Informacijska sabotaža Kako je bilo mogoče slovanska imena te knjige, ki jo danes cenimo kot »Biblijo«, zamenjati (nadomestiti) s hebrejskimi? Ilustrirana bibliografska enciklopedija fb2
Ilustrirana svetopisemska enciklopedija je edinstven vir iz Svetega pisma. Sestavil arhimandrit Nikifor leta 1891 na podlagi znanstvena raziskava Ta avtoritativni videz prednika je nagrajen z zasluženim spoštovanjem in je še danes priljubljen. Zaradi svoje popolnosti, preprostosti in modrosti je knjiga postala priročnik za več generacij zavzetih bralcev Svetega pisma. Enciklopedijski članki pokrivajo vsa področja svetopisemskega znanja: arheologijo, arhitekturo, astronomijo, geografijo, botaniko, zoologijo, matematiko, medicino, numizmatiko, pedagogiko itd. Sveto pismo je razloženo. Knjigo je zavaroval najširši krog bralcev.
Arhimandrit Nikifor (Oleksij Mihajlovič Bažanov, 1832-1895) - ruski pravoslavni cerkveni pisar, aktivni član moskovskega združenja ljubiteljev duhovnega razsvetljenja, voditelj pravoslavne palestinske podpore. 25. novembra 1887 je postal opat Visokopetrovskega samostana v Moskvi. Vrhunci njegovega dela: »Vedno priljubljena svetopisemska enciklopedija« (M., 1891-92), »Priročnik za branje in preučevanje Svetega pisma v družini in šoli« (M., 1894) in številni članki v » Zbirka za ljubitelje duhovnega branja "(M., 1888).
Svetloba Svetega pisma je neskončno barvita, čudovita in raznolika. Vsem nam, trenutnim bralcem Svetega pisma, je skupen občutek, da smo s strani te velike knjige poneseni v najvišji svet vere in modrosti, veličastnih bitk in pošastnih vizij, človeških strasti, ki so božanski dar zemeljskega nebesnega telesa. Danes se vrstijo neverjetni govori – odkar je Sveto pismo postalo osnova evropske kulture, se zdaj ljudje, ki so zakoreninjeni v tej kulturi, vračajo k njenim nitim, k začetku vseh govorov. Izvedite več o luči Svetega pisma in pridobite več pomoči čudežna knjiga, ki je postal plod bogatega dela arhimandrita Nikiforja
Avtor tega dela, ki si je zadal ustvariti »preprosto, vsakodnevno knjigo za kavno mizico za vse vrste zavednega pravoslavnega kristjana«, je bil navdihnjen, da je napisal strasten pogovor o sveti zgodovini in vseh vidikih življenja v biblijskih urah.
Junaki, knjige, kraji - skupaj je več kot pet tisoč člankov o vseh temah svetopisemskega znanja. Enciklopedija vsebuje več kot dvesto ilustracij.
Enciklopedična in antična zgodovina, sočna razodetja o Svetem pismu in vseh vidikih življenja v starih časih za širok krog bralcev. Članki Ilustrirane svetopisemske enciklopedije pokrivajo vsa področja svetopisemskega znanja: matematiko, arhitekturo, astronomijo, geografijo, botaniko, numizmatiko, arheologijo, zoologijo, medicino, pedagogiko.
Svetopisemska enciklopedija vsebuje biografije vseh svetopisemskih osebnosti in razlage potrebnih teoloških izrazov. Enciklopedija je ilustrirana z deli vidnih mojstrov slikarstva od renesanse do začetka 20. stoletja.
Enciklopedija je koristna za seznanitev bralca s knjigami Svetega pisma. Glavni cilj te strukture, arhimandrit Nicephorus, je bil ustvarjanje ne le enciklopedije, ampak "preprostega, vsakdanjega priročnika ... za vse vrste žejnega pravoslavnega kristjana."
Duša nosi telo,
Duh drži dušo,
Vest vas vodi v duhu.
