energický a červenolistý človek, bol pre seba plachým zgurtuvavom katolíckym obyvateľstvom a po 5 rokoch mandát si nepredstavoval viklyuchno so špeciálnou autoritou.

„Biskup Fulk (napíšte Giyom Pyuiloranskiy), ktorý podľa vznešenosti svojho srdca dôrazne obhajoval prijatie Touluziánov k odpustkom, udeľoval ich cudzím ľuďom (aby boli krstiteľmi) a robil virulentnú česť Cirkvi.“ Za zbožné úsilie tých najmenších v súvislosti s vojenským bratstvom katolíkov, ktorí sa podieľajú na nejakom druhu teroristickej činnosti. Členovia bratstva, ktorých chytil Bilim (zápach sa nosil na prsiach), boli zúrivo opotrebovaní lichvari (sirich - Židia) a kacírstvom a zničili staré domy „pred lúpežou“. Obete pogromov sa bránili, boje boli v hradbách Budinkovcov. "V prvú hodinu," píše historik, "na mieste panuvav rozbrat". Vzápätí vzniklo bratstvo, poklikana bojovala o Bilima a Chornima zaplavila voda. "Deň svojej pokožky som strávil vlečením sa esencií v rukách, s rozšírenými prápormi a sledovaním osudu kavalíra." Pán mu na pomoc biskupa, svojho služobníka, vrhol zrak, aby videl svet medzi nimi alebo dokonca zvaril. “

Tsey Bishop, ktorý sa priblížil k členom svojho Bratstva milícií, má približne 500 ľudí a bojoval na Choli prvého Lavaura na strane nositeľov krstu, pričom sa svojim spôsobom stal populárnym, neovplyvnený prototypovým grafom. Yogo ľudia išli do boja, spali zbožní sirventi a skladali to do sveta.

Bratstvo fanatikov vytvorilo vo svete atmosféru temperamentného vojnového spoločenstva. Na samom klasu sa biskup stal vіdkrytym grófskeho zlodeja a dopĺňal ho kvôli jeho drvivej tolerancii voči heretikom. Navyše, ako bol gróf opäť vidieť, bol to čas, keď obri praskli, aby neposlúchli. Podľa všetkého, biskup už vládcu miesta zveril sebe.

Grófovi spočítali útoky na mocenské územia a sú pod neustálou hrozbou mraku živí, nie sú pohltení takým nepriateľom. A v ten deň, ak Fulk ležal na nohsledoch, pretože sa začal demonštratívne prechádzať pred bránami miesta s tým, že mu bola zaslaná prítomnosť duchovného, ​​gróf mu nariadil, aby grófa previedol na grófa. Fulk odvážne hovorí: „Nie je to gróf z Touluzky, ktorý ma zabil ako biskupa a nevinil sa, že ma uznáva v celom omyle; Nebola to kniežacia vôľa, ktorá ma priviedla ku kresťanskej pokore, a nejdem podľa kniežacej vôle. Neváhajte sa ukázať, ak sa smejete: Som pripravený orezať dno a vypiť pohár krajana až na dno, aby som dosiahol požehnanú veľkosť. Nedovoľte, aby sa tyran objavil s vašimi vojakmi, a keď budete zranení, budem sám a bez duchov, aby som skontroloval útok; Nebojím sa davu ľudí, nebojím sa ma. "

Hlava Bieleho bratstva nie je pokorne sebavedomá, nie je nehanebná, ale Raymond VI. Nevolal na seba svojich bratov, aby ho presvedčil o biskupovi. S takouto hodnosťou už nie je priestornosť vznešeného až divadelného Fulka Buliho odvážna. Počas niekoľkých dní, keď som dlho kontroloval mučeníka, alebo by som chcel provokovať a vidieť, ale nie prežiť grófa, keď som opustil miesto a vrátil sa k stolu krstu.

Yak Bachimo, Toulouse nebol nazývaný mestom retikiva; Katolíci sú tam slabí a môžu. Smrteľne predtým sa konzuli okamžite stali virálnymi s grófom do Ríma a viclopotati na mieste šľachty plotu, uvalení na miesto. Touluzi sa zbláznili, aby sa vyrovnali s biskupom; Fulk reagoval ultimátom: od jeho vylúčeného seigneura bolo cítiť zápach viny a jeho vyhnanie z Toulouse bude od Cirkvi rešpektované. Umovy Fulka tyran vidkinuty a bolo mi nariadené opustiť miesto a vziať so sebou všetky sväté dary. Plot už bol uvalený na Toulouse a z wonov sa stalo hlavné mesto Etic, krajina mečov Kristových vojen.

Simon de Montfort okamžite prekryl Toulouse nositeľmi kultu, strednými guličkami, Comte de Bar, Comte de Chalon a bezel nimts. Viyna Toulouse Bula je už nahá: Montfort zobral hrot navkolishny zámkov, spálil 60 heretikiv v Kasi, domov ku kapitulácii grófovho brata, Baudouina, ktorý poslal pečenú podporu omrzlinových záložiek. S pomocou nových síl, riadených grófom de Barom, Simon videl, že sa chystá obliehať Toulouse. Rýchlo však zrozum_v svoje omilostenie a po 12 dňoch v cloude. Pri nositeľoch kostola sa Karanta skončila a došlo k manželstvu s potravinami.

Tsya smash, úplne prenesený a vibrujúci z pohľadu stratégie, dal Shkodi prestíž Simona, ktorý bol všade kolosálnym triumfom, a vstúpil do Toulouseových myslí. Uprostred okcitánskeho ľudu a miestnych milícií odišli, ale zlodej nie je taký neznesiteľný. Viter nadії fúka nad krajinou. Teraz Simonovi neprišlo tak jednoduché vziať hrady do oblakov jeden po druhom; Útočili naňho z jeho strán, okamžite „zrazhuvali“ všetky nové vazaly a nezaujato sa rútili z Pamiery do Kahoru, z Ageny do Albizhu, náhle a zavádzajúco, a hra, často zvieraná, ale vôbec nie nevyhnutná.

Smola Touluzky zatlačila nositeľov chrta k Voloďovi grófa Foixa, čertovské smrady dohnali strachom: vypálili Otero, zničili hrady, vypálili vinice a vybielili ich. Keďže vo Foix nič nedosiahol, zápach pršal na Cahors; Tu Simon vie, že gróf Foix vzal od mnohých skvelých spoločníkov: Lamberta de Teteri (de Croissy) a Gotє Langtona. V zhone sa obrátil na Pamiera a tam ťa uvideli, obyvatelia Lapradel-Puyjoranu zavolali svojho kolegiálneho majstra a vzali ich do chaty v hradnej pomste tamojšej opustenej garnizóny. Simon sa ponáhľal do Lapradel-Puyjoran, potom sa obrátil na Carcassonne.

Tim hodinu, gróf Touluzky vzal sily a zároveň od grófa Foixa a dvetisíc Baskov, na ktorých dohliadal anglický kráľ, pred útokom a po nepriateľskom gotuvati. Simon, podobne ako sila úspechov, sa pokúšal vyhodnotiť risik lemovaných, ponáhľajúcich sa do Kastelnodaru, „najslabších zo zámkov“, nechutných opevnení, ktoré donedávna gróf spálil: použil sa tvrdený systém kalenia napadnúť búrku. Povzbudenie v Castelnodare silami, aby sa jeho moc obrátila, Simon sa potom otočil, potom ho poslal na pomoc, potom bojoval na otvorenom poli a úplne sa rozbil, aby riadil grófa Foixa (ktorému nezáleží na požehnaní samotného manžela) ) Zbentezheniy takú podporu, zlodej vreshti-resht ustupuje. Manželia Yak bi boli bránení nositeľmi chrómu, neboli ani zďaleka prekonaní: tí, od ktorých Simon požiadal o pomoc, neodpovedali na jeho výzvu. Narbonncy bolo šťastné, že to vidí len pred velením vlastného vіkontа Emery, ktoré nám, protest, pomôže, aby sme to videli.

Guyom Kath, montrealský chevalier, vicon schvaľovania a vyberania ľudí, Alebitis namir proti chrestonos. Martin d "Algez, veliteľ Routeerov, bol uprostred bitky a vo svojej ohrade a motivoval vojakov škaredou disciplínou vojakov. Ukázalo sa, že Montfort nemôže viniť nikoho, okrem jeho Francúzov, takže na pomoc grófa cudzincov. Castelnodar ako jeho zvrhnutie otvoril brány všetkých hradov obsadených kresťanskými nositeľmi, brány sa otvorili a urobili sa hostia., ale nie netrafil ani v hre, ani v r. Program.

Potom, v roku 1212, príchod nového kontingentu nositeľov kostolov v zime, sa situácia zmenila a narodil sa Simon de Montfort. Bližšie k Veľkému dňu boli jeden po druhom postavené dva zámky.

Bez ohľadu na počet pútnikov, stredných môže upiecť arcibiskup z Rouenu, biskup z Lyonského, arcibiskup z Paríža; nimtsiv zo Saska, Vestfálska a Frislandu; Gróf Berg a Yullers; Engelbert, prepošt kolínskej katedrály a rakúsky Leopold IV., Chrestovyh deprivácia všetkých ďalších a ďalších začala brať pohľad na dobytie víťazného Simona de Montfort. Simon odišiel v hodinovú hodinu a vyhodil Simona na Agen (krajinu anglického kráľa, ktorú v čase vena štvrtej čaty Jeannie Plantagenetovej odsúdil Raymond VI.), Pričom sa prekrýval s hradom Pen d „Agenet, ktorý kapituloval 25. lipy v priebehu mesiaca a po skončení letnej kampane kresťanského Monfora, po opustení okrajových oblastí Toulouse, odišli do Pamieru na zimovisko. Jedny uškrtili opri na príšerách. Po celý čas , výsledky boli také, keď sa Simon nebude rešpektovať ako vládca celého Languedocu, nepriateľom už nebol Bule., - všetci, krim faydits, ktorí išli kompenzovať stratu Francúzov. a posledné víkendy pápežského testamentu. Toulouse neodišiel, Ale Simon rozrahovuvav sa tam objavil na uchu nadchádzajúcej jari. Yoma už sníval, že dobyje hlavné mesto, ktoré nebude pokirnu. Pamierovo usporiadanie malo byť svidchit, takže sa Montfort okamžite zbavil zákonného seigneura Languedoku. Víťazstvo na zhromaždení z Pamiery bolo pre oči všeobecných štátov. Kudi zahŕňal biskupov, šľachtu a obyvateľov miest, trochu viac o ľudskom oku, viac mali na starosti biskupi v okolí. A os legátov, navpaki, sa nevybúrila. Nestojí za to hovoriť o tých, ktorí Simon de Montfort kričali na Cirkevný kostol, ale neváhali počuť z opisov odkazu a pokúšali sa o to celú hodinu, ale všetky ťažkosti sú zásluhou princa. Cirkvi, ktorá páchala zlomyseľne v duchovnom duchovenstve. Simon dokonca varil s Abatom Z Sitom, ktorý ako arcibiskup Narboni prevzal titul vojvodu a zložil základnú prísahu Vіkont Emeri.

Z úpravy prijatej v Pamiere je dobre známe, že Simon uprednostnil Cirkev pri významných materiálnych prechodoch: ochrana jazdného pruhu a výsad, zriadenie platieb a platieb, cirkevný proces s celou triedou - to znamená s D. „Je zrejmé, že preláti nezbavili prelátov žiadnych príležitostí vládnuť nad krajinou. Vlaďa je sprava aj sprava od francúzskych tvárí.

Potom, čo sa ocitli na myšiach occitanských seniorov, kacírov alebo jednoducho pobavili svojich šľachticov, spoločníci Simon de Montfort Bouly poklikanі sochy aristokratov, vládnucej triedy. Dali im poriadne hostiny a pri pohľade na smrad strumy sa zaviazali, že budú slúžiť svojmu grófovi (Monforovi) vo všetkých svojich kampaniach, nebudú chodiť do krajiny bez ich dovolenia, aby ich nebolo vidieť v deň viac ako nevysvetliteľný výraz francúzskych hostí, cheval; Vdovy, kvôli úpadku volodarských hradov, nemohli prežiť 6 rokov bez súhlasu grófa, vinetky v okamihu, keď uviedli iba Francúza. Nareshty, pokles počtu statusov, upokojoval iba „pokiaľ zákony a vystúpenia Francúzska pri Paríži“. S takouto hodnosťou bol Simon zaneprázdnený kolonizáciou dobytých krajín, shonaymenshe, predchodca moskovskej šľachty a Francúzov. Yoogo zloba vo vzťahu k okcitánskemu ľudu bezohľadnosti zanedbávala právnu bezbožnosť. Yak vojnová žila persh pre všetky bachiv v zozname medzinárodnej šľachty eseje o veľmoci.

Ako stál, heretikov nijako zvlášť neobťažoval, ani nerozpustil organizáciu a neposlal ju späť. Samotná cirkev bude zapadať do zimy zimov. Protestujte do konca bezbožnosti viny a vyhláste väčšiu šírku, že budem bojovať za Kristovu spravodlivosť.

Ja, nareshti, v kyticiach položených v Pam'yere, chodia deyakovci, aby si ľahli do tábora tých najmenších a zmocnili sa všetkého svavolu ľudí. Príďte veľkorysí, aj keď nie bez demagógie, a ohromujúcim a dôležitým spôsobom vás privítame v hodine vojny. Námietky voči oslabeniu boja a poriadku spravodlivosti boli slabo kompenzované pre sučky, pre výhry, pre výhry a pre zvýšenie cirkevných daní. Yak bi tam nebol, Simon sa dokonca vážne postavil do role zákonodarcu, a keď sa postavil, pokúšal sa dostať z cesty nositeľa a pripravil ho o polorastú, násilne vypovedanú krajinu.

A pokiaľ ide o právoplatného vládcu, gróf Tuluzky sa stále stal legitímnym vládcom a vo Veresnaya 1212 pápež písal legátom, nakŕmených, za čo gróf, ako bola vyvolaná jeho provokácia, neplánuje pravdu, ale akonáhle je priamo v jej strede. Je možné pustiť, ale list - skôr ovocie spravodlivosti Inocenta III., Pod diplomaciou grófa z Touluzu, ktorý sa uprostred kráľa Aragona pokúša zdiskreditovať hrudníky v očiach Tat .

Po troch rokoch úspechu v minulosti a viditeľnom potlačení podpory v krajine kacíra Tato, vyrástol a stratil záujem pred podnikom, pretože to bolo tak ďaleko. Keď vyhráme hrudy, skončíme, nájdeme si čas a prevezmeme odkaz a ako prvý pre všetkých Simon de Montfort rušným a vyzbrojeným spôsobom: „Líšky povstali v provinciách (tj. V Languedocu) vinice Pán. Ach, prelovili ... Nini, aby si pozrela na nebezpečenstvo väčšieho grgnutia ... “.

Hlavným nepriateľom kresťanskej kampane teda nebol Rye-Mont-Roger Trencavel alebo gróf z Touluzu, ale Pedro II. Aragónsky, vedúci kresťanského ťaženia proti Maurom, udatný hrdina v bitke pri Las Navas de Tolosa. , jeden z najdôležitejších kresťanských bojovníkov.

Aby sa stali čestnými vládcami Languedocu, Monfortu a legátov, bolo potrebné prejsť ešte jednou etapou. V prevíjaní nechajte zápach guličiek ďaleko od minulosti. Keďže bol Simon porazený potlačeným katolíkom Pedrom II. Aragónskym, stal sa Simon nemenej uzurpátorom a dobrodruhom a samotný pápež so všetkou veľkou nenávisťou až do konca pokušení bol nútený bojovať pred skutočnosťou, že kráľ Aragon bol schopný zvíťaziť na váš príhovor.

V roku 1213 je Pedro II bez premýšľania o budúcich činoch nadšený, a tak ďalej k svojej autorite, a tak aj k vydržaniu, k infúzii ľudí a ľudí a Monfortu. Maurov premohol slávou slávnych bojovníkov, pričom si ctil udatných bojovníkov, a nie bez toho, že by sa previnil tým, že je mimoriadne múdry. A v tejto chvíli, ak som sa postavil za svojho švagra, grófa Tuluzkého, nepochopil som to správne, ale po piatich mesiacoch vám napíšem: „Modlite sa k Bohu, priniesla sa vám múdrosť a zbožnosť tvojou autoritou k životu! Ty zavadaєsh shkodi a on a my. “

Aragónsky kráľ, priamy nadvláda nad Vіkontіv Trenkaveli a chastkovy - gróf Fua a Comenzha, už dávno fascinoval chrestovy podniku, čím porušoval jeho právo. V prednom hlavnom meste grófov z Touluzkiy Čierna Hora často priniesla nezávislosť od zásahov Aragóncov: aby sa plavili po ceste Vasaliho Vіkonta Beza, ktorý sa zasmial o pomoc na Pedro II, najali sa, vytvorili niektoré hrady a Ale lyut a tyranský charakter nového Volodar shvidko obrátili sympatie occitanských seniorov a mešťanov k mocným podozrivým na druhej strane Pireneiv.

Chcel by som mať nároky aragónskeho kráľa, rád by som sa zaplietol so súpermi, ak vás dostanú Vignati Francúzov. „Obyvatelia Carcassonne, Bezє a Toulouse, - píšu Jakivovi I, - sa môjmu otcovi (Pedro I) zjavili s návrhom, že akonáhle budú mať problémy len oni. V roku 1211 sa však Toulouskí konzuli obrátili na kráľa s odvolacím listom, podvodne zaplatili za rozorennya, ktorú založili kresťanskí nositelia, a požiadali ho, aby sa zapojil a prenasledoval svojich príbuzných: „Musím spáliť všetky nádejné veci ... .za cenu. Prešiel cez ne katolík Pedro II a dohliadal na heretika vo svojich krajinách. Occitanskí barónci, konzuli a meštianski terminovci sa však stali horlivými katolíkmi a prisahali, že medzi nimi nie je obyčajný kacír.

