Na ozemlju te regije je grob Džingis-kana.

Ekstra lahka
Pojdite na www.adsby.ru.
adsby.ru
Načrtujte
Vnesite

1 Zgodovinski podatki

2 Poshki

Seznam referenc

Vnesite

Grobnica Džingiskana (umrl 1227) je kraj, ki je predmet numeričnih raziskav in špekulacij vse do danes (2011).

1. Zgodovinski podatki

Džingiskan ga je kaznoval tako, da bi bil pokopan na takem mestu, da nihče ne bi vedel za njegov grob. Ko je umrl, so njegovo telo obrnili v Mongolijo, kjer je bil očitno pokopan tukaj na ozemlju sedanjega aimaga Khentii, blizu reke Onon. Po legendi so te ljudi, ki so vedeli za grobišče, pobili, da bi zavzeli kraj, in so jih še vedno častili. Mavzolej Džingis-kana v Ezen-Khoro je njegov spomenik, ni pa kraj njegovega pokopa.

Po eni od folklornih različic je bila nad njegovim grobom položena rečna struga, tako da kraja ni bilo mogoče najti (tako je bilo grobno ime sumerskega kralja Uruka Gilgameša).

6. junija 2004 so v "Džingis-kanovi palači" odkrili tudi nekaj namigov, ki bi omogočili iskanje pokopališča.

Amaterski arheolog Mori Kravits je iskanju grobnice posvetil 40 kamnov.

V 15. stoletju so Francozi uporabili slavni kraj, de Genghis Khan, ki je bil takrat znan tudi kot Temujin, in dosegel veliko zmago.

Skupaj s tem dzherelom, ko je izbral zlobno reko Kerlen in Bruchi, z Burkhan-Khaldunom, desničarjem pred njim, in po zmagi v Temujinu je rekel, da bo to mesto spet izgubilo svoje ljubljeno mesto.

1. Kravitsya perekonany, scho Temujin buv pokhovanie tsikh mіstsakh. Reka Bruchi je bila vidna tudi kartografom.

Kravitz pa je odkril toponim "Baruun Brukh" ("Zakhidny Brukh") iz tega galusa in od leta 2006 je bilo odločeno, da se tam izvajajo izkopavanja, približno 100 km stran na poti do Burkhan-Khalduna (

Somon Bayanbulag).

Seznam referenc:

Izgubljene zgodovine

avtorja Joel Levy.

Založba Vision Paperbacks, London: 2006. ISBN 978-0-7394-8013-7.

strani 172-179.

Bližala se je ura pred kosilom, ko je Yesugey splavil številne ljudi, ki so sedeli v temi, in stopil do njih.

Ko ste čakali v stepi, ste prosili, da delite obrok.

Ko je moški skočil s konja, je postal moder in se je pridružil Tatarom. Teči je bilo lahko, saj je bil utrujen in so ga nomadi zlahka dohiteli. Po stepskih tradicijah nihče ni mogel uničiti gosta, razen pohoda.

Yesugey sіv i poїv.

Ko smo pojedli, smo se poslovili in varno odšli. Vodja se je nekaj let počutil slabo in je verjel, da so ga izgnali. S preostankom moči sem prišla domov in odšla spat.

Četrti dan je Yesugei-bagatur umrl.

Ko je smrt prekinila družinsko zvezo, se je ta zdela naključno zapuščena.

»Ostanke Džingis-kana so spustili v grob v bližini, s tihimi dragocenimi govori in vse sužnje pobili, kot pogrebne robote.

Po klicu je bilo treba obdržati budnico čez reko. Da bi brez usmiljenja označili kraj pokopa, so Mongoli storili enako. Na grobu so žrtvovali majhno kamelo, ki so jo nežno vzeli materi.

In čez reko je kamela sama v brezmejni stepi našla kraj, kjer je bil ubit njen otrok.

Ko so zaklali kamelo, so Mongoli začeli s pogrebnim obredom in prikrajšali grob za prihodnost.

Še vedno ni znano, kje se nahaja Džingis-kanov grob. Qiu, ena največje ječe

V preostalih sto letih še nikomur ni uspelo razvozlati človeške civilizacije.

Grobišče je znano po svoji zgodovinski vrednosti, pa tudi po nedotaknjenem bogastvu, zakopanem v zemljo hkrati s pokojnikom.

Za takšno vlogo se potegujejo tudi Japonci. Po teh izjavah je Džingiskan samuraj, ki se je razumel s svojimi brati. V obliki motenj bo zemljišče prikrajšano

Vranišni sin

, pojdite na celino in tam začnite življenje iz nič.

