Влияние на хората върху природата в художествената литература. Твир: „Темата за хората и природата в литературата“. Създавайте според руската литература. всички онези

Млечен брат на листа и билки, чуди се в огледалото на природата, в индивида на своето познание.

А. Тарковски

Един от героите в романа на И. С. Тургенова "Бащи и деца" е стверджував, "природата не е храм, а господар", а сами по себе си светлината на природата. Но тези, които Базаров показа meysterni, за истината - неизвестният Allsvit, а всички ние не знаем част от него: част от руските простори и полета, поръсени с билини, непророческо небе над главата на княз Андрю ...

Музикални машини донесоха сута на змията. Музиката на бала звъни от часовника, музика и социални звуци. Развъдчиците и дублирането и уникалността на бика са загубени. Музиката вече е достъпна за останалата част от парчето. Чрез тях можете да имитирате и моделирате „естествените“ звуци и стъблото на човешката музика. Моделът може да бъде разширен до виртуалност. Във виртуалната реалност няма малки, заобиколени само от възможности. В действителност, с оглед на реалността, става въпрос само за прости възможности, за потенциал.

Връзката между хората и природата не е толкова проста и недвусмислена. За нас родна земя- и добър приятел, който може да бъде по -близо до майката, и в един и същи час, елементът е безпринципен, което не е разрушително и лихо.

Чрез природата, взаимовръзка с нея, хората познават живота и себе си, виждат живота. Същата храна за връзката между хората и природата отдавна е възхвалявана от певци и писатели. Темата на Ция да звучи в творбите на М. Ю. Лермонтов, Л. М. Толстой, І. С. Тургенова ... Але Перш за цялата руска литература и повъязуемо с им'ям на А. С. Пушкин. Познаваме децата от редовете на любящи виршиви: "Бурята е сладка, небето плаче, вихрите са хладни ..." Ale pіznіshe, знам и знам, че препрочетох всичко tі wіrshі, píznєsh, какво glib философски змистпризраци в тях.

Музиката на Binarne koduvannya показва широк спектър от възможности. Романтизъм - цялата крачка от края на 700 -те до началото на 800 -те години на хората в Нимеччина и разширяването на цяла Европа с младите жени. Романтизмът е цялата сгъваема купчина на 700-ранните 800 души в Нимеччина и разширена в цяла Европа с нарастващите тенденции в упадък от кожния регион. Често природата всъщност не е инше, като вираз на Бог и хора, те се затъват в ново и се идентифицират със светкавица. Цената е божествена, доброжелателна и подкрепяща майките, заслепяваща най -важните ценности и огледала на човешката душа. Винът може да бъде меланхоличен, хитър, популярен, ничим, екзотичен или буен, до тих пир, докато може да бъде фон на любящи хора. Романтичният людин е бажа на немислимост, яка е неприемлива и коренът на кинцевой. Целият аспект е недвусмислен и възроден с образованието, философията на философията и интер. Детски романтизъм ще преобрази Просвещението в обратна посока, интелигентността е непълна като принцип на цялото. Людин не е толкова иншен, а проява на безкрайността в непостоянството. Чувстващи и непокаяни знания за липсата на знания и благородството на благородството няма да бъдат приети. Липсата на изтънченост се проявява в природата, с хората в хармония. Обстрелвайки, вважае мистерия на висцералния орган на философията, както и сам, зад помощта на определен човек, можете да видите свидетеля. Всъщност духът на мистерията е да отмъсти за естествената стихия и спиритизъм на художника, съчетавайки синтез между дух и природа, и безкраен и непрекъснат. За Shelling цената е не повече, по -малко Storinka 1 3 3.

  • Романтизмът насърчава природата, абсолютно нова и нова от преди.
  • Природата е проявление на недовършеното, принципът на всичко, което хората са прагматични.
Философия - Историята на философския романтизъм и Кратко описаниедеяких романтични философи.

В Багатох Виршах Пушкина пее и хората се ядосват заедно в лиричен герой. Природата за новото е макрокосмос, в който има много хармония с navkolishnim светлина, de hero zabuvak "pisni muses" и de "the the shouss noise", скъпи. Ако човек се изгуби в природата, той е виновен за всяка светлина, неговата душа и мисли са леки.

В мита на з’єднаня с природата идва натхненя - дарбата на згори, „душата е съсипана от лиричната хивляня”. Така, например, в стиха "Як от хмара летящ хребет ..."