Gróf Touluzky naraz so svojimi vazálmi, grófmi Foixom a Commenzhou, zanechám kartu: ak je kráľ poverený ich umiestnením do priamej divočiny od Aragónska, a potom aspoň zápach môže byť spôsobený cudzím agresorom. Po pomirkuvavshi sa Pedro II postavil na stranu opotrebovaného a ružového Languedoku. Na to, aby mu švagor nemohol pomôcť, nepotreboval zabudnúť, ale feudálny kráľ videl, že keď sa prepadli jeho vazali, bol očarený cťou. Rodinná a národná solidarita ho predtým tlačila proti pádu sestier a zeme, moje vlastné slová a básnici ho viedli do zajatia.

Ambasáda na choly s segovským biskupom vyskúšala tetovanie, takže hnev bol už porazený a legáti a Simon de Montfort teraz útočia na zem, takže nikto z nich nebude v hneve podozrivý a vylezú von so svojou špeciálnou túrou Do tej doby bude pri zápachu bazalis aragónskeho kráľa páchnuť zápach prodovzhuvati prodovzhuvati chrestovyh pozhid proti Maurom, ktorý už prináša také dobré ovocie. Ja, nareshty, okupujem mocnú vojnu proti nevirnym, kráľ sa inšpiroval, no, ak bolo kresťanstvo proti heréze, potom je možné vrátiť španielsku flotilu krstiteľov, keď Francúzsko príde do Francúzska. Bojovník flotily bol už hodnotený podľa jeho zásluh.

Nepriateľom kráľovského veľvyslanectva Tato napísala Simonovi de Montfortovi jeden z jeho najkrajších listov: „Slávny kráľ Aragónska nám dal odkaz, nie je spokojný s tvojím ťažením proti kacírom. Ty pіdnyav chrestonosnyu zbroyu proti katolíckej populácii; Táto úžina je úkrytom nevinných a napriek vôli grófov Foixa a Komenzha a Vasala Gastona z Barnska po získaní pôdy si želám, aby obyvatelia týchto miest neboli v týchto krajinách príliš podozrievaví. . Dostaneme pokyn, aby sme ťa obrátili a ty obrátiš všetky svoje vôle, ktoré praskli, a zbil ma, aby si na teba mohol trochu pripisovať nespravodlivosť, pretože si to urobil kvôli mocní vigodi, a nie kvôli spravodlivosti “.

Poki tato, ktorá napísala svojho vyslanca, aragónskeho kráľa, požaduje od legátov katedrálu v Lavaure, ako zástupcu únoscu grófa Tuluzkyho, ktorý sa sám opieral o hrozbu uväznenia zo strany Arno-Amora. Vo svete spravodlivosti nemožno Cirkev v Languedocu v žiadnom prípade pripustiť, ale gróf bol obnovený v právach - nie v zásade, ani v skutočnosti. Legáti chceli ísť do rizika - ako bisexuálna výhra, nie do bezvedomia - a do bezbožnosti kráľa Aragona.

Prečítajte si listy, prečítajte si katedrály a kroniku Petra zo Sernea - takto bola postavená, že samotný pohľad na Cirkev v prvom rade vychádzal z mena grófa Tuluzkého. Krajší ako tat a kráľ Aragónska boli v situácii, poznali ten smrad, gróf, ludin bol zdanlivo mierumilovný, usilovný a schilastický až do bodu kompromisu, pre Cirkev a to isté “ lev zvuku, „o tom, ako písať o smrade v jeho posloch. Tim vysvetlil svoju divokosť, ako pach poznal povahu grófa, a v ďalších rokoch hrýzol krajšie, menej histórie. Tsey „patrón heretika“ je pevne odhodlaný stať sa takým až do konca, napriek všetkému. Ak to urobí podľa zvláštnosti schilosti, alebo kvôli spravodlivosti, kvôli spravodlivosti, Raymond VI bude zárukou bezpečnosti a silnou podporou heretikov. Mikuláš nevstupoval do žiadneho vína. Tsey „slaboch“ sa javil ako spritský diplomat, realista a dozorne opakoval svoje stanovisko. Nalyakati yogo bulo je dôležité. Raymond VI, môžeš ako nichto іnshiy, rozumіv, ale Cirkev - moc je prakticky nefunkčná a bojovať s ňou je ľahké, len ju hrať. Nemyslím na taktiku až do dňa, keď sa za nich katolícki katolíci prihovárajú proti záujmom Pána a za ich práva.

3. Aragonský kráľ

Gróf Touluzky, ktorý zaplietol najkresťanskejšieho aragónskeho kráľa do škandalózneho podniku, keď ho patrón Heretika rozbil v očiach obrovskej myšlienky, bol povzbudený, aby ukázal svoju spravodlivú identitu, a to bez povolenia. „Posvätná vízia“ proti resi, pretože sama si nevybrala jednu z bojujúcich strán, stala sa extravagantnou vojnou zagarbnitsa, ktorú k kresťanským krajinám pripútal neodpustiteľný dobrodruh pre zbožného dobrodruha.

Ocko bol vydesený. Úvod do Ománu prelátmi, yak, mabut, neohrozil zahusťovanie Farbi, takže pravda, Inokenty III rýchlo zmenil pozíciu a stal sa obrazom hrdého Pedra II, ako som videl v rukách drahého dieťaťa: Budeme v pokušení vyhrážať sa vám božskou nespokojnosťou a prijať vás, príďte a povzbudzujte vás na majestátnom a neopodstatnenom Skadoji “(list z 21. mája 1213).

Pedro II, námietky, možno trochu prehnané, neprijateľná tata, pre ktorú slúžil celku a pravde (a predtým velikánom nevôle, ale Innocent III. Videl dátum v posledný deň útočného procesu) voči nekajúcnym ... Win, ktorý už dosiahol vojnové časy, dobre viem, že Montfort možno upratať násilím. V Toulouse, de zybralisya vіyska, vіn otrimat the papa's messenger, mrkajúce ľudské oko do pokrčenia, ale navіt і bez toho, aby premýšľal o tom, hodiť svoje vlastné.

Mocnosti kráľa Aragona premohli sily Montfortu a ukázali sa vám jeho dobré správy a múdrosť, ktoré ste na konci dňa zmenili názor toho, kto bola matkou rasy. „Vyhrané víťazstvo, - povedzte„ Pisnya ... “ Vyhral nahý a odišiel do Toulouse s nositeľmi hrudy, pretože odvodňovali a zruynuvali krajinu. Gróf Touluzkiy pohav prosí o milosť, okrem toho neobťažuje krajinu vipalenov a ruží, ale sám neviní nikoho na svete. “

Pedro II sa obrátil na Barcelonu, oklamal tisíc výšin; v kampani sa zúčastnili na kráse vojny Aragónska a Katalánska. Dopyt dumati, po kráľovi, pre ktorého sa inak nehovorilo ako „slávny“, tsya vіyna bula jednoducho položil ruku na Languedoc s pohonom; naraz so svojimi lídrami vyhrajte yishov, aby ste sa zmocnili okcitánskej osobnosti, ktorú na noc Francúzi znevažovali, slobodu svojich bratov a napravo „Parage“, teda „courtoisie“ - tak nazývali ducha vitonizovanej svetelnej kultúry v slove „ok“. Celé slovo, že їхній зміст, as a bezbožnosť bagatokh posledných slov, sa v priebehu storočí oslabilo a opotrebovalo, aby zostúpilo do éry nachádzania morálnych hodnôt spoločnosti. S vítaným komplimentom pre krásnu dámu, ako chvíľku horúceho dychu, zaznelo slovo „dvoran“ a tváre prodovzhuvacha Guillauma Tyudelského nie sú obmedzené na počet opakovaní virázy „Parage“, ktorá je božsky rozumný voči nemu.

Pisni trubadúri nám poskytujú úžasné porozumenie nálady myslí. Napriek tomu, že to bola výhra, kráľ bojoval za podiel na civilizácii a obnove národných tradícií. „... Pan a kokhani vedia, že poznajú stratenú radosť“, - keď zaspal Ramona Miravala a zvrtol sa na Pedra II. Prečo žobrali o jedlo a prečo jedli vína, dámy a kohanikh? Chi yde mova tilki o odlúčených rodinách a o osobách, ktoré boli odsúdené do vyhnanstva? Celý štýl života, zdvorilá láska, s її blisky, vishukanіstu, nespáleným zuhvalіstu a nehybným hrdinstvom, slúžil ako symbol pragne s duchovnou slobodou pozastavenia.

Guillaume Pueloransky je Simon de Montfort pred bitkou pri Murette dobre známy a preniesol list aragónskeho kráľa na jednu z ušľachtilých touloúzskych žien, ktorou bol kráľ Toulouse, ktorá prišla zahnať Francúzov z lásky. až do nej. Navigujte ako list, známy z „Dejín grófov z Toulouse“ od Moleny de Saint-John, boulo je adresovaný jednej z kráľových sestier (kráľ je dobrý feudál, pán Dbav o záujme vlastnej rodiny a nehovoriac o ničom podobnom), ale aj Pedro II: čestne zdvorilá tradícia, pre textára bolo cťou osláviť slávny čin jeho dám. Navit ašpiruje na to, aby ambície aragónskeho kráľa Buli Stovidsotkovo litsar cítili samotnú atmosféru, v ktorej je príprava kampane zakorenená. Ako kráľ sa tak v táboroch vojnových spojencov naučili, ako ísť bojovať za nádhernú „Parage“, za civilizáciu (chcem samotné slovo - anachronizmus) proti barbarstvu starovekých národov. Potrebujete vedieť, že Simon de Montfort nedal svojim oponentom snahu o vážne posúdenie morálnych vlastností Francúzov. A os bola ešte dôležitejšia, takže v táboroch je trvalá prítomnosť barbarských predstaviteľov katolíckej cirkvi.

Ak tu bol biskup z Montfortovej pošty, mali výrazný výzor armády, ktorá sa chystala vyraziť proti nim, pokúsili sa nadviazať rozhovor s kráľom, pričom ich neprijali a vyhlásili, že prelát má núdzovú situáciu. sprievod nevyžadoval povolenie. Bolo to o niečo jasnejšie ako dátum inteligencie, pretože vám bolo vnuknuté opovrhnutie, musíte sa neustále snažiť odmietnuť vigodu kvôli svojej dvojcennej „svätosti“. Nie za týmto účelom sme vzali najmenších bojovníkov a naštepili ich do Toulouse vo farbách ich vlastnej osobnosti, ale potom sa zdá, že v boji so Simonom de Montfort musíme bojovať so samotným Pánom. Zároveň však boli porušené, alebo ich bili v Simonovom tábore. Montfort v tom čase naštartoval nalyakaniy, oskіlki - jar 1213 rock - vyhral, ​​okrem starej gardy si sám pripravil iba slabé deti, nominované biskupmi z Orleans a Auxerre. A koaličná armáda naštvala 2 000 verdiktov a takmer 50 000 regrútov v Languedocu z pikhotintsy, kudi zahŕňali rutheri a milice, do hlavných Toulouse a montalbanesses.

Išli sme do Toulouse ako triumfál s okázalosťou a svätým Pedrom II., Pripravení vyraziť na Montfort, pričom sme vypálili Muretský rozkaz, „vznešený, aj keď slabo opevnený hrad, ktorý bránil 30 osôb a pihotinty Monfortu“ (Petro Serney ). 30 kosákov bolo zachránených; Montfort, keď sa to dozvedel, ponáhľal sa k choli svojich ohrad. Po ceste, uchopiac vážnosť situácie, šiel k cisterciánskym opátom a priradil svoj meč Bohu: „Ó, Pane! O blahoslavenom Isuse Ti vibrav mi, nehodnom, pokračovať vіynu. Ninya, stavil som na rozum Tviy vivtar, schob, bojujem za teba, hľadám spravodlivosť v armáde. “ Veľká úcta k zbožnosti: so zlyhaním armády v jej silách je potrebné mať ekzaltaciya, aby bolo možné spievať o pomoc Pána.

Je však vidieť, že biskupi (Orleansky, Oksersky a podriadený biskup Touluzi Fulk, teraz pre križiakov neprístupný) nevyhrali Montfort prerušuje sperchannya, rosum_yuchi, ako zápach nemožno do ničoho vniesť.

12 vres sa bitka začala. Simon vedel, že armáda rizika by ho mala stráviť v otochennyi, a vrátil sa na hrad Muret, ktorý sa pokúsil zahnať nepriateľa silnou ranou. "... Ak to nevidíme, nemali by sme útočiť priamym podvodom," povedal Vin v rádiu.

Spojenecká armáda zámerne vyznačila svoje plány na vežiach nad rivnom, kilometre na tri výhľady na hrad, vyzvané na breze Garonny. Raymond VI, láskavo poznajte nepriateľa, pretože podnietil útok v tábore, vyslal kuše do volejov a potom protiútokom a zahnal nepriateľa do hradu, melodicky úchvatne. Som rád, že som dobrý, nešli k vám. V tsіy vіynі, de vin, gróf Tuluzky, buv і hlavou duchovného, ​​a hlavnou obeťou, v tomto roztoči, ak uvažovali o možnosti pomsty, umožnili právo na reč. Príbuzní kráľa (najmä Mikel de Luetzia) bojovali podľa jeho plánu a sám bol povolaný na bojisko. Bitky, Raymond VI vo svojich obrysoch ustúpil.

Potom, čo opustil konsolidáciu tábora a sám stratil kontrolu nad situáciou, bol Pedro II pridaný k dedine Simon de Montfort. Kráľ-cheval bazhav slávna bitka, armáda de yogo mohla uzavrieť mier s neprípustnými Francúzmi, pretože, ako to urobili, ešte nevideli nepriateľa. V snahe bojovať so Simonom na otvorenom poli, ak sa vrhli do útoku, ponáhľali sa riadiť grófa Foixa a dupali po zemi, pričom neukázali šialený nápor Francúzov. Todi vstúpil do bitky so svojim kráľom Aragonese.

Simon, v ktorom bolo 900 vrcholov proti roku 2000, manévrujúcich s bliskavichnaya shvidkіstyu, ktoré nedali nepriateľovi bojovať a spoliehali sa týmto spôsobom na záchranu pokožky v mnohých zdrvujúcich podmienkach: uprostred úsilia našich bojovníkov alebo v ozdoby "Keď si bol starý," povedal Raymond VI. " Tse bully neymovirna kaša, z akého raptome bojovali so zoznamom, zavolali do kopca štítu, kone boli murované, pošliapané na výšinách, meče boli sekané, bodané, rachotiace, pretože začali lámať oceľ prilieb , palice šliapali po lebkách, gurkiti tlmili bojovníkov. Nebol to veľký boj, ale duša týchto dvoch avantgardiek nie je taká veľká. Po prvé, je načase, aby sa na jednom z nich objavil kráľ!

Ako metafora Simona de Montforta kráľ yakomog shvidshe buto: dve osoby, Alain de Rus a Florent de Ville, sľúbili, že kráľa porazia alebo zomrú. Pedro II sa vrhol na zmätok strieľajúcich hláv a ukázal oveľa viac dobroty, menej múdrosti. Do tej doby sa vína pred bojom medzi oblakmi s jedným z vodcov, za účelom predstavenia Simona de Montforta vo viglyadi jednoduchého človeka, len prehnú k sile zla.

Pedro II mal 39 rokov, bol veľmi vysoký, mal herkulovskú moc a vstúpil do jednej z najnudnejších tvárí svojej krajiny. Ak bola Olena de Rusi hneď v diaľke, aby rozpoznala tvár v kráľových sukniach a hodila ho prvým úderom, zakričal: „Ten kráľ nie je kráľ, ale kráľ je krajší, ak ho upraví v sedle!“ Po oprave tse Pedro II povedal: „Osa vin, kráľ!“ - Ponáhľal som sa pomôcť svojej vojne. Alain de Rusi a Florent de Ville s vlastnými ľuďmi sa ho zo svojich strán zbavili a už nesmeli vstúpiť. Okolo kráľa som uviazol v biy; a ak bol zabitý, bola mu zverená celá maynáda (tvár aragonskej budinky), nie je dovolené, aby šli k zemi.

Zvuk o smrti kráľa priniesol paniku do armádnych láv; Katalánci, neúspešne napadnutí Montfortom z boku, sa ponáhľali vo veľkom. Armáda grófa z Touluzu, yak, neodmietol signál pred bitkou, porazil rany Aragoncov a Kataláncov, vstúpil a vylial pozície v lunete a dokonca začal tikať.

Po zime vojsko vstúpilo, útek z domobrany Touluz začal zaútočiť na hrad Muret; a francúzska jazda, odhodená cez zasahujúcich, padla na šťuku (a bolo tam takmer 40 000 ľudí), Malá rieka na druhej strane tyranskej gliboky, tok shvidky a mnohé z nich sa potopili. Počet bol znížený a utopilo sa 15-20 000 ľudí, to znamená polovica všetkého rozruchu.

Montfort získal späť absolútne víťazstvo a aby staval stále viac a menej zmien: víťazstvo nad hranicou v Aragónsku ako politickej sile. Smrť Pedra II. Hodila na trón malé dieťa, ktoré bolo prakticky putom víťazstva.

