Trunar je golovna dumka. Evgeniya Safonova, šola Petra-Dubravsky, regija Samara. Kilka tsikavikh stvaritev

Delo Oleksandra Sergiyovicha Puškina je preprosto nepomembno, upad pa velik, letos pa naš razvoj govori o enem od simboličnih del velikega ruskega pisatelja - zgodbi "Trunar". Dano knjigo Bule je napisal prvi in ​​sam vodil cikel "Življenje Bulkine", ki je oblikovan iz petih stvaritev. Poskusil ga bom analizirati in se o tem prepričati o danem robotu.

Zgodbo "Trunar" je A. Puškin začel 9. pomladi 1830 v vasi Velike Boldino (ura Boldinove jeseni, najbolj produktivno obdobje v pisateljevi ustvarjalnosti). Reshta chotiri knjige buli zapusti nezabar poleg peršoja.

Trunarjeva podoba maê pravi prototip- ob stojnici, v kateri je bila imenovana Puškina, je šla trgovina Trunarja Adriana.

Žanr, naravnost

Žanr ustvarjalnega dela se pravzaprav začne, je srednji žanr, kronično je razčlenjen in osnova danega je v njegovi naravni danosti.

Varto pa pomeni, da je treba za izjave B. Eikhenbauma v "Pogrebniku" poskušati zaplet obdržati za grobno roko: povezava bralca je do tega trenutka obrnjena, zaplet je bil upoštevan, poznam zgodbo, Bom premislil.

Preprost "Poistey Balkin" v celotni obliki se začne kot realizem. Imajo podobe življenja situacije, ki bi se lahko pojavile v resničnem življenju.

bistvo

Zgodbo "Trunar" je napovedal urejeni BV Tvir, ki je seznanil z življenjem Trunarja Adriana Prokhorova. Sama zgodovina je vroča ali anekdota.

Avtor nam bo opisal peščico trunarjev in govoril o tistih, ki so junaki, ki so za svoje storitve dali veliko ceno. Mi bachimo, kako bo Adriyan Prokhorov dokončal skopljenega ludina, tako da so odgovorni vsi smrtni pregledi starega trgovca Tryukhine, tako da bodo "zmagovalce" dopolnili z oblekami za krsto zanje. Pred Trunarjem pojdite in se seznanite s svojim šidom, Švicarjem Gotlibom Schultzom, ki bo junaka prosil, naj prijazno pride na njegov dom. Med obiskom o prihodu Adriana, skarzhi na tiste, ki so pomembni za trunarje, in tudi obrt pripeljati nekaj belcev (no, saj so že prečkali, se ne imenujejo virno).

Glavni podíї rozgortayut v večernih urah. To so grozne sanje o trunarju, v katerih bo junak prosil za utripanje, katera vina je treba postreči, za novice. Chimos tse nagaduê spomin na pokojnika, če so predniki domovine umrli, če so jih prosili za molitev. Obstaja tudi motiv nočne more v poeziji V. A. Žukovskega "Svitlana", de je podoba svetlečega imena. Obstaja samo ena vreča takšnih sanj - vse se zdi kot muka, mana. Ali je v "Pogrebniku" vse tako preprosto? Tsey dream niyak NE umaknite se s poti, tako da obstaja možnost sovražnosti, zato se vse vidi v resnici. Prehod iz verjetne zgodbe v svetlobo ne pomeni nič; navpaki - vín se zanašajo na prikhovyh v povístí bralca. Sanje so predstavljene z besedami: "Na dvorišču je temno, prebujen je bil Yak Adriyan." Nebizchiki, ki ga je v resnici zahteval Adrian Prokhorov, pridejo pred junaka za novice in če bodo vse laži na svojem mestu, se bo vse postavilo na svoje mesto, moj razlog pa je, da so sanjali.

Trgovčeva žena Tryukhina je, z vidika starodobnika V. Uzina, Prohorovljeve prijazne "dame dneva". Obstaja viconuê bazhannya trunar, ki vam omogoča, da izkoristite smrt, ves čas protestirate, da se zavijete v živahno zhakh, če je utripanje na novem, smo pijani, da se Adriyan sovražno boji svojega tovariša; in Trunar na radijski radio, vendar Trukhina ni umrl.

Glavni junaki in njihove značilnosti

Med glavnimi junaki lahko vidimo mojstra trunarja Adriyana Prokhorova, ševco Gotliba Shultza, trgovca Tryukhina (za katerega je znano, da je ob smrti). Nekatere druge like lahko označimo kot druge vrste (Trunarjeve hčere - Kilin in Darina, Shultzova hči Lotha in njegova četa, stražar Yurko, učiteljica Ksenia).

