V špeciálnej Afrike, v centrálnej časti.

adsby.ru

Staré a nevyriešené medzinárodné konflikty v oblasti Veľkých jazier na čiernom kontinente predpovedajú obrovskú spiacu sopku.

Rovnako ako vo vibukhne môže rázová vlna zasiahnuť Afriku, ako sa to už raz stalo.

A Mesiac bude trochu ďaleko za ich hranicami.

CESTOVNÁ HORÚČKA

Prebiehajúci politický boj v Burundi nadobudol svoju intenzitu na konci vojny – začiatku základnej revolúcie a vyvrcholil masovými protestmi.

Katalyzátorom tlmenia nespokojnosti obyvateľstva bolo rozhodnutie dôstojnej hlavy štátu Pierra Nkurunzizu ísť voliť, čím podľa opozície došlo k porušeniu Ústavy. Koncom 14. mája došlo k pokusu o vojenský prevrat s generálom Godefroyom Nijombarem. Prezident Nkurunziza je v súčasnosti na oficiálnej návšteve Tanzánie.

Tieto dve etnické skupiny žijú v širokej oblasti, ktorá zahŕňa celé Burundi a Rwandu, ako aj podobné krajiny KDR (provincia Kivu), púštne oblasti Ugandy a oblasti Tanzánie, ktoré sú v najbližšom okolí neisté. do kordónu z Burundi.

Hutuovia sa starajú o farmárov, Tutsiovia o chovateľov dobytka.

Celý problém je v tom, že medzi týmito etnickými skupinami nie je zjavný antropologický a kultúrny rozdiel.

Odborníci hovoria o hrubom správaní Tutsiov, no zároveň tým myslia, že geneticky viac páchnu iným africkým národom podobným samotným Hutuom. Podľa historikov prišli predkovia Hutuov - Gelka z Bantuov - do oblasti Veľkých afrických jazier približne v 1. storočí, vytlačili miestne kmene a ovládli ich územia.. Tí, ktorí sa dostali k moci, Hutuovia, bojovali s partizánmi Tutsi. V Rwande prešlo takmer 60 rokov za rovnakého režimu.

Začiatkom 80. rokov 20. storočia sa väčšina obyvateľov regiónu, predovšetkým Tutovia, prisťahovala do Zairu, Ugandy, Tanzánie a Burundi, kde sa utečenci tvorili partizánske perá Neskôr, v roku 1988, sa jednotky zjednotili pod politickým vedením Rwandského vlasteneckého frontu (RPF). Zrazu Burundi zažilo pokles vojenských prevratov a k moci sa dostali predstavitelia Tutsiov. Ale Hutuovia si nepotrpeli na takýto tábor rečí, zotrvačník obrovskej vojny sa začal točiť a tu.

V roku 1972 sa začali prvé vážne boje medzi radovými silami a partizánmi Hutu, zjednotenými pod práporčíkmi Burundskej strany pracujúcich.

V priebehu roka úrady Burundi vykonali rozsiahle represívne akcie proti partizánom a obyvateľstvu Hutuov, z ktorých bolo zabitých viac ako 150 tisíc. do 300 tisíc osib. V roku 1987 vojenský prevrat priviedol majora Pierra Buyoyu k moci v Burundi po kampani. Bol tu aj náhradný vládca plukovník Jean-Baptiste Bagaza.

Vládnuca strana – „Koalícia na obranu demokracie“ v republike zároveň začala budovať masové milície Hutuov – „Impuzamugambi“ (v preklade z čínštiny „tí, ktorí majú silnú ruku“) a Mensh. masové mládežnícke skupiny „Interahamwe“ („Ten, kto útočí naraz“).

6. štvrťrok 1994 neďaleko rwandského hlavného mesta Kigali protilietadlovou raketou, ktorú zostrelili neidentifikované osoby, na palube ktorých boli prezident Rwandy Juvenal Habiarimana a prezident Burundi Cyprien Ntaryamira (ofenzívny Houthis).

Každý, kto bol pri lietadle, zomrel.

Zároveň z 2 miliónov utečencov z Rwandy odišli do Zairy bojovníci z Impuzamugambi, Interahamwe a veľký počet vojakov Rwandskej armády (AR) - spolu takmer 40 tisíc. Bojovníci, ktorí zaspali vo vojenských táboroch tesne pred kordónom, podnikali nálety na územie Rwandy.