Ak sa bitka skončila, Simon viedol cestu ku kráľovi, pretože poznali najväčšiu silu, pretože Francúz bojoval ešte viac o smrť všetkých mŕtvych. Simon, ktorý poznal kráľa, naposledy zastavil šána, zbavil koňa a stratil ľudí a šiel do kostola podporovať bohov. Mám nielen žoldnierskeho nepriateľa, ale nevyhrám ani najmenšie náklady na rozvoj starého podniku, zmenil som jedného z najväčších kresťanských kráľov a nemyslel som na bitku Boží život.

Biskupi a klérus - a ich stred svätého Dominika - sa po zvolení muretského kostola vrúcne modlili za víťazstvo v bitke pri Gurkite. Po oprave cítili svoje modlitby a zápach sa rozprúdil v celom kresťanskom svetle, aby distribuoval zvuk: boli silní vo vývoji, „pretože počasie bolo opité z povrchu Sontsya“ (Guyom Pyuloranskiy). Katolícky kráľ, usilujúci sa chopiť stability a poriadku, okamžite zabil svojho kavalíra, majestátnu armádu v rokoch pocty päsťou kňaza, ktorý prehral (oh, čuduj sa!) (Očividne prekonané: bitka, pokiaľ ide o počet svedkov, guľka bola špekulatívna a Pedro II a táto „mannáda“ sa len ťažko nechali premôcť jakovými baránkami.) Zo strany bojovali proti ohradám grófa Phua. , Aragónci. Strategické gény Šimona a Persha, napriek všetkým týmto tvrdým príkazom kráľových trestov, prinútili armádu ihneď sa zapojiť a dve tretiny spojeneckých ohradníkov opustili bojisko bez toho, aby vstúpili do boja.

Smrť aragonského kráľa zrazila celý Languedoc pri pohľade. Vizolitel, opäť v syayvі zbroіy priamo pozdĺž okrajov na cholі svojej viditeľnej kavalérie, objavujúci sa na spôsobujúcej dіlі nasіlka, že Montfort s ním skončil s prvým úderom.

Zničení ušľachtilí spojenci, ktorých nazývajú jedným na oplátku, ich nenapadlo vziať to ako pomstu. Španieli sa opäť dostali za hory, grófi Foix a Comenzha sa obrátili vo svojej krajine a gróf Touluz v modrom opustil krajinu a usadil sa v Provence. Peremogia pod Murette pripravila Monfort a Cirkev o krajinu, ktorá ešte nebola rýchla, ale bola demoralizovaná, ale skôr demoralizovaná strašným zrútením veľkej nádeje.

Toulouse vzdal hold ľudským životom v kintsevskom vrecku. Útok Shaleny francúzskych kinnoti na Touluzian pihot bol radshe kladivom, nizh boom. Len čo sa Francúzi pomstili za dve tváre (P'ur de Sisse a Roger des Essards, starí spolubojovníci z Montfortu, mali v Toulouse plno, a nezabili ich, ani nezabili zbav sa ich), potom Toulouse Nesmútili, “ale nezabúdam, že ich rozsekali a utopili sa pod Muretou. Na druhý deň sa Simon dokázal zmeniť bez toho, aby zničil hlavné mesto. Bolo jasné, že miesto bolo majestátnejšie, vyhrať nahnevané, neochotné, hodené zhisniki, čo nie je bezpečné, potom to bola vážna neschopnosť prekonať to, ale nestačilo to na to, aby sme im dokázali odolať.

Biskupi išli na miesto Fulko na choli, kapitulácia magayuchis vitorguvati; konzuli spustili dovgy super-odkazy, dohodli si koženú manžetu a dokončili to, tak to urobili. Tim na hodinu Montfort prešiel cez Rhodu a nakoniec metodicky očuchal všetky grófske domény a vicikuyuchi, ak bol samotný Toulouse povolaný do vašich rúk, ako zrelé ovocie.

Natiahli sa na osemnásť mesiacov a poslali pre zmenu udalostí pod Murette Simon de Montfort dokázať vvazati, že víťazstvo je u konca. Trochu víťazne sa spoliehal na svoju cestu, a ešte jednoduchšie, a rýchlo ju zadusil. Stále však narážal na hluchotu veštenia, ale nechýbali mu žiadne ilúzie: Narbonne pred ním počala bránu, Montpellier, Odviezlo ho to od hrozby platby; v Provence, keď kudi vin narovnal panstvá grófa Touluzkého s veľkým množstvom peňazí, šľachta to nechcela dokončiť. Narbonne bojovala s povstaním a Simon o pomoc nositeľov hrudníkov, vedených ním naparovačkou Guillaume de Bar, do diaľky porazil útok povstalcov a bez dobytia pevnosti nedosiahol, takže kardinál- bol do toho zapojený legát P'ir dom de Benev.

V meste Moissaquet bojovali obyvatelia mesta aj s povstaním a Raymond VI. Sa pokúšal miesto obkľúčiť, pričom ho zadusil francúzskou garnizónom, avšak vstúpil na konci Montfortu. Poznám vyishovshi v Ruergu, Agene, potom Perigorde, Simonovi, aby som zbúral zámky, opravil opir, zatiaľ čo tri polená sú na brehu hradu Cassenei, hradu Montfort, potom Capdenac, ale Severac, neprístupný citadela jednej z najstarších; Gróf Rhodes sa zdráha zložiť prísahu k víťazstvu Muret, ak sa poteší tým, ktorých časť z neho spriatelí anglický kráľ.

Po príchode z Perigordu do Provence mohli prísahy veľkých, priamych a nepriamych vazalov grófa z Toulouse, Simona de Montforta, vyrásť s najslávnejšími barónmi kresťanstva, vzhľadom na všetky sľuby História kampane tsikh, ktorú napísal panegyrist, ale nehovorili o pravde, bola očividne prikrášlená. Tim hour a autor „Pisnі about Albigoyskі chrestovіy abduction“ (nie je nazývaný Simonovými priateľmi) a listy dedičstva, tat, francúzskeho kráľa, a najlepšie dôkazy, ktoré sa dajú zblížiť v jednom: posolstvo 1209 osudu Simona de Montforta nie je Je možné prejsť od zmeny k zmene s automatickou operáciou. Je možné niečo odhaliť, pretože zhorstokista hrýzol nepriateľa pred bezprecedentne šťastným lyudínom. Boh ho videl, alebo Diabol je v novom zmysle bytia oproti prírode.

V dôsledku toho nenávisť súčasne rástla. Rizanina garnizoniv sa stala ridkistyu, už dokonca obrovskou horrorstuyu supervodzhuvalasya. Vtedajší Francúzi však dostali možnosť vypracovať zákon o vlastnom vyšetrovaní a vtedajší ľudia jasne usúdili, že ak zaplatia šek, nie je čo plytvať. Akonáhle existujú podvaly vіyskogo žartov, je to len o nich, že o nich hovoria, samotné fakty, ako napríklad bi vipadkovo, unikli do písaných kroník. Oficiálne dokumenty obnovujú pokánie a ochranu, šance byť vďační za požiar diplomatickou cestou a usilovnosť krajiny a oklamať pach zbavenia kvality časovo závislej okupácie. Autor „Pisny“ pripisuje Philipovi Augustovi slová, že možno bez rozprávania jasne rozumie pozadiu pôvodného obyvateľstva uprostred čiernej skaly: trest smrti sa neočakáva ... “.

A zvyšok pápežského úradu v osobe nového legáta P'ura de Benevana magizoval organizáciu utopenia a pri pohľade späť na rastúcu nadvládu Montfortu a nekompromisnú nenávisť, ako to bolo všade, zničil, magizoval možnosť vzdialenosti pomôcť strašnému nemilosrdnému. Zo strany, v strede biskupov, bolo veľa paličiek Simona, pretože samotná prítomnosť boole je zárukou bezpečnosti a materiálnych výhod, pretože podľa počtu zápachov, ktoré neodmietli, a dedičstvo cirkví išlo vidieť právo držať ruky ľudí. Robert de Courson, francúzsky kardinál -legát, ktorý konsolidoval Montfort z Volodya, dobyl územia: Albijua, Agenet, Rouergue a Quercy - krajiny, kúsok po kúsku, odkázané francúzskemu kráľovi. Pre kráľa je potrebné rešpektovať, bez toho, aby sa porušil fakt rešpektu: Bouvine bol okamžite vyslaný z nových booleovských turbobotov a pretože visel na pohone, ak nerešpektoval pozíciu Simona dokončiť to.

P'єr de Benevan, vo svojom seriáli, bol pripravený podriadiť sa cirkvi legitímnych vládcov krajín, udelenej Monforovi právom dobyvateľa. Raymond-Roger, gróf Foix, Bernard, gróf Comenes, Emeri, vikomt Narboni, Sansch, gróf z Roussillonu, konzuli v Toulouse, nareshti, sám gróf z Touluzu potvrdil, že sa podrobím legátovi a Cirkvi, aby zeme na svoju vlastnú a nie niekoľko ďalších krajín dobytých nositeľmi chrestov (Narbonne, apríl 1214). Gróf Tuluzky po chvíli vyliezol zo svojich domén a bol nasmerovaný k zlovestnému. Zrelosť je pravdivá, fragmenty nekonečných odkazov na Batkov, Raymond je najmladší bouv, pripravený počuť všetko.

Počet narástol v numerických poznámkach o sluchu a poslušnosti v nádeji, že pomôže Cirkvi všetkých vedúcich osobností pri vydávaní svedectva o tejto volodymii. Akonáhle sa Montfort upevnil v úlohe vládcu Languedocu, Raymond sa zbavil zákonného štátu provincií a zložil sa k nig tata: „Oskilki, všetky moje domény teraz objednáva Cirkev Cirkvi milosrdenstva. . Win ani gróf Foix nekonali ako uzurpátori zvrchovanosti Cirkvi.

Kardinál-legát, ktorý prevzal pieseň od dobyvateľa, ako vreshty-resht, dostal tvrdenia Montfortu. Pokora teda skôr znamenala zásah do práv pozostalých Muretovej a Simonových nohsledov, myšlienka, ktorej, ako opakujem, Petro Serneisky, aby vysvetlil správanie P'ara de Benevana ako posvätný nezmysel, aby vykríkol. na grófa. „O legati fraus pia! O podvodoch podvodov! " Odvety verného katolíka s prejavmi takej lahodnej nemravnosti. Aj keď boli vládcovia Cirkvi oddelení pre svoj pedantizmus (je jasné, že sa o tom hovorí), chcú od nich strach zo silnej zvláštnosti a evidentne rešpektovali zápach, ale iba Simon vybudoval našu cirkev silou zla prostredníctvom svet ambícií.

Na hrudi 1213 Simon vládol láske svojho staršieho syna Amoryho s dcérou Andre Burgundy, Beatris, spadkoєmitsei Dofina; Jeho politické a dynastické myšlienky boli stále očividnejšie.

Nepriatelia sa prvýkrát zmýlili v Ríme a vyhlásili (často nad rámec dôkazov), že nezapáchajú, nešikanujú sa a starnú v Ures, de їm chcel zmeniť svoju panuvannyu.

Katedrála v Montpellieri v roku 1215 šla k predstaveným P'ara Benevana pri posväcovaní ekumenickej katedrály, ktorá sa previnila tým, že bola nájdená na tom istom mieste v Ríme, pred situáciou. „Za prítomnosti arcibiskupov Narboniho, Oša, Ambra, Arlesa a Yeka, dvadsiatich ôsmich biskupov, kňazov a kléru, legát prepočítal meno toho, komu s veľkým koristom na slávu Pána a nášho svätého Matka sveta v Cirkvi, pretože vinu za represívnu ohavnosť je možné nájsť v Toulouse, grófovi grófovi z Raymonda, ako aj v krajine, ktorá je zdrvená nositeľmi porodu. “ Prelati pomenovali Simon de Montfort jedným hlasom; tsya Adnist nevidel nikoho, ako Peter zo Sernea, akoby sa Boží prst pohyboval v pohybe. Lyudin, dary Toulouse, nebol v katedrále obzvlášť prítomný: obyvatelia Montpell (katolícke, neutrálne miesto) vás ohradili, aby ste sa objavili v meste, ale ak sa ním riadil dozorca legáta, priviedli ste vás do brána.

Do katedrály bol gróf z Touluzu a Yogo Sin Bully oslobodený z Volodyi, protest Simon dostal nejasný názov „Volodar a Mono-Axial Volodar“ (dominus et monarcha), čo mal byť prípad pápežského poručíka, ktorého zavolali viconuvati polície. Vin rozrahovuvav pre viac. Tim na hodinu je gróf Tuluzky, pidtrimany so svojim swagrom, strýko Raymonda Mladého, John Landless, dcéra Ekumenickej rady, aby sa postavil za svoje práva.

Os typickej epizódy neprerušovanej zvyčajnej vojny, ktorá sa odohrávala v krajine za chrbtom prelátov, ktorí boli zaneprázdnení tvorbou zákonov, a za chrbtom Simona, ktorý bol bodnutý nožom do spodnej časti svojho života a ktorý mohol byť bratom divokého syna Thulba, shvidshe pre, jogo, prečo sa navyše všetci viconavtsi, zhavalsya, zúčastnili podniku od kratších vlasteneckých sponukanov. Baudouina však pochovali a videli ho aristokrati, ktorí zložili prísahu vernosti Montfortu. Boduen Touluzkiy, ktorý vzal krajinu Kersi z Montfortu, vstúpil do hradu Olmo neďaleko Cahorsu blízko Volodymyra a do hrobov Buva. Vlasnik videl hrad Rathie de Castelnau, ktorý opravoval sprievod pred sebou. Yogo bol prevezený do Montaubanu, bratského súdu de vіn ochіkuvav. Môj brat prišiel tajne do supravodiča grófa Foixa.

„Gróf“ Baudouin, zradník svojej krajiny, mával na dvore francúzskeho kráľa a bol viac Francúzom, menej Toulouse, vysvetlím, ale nie skutočným správaním; v tom čase sa narodil vo Francúzsku, pretože jeho otec nevychádzal veľmi dobre s matkou Constance Frenchovou (pre ktorú nebol vylúčený a oddelený), pricestoval do Toulouse až v roku 1194, keď zomrel jeho brat Raymond V., vyhral veľa vzrušenia a vráťte sa pre dokumenty do Francúzska, takže sa pripravte na návrat k grófovi Touluzkému! Bratia spolu akosi škaredo vychádzali, možno aj boli, vďaka veľkému rozdielu vo zveráku. Boduen bol upravený pre svojho vlastného príbuzného a bol vinný z toho, že si bol vedomý sám seba na nádvorí svojho brata, duzhe niyakovo. Tim nie je ten muž, bol to udatný človek a blisticky orezával obranu hradu Montfort z Montferrandu. Ale, keď sa zmenil na bike voroga, vinice z háčkovania sa stratia až do konca nových majstrov.

Yak bi sa tam nedostal, kým to nebolo také nešťastné, ako sa bratský brat Raymond VI neprejavoval ani najmenej ľútosťou: keď dorazil do Montaubanu, zvolal koncil, de bouly, gróf Foix bol prítomný bez katolíka. tvár Bernarda de až do vzostupu. Kolya Boduen, panenský katolík, požiadal pred smrťou o prijatie svätých sviatostí, môj brat mu povedal, že tak láskavo bojoval za svoju vieru, že nepotreboval prijímať sviatosti. Win však môže byť schopný priznať sa, ale neprijímať sviatosť. Fotografia bola urobená na lúke pred hradom a bola zavesená na Oreshina v očiach jeho brata. Višav gróf Foix, vládca, a po tom, čo ho navštívil v celom catevskom práve, Bernard de Portello, ktorý mu prikázal, aby takýmto obradom pomstil smrť aragónskeho kráľa.

Tsia zhorstoka іstorіya show, scho Raymond VI, ktorá bola dva mesiace taká zľahčovaná pre mňa a pre moju vlastnú Cirkev, nesnažím sa zistiť, či bojujem alebo mám šťastie. " začnem. Chladnokrvný brat bol rád, že ho potešilo vlastenecké jarmo jeho vazalov, kvôli inštinktu politika, ktorý kvôli svojmu dôvodu úhľadne nadával pred Cirkvou pred tat. Tsya lyudin je záhada milovať sa, pretože sa chcete stať stálym služobníkom svojej krajiny, a potom iba ako vládca.

Baudouinove vrstvy viedli k spánku radosti v Languedocu a nafúkali trubadúrov pri víťaznej piesni.

Na protest Simona de Montforta, odporúčania katedrály v Montpellier v utrimuvachi „Toulouse a ostatné krajiny, ktoré by mali patriť grófovi“, bez toho, aby sme toho nechali príliš veľa na to, aby sme sa mohli objaviť v Toulouse. Toulouse, kľúč od Languedocu, otriasol viglyadom, čo neznamenalo nového vládcu. Simon môže ísť na miesto iba v supravodiči toho, ktorého hodnosť a autorita môžu vo svete pomôcť legitimizovať patronát, na ktorom bol Montfort predstavený.

Philip srp vysneného Bouvine sa nebojí ďalších „dvoch levov“, Ioanny z Bezzemka a Nimetského cisára, ktorý sa vo svojich provinciách potopil od noci, a keď je pripravený skúsiť začať. Domény grófa z Touluzkého, na ktoré bola vlada zaprisahaná, boli nominálne zbavené zeme, pozemky boli často uložené, zaspaté od francúzskej koruny. V ten deň, ak je kráľ virulentný, ako bol konflikt regulovaný rukou Montforta, ktorý si dal vlastné jedlo: prečo Cirkev nepredbehla svoje dôležitejšie a preniesla túto krajinu na Vasala, vládcu toho, aký druh sám bouvie? Bol ostražitý, aby sa ukázal ako mocný človek, a preto ho jeho autorita nemanipulovala, ani pre neho nebolo ťažké vedieť, aké víno nepozná. Jeho sina nie je tým, kto ho napravil, ale dovolil mu, aby ho videl, pretože už ďalšiu hodinu sa zjavil zbožnému bazhanyovi, aby sa zúčastnil kampane za chrest.