Mi Bachimo, ki si ga bo Adriyan Prokhorov pomagal rokodelcu, ki je pragmatičen z vsemi silami, da vigodo kar najbolje izkoristi zase, za služabnike tedna in bagatete, in pogosto ne skopari s tišino, ki prebiva v zvitem taboru. Adriyanova hudobnost in zlobnost nad velikimi uspešnimi kolegi - "busurman" fantazira na banketu svoje "strank", in le mesto trgovca Tryukhina je duhovit prezir vesti tega junaka.

Yomu, ki protestira proti Gotlibu Schultzu, kako lahko presodite, iskreno pratsyuê in zaroblyaê, morate skrbeti za svojo družino. Ker je bilo to zaradi hudobnosti moči njegovih prijateljev, bi Gotliba Shultza lahko imenovali pečeno ljudstvo. Tse goody, dnevna soba in prijeten cholovik.

Oni in problem

Glavna tema ustvarjanja je degradacija človeške narave. Skozi rutino veliko ljudi pozabi na duhovno življenje in uporabi vse svoje moči za kopičenje. Zame je pomembno, da zaslužim za vsako ceno, da smrad ne skopari pri zavajanju vaših strank. Glavni junak natovarjanje tovora v skarost, tako da je pritisk življenja in smrti prenehal. Win bazhav ljudi ni več, tako da lahko unovči svoj pogreb. Tako bo avtor pokazal skrajne korake do zloma človeških duš, zato utripanje samo pride pred trunar. Yogo duša je mrtva.

Težava povístí velmi ríznomanítna. Težave, ki nastanejo pri tem ustvarjanju, so vrednost vesti, zdravja, cinizma ljudi, usmrčene so, pa tudi ohlapnost penijev. Avtor se bo osredotočil na nekaj ljudi, saj bo vse življenje dodeljeval zaslužek penijev.

Golovna dumka

Glavna ideja zgodbe je, da je koža nas kriva, da nismo duhovno umrli, saj smo postali nesramni in brezčutni človek, kot je Adrian Prokhorov. cinizem mrtve duše avtor bo skozi njeno spílkuvannya s svitom umrl. Junak se s svojim vedenjem vidi od ljudi: hočem živeti v smradu, a si tega želim, toda smrad je mrtev. Pri tem ste lahko vaši spremljevalci le utripajoči, na primer dzherel, ki zasluži denar. Toda skopuh sam ni zadovoljen s takšno družbo in v središču uma, ki na svoj način še zdaleč ni zaesh za dobiček. Brez denarja nobenega nikoli ni vodilo v dobro, Trunarja ni izpeljalo.

Spanje, nastopi junaku - še več pomanjkanja, obremenitev za tiste, toda junak se je popravil, postal pošteno pratsyuvati in bratje za njegovo pratsyu glede na plačilo, ne vimagayuchi jec nič zanimivega. Tse vryatu yogo duša iz širjenja, na koncu smrti zaradny lastny zbagachennya. Občutek avtorjevega truda je preprost: življenje in praksa bosta morala ugajati ljudem in ne za nič.

Koga ujeti?

Tvir, da nas nauči biti skromen, pameten in inteligenten, vsakega malega pa je pomembno dokončati, hkrati pa ni lahko pozabiti na tiste, ki so bolj produktivni, na tiste, ki so bolj v kači zaslužka. Zgodovina Adriyana Prokhorova je na splošno v tem smislu dobra, ker je nizka - če želite zaslužiti z žalostjo teh ljudi, plačajte velikemu svetu todi, če smrada ni mogoče videti. Morala je naslednja: Lyudin pade na pevsko ryvnyo in celo v dneh joga je smrt duhovna. Če se tega ne želite zavedati, si morate premisliti in se usmiliti.

Mi rozumіêmo, kako moralna smrt je bila junak duha, za katerega je neizogibno naloženo plačilo, in ki se je spraševal, ali je treba razmisliti o ceni močnega duhovnega življenja? Mar ni sorazmerno s premoženjskimi koristmi vreden tako malo? Visnovok A.S. Pushkina preprosta in optimistična: samo lyudin je najboljša vrednost In vendar bogastvo ne raste iz njegove bogate in bogate duše.

Tsikavo? Poskrbite zase na spletnem mestu!

> Ustvarjajte s sirom Trunar

Golovna dumka

Zgodbo "Trunar" je napisal A. Puškin leta 1830 v vasi Veliko Boldino in je bila vključena v cikel "Zgodbe pokojnega Ivana Petroviča Bulkina". To je ena najboljših zgodb za zaplet in kompozicijo. Zgodba o trunarju za branje opisa protagonista in njegovega življenjskega sloga. Mimogrede, Trunar Adrian Prokhorov je edini lik v bitju, ki ga bo avtor opisal.