Vest je najgloblji zvok Duše ljudi in Svetlih bogov. Mati Božja Jiva daje koži Čiste Duše Starodavno Modrost – Duha, tj. del nebeške resnice. Duša se mora učiti te Modrosti iz Manifestirane Luči do ure Življenja. Njegovo ime je Veliki dušni in duhovni čut. Modrost duše je v interakciji z nebeško resnico. Njuno stabilno, harmonično razmerje se imenuje Vest. Ker duhovna posebnost deluje z darom Duha, potem je človekova vest mirna. Duša bo spet imela duševni mir na mestu življenja. Temu pravimo Življenje v skladu z zavestjo! Ker Ljudje Velike Rase nimajo vesti, jih premagajo nemir, bolezen in bolezen. Ljudje Velike Rase ne morejo zapraviti Velike Resnice in Modrosti Svetlih Bogov in naših Prednikov, ker je nemogoče zapraviti tiste, ki so povezane z našimi Dušami in Srci.
Današnji sistemi, vikorystyu in televizija, stagnirajo s psihoritmi ljudi barve Morokujeve kože in tako znižujejo ljudi na ravni Nadzora duše z najnižjo vrsto dotoka - Instinkta. In stopnice prenosa so spuščene še nižje - na raven bitja. Bitja čutijo samozadostnost, neljudje pa si ne postavljajo takšnih meja.
Zle sile, ki se razkrijejo na primer kot brezobzirni ljudje, zmagujejo, da bi s silo (množično izčrpavanje) in/ali prevaro (politične spletke, podkupovanje ljudi) iztrgale posebne koristi od načina zakopavanja rudnikov drugih ljudi. z ustvarjanjem lastnega neturbinskega, brezbrižnega, vsakdanjega življenja in hkrati skušajo vzpostaviti popoln nadzor nad umi, tako da bodo tisti, ki so odsotni, sprejeli red, ki so ga vzpostavili, kot da ne bi razmišljali o njihovo spremembo. Katerih ukazi naj bi vodili v degradacijo in degeneracijo, rezultati pa v smrt vsakega živega bitja, blagega, smrtnega in tihega, ki je vzpostavil te rede.
Judokrščanstvo je povsem plagiat slovenskega zoroastrizma. Mislil bi, da bi bilo težko ohraniti Avesto - »iz Perzije v 7. do 6. stoletju. pr. n. št Zapisana so bila starodavna avestanska besedila, ki so bila osnova zoroastrske suverene vere. Prote "nekaj več kot 1/4 tega besedila je doseglo naš čas." Druge tri četrtine besedil so bile v spalnicah Aleksandra Velikega po njegovi osvojitvi Perzije v 4. stoletju. pr. Kr."
V uri svoje ukrivljene kampanje je Macedonsky - "Hitler" svojega časa - zaspal na 70 mestih, da bi nosil svoje ime - Oleksandrij. Tako se je rodil še en »svoj« judo-krščanski mit o 70 naukih Jezusa Kristusa. In še en mit v Svetem pismu: »Najpomembnejši je prevod v orehov jezik v 2. stoletju pred našim štetjem, - to je naslov prevoda 70 Tlumachs (septuaginta), ki je osnova bogoslužja in dogme judovstva in krščanstva.”
Celotna zgodovina judo-krščanstva govori o neskončnih vojnah, pokvarjenih križarskih vojnah, spalnicah z mnogimi ženami, o pomanjkanju drugih ljudstev, ver in religij naše Zemlje.
Slovenska vedska kultura je osnova ruskega filozofsko-vedskega pogleda na svet, naši slovensko-arijski predniki, ki so odgovorni za ohranjanje informacij in znanja, pa so v svojih glavah ohranili osnovna načela. Hvaležni smo, da lahko to neprecenljivo znanje prenesemo na naši ljudje.
Ko je »pravoslavni« diakon A. Kuraev na kongresu pravoslavne cerkve v Bereznem leta 2000 jasno opredelil cilje judo-krščanstva: »prvi in nujni del cerkvene službe je ozvočiti obzorje duhovne izpolnitve ljudi ... In v tem smislu “Mene ne zanima Cerkev, čeprav se policiji sliši paradoksalno ...” .
