Hidup Alfred Langli tidak seperti akal sehat. Alfrid Langli - Hidup, tidak seperti akal. Logoterapi yak zasb memberikan bantuan tambahan dalam hidup. Terima kasih banyak atas wawancaranya

Setelah membaca Alfrida Lengli, “Hidup ini mengingatkan pada serigala. Logoterapi Terapan".

(Sampai saya membaca "Analisis Eksistensial dari sindrom kekuatan emosional", dalam catatan ini juga banyak tentang akal).

Duzhe penulis singkat, sarjana (atau kolega?) Frankl. Sebelum pidato, sepertinya Frankl perlu membacanya bukan di tabel konsentrasi, tetapi lebih secara teoritis tentang topik logoterapi itu sendiri. (Dan saya masih belum membaca pesta itu!)

Sebagian besar dari semua buku ini memiliki banyak pengetahuan dan masa kurus: sekarang, kepada siapa Anda akan membayar! Misalnya, "Ups, dan saya, muncul, berdiri di posisi terapis eksistensial (saya tahu, saya tidak mencium bau busuk)."

Katakanlah, saya datang dengan zhart, bahwa sebagai nubuat tidak diterapkan semiotika, maka terapi tidak diterapkan antropologi, dan setelah membaca, Frankl telah membahas logoterapinya sebagai "psikoterapi terstruktur secara metafisik-relasional".

Mari kita beralih ke bawah.

Langli secara singkat, sedikit lebih dari laporan kuliah, tetapi juga rasa kekuasaan.

Kutipan Vipadkovі ("hanya merasa terhormat"):

Sens tidak dapat dipaksakan; Nichto tidak dapat mendikte mereka yang bersalah atas indra mereka sendiri - baik kepala anak itu, maupun ayah dari anak itu, atau anak dari anak itu. Sensasi tidak mungkin tanpa tanggal, tanpa hukuman - perlu diketahui, viyaviti, rozpiznati. Rasa hanya bisa menjadi salah satu yang dilewatkan oleh orang-orang melalui "vushko golki" saran khusus- melihat dan memahami dari sudut pandang nilai, kebutuhan, dan kemampuan beradaptasinya.
Boo jadi, bos apa yang telah melihat kami, tetapi kami tidak menyanyikannya, tetapi itu sangat benar. Mereka yang, bagi orang lain, jelas masuk akal, bagi saya untuk kehilangan mandat, kekerasan, atau pawang, karena saya sendiri kagum dengan harganya. Perasaan spravzhny bukanlah orang baik dengan kompor minyak tanah, tetapi dengan kata-kata "Kamu bersalah!" Sens adalah anak kebebasan. Saya tidak bisa primusiti saya sebelumnya, saya membenturkan indra saya dalam sesuatu. Jika saya sudah melihatnya, saya tidak disarankan untuk mengabaikannya; Jika saya mulai mendekati dan melewati yom, sendirian akan hilang, jika saya tidak ingin disadari oleh saya.
Sens tidak mungkin vigadati. Disalahtafsirkan secara reflektif (keterampilan menganalisis pengalaman Anda, vchinka, pikiran) selama satu jam Anda akan melanjutkan perjalanan ke indra, seolah-olah menang dalam kualitas mekanisme zakish - sehingga untuk mencoba salah paham orang. Segala sesuatu yang sensom, saya akan tumbuhkan oleh kita, kita melihatnya dan melihatnya, sampai kita mempelajarinya selangkah demi selangkah.
Sens dapat mengetahui apakah itu lyudin, langsung dari vіku dan vnya ntelektu, selama vіn zdatniy menerima solusinya. Navigasi akan sederhana dan non-vokal, mungkin, tidak terlihat untuk keputusan mereka. Untuk rasa pengetahuan, orang tidak perlu memiliki lima organ dalam pikiran mereka, tetapi organ indera (menurut Frankl) rasa internal, atas dasar menyadari fakta bahwa dalam seluruh situasi Anda akan berperilaku dengan cara yang benar. Seluruh organ indera juga bisa disebut bersama. Vchinki "menurut hati nurani" atau vchinki "bezsovіsnі" dapat dilihat oleh orang-orang secara independen dari stati, vіku, intelektu dan navigasi dari vіrpovіdannya.

perbedaan halus antara kutipan dari terapis utama dan status dari VKontakte.

Kira-kira, saya menulis tentang itu (akal - akal, bukan konstruksi mental), bahkan lebih singkat. Dan tsya zamitka menjadi kacau, saya tidak ingin menerbitkan ulang Langli dengan milik saya, membacanya.