Namrščen in namrščen je prebivalec Moskve, ki je šel vse do nove stojnice in se bo lahko rešil s svojim pobutom. S turbo glavo Adriana je shvidke, se zavrne zamenjava vseh sorodnikov umrlih, tako da bomo sami premagali tekmece. Zdavalosya b, neumen v jogo obrti nikogar, ki ni povabljen. Osvojite tudi jaka in inshija, zaslužili ste peni, obiščite svojega robota. Vendar pa v procesu razvoja ploskvi postane jasno, da za novo osebo ljudje niso ljudje, ampak potencialni nasilniki. Smrt tistih je postala za novo življenje.

Vse bom razložil eno. Za uro praznovanja na srečanju bodo zaradi poroke vsi gastarbajterji okusili živahnost svojih strank. En Adrian je neumen, za koga bi pil, in tudi njegova stranka je že dolgo mrtva. Gostje so okrašeni, da navijajo za skupno temo, ne da bi močno očarali trunarja. Ko se obrnem na hišo p'yany in zla, lahko govorim svojo izvirno Xenijo, tako da lahko iščem novice, ki bodo zamenjale druge v mojem številu strank, tako da jih ne bo. Ob vsiljevanju Ksenije si premisli in se ponovno krsti, Adrian ni zver modrosti.

Posledično imate sanje, v katerih so pred novimi gosti sprejeli neljudi - tisti ljudje, za katere so vina pripravljali strahopetci. V enem od njih je delovodja, ki so ga eno uro lovili na deski; v inshomu - samostojni narednik straže - Petr Petrovič Kurilkin. Zaradi strahu pritegne pričevanje in po laži rosumin, ki nikoli ne bo imel sanj. Podoba na susidiv shvidko je pozabljena in duševno junak se obnovi.

To je tako kot inteligenca, s katero avtor označuje podobo ljudi takega poklica. Glavni poudarek na svetu je, da se bojimo namrščenega in namrščenega značaja Adriane Prokhorov. Mozhlivo, isti Puškin je za svojega junaka vzel plovilo. Vodi epigrafa do zahteve po pismu kot prej. Na moj pogled je avtor želel pokazati, kako bi bilo človeka pritegniti pragmatičen sijaj življenja. Ni pomembno, Trunar je vinar ali čevljar. Vso srečo in pamet dneva. socialni status lyudin.

trunar

Predavanje №15.

Predvidevam, da je oprema Boldinovih poročil. Življenje v Mikhaylovskoe se je obrnilo notranja svetloba Puškina, prebudila kristjana v novem. Puškin, ki stoji pred mlado smrtjo, se je pripravil na dvoboj s F. I. Tolstimom. Boldinova poročila, napisana v Mihajlovskem, govorijo o življenju in smrti, o življenju in smrti, o resnici in odrešitvi duš, o resnici in časti, čeprav z mislimi, ki so genialno subtilne, no, ne vidite skozi tkivo sporočila, a nemi um.

Kratko sporočilo Trunarjeve objave je naslednje: Pogrebnik Adrian Prokhorov se je preselil iz enega okrožja Moskve v prvo in brez omejitev prošenj s svojimi hčerkami Susid, Nicholas Schultz, na obisku na sveti praznik grobne poroke. Vzeli so glavne nimtsi-remissnike, pili za zdravje vseh po mnenju gostov, morda v Moskvo in ponekod, in nareshty, za zdravje strank. Cherga je odšel k Adriani, Yurkov stražar pa je na mizi odložil trunarja in za utripanje opustil žargon vipiti za zdravje Trunarjevih strank. Nimtsyju je bila dodana toplota in zagalny regit je ugasnil. Adrian pa se je spremenil v umazano razpoloženje... Laggy spanec, ne čudite se glasu služabnikov, zabzhivshis, jutri bo vodil banket za svoje stranke, pravoslavne prijatelje. Prihodnji dan (ki se je v resnici pojavil kot sanje) sta prišla kot trgovec Tryukhina v zvoku, ko je umrla. Verjetno bo Adrian preveril svojo smrt v upanju, da bo popravil pogreb. Za cel dan, za dan utrujenosti se spremenite v stojnico in postojanke za hvirtko ne poznate. Uvíyshov do koče, ki je bulevar gostov. Goste so obiskali gostje. Eno od odkritij, Adrian vidshtovnuv yogo, je padlo in se je dvignilo. Šimer je bil preobremenjen, Adrian je, ko je izgubil samokontrolo, padel v zomli. Ko sem se vrgel, sem izbral neprijetno spremembo in za vse vaše stopničke, pri tem pa nisem naredil napake, ki bi bile vse sanje. Zradil Trunar je risal v duhu, ponujal čaj in klical svoje hčere.

Kako je Puškin pomislil na takšno misel, na prvi pogled ni klic razburljivega rozpovidija? Res je, na enem od svojih potovanj v Moskvo ...