Knieža Ludovik odišiel do krajiny, teoreticky nebojoval „pútnickou cestou“, ale volal, aby sa na výpravu neprihlásil. Za ním bolo veľa ľudí, zokrem, grófov Saint-Paula, Poitue, Ci, Alencon a prvej armády, aby sa presvedčili, či nie sú malé vojnové hlasy, vinou bolo napravenie nepriateľa na tichých okcitánskych baróniách, na ktoré dohliadal orgán. Ale v tú hodinu som to už neprečítal: po Montforte by bol samotný diabol dobrý ako gentleman, nie ten istý „sladký a zaostalý“ Louis. Vyzerá to tak, že princov schob, ktorý sa zrútil v mierovej kresťanskej kampani, nebol braný zle. Yogo, skôr, ochikuvali yak arbitra.

Legát ubezpečil, že poskytne inteligenciu Louisovi, ale bolo to „nemôžem a nemôžem sa previniť, že som spôsobil nejaký trik“ toho, kto dal do poriadku katedrály, z pohľadu na skutočnosť, že Cirkev bola schopná dosiahnuť triumf vlastnými silami, nevyživovať pomoc francúzskeho kráľa. Zbožný Louis, bez toho, aby sa stal čímkoľvek, čo by bolo proti bohatstvu Cirkvi, však v čase rastúcich duchov stál na strane Montfortu.

Ak ho uväznil biskup z Narboni, biskup z Narboni a Simon de Montfort, knieža Simona a veľkých zruynuvati z Narboni, nestarali sa o protest biskupov a konzulov. Rovnakým spôsobom som po vydaní príkazu na oživenie Touluziho radosti, dúfal som, že opustím Cirkev, previnil som sa pripravením prijať nového vládcu. Pápež, vediac, že ​​francúzsky kráľ je v línii armády, sa objavil ako inšpektorát územia dobytého Cirkvou a ponáhľal sa, aby pre Simona de Montforta upevnil „strážcu“ týchto krajín, nahnevaný, že Simon vo svojej biede dostal titul rímskeho grófa ...

Nareshti, v tom istom roku 1215, princ Louis, legát a Montfort odišli do Toulouse, kde gróf vyliezol, a nenechal najmenšieho parchanta prikrášliť triumf víťazstva. Princ upútal pozornosť čitateľa a otca vezhiho a strnulosti, „ale nebolo by lepšie brániť sa pre ďalšie posilnenie“. Posvätený, ktorý sa stal zdanlivým miestom v bežnom zmysle slova, Toulouse nemohol dovoliť dobyvateľovi dovoliť a Montfort sa usadil na mieste, posilnil hrad Narbonne, akoby sa stal jeho sídlom. Princ Louis poyhav napísal koniec Karanty, pričom si so sebou vzal ako trofej zbožnej expedície polovicu priepasti svätého Vincenta, ktorého uctievali v Castres. Aby Simon videl princa k náklonnosti pred jeho obvineniami, prevzal pravdu od kastrálskych kňazov tak, ako to urobili „aby rešpektovali dobrotu a slnečné svetlo, za ktoré si vzal polovicu v pravici srdca Kristovho“ (priateľovi) dar cirkvi v Lyonii).

Henrich III a Simon de Montfort

1216-1272 s

Aj za vlády takého kráľa, akým bol Ján Bezzemok, sa Angličania zamýšľali nad spievajúcimi občianskymi právami, keď ich zaistili pred Veľkou chartou slobôd, ako by to mohlo byť v období nestability, ak sa toho málo zistilo o trón? V čase Ioannovej smrti bol 9. Genrikh III (1216-1272) prevedený pri vchode do krajiny pod menom lorda z Wallisovej značky Williama Marshala, vojnového veterána, a pápežského legáta kardinála Gualu . Maršál bez povolenia chlapca doručil do Gloucesterského opátstva a tam mu na hlavu nasadil zlatú obruč. Nešťastníci odišli k dvoranom, ale prišli o život Ioannu, ako v prítomnosti škandalózneho dieťaťa, „celej strašidelnej sučky tendenčnej krásy, jedinej nádeje na kráľovu smútok“.

Pomazanie do kráľovstva a vyznania pápeža, kráľa, nedotknuté jeho nižším vekom, symbolizujúce legitimitu, k tomu barónmi a kráľovskými sudcami, predtým ako sa postavili na stranu francúzskeho podvodníka Ľudovíta, teraz sa postavili na stranu francúzskeho uchádzača III Do tohto počtu boli zaradení šľachtici Hubert de Burgh, Peter de Roche a veliaci dôstojníci kráľovej Vijs Fox de Breaute. Diyuchi yak korolivska Rada, zápach potvrdil silu Veľkej charty slobôd a v roku 1217 r їm do diaľky otočte proti Louisovi. Vіyska podvodník tyran rozbitі ohradami kіnnіh lіsarіv v zúfalej bitke na vysokých školách v Lincolne a flotila razsіyaniyami lodí de Burgh v bitke o Dover. Louis sa rýchlo stiahol do Francúzska, de vin mav zasadol na trón a stal sa kráľom Ľudovítom VIII. (1223-1226). William Marshal zomrel v roku 1219. Yogo bol pochovaný v chráme templárov v Londýne, de a naraz môžete strčiť náhrobný kameň - suvor obrazu gentlemana.

V prvých desiatich rokoch cára Henrikha moc Keruvava Huberta de Burgha. Získanie bojovníka, regenta a vlastne nahradenie mladého kráľa otca. Renovácia systému suverénna vláda V tom viglyadi, ako bola hradba na hodiny Henricha II., Vrátane návštev zasadnutia kráľovských dvorov a odvolacieho súdu pokladničnej komory, ako výberu občianskych osvedčení, sa v jednej zo strán objavil koruna. Pri poslednej politike krajiny všetci váhali s vytvorením ekonomickej dohody s Francúzskom. Vo všeobecnosti v roku 1220. Anglicko prešlo obdobím vývoja. Vďaka usilovnosti architektov požadovaných z Francúzska sa katedrály hrdo zdali chodiť po kopci a refréne - atribúty nového gotického štýlu, ktorý listinou zmenil veľký normanský rímsky štýl. Barvy vіtrazhі ozdobil katedrály v Salisbury, Lincolne a Velsі. Architekti pre svoje výtvory koncipovali nápady kamošov, ktorí stavali katedrály v Chartres a Beauvais. Francúzsky architekt Guyoma s Sans bol požiadaný, aby zostal v Canterburskej katedrále. Genrikh zostal vo svojom starom svete - zostal so stúpencom Eduarda Spovidnika vo Westminsterskom opátstve. Nová vznešenosť bola starodávnosťou dreva a kameňa anglických miest stredného veku. Arcibiskup Langton s potešením prijal z Anglicka nových bratov-prorokov z manželských rádov, niekoľko dominánt v roku 1221 a po františkánoch v roku 1224 bola asketika v ostrom kontraste k neobľúbenosti.

Vôbec nedôležité, pokúste sa ochladiť závislosť šľachticov na liarskih turnajoch, normanský kult lizarstva nie je slabý. Opustenie mladého Henrikha buv pidlitkom, de Bourg vykradnutie všetkých úhorov, schob upratovania, ktoré sa rodilo v novej vojne. 1229 r je však 22. kráľom Wiyshovov na kontrolu opikunu. Chi nie je obdarený talentom vojvodcu; Genrikh nariadil expedíciu do Francúzska, keď sa rozhodol obrátiť volodinnyu, stratenú Johnom, a za celé dobrodružstvo musel dokonca zaplatiť vysoká cena... V roku 1236 r sa kráľ spriatelil s Eleonorou, 13. dcéra provensálskeho grófa Raymunda V. Vesilla práve písala. Medzi hosťami bude aj samotný francúzsky kráľ Ľudovít IX. S družinou 300 osôb. Keď Eleanor vyrastala, premenila sa na krásnu a energickú kráľovnú až po kúzlo prilákania svojich príbuzných. Zástupcovia kráľovských domovín z Poitou a Savoye sa stali otochennya, napolagali a štedro ich pokryli vznešenými svätými a duchovnými usadlosťami. Medzi takýmito „cudzími ľuďmi“ bola pozorovaná Veľká charta slobôd. Vikingovia z Poitou hovorili okcitánskym jazykom, rozšíreným vo francúzskom období, a v dôsledku toho barónci protestovali proti dominancii pohybu Zeme, vitisnyak “ Anglický mov" Raz, ak sa Eleonoriho rúcho preháňalo po Temži, hodili naň zhnité ovocie.

Vo svojej vlastnej vláde sa Genrikh nedotkol zásad Veľkej charty slobôd a prešiel k autoritatívnej forme moci, ako francúzska monarchia. Vyhrajte shanuvava na pápežskom tróne a navitovi, ako keby ho kedysi rešpektovali: „Ak sme boli sirotami, uletenými vtákmi, samotná rímskokatolícka cirkev sa stala našou matkou ... keď nás posadila na trón.“ Až do nespokojnosti anglických biskupov som vzal časť príjmu cirkvi od víťazov do Ríma. Barónky, kým neboli Genrikhmi, išli po finančnú podporu, velmy sa zdráhali dávať haliere za svoje extravagantné vitrati. Na nádvorí vín stále viac a viac shanuvavských príbuzných tímu. Navštívte Londýn, prvú zoologickú záhradu nachádzajúcu sa v meste Tower. Medzi živými exponátmi plávali v Temži gule, biliy wedmid, levi, hady, nosorožce a slon. Pštros zomrel, pretože mal v jedálni nakovtavshis. Ak zaplatíte cent za vstup, alebo prinesiete mačku alebo psa na kŕmenie levov.

V roku 1252 r. Kráľ porušil neospravedlniteľnú taktnú milosť. Zo strany svojho švagra Simona de Montforta z vedenia provinciálneho Gaskoňska. Obrazheniye de Montfort v kráľovskom rozhlase stíhajúcom prepustenie baróna. Vojna suvorogo Simon de Montfort starší, de Montfort najmladší priateľ sestry Henricha Eleonora, vdovy po Williamovi Marshalovi. Ten, kto vstúpil do konfrontácie s kráľom, si týchto nešťastných ľudí nevyhnutne priviedol k sebe. Predtým, ako de Montfort prišli povstaleckí baroni, nespokojnosť s londýnskymi mešťanmi a predstaviteľmi kléru, ktorí trpeli „cudzou monarchiou“. Ak v roku 1253 Genrіkh virіshiv prinútil Chergovy odísť do Francúzska, jeho brat Richard Kornuolska nevzal potrebné haliere na kampaň a zvieral parlement fr. parler - povedzme), v ktorom vinia gule osud nielen barónok a biskupov, ale aj predstaviteľov žúp. Qia je rada, že sa stala prototypom parlamentu parlamentu Maybut, keď si prvý deň zvolila Veľký deň 1254 r.

Vtrachaє injekčne podal Genrіkh, čo umožnilo niekoľko milostí na diplomatickom poli. Ice uzavrel mier s kráľom Františkom Ludovikom, získal smrť jeho syna Edmunda ako sicílskeho kráľa a jeho brata Richarda ako rímskeho kráľa. Bula je iba jeden úradník: Za armády treba zaplatiť astronomickú sumu 135 000 libier, aby si zabezpečili útok proti trónu. Anglicko dlho trpelo hladom a barónie dávali kráľovi kategorické posolstvo hladu. V roku 1258 r zástupcovia siedmich najznámejších prisvishch na drôte Simona de Montforta túžili po kráľovi daných reforiem. „Prisahám Bohu,“ hanebne kričal Genrikh de Montfort, ak sa smrad, ktorý odišiel na lúku, opil v búrke, „hrmenie je menšie, hrom už nie je a žiari“. Kráčali citlivo, scho de Montfort vylial na kráľovskú posteľnú bielizeň „pred wartu, ako Karl prosťáček“.

V dôsledku ustanovení Magna Charty sa tyran pozeral na takzvané oxfordské provincie alebo Oxfordské dekréty. V sérii rozhodnutí barónov vimagali a tyran „Inozemtsi“ vystúpil z práva vládnych mocností súčasne s pápežskými emisármi a zahraničnými bankármi. V Oxfordských dekrétoch tento krok nebol len o obrovskej slobode, ale o štruktúre monarchického poriadku. Rada 15 barónov o cholí so Simonom de Montfortom, boli vymenovaní do kráľovskej rady na 24 cholovikov a boli poslaní do parlamentu. Zostávajúca časť je vinná z toho, že sa k vám tri riky dostanú klikáním kráľa Abo nezávisle. Rozpady medzi parlamentom a kráľom boli vynútené konfliktom, ktorého vrcholom bola chaotická bitka o Lewis v roku 1264 r. Genrikh і yogo sin Edward bouly bol utopený v plnom rozsahu de Montfort.

Vpred Anglicko vnímalo chuť parlamentnej vlády, ale neprinieslo to žiadne šťastie ani prosperitu. Pri osude Června 1264, počas mesiaca bitky o Lewis, de Montfort prevzal nový parlament a požiadal o dve osoby z okresu pokožky a dvoch „vibrujúcich“ zástupcov z kože. úžasné miesto(Mesto). Jedným kliknutím nie je diskusia len o daniach, ale aj o najlepšom jedle, takže môžete dohnať podozrivý záujem. Výber zástupcov je tradične súčasťou prototypu anglického parlamentu. Ale yo sidannya bol prinesený až v roku 1265 r na poli bіlya na hrad Keniluert. Sklad zástupcov nie je presne nastavený, ako by sa zdalo, že tam bolo päť grafov a devätnásť barónov. A o mesiac sa parlament sám uvoľnil.

De Montfort nevyužil okamih, ak ohýba palicu. Vyhrať v chergovy cas Po prechode scho sa anglický barónsky tyran v tábore postavil proti kráľovi a nedokázali rozlíšiť zápal a konfrontáciu medzi sebou. Ak bola na vreckách podpísaná Veľká charta slobôd, bola podpísaná Veľká charta slobôd, Anglicko už dozrelo a matka Snemovne lordov nie je pripravená na Dom spoločenstiev. Po dotyku nenávidených „cudzincov“ z Genrikhu poznali baroni svojich nových nepriateľov v nemenovaných parlamentoch v Montforte. Pán Wallis Mark Gilbert de Clair dezertoval do kráľovského tábora a po výstavbe pevnosti Cairfilli na území Glamorgan County vo Walese. Fortetsya Bula je jedinečná svojimi majestátnymi strážnymi vežami a honosnými donjonmi pokrytými kusovými vodami. Hriech kráľa Eduarda sa naplno rozvinul a obrátil sa o pomoc k barónom, ktorí boli poslaní do nového parlamentu. Osud bitky pri Lewisovi neprešiel, pretože v roku 1265 de Montfort narazil na mladého Edwarda v bitke pri Eveshame. Podiel Yogo na zrade z údolí Llewellyn v „hodine prenasledovania ušľachtilej krvi, bezprecedentnej v okamihu dobytia Anglicka Normandiou“. Úplný Henrikh ako symbol zákonnosti pred de Montfort dostal rozkaz priviesť na bojisko v palanquine. Kráľ bov vypadkovo zranil v boji a prosil o milosť. Bitku, ktorá sa skončila celou Eduardovou rukou, si starý muž uvedomil, ale nepozrel sa na svoju vzpurnú modrú „neponáhľaj sa, aby si sa ho zbavil“.

Vysmievali sa de Montfortovej mŕtvole, rozdelili ju a vložili hlavu na zoznam, aby ukázali, že vynaložili dostatok energie a dokonca aj nohsledi viac ako deväť mesiacov upravovali obranu na hrade Keniluert. Široký obranný priekop, hrad bol pre útočníkov prakticky nedobytný. Todi in hіd šiel všetkými spôsobmi, ako sa zbaviť násilníkov, z morových mŕtvol predtým, ako sú priestupníci anathema. Podľa zákona boli prepustení prepustení. Nový parlament, kričiaci od kráľa, prešiel mnohými oxfordskými dekrétmi z Montfortu, baroni hovorili o obnove ich práva na moc podľa dodatočného štatútu Marlborough, zbierky legislatívnych aktov, prijatého v roku 1267, vzostup ľudí ako vysoký, tak nízky budem ... viclade v písomnej forme, je vinný z toho, že ho odstránili všetci obyvatelia kráľovstva v minulosti i vo svete. “ V Anglicku nareshty zablokovala svet.

Starší Genrikh bol stále zbožnejší. Kráľ idola jogy Edward Spovidnik. Vstúpte do svojej spálne, Genrikh nariadil namaľovať obrázky na tému života kanonizovaného kráľa. V roku 1269 bola dokončená rekonštrukcia Westminsterského opátstva. Bol zrekonštruovaný v gotickom štýle a vzbudzoval úžas. Zomrel v roku 1272, keď vládol krajine 56 rokov. Vláda Genrikhu sa stala vrcholom moci barónov a parlamentu v období Serednovichchia. Na čas boli vyslané tri storočia vlády Plantagenetovcov a Tudorovcov, ktoré mali tyranský charakter na hodinu, prvé v 17. storočí. Parlament vie, že sa môže presadiť v anglickej krajine. Ale Veľká charta slobôd a parlament v Montforte nezanikli bez stopy. Nasledujúcej generácii sa zápach zasekával v držaní majetku, v zadku, z ktorého neustále čerpali, ak boli panovníci pripravení zasiahnuť proti ľuďom, ktorí vládli.