"Menang semuanya benar", sedikit informasi lebih cepat untuk terapis - bagi mereka yang pendiam, yang masuk akal dan perlu mengklarifikasi tindakan. Atau katakan “ah! Saya tahu betul! ". Di sana menggambarkan gambar itu, tetapi saya benar-benar bodoh, saya akan pergi kepadanya.

Tidak perlu khawatir jika Anda membaca bantuan orang lain. Jangan membantu. Ale membaca treba, untuk outlet out-of-the-box. Yak dan Fromm, sebelum pidato.

Poros, katakanlah, adalah tentang kesuksesan.

"Sukses tidak diperlukan."

Gambar saya svitu taka: orang-orang terlibat dalam tim, bagaimana mengambil bagian dalam spesies alami ("dicangkokkan ke peserta seleksi alam!"), Yaksho zatuvati pada topik tsyu. Jika tidak flamboyan dan sok, maka "Lyudina adalah pikiran kreatif seluruh dunia".

Bagaimanapun, kebebasan kehendak, tetapi zavdannya orang - "jadilah dirimu sendiri", mewujudkan kebebasan kehendak pribadi. Yakbi juga tidak berdiri di sana, semua peluru akan merinding yang sama (terlepas dari segalanya, semua orang harus didorong, dilihat dari kami).

Meta keserbagunaan bukanlah pada kenyataan bahwa orang berhasil mencapai kesuksesan (semua orang tidak bisa sukses), tetapi pada kenyataan bahwa kulit manusia, setelah hidup Ku kehidupan, setelah mempertimbangkan kembali hipotesis kekuatan keunikan.

Skin Lyudin adalah startup, dengan peluang sukses 1%. Saya kira meta dari setiap startup adalah asli - pertimbangkan kembali idenya, Dan jangan meledakkan yogo, jual lebih mahal dan beli.

Orang-orang berevolusi dengan alasan bahwa itu layak untuk gagal, karena ada opsi "tidak jauh". Semua tidak bisa menjadi Bill Gates. Seseorang membutuhkan Steve Jobs. Ha! Ha! Sukses - tse oke, ale tse vinyatki. "Terhindar."

Saya kenal astrolog Jung dengan astrolog Jung (baca berulang-ulang).

Langli menulis persis sama, hanya mensh secara puitis:

Resep sukses di lapangan yang benar adalah dengan menerapkan zusilla dan bermajalah di dunia itu, di mana perlu, tidak meleleh dengan banyak kesuksesan yang jatuh. Pragnennya untuk mencapai sukses bezposeredno membungkus pengejaran fatamorgana. Dengan pikiran dan perubahan pikiran untuk hasil yang nyata, hadiah untuk sukses "cara sehari-hari": bersama dengan keadaan dan situasi modern, orang harus memahami, menjaga nilai-nilai mereka.

Masuk akal untuk membalas dendam dalam swadaya orang, dan itu, dengan sendirinya, berharga, tanpa harapan untuk sukses. Pangkat seperti itu, rasa berada di daerah itu, orang dapat melakukan sesuatu: rasa bidang bukanlah fakta bahwa ibu berhasil, tetapi dalam banjir nyata, itu berharga (misalnya, robot atau manusia cohoy).

Sukses artinya : Saya menepuk-nepuk dengan ramah, saya senang- dan aku bajingan besar.

Dalam iblis saya sendiri, hidup dipahami berarti datang: dalam kehidupan nyata saya, saya mengikuti fakta bahwa saya memiliki nilai untuk saya, dan bahwa hidup saya hilang dalam pemahaman, tidak cukup bagi robot untuk menyelesaikannya.

Sekolah itu tv artistik Publikasi ini disajikan untuk pertama kalinya, bukan untuk kesuksesan, untuk peringkat apa pun yang tidak diresapi dengan keindahan, sehingga TV yang sama dan belum selesai dapat dimasukkan ke dalam vitvorіv yang sangat indah dari budaya kita.

Yakby Sense diciptakan hanya sampai dia berhasil, lalu mengapa Sense mendapat tendangan dari gree judi?

Dalam "Chronicles of the building" Yalom epizod, de vin takiy “well blin, lebih awal dari Frankl dan sesi saat ini dalam diriku, yak Frankl! Payah! Payah! ".

Saya mengingatkan ruangan itu oleh Viktor Frankl. Jadi kebetulan saya telah membaca salah satu buku ini dan memikirkan sesuatu yang lain. Saya sedang menunggu sekawanan bersenjata sendiri, jika saya menghormati seseorang, dan kemudian dengan penuh semangat saya akan melihat metode stagnan selama sesi terapi ofensif.

Saya mungkin sangat pemalu. Setelah membaca Lengli dan langsung menyimpannya pada sesi tersebut. Hanya saya yang tidak cerdas, yang menurut saya navpaki: jika Anda membaca dan akal sehat?