Їde Oleksandr Sergiyovich po Velikem Nikitskem v Egiptu, nepomembno navdušen nad mokrimi fasadami budin, navadnimi črkami, napisanimi po drugih trgovinah, in spoštovanjem vašega spoštovanja je prinesel čudovite zbledele viviske, Nemce. Puškin, da ga prebere. Besede v niy so tako nedolžne, da človek ne more ne skrbeti za zdravje dragega gospoda in ne vstopiti v odnos z njim. Kljub vsemu pa ne poznam farsov in vysakenny praktičnosti Viviska Nemova je napolyag, vendar to ne pritegne epatuvati mimoidočih, ampak izkoristiti navdušenje stranke. Na njenem osi besedilo: "Tu so naprodaj in crkljani so preprosti in farbovani, je tudi najeto in staro." Kako lahko postanete smešni pri najemu? Niti uporabno neumnost, kot da je hudobna oseba živa, na primer najeti najem avtomobila ali plačati v eni uri, če je povpraševanje padlo, ga lahko spremenite v žep? Kdo je tisti božanski, na kaj mislite, na tisto vidljivost, ki ni na vidiku, brez vašega boga? Kaj pa življenje in kaj za misli, o čem razmišljate in zakaj ste živi?

Umetnikov korak za korakom je obrobil mojstra viviskega, ki je visel nad vrati trgovine, se premikal od barake na obrobju do okrožja noviy in poznal sosede-kramarje. Puškin predstavlja ikh besídi. Os prihoda Švicarja Schultza povabi soseda na jubilej njegove poroke in začne rozmovo o najnovejšem, o obrti, skarzhitsya na težkih, nitrohi ne pokoplji deyakoi božanskega namestnika trobentača, hvali plovilo brez tebe ne živi. " ampak poroka je baraba in za nič ne skrbim za svoj trunus. " Kramar nibi ne odobrava sutte poslovanja z nakupi: eden je še živ, ampak tisti, ki so še vedno krivi za baiduzh, storitev in kakovost blaga. Je to malo moči kupca, kakršen je, živ in mrtev, pa tudi živ in mrtev, je to dober nakup? Shevtsya pomembna velikost nog in gamanetov v kishini. Za trunarja v živi osebi je obstajal neumni tsikavogo, crim til. To tilo, ko si v duši in v svojem prvem redu v suženjstvu, ne moreš postati prijatelj, ne stranka. Adriyan in on, saj sta postala podobna svojim strankam. Živi s utripajočimi, kot živi, ​​in z živimi, kot so utripajoči, osvojite namrščene in premišljene, premočni le zaradi pogajanj o predragih izdelkih ali grajanja hčera. Ker je tako zvenelo v življenju, je bilo krivo pisanje viviske, nitrohi se niso motili, niti se niso segreli in v njih niso zadeli nič čudovitega.

Pismennikov kot bachimo ni imel priložnosti poročati o velikih Zusilih, ampak je Doštom dodal celotno nedolžno življenje Kramarja iz decilnih besed. Alle, spravi svojega junaka v tako skop viglyad, samo nisi hotel! Hiba, kot strahopetec ni dobra ideja, jo bom izgubil? Ali bi to lahko storili, kako se lahko naučite biti sijaj šimra in obujeni v življenje? Hrana je nora, vendar je za Puškina velika in pomembna. I osi, ki vodi Adriano do guchnuyu zabave do Schultzove suspenzije. Veliko in hrupno so pili in nareshti, če so celice skrbele za zdravje svojih strank, je varuh Yurkov veselo vpil: »No? Piy, oče, za zdravje tvojih utripanja. " Yurkove strasti do Adrianovega uma ni navdihnila posebnost njegove obrti in deyaku divina klintiv. Kako lahko pijete za zdravje svojih strank, kako lahko diši mrtev? Kaj pa glazuvannya? Veseli regit nimtov ni bil vreden Adriyana v odnosu do sebe do dragih. - mirkuval він, - In kako velika je razlika med mojimi strankami in ikh? Če hočem ven, ale zovsim ni pomemben, zakaj bi se požvižgali na tolpo! Adrian je videl nepravičnost smeha nad to "pravoslavno" stranko: za vse goste mesta je malo smisla, ali so živi ali so mrtvi? Adriyan je videl, ne malo. Nejasno pohištvo je bilo tako, da so služili preživetju: busurmanov v pravoslavni deželi niso mogli dobiti do pogreba "pravoslavnih nedržavljanov" - os je prevzela druge obrti!