Tsei text є dajte nám vedieť fragment. Kniha histórie Francúzska Ochim San Antonio autor Dar Frederik

3 knihy Dejiny Anglicka pre mladých [trans. T. Berdíková a M. Tyunkina] od Dickensa Charlesa

Kapitola XV. Anglia v hodinách Genrikha tretieho, prezývaného Winchester (1216 - 1272).

3 knihy Dejiny Veľkej Británie Autor Morgan (ed.) Kenneth O.

Genrikh III (1216-1272) Maliy je rád, ako keruvav z názvu deviatich sina Ioann, Genrikh, nezabudnuteľný úspech vo vinárstve, jak na súši (bitka pri Lincolne, tráva 1217), atď. more (bitka pri Duve, serpen 1217), - úspech, ktorý nesiahol do pudu otca Genrikha. namyslený

3 knihy Celodennej histórie. Zväzok 2. Stredný kapitál od Yeagera Oscara

Rozdil, tretí kráľ Salicheska: Conrad II, Genrikh III, Genrikh IV. - Korolevska, že princ Vlad. Korolevska ta papska vlada. Grigorij VII Výsledok vládcu saskej dynastie

3 knihy Chudoviski Morskikh Glybin Autor Eivelmans Bernard

P'ur Deni de Montfort? nevedomosť z malakológie „Pokračuje sa na základe ymovirnostі, možno aj keď len wagomim,? bude rešpektovať amerického spisovateľa Genriho Devida Tora ,? napríklad ako mucha, ak je v mlieku mucha. “

Autor

Henrich VII Luxembursko? Genrikh II of Saints 1308 Genrikh je starý rímsky kráľ a cisár 1002 Genrikh je starý rímsky kráľ a cisár 306 V oboch prípadoch sa podania nachádzajú v Mainzi. 1310 Sin Heinrich Ioann sa stal českým kráľom 1004 Genrikh zhooplyu

3 knihy Matrixa Skaligera Autor Lopatin V'yacheslav Oleksiyovich

Genrikh III Chorniy - Genrikh II of Saints 1017 Genrikh Chorny's people 972 Genrikh's people 45 1039 Genrikh sa stal kráľom a cisárom +1002 Genrikh sa stal kráľom a cisárom 36 Jednotka Genrikha Chornyho sa volala Gungild a prvá Genrikhova skupina bola Henryho? Kunigunda. Vpravo to nie je čo

Tri knihy Dejiny mesta Rím v polovici storočia Autor Gregorovius Ferdinand

2. Genrikh iii idde in italia. - Katedrála v Sutri (1046). - Vidmova Grigoria VI z pápežskej dôstojnosti. - Genrikh III bol menovaný za Tate Klementa II., Za korunu cisára - scénu cisárskej korunovácie. - Presun patricija Genrikha ny do ofenzívy U Veresna 1046 r

3 knihy Albigénska dráma a francúzske údolie autor Madol Jacques

3 knihy Bonfire of Monsegur. História albigénskych kresťanských trekov autor Oldenburg Zoya

KAPITOLA V Simon de Montfort

3 knihy angličtiny. História krajiny Autor Deniel Christofer

Genrikh III, 1216-1272 skalný Pri Ioannovej smrti sa stratil deväťročný syn, čo je korunovačná kniha pre cisára Genrikha III. Nový kráľ sa uspokojil s jednou depriváciou Anglicka, od francúzskeho volodina, nový prišiel iba o Gaskoňska. Dvaja malí, skúste to napraviť, opýtajte sa

З knihy Kniha 2. Zvládnutie Ameriky od Russu-Horde [Biblіyna Rus. Ucho amerických civilizácií. Biblian Noah a stredný Kolumbus. Pobodaná reformáciou. Starý Autor Nosivsky Glib Volodymyrovych

7.5. Gróf Simon de Montfort je v Biblii opisovaný ako cár Avimelech a v „starovekom“ Plutarchu ako veliteľ Pyrr gróf Simon de Montfort je najznámejšou postavou katarskej vojny v 13. storočí, za vlády Katarov. Yogo sa tiež volal Simon Silný, s. 27.

Autor Mayorova Olena Ivanivna

Pápež Innocent P1 Simon de Montfort, francúzsky kráľ, mal veľa problémov. Vysmiaty pontifik v práve na morálku a pre kohokoľvek, kto sa nehanbí viny. Ak by bol Philip August považovaný za mladého priateľa dánskej Ingeborgy a nezákonne sa priatelil s Agnes Meranskaya,

3 knihy strážcov grálu. Katari a albigoytsi Autor Mayorova Olena Ivanivna

Autor Mayorova Olena Ivanivna

Pápež Inocent III. Simon de Montfort, francúzsky kráľ, mal veľa problémov. Vysmiaty pontifik v práve na morálku a pre kohokoľvek, kto sa nehanbí viny. Ak by bol Philip August považovaný za mladého priateľa dánskej Ingeborgy a nezákonne sa priatelil s Agnes Meranskaya,

3 knihy strážcov grálu Autor Mayorova Olena Ivanivna

Montfort môže Montfort ľahko zničiť na malom mieste Casses, takže gróf z Toulouse by mal zostať pozadu. Jogíni, ktorí pevne zhodnotili svoje schopnosti, neopravili podporu. Smrad vimovili život a slobodu výmenou za viditeľné recenzie v Kasses

Narodená v matke Montforta v Ile-de-France z Francúzska. Batko, Simon de Montfort l „Emor“ (tisíc sto šesťdesiatpäť? -1218), ktorý sa stal vodcom kresťanskej kampane proti Albigijcom. Právo nárokovať si pozemky anglického grófstva Leicester (Leicester) ( právo domáhať sa v angličtine zeme starej matky Simona de Montforta). volodinnya.

Montfort bol jedným z favoritov Genrikhu a získal celkovo 500 bodov. V roku 1238 sa spriatelili s Eleonorou, najmladšou sestrou kráľa. Shlyub wiklikav zoznam anglickej šľachty, s kráľom, volám po celom mieste, neradujúc sa. Genrikh potrestal svojho priateľa, aby opustil Anglicko. V. útočné rotsi Montfort sa vrátil na cestu chrestoviy spolu s Henryho bratom Richardom, grófom z Cornwallu. Autoritou toho druhého je taký veľký kresťan zo strednej triedy, ako chceli Šimona miestokráľa označiť za kráľa Rusalimu, nominálneho kráľa Oskila, cisára Fridrikha II., Ktorý prešiel do Európy.

V roku 1242 sa Montfort obrátil na Anglicko a zúčastnil sa nedávnej invázie kráľa Henricha do Francúzska. Winn oslavovaný za svojich dvoch, keď bol zasiahnutý Santa, naštartoval Genrikhov krok, pretože Montfortova pozícia bola unavená. Vin sa usadil na hrade Kenilworth, ktorý mu dal kráľ, zúčastnil sa na dôležitých veľvyslanectvách - vo Francúzsku, v Ríme, na cisárskom nádvorí - a našiel si priateľov.

V roku 1248 Montfort uškrtil povstaleckú šľachtu v Gaskoňsku, ktoré patrilo Anglicku. Príďte do Montfortu z udusenia povstania guličiek na tvrdých lesoch, holiči sa posmievali novému kráľovi a na to bol Montfort upozornený.

Vo svete, ako Montfort vyrastal, sa on sám rozcharuvavsya v Genrikh III a stal sa svetovými kňazmi o znovunastolení Cirkvi a anglického štátu. Nespokojní so všetkými vínami na počesť anglických barónov, ktorí nie sú spokojní s kráľovskými svavilánmi. V srdci roku 1258 boli barónci od Henricha III. Odvezení do Oxfordu, aby videli krajinu Zeme a veľké boje. Barónci rozbili „oxfordské ustanovenia“ (propozície), kvôli pachu viny sa podieľali na správe krajiny.

Kráľ myšlienok o myšlienke „Oxfordských ustanovení“, trochu aktívnejších aktivít na podporu príležitosti. Ustanovenie barónskej oligarchie neukázalo záujmy ľudí a obyvateľov mesta: ľudia ich kvôli kráľovi a šľachticom obesili. Vimogi lizariv predal súdruh N. „Westminsterské ustanovenia“. Simon de Montfort rozumiv, bez spojenectva s tvárami a obyvateľmi mesta sa barónia nezmestia medzi kráľovských svaviliánov a volajú po „westminsterských ustanoveniach“. Yogo oponenti on cholі with Earl Richard Gloucester prodovzhuvali pіdtrimuvati groups of interested of barons. Bachachi, v tábore prvého mesta nie je nikto, kráľ videl viconuvati „Oxfordských ustanovení“.

V roku 1263 bol Montfort ubodaný k smrti v jaku „Baronska Vijna“. V boji proti kráľovi víťazi nebojovali len proti barónom, ale proti osobám, dedinčanom a mešťanom. 14. mája 1264 zažil osud Veľkej Británie v Lewisovi veľkú bitku. Korolіvskі vіyska bouly rozbitі, kráľ spolu so svojim bratom a modrým Eduardom, rytieri v plnom rozsahu. Správa zeme prešla na comisiu troch jednotlivcov, yaku potrestal samotného Montforta.

Na tretí okamih sa Montfort stal vo svojej podstate vyskovým diktátorom. Abi nadati, viditeľnosť zákonnosti štátneho prevratu, kvôli Monforovmu hlavnému mestu bola zastrelená guľka, v ktorej boli okrem barónov vyhnaní aj dvaja zástupcovia z kožného grófstva a dvaja mešťania z najdôležitejších miest. Qia je rada, že sa stala prototypom parlamentu Maybut. Baroni však neboli poctení postavením Montfortu. Pachy sa báli klasu novej vidieckej vojny a keď sa spojili s kráľovými druhmi, pomohli Edwardovi v plnej synovii.

4 hady 1265 Doom v bitke pri ischemii, Vijska Monfort si bol vedomý úderov a v bitke sa stratil. Korolivska vlada sa veľa zmenila, ale ako kráľ všetkých pokušení zvíťazil nad právami a slobodami barónov, slobôd a obyvateľov miest. Takáto hodnosť, pidsumkom „baron's vіyny“, sa stala verdiktom v anglickom parlamente.

Anotácia

Kniha bola navrhnutá a priradená jednej z najzaujímavejších a nejednoznačných postáv anglickej histórie Simonovi de Montfortovi, Francúzovi, ktorý sa stal anglickým vlastencom, ktorý sa stal anglickým vlastencom, ktorý sa stal katarským povstaním a začal slobodu pre budúcnosť Anglicka. Kniha Somerseta Batemana, šialene, by bola tsikavou pre čitateľa, viac pre príbehy z histórie, a jednou z najvzdialenejších biografií Simona de Montforta.

SOMERSET Bateman

Simon de Montfort

ŽIVOT I DIANNYA

ЄВРАЗІЯ

St. Petersburg

2004

BBK 663,3 (0) 4 UDC 94 B41

Pomoc v oblasti dobrého zdravia nájdete v tejto knihe

vidavnich skupina "Eurasia" dyaku

Kiprushkina Vadim Albertovich

vedecký redaktor

K. i. n. Muravyova M.G.

Somerset Bateman

Simon de Montfort. Život a deň. Za. z angl. E.A. Morena-Gogol'voyu- SPb .: Eurasia, 2004.- 320 s. ISBN 5-8071-0146-4

© Morena-Gogolova Є. A., crossover, 2003

© Losev P.P., zdobené, 2004

© Eurasia, 2004

______________________________________________

OCRa vichituvannya -Aspar, 201 1 .

Rovno, doky, aby ste mali šťastie. objaviť sa

Tam až do krátkeho času neexistujú žiadne kontroly, vo svete Grékov. “

Eneida,VI,96-97

Kapitola I. Out-of-House look

Kapitola II. Misce dei

Kapitola III. Sіm'ya Monfort. Ranný rock Simon

Kapitola IV. dvorný

Kapitola V. Nositeľ Krista a vojna

Kapitola VI. Namišnik

Kapitola VII. Anglický systém riadenia

Kapitola VIII. Poganova vláda Genrikha III

Kapitola IX. skús reformy

Kapitola X. Platobná doba

Kapitola XI. reakcia

Kapitola XII. baronski vіyni

Kapitola XIII. viprobud

Kapitola XIV. zmiernená recesia

Kapitola XV. Časopis grófky z Lesteru Vitrath

Poznámky

Bibliografia

veľký indikátor

geografický ukazovateľ

PERDMOVÁ

Kniha bola navrhnutá a priradená jednej z najzaujímavejších a nejednoznačných postáv anglickej histórie Simonovi de Montfortovi, Francúzovi, ktorý sa stal anglickým vlastencom, ktorý sa stal anglickým vlastencom, ktorý sa stal katarským povstaním a začal slobodu pre budúcnosť Anglicka. Veľa písali o Simone, іm'ya yogo ob'yazkovo hádalo v príručkách a niekoľko historických prelúdií, ako história Anglicka v polovici storočia a revolúcie anglického špeciálneho parlamentarizmu * Bitka kráľovská; nový záznam o boji pevnosti Simon de Mont proti kráľovi Henrichovi III(Londýn: F. Muller,); Cox, D. C. TheBitkaof Evesham: nový účet(Evesham: Historická spoločnosť Vale of Evesham, 1988); Knowles, Clive H. Simon de Montfort, 1265-1965(London: Historical Association, 1972); Maddicott J. R., Simon de montfort(Cambridge, 1994); Treharne, R. F. Simon de Montfort a barónska reforma: eseje z 13. storočia(London: Hambledon Press, 1986).). V histórii histórie by sa však špecialita Simona de Montforta nemala stratiť v dome Sh.Pti-Dyutai. V klasikách angličtiny Serednyovichchya V.V. - SPb., 2000. - S. 67-68.), Chcem veľa roboty v histórii štátu a pravice, úlohu Simona v kliknutiach prvého parlamentu v r. Anglicko, alebo o nej chcem hádať. V takejto situácii nie je možné hovoriť o špeciálnych robotoch priradených k „priekopníkovi anglickej slobody“ a „otcovi anglických slobôd“. K tomu môže prenos celej knihy zmeniť Simona de Montforta na život dnes už historického, informujúceho o jeho zásluhách a o tých nedocenených prírastkoch, ktoré nie sú len angličtinou, ale nielen anglickým parlamentom.

Nakreslili sme biografiu na opätovný preklad, ktorú napísal Somerset Bateman, nie najuznávanejší anglický historik, ktorý tiež koreloval s Reginaldom Trehernom alebo Jamesom Medicotom. V knihe Bateman však tí, ktorých manželstvo je z vedeckého hľadiska blízke, okrádajú dejiny Batemana, - život opisu, ducha, rozhovor s hrdinami pravice, niť , ľudia, ktorí majú zmýšľanie. S. Bateman nám prináša všetky tri romantizácie, spojenecký živý a odvážny obraz Simona, z pohľadu týchto nedostatkov a pasáží, ako napríklad podľa autorovej myšlienky vyhrať mav bi korisť, mali by ste byť schopní zabite všetkých, ktorí zlomili, autor uvidí hraničiť s presnosťou a svedomitou prácou s djerelmi. Pre samotného Batemana sa kniha stala jedinou, o týchto publikáciách vôbec nič. Somerset Bateman, absolvent Oxfordskej univerzity (Peterhouse), citovaný Simon de MONPH, ktorý bol organizátorom histórie Anglicka v Britskom múzeu. Predtým, ako sa stal riaditeľom jednej provinčnej školy, získal svoj záujem a preložil to do knihy, jednej z prvých Anglické životopisy Simone de Montfort * ( * Ako nová bola k dispozícii kópia Simonovho životopisu: Bemont, Charles, SimondeMontfort, comtedeLeicester: savie (1207-1265), synúlohupotitiqueruFrancúzskoetruAngleterre(Paris: Picard, 1884); Creighton, M. ŽivotzSimondeMontFord, grófzLeicester, Novýdojem(Londýn, New York Longmans, Green a spol., 1905); Qardiner, S. R. „Simon de Montfort“, In Historické životopisy(London: Longmans, Green, and Co., 1901); Pauli, Reinhold, Simon de Montfort, gróf z Leicesteru: tvorca Dolnej snemovne(Londýn: Trubner, 1876); Prothero, G. W. Život Simona de Montforta, grófa zLeicester: So zvláštnym zreteľom na parlamentnú históriu svojej doby(Londýn: Longmans, Green, 1877.) Je pozoruhodné, že hodina vydania tejto knihy - 1923 ric, vojna o Britániu - krajina neustále rastie, ekonomicky a neustále - neustále vimogi o reforme parlamentu, ako bola oznámená reforma v roku 1911. Simonov životopis bol pripravený objaviť sa v spojení s reformami parlamentu, spomienkou na nový (Paul Buv bol preložený do angličtiny v roku 1876, vízie môjho originálu - vydal svoju knihu - v roku 1877,, Bemont - v r. 1884) jak o „tvorcovi Palati Hromad“. Historici 19. storočia Tsikaviv, prvý zo všetkých, fenomén: ako francúzsky aristokrat, ktorý sa stáva šampiónom anglickej demokracie?

A.VENEDIKTOV: 18:08 V Moskve ahoj všetci, pri mikrofóne Oleksij Venediktov, program Natálie Basovskej, Natália Ivanivna, ahoj!