I zastosuvav, artinya Lengli. Bukan vpevnenie, tapi saya mengerti, sungguh. Tobto, aku pergi kesuksesan, "Pasien tidak buv vilіkuvaniyu", ale menghancurkan robot saya baik (bersenandung dan puas).

Alfred Langli

Hidup, seperti rasa. Logoterapi

© Niederösterreichishes Pressehaus Druck-und VerlagsgesmbH. NP Buchverlag, St. Pölten - Wien - Linz, 2002 2011

© Vidavnistvo "Genesa", 2003, 2004, 2014

© Institut Psikologi dan Psikoterapi Eksistensial dan Analitik, 2004, 2014

Nutrisi untuk senseu di Rusia: 10 rockies oleh itu

Shvidko telah terbang sepuluh tahun sejak pertama kali melihat buku Alfrid Lengli "Life, like a sense" di Rusia. Analisis eksistensial, melepaskan akar di sini: untuk melakukan proyek pendidikan dan konferensi internasional, psikoterapi pratsyyut - ilmuwan A. Lengli. Dan nutrisi dari senseu menjadi lebih baik bagi kita. Jam-jam yang luar biasa, reformasi yang luar biasa, bagaimana membawa pesan-pesan dari seluruh orang ke defisit ...

Di awal pertemuan, Viktor Frankl, master logoterapi, mengatakan: hidup akan mengingatkan makna, seolah-olah Anda dapat mengetahui dan menghayati nilai, bukan tanpa makna, bagaimana dengan "proyek modal" yang megah atau bahkan proyek yang lebih sederhana di skala yang sama kehidupan pribadi yang tidak dipublikasikan. Bukan skalanya yang penting, tetapi fakta bahwa nilai adalah nilai yang valid, baunya tidak ada di kepala saya, tetapi di hati saya, saya melihat betapa bagusnya itu. Setelah Alfred Lengli mengembangkan ide, menggambarkan tiga sistem perubahan pikiran, tentang bagaimana orang bersalah dbati, tetapi untuk menyesuaikan dengan situasi kurangnya kebutaan, situasi, bagaimana hidup seperti warga negara tertentu dan responden serta sinisme, fanatisme, dll).

Untuk tampil, tidak semua orang tahu situasinya, di mana perlu tahu artinya. Jadi, untuk penghargaan pendahuluan psikolog Austria L. Tutch dan rekan-rekannya, dari seratus penduduk kaya Hari 11 % Mereka menunjukkan kepada mereka yang tidak mengerti makanan tentang sensasi nicoli, yang penting. Ale same u tsієї grupy viyavlena langkah tinggi hidup yang bahagia! Seluruh hasil ketidaksepakatan dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Frankl menggambarkannya sebagai fakta bahwa orang-orang yang hidup dan memikirkannya, tidak menaruh makanan mereka pada indra, ini bukan masalah bagi mereka. Ini tidak seperti rasa hidup untuk mengawasi visi spontan: mereka yang sibuk sekaligus, melihatnya sebagai "dalam segala hal yang baik dan benar". Jika seorang lyudin menemukan dirinya dalam situasi yang tidak jelas bagi dirinya sendiri, itu adalah robot penyanyi vicon, yang akan datang sebelum vonis.

V. Frankl merasakan sebagai bentuk penerimaan diri ke kanan, ke proyek, sebagai dedikasi untuk dirinya sendiri. Namun, bagaimana ritme gila dari tempat-tempat besar tidak membingungkan pengiriman diri dengan "membanjiri", apakah kita mendengarkan metustik, kacau besar di tiang? (Tsey fenomena zaman kita telah dijelaskan dengan sempurna oleh G. S. Pomerants dalam robot "Woland's Problem".)

Anda dapat melihat tiga buaya, yang Anda butuhkan untuk tumbuh, sehingga Anda tahu situasinya.

buaya pertama: zmіna kuta zoru - perlu untuk mengalihkan pandangan dari kutub warga negara yang berkuasa (dan pengalaman kurangnya kebutaan adalah jenis kewarganegaraan khusus) ke kutub pemanggil, pada jarak yang sangat jauh dari orang-orang yang berkuasa, pengalaman dan menjaga situasi dalam situasi tersebut. Jika samoviddach adalah vektor (beberapa titik dipesan), maka Anda perlu mengetahui satu titik: apa yang saya berdiri? Dalam perabotan apa saya, mungkin, saya tidak mengganggu diri saya sendiri, tampak "ditinggalkan"? Siapa yang membuatku bermasalah di sini? Dalam jenis interkoneksi apa saya hancur? Bukankah itu pintar? Apa hidup saya sekaligus, secara objektif, hanya deskriptif, tanpa perkiraan zithan dan proklyon? Anak-anak masih tidak dapat terlibat dalam situasi ini, karena mereka tidak ingin pergi ke sekolah - tidak ada kejelasan di baliknya: apa aturannya? Untuk tinggal di sini di bawah hukum yak? Yak mo misce? Untuk alasan bau busuk saya tidak ingin berada di usia tua. Bantu anak-anak tumbuh dalam urutan rasa bersalah seperti sekolah. Mereka harus peduli tentang tatanan kehidupan.