Mírkuvannya o vivіstsі nas korak za korakom vodijo po piscu do slike povzetkov, nízh psychіchno ali bolje rečeno očitnega problema enega skupnega cramarja. Za vse bogove je neprijetno - mali znak se ne spilkuvatisya z živimi posebnostmi, ampak s stranjo koriandra, če se zdi, da je prišel do absurda, čudo navdušenja. In če se rožnati nesklad tako očitno ne kaže, potem to ni hudoben, ki se niti najmanj ne zabava. Ker v bistvu življenja ni treba skrbeti, kot atribut, najpogosteje peni, na oblasti živimo, da smo mrtvi, nadomesti vse ljudi v spilkuvanny. Na splošno je bistvo mrzle spilkuvannye, na katero se zmanjša vse življenje ljudi. Stranke, stranke, ki se ob večerih smejijo svojemu zdravju, so morda mrtve, morda so mrtve ali pa so dobre zanje. Smolder, res potrebujem nekaj čobotov, na primer na primer žemljice ali pivo.

Takšne misli niso mogle pomagati, da bi Puškina poklicali v brez veselja visnovko o širini manifestacije. Mislim, da ne mislijo na bali in priyomi, pri nekaterih vinih, ki jih redno kupujejo, in od tistih, ki imajo nov mayzhe, sem vedno izgubil neznosno trdoto in pomisleke glede stališč, Puškin pozna svojo vrsto povprečnega srednjega razreda. Morda je to žaljiv zaplet zgodbe, groteskni prizor velikega sprejemanja utripanja v novi "palači" Adriyana. Tak satirični stres je ruska književnost dosegla mero le v delih Gogola in Saltikova-Shchedrina ter v delih M. Bulgakova.

Če želite popraviti celoten zavoj. Uspadkovuêê, trgovec Tryukhina je umrl. Pustite dušo njene Bule na svetlobi, kajti nek trgovec Tryukhina Bula ni potreben in ne tsikava. Tilka je umrla in os: »Policija je še vedno stala, trgovci pa so hodili kot vrane in čutili smrtno tilo. Sorodniki, prijatelji in družina so se zelo zbližali. " Kot bralec je Adriyan sanjal o Tryukhini smrti. Ko pridejo gostje in sam dogodek v kabino Trunarjevih opisov Puškina s takšnim realizmom, da ni kot sanje, ampak kot prave sanje. Pred govorom je bil dan na dan Tryukhinin ustrahovalec, zato je bila očitno histerično preobremenjena z govori in težavami pred svojimi privrženci. Sanje so bile še bolj resnične, dokler na takšen svet, kot se je vrgel, Adriyan ni takoj posumil, a vsega v resnici ni bilo videti. Tukaj bi Adriyanu in pomislite na njegovo življenje. Absolutno nadnaravne ideje, ki stojijo za Puškinovo idejo, bi lahko tako rekoč uničile in svoj notranji pogled obrnile k živim, jih obrnile v smisel življenja, ljubezen, ideale, rad bi to potegnil, da bi veliko duš mora zapustiti za življenje. ... Ale umetnikova poštenost ne dopušča, da se zgodba tako konča - tak zaključek ne drži. Virok je jasen. S petjem evangeličanske prispodobe je en bagač, ki je v turbotih zagotavljal življenje o svojem mesu, da bi umrl, prosil Abrahama za pomoč svojim bratom, Lazarju, ki je umrl, so ga pretepli, ga pomirili in pokesali. Alec, potem ko ga je videl, to ni pesem mrtvih, ki je vstala. Adrian je v svojih nadnaravnih sanjah živ in tako, kot je živ, saj je vse res. Podobno, ne da bi vedeli za sanje, so bralci umetnika komaj raztegnili v dejstvo, da je bilo že prepredeno s pravimi sijaji, ki prej niso prodrli v živo meso ali celo popolnoma mrtvi, prikrajšani za tri Adrianove bunkerje. Rivno parcele, schob zitchnuti z prenočiščem, če je padlo, scho je vse zaspalo. Zmagam, ko se tiho odmaknem od živega kralja kraljestva mrtvih.

Ideja rozpovídí fuss with tíêya, yaku, yak vídomo, dajanje Puškina Gogolu in Gogol, ki jo preoblikuje v roman Mrtve duše... Kupuvati in hipotekarstvo vaščanov je tako naravno za like iz Trunarja.

narediti načrt
1. Uvod. Mistični element v dojemanju pesnika.
2. Glavni del. Filozofske ideje "Poistey Balkin".
- Razvoj ideje o deležu v ​​"Poisti Bulkina".
- Tragično zvenenje ideje o deležu v ​​zgodbi "Postril".
- Tema delitve brez minut v "Opombi".
- modrost življenja na svetu " Stacionarno ugibanje».
- Tragična kolosija v konfliktu "vizualizacija postaje".
- Tema posebnega odnosa ljudi v "Trunarjevem" povistu.
- "Zhart Geniya" (povist "Pannochka-Selyanka").
3. Visnovok. Posebnosti pesnikove svitovidchuttya.