N. BASOVSKAYA: Dobrý deň!

A. VENEDIKTOV: Prvýkrát budeme hovoriť o jednom z ľudí, ako o školskom handlerovi histórie - o školskom handlerovi, a nezačínať na univerzite, pred rečou, myslím - hádajte. Knihy nie sú tento rok pripravené na použitie, takže tento rok sme solidarizovaní s kemerovským ľudom, zabitým baníkmi. Chcem čisto ruský smútok v Rusku, chcem byť postavený, keď zomrie 70 ľudí - 66 pokie a možno je to strašný rakhunok a byť naštvaný - zásluha s rešpektom. Ak v skutočnosti uvidíme os, v strede roka o tom, o čom budeme rozprávať tento rok, v 13. storočí, v 13. storočí, zázračne, ale aj ohyb 66 jednotlivci sú skvelá postava. Mi zvikli to rizanini - nibito, rizali. Rizaliho a všetky pamätníky boli dané postupne. A priateľ, chcel som ťa poslať do filmu „Robin Hood“, takže si myslím, že ak tam pôjdeš, tam dvaja alebo traja, možno uprostred červa s Natáliou Ivanovnou, prejdeme do tej éry „Chceme, aby sme okradli Richarda Levoveho Serceho a Ioannu Bezlemelny ...

N. BASOVSKAYA: Tim je väčší, môžeme o tom diskutovať.

A. VENEDIKTOV: ... a samotný Robin Hood. Do reči môžeme opakovať ...

N. BASOVSKAYA: ... prevod.

N. BASOVSKAYA: Poď.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Dobrý deň, zaujímalo by ma - možno, sekery, ak sú také široké, ak existujú historické ...

N. BASOVSKAYA: K našej téme.

ALEXEI VENEDIKTOV: Takže o našej téme o tom budeme hovoriť. A teraz vás hádam є kŕmite podľa Simona de Montforta-mladí, mladí, mladí- + 7985-970-45-45, premáhajte svoj feed alebo dohliadajte na svoj feed cez internet, ako by ste mohli, môžete nájsť fakty zo života. Najprv máme vysielanie videa. Odíďte, Natalia Ivanivna, Simon de Montfort - 6. gróf z Lechesteru. Lester.

N. BASOVSKAYA: Lestersky. Simon de Montfort žije v storočí XIII. Keď sa narodil na klasu, už veľmi dávno - narodil sa v roku 1208, zomrel v roku 1265. Ale rіk yogo death - tse rіk ľudia z anglického parlamentu. Dnes živý parlament, ktorý má svoju vlastnú aktivitu v historickej ére hrobu, má majestátnu úlohu. Stal som sa tým istým pre všetkých ľudí, ktorí sa stali francúzskou tvárou všetkej šľachty, mav Volodinnya a v Anglicku, ktorí prešli ako zástupcovia anglických barónov, garnies, vidvazhniy, si pamätali. A v zaghalnom, chcem XIII. Storočie, som to správne nazval a povedal som vodcovi sporu kráľovi. Je to vždy dôležité a číslo je tiež dôležité. Nevedomky mám na svedomí otvorenie anglického parlamentu a slovo „parlament“ je priveľa. Ale my sogodnі tryєmozya zzumіti, pretože tam bola špeciálna úloha, na to som to však vyriešil. І nie vipadkovo rok v Snemovni reprezentantov, v Snemovni spoločenstiev na Kongrese Spojených štátov є. Základni. Medzi obrázkami ...

A. VENEDIKTOV: Sám v USA, „v našich kolóniách“, ako sa zdá, v angličtine.

N. BASOVSKAYA: V USA, v „našich kolóniách“ a všeobecne v krajine, pretože bola obzvlášť centralizovaná, populárne, predstavy a tradície nemonarchistického parlamentného ... nie monarchickej vlády, ale parlamentarizmu.

A.VENEDIKTOV: Natalia Ivanivna, stále to dokážeme posilniť ešte viac ako uši: os v strede je väčšia, ale úloha zvláštnosti je významnejšia, ale úloha zvláštnosti je významnejšia, ale úloha tam je Avšak široké ľudové jazyky Priemerná výkonnosť býka je jedna a nula?

N. BASOVSKAYA: Toto je posledná hodina našich historicko-mediálnych príbehov o tých, ktorí boli viackrát v strede stredného hlavného mesta chápania „zvláštnosti“? Koža lyudina bola predovšetkým v jeho spoločnosti, vo vlastnej sociálnej sfére, natoľko rozpoznateľná, že je významným bulvárom iba jakej časti mesta. Aleksey preberá taký bohatý jak zo série historických životopisov, Oleksiy Oleksiyovich - preberá vašu iniciatívu ...

ALEXANDER VENEDIKTOV: Ale mi upredzheni, mi upredzheni.

N. BASOVSKAYA: ... kopli ma, napriek tomu do akejkoľvek gule, tyrana, aká shmatochka je lopta a čo guľka tyrana viac vidilen. Pred nimi je Simon de Montfort.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Zostane mi pred ním moc, pretože prejdeme k ľuďom nášho hrdinu: prečo nie je v ruskej historickej vede?

N. BASOVSKAYA: Víno nie je rozumné z rôznych zvukových dôvodov.

A. VENEDIKTOV: Jogo tato isnu a vin ni.

N. BASOVSKAYA: Otec vyzerá ako škrtič - tak vyhrajte a bov, - albigénsky hrebeň vyzerá ako revolúcia, takže otec vyzerá ako škrtič, bojuje proti revolúcii. A tak - v anglickej liberálnej histórii je to vzaté na štít. Je to teda idealizované. Aplikáciu idealizovanej ruskej biografie a náš rádiový sluch je možné prečítať. Autor: Somerset Bateman, Simon de Montfort. Život a deň “. Petrohrad, 2004 rіk. Kniha dvadsiatych rokov, kniha dvadsiatych rokov, bola preložená v roku 2004. Existuje ideálny obraz. Anglická liberálna história sa ako autor prodovzhu tsei roztrieštila, je pútavá, zadok, ideál toho, ako, os, veľký Zakhid ishov na ceste k rozvoju parlamentarizmu. Myslím si, že všetko v marxistickej histórii je malé, je to možné iba jedným spôsobom naraz - bzučanie socializmu, bolshovizmu, marxizmu a ďalších „izmіv“ - tsejm „іzmаl“, skláňame sa pred Západom slnka. Alemi súčasne išla do tsikh pastok, do tsikhského žalára. Uctievanie jednotlivca v anglickom parlamente môže byť jednoducho jednou ... jednou z foriem európskej civilizácie. Nie sme s tým spokojní: je to európska civilizácia a každý deň sa požičiava vo svete vedy. Budú melodicky a o novom monografie. V knihách Fakhivtov z histórie Anglicka existujú rôzne významy, a tým, a dokonca aj význammi - ale, dokonca aj shvidkoplinno.

A.VENEDIKTOV: Nehovorme o tom.

N. BASOVSKAYA: Tom je nezabudnuteľný.

A. VENEDIKTOV: Chlapec sa teda narodil.

N. BASOVSKAYA: Win sa narodil v 1208 rotoch, jogín, otec ...

A.VENEDIKTOV: Kým Batiy nepríde do Ruska, budem jednoducho rešpektovať zviera, scho tse 1208 rіk.

N. BASOVSKAYA: So. Ešte viac milujem takéto analógie, veľa zaváňa školou ...

A.VENEDIKTOV: Je to úžasné, je to tu, je to tam.

N. BASOVSKAYA: Aké boulo de. Vo Francúzsku. Yogo batko - Simon de Montfort, 5. gróf z Leicesteru a počet z Leicesteru - angličtina. Tse francúzska šľachta, scho maє volodinnya v Anglicku. Pre éru Serednyoviča je tse bulo typické, charakteristické - hovorili viac ako raz, hovorili ...

A. VENEDIKTOV: Cena dobytia Normandie.

N. BASOVSKAYA: Hovorili teda o Alyenore a poslali čln Alyenorie z Akvitánie a Genrikh II Plantagenet boules, majestátnu Volodinyu medzi Angličanmi vo Francúzsku. Až do XIII. Storočia bol ešte menší. Ale buli. V prvom rade je to volodinnya tam, volodinnya tu, napravo, bule je normálna. Ale at daddy bully prigolomshlivі tituly - tituly. Simon de Montfort, 5. gróf z Leicesteru, gróf z Touluzkiy - ale Toulouse nebol braný do úvahy - vіkont Bezu a Carcassonne - všetko znie hystericky, všetko je úžasné. Išlo to takto, že synovia nedosiahla od začiatku ničoho. Slávny cholovik, vatazhok kampane domáceho chalupu proti albigotom. Tsya prišla z Francúzska na ucho XIII. Storočia, v roku 1209 sa začal denudácia kresťanstva pápežstva proti starovekej francúzskej Arézii, réte heretika, pre názov miesta Albi bol zápach nazývaný albigoytsi. Hodinovú konverzáciu o nich na prednáške poviem jednu ...

ALEXANDER VENEDIKTOV: Myslím si, že to bude úžasné.

N. BASOVSKAYA: Poviem jednu vec: albigoiti ... iba jednu: albigoytsi stverdzhuvali, cirkev nás klame. Tsei svit nie je vitvorom všetkého dobrého Pána. Boh nemyslel na také zhakhlivé svetlo. Toto je výsledok krokov princa Temryaviho. Nebudem nič vyhlasovať!

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Hrozné, smrtiace, jak, zagala, din a donin na naše svedectvo. Po prvé, rozhlasoval tam rímsky pápež, ktorý odsúdil chrestovyh proti nim, a francúzski feudáli na samotných cholі z tsim, náš otec Simon, tiež Simon de Montfort. Okrem toho, okrem toho, že ste bogeyman, nie až taký bohvie,, ide o to, že môžete chytiť kraj bagat, kraj a zisk na veľký francúzsky pivday. Až do roku 1215 nahradil osud otca našej postavy, ktorý mal podobu pápeža Rimského, grófa z Toulouse, všetko. Carcassonne, Bezies, Narbonne, Toulouse. Katedrála nie je spevnená. Tobto je vo svojich rukách ...

A.VENEDIKTOV: Ach, ach, ach!

N. BASOVSKAYA: Tatier nášho hrdinu drží v rukách celý francúzsky sviatok. 1. bohatstvo. Ako provensálsku kultúru ocenili yaku francúzsko-francúzski ľudia. І všetky skіnchilosya sú už zhnité. Katedrála nebola konsolidovaná, krajina v skutočnosti neprešla na rodinu Montfortových. A potom, navyše, v roku 1215 došlo k povstaniu v Toulouse a k smrti nášho hrdinu s vrhačmi kameňov. Kameň na hlave. Zhakhlivo, ale ja viem, že náš koniec je lepší, povedz: nič.

A. VENEDIKTOV: Takže. Mal náš chlapec v tejto chvíli trochu skaly, pri 1215 hnilobách?

N. BASOVSKAYA: Chlapec sa narodil v roku 1208, čo znamená, že chlapci mali 7 rokov.

A.VENEDIKTOV: Osa je dôležitá: v 7 rockyv táto zaginuv.

N. BASOVSKAYA: Jak sa obrátil!

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: S mnohými celebritami sláva bojovníka proti Albigénčanom stratila, sláva ľudí stratila, pretože trochu neubrala celé francúzske obdobie. Tituly sú zatienené - gróf Touluzky a Touluzi je nemý. Akoby nespokojnosť mala na svedomí buti zo samotnej dynastie. Okrem toho sa otec kresťanstva, pretože je proti albigotom, nazýva chrestonosets.

A. VENEDIKTOV: Takže. Chrest-bear, Chrest-bearer.

N. BASOVSKAYA: Ale vіnsche th bojoval a bojoval vo Svätej zemi, jo, oci. Tezh bez veľkého úspechu. Ak malo 30-40 rokov, bojovalo sa tam, vo Svätej zemi, veľký úspech sa nekonal. Neexistuje žiadny úspech, Toulouse nebol uchopený. Tim sa preslávil hodinou vojny, bojom vo Svätej zemi, vo Svätej zemi, ktorý videl osud bratov pri útoku a plienení Zadaru, Zarya, ktorý nazývali.

A. VENEDIKTOV: Takže, Zara.

N. BASOVSKAYA: Kresťansko -chorvátske miesto. Po prvé, všetci - kresťania verzus kresťania - všetci sú videní z cirkvi, ale nie sú videní. Osa chomu win potim zmig ocholiti Albigénčanov. Tobto Batko - Lyudinove osobnosti. Ale, vzhľadom na malý podiel, chlapec, šibalsky, je virálny v odhadoch o sláve otca a na dôkaz toho nič, všetko pretieklo prstami, nič nie je hlúpe. Mati môže byť ešte horší ...

ALEXANDER VENEDIKTOV: No, potrebuješ nagadati, je to malý.

N. BASOVSKAYA: So. Vin je mladý.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Tu je potrebné uhádnuť os, je to malý chlapec.

N. BASOVSKAYA: Má staršieho brata.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Nakazím sa a pôjdem k svojmu bratovi.

A. VENEDIKTOV: Rozpovimo. Todiho mama.

N. BASOVSKAYA: Mama, Alisa de Montmorency. Neviem o nej detaily, ale varto vimoviti ...

A. VENEDIKTOV: Montmorency.

N. BASOVSKAYA: ... de Montmorency - všetko je jasné.

A. VENEDIKTOV: Takže všetky detaily sú tieto.

N. BASOVSKAYA: Je to blízka rodina, blízka spokojnosť s kráľovským vládnucim klanom vo Francúzsku, a je povedané všetko - najbližší ... blízki príbuzní Kapetianovcov. Simon mal veľa bratov a sestier - veľa cholovikov. Traja bratia a tri sestry. Ja najstarší zo živých - jeden zomrel na začiatku života - najstarší, Amory, keď odstránil všetko, napriek tomu stratil zo zreteľa prepad Batkivu. vzorky v Zakhidniy Europe vždy bol daný princíp nadradenosti: všetko, všetko musí ísť k staršiemu. Všetky sú prerušené Amorom. Simonovi sa stalo, že som sa zmenil na angličtinu, nejaký žargón. Koncentrujte sa a choďte do Anglicka a tímu volodyti ...

A. VENEDIKTOV: Tak, kam ... kam pôjdete?

N. BASOVSKAYA: ... Tim, Chim Vyhraj tam My Volodya, kraj Leicester. Franzia má veľa šťastia. Vin bouv garniy. Vin buv privabliviy - lizarska ... ideál lyriky, ktorý je najlepšou viglyádou Richarda Levoveho Sertseho. Silný, neboja sa bitky, pekný. V prvom rade som vyskúšal panenstvo tým najlepším spôsobom. Win dvichi sa pokúsil spriateliť s bohatými mladými vdovami.

A. VENEDIKTOV: Tse je naše dieťa, náš chlapec.

N. BASOVSKAYA: Náš, náš Simon de Montfort.

A. VENEDIKTOV: Náš chlapec.

N. BASOVSKAYA: Ľad zmizol vo dvore, keď sa pokúšal nadviazať priateľstvo s úžasnými mladými ľuďmi. Na Jeanne, grófke z Flámska - len mladej vdove - a potom na grófke z Bulonskoy, tiež mladej vdove. Ale tsyomu uviazla vo francúzskej kráľovnej. Múdra žena na im'ya Blanca Kastilska, vnučka slávneho Alienori z Akvitánie a matka veľkého francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. Louis IX je dieťa a požiadajte všetkých, aby sa spýtali Franza Blanca. Blanca, keď pocítila silu v tsiu lyudinu, neochvejnú energiu - aby sa šľachta mohla pýtať, či je v Anglicku kárať takú únavnú nelojálnosť voči kráľom? Alevona, kráľovná, ťa nenechala ísť za Franziou. Vona dvichi v rozpakoch yogo shlyubny plan. Vyhrajte palivo cez Lamanšský prieliv.

A. VENEDIKTOV: Os dopytu je len nagadati, je to s Amorom, starším bratom, zápach sa zdá byť drsný, absolútne, os opitá, ako môžete povedať, klesá. Amor pochádza z Francúzska a ja vidím z Leicesteru, čo znamená, že náš priateľ Simon de Montfort zrejme trávi všetok čas v Anglicku a vidí recesiu v prvých dňoch Francúzska. Jednoducho sú bratia zázračne rozptýlení.

N. BASOVSKAYA: Rozdilili. Divх rozdeľujúce Lamanšský prieliv.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Ak to trochu poviete, recesia, podobne ako Simon de Montfort v Anglicku, nie je bohatstvom. Cena ... víno nešlo na vrchol, víno nešlo na vrchol barónovho ...

A.VENEDIKTOV: No predsa kraj Leicester ...

N. BASOVSKAYA: A hojdačka ambicióznych, takže, uistite sa ... nechcete zaplatiť ani cent, chcete viac. Ale vin na to príde sám, ako vyrásť. Za posledných 30 rokov v roku 1238 sa Simon de Montfort, gróf z Leicesteru, spriatelil so sestrou vládnuceho anglického kráľa Henricha III.

A.VENEDIKTOV: Yogo treba okamžite spárovať s Jánom Bezzemkom - drahé dievčatko ...

N. BASOVSKAYA: Blízka sestra, milovaná sestra. Figurína je záludná, tsya Eleonora. Povedz, kto vyhral? Sestra Henricha III., Ktorá vládla kráľovi, dcéra bývalého kráľa Ioanna Lacklanda ...

A.VENEDIKTOV: Tobto je neter Richarda Levoveho Serceho.

N. BASOVSKAYA: So. Vnučka Alienori Aquitansky. Її Batko - Ostniy Sin nemyslimoyu Alyenori. Vdova po anglickom grófovi z Pembroke je tiež pozoruhodnou prezývkou. Bula je približne dvoma skalnými priateľmi. Som tiež príbuznou cisárovnej Svätej ríše rímskej Nimetského národa, sestra. Tobto yakis, os je taký super lahodný shmat. Kráľ Henrich III., Prakticky rovnaký vek ako Simon de Montfort ...