buaya lain: Spіvvіdnіsennya dengan cinnіsnymi pіdstavі dari situasi: ada apa dalam situasi chіpаn saat ini? De saya melihat diri saya pasokan? Apakah saya dibutuhkan? Sebelum situasi hidup Anda, Anda perlu mendengarkan dan membantu anak-anak Anda untuk mendengarkan: bagaimana hidup saya akan diberi makan? Jika Lyuda adalah buaya yang berbeda, ada baiknya untuk melihat kemungkinan situasi dan membawanya ke nilai kekuatan. Situasi ini menciptakan bidang nilai, dalam nilai-nilai yang dihargai orang, dan bidang untuk efisiensi eksistensial, yang memberikan kekuatan motivasi kepada dunia. Kepala ada di sini, terutama jika Anda membantu anak itu, Anda tidak dapat melihat nilai Anda untuknya.

buaya ketiga: getaran titik vektor Franklov: nilai di masa depan. Kudi mi ydemo? Di mana saya bersalah untuk datang? Kenapa saya disini? Apa saja hal yang baik untuk saya? Buaya ketiga keseluruhan mungkin kecil: pergi ke ibu, membaca bahasa Inggris, biarkan anak-anak pergi bukan ke sekolah musik, tetapi ke sekolah seni, dll. , benar chi bulo vibrano lurus. Mungkin bootie, tsei krok aku akan berbelas kasih. Ale jika akan ada kerusakan dari pertumbuhan batin, Anda tidak akan menjadi buta.

Tiga komponen struktural pengertian - orientasi, bidang nilai dan nilai di masa depan - fungsi pengembangan vikonuyut. Buaya pertama akan membantu memperbaiki struktur situasi, memperjelas pola pikir (ini dia mundur), yang lain merampok situasi yang bermakna, "terutama saya" (keterbelakangan dan struktur proses), tugas ketiga memungkinkan kemauan, mawar, menghormati detail, kemudahan dan penerimaan semua keseriusan).

Saya ingin tinggal di tanah, di mana saya ingin menjaga pikiran dan nilai-nilai orang. Baiklah, tampaknya, zhoden uryad tidak bisa memagari saya dari perasaan shukati nasib, selama periode hidup saya, sepanjang hari dengan sendirinya.

Buku Qia, seperti dan sebelumnya, benar-benar relevan. Vona tidak terjebak dalam ide-idenya saat ini, dan sebelumnya dia membantu kami untuk hidup seperti serigala. Tidak terlibat ni di sekolah.

Svitlana Kryvtsova, Associate Professor Departemen Psikologi Spesialisasi, Fakultas Psikologi, Universitas Negeri Moskow imeni M.V. Lomonosov, kandidat ilmu psikologi

Logoterapi yak mystestvo bootie

Pembaca sedang memegang sebuah buku di tangannya, bahkan bukan jenis buku psikologi populer asing yang tidak ada habisnya, yang mudah dibaca dan cepat dibaca orang agar nyaman dengan mereka yang merasa baik, tetapi kita akan berhasil, mari kita lulus buku di sebelah kanan, karena P. untuk psikologi tambahan hal-hal baik, menang - tentang kehidupan internal, nilai, harga dan rasa. Penulis adalah seorang psikolog dan psikoterapis-profesor Austria yang ajaib Alfrid Lengli, direktur Institut Vidensky untuk Analisis Eksistensial dan Logoterapi, seorang ilmuwan, guru terbaik dan advokat master logoterapi Viktor Frankl.

Munculnya logoterapi erat kaitannya dengan tragedi terbesar abad ke-20 - Kehidupan Suci Lainnya (1939-1945), karena ketika saya di sana, saya pergi ke Eropa tanpa pencerahan, saya menang dari ideologi barbar orang, saya Orang dapat menebak kata-kata Saltikov-Shchedrin, yang diucapkan sepuluh tahun sebelum kemunculan Hitler, dan ditafsirkan oleh para nabi: “Priyshov adalah seorang bandit, saya tidak terlalu memikirkannya, setelah mengambil yang itu dan memadamkan pikiran itu. Saya tidak takut pada apa pun, baik pesta, maupun tanah, dan pemaksaan gas yang tidak masuk akal yang sama dan pada latar belakang kehidupan manusia, dan di dunia yang jauh. Keberhasilan orang tak berperikemanusiaan semacam ini adalah salah satu pria jinak terbaik dalam sejarah; Begitu sekretaris tsya merayap ke dalam cahaya, semuanya baru, konkret dan abstrak, nyata dan fantastis - semuanya muak dengan penindasan.