Hkrati z umetniško resnico je v svojih stvaritvah ohranil svoje moralne ideale. Vsi vidimo, vsaj kolikor je mogoče in na hudomušen način, pred življenjem, pred življenjem, pred vsem, da so ljudje proponirani po vsem svetu. Najprej je bilo samo mistično. Očaran s svojo odvisnostjo od vsega tega, ni v mislih človeškega uma, da je pesnik, Sergej Lvovič, knjižnica, ki so jo napisali pisci mističnih piscev. Na Puškina in spilkuvannya je vplival general Inzov, ki je slovel po svojih mističnih razpoloženjih. Buv zabobonny poje v svojem življenju: vin viv in ljudje opazijo, Víshí ni, peredbachennya pot, v ne-vratni skali ali deležu.
Podibni razpoloženji so pogosto pomembni v prozi Puškina, na primer v "Povisti Bulkina". Tverdzhennya o tistih, ki ne poznajo preprosto bitij, ampak zložljiv sistem, je v Puškinovih študijah postal pojem. Hkrati ima cikel potisno razlago vsakega filozofskega problema - vlogo deleža v življenju ljudi.
Že v "Pastrilu" obstaja tsya ideja o tragičnem zvoku. Roman Puškin je eden najboljših filozofski problemi: Chee mozhlvo, kaj je bilo naročeno po deležu inšoj ljudi? Puškinovo prvo mnenje je nedvoumno: ni škoda, ni kriv, da je v življenju. Pisar bo svojega junaka vodil skozi pomen moralne viprobauvannye. Pred uro zadnje kreacije iz Silvija je sovražnik popolnoma v njegovi lasti, in če ga hkrati ubijejo (Silvio), štetja ne gre obsojati. Vendar junaku ni pomembno, da se pojavi, je velika misel: ne morete streljati na pogumnega in vreshty-resht, ki vam odpušča vrata.
Ideja "Obvestilo" - suhim ljudem je dodeljen lasten delež, kar je neprijetno biti edinstven. Opomba je imela usodno vlogo v življenju Vladimirja Mikolajoviča. Ko se je oblikoval na Mariji Gavrilivni, je odšel v vojsko in jo izgubil brez palice. Za Burmina in Marijo Gavrilivno je bila pripomba srečna vipadkovyu, jaka se je vrnila drug k drugemu. Dekoracija glavne ideje pripovedi je brez dvoma znana v besedilu v prisotnosti, ki jo je uničila Paraska Petrivna:
Širši zmist ideje o "hahalu" na sceni "Stanziynyi poglyadach". V zaroti za oblikovanje postavitev je konflikt, ki postopoma spodbija Puškinov rozum: namigovanje med dobro sprejetimi življenjskimi manifestacijami in nedokučljivim, paradoksalnim življenjem. "Lepe" slike, ki prikazujejo zgodovino izgubljenega sina, se maščevajo v sebi nedvoumno moralo, moralo "zdravih gluhih". Poskušam moralno priseči, Samson Virin, svojo hčerko vedno znova obračati. Vendar je treba nadzorovati vso ochikuvannyo zdravega gluhega, celo hudobno, spretno moralo, v smislu ugibanja: Dunya se bo poročila z Minskyi, mabut, srečna v ljubezni.
Seveda je z drugimi besedami problem posebne sreče za rakhunok nenavadnih ljudi v svetu še toliko pomembnejši. Prehrana pri ustvarjanju ni dovoljena. V dani situaciji sreče lahko Dunya in Minsk najdemo le v eni različici, saj Virin ni usmiljen. V navpaki, uyavlennya o ugibanju o sreči, mabut, daleč stran od misli vaše hčerke. Kritiki so se pogosto spraševali, ali je bila poroka iz Minska in Virina zgrešena, preden je šel iz okvira tradicionalnih pojavov. In prav zaradi tega moj oče ni videl svoje hčere. Protest sem mislil, da ga ne vidim. Ni nam lahko pozabiti, ampak ustvariti realizem. In tega ne vidim iz Minska, vendar je prebogato, zato je tako kot iz Virine. Yakbi Puškin nas je pribil z dobrimi obveščevalnimi junaki, saj so med njima obstajala prijateljstva - ideja realizma v primeru hudih kršitev bi bila cena kot sentimentalna idila, blizu Kazke. Vendar pa je avtorjev pogled optimističen: poje kot bi se pogovarjal z nami o tistih, ki jim ni treba zaznati strahu pred življenjem, in da nam bo tudi sama prijazna.
Pri "Pogrebniku" Puškinu se nam nagaduê, življenje je vznemirjeno in smrt. Ne poznajo misli živih in ker se jim posmehujejo, namerava Trunar Adrian Prokhorov poznati misli svojih strank. Win je začel kričati ob novici o "Merts of Orthodox Christians". Trepetam rad soditi Trunarja in prebuditi njegovo vest. Narednik Kurilkin se bo pojavil in začel voziti trunarja v tistem, ki mu je prodal borov deblo, ki ga je videl za hrast. In v kontekstu zgodbe se ugiba misel o tistih, ki v življenju nimajo vzrokov brez pojava, za vse svoje otroke, dobre ali slabe, jih bomo poskušali videti.
"Pannochka-Selyanka", zdavalsya b, ne nosi posebnega filozofskega podteksta. Življenjska modrost je še posebej posebna, nezmožnost posredovanja deleža je os motiva življenja.
Takšen čin, idei, naj bi bil v besedilu "Balkinove zgodbe", ki je nevede moralno, humano in poetično. Za njimi so luči človeška posebnost, Yaka ni prenašal, da bi bil ujet v neskončno zlo. Podobna disharmonija Puškina v njegovih stvaritvah, ko se je potisnil nazaj, da bi omogočil tim chi način.