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Najmladší Simon je za jednu riku, smrad rovesníkov - upadajúci do akejsi nezameniteľnej priateľskosti: Simon je schopný roztashuvati ľudí ...

A.VENEDIKTOV: Je to pravda.

N. BASOVSKAYA: Zvláštny je predovšetkým prvý kráľ Genrikh III., Ktorý viedol Simona de Montforta k jeho milovanej sestre. Shlyub vidbuvsya. Zvlášť kráľ Vedy bude vymenovaný za vіvtar. Ale tu je morálny vibuch. Kráľ je za, kráľ predstavil svoje drahé dary - barónky sú proti. Na čo? Chrám Ce іnzemniy. Tse viskochka-inozem. Teraz v úlohe cholovika milovanej sestry nie je neznesiteľný. A tu pomohla cirkev. Prelátske kostoly môžu byť pochované, ďalšie prídu, vdova tsya naimolodsha ...

A. VENEDIKTOV: Yak zyasuvalosya piznishhe, však?

N. BASOVSKAYA: Takže oči sa otvorili, komunita.

A. VENEDIKTOV: Bol by som rád, keby to každý vedel.

N. BASOVSKAYA: ... Prísahal som pred arcibiskupom, aby už nechodil. Aké prísahy ste dostali? Pembroke nerozdrvil os cich, nerozdrvil Zem, nevylial bohatstvo z vlasti ... Vyavlyayetsya, nezloží prísahu. A tu sú všetci takí lojálni - „ó, ako je to možné?“

A.VENEDIKTOV: „Jak vyhral odvahu?“

N. BASOVSKAYA: A kráľ Henrich, ktorý nie je ďaleko od neho, je stále bližšie k Simonovi de Montfort. Simon sa zároveň vybral k rímskemu pápežovi - os, príroda, už to vidíte - išiel k rímskemu pápežovi Gregorovi IX. A prišiel sa presvedčiť, že pápeža si Eleanor obzvlášť obľúbila kvôli tejto najznámejšej prísahe. . A aj keď som sa kvôli tejto prísahe obrátil na Anglicko, jednoducho som sa stal najbližším priateľom vládnuceho kráľa. A kráľ je protivný vládnuť, v Anglicku sa vládcom Henricha III. Hovorí škaredý. Vin sin Ioanna Landless. V roku 1238 rotsi kinets ... v kinsi rock sa narodila prapôvodná rodina Simona. Na počesť kráľa mu dali meno Genrikh. Je pravda, že bezprostredne po krste nemovlya zomrel, primitívny zomrel. Yakos tse bulo duzhe masovo v strednom hlavnom meste. Protest, rodinné dary od kráľa Otrimana: platba za Eleonoriho zo zlata a šálu, štiepaný hranostaj a pirát, červený plášť, matrace, kučery pre lizhokov - jednoducho uštipačné domácke.

A. VENEDIKTOV: Všetko je veľmi dôležité.

N. BASOVSKAYA: Ak sa chcete narodiť so Simonovými deťmi, tu ste, tu sú rovnaká rodina. A v celku taká ... taká priateľskosť, do ktorej sa dá strhnúť ...

A. VENEDIKTOV: História.

N. BASOVSKAYA: ... história Persha, trojica kráľa Genrikha III., Jeho yogo, nіbito, os, bude postavená, budeme svojich príbuzných milovať ešte viac. Trіschina sa objavila v osudeervna 1239. Kráľ Genrikh porodil prvú syn. Os Simonovho primárneho zdroja však zomrela a tu je primárny zdroj. Simon de Montfort je krstiteľ ... krstiteľ prvého kráľa ...

A.VENEDIKTOV: Khreshcheniye. Krstiny.

N. BASOVSKAYA: Khreshcheniye táto, potmehúdsky.

A. VENEDIKTOV: Khreshcheniy otec.

N. BASOVSKAYA: Ach, vibachte. Otec Khristeniye. Bude krstom kráľovského primátu.

A.VENEDIKTOV: Tobto dokazuje blízkosť ...

N. BASOVSKAYA: Tse more, nižší titul. V polovici storočia je cena vyššia, nižší titul. A okrem toho víťazstvo vzalo viac - a vodcu na porcelánoch. Razdratovano, ako o tom účastníci napísali. Na záver skutočnosť, že otcove krsty - nie, to, čo sa objaví, sa objaví v úlohe hlavného správcu, hlavy, neviem, majordómu, zagalomu, celého tímu krstov. Prvá strana dvoranov je zhakhlous. Vin sa k tomu upínal a scho trestal sluhov, žasnúc nad darom svojho krstiteľa, novonarodenému úpadku Genrikha III., Povedal: „Sekery sú dobré, drahý, zalishaymo. A pre lacné darčeky sa vráťte, pošlite - neposielajte drahé “. Po prvé, jeden z dvoranov pozhtuvav - pocit, že humor je uprostred hlavného mesta nečistý - „Pán nám dal celé dieťa a kráľ je kráľ, naša panvica nám ho predáva“. King of Buv u skazі. Genrikh III bol vládcom vládcov, ale nebol absolútne zlý. Ani zlí, ani ohromne vystrašení. Jednoducho vám to poviem v druhej polovici programu. Stáva sa strašným útlakom kráľa proti Simonovi de Montfort. Ja Simon hneď so svojou čatou, princeznou Eleanor, som bol taký nahnevaný, no, boli zrazení ... boli zrazení na hodinu pred Francúzskom. Tobto kar'ara, ktorý sa cítil beznádejne rozmarný a videl len úspechy, bol zrýchlený. Nebudem v situácii, že by som to nedokázal a v skutočnosti nebudem môcť potvrdiť, že o jednej hodine je Simon de Montfort stále v opozícii voči kráľovi - nie je. Win sa ti pokúsi verne slúžiť, ja ti určite poslúžim. Ale tsya trischina, mabut, nikto z nich k nim nepôjde. Osa ... „Boh dal dieťa a kráľ nám ho ochotne predá“ - Simon sa roztrieštil ako ... vtipne, chápajúci chúlostivosť ľudí vo veku vývoja, ale nemusí byť schopný sa toho zbaviť. Vin nastіlki, keď sa potichu obnovil proti kráľovi, priniesol tsі yoma, ktoré sa nehodia ako darček, pričom nasіlki ukazuje, že v prítomnosti kráľa nie je všemocný cholovik upokojený nešťastný, ale Genrikh, zlomyseľne, nahnevaný. Ešte to nie je ružové, pretože je veľmi náročné byť nahnevaný. Genrіkh III, Imovіrno, keď v novom potenciáli videl silného supernicka, čo neznamená cez noc, nepriateľského vodcu. V roku 1240 sa Simon de Montfort obrátil na Anglicko a stíšil sa. Až tisíc ... no, na desať hodín. Upokojte sa v 8 skale. Ale to je skvelý termín. Vin stíchol. Vin nie je nikde vidieť, nie je citlivý, vymazal sa intelektuálmi ...

A.VENEDIKTOV: Ale, otáčam sa ... otáčam sa do Anglicka.

N. BASOVSKAYA: V Anglicku žijete vo svojom zámku so svojim vlastným tímom a stávate sa blízkymi sebe, intelektuálom, scho, mabutom, na novej úrovni. Koho - nech je to pre mňa - prerušiť náš prenos.

A.VENEDIKTOV: Natalia Ivanivna Basovska v programe „Presne tak!“

NOVÝ

A.VENEDIKTOV: Natalia Ivanivna Basovska v Echo Moskvy efir, hovoríme o Simone de Montfort. Hádame, že máme video vysielanie a dostávame vašu SMS. Doteraz najlepší priateľ kráľa, priateľstvo pre jeho sestru, pokušenie ísť na tat a zložiť prísahu od svojho tímu.

N. BASOVSKAYA: Prísaha, prísaha.

A. VENEDIKTOV: Sedem detí - pred príhovorom vďaka tomu prežilo sedem detí.

N. BASOVSKAYA: So.

A.VENEDIKTOV: Tobto mabut, shlyub buv happy.

N. BASOVSKAYA: O Rozmove šťastná kurva odišiel si.

A. VENEDIKTOV: Ostanniy dieťa, tam, do roku 1258.

N. BASOVSKAYA: Majú deti celú hodinu, dostali svoje deti, zaplavilo ich kresťanstvo - víťazstvo, zagala, vo svätej zemi ... nestať sa slávnym.

A. VENEDIKTOV: Nuž, po tom, čo som strávil nejaký čas, po kampani na chrest, takže.

N. BASOVSKAYA: Po návšteve. Bez yakois, os, rozmazanej cnosti to nejde. Je to špeciálne, je to roztrhané, je to veľmi napäté, kým to nestojí za zmienku, láme sa to. Kráľ, mabut, pozri ho a boj sa ho. Ale os tichej skalky. A vždy si dám ľudí, intelektuálov, dá sa povedať, že hodinu, že sme to vedeli. Pomenujem deyaka. Adam Marsh. Františkánsky kazateľ, kazateľ v Oxforde, veľa učencov kázalo v provinčných katedrálach a stretávalo sa na univerzitách tej doby v Európe. A tiež opraviť život univerzity. Biskup Grosseto, autor pojednania - rešpektujte názov pojednania „Zásady kráľovskej moci a tyranie“. Do dňa, povchannya. Éra oživenia je stále hlúpa a tieto myšlienky si razia cestu. Skutok pre dobrého vládcu je ako dobrý vládca. Arcidiakon Lestera Ioanna Bavenstokskiyho, známeho starého gréckeho movi, vivchav yogo v Aténach. Na dotyk je taký ... taká legenda sa zachovala, ale akonáhle Leicesterský archidiakon zamával rukou na hlavu staršieho syna, Simona de Montforta, tiež Simona, a povedal: „Môj drahý chlapče, - a teraz, v dieťati Simona de Montforta, - ty a tvoj otec pohoršenia zomriete za jeden deň, jednu a tú istú smrť, celkom vo chvíli pravdy a spravodlivosti. “

A. VENEDIKTOV: Slosa spadol.

N. BASOVSKAYA: Tse, živo, myph. Dosť mýtus. Alec s perami, s múzami, to je švihnuté, že Simon de Montfort sa len tak nepokazí, zvýši žobrákov, ale v zmysle pravdy a spravodlivosti. A je to práve parlament, ktorý sa transformuje milosťou Simona. Odteraz, po odchode o 1248 rokov, po 40 rokoch, odmietnem znamenie Henricha III. Viem, že nie je nesúhlas, ale výhra stále nie je nesúhlas. Odmietnem zázrak znamenia - kráľovho posla v Gaskoňsku. „Lokum tenens“, podľa podstaty Seneschal Gasconi. Gascony - Ostannim Anglická volodinnya s Francúzskom, so strediskom v Bordeaux, pivdenny zakid. Postaral som sa o poslednú polovicu týždňa v tsiy galuzi, prečítal som takmer 3 000 kráľovských listov, ktoré sa nachádzali v Gaskoňsku. Všetky smrady smerovali k Seneschalovi z Gaskoňska z mena kráľov, viem, že ako figúrka TS, Seneschala z Gaskoňska. Tse páni z regiónu naybagatshoi, yaka dali viac pencí, nie všetci pochádzajú z Anglicka, dali ich do kráľovského skladu. Prvá os je v seneschal. A je tu veľa opozície, separatistov, separatistických feudálov. Na chole s takým vzlykom je Gaston barnski priamym symbolom separatizmu.

A. VENEDIKTOV: No, áno.

N. BASOVSKAYA: Simon de Montfort s nimi bojuje. Bojujte takto, ako keby ste milovali a ja - v otvorenej bitke, aj keď ľad nie je súčasťou života bitky. Povedzte slová ako výhra a povedzte Genrikhovi III., Skúste ísť tam, v Gaskoňsku, v prvých dňoch Francúzska: „Neotočím sa, kým nebudem ticho, pokiaľ nebudem smrkať vašim nepriateľom, aby vstúpili do vašej noci“ . Zagalomovi, ktorý tam zaškrtil separatizmus, sa podarilo vládnuť - ale bez šťastia. Simon de Montfort nepriviedol svojich poskokov Henricha III. Na sedem rokov služby v Gaskoňsku. Youmu má už 47 rokov. Rashta 10 rokov života strávených v príležitosti. Chi nie je vinný. Opozícia voči Genrikhovi III. Vo veku ...

A. VENEDIKTOV: Váš vlastný súdruh, nie?

N. BASOVSKAYA: Takže, pane ... ten smrad bol ako priatelia v mladej skale. Ja príbuzní, smradľaví príbuzní.

A.VENEDIKTOV: Som sestra dobrej vôle.

N. BASOVSKAYA: Vyhrajte rovnaké priateľstvo aj so sestrou Genrikha III. Všetky pravidlá Henricha III. Boli dôležité, politicky nestabilné. Vyhrajte ... nad ním, ako bi, cín Veľkej charty slobôd, ako barón v roku 1215, odmalička, Genrikh III., Očuchávali listy Edwarda, jogínskeho otca ... Ioanna Landlessa. V roku 1216, odkedy zomrel Ioann Landless, mal Genrikh III 9 rokov. Na francúzskej strane ... tobto obrovská vіyna ... Vіn virіs v obrovských vіynі, v nespokojnej šľachte. Po prvé, pod rúškom pamäti Magna Charty, baroni povedali: „Hit, my budeme ovládať tvoje pravidlo.“ Os hviezdy chátrala, pretože nevynašiel Simona de Montfort. Prečo ste nespokojní s boule baroni? Genrikh III je ohnivý, nepostúpený, strávil sa s pozemšťanmi - viac pozemšťanmi, nie Simonom de Montfort. Napríklad Lusignani, príbuzní jogínskej skupiny Eleonori z Provence - viac ľudí z Francúzska. Po prvé, hazard v roku 1254, osud jaka ... no, os, povedali barónci - nie je to priestranné, ale ten parlament ako ...

A. VENEDIKTOV: Smrad povedal.

N. BASOVSKAYA: Tí zbori, ako zobrali smrad, volali sa, vošli do histórie pod názvom „Parlamentné výroky“. Ucho príbehu - 1254 rubľov. Genrikh III bol domovom pápeža Inokentina IV., Takže by som mal pri každej príležitosti dať veľké peniaze na boj s Tatou s Fridrikhom II. Staufenom - bývalým cisárom.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Pápež ho odsúdil ako diablovho agenta a stúpenci si uctievali svätých - os takejto postavy. Kvôli tomu ste sa čudovali u Staufena, a tak ste vzali sicílsku korunu mladému synoviu Henricha III. Edmunda. Tse anglickej šľachty je neobvyklé.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Nepotrebujem sicílsku korunu, nepotrebujeme bojovať proti neidentifikovanému Staufenovi. Neberiem ani cent. Ó, výhru brali ako veľké víťazstvo, veľký zástup - hovorilo sa im parlamenty a hovorilo sa im baróni alebo zlý parlament, ktorý sa čoskoro zrodí. Prvá os v roku 1258 zapáchala. Ale smrad prišiel, až po zuby ozbroєni. Postarajte sa o to a skreslite to. Celý parlament stratil svoje „výroky“. Po prijatí dekrétu, po podpísaní dekrétu Henricha III., Sa zapísal do histórie pod názvom Oxfordské ustanovenia.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Nagadaimo, Genrikh III.

N. BASOVSKAYA: Chi podpísal Magna Carta ...

A. VENEDIKTOV: Ak by slová baróna prišli na ďalšie ...

N. BASOVSKAYA: To isté.

A. VENEDIKTOV: To isté.

N. BASOVSKAYA: Aká silná je opora v celej anglickej strednej šľachte! Nebolo na nich veľa mongolsko-tatarského otroctva, ani otroctva, pre niekoho ako „Som tvoj otrok, som tvoj otrok, ty blázon ...“

A. VENEDIKTOV: Nevolník, poddaný.

N. BASOVSKAYA: Ahoj, žiadny muž. Zberigsya nimetskiy, som spievaný, v tomto vypadku, nіmetskiy duchu samoukov, samoukov, samoukov, hrdosti a podpory v duchu. O akom zápachu bolo rozhodnuté v centrálnych oxfordských ustanoveniach, ako o kráľovi podpisu? Formuje sa 15 barónov, výbor 24 ľudí, ktorí sa formujú pre reformy. Kráľ všetkých Francúzov je o sebe, pretože otravovali barónov, pretože sa správajú nie v primeranej hodnosti. Prvý deň, cena v očiach barónskej republiky. Je to trik na taký pohľad ... no, pohŕdavo o tom písali, volali to rovnako, tsi podії, ah, tse oligarchia! A čo, krajší je jednoosový despotizmus a tyrania? Čo si dáš? Existuje teda 15 konkrétnych ovládačov vrátane vitrati kráľa. Ale ten zápach hlodal, hlodal jeden trik. Smrad absolútne nevracal záujmy ostatných, stredných osôb a ľudí z mesta. V roku 1259 boli podporované takéto revolty - najmä v Oxforde, v Londýne - gorodi, študenti, iné a stredné osoby, pretože baroni neboli tsikavili. Hvilya obrovských vín bola zachránená. Prvú os zo zbierky listín prijmú Westminsterské provincie, de vrahovani záujmy jednotlivcov a obyvateľov miest. Ale barónky nie sú vikonuyut, a to je obrovské vіyna - 1263 rіk. Simon de Montfort sa objavil na choli proti kráľovi.

A.VENEDIKTOV: A čo os?

N. BASOVSKAYA: Kto vás sem priviedol?

ALEXANDER VENEDIKTOV: Viete, povedal by som to.

N. BASOVSKAYA: Yakbi tsya bola v súčasnosti uväznená obrovskou ženou, ak bol milencom kráľa bouv - nikoli b. A napriek tomu, očividne, kráľovi nemilovaní, viackrát v konflikte s kráľom, pretože nevideli kráľovu pomoc ...