Prezident Zaira Mobutu, ktorého vláda až do polovice 90. rokov výrazne zoslabla, stál pevne za svojimi cieľmi a nerešpektoval ich vo svojich aktivitách, čo vyvolalo nespokojnosť miestnych obyvateľov.

Rwandský vodca Paul Kagame v jednom zo svojich rozhovorov povedal, že vrahovia 1 milióna Rwanďanov boli zabití v táboroch Zaira, ktorých krv kričala po pomste. Ruská RPF začala bojový výcvik pre iránskych rebelov ešte pred vypuknutím prvej konžskej vojny. Boli medzi nimi nielen Tutsiovia (ktorých miestny názov je „banyamasis“ v Pivničnom Kivu a „banyamulengu“ v Pivdennom Kivu), ale aj množstvo protiporiadkových síl Zairy.

Ruské jednotky RPF sa pred zásahom pripravovali.

Rock sa do jari 1996 blíži k 1 tisíc. Bojovníci Banyamulenge a 200 Banyamasis prenikli z Rwandy do Zairy a začali prípravy na vojenské operácie.

V tom istom roku 10 práporov armády RPF (asi 5 000 vojakov) napadlo Zairu. Táto sila bola rovnomerne rozdelená na aktivity počas večera v regióne Goma a počas dňa v regióne Bukavu. Počet cudzích vojakov na brehoch jazera Kivu nepresiahol 3,5 tisíc. bagnetiv.

V oblasti Gomy boli rozmiestnené tri prápory – dva z vojenských spravodajských síl a jeden z 31. paradesantnej brigády.

Trochy v deň pred Gomou boli rozdelené: jeden výsadkový prápor, jeden prápor

národná garda

tej roty vojenských spravodajských síl. Okrem toho ich bolo v blízkosti hraničného pásma takmer 40 tisíc. Bojovníci milície Hutu a početní vojaci AR. 4. júna zaútočili húfy Banyamulenge na dedinu Lemera, v ktorej bola demontovaná vojenská posádka a nemocnica.

Začiatkom roku 1996 povstalci v počte viac ako 500 bojovníkov úspešne zaútočili na posádku AZ pri meste Beni, pričom stratili viac ako 1 tis. bagnetiv.

Povstalci si zaistili pravé krídlo a zabezpečili ich cesty do provincie Horný Zair.

A to by bolo ďalšie zlyhanie, ak by aliancia verejne oznámila veľké výdavky nepriateľa.

Neskôr povstalci rozšírili informácie o svojej humánnej misii na vojakov pravidelných síl.

Nie je to pozitívny efekt, vojenskí príslušníci AZ boli ochotní sa vzdať bez toho, aby to poškodilo zarytú podporu vojenskej aliancie.

Záverečné dejstvo vojny a pád Mobutuovho režimu boli takmer totožné.

Hlavné mesto provincie Katanga-Lubumbashi sa dostalo pod kontrolu aliancie v 9. štvrťroku.

Sily aliancie sa rýchlo blížili ku Kinshase.

Rýchlosť stanice povstalcov sa výrazne zvýšila a dosahovala 40 km za deň.

Potom, čo zahraniční spojenci dobyli Kinshasi povstalcami, rwandská a ugandská armáda sa neponáhľali s anektovaním územia KDR.

Niekoľko jednotiek rwandskej armády bolo nasadených priamo v hlavnom meste a správali sa tam štátne.

Na zmiernenie krízy prezident Kabila (prijal meno Desire) 14. júna 1998 odvolal Rwanďana Jamesa Kabarebeho, náčelníka Generálneho štábu ozbrojených síl Konžskej demokratickej republiky, a vymenoval Konžana Celestina Kifuu tento príspevok.

O dva roky neskôr sa šéf KDR poďakoval spojencom za pomoc v poslednej vojne a nariadil im natrvalo zbaviť územie krajiny.

Napokon, diplomatické úsilie prezidenta Kabyliho prinieslo ovocie.

Zambia, Zimbabwe a Angola vstúpili do vojny proti Laurentovi Kabilimu.

Čoskoro nato prišli vojaci z Čadu a Sudánu do KDR.

Začiatkom jari výsadkári zo Zimbabwe pristáli v Kinshase a dobyli hlavné mesto po tom, čo ich zabijaci pochovali.

Posilnené armády Angoly v rovnakom čase vtrhli na územie KDR z provincie Kabinet a spustili sériu útokov na rebelov.