Cikel "Povisti Bulkina" je nastal v obdobju "Boldinska jesen" leta 1830, ko se je čutila kolera in ni bilo treba karantene na poti v in iz Sankt Peterburga ter Puškinovih namenov, da preživijo celo jesen do konca dneva. Povisti bouli vidaní leta 1831 rotsі. Vidannya bulo anonimna, tobto Puškin avtorstvo pripisuje Yakusu Belkinu. Cikel je shranjen v petih povisty, jak, nibito, po avtorju, Ivanu Petroviču Bulkinu. Tse povístí: "Pannochka-Selyanka", "Trunar", "Stanzіyny Poglyadach", "Note" in "Postril".

Ideja cikla je, da je avtor pokazal vse na vrhu ruske vzmetenje, od spodaj navzgor. Tu je vse Vicladeno, samo preprosta, neumna, radovedna beseda. Puškin ne bo razlagal podrobnosti svojih junakov, zato ni več treba poglobiti v razlago motivov svojih dejanj. Protest, bralec je čudovito rožnat motivov junakov s svojimi zaslugami in pomanjkljivostmi.

Liki zgodb niso kot večina puškinovih junakov. Vonji so tipični predstavniki svoje sredine. Na prvem načrtu imajo drug ob drugem. Ale puskínske pobudova rozpovídí, razvoj zapleta, vrhunec in srečno povezovanje obremenjujejo bralčevo zanimanje z odsekom vseh rospovídí.

analiza stvaritev

zgrajeno

Zaplet je bolj preprost. Junak zgodbe Silvio, ki je bil v nas primitivna narava, je bil husarski mladenič, vedel je, da ni niti najmanj mlad nadnaravni. Na desni je šla na dvoboj, med katerim je supernik pokazal takšen kanjon do smrti, a Silvio ni postal strelec, saj si je odvzel pravico do gradnje. Dovgí rocky se bo ubogljivo prijavil za pomoč, odšel, nareshti, ne da bi slišal zvok o prijateljstvu svojega sovražnika. Ko se je pojavil pred novo realizacijo svíy zgrajen, vín otrimav zunaj zadovoljstva, ga omalovaževal pred enoto. Poslovil se je do konca, kot da bi zažvižgal v sliko in jo pustil v novi dirki, saj je služil kot pogon za spogadiv.

Glavni lik je poseben, ekstravagantno močan in brez brezna. Ale, vsa ta dobrota, da izgine na najmanjši posebnosti zelo srečnemu super fantu. Zdr_st, kot cholovik, tim bolj kot husar, ne olepšan. Bolj utripati yo gídnostі iz maščevanja díb'yazkovoї. Ts yakosti, več se bo pogliblyuyutsya, če naj bi grofovsko enoto pripeljal v zhahu, cilj v novo. Vendar je v zadnjem trenutku prišlo do zupinyaê yogo neke vrste vbivvstva. Mislim, da razlog ni tako pomemben, pomembnejši od tega, da se luddin ni začel voziti v luddinu. Vse skupaj je v istem trenutku v glavnem junaku vrglo duhove človeškega čustva.

Takšen finale je značilen za tistega Puškinovega duha, ki daje slog topline "Bulkinovim prepričanjem". Zmagajoči bralci brez navdušenega patosa verjamejo v zmagoslavje "dobrih občutkov" nad slabimi in neobstoječimi pravili opustitve. Silvijino plemstvo je lahko spontano, vendar je duša živela v samem ušesu.

Opomba

Svoêrídna pêsa situacije. Usodno in srečno v naravi, saj je pomembno, da se predstavi svetu. Romantična junakinja zgodbe je Marya Gavrilivna, ki bo čakala na starega šljuba z Volodimirjem, ki ga bodo očeti degradirali. Zaradi usodnega napada, natančneje skozi močno noto, junakinja konča z neznanim husarjem. Volodymyr Ide na trti z Napoleonom in Gvinejo. Zaradi lantsyuga vesele vipadkosti je verjetnost, da bo prišla pred srečno izdajo.