Хубав и италиански романтизъм: аналогии и възгледи

Романтизъм в мистиката: характеристики и показатели

Италианска литература - История на романтизма - културният период на XIX век - в литературата, мистерията, философията и музиката. Романтизъм в Европа и в Италия: резюме. Италианска литература - деветнадесет века - суперпоток от френска писменост от Пан де Стал, романтична поезия, романтично настроение и Джована Берчето. Резюме на италианската литература за романтизма в Европа и Италия.

Документи, които трябва да бъдат попълнени: 2 снимки, една от тях - Уилям Търнър, Бележки и една - Пелиция и Волпедо, Весняна идиля; Уроци от диалога на природата и исландски, Джакомо леопарди и два стиха: "Лимони" Монтале и лампи ди Пасколи. Оста на плъзгането на кратко ese, извършено за първото изпитване на растежа.

Обичам слабата ти светлина в небесното небе;

Събудих се мислейки, заспах в мен ...

В стиха „Осен“ процесът на творчество е изобразен върху най -малките филийки на празника. Независимо дали става въпрос за промяна в природата, дали това е края на лятото, идването на есента, идването на зимата, неизменно проблясъците в душата на хората се дърпат след себе си. Време е да обичаме рок даруе поети, особено natchnennya:

Излезте с информация за остни новини, Актуализирано в реално време, щракнете тук. Оста е по -къса от "Природата между заплахата и идеологията в изкуството и литературата". Ще извикам колекция от документи и дневник за доставка и след това ще предоставим първия тест за зрялост.

  • Заглавие: Природа, майка и Мачуха, Миж изкуство и литература.
  • Доставка: списание за изкуство.
Природата се появява в очите на хората в фина и свръхчленена рокля: красота и тишина и разрушителна сила. Майка и майка, добродушни и зли и в двете усещания, палави хора, които са умни, възхваляващи, закачливи и уникални художествени и литературни жизнености.

И мисли в главата ивиюются в идвази,

И rimi лесно nazustrіch ím bizhat,

Първите пръсти искат писалка, химикалка върху хартия,

Хилина - и тя ще тече лесно.

Животът на природата е прилив, в който завинаги човек ще бъде сам вследствие на съдбата. Людин в хвилини натхнення - съживен кораб, готов за излитане. „Плейлист Cudi за нас? .. „Тъп съм и няма да има край на хората от природата.

Един от гърбовете на леопарда "Ginestrila", в който краят на Везувия не е безопасно да се погледне на неаполитанския приток от гърба на статичната светлина от спомена за руините на Помпей. Чи е природата на настилката неприлична? Чоловиците, които пеят, за да ограбят висновок, могат само да се „обединят“, морално да се съберат, за да можете да се очистите от заплахите, които идват от това и от идилията, което е само едно. Доколкото е възможно пожар от светлината се вижда от самия Леопард в научния и философски "Диалог на природата и Исландия": естеството на байдужа до дела на хората и "механизма", а цялото нещо, безбожният човек е обявен за свой

В моята собствена хивуляня и беди те неизменно са зверски спрямо природата, познавайки в тях или спокойствие, или нова зависимост. И така, Пушкин, прагматиците, надяващи се на свобода, вижте спора с морския стих:

Шептам елементите на тези, земята е чувал от умора;

Пожелавам ви див океан.

Любовният лирик отново познава темата за един народ и природа. Коханът на героя стои пред него в оточенни птици, роса от среден ранг, в океана без такъв.

Природата, на латински Lukretsiy вече е спала, може да покаже разкриваща любов като zhakhlivu и да прогони чумата. Отже, Пасколи, скъп за екзистенциалния лагер на хората, показващ наследството на жаден атмосферен феномен, който ще съсипе липсата на турбулентност, как, приеми, обади се, знаем в тихите и мотивирани стихове на Монтале. Хората са продукт на природата и в същото време вонята идва отвсякъде. Самата светлина често е част от корените на хората, които побеждават тези, които познават, но също така коренно ги променят.

Европейската литература в останалата част на столицата ще покаже първото за всички палави хора, които не са одобрени от нарастващата урбанизация и които живеят зад социалните организации, както и за философа Контежував, както и новините на социологията. Алем, създателите на своето собствено парче природа, нуждите на природата и хората от шукаго його зад границите на стените на света и вижте как да го видите в паркове и градини. Има и една неузнаваема шега на природата, каквато е в нас, и по същия начин, по който ние сме уникалността на правилата за размера на парче окачване.