Zato v Rusiji judo-krščanski kleriki podpirajo protičloveško protirusko vlado. Danes je že vsem očitno, da bodo "zlobneži in roparji", ki so prevzeli oblast, imeli v Rusiji roparsko, suženjsko-fevdalno partnerstvo. Imamo okupatorsko oblast, kjer so zadavljene vse demokratične svoboščine, kjer ni veljavnih volitev, kjer je ljudem prepovedano brati resne knjige, prepovedano razmišljati. Naš poklicni seznam zakopanih knjig že presega 1000 imen. In vse to se ujema s stališčem diakona A. Kurajeva in drugih duhovnikov Ruske pravoslavne cerkve ter z njihovimi dolžnostmi »kot policija«.
Judo-krščanske in muslimanske (arabsko-judovske) religije, vključno s samim judovstvom, bodo izginile, saj bodo izčrpale svoje poslanstvo.
Dandanes se veliko in veliko govori o duhovnosti. Ta izraz ima različne koncepte: kulturno-vrstne pristope in versko-obredne. Spoštovanje tega, da je duhovnost sinonim za vero, je absolutni prerogativ cerkve, razen krščanske »pravoslavne« cerkve.
Zato moramo razjasniti situacijo s temi pojmi. Če na besedo »duhovnost« pogledamo z religioznega vidika, potem ko jo postavimo v skladišče, lahko vidimo naslednje: prva polovica besede je »duh«, druga je »duhovnost« (od začetka ) ali (ram). Tako s pesmijo miru sama beseda utrjuje neločljivo vez med duhom in »ustvarjenim« človeškim cobom (to je judo-krščanska dogma, kar pomeni, da je pri ljudeh z naravnim ustvarjanjem stvarstvo lastno naravi in v Bogu - paníi – Stvarnik sam) – vivtsi (Jagnje Bog), in to nekako pomeni uspešno nit Boga gospoda in človeka. Še vedno se prepuščamo takšnim cerkvenim konceptom, kot so: "Bog jagnjeta" - jagnje, koza, božansko. V judovski veri je jagnje ali koza velikonočna žrtev. V Svetem pismu podoba jagnjeta simbolizira čistost in dobroto.
Yakshcho Sliduvati izhumovrostyansky psi, nato "duhovni" - Pokyrynaya I Lagid Baranchik-Koseny Treba I Goliti, Potim Znoye Shku, I v mučeniškem mučeniku Torishti za grapo mučenika M'yasa, čaščenje žrtve.
Vendar na srečo vse res ni tako. Kajti Mi Rus so onuki Dazhbozhia, pravnuki Velesa in Peruna - Slovani - potomci Dazh-Boga, ki nas je rodil preko vesoljne krave Zemun in Boga Roda.
In naša slovenska vera temelji na ruskem filozofskem in vedskem nazoru. To pomeni prepoznavanje kozmičnih univerzalnih zakonov, oživitev naše slovanske družine - ruskih bogov, ki so naši predniki in naši očetje.
Rusija je v celoti dolžna spoštovati sebe z neposrednimi pristanki Daždboga in se imenujejo Daždbogovi onuki.
Bog je tukaj in smrad kjer koli bi lahko eksplodiral v višave s poveličevanjem in klici na pomoč (brez kakršnih koli posrednikov, kot je pop duhovščina). In pri katerem je bilo duhovnosti, malo časti, vesti in dobrote.
Ponedeljek, 10. lut. 2014
Znan je seznam 5000 imen (naselij, imen itd.), ki so bila zamenjana v Rusiji med reformo patriarha Nikona. Na primer, beseda »živeti« je nadomeščena z imenom »Yeva« (Booth. 3:20). Ta seznam je bil najden v priljubljeni svetopisemski enciklopediji. Njegov avtor je Nikifor (v svetu Oleksij Mihajlovič Bazhanov 1832-95) - duhovni pisatelj, arhimandrit in opat visokopetrovskega samostana. Referenčna enciklopedija naj bi bralcu v poljudni obliki posredovala razumevanje, imena zemljepisnih krajev, krajev, imena in dejanja prerokov, kraljev, ljudskih voditeljev in drugih.