Rebeli nemajú núdzu o absolútnu jednotu v láve.

Na jar 1999 Ernest Uamba, ktorý stratil svoje miesto, napokon porazil rwandského odchovanca.

Potom sa MLC rozpadlo na malý počet frakcií, z ktorých všetky bojovali medzi sebou.

Serpna mala nejaké spory medzi rwandskými a ugandskými vojenskými silami v blízkosti oblasti Kizangani.

Nezabar Uganda podpísal s KDR dohodu o hasení požiarov.

V záujme bezpečnosti OSN bolo 24. dňa 2000 vyslaných do KDR 5 537 francúzskych mierových síl.

Situácia v KDR je stále nestabilná.

Ukrajina má jeden z najväčších kontingentov mierových síl, podľa Bezpečnostnej rezolúcie OSN sa počet čiernych prilieb (MONUSCO) pohybuje medzi 19 815 ľuďmi. Narasi v KDR sa blíži k 18,5 tis. vojakov a 500 vojenských strážcov MONUSCO, ako aj 1,5 tis. policajtov Mierové sily bojujú proti rôznym vojenským skupinám ako súčasť Veľkého konca.

Počas veľkej africkej vojny pomáhali poriadku v Kinshase: Čína, Líbya, Kuba, Irán, Sudán, Pivničná Kórea.

Darcami do Rwandy a Ugandy boli Veľká Británia, Írsko, Dánsko, Nemecko a USA.

Prezidentské voľby a Senát v Burundi budú čoskoro neskoro.

O moc bojujú tri sily: tí, ktorí chcú byť medzi Tutmi a Hutumi;
tých, ktorí podporujú hegemóniu Tutsiov, a tých, ktorí požadujú nadvládu Hutuov v regióne.
Najlepšie je, že dva zostávajúce prúdy, nezmieriteľní nepriatelia, sa súčasne spojili.
Situácia v Burundi trochu pripomína to, čo sa dialo v Rwande na jar 1994.
Nikto nemôže zaručiť, že proces politického boja v Burundi neprejde do nekontrolovateľnej fázy a zotrvačník konfliktu, ktorý kedysi volal pred veľkou africkou vojnou, sa opäť neroztočí.
V horúcej, špekulatívnej Afrike,
V centrálnej časti,
Ako raptom, pózujte graficky,
Veci sa zhoršili.
Slon bez slova povedal:
- Vyzerá to, že bude potopa!...

Takto to ide: jedna žirafa
Po zvalení na antilopu.
Tu hráč vstal a štekal,
A práve starý Papuga
Hlasno kričal z hrdla:
- No, aké sú v ňom rohy?
Láskavo kričiaca žirafa.
Nina v našej faune
Veci sa zhoršili.
Slon bez slova povedal:
- Vyzerá to, že bude potopa!...
Rivni celú cestu!
Ako celá moja rodina
Ak nie je šťastná, -
Nenadávaj mi -
Opustím stádo!
- Veľká žirafa - môžete ju lepšie vidieť!
Otec antilopa
Hľadáte takého syna?
Všetko je to isté - čo je s tebou,
Veci sa zhoršili.
Slon bez slova povedal:
- Vyzerá to, že bude potopa!...
Rivni celú cestu!
Nech je to čokoľvek, všetko je rovnaké.
A žirafí zať zamrmlal:
- Zabil si Vislyuka?
A išli sme žiť až do bizóna
Od antilopy žirafy.
V horúcej, špekulatívnej Afrike
Nebuď hlúpa.
Lut Žirafa zo Žirafy
Sliz krokodílov.
Len ja nemôžem pomôcť svojmu smútku -
Teraz neexistuje žiadny zákon.
Žirafy majú dcéru

Vydaj sa za bizóna.

Nech sa žirafa mýli,
Nie je to chyba žirafy,
A tá, ktorá z hrdla kričala:
- Veľká žirafa - môžete ju lepšie vidieť!
Preklad textu piesne Volodymyr Visotsky - veľká žirafa, môžete vidieť
V horúcej a horúcej Afrike
V centrálnej časti,
Zrazu podľa plánu,
~ Je to ~ nešťastie.