Itu sendiri bahwa, di temryava "pelanggaran hukum tamnitsi" adalah revisi logoterapi dalam pikiran dan jiwa dari pusat konsentrasi kematian fasis biasa, yang merupakan psikiater Buv Vidensky, psikolog dan psikoterapis Viktor Frankl. Salah satu kiriman sebelum permulaan adalah hipotesis dari nshіvіnіy psychіatr, psikolog dan psikoterapis - Sigmund Freud, untuk siapa orang-orang jelas tumbuh untuk panggilan sopan santun, tipu daya, pikiran jahat , tidak manusiawi. Dan kemudian terbang mengitari semua daun ara peradaban dan kehilangan satu "naluri dasar" dari perjuangan keras untuk bertahan hidup. Frankl sendiri ada dalam pikiran seperti itu. Lebih dari itu, kematian diperiksa oleh kamar gas, adapun yang baru, vyaznya-Yahudi, banteng itu tak terelakkan. orang navkol mencemooh dalam pikiran keras yang sama. Bau ale tidak menjadi sama, tidak semuanya kehilangan esensi manusianya. Freud memiliki belas kasihan!

Ibuku banyak pergi padanya ...

Dengan lebih sedikit makanan, bagaimana meminta orang-orang yang telah menemukan warisan mereka makanan "Navishcho?" Seluruh esensi orang, seluruh problematika boottea kami, terkonsentrasi pada pendatang baru. Makanan Tsim dikacaukan oleh lelucon roh manusia; Lihat, bagaimana memberi tahu, adalah dasar dari perilaku orang dan pernyataan mereka tentang masa depan. "Gizi tentang rasa hidup tidak penting, tugas tidak penting, tetapi hanya mengandalkan rasa hormat, - kemudian mencirikan bagaimana orang lapar. - dalam kintsev rakhunka viraz yang paling manusiawi dalam diri seseorang ... Orang Tilka dimaksudkan untuk mengambil waktu mereka ke titik tidak dihargai, terus-menerus bertanya-tanya tentang kebenaran pantat mereka "( Frankl, 1982, S.39-40).

Semua makanan dibawa ke yang utama: "Sekarang?" Misalnya nutrisi "Chomu jadi menjadi? “Siapa tahu, jika seseorang ingin mengetahui penjelasan alasan dan alasannya. Seringkali makanan yang sama digunakan untuk lelucon yang sama.” Navish? ", bertanya kepada kita seperti apa kecerdasan pragmatis, dalam arti apa warga kita, dalam konteks yang lebih luas, dalam struktur apa kita perlu melihat tawaran kita. Untuk menyuburkan "Yak?" ...

Sens - tse proponasi untuk kehidupan itu sendiri, mau tidak mau memberi makan: apa itu hidup sekarang? Lyudin tidak ingin "menikmati hidup" dalam kesembronoan dan kepasifan. Jika Anda ingin menjadi pintar dan sadar, kemungkinan besar Anda ada di sini, demi kesalahan siapa pekerjaan itu. Saya ingin menjalani hidup saya dengan cara yang ramah, karena saya akan pergi. Saya ingin berada di sana, menipu nilai kehidupan, mempercayakan kami dengan segalanya, dalam terang kota, itu indah dan penting.

Jika manusia telah datang ke pikiran dan melihat kebijaksanaan hidup yang layak, maka berpikir, dengan cara hidup apa pun, menjadi yang kedua untuk dunia baru. Mengulangi F. Nietzsche, Frankl merumuskan makna gagasan dalam frasa terkenal: Navischo hidup, bisakah kamu vitrimati mayzhe be-yaky Yak” (Frankl, 1981, S.132). Semua tsi "Chomu" atau "Untuk apa", "Untuk apa" yakraz maksud saya kami "Navishcho", zmist spiritual kehidupan terbangun. makanan "Yak?"- tse pikiran, sering menghindar kehidupan lantai dengan kepentingan, jadi Anda bisa menang, menghilangkan Anda dari rozumіyuchi "Bergembiralah untuk sesuatu."