zgodovinske značilnosti
, kar se da ugibati iz Svetega pisma. Prva "Ilustrirana in priljubljena svetopisemska enciklopedija" arhimandrita Nikiforja je izšla leta 1891. 1990 r. blagoslovljen je sveti patriarh
Moskva in vsa Rusija Aleksej II Enciklopedija je bila ponatisnjena. V letih 2002-2005 skale. Tri izdaje je pripravil in izdal "LOKID-PRES"
Nova različica
"Biblična enciklopedija" arhimandrita Nikeforja. To besedilo je bilo prevedeno v veljavni ruski pravopis, določena imena in zemljepisna imena so prilagojena veljavnim standardom, opravljeni so bili slogovni popravki in preverjeni dejanski podatki.
Poleg vojaškega urjenja je enaka usoda doletela tudi vojake moskovskega patriarhata. Knjigo je z roboti ilustriral Gustave Doré. Enciklopedija vsebuje dodatke in priprave posebej za novo različico.
Opozoriti je treba, da Svetopisemska enciklopedija, ki jo je sestavil arhimandrit Nikefor, ni bila namenjena znanstvenim namenom in je zdaj celo zastarela. V tem času ima pesem pomen za zgodovino znanosti, kot spomenik starodavne biblične vede in biblične vede 19. stoletja.
Zaradi svoje popolnosti, preprostosti in modrosti je knjiga postala priročnik za več generacij zavzetih bralcev Svetega pisma. Arhimandrit Nikifor - Vstop Pod imenovanim imenom je veliko bojev, saj sem si prislužil začetek pretekle usode. Prva številka joga z literi "A" vključno z več kot 1500 besedno razlago o imenovanju pisma se v tem času izkazuje spoštovanje javnosti. Druge 3 številke so morda že pripravljene in bodo osvetlile neprekinjeno uro, raztegnile tok in začetek prihajajoče usode.
Z manj obsežnimi članki ter pogosto kratkimi in jedrnatimi, ki se razlikujejo glede na pomembnost teme, Popular Biblical Encyclopedia nakazuje, da se lahko močno opre na svetopisemsko arheologijo, arhitekturo, geografijo, biografije svetopisemskih osebnosti, botaniko, sveto bibliografijo, kmetijstvo , mistika, mineralogija, meteorologija, medicina, matematika, numizmatika, pedagogika, fizika, etnografija itd.
Teološki izrazi, razen tistih s strogo svetopisemskim pomenom, so izpuščeni. Pojasnjevalne podrobnosti svetopisemskih izrazov vključujejo kanonične in nekanonične knjige Svetega pisma. Zapis, prote, je, da se razlage teh preostalih odlikujejo po smiselni skladnosti s prvimi.
Vse izdaje so zbrane, kot je bilo že rečeno, v 4 številkah, ki bodo trajale približno do 7500 exp. različne besede, ki jih najdemo v starozaveznih in novozaveznih kanoničnih in nekanoničnih knjigah sv. Pisma.
Da bi bil ta izdelek čim bolj dostopen vsem, ima enciklopedija tudi ceno 2 rubljev. 50 kopejk za sprostitev kože, za prenose, ne glede na tiste v Enciklopediji, tukaj se vam bo zdelo mogoče in potrebno, bolj ali manj malenkosti in nekaj svetih bo dodanih besedilu. geografske karte na podobi angleških znamenitosti podobne vrste.
nadaljujte z branjem(Janez V, 39), rekoč Gospod Odrešenik na enem in drugem mestu: usmili se, ne poznaš svetega pisma, ne božje moči(Matej XXII, 29) in os, ki je glavni cilj, da se bralci bolje zavedajo od Boga navdihnjene lepote, moči in virtuoznosti knjig Svetega. Pisma, ki urejajo dodeljeno delo, upoštevajo tudi to, da poleg svoje specialnosti služijo za različne svetopisemske prispevke, seštevanje in preprost, vsakomur razumljiv, osnovni, vsakdanji priročnik, ne samo za osnovne in za kakršne koli žejne. Pravoslavni kristjan, kako ljubiti besede večnega trebuha.