Slon povedal nerozumiem:
- Videný ako potopa!...
Všeobecne: jedna žirafa
Zamiloval sa do antilopy.
A len starý Papagáj
- Čo, rohy?
Žirafa láskyplne plakala.-
Teraz v našej faune
Všetky prieskumy sú si rovné!
~ Je to ~ nešťastie.
Ak celá moja rodina
Nie je šťastná...
Neobviňujte ma
Som mimo stáda!
Ozval sa hluk a štekanie,
Z konárov hlasno kričalo:
- Žirafa skvelá - on to vie lepšie!
Otec antilophia
Prečo taký syn?
Bol to on na čele,
Všetky prieskumy sú si rovné!
~ Je to ~ nešťastie.
Ak celá moja rodina
Nie je šťastná...
Aké čelo - všetky rovnaké.
Žirafy a zať kňučia:
Vidíš toho debila?-
A odišiel žiť do Buffala
S antilopou žirafou.
V horúcej Afrike
Film nevidieť.
Lew Giraffe matka žirafa s
Krokodílie slzy.
Ale nebola to žirafa,
A ten, čo kričal z konárov:
- Žirafa skvelá - on to vie lepšie!

Pesnička nie je o ničom, ale Čo sa dialo v Afrike - pieseň od Volodymyra Visotského (1968).

- TAK ČO TO BOLO V AFRIKE ZDRAVÉ?-

O jednej „frivolnej“ piesni V. Visotského
Bibina A.V.

Volodymyr Visotsky mal veľa vášnivých diel, ktoré na prvý pohľad nepredstierali, že sú hlboké, ale boli hranične rozumné.

Takto znie všeobecne známa pieseň o žirafe, ktorej jeden z autorových názvov je „Pieseň nie je o ničom, ale o tom, čo sa stalo v Afrike“.

Jedna rodinná kronika.“

A. Skobelev a S. Shaulov v nadväznosti na opozíciu zhora a zdola vo Visotského umeleckom systéme znamenajú: „Pohľad dole, charakteristika zduchovneného človeka... – Visotskij spieva navždy s esenciou „dvojníka“, a teda, k prejavu „Žirafa skvelá“, u koho to jednoznačne evokuje autorove sympatie“ (Skobelev A., Shaulov S. Koncept ľudí a sveta: Etika a estetika Volodymyra Visotského // V. S. Visotsky: Výskum a materiály. Voronež, 1990, str. 43).

Navyše: táto postava patrí jednoznačne medzi autorov vychvaľovaných autorom, s „dôsledne nekonformným správaním“ (tamže, s. 34-35). Žirafa, ktorá je povinná prehnane sa pozerať na rodinu a lásku, keď si stanovila svoje právo na individualitu, robí prakticky to isté, ako lyrický hrdina, ktorý sa neodváži padnúť „tam, kde sú všetci ostatní“ („Mimozemské koleso“), ale k búrkam „ „Hamanets a štekot“ možno opísať len slovami jednej z postáv preferovaných pre spev: „Ale mne je to jedno – chcem!“(„Navidnica“).

Na základe toho, čo bolo povedané, môže byť zápletka celkom pozitívna: žirafa sa zdá byť vládcom starých zvukov a víťazmi medzi zvieratami rôzne druhy Visotsky, ale v čase, keď dostáva ryžu, čo je pre autora jednoznačne neprijateľné, sa prikláňa až k demagógii: „V našej faune / Rivne je všetko prahové!“<...>(Podobné paródie na ideologické formulácie sa vo Visotskom objavujú viackrát. Ako zadok možno vyvolať varovanie postavy v piesni „Divini“: „Stojí za to kričať, že my sme ľudia, / čo je v podstate zákon, ktorý je vysvetlil: / Kto nie, že nespievam , - / A keď som sa napil, pred rečou“ a na vrchole „Mosty zhoreli, brody pochovali...“ poznáme „nekonečný pochod vpred“, ktorá sa zmenila na nápor pozdĺž kolíka s rozbitým orientačným bodom, a tiež vrchol Sme hnaní z nevedomosti do zločinu...“ a „Sme opití – nie sme rozmaznaní v tme...“). Tí, ktorí zomreli, budú chcieť o tom premýšľať a sú odhodení sobášom vlastného druhu. Toto sú výsledky upevňovania individuality;

Ako ich môžeme oceniť?" Časť paradoxnej príťažlivosti lyrického hrdinu sa vytratila: "...Robi ma rád / To znamená - nevyžaduj po mne!

***************************************************************************

* Potrebuje otec Antilopa takého syna? Všetko je rovnaké - čokoľvek je na tvojom čele, Čo je na tvojom čele - všetko je rovnaké.