Služil je v kitajski vojski kot Naiman, nato je služil Mandžurcem, nato pa, ko je naletel na njihovo patološko krutost in pohlep, korakal blizu step in se pridružil enemu od mongolskih plemen.

Biti dokazan bojevnik, ki je zbral močno vojsko in razširil svojo kariero do zenita slave.

Japonci ne govorijo ničesar o tistih, ki imajo na svojih ozemljih grob Džingis-kana, ampak so zaposleni s svojimi šalami.

V mongolskih stepah se je pomembno šaliti - zakaj: vse je bilo pojasnjeno z birokratskimi težavami s kitajsko in rusko oblastjo.

Kronist Rashid ad-din (1247-1318), ki je napisal "Zbirko kronik", posvečeno Mongolom, obvešča ves civiliziran svet o grobu Džingis-kana.

Tako Rashid ad-Din posreduje kronologijo zgodbe.

Od katerega je dokazana krivda v nasprotju: s takšnimi žrtvami in samožrtvovanjem so Mongoli poskušali ohraniti grobišče svojega gospodarja v temi.

Ne bi moglo biti lažje najti najlepšega mavzoleja ali nekropole v eni od dišečih oaz zakoreninjenega sveta.

Tako veliki osvajalci niso imeli potrebnih sposobnosti, vendar so to storili drugače.

Zakaj? Razlaga je preprosta. V tem primeru gre kriviti neuničljivo vero ljudi tiste ure v duše pokojnikov. Nihče ni umrl in po smrti so prikrajšani za svoje ljudi, ampak za svoj razum, tako da njihova telesa ležijo varna in nemotena na njihovih grobovih. Duh vladarjev, ki želijo vstopiti v drugi svet, lebdi nad njihovimi glavami, da bi živeli, in jih varuje pred pristopi sovražnikov in vplivom pretirane narave. Takoj, ko se grob odpre in telo reši, se bosta pojavila priprošnja in ljubosumje, ljudje pa se bodo vsak dan pojavljali s približevanjem in številnimi nasprotniki. Ko ste porabili spodbudo iz sveta sveta, lahko umrete - zakaj so šli v grobove s takim strahom in spoštovanjem.

Glavna stvar tukaj je bila ječa: samo to je dajalo sto sto dolarjev jamstva za varnost trupla.

Rashid ad-din je opravil odlično in resno delo.

Zato se je nemogoče osredotočiti na goro Burkhan-Khaldun, ki jo označuje Rashid ad-din.

Zokrema, mongolski zgodovinarji spoštujejo, da se ta skrivnostna višina nahaja v regiji Khentei na ozemlju sodobne Mongolije.

Nič drugega ni kot gora Khentiy Khan na obrobju jezera Khukh Nuur.

Kitajci imajo ostro oko za hrano v drugačnih pogojih. Za njih ni dvoma, da je bil veliki osvajalec pokopan v mestu Edzhen-Khoro. Von je bil ponovno pridobljen v avtonomni regiji Notranja Mongolija na ozemlju občinskega okrožja Hulun Buir. Vnesite upravno raven Ljudske republike Kitajske. Tu je bilo dolgo časa grobišče, kot relikviarij.

Imenoval se je "Vse bele jurte".

Kandidati za kanov prestol so prišli v to deželo, da bi pridobili blagoslov velikega duha, ki je združil različna mongolska plemena v eno.

Nič manj prepričljivo različico o grobu Džingis-kana ponujajo ruski potomci.

Po mojem mnenju sta Džingis-kanovo otroštvo in mladost preživela v okrožjih Ononsky, Olovyansky in Aginsky Buryatsky.

Odgnali so neobdelano število sužnjev.

Pri reki Vigini so začeli drgniti globok jarek.

Plesali so dan in noč.

Mnogi so umrli zaradi mukotrpnega dela in bili vrženi na dno kanala, ki se je vztrajno približeval bregovom Onona.

Stvaritev človeških rok je dosegla tekočo reko in nemirni potok je z bučanjem vdrl v novo strugo, jo napolnil in, ko se je umiril, znova odnesel svoje vode v Veliko stepo.

Naravno strugo so od reke ogradili z zemljo, ki so jo zasuli v izkopan kanal.

Naslednji dan je bila prav tam izkopana velika jama.

Obdali so ga z granitom in vkopali v dno kripte.

Je bilo dobro izginiti?

Tukaj je samo še ena razlaga.