Як е горещ, целувката е изстреляна на слана!

Як дева росийска свижа, за да видя сигив! ..

Перлина от Пушкин Текст - вирш "По хълмовете на Грузия няма какво да се лъже ...". Любовта и любовта никога няма да помогнат на хората да се насладят на спокойствието, с много светлина.

По времето на обикновените хора и природата настъпват часове, ако престанете да бъдете мистериозна и величествена светлина, се стичайте близо до вас. Във вирши "" героят се обръща към "вилния елемент", тъп към един, добро разпределение на йоги хилювания:

С такъв ранг душата на Фосколо Ортис е шокирана и трагична, тя е обгърната в характера на желанията, повече от забавлението на хората, което прилича на тези неуредени чувства, както в същата скала, теоретизирана от Кант от теорията на живота: винаги е красиво, но винаги е красиво. Образната мистерия често се надява и по -рано на характера на Аркадия, но не забравя за нея, но за образите мога спокойно и щастливо да се погрижим за нея: подсмърча, като в Търнър, гневно море, като в Язовир на Медузи, до същия час на двора на Микеланджело.

Якът на един наркоман е упорит.

Як поклик його за сбогом,

Вашият призоваващ шум, вашият плачещ шум

За последен път се почувствах ...

Ty check, tee click ... Аз съм вързоп от окови;

Душата ми беше разкъсана напразно ...

Людин и природата са непривлекателно свързани един по един. В момента объркването на героя е известно като листата, смелите води вшухают; гняв на його "не се мъчи, не се тревожи ...". Alle yak, получавам настроението "скреж и слънце!". Як репички и светлина върху душата! Не само радост, но неясни мисли и страхове на хората, природата в душите на хората. В същото време ще можем да създаваме нови видове продукти. На вирши "Биси" вихори хуртовини, които се извисяват в тъмните нощи, невидимата луна пърха герой малювати в присъствието на танца на бийтовете, фитил предаването на неизбежния биди, хармонизиращ с настроението на поета:

Race bisi riy за ром

В безграничното пространство,

Хедър жалък и витям

Извийте сърцето ми ...

В свръхречи за живота и смъртта природата взема надмощие над хората, а виното, усвоявайки величието и безсмъртието, хваща пред себе си:

Липсва ми: патриарх лисив

Чи ще оцелее в моя вик забуття,

Як е оцелял живота на бащата.

Последната строфа на стиха трябва да се ръководи в три реда:

Аз съм високо на мъртвия вход

Млада бъде живот грати,

I baiduja природа

С красотата на vichnoy syayati.

"Урочистий спокий" се грижи за върбов дъб край Пушкин, който символизира духа и силата, консервацията и щастието. Лермонтовите ще бъдат пример за успокоение, сякаш да познават спокойствието под прикритието на вечността, сякаш викат от дървото. Въпреки това „природата baiduja“ в първата стъпка е по -близо до хората, не поглъща тяхното величие.

Образи на природата: „pagorb lisistiy“, „nivi gold“, „три борове“ в стиха „Знам, че видях ...“ - хората в душата на героя мислят за светлината на помощта и философски мисли за смисъла на живота. Разбийте младия човек, непознатото племе, като виновен за своето поколение, пее до истината:

Чи ще усети шума ви от Привитни ...

Предполагам за мен.

Темата за сношенията между хората и природата в творчеството на Пушкин не трябва да се привлича към лириката на поета и да се вижда образа в романа му „Евгений Онгин“. Тук е важно авторът да покаже чрез взаимовръзката на героите с природата, вътрешната светлина.

Тихият и уплашен Татян ...

Вона обичаше на балкона

Предшествайки зората на плъзгането,

Ако на синьото небе

Zirok znikaê кръгъл танц ...

За героинята, природата на бала е полъх и приятел. И така, като били сиг заредена, Татяна Була е чиста по душа. Междувременно обратите на духа на природата помогнаха на героинята да се изправи срещу свещената простащина.

Онгин, усукан с висящо окачване, далечен изглед към Свиторозуминя Тетяни. Снимки на природата за насочване на нудга към нов, извънземен с умствен склад:

Преди два дни бяхме нови,

Видокремлени полета.

Хлад на мрачните дибров.