Na začetku članka bo razlaga besede, citat ali niz citatov, ki temeljijo na Ruskem Svetem pismu, ki je pomembna struktura, namesto članka pa bo tudi zaključek. Viri in priročniki za sestavo Svetopisemske enciklopedije so bili: Slovensko Sveto pismo in ruski prevod, Teologija prešt. Makarij in Anton, Razširjeni krščanski katekizem in Cobs of Rights. Chr. čast M. Filareta, Slovar prav. cerkveni in liturgični jezik ter sveti obredi Ave. Mihajlovskega, Svetopisemski slovar A. Verkhovskega, Dosvid Svetopisemskega slovarja Ave. Solyarskega, Handwörterbuch des biblishen in in.
Tri preostale angleške publikacije so bile še posebej pomembne za sestavo Popular Biblical Encyclopedia, tako da je veliko člankov o svetopisemski geografiji, biografiji, botaniki, zoologiji, etnografiji itd., z več kratkimi spremembami, neposredno iz njih, prek njihovih bogata knjižnica sofisticiranih prispevkov in novih znanstvenih poročil.
Cerkvena reforma patriarha Nikona - v obdobju 1650-1660 je na liturgične in kanonične vnose neposredno vplivala sprememba obredne tradicije, ki je takrat izvirala iz Moskve. V cerkvi je prišlo do razkola, ki ga je povzročil naval številnih staroverskih gibanj.
Spremenile pa so se tudi tradicije bogoslužja - spremenjeni so bili tudi sveti spisi, sama Biblija.
Bog je tukaj in smrad kjer koli bi lahko eksplodiral v višave s poveličevanjem in klici na pomoč (brez kakršnih koli posrednikov, kot je pop duhovščina). In pri katerem je bilo duhovnosti, malo časti, vesti in dobrote.
Ponedeljek, 10. lut. 2014
Referenčna enciklopedija naj bi bralcu v priljubljeni obliki posredovala imena geografskih krajev, krajev, del prerokov, kraljev, ljudskih voditeljev in drugih zgodovinskih osebnosti. Nekaj za ugibati iz Svetega pisma.
zgodovinske značilnosti
U 1990 r. Enciklopedija je bila ponatisnjena z blagoslovom svetega patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II.
V letih 2002-2005 skale. Založba "LOKID-PRES" je pripravila in izdala novo različico "Biblične enciklopedije" arhimandrita Nikiforja v treh izdajah. To besedilo je bilo prevedeno v veljavni ruski pravopis, določena imena in zemljepisna imena so prilagojena veljavnim standardom, opravljeni so bili slogovni popravki in preverjeni dejanski podatki.
Že v prvih vrstah postane jasno, da ima Sveto pismo več besed, razumeti, imenovanih v hebrejščini.
Zdi se, da je bil pred reformo ustanovljen Nikon Slovenska biblija, kjer je bilo ime koncepta staro rusko:
Dejanja osi uporabljajo zamenjavo in zamenjavo razumejo:
Torej, zemljepisna imena, Bog z njimi, in os besede "zavedajte se samih sebe" (5. Mojzesova knjiga, poglavje 4, verz 9; poglavje 6, poglavje 12 in poglavje 8, verz 11) je bilo spremenjeno v pazi (???)
Ampak počakajte malo, to ni isto ...
Pazi nase, poslušaj - poslušaj sebe. Slišati dovolj pomeni slišati. Prisluhni glasu vesti, prisluhni duši, prisluhni svojemu dihu...
"Vsi poslušajo Boga in govorijo od ogledala do ogledala"
Aher - tse Nephelim. Zdaj pa malo modrega Wislava "Ahereta".
Kdo je pošalil arijsko sled Svetopisemski spisi, nato varto zvernuti spoštovanje besed "Ara".
Beseda "Ares" v Svetem pismu ne pomeni "daj".