Dalam apa yang disebut "vidensky langsung psikoterapi ketiga" (yang muncul pada teori Sigmund Freud dan Alfred Adler), setelah secara serius merancang dan mengembangkan pengembangan teoretis dan praktis dari diet dan masalah mengikatnya.

Viktor E. Frankl akan membutuhkan waktu sepuluh tahun untuk menangani perkembangan teknik psikoterapi dan pelaksanaan sesi psikoterapi, mengurus ide-ide tentang indera, seolah-olah dia tampak seperti alternatif makna kosong. Tse vchennya telah kehilangan popularitas namanya "Analisis Eksistensial atau logoterapi". Analisis eksistensial - harga analisis kehidupan orang-orang dari posisi nilai-nilai hidup... Dalam bab-bab eksistensial dan analitis, seseorang dapat mendengar pikiran konkret kehidupan dalam aspek serigala yang perkasa. Logoterapi adalah buku praktis tentang tanda-tanda untuk membantu orang mengetahui arti nilai, untuk melakukannya dengan benar, untuk mendapatkannya dalam hidup mereka. (Dalam keseluruhan konteks, "logos" hanya berarti "akal", bahwa logoterapi tidak dapat ditipu dengan "terapi wicara", metode penipuan destruktif.) Semakin sering ia menang dalam psikoterapi, pedagogi, agama, filsafat, dan robotika sosial. Logoterapi sangat penting tidak hanya dalam lіkuvann, ala dan dalam gangguan mental dan psikosomatik profilaksis, serta dalam kejahatan. Nareshty, tidak akan menjadi inti berbingkai, yang merupakan kesadaran diri orang dan kualitas hidup.

Buku ini didasarkan pada gagasan analisis eksistensial dan logoterapi Frankl, yang terungkap dari sudut pandang kekuatan stasis mereka dalam kehidupan sehari-hari.

Qia tidak membaca buku itu. Tidak ada cara untuk menunjukkan kepada Anda perbuatan mobilitas. Jika kita berbicara tentang rasa, saya sedang berbicara tentang anjing kemungkinan yang berarti, seperti di momen kulit kehidupan unik Anda yang berdaulat. Ale rasa tidak bisa dihukum, dia tidak bisa diberi buku. Dorongan ke senseu adalah proses yang memiliki dua karakteristik utama: kesalahan dalam situasi kulit sedang diperkenalkan kembali dan sangat istimewa. Dalam peringkat seperti itu, pochuk to senseu adalah tanda kehidupan itu sendiri.

Alfred Langli

Hidup, seperti rasa. Logoterapi

© Niederösterreichishes Pressehaus Druck-und VerlagsgesmbH. NP Buchverlag, St. Pölten - Wien - Linz, 2002 2011

© Vidavnistvo "Genesa", 2003, 2004, 2014

© Institut Psikologi dan Psikoterapi Eksistensial dan Analitik, 2004, 2014

Nutrisi untuk senseu di Rusia: 10 rockies oleh itu

Shvidko telah terbang sepuluh tahun sejak pertama kali melihat buku Alfrid Lengli "Life, like a sense" di Rusia. Analisis eksistensial, melepaskan akar di sini: untuk melakukan proyek pendidikan dan konferensi internasional, psikoterapi pratsyyut - ilmuwan A. Lengli. Dan nutrisi dari senseu menjadi lebih baik bagi kita. Jam-jam yang luar biasa, reformasi yang luar biasa, bagaimana membawa pesan-pesan dari seluruh orang ke defisit ...

Di awal pertemuan, Viktor Frankl, master logoterapi, mengatakan: hidup akan mengingatkan makna, seolah-olah Anda dapat mengetahui dan menghayati nilai, bukan tanpa makna, bagaimana dengan "proyek modal" yang megah atau bahkan proyek yang lebih sederhana di skala yang sama kehidupan pribadi yang tidak dipublikasikan. Bukan skalanya yang penting, tetapi fakta bahwa nilai adalah nilai yang valid, baunya tidak ada di kepala saya, tetapi di hati saya, saya melihat betapa bagusnya itu. Setelah Alfred Lengli mengembangkan ide, menggambarkan tiga sistem perubahan pikiran, tentang bagaimana orang bersalah dbati, tetapi untuk menyesuaikan dengan situasi kurangnya kebutaan, situasi, bagaimana hidup seperti warga negara tertentu dan responden serta sinisme, fanatisme, dll).