A.VENEDIKTOV: Prvý švagor a krstný otec.

N. BASOVSKAYA: So. Osa, a možno, medzi príbuznými, yakraz z'yasuvannya stosunkiv buva bilsh suvorim, now here? Stručne povedané, zverili vám ... potom ich vypli ako dvoranov ... kruh intelektuálnych ľudí, vhodný pre študentov. Študenti nevedeli, ako bojovať, ale Simon de Montfort bol ešte horúci a Lyudin sa im v očiach zvýraznil.

A. VENEDIKTOV: Pred prejavom je os qia, ako sa zdá, konštitúciou Persha, prototypu anglickej ústavy, v Oxforde bola napísaná na univerzite.

N. BASOVSKAYA: Veľmi dobre. Svisno. Vchennya ...

A. VENEDIKTOV: Študenti ... tam sú gramotní ľudia.

N. BASOVSKAYA: Vchennya je tam a vchennya je, zničená myšlienka, zničená morálka, je možné napraviť opir despotizmu. A Genrikh III, ako mladý rocker, som bol ako ... pokropenie jogínom shkoduvali - a stal sa kráľom 9. ...

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: V okamihu, keď mu zomrel otec Ioann Bezzemelny, mal 9 rokov. Malý chlapec ...

A. VENEDIKTOV: Malý chlapec.

N. BASOVSKAYA: ... bože, karhali, všetci prešli na túto stranu naraz, poslali Francúzov späť pripravených zabojovať o anglický trón. Veľa jogínov bolo shkoduvali - ak sú už mladí, mali by to vedieť správne dokončiť. Osu na hodinu, ak som priateľský k Simonovi, neplačem pre takú bláznivú razdratuvannya. Ale krok po krok - milujete rozkoshi, ľad, rozvag, to všetko za cenu nového bula. Visieť z lásky ...

A.VENEDIKTOV: srdiečko.

N. BASOVSKAYA: srdiečko. Verzia Bula a žila v ... no, uprostred učených ľudí - no, študenti určite - dobre, v Gaskoňsku ho láskavo viedli v nádeji, že ho tam zabijú. Tak tam, blízko zajatí Gastona Bearnského ...

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: ... Nevidím dobre navštevovaného Simona de Montfort. Aby som bol v mojich očiach tichý, kto bol ku mne kritický a ktorý bol v procese politickej spravodlivosti súdu, narodila sa postava Šimona: vojny, nie je sa čoho báť, obzvlášť bojuje sa vo Svätej zemi, a tu ...

A.VENEDIKTOV: Príbuzný.

N. BASOVSKAYA: ... byť kráľom, príbuzným a nebyť kráľom, zďaleka nie je zlatíčko. Vyhlásenia sú pre študentov dôležité. A prinajmenšom nebudem s istotou tvrdiť, či chcem, aby boli listy ešte uložené, ale dávam si len intelektuálnych ľudí - je to fakt. Prvá os ako dôsledok vín na vrchole reťazca chorôb veľkých víťazov, v napätí temperamentnej reči. 1263 rik, yomu 55 rokiv, a vela stastia, stale bod želania kar'єri je tu ďaleko a pozadu - už nie. V roku 1264 Simon de Montfort úspešne prekonal svoje víťazstvo v bitke pri Luise.

A. VENEDIKTOV: O jakovi, v Rusku nie je nič známe.

N. BASOVSKAYA: Vieme málo a je to napísané ešte bohatšie ...

A. VENEDIKTOV: V istom zmysle môžem byť na univerzite, na študentoch a na školách.

N. BASOVSKAYA: ... і účastníci, і anglickí autori. Obyvatelia Londýna - úctyhodní a dôležití pre verdikt parlamentu - poslali k návštevníkovi Simona de Montforta 15 000 ľudí.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Vo Visko Monfor?

N. BASOVSKAYA: Takže pred návštevou Monfora. 15 tisíc ľudí.

A. VENEDIKTOV: Na tú hodinu je to skvelé.

N. BASOVSKAYA: Neexistujú bojovníci: mešťania, miestne milície sú ľudia, ktorí bojujú. V takej hodnosti je už neformálnym vodcom. V bitke porazíte kráľa a kráľa súčasne so starším modrým Edwardom, princom Edwardom - celým maybutny ideálnym anglickým vládcom druhej polovice ... strednej - druhej polovice XIII. Storočia, Edward I. Palicu bavlny. Yuny Eduard naraz do polónov. V Simon de Montfort.

A. VENEDIKTOV: Tobto kráľ obyvateľstva, pád obyvateľstva.

N. BASOVSKAYA: Simon je triumfál.

A. VENEDIKTOV: Nie je to žiadny neporiadok.

N. BASOVSKAYA: Ні. Yogo opravuje nazivati ​​lord protector ...

A.VENEDIKTOV: Zadovgo do Cromwellu, chce poraziť váš rešpekt.

N. BASOVSKAYA: Cromwell bude mať náhradníka.

A. VENEDIKTOV: Takže, ja tse bouv Simon de Montfort.

N. BASOVSKAYA: Simon de Montfort odmietne titul, neoficiálny, čistý, titul. Keď Cromwell vyhrá a stane sa tak, mal by vydať ďalšie. Pán ochranca moci. Sho tiež "ochranca" - zhisnik.

A.VENEDIKTOV: Zakhisnik.

N. BASOVSKAYA: Zakhisnik. A je zrejmé, že je vinný zo zmocnenia sa viny vo Veľkej charte slobôd, ustanoveniach Oxfordu a Westminsteru - všetky tiché číselné dokumenty, ktoré boli v XIII. Storočí odoslané späť do anglického stredu. Celý korpus dokumentov. Vôňa ústupu vivcheni, publikovaná, časť je väčšia ... no, nie veľká, ale časť bola preložená do ruštiny, vo všetkých kryptách právnych dokumentov je vôňa zverejnená. Znie tam dumka, že matka je vinná, že je priamo v monarchii, že šľachty sa zmocňuje zákon. A potom začal padať - a ľuďom sa to páči a obyvateľom mesta sa to páči. Z extrémnych daní, kontroly ... Takže všetky tie myšlienky, ktoré budú formovať európsky parlamentarizmus.

A. VENEDIKTOV: Absolútne nezničiteľné, zvuky v celom vojakovi, ako dynamická tvár, a smerujúce do stredu bodu, tam, myšlienka, o parlamentných správach.

N. BASOVSKAYA: Prečo toto pojednanie o tyranských a nerituálnych ...

A. VENEDIKTOV: O jeho vzdelaní nič nevieme. Ale ...

N. BASOVSKAYA: Os krihti, krihti. Všetky pojednania o správnom manažmente, jogy tsіkavila ludin, wolodіє starý grécky jazyk, živo strávený čas vo Svätej zemi, to by mohlo byť známe. Cena osoby so živou ružou, cena osoby je mimoriadna, ale viris pri pohľade na nerealizáciu - іm'ya dad є, tituly є, krajiny a bohatstvo sú hlúpe. Vírus Todi vin do Anglicka - škrabanie є - aká dobrá vec tu je - postaviť pár starých, starých ... Zváranie s Genrikh III a potom zápach len stúpal. Ako tyranský vládca začal vládnuť Genrikh III.

A. VENEDIKTOV: Nuž, čuduj sa ...

N. BASOVSKAYA: Teraz bude Simon de Montfort demokrat - so ni.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Keď som sa stal ochrancom Pána, stal som sa suvorom. At bagatokh wiklikav protestujú proti svojim vlastným metódam riadenia.

A. VENEDIKTOV: Nie, dobre, pozrite sa na to, napriek tomu sa vráťte, Natalia Ivanivna: metódy správnosti suvori, aj keď za nové - vyhrajte, yak bi, nahraďte kráľovskú radu, záhyby od cich barónov, takže ...

N. BASOVSKAYA: So.

A. VENEDIKTOV: ... zástupcami miest a krajov.

N. BASOVSKAYA: Toto bude ...

N. BASOVSKAYA: Vôbec sa to nezastavilo ...

A. VENEDIKTOV: No, dobre ... No, dobre, dobre, dobre ... 64. rik.

N. BASOVSKAYA: Začne sa v roku 1265.

A. VENEDIKTOV: Na 65., nie? No všetko rovnaké.

N. BASOVSKAYA: Presne tak.

A.VENEDIKTOV: Tse House of Communities.

N. BASOVSKAYA: Vin sa stal suvoro.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Vin buv je škaredý. Ukázal sa bohato nešťastný, ktokoľvek wagat - a kto sa ešte krajšie neotočí ku kráľovi, pretože to isté môže byť aj tu - a todi ... os je obdivuhodná, i todі, v roku 1265 vie Simon de Montfort zbiraє zbori - pozrite sa, tsbori: a Oxford, a Westminsterske, až po tyrana a všetky sa nazývali parlamenty a nazývali sa parlamentom, ale podľa rovnakého princípu. Krym zo svojich susedov - baróni, preláti - vin zastosov, aby zaviedli princíp reprezentácie ...

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Dve osoby z každého kraja a dvaja mešťania zo všetkých veľkých miest. Ludin je múdry a ludin je šikovný. Melodicky sa teda musíte hodiť k panuwati yak Pána Ochrancu ...

A. VENEDIKTOV: Ale obyčajní ľudia, ale obyčajní ľudia! ..

N. BASOVSKAYA: Gorodyan. Tse, zychano, šok. Tse, zychayno, šok pre potraviny otochennya. Tse dzherelo, melodicky, jogínsky májový hit. Bagato sa rozšírilo, bohatí baroni preskočili na kráľovo kolo a kráľ mohol vyzdvihnúť vijsku a pripraviť sa na rande so Simonom de Montfort. Vyhrajte, zlomyseľne, keď som sa rozhodol pre takého zboriho, pretože som sa stal ucho anglického parlamentu, pretože tam bol ľud - víťazstvo pre veľké riziká, dokázal som poznať podporu a obyvatelia mesta sa postavili všetkým, pretože jeden. Je teda dôležité stratiť sa a stratiť v ich pamäti - je tiež dôležité, ako keď človek stratí v pamäti.

A.VENEDIKTOV: Veľmi dobre.

N. BASOVSKAYA: Ak sa náprava stratí takým spôsobom, ako keby do nich kopli, majú práva. Cena ľudí, ktorí si hovoria anglický „common law“, je správna. Tse ľudí z Palati masy. Parlament bude 1295 -krát pre syna Genrikha III. Eduarda I. štruktúrovaný. Snemovňa lordov sa objaví na novom mieste, je stále živá a pre široké masy stále žije. Zrodí sa práve táto štruktúra. Tse zabila Simona.

A. VENEDIKTOV: Ale, som vinný, že môžem povedať, no ... Chcem povedať, že anglický parlament počas celého rozumného dňa a na oficiálnej webovej stránke anglického parlamentu život nášho hrdinu Simona de Montforta. Povazhayut.

N. BASOVSKAYA: A jak!

A. VENEDIKTOV: Nie je dôležité pre celú svoju drsnosť, suverénnosť a pokrivenosť.

N. BASOVSKAYA: Hej ...

A. VENEDIKTOV: Prvá trieda.

N. BASOVSKAYA: Spolu s ním ... Ahoj, kat všetky rovnaké táto.

A. VENEDIKTOV: Nuž, áno, áno, už je to nejaký čas.

N. BASOVSKAYA: Oleksiy Oleksiyovich, som kategoricky ...

A.VENEDIKTOV: Ocko, väčšia mačka.

N. BASOVSKAYA: Otec je väčší ako kat. Otec je zábavná mačka ...

A. VENEDIKTOV: Yogo tato, so.

N. BASOVSKAYA: Jogo tato. Povieme si o tse ... Simon de Montfort, ten starší - tse albigoytsi, tse dokonca divokú históriu. Tsey nie je taký strih. Bojujte vo Svätej zemi - je to v poriadku, buďte nositeľom ramien. Ale nie proti albigytom, ale proti nevіrnyh, takže bi moviti. Suvoro razpravlyatsya so separatistami, feudálmi pri prvom vstupe Francúzska do kráľovského volodinnyi, ktoré sa nazývajú Gasconia ...

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Je to správne, stojí za to bojovať za záujmy kráľa ...

A. VENEDIKTOV: Alezh je pokrivený.

N. BASOVSKAYA: ... v službách kráľa. Ale a tie sú tiež dobré. Medzi bitkami bolo niekoľko krivých bitiek. Gaston de Béarninsky nešetrí nikým. Tobto the tse of people in their own hour, their own era. Vyhrajte všímanie, boj, zlomyseľne, o silu a liatie. Ale vin sa vydal týmto smerom, takto to nazývame západoeurópsky parlamentarizmus. Tradície zástupcov nie nezomreli v celom pozastavení, v ktorom v čase ľudí stredoveku prevalcovali určitý prvok. Pekný prvok je tu silnejší, menej rímsky, z pohľadu Francúzska. Prvá os je myšlienka, že všetky vily a rovnaké parity Nemcov, ako sem prišli - Uhli, Sasi a všetci predstavitelia nimetsovských kmeňov, ktorí sa tu usadili a prekonali Keltov. Proti škandalóznym Škandinávcom - napríklad Danimu, dánskemu dobytiu Anglicka - všetka sila nimetsovského prvku. Majú predstavu o tsya bula, reprezentácii, málo na hranici patrimoniálnych ... Najprv sa to obrátilo na úplnú tradíciu a rozšírilo to na nevedomých, na obyvateľov mesta. Tse revolučný krokodíl. Je to v poriadku, zástupcovia bohatej komunity z okresov - je to normálnejšie. A os obyvateľov mesta ... Medzi históriou a médiami a stredným miestom existuje nekonečná konfrontácia. Je to prirodzená súčasť celého zavesenia, alebo je to zárodok stredného veku? Buržoázia sa narodí z obyvateľov mesta. Hovorili sme napríklad o Etєni Marseli - osi darebákov obchodného majstra. Vyhrať scho, vinný za prostredníctvo alebo vinný proti? Jedná sa o jemný prvok, ktorý rozlieva ruiny stredu až na koniec a v rovnakú hodinu sa stredné miesto stáva takým prírodným živlom - je tu obchod, sú tam haliere, je tu univerzita, existuje cesta, tam je Vagant. Prvá os bola víťazná po cich obyvateľov miest a dátume normy reprezentácie. Smily.

ALEXANDER VENEDIKTOV: Fúzy sa skončili zle.

N. BASOVSKAYA: So.

A. VENEDIKTOV: Smilivo, ale skinchilosya škaredé.

A. VENEDIKTOV: Takže.

N. BASOVSKAYA: Nabral formu ... Kráľ nabral veľkú silu.

A. VENEDIKTOV: Výhra je v polonoch.

N. BASOVSKAYA: Vibachte. Kráľovná s novým princom Edmundom ...

ALEXANDER VENEDIKTOV: Yakiy Neapolitan, takže os ...

N. BASOVSKAYA: Takže s ďalším Edmundom ...

A. VENEDIKTOV: sicílsky, sicílsky ...

N. BASOVSKAYA: ... kto chcel sicílsku korunu. Neustále sme nosili znamenie vis'ko, najvyššieho kráľa kráľa Edwarda ...

A. VENEDIKTOV: Pomohli vám, nie bez pomoci, melodicky, baróni.

N. BASOVSKAYA: Veľmi mi pomohli. Had tu, pomôž. Kratší, kráľovsky silný, kráľovsky silný je ešte silnejší. Ale Simon vvazhaє, so zmenou. Vіdbulasya battle, battle at - 4 serpnya 1265 - Івzeme abo Ivsheme. Na strane Simona de Montforta bol boj nepríjemný, neďaleko samotného ucha. Prvá bola plánovaná ako veľká. Nový bouv má šancu získať a hlavne vryatuvatisya. Ale vin povedal, že jeho synovia - ten, ktorému bolo povedané, aby okamžite zomrel ...

A. VENEDIKTOV: Zomriem.

N. BASOVSKAYA: ... nuž „nevybehnem“. A zomrieť na smrad hneď. Zo strany Simona de Montforta sa potopilo 160 osôb a barónov - cena je stredná, čo znamená stratu. Som seniorské synonymum súčasne. Tí, ktorí boli na druhej strane domu Simona de Montforta, mali šancu ...

A. VENEDIKTOV: Korolivske.

N. BASOVSKAYA: ... korolivske vіysko, zázrak. Smrad uťal mŕtvemu de Montfortovi hlavu, štípal ho na pitie, zápach ho sekal do košieľ a šmatov, fragmenty súboru boli opravené - ach, pozastavte a rešpektujte všetko - vo svete Anglicka. Sám na mieste. Nie na barónskych hradoch. "Nate, oh, ktokoľvek ti pomohol." Tu si, os tam bude, budeš pidnis “. Tak nechutné, ako sa budovať, zmizlo zo života Simona de Montforta, ale do pamäti, pretože ho pretieklo a zaslúžilo si povesť deyakogo. A okrem toho, Simon de Montfort, ktorý to stratil, bol poslaný na miesta a parlament bol stratený a dnes žije.

A. VENEDIKTOV: Ja Eduard nikudi nešiel.

N. BASOVSKAYA: Ten istý Edward, ako je to v úplnosti, ten istý Edward sa stal ideálnym anglickým kráľom - v očiach Angličanov - Edwardom I. V ideálnom prípade je prvým do roku 1295 spevnenie štruktúry. parlamentu bez akéhokoľvek dôležitého neprijme. Otzhe, Simon de Montfort pishov - parlament zlyhal.

A. VENEDIKTOV: Natalia Ivanivna Basovska v programe „Všetko je tak“.