Гюрчаня на тихо препъване;

На третия човек, pagorb и field

Його не седеше повече;

После ме накараха да спя ...

Онгин не вижда единството и хармонията на природата. Жорстока плащане за цената - вътрешни отпадъци.

Нека героите на романа са равни на самия автор, а смъртта на Ленски не е просто смъртта на един от героите. сбогом s младо пеене, Пушкин е отделен от младостта си, с тотална усмивка, в съответствие с ревностния закон на живота. Зимна природав сцената дуел за ехо чувство його. Познавам хармонията на ежедневието и хората в настроенията и зависимостите един на друг.

Мотивът на същите хора и природата е един от лидерите в творчеството на Пушкин. На пръв поглед цената може да се обясни с околностите: скалата, след като е живяла, пее сред природата. Скилки на тайната в редовете: - около

Vibachte, virni dibrovi! Прости ми, безгрижната светлина на полетата и светлото забавление на Настилка швидко отминаха дните! Прости ми, Тригорско, луксозно веднъж съм свирил на стилове!

Въпреки това, малка колекция от Един. Децата ми на Великата майка, за бира, за който често се забравя. Пушкин обърна хората към истинската истина, обяснявайки ни сами.

Якшо домашна работапо темата: »ЛЮДИНА I ПРИРОДА В РУСКАТА ЛИТЕРАТУРА (II вариант)Ще ви бъдем ясни, тогава ще можем да ви видим, ако промените решението си да видите себе си отстрани на социалната си мрежа.

& nbsp
  • (! LANG :(! LANG: Сучасна украинска литература

    Природата и Людин в произведенията на съвременната литература. (За прилагането на произведенията на съвременните руски писания)

    Темата "Хората и природата" се превърна в една от най -популярните в руската литература. Багато от легендарните руски поети бяха насочени към мелодията на тези, освен това те имат философска верига от изпълнения.
    Федир Тютчев, Афанасий Фет, Сергей Асенин всички пеят, за тях темата „Лудина и природата“ беше провокативна в творчеството.
    V към щастливия ден, De one z nibilsh глобални проблемие проблемът на екологията, темата е дадена за писатели-прозаици, които по-скоро приличат на заклик, по-малко като милуване със скъпи красоти. Чингиз Айтматов, Валентин Распутин, Виктор Астафьев, Сергий Залигин - всички съвременни писатели в своите творения брутализират уважението към читателя в нечовеците, като поставят по -блестящо хората пред природата.
    Аз самият съм още по -притеснен за природата, затова обичам да чета литература скорошни писатели, Яки пишат за нея. Едно от любимите ми създания е историята на Борис Василев „Не стреляйте по големи лебеди“, написана през 1981 година.
    Главен геройЗа това творение Угор Полушкин живее в еднаквост с природата и през целия път, за да протестира срещу светлината на неморалността, светлината на „жар“. Дружина Тина го нарече беден носител. Господство при нов малък, не се интересувайте от един робот, лесно е да го заблудите. В нова „златна ръка“ той често печели робота чрез трептящия му затвор към природата и храната: по чудо изпъква окоп за канализация и за една минута огъва гъска, прекъсва контур.
    Ugora shche u syn Kolka, който иска да бъде лисица, но оставя пружината за кухо кученце, което от злото иска да бъде зарязано от двугодишния му брат Вовка.
    В епизоди, ако Егор със синьо влезе в лисицата зад лицето, авторът описва позицията на главния герой спрямо бития:
    - изгриза тя - каза тихо Йогор и докосна шапката му. - Съсипаха за рубли, за половин долар ... "
    Жалко, такива хора, като Угор, като умове, „никой лудин не е цар, природата е нещо. Sin vin her, бъз чорапи ", малко и с кожата ден тя става все по -малка.
    Пребит до смърт, Угор вмира е в ликарна, Ала е жива и дори грехът на його расте и се мърши да пие „според небето на татко“, Угор е добър чоловик.
    Тъй като говорим за взаимна природа и хора, невъзможно е да не се досетим за историята на Чингиз Айтматов „Плаха“, как да звучи като призив към всички хора. В много създания авторът говори за разрушителната сила на хората, изправени срещу природата и всичко живо, за хора, които чрез стотинки се превръщат в отвлечени животни.
    В центъра на подй, Акбар се появява, докато върви с хора един по един, за завоя на неговата виводка. Вон е силен, но хората са бездушни, дори и да не се интересуват от необходимостта да ги победят, те лишават хората от новото им потомство. Але и други виводок гвинеи обвиняват всички едни и същи хора, за стотинка, печалбата е по -важна за всичко, за да донесе живота на някой друг. Останалата част от обкръжението гори, но тук няма да сте в мир с потомството. На първо място, има прекъсване на доказателствата. Vona rozumіє, злото може да бъде наказано. Але вовчица, според автора, е морално вище хора. В ранената душа да се настаниш, за да се чувстваш добре, както би могъл да преодолееш. Създание с "чиста душа" ryatuê ditinchati хора, прощаващи на хората, които са загубили злото си.
    В семейството на Чингиз Айтматов това не е просто обратното на хората, вонята на хората, превъзмогнала благородството. се появяват същества мили хора, Людин е труден за природата: без никакво чувство ми е жал за месопроизводителите да стрелят от гледната точка на небрежните сайгаци, да карат стотици същества, да се справят със злото срещу природата. В "Плах" детето трябва да излезе веднага и подслонът се губи и единството на всички живи същества на Земята не се довежда.
    Людин е основният виновник за огъването на розата и храната. Четейки творбите на щастливи автори, можем да видим как екологичната тривиалност на създаването на специален звук в нашата литература. Писателите се подготвят да достигнат до сърцата на читателите, сърцата, загрубяли в средата на шума на къщата и дома.
    Темата за въвеждането на хората и природата се разширява и обича. От естествено чувство, от милуване и красота, от разбиране за природата, като склад, като Батковщина, Витчизна, литература и т.н.
    Всички знаем фразата на Сергей Асенин „Аз съм, като нашите малки братя, не удрям по главата ...“, като нова глава в диалога „хората и природата“. Людина е виновна в това, че отслабва красотата на природата, подкрепя душата си, защото тази природа е джерело морално красиви хора.
    Поезията на Валентин Распутин „Сбогом от Zapekloi“ има темата за смъртта на света.
    Баба Дария, Главна героиняПо -важното за всички spriymanovinu за онези, които са породили триста скалисти в село Матера, е роден де вона, изживял последната си пролет. В Ангара ще има гребане, а селото ще бъде наводнено. Първата ос тук е баба Дария, тъй като тя пробутваше пивстолития безвидмовно, честно и самоотчитане, тя не отричаше нищо за работата си, започваше да разчита много дълбоко, хващайки старата си хижа, майка си. Село Шкоду и нейният грях Павло, както се казва, не е болезнено да се привлича само към факта, че „без да полива кожата дълбоко браздата“. Павел с нежелание и днес е истина, печели разсъждения, че гребането е необходимо, но баба Дария не може да се примири с истината, тоест да наводни гробовете, но цялата работа е паметта. Вона пее, но истината е в паметта и който няма памет, няма живот. Скърбя Дария в склада за гробовете на моите предци, за да ги помоля за прошка. Според мен най -мощната сцена в света. Ще има ново селище, изцяло по нов начин, срязване на този живот на Силска, това е силата, която селянинът се набира от детството, сливайки се с родната природа.
    Аз vvazhayu, че хората са виновни за zupinitisya. Ние не сме виновни за прагматичното разглеждане на природата, не сме виновни само за нейните братя, това ни е дадено, ние сме виновни за cinuvati, погрижете се за него, не изсичайте безмилостно гората, но navpaki, донесете всички нови и нови вижте Рослин, гледайте ги, събирайте Години, нека да отида при лисицата за съществата в студеното време. Но това е само част от него, това е малко, необходимо е да се закупи незаконното оживяване на същества, тоест бракониерството, максималната скорост на уикиди шкидливих речи, нечестив лисив. Това не е само един, а много хора ще се замислят за дела на природата, пролетта и за техния дял, дори ако във фабриката има повече хора, тогава ситуацията в Обръщам отстранигарантирано. Живея по средата и се отклонявам от призива към всички хора, чиито сърца все още не се наричат ​​застояли и които все още не са загубили майбута на децата си, виждайки хората, в крайна сметка искам да се погрижа за нашата природа в нашата планета: погрижете се за вашите природни селища.
    Има само един чар, който можете да отгледате: хората и природата са в едно цяло, хората не могат да бъдат изградени без природата и природата се изисква от хората. Хората са виновни, че живеят в хармония с природата, тъй като са „резултат от усилия и безгранично въображение“.