Untuk tampil, tidak semua orang tahu situasinya, di mana perlu tahu artinya. Jadi, untuk penghargaan pendahuluan psikolog Austria L. Tutch dan rekan-rekannya, dari seratus penduduk kaya Hari 11 % Mereka menunjukkan kepada mereka yang tidak mengerti makanan tentang sensasi nicoli, yang penting. Semua sama, seluruh kelompok telah menemukan langkah-langkah untuk puas dengan kehidupan! Seluruh hasil ketidaksepakatan dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Frankl menggambarkannya sebagai fakta bahwa orang yang hidup dan memikirkannya, tidak menaruh makanan mereka pada indra, ini bukan masalah bagi mereka. Ini tidak seperti rasa hidup untuk mengawasi visi spontan: mereka yang sibuk sekaligus, melihatnya sebagai "dalam segala hal yang baik dan benar". Jika seorang lyudin menemukan dirinya dalam situasi yang tidak jelas bagi dirinya sendiri, itu adalah robot penyanyi vicon, yang akan datang sebelum vonis.

V. Frankl merasakan sebagai bentuk penerimaan diri ke kanan, ke proyek, sebagai dedikasi untuk dirinya sendiri. Namun, bagaimana ritme gila dari tempat-tempat besar tidak membingungkan pengiriman diri dengan "membanjiri", apakah kita mendengarkan metustik, kacau besar di tiang? (Tsey fenomena zaman kita telah dijelaskan dengan sempurna oleh G. S. Pomerants dalam robot "Woland's Problem".)

Anda dapat melihat tiga buaya, yang Anda butuhkan untuk tumbuh, sehingga Anda tahu situasinya.

buaya pertama: zmіna kuta zoru - perlu untuk mengalihkan pandangan dari kutub warga negara yang berkuasa (dan pengalaman kurangnya kebutaan adalah jenis kewarganegaraan khusus) ke kutub pemanggil, pada jarak yang sangat jauh dari orang-orang yang berkuasa, pengalaman dan menjaga situasi dalam situasi tersebut. Jika samoviddach adalah vektor (beberapa titik dipesan), maka Anda perlu mengetahui satu titik: apa yang saya berdiri? Dalam perabotan apa saya, mungkin, saya tidak mengganggu diri saya sendiri, tampak "ditinggalkan"? Siapa yang membuatku bermasalah di sini? Dalam jenis interkoneksi apa saya hancur? Bukankah itu pintar? Apa hidup saya sekaligus, secara objektif, hanya deskriptif, tanpa perkiraan zithan dan proklyon? Anak-anak masih tidak dapat terlibat dalam situasi ini, karena mereka tidak ingin pergi ke sekolah - tidak ada kejelasan di baliknya: apa aturannya? Untuk tinggal di sini di bawah hukum yak? Yak mo misce? Untuk alasan bau busuk saya tidak ingin berada di usia tua. Bantu anak-anak tumbuh dalam urutan rasa bersalah seperti sekolah. Mereka harus peduli tentang tatanan kehidupan.

buaya lain: Spіvvіdnіsennya dengan cinnіsnymi pіdstavі dari situasi: ada apa dalam situasi chіpаn saat ini? De saya melihat diri saya pasokan? Apakah saya dibutuhkan? Sebelum situasi hidup Anda, Anda perlu mendengarkan dan membantu anak-anak Anda untuk mendengarkan: bagaimana hidup saya akan diberi makan? Jika Lyuda adalah buaya yang berbeda, ada baiknya untuk melihat kemungkinan situasi dan membawanya ke nilai kekuatan. Situasi ini menciptakan bidang nilai, dalam nilai-nilai yang dihargai orang, dan bidang untuk efisiensi eksistensial, yang memberikan kekuatan motivasi kepada dunia. Kepala ada di sini, terutama jika Anda membantu anak itu, Anda tidak dapat melihat nilai Anda untuknya.

buaya ketiga: getaran titik vektor Franklov: nilai di masa depan. Kudi mi ydemo? Di mana saya bersalah untuk datang? Kenapa saya disini? Apa saja hal yang baik untuk saya? Buaya ketiga keseluruhan mungkin kecil: pergi ke ibu, membaca bahasa Inggris, biarkan anak-anak pergi bukan ke sekolah musik, tetapi ke sekolah seni, dll. , benar chi bulo vibrano lurus. Mungkin bootie, tsei krok aku akan berbelas kasih. Ale jika akan ada kerusakan dari pertumbuhan batin, Anda tidak akan menjadi buta.

Tiga komponen struktural pengertian - orientasi, bidang nilai dan nilai di masa depan - fungsi pengembangan vikonuyut. Buaya pertama akan membantu memperbaiki struktur situasi, memperjelas pola pikir (ini dia mundur), yang lain merampok situasi yang bermakna, "terutama saya" (keterbelakangan dan struktur proses), tugas ketiga memungkinkan kemauan, mawar, menghormati detail, kemudahan dan penerimaan semua keseriusan).