Imajo lastnosti glavni junak, Avtorica takoj namiguje, da je vikhovania o francoskih romanih, na to in zakhana. Lahko, no, Volodymyr bo dopolnil dejstvo, da je prebral veliko romanov. Tse tudi nakazujejo na lahkotnost lika, na primer, vím, in na njen romantizem. Volodymyr Anítrohi ni od Marije. Isti romantik. Oče je zmagal na schilny mriyati o lokalni winchannyi in ga poslal k svoji lutki, zato se mu umakne in mu da blagoslov. Yogo mírkuvannya chimos nagaduyut enega od Gogoljevih junakov, Manilov. Če ga opremite, je v redu, vin, za velikim rakhunkom ga ni mogoče videti.

Avtor ne razmišlja o svojem ironičnem pokroviteljstvu nad junaki utapljajočih se na romantičen način. Ale, če se víyna zatakne v díu, je treba veliko spremeniti. Be-yak víyna vidim duše ljudi, potrebujem le pomoč. Romantični Volodij je junaško zaigral, postal heroj. Burmin, jartome, prepleten z nevidno žensko, se zdaj čudi ceni svoje nevidne ženske in se spoprijatelji s kohanom. Lepa stran zgodbe je opis hurtovina, samega glavnega junaka zgodbe, ki je odigral usodno vlogo za Volodymyra in vesel za Mary Gabriel in Burmin.

trunar

Tu bomo pijani sredi trgovcev in remiskinov. Glavni junaki tukaj so Trunar Prokhorov Adrian, hčere joga in prijatelji. Junaki se ne ujamejo v romantične fantazije, smrad, da trdno hodijo po zemlji in rešujejo zemeljske težave. Torej zakopajte trgovca Tryukhina kot maybutny bagati, saj lahko zrušite konkurenco. Smrt človeka je za take, saj je kot trunar vse prikrajšano za možnost zaslužka penija. Krmarite z vidika svojih pokojnih strank le z vidika njihovega prihoda. Na mert, ki je prišel kot gost Adriana, je dodal avtor yaskrava družbenih medijev, Yakí je bil ob tej uri izveden v suspenziji.

Puškinov mali ludin - tse velikega Gogolja Akakija Bashmachkina. Uradnik, ki lahko premaga plemenite ljudi. V smislu, da so stari husarji ukradli hčerko Dunya, mu jo vrgli, bazhak smrt. Vendar so vsi prikazani v paketih. Hussar Minskyy, ki se je pojavil kot človek in se spoprijateljil na Dunji. Očikuvannya oče ni uspel, Yogova hči je postala bogata in plemenita. Po branju bralca pa je vprašanje, da je Samson Virin izgubil hčerko. Svit Virina in svit Minskogo razdílya je veličastna jama, saj ni v kači podolati. Dunya bi lahko prekoračila svojo ljubezen do Minska in življenja brez želje.

Vendar pa ni čutila duha, da je prepihala razdaljo in prekoračila pravila »dostojnega« odložitve, pri čemer tega ni storila. Pravzaprav jo je videl oče. Njen začetek prihoda na očetov grob je toliko težje pomiriti njegovo vest. Yakbi kinets buv bi so, jak pusti Virin Chergova zgodovina o nesrečnem, dovirlivu dvchinu in barabi - čarovniku, tako kot takratni bulo največkrat. Vendar ima Puškin vse bolj realistično. Zdavalosya b, srečen konec tragičnega obleganja.

Panyanka Selyanka

Cena za cikel. Bagato in chomu je dobil vodviljski zaplet s preveč zavitimi. Tu so tudi junaki romantični, vendar romantični ti ljudje, ne po francoskih romanih, ampak po svoji naravi. Do takrat je bila romantika junakov velika. Da bi se boril za svojo srečo, je Oleksiy pripravljen žrtvovati smrad kohana in ga videti kot malenkost.

Junakinja življenja Liza, hči bogatega gospoda, se je spremenila v vaščanko, ki se je razvila v lisici Oleksije Berestov in mladi bodo pokopani. Oleksiy, ki ima kot vaščan zelo rad Lizo-Kilin, postane prijatelj, zechtuvavshih socialnih zaboboni. Danes je rešitev za mlade, ki jo je treba poznati. Karakterizacija jogovega jaza zvijanje na strani... Še posebej, da sprejme povagu k novemu, če je pripravljen videti plodnost kokhanoi divchini v obliki bogastva. To ga označuje ne le kot moškega, ampak tudi kot plemenitega, pikantnega aleja. Maškarana podoba Lizi dopomíg viyaviti spravzhny v čast junakom, če so v njih videli preprosti Rusi.