Modri ​​in daljnovidni Džingis-kan je razumel, da bogastvo obljublja ljudi, da jih naredi pohlepne, pohlepne, podložne in zlobne, in tako vodi do rojstva ljudi.

Veliki osvajalec tega ne bi dovolil. Zato so se mu še enkrat znebili nezaceljenih zakladov. Ob vedenju, da Mongoli ne bodo umrli od lakote, da je v njih vse potrebno za življenje, in nadnaravnosti - bi lahko bil smrad še bolj nagajiv.

S spoštovanjem, takrat je bila kletev na grobu.

Kot lahko razberete iz načrta Džingiskana Timurja Tamerlana, je ta veliki osvajalec svoj pogreb zagotovil od zunaj s temi besedami: "Kozhen, kdor koli si drzne uničiti moj mir v prihodnjem življenju kogarkoli, bo zadal neizogibno in strašno kazen."

Spomladi 2001 so svetovne tiskovne agencije poročale o senzacionalnem odkritju grobnice Džingis-kana s strani mongolsko-ameriške arheološke odprave.
Poročila pravijo, da so 360 km stran od Ulaanbaatarja, blizu gore Binder, odkrili približno štiri ducate grobov, na treh straneh s kamnitim zidom 3-4 metrov in prodom približno 3 km. V središču ograje je naravna lupina, posajena sredi vrta. Ta kraj je znan kot Chervona Skele, pa tudi grad Džingis-kana.
V bližini palače so našli štiri globoke jame s premerom enega metra in pol, v katerih so bili peleti, odvečne rese njihovih bitij in kupi šivanega blaga.

Kot dokazujejo starodavne kitajske jerele, note mandrik teh ur, so v Mongoliji po pogrebu kanov trupla domačih živali, ki so jih prinesli od žrtve, sežgali v posebej izkopanih jamah, ki so spominjale na domače jedi mi zelišča, kumis .

Vendar je za zdaj različica o tem, kaj bi lahko bil pogrebni mavzolej Džingis-kana, opuščena brez dokazov.

Kronike srednjega stoletja niso mogle najti običajnih ugank o dnevni rutini pogrebnega mavzoleja mongolskega poveljnika.

Leta 2006 je mongolski tisk poročal o odkritju ruševin tretje palače Genghis Khan na obrobju Ulaanbaatarja.

Številne sile zahtevajo lokacijo grobnice Džingis-kana, pa tudi njihovo rivalstvo z njim.

Med njimi so poleg Mongolov še Kazahstanci, Burjati, Japonci in Kitajci.
Ti superpiščki sploh niso brez napake.

Pomen mongolskega cesarja v opisih zgodovinarjev za Mongole ni bil značilen.

Bil je modrook in svetlo rjavih las.

Grobnica velikega kana je bila od takrat večkrat odkrita.

Tisk je večkrat prejel informacije o odkritjih nekropol na Kitajskem ali v Mongoliji. Spomladi 2001 so tiskovne agencije poročale o odkritju grobnice Džingiskana s strani Američanov. srednja zgodovina.

Zgodovinarji menijo, da za znanost odkritje morda ni tako pomembno kot za kulturo.

Mnoga azijska ljudstva bi si želela, da bi bil Veliki kan prikazan kot njihov prednik.

Do zdaj nihče ne pozna lokalnega pokopališča Džingis-kana.

Zaradi poštenosti je treba upoštevati, da aktivna iskanja še vedno potekajo in bodo morda prinesla rezultate, v bližnji prihodnosti pa bomo morda lahko opustili odgovor na vprašanje: "Kje je grob Džingis-kana?"

Video na temo:

Velika ograja Džingis-kana Leta 1227 je med vojaškim pohodom umrl eden največjih osvajalcev sodobnega časa in ljudstev Džingiskan. Pred smrtjo je poveljnik v strahu pred maščevanjem sovražnikov in iz nizkih razlogov ukazal shraniti njegovo grobišče v globoki ječi.

Sovražniki, ki so nameravali oskruniti smodnik Džingis-kana, niso dosegli groba.

Od devetnajstega stoletja do danes ljudje iščejo grobnico legendarnega Volodarja. Glavne preiskave potekajo v Mongoliji in deloma na Kitajskem. A še vedno brez uspeha.
“Izkazalo se je, da ima večina ljudstev, ki so bila del mongolskega imperija, legendo o tem, da je Džingiskan na njihovem ozemlju častil.«, - trdno trdi zgodovinski rek. Še vedno poskušamo najti ravnotežje med dejstvi in ​​ugibanji, nekatere dokaze in dokaze pa je treba premagati in razrešiti. Ale v enem, pojejo zgodovinarji: kan buv je objokoval na nekropoli. Nenadoma vstane vitele doslednytsky projekt
“, ki združuje ameriško in mongolsko tradicijo, so napovedali, da bi lahko vzpostavili versko grobišče za kana. Prepeljali so ga na oddaljeno območje na južnem koncu Mongolije. Preslednikov so uporabljali brezpilotna letala, satelite in radarske skenerje ter fotografije 4000 kvadratnih metrov. milj pokrajine Girsky.
“V laboratoriju Kalifornijskega inštituta za telekomunikacije in informacijske tehnologije Nedavno, ko so bili analizirani satelitski posnetki in rezultati skeniranja, je bila izvedena 3-D rekonstrukcija izkopane nekropole. Majhne skupine arheologov so izkopavale tudi oddaljena nenaseljena območja v zgodnji Mongoliji in odkrile konice puščic, lončenino in ploščice.

Ko smo razširili obseg našega iskanja in se globlje spraševali, smo odkrili na stotine artefaktov.
«, - vsak od kerívniki projekta pred slednytsky Fred H'hubert
V sodobnem delu ograde so s posebnimi radarskimi napravami posneli posmrtne ostanke več kot 60 posameznikov, sodeč po tam najdenih artefaktih in artefaktih, ki segajo v obdobje mongolskega plemstva.
Po besedah ​​starodavnih, ker grobovi, ki so jih odkrili na globini 11 metrov, ne vsebujejo telesa Džingiskana, se tam zagotovo nahajajo ostanki velikih mongolskih kanov. Podana je bila uradna izjava, da so tukaj veliki mongolski kani in morda je med njimi tudi Džingis-kan.
V bližini palače so našli štiri globoke jame s premerom enega metra in pol, v katerih so bili peleti, odvečne rese njihovih bitij in kupi šivanega blaga.

Kot dokazujejo starodavne kitajske jerele, note mandrik teh ur, so v Mongoliji po pogrebu kanov trupla domačih živali, ki so jih prinesli od žrtve, zažgali v posebej izkopanih jamah, ki spominjajo na domače jedi mi zelišča, kumis .
Vendar je za zdaj različica o tem, kaj bi lahko bil pogrebni mavzolej Džingis-kana, opuščena brez dokazov.
Kronike srednjega stoletja niso mogle najti običajnih ugank o dnevni rutini pogrebnega mavzoleja mongolskega poveljnika.
Leta 2006 je mongolski tisk poročal o odkritju ruševin tretje palače Genghis Khan na obrobju Ulaanbaatarja. Ali je hipoteza pravilna - zdi se, da "Skrivna zgodovina Mongolov" nima natančnih geografskih mejnikov, zato lahko govorimo le o najdenih fragmentih zgradb, okrašenih s podobami zmaja, dojenčka Mavpa, tigra in leva. Načrt palače spominja na 13. stoletje, vendar je še vedno nemogoče ugotoviti, komu je pripadala. Tatari, če bi hoteli hoditi sto dni pred to goro, naj jih tja pripeljejo. In os je ta čudež: če trupla velikih kanov odnesejo na to goro, vsak dan štirideset, več ali manj, ubijejo z mečem tiste, ki spremljajo telo, potem rečejo: pojdite služiti našemu suverenu!
Iz različnih dogodkov so bile prikazane podrobnosti o vrhuncu leta 1227 - pogrebu Džingiskana.

Žalujoča kortega s posmrtnimi ostanki je prebila zavoj reke Zhovta in strmoglavila skozi puščavo Gobi v Karakorum, kjer je živelo mongolsko plemstvo in poglavarji nadstreškov.

Na poti so krivili vse, ki so lahko takoj izvedeli za smrt vrhovnega kana.

Preden govorimo o smrti te ugledne osebe, je treba povedati nekaj besed o njenih ljudeh.

Na desni je, da je bil od prvih dni svojega življenja dobesedno pregovor, da postane veliki osvajalec.

Oče Džingis-kana, v imenu Yugei, je sam trdil, da lahko premaga mongolski imperij.

Poleg tega je tisto njegove matere, Džingis-kanove babice, pelo vse, kar je sin, katerega imena se prenašajo kot veter, ki se je rodil skozi "Dzungar Pass" kot "izmenjava meseca."

Še več, Temučin, ki ga je imenoval Džingiskan, ni nič manj bogat od njega. Genghis Khan v ruskem prevodu pomeni: "Kralj človeških sulic.", dragi fant.