Saya ingin tinggal di tanah, di mana saya ingin menjaga pikiran dan nilai-nilai orang. Baiklah, tampaknya, zhoden uryad tidak bisa memagari saya dari perasaan shukati nasib, selama periode hidup saya, sepanjang hari dengan sendirinya.

Buku Qia, seperti dan sebelumnya, benar-benar relevan. Vona tidak terjebak dalam ide-idenya saat ini, dan sebelumnya dia membantu kami untuk hidup seperti serigala. Tidak terlibat ni di sekolah.

Svitlana Kryvtsova, Associate Professor Departemen Psikologi Spesialisasi, Fakultas Psikologi, Universitas Negeri Moskow imeni M.V. Lomonosov, kandidat ilmu psikologi

Logoterapi yak mystestvo bootie

Pembaca sedang memegang sebuah buku di tangannya, bahkan bukan jenis buku psikologi populer asing yang tidak ada habisnya, yang mudah dibaca dan cepat dibaca orang agar nyaman dengan mereka yang merasa baik, tetapi kita akan berhasil, mari kita lulus buku di sebelah kanan, karena P. untuk psikologi tambahan hal-hal baik, menang - tentang kehidupan internal, nilai, harga dan rasa. Penulis adalah seorang psikolog dan psikoterapis-profesor Austria yang ajaib Alfrid Lengli, direktur Institut Vidensky untuk Analisis Eksistensial dan Logoterapi, seorang ilmuwan, guru terbaik dan advokat master logoterapi Viktor Frankl.

Munculnya logoterapi erat kaitannya dengan tragedi terbesar abad ke-20 - Kehidupan Suci Lainnya (1939-1945), karena ketika saya di sana, saya pergi ke Eropa tanpa pencerahan, saya menang dari ideologi barbar orang, saya Orang dapat menebak kata-kata Saltikov-Shchedrin, yang diucapkan sepuluh tahun sebelum kemunculan Hitler, dan ditafsirkan oleh para nabi: “Priyshov adalah seorang bandit, saya tidak terlalu memikirkannya, setelah mengambil yang itu dan memadamkan pikiran itu. Saya tidak takut pada apa pun, baik pesta, maupun tanah, dan pemaksaan gas yang tidak masuk akal yang sama dan pada latar belakang kehidupan manusia, dan di dunia yang jauh. Keberhasilan orang tak berperikemanusiaan semacam ini adalah salah satu pria jinak terbaik dalam sejarah; Begitu sekretaris tsya merayap ke dalam cahaya, semuanya baru, konkret dan abstrak, nyata dan fantastis - semuanya muak dengan penindasan.

Itu sendiri bahwa, di temryava "pelanggaran hukum tamnitsi" adalah revisi logoterapi dalam pikiran dan jiwa dari pusat konsentrasi kematian fasis biasa, yang merupakan psikiater Buv Vidensky, psikolog dan psikoterapis Viktor Frankl. Salah satu kiriman sebelum permulaan adalah hipotesis dari nshіvіnіy psychіatr, psikolog dan psikoterapis - Sigmund Freud, untuk siapa orang-orang jelas tumbuh untuk panggilan sopan santun, tipu daya, pikiran jahat , tidak manusiawi. Dan kemudian terbang mengitari semua daun ara peradaban dan kehilangan satu "naluri dasar" dari perjuangan keras untuk bertahan hidup. Frankl sendiri ada dalam pikiran seperti itu. Lebih dari itu, kematian diperiksa oleh kamar gas, adapun yang baru, vyaznya-Yahudi, banteng itu tak terelakkan. orang navkol mencemooh dalam pikiran keras yang sama. Bau ale tidak menjadi sama, tidak semuanya kehilangan esensi manusianya. Freud memiliki belas kasihan!

Ale, yah, itu mengguncang orang dengan sedikit , cabul, itu tidak menjinakkan mereka kehidupan manusia dan ada apa dengan seluruh neraka? Pendapat Frankl: setelah mengambil spesial mereka, hanya di lingkungan kulit - kekuatan saksi batin, pengetahuan dan dibimbing oleh mereka, pesanan mahal itu, untuk dibawa pergi oleh semua kekuatan jiwa, yang bersalah, tidak ingin a sedikit jenaka, yaky Frankl, misalnya, setelah memikirkan teorinya croc setelah croc dan menyatakan bahwa dia akan dapat menjelaskannya ke aula kemitraan psikoterapi Vidensky (yang sama, di mana jika Freud diperkenalkan) dan sebagai fakta, tentang inspirasi Freud. Dan saya kira - saya kira - dalam kehidupan sehari-hari yang mengerikan di kamp kematian, anak-anak Anda mungkin diperbesar, anak-anak bukan lyudin, tetapi